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文言文閱讀——特殊句式第一部分:基礎(chǔ)知識(shí)一、判斷句判定判斷句的方法有二:一是看外在語(yǔ)言標(biāo)志,“……者……也”“……也”“……者……”,以及副詞“皆”“誠(chéng)”“則”“乃”“必”“非”“本”等。二是從特征入手,判斷句的特征之一就是謂語(yǔ)部分是名詞或名詞性短語(yǔ)。如“賂秦而力虧,破滅之道也”,“破滅之道”就是一個(gè)名詞性短語(yǔ),符合判斷句的特征。“是”字在文言文中一般作指示代詞“這”講,偶爾有作判斷動(dòng)詞的。例如“是造物者之無(wú)盡藏也”中的“是”作“這”講,“也”才是判斷標(biāo)志詞;“自言本是京城女”中的“是”,就是一個(gè)判斷動(dòng)詞。1.下列各組句子中,句式不相同的一組是()A.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者,用心躁也,②如今人方為刀俎,我為魚(yú)肉))B.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①是造物者之無(wú)盡藏也,②失其所與,不知))C.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①仁義不施而攻守之勢(shì)異也,②漢天子我丈人行也))D.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①吾屬今為之虜矣,②此四君者,皆明智而忠信))2.下列各句中,句式不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是()A.噌吰者,周景王之無(wú)射也B.秦,虎狼之國(guó)C.無(wú)惻隱之心,非人也D.端章甫,愿為小相焉二、被動(dòng)句判斷被動(dòng)句的方法,主要有三種:(1)從標(biāo)志詞入手,看是否符合被動(dòng)句的要求。被動(dòng)句的標(biāo)志詞主要有以下幾類(lèi):①“為”“為……所……”或“……為所……”。②“于”或“受……于……”。③“見(jiàn)”或“見(jiàn)……于……”。④“被”字。(2)從語(yǔ)法入手,看主語(yǔ)是不是受動(dòng)者。因?yàn)橛行┍粍?dòng)句沒(méi)有標(biāo)志詞,但含有被動(dòng)意,所以單憑標(biāo)志詞判斷是不行的,還需要考慮主語(yǔ)是不是謂語(yǔ)的受動(dòng)者。(3)巧借“添”“變”二法。①在動(dòng)詞前或后加上“被”而未改變句子基本意義的,是被動(dòng)句。②主謂結(jié)構(gòu)的句子能夠變成動(dòng)賓主動(dòng)句的,是被動(dòng)句。如“函谷舉”,可以將其變?yōu)椤芭e函谷”。1.下列各句中,不屬于被動(dòng)句的一項(xiàng)是()A.不者,若屬皆且為所虜B.戍卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土C.終必不蒙見(jiàn)察D.夫禍患常積于忽微2.下列各組句子中,不屬于被動(dòng)句的一組是()A.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①不拘于時(shí),學(xué)于余,②吾屬今為之虜矣))B.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①信而見(jiàn)疑,忠而被謗,②而智勇多困于所溺))C.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①方正之不容也,②為天下笑者))D.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng),②生孩六月,慈父見(jiàn)背))三、倒裝句倒裝句有以下幾種情況:賓語(yǔ)前置、定語(yǔ)后置、狀語(yǔ)后置和主謂倒裝。倒裝句是與現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)法規(guī)則相比較而言的,因此首先要知道現(xiàn)代漢語(yǔ)的標(biāo)準(zhǔn)句的語(yǔ)句結(jié)構(gòu),再看文言文的句式特點(diǎn)。1.賓語(yǔ)前置句判斷賓語(yǔ)前置句,主要看標(biāo)志。(1)否定句中,代詞作賓語(yǔ),前置。標(biāo)志:①否定詞——不、莫、未等;②代詞——之、余、吾等。(2)疑問(wèn)句中,疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ),前置。標(biāo)志:①疑問(wèn)句;②疑問(wèn)代詞——何、安、焉等。(3)用“之”“唯……是(之)”“是”作標(biāo)志,如“句讀之不知”“唯你是問(wèn)”等。另外,還有兩種特殊情形:一是介詞賓語(yǔ)前置,如“一言以蔽之”;二是“自”字前置,如“秦人不暇自哀”等。(1)下列屬于疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ),賓語(yǔ)前置的一項(xiàng)是()A.夫晉,何厭之有B.然而不王者,未之有也C.句讀之不知,惑之不解D.微斯人,吾誰(shuí)與歸(2)下列各句中,不屬于賓語(yǔ)前置的一項(xiàng)是()A.如或知爾,則何以哉B.臣無(wú)祖母,無(wú)以至今日C.固一世之雄也,而今安在哉D.不然,籍何以至此(3)下列各組句子中,句式不相同的一組是()A.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①秋以為期,②復(fù)駕言兮焉求))B.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①莫不欲求忠以自為,②唯才是舉))C.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①沛公安在,②大王來(lái)何操))D.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①死而后已,不亦遠(yuǎn)乎,②何為其然也))2.定語(yǔ)后置句定語(yǔ)后置句都有一定的標(biāo)志詞,主要有以下幾種情況:(1)中心詞+之+定語(yǔ)+者,如:馬之千里者(2)中心詞+有+定語(yǔ)+者,如:鄭人有買(mǎi)履者(3)中心詞+而+定語(yǔ)+者,如:縉紳而能不易其志者(4)中心詞+之+定語(yǔ),如:仰觀宇宙之大另有數(shù)量短語(yǔ)作定語(yǔ),常常后置,如:軍書(shū)十二卷。(1)下列各句中,句式不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是()A.宋人有善為不龜手之藥者B.石之鏗然有聲者C.茍以天下之大D.莊宗受而藏之于廟(2)下列各句中,不屬于定語(yǔ)后置的一項(xiàng)是()A.蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng)B.鑄以為金人十二C.送匈奴使留在漢者D.所以興懷,其致一也3.狀語(yǔ)后置句(介賓短語(yǔ)后置句)狀語(yǔ)后置句(介賓短語(yǔ)后置句)最常見(jiàn)的標(biāo)志詞是介詞“于”“以”“乎”,主要有下列三種情況:(1)于+賓語(yǔ),如:千里之行,始于足下(2)乎+賓語(yǔ),如:生乎吾前(3)以+賓語(yǔ),如:申之以孝悌之義【注意】翻譯狀語(yǔ)后置句時(shí),一般要把介賓短語(yǔ)提到謂語(yǔ)動(dòng)詞前,有的則不能提前,有的可提前可不提前,關(guān)鍵要看是否符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的表達(dá)習(xí)慣。(1)下列各句中,不屬于狀語(yǔ)后置的一項(xiàng)是()A.青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)B.其聞道也固先乎吾C.為國(guó)以禮D.飄飄乎如遺世獨(dú)立(2)下列各句中,在譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)時(shí)介賓短語(yǔ)不能提前的一項(xiàng)是()A.以其無(wú)禮于晉B.君子博學(xué)而日參省乎己C.輦來(lái)于秦D.州司臨門(mén),急于星火4.主謂倒裝句主謂倒裝在文言文中不多見(jiàn),主要有以下兩種形式:一是感嘆倒裝,謂語(yǔ)后常有語(yǔ)氣助詞,一般用逗號(hào)隔開(kāi)。如:甚矣,汝之不惠!二是疑問(wèn)倒裝,充當(dāng)謂語(yǔ)的多是疑問(wèn)詞。如:誰(shuí)為哀者?下列各句中,不屬于主謂倒裝的一項(xiàng)是()A.賢哉,回也B.渺渺兮予懷C.宜乎百姓之謂我愛(ài)也D.洎牧以讒誅,邯鄲為郡四、省略句省略是文言文中常見(jiàn)的語(yǔ)法現(xiàn)象,一般省略的是主語(yǔ)、賓語(yǔ)、介詞。此外,與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的還有省略謂語(yǔ)。識(shí)別省略句的方法,主要有以下兩種:(1)“瞻前顧后”,看有無(wú)主語(yǔ)省略。所謂“瞻前顧后”,是指在理解句意時(shí)要注意該句前后的語(yǔ)境,因?yàn)橹髡Z(yǔ)可能會(huì)承前省略或蒙后省略。如《捕蛇者說(shuō)》中“永州之野產(chǎn)異蛇,黑質(zhì)而白章”,“黑質(zhì)而白章”就承前省略了主語(yǔ),補(bǔ)充出來(lái),即“(蛇)黑質(zhì)而白章”。這種情況在文言文中非常普遍。(2)借助成分分析,判斷有無(wú)省略。有些文言句子的謂語(yǔ)動(dòng)詞后面直接帶了賓語(yǔ),尤其是處所性賓語(yǔ),這時(shí)就需要考慮賓語(yǔ)前面是否省略了介詞。如“晉軍函陵,秦軍氾南”中,“軍”為動(dòng)詞,而“函陵”和“氾南”均為處所名詞,所以前面應(yīng)該省略了介詞“于”。1.下列各句中,沒(méi)有省略現(xiàn)象的一項(xiàng)是()A.度我至軍中,公乃入B.沛公軍霸上C.掭以尖草D.是故弟子不必不如師2.補(bǔ)出下列句子中省略的成分。①夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。②將軍戰(zhàn)河北,臣戰(zhàn)河南。③豎子不足與謀。④殺人如不能舉,刑人如恐不勝。⑤軍中無(wú)以為樂(lè),請(qǐng)以劍舞。五、固定句式固定句式的語(yǔ)法特點(diǎn)就是由一些不同詞性的詞組合在一起,固定成為一種句法格式,表達(dá)一種新的語(yǔ)法意義,世代沿用,約定俗成,經(jīng)久不變。根據(jù)表達(dá)語(yǔ)氣和表達(dá)作用可分為以下幾種:1.表示疑問(wèn)的固定格式句式標(biāo)志翻譯格式奈何何如奈……何如……何若……何怎么/怎么辦/怎么樣為什么把……怎么辦對(duì)……怎么樣何故怎么/為什么/什么原因何以為什么/怎么會(huì)憑什么……/根據(jù)什么……何所所……的是什么孰與……與……孰……跟……比較,哪一個(gè)更……2.表示反問(wèn)的固定格式句式標(biāo)志翻譯格式何……哉(為、也、也哉)怎么能……呢為什么要……呢還要……干什么呢何……之有有什么……呢/怎么能……呢如之何怎么能……呢豈(其)……哉(乎、耶、邪)哪里……呢難道……嗎怎么……呢(其)庸……乎安……哉(乎)哪里……呢難道……嗎不亦……乎非……歟不也……嗎不是……嗎寧(獨(dú))……耶(乎、哉)哪里……呢/難道……嗎顧……哉難道……嗎3.表示感嘆的固定格式句式標(biāo)志翻譯格式何其一何多么/何等怎么那么/為什么那么直……耳惟……耳只不過(guò)……罷了只是……罷了4.表示揣度的固定格式句式標(biāo)志翻譯格式無(wú)乃……乎恐怕……吧/只怕……吧得無(wú)(非)……耶(乎)大概……吧/恐怕……吧該不是……吧/能……嗎(兼表反問(wèn))其……歟豈不是……么庶幾……歟或許……吧對(duì)下列固定句式的解釋?zhuān)_的一組是()①如……何,譯為“對(duì)……怎么辦”②無(wú)乃……乎,譯為“恐怕……吧”③孰與,譯為“與……一起”④奚以……為,譯為“憑什么……呢”⑤何……為,譯為“還要……干什么呢”⑥不亦……乎,譯為“不也是……嗎”A.①②③④ B.②③④⑤C.①②⑤⑥ D.②③⑤⑥第二部分:練習(xí)鞏固一、語(yǔ)句翻譯1.翻譯文中句子。戴胄忠清公直,擢為大理少卿,上以選人多詐冒資蔭,敕令自首,不首者死。未幾有詐冒事覺(jué)者,上欲殺之,胄奏據(jù)法應(yīng)流。上怒曰:“卿欲守法,而使朕失信乎?”對(duì)曰:“敕者出于一時(shí)之喜怒,法者國(guó)家所以布大信于天下也。陛下忿選人之多詐,故欲殺之,而既知其不可,復(fù)斷之以法,此乃忍小忿而存大信也。”上曰:“卿能執(zhí)法,朕復(fù)何憂!”胄前后犯顏執(zhí)法,言如涌泉,上皆從之,天下無(wú)冤獄。(節(jié)選自《通鑒經(jīng)事本末·貞觀君臣論治》)而既知其不可,復(fù)斷之以法,此乃忍小忿而存大信也。2.閱讀下面的文言文,完成下面小題。漢人不意魏兵卒至,百姓擾擾,皆迸山澤,不可禁制。漢主劉禪使群臣會(huì)議,或以為蜀吳本為與國(guó),宜可奔吳;或以為南中七郡,阻險(xiǎn)斗絕,易以自守。光祿大夫譙周以為:“治政不殊,魏能并吳明矣,等為稱(chēng)臣,再辱之恥何與一辱!”漢主乃遣侍中張紹等奉璽綬以降于艾。(節(jié)選自《資治通鑒·鄧艾奇兵度而平》)把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。治政不殊,魏能并吳明矣,等為稱(chēng)臣,再辱之恥何與一辱!3.閱讀下面的文言文,完成下面小題。樸性剛果,又見(jiàn)信于世宗,凡其所為,當(dāng)時(shí)無(wú)敢難者,然人亦莫能加也。世宗征淮,樸留京師,廣新城,通道路,壯偉宏闊,今京師之制,多其所規(guī)為。其所作樂(lè),至今用之不可變。其陳用兵之略,非特一時(shí)之策。(選自《新五代史·列傳十九》)把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。樸性剛果,又見(jiàn)信于世宗,凡其所為,當(dāng)時(shí)無(wú)敢難者,然人亦莫能加也。4.閱讀下面的文言文,完成下列小題。令行期年,秦民之國(guó)都言新令之不便者以千數(shù)。行之十年,秦國(guó)道不拾遺,山無(wú)盜賊,民勇于公戰(zhàn),怯于私斗,鄉(xiāng)邑大治。秦民初言令不便者,有來(lái)言令便。衛(wèi)鞅曰:“此皆亂法之民也!”盡遷之于邊。其后民莫敢議令。臣光曰:夫信者,人君之大寶也。國(guó)保于民,民保于信。非信無(wú)以使民,非民無(wú)以守國(guó)。是故古之王者不欺四海,霸者不欺四鄰,善為國(guó)者不欺其民,善為家者不欺其親。不善者反之。上不信下,下不信上,上下離心,以至于敗。所利不能藥其所傷,所獲不能補(bǔ)其所亡,豈不哀哉?。ü?jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·秦并六國(guó)》)把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)秦民初言令不便者,有來(lái)言令便者。衛(wèi)鞅曰:“此皆亂法之民也?!保?)所利不能藥其所傷,所獲不能補(bǔ)其所亡,豈不哀哉!5.閱讀下面的文言文,完成下面小題。刻既成,敬識(shí)始末,以板歸諸公子,俾藏于家,集凡九卷,每卷篇什多寡不同,皆公所手定,庸仍其舊,使公子知先人手澤存焉耳,若夫公詩(shī)之體格,位置當(dāng)在大歷以后、長(zhǎng)慶以前諸名家間。慎行,門(mén)下士也,何敢輕為倫擬,則以俟天下后世讀其詩(shī)而論定之者。把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。慎行,門(mén)下士也,何敢輕為倫擬,則以俟天下后世讀其詩(shī)而論定之者。二、全文練習(xí)(一)閱讀下面的文言文,完成下面小題。材料一:楚襄王為太子之時(shí),質(zhì)于齊。懷王薨,太子辭于齊王而歸,齊王隘之:“予我東地五百里,乃歸子。子不予我,不得歸?!碧釉唬骸俺加懈担?qǐng)追而問(wèn)傅。”傅慎子曰:“獻(xiàn)之地,所以為身也。愛(ài)地不送死父,不義。臣故曰獻(xiàn)之便。”太子入,致命齊王曰:“敬獻(xiàn)地五百里?!饼R王歸楚太子。太子歸,即位為王。齊使車(chē)五十乘,來(lái)取東地于楚。王令群臣獻(xiàn)計(jì)。上柱國(guó)子良入見(jiàn),曰:“王不可不與也!王身出玉聲,許強(qiáng)萬(wàn)乘之齊而不與,則不信,后不可以約結(jié)諸侯?!弊恿汲?,昭常入見(jiàn),曰:“不可與也。萬(wàn)乘者,以地大為萬(wàn)乘。今去東地五百里,是去東國(guó)之半也,有萬(wàn)乘之號(hào)而無(wú)千乘之用也,不可。常請(qǐng)守之?!闭殉3?,景鯉入見(jiàn),曰:“不可與也。雖然,王身出玉聲,許萬(wàn)乘之強(qiáng)齊也,而不與,負(fù)不義天下。楚亦不能獨(dú)守,臣請(qǐng)西索救于秦?!蓖跄饲沧恿急鲍I(xiàn)地于齊立昭常為大司馬使守東地又遣景鯉西索救于秦。子良至齊,齊使人以甲受東地。昭常應(yīng)齊使曰:“我典主東地,且與死生?!饼R王謂子良曰:“大夫來(lái)獻(xiàn)地,今常守之,何如?”子良曰:“臣身受命弊邑之王,是常矯也。王攻之?!饼R王大興兵伐昭常。未涉疆,秦以五十萬(wàn)臨齊右壤。曰:“夫隘楚太子弗出,不仁;又欲奪之東地五百里,不義。其縮甲則可不然則愿待戰(zhàn)?!饼R王恐焉,乃請(qǐng)子良南道楚,西使秦,解齊患。士卒不用,東地復(fù)全。(節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策·楚策二》)材料二:秦人留之(楚懷王),楚大臣患之,乃相與謀曰:“吾王在秦不得還,要以割地,而太子為質(zhì)于齊;齊、秦合謀,則楚無(wú)國(guó)矣?!庇⑼踝又趪?guó)者。昭雎曰:“王與太子俱困于諸侯,今又倍王命而立其庶子,不宜!”乃詐赴于齊。齊得王召群臣謀之,或曰:“不若留太子以求楚之淮北。”齊相曰:“不可。郢中立王,是吾抱空質(zhì)而行不義于天下也?!逼淙嗽唬骸安蝗?。郢中立王,因與其新王市,予我下東國(guó),吾為王殺太子。不然,將與三國(guó)共立之?!饼R王卒用其相計(jì)而歸楚太子。(節(jié)選自《資治通鑒》,有刪改)1.材料一畫(huà)波浪線部分有三處需要斷句,請(qǐng)將三處的答案標(biāo)號(hào)填在橫線上。王乃遣A子良北B獻(xiàn)地于齊C立昭常D為大司馬E使守東地F又遣景鯉G西索H救于秦2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)()A.與,意指給,給予,同《六國(guó)論》“與嬴而不助五國(guó)也”的“與”字含義相同。B.玉聲,似玉相擊之聲,引申為美妙的聲音。這里是對(duì)楚襄王言語(yǔ)的敬稱(chēng)。C.“乃歸子”的“歸”指讓……回去,與《燭之武退秦師》“若亡鄭有益于君”的“亡”字用法相同。D.倍,指違背。跟《鴻門(mén)宴》“愿臣具言臣之不敢倍德也”中的“倍”字含義相同。3.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()A.楚懷王死后,在齊國(guó)做人質(zhì)的楚國(guó)太子向齊王請(qǐng)辭回楚國(guó),但齊王阻撓,提出放歸條件,楚太子采納了慎子的建議,答應(yīng)了齊王的條件。B.楚太子回國(guó)繼位,齊王派使臣來(lái)索取土地,楚襄王不愿獻(xiàn)地,向群臣問(wèn)計(jì),集思廣益,最后解除了危機(jī),說(shuō)明楚襄王善納言。C.子良告訴齊王此行受王命來(lái)獻(xiàn)地。昭常假托王命駐守獻(xiàn)地。秦軍壓境并指責(zé)齊國(guó)行為不當(dāng),告知若不收兵就和齊軍決戰(zhàn)。最終楚國(guó)不戰(zhàn)保全東地。D.材料一表述齊王放歸楚太子是因楚太子答應(yīng)獻(xiàn)地給齊國(guó)。材料二表述齊王放歸楚太子是因?yàn)榕驴沼腥速|(zhì),還在天下落下個(gè)不義之名。4.把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)獻(xiàn)之地,所以為身也。愛(ài)地不送死父,不義。(2)郢中立王,因與其新王市。二、閱讀下面的文言文,完成下面小題。帝深疾浮華之士,詔吏部尚書(shū)盧毓曰:“選舉莫取有名,名如畫(huà)地作餅,不可啖也。”毓對(duì)曰:“名不足以致異人而可以得常士。常士畏教慕善,然后有名,非所當(dāng)疾也。愚臣既不足以識(shí)異人,又主者正以循名案常為職,但當(dāng)有以驗(yàn)其后耳。古者敷奏以言,明試以功;今考績(jī)之法廢,而以毀譽(yù)相進(jìn)退,故真?zhèn)螠嗠s,虛實(shí)相蒙?!钡奂{其言。詔散騎常侍劉卲作考課法。卲作《都官考課法》,詔下百官議。司隸校尉崔林曰:“夫萬(wàn)目不張,舉其綱,眾毛不整,振其領(lǐng),皋陶仕虞,伊尹臣殷,不仁者遠(yuǎn)。若大臣能任其職,式是百辟[注]則孰敢不肅,惡在考課哉!”黃門(mén)侍郎杜恕曰:“其欲使州郡考士,必由四科,皆有事效,然后察舉、試辟公府,為新民長(zhǎng)吏,轉(zhuǎn)以功次補(bǔ)郡守者,或就增秩賜爵,此最考課之急務(wù)也。至于公卿及內(nèi)職大臣,亦當(dāng)俱以其職考課之。且天下至大,萬(wàn)機(jī)至眾,誠(chéng)非一明所能遍照;故君為元首,臣作股肱,明其一體,相須而成也。是以古人稱(chēng)廊廟之材,非一木之枝;帝王之業(yè),非一士之略。由是言之,焉有大臣守職辦課,可以致雍熙者哉!”司空掾北地傅嘏曰:“夫建官均職,清理民物,所以立本也。循名考實(shí),糾勵(lì)成規(guī),所以治末也。本綱未舉而造制末程,國(guó)略不崇而考課是先,懼不足以料賢愚之分,精幽明之理也。”議久之不決,事竟不行。臣光曰:為治之要莫先于用人而知人之道圣賢所難也是故求之于毀譽(yù),則愛(ài)憎競(jìng)進(jìn)而善惡混淆;考之于功狀,則巧詐橫生而真?zhèn)蜗嗝?。要之,其本在于至公至明而已矣。為人上者至公至明,則群下之能否焯然形于目中,無(wú)所復(fù)逃矣。茍為不公不明,則考課之法,適足以為曲私欺罔之資也?!咀ⅰ堪俦伲褐赴俟佟#ü?jié)選自《資治通鑒·魏紀(jì)》,有刪改)1.文中畫(huà)波浪線的部分有三處需加句讀,請(qǐng)你將你的選項(xiàng)寫(xiě)在橫線上。為A治B之C要D莫E先F于G用H人I而J知K人L之M道N圣O賢P所Q難R也2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.考課,指按一定標(biāo)準(zhǔn)對(duì)官吏的政績(jī)進(jìn)行考核、分等,以決定其升降賞罰。B.廊廟,原指殿下屋和太廟,后多指代朝廷或朝廷棟梁之材,文中指后者。C.不行,此處指沒(méi)有實(shí)行,與《陳情表》中“九歲不行”的“不行”意思不同。D.競(jìng),爭(zhēng)相,與《與朱元思書(shū)》中“負(fù)勢(shì)競(jìng)上,互相軒邈”的“競(jìng)”意思相同。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()A.明帝痛恨華而不實(shí)之士,認(rèn)為名聲猶如地上的畫(huà)餅,只能用來(lái)招攬尋常人才,卻無(wú)法識(shí)別能人異士。B.明帝認(rèn)為不應(yīng)按名聲選拔人才,盧毓則認(rèn)為先按名聲任命官員,然后在實(shí)際工作中對(duì)其加以檢驗(yàn)。C.司馬光和盧毓都反對(duì)只用贊譽(yù)或毀謗的輿論來(lái)決定官員晉升和罷免,二人從不同角度提出解決辦法。D.司馬光認(rèn)為上位者的至公至明才是識(shí)別人才的根本,與依法考課相比,司馬光顯然更重視“人治”。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)常士畏教慕善,然后有名,非所當(dāng)疾也。(2)茍為不公不明,則考課之法,適足以為曲私欺罔之資也。三、閱讀下面的文言文,完成下面小題。二十四年。初,魯肅常勸孫權(quán)以曹操尚存,宜且撫輯關(guān)羽,與之同仇,不可失也。及呂蒙代肅屯陸口,以為羽素驍雄,有兼并之心,且居國(guó)上流,其勢(shì)難久,密言于權(quán)。權(quán)嘗為其子求昏于羽,羽罵其使,不許昏,權(quán)由是怒。及羽攻樊,權(quán)乃露檄召蒙還,陰與圖計(jì)。蒙至都,權(quán)問(wèn):“誰(shuí)可代卿者?”蒙對(duì)曰:“陸遜意思深長(zhǎng),才堪負(fù)重。若用之,當(dāng)令外自韜隱,內(nèi)察形便,然后可克?!睓?quán)乃召遜,以代蒙。遜至陸口,為書(shū)與羽,稱(chēng)其功美,深自謙抑,為盡忠自托之意。羽意大安,無(wú)復(fù)所嫌,稍撤兵以赴樊。遜具啟形狀,陳其可禽之要。羽得于禁等人馬數(shù)萬(wàn),糧食乏絕,擅取權(quán)湘關(guān)米。權(quán)聞之,遂發(fā)兵襲羽,令呂蒙為大督。魏王操之出漢中也,使平寇將軍徐晃屯宛,以助曹仁以攻羽。孫權(quán)為箋與魏王操,請(qǐng)以討羽自效。及晃擊敗羽,羽遂撤圍退。呂蒙至尋陽(yáng),使白衣?lián)u櫓,作商賈人服,晝夜兼行,羽所置江邊屯候盡收縛之,是故羽不聞知。糜芳、傅士仁素皆嫌羽輕己,羽之出軍,芳、仁供給軍資不悉相及,羽言“還,當(dāng)治之”,芳、仁咸懼。于是蒙令故騎都尉虞翻為書(shū)說(shuō)仁,為陳成敗,仁得書(shū)即降。糜芳城守

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