2025屆福建省華安一中高三第五次模擬考試歷史試卷含解析

2025屆福建省華安一中高三第五次模擬考試歷史試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．蘇格拉底在嚷嚷的公民大會中被處死，極大地刺激了柏拉圖。為此，柏拉圖在《國家篇》中竭力倡導(dǎo)專家治國.把知識和權(quán)力融為體，并堅信“少敷”道德和知識精英統(tǒng)治的合理性、正義性。這說明柏拉圖A．開始萌生現(xiàn)代民主模式的思考 B．主張根本改變城邦政治的模式C．尋求規(guī)避直接民主弊端的途徑 D．堅決維護(hù)貴族階層的政治特權(quán)2．宗教改革前，關(guān)于教皇和皇帝的權(quán)力，有這樣一種形象的比喻：教皇是太陽，皇帝是月亮；宗教改革后，人們換了一種說法：上帝的歸上帝，愷撒（泛指皇帝）的歸愷撒。這種認(rèn)識的改變反映了A．教皇和皇帝的權(quán)力一直是平等的B．教皇的權(quán)力在上升，皇帝的權(quán)力在下降C．教皇的權(quán)力始終大于皇帝的權(quán)力D．皇帝的權(quán)力在上升，教皇的權(quán)力在下降3．從文明形態(tài)和政權(quán)形式來考量，古代東西方類似于中國的有A．古代印度 B．古埃及 C．古希臘 D．古代兩河流域的城邦4．明初，朱元璋曾諭戶部：國家賦稅已有定制，撙節(jié)用度，自有余饒。輕徭抑末，使得盡力農(nóng)桑，自然家給人足。嘉靖九年，又將賦役名目統(tǒng)一后折銀征收，減少征收環(huán)節(jié)，使各級官吏難以巧立名目漁利。這些舉措的目的是A．減輕貧困以緩和社會矛盾B．增強中央政府財政實力C．限制苛擾以促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展D．適應(yīng)封建商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展5．1964年1月27日。中國《人民日報》和法國《世界報》同時在頭版刊登中法兩國建交消息：“中華人民共和國政府和法蘭西共和國政府一致決定，建立外交關(guān)系?！边@則簡短的建交公報被西方媒體稱作“炸破冷戰(zhàn)堅冰的外交核彈”。這一外交核爆A．得益于中美關(guān)系緩和的直接推動B．推動歐洲一體化進(jìn)程的深入發(fā)展C．體現(xiàn)中法兩國奉行獨立自主外交D．標(biāo)志著美蘇兩極對峙格局的結(jié)束6．中國共產(chǎn)黨在20世紀(jì)30年代的農(nóng)村革命，與20年代的農(nóng)民運動有所不同。前者主要是在根據(jù)地“打土豪分田地”，進(jìn)行群眾運動”；后者則是成立農(nóng)民協(xié)會……并配合北伐。這一變化折射出A．共產(chǎn)黨在革命中的地位改變 B．中國革命性質(zhì)逐漸轉(zhuǎn)變C．農(nóng)民問題是革命的中心問題 D．中國革命形勢不斷高漲7．中國政府“靠購買西方武器來打仗”最早始于A．隋唐時期 B．宋元時期 C．明清時期 D．晚清時期8．郁達(dá)夫，浙江富陽人，我國現(xiàn)代著名作家和詩人，抗戰(zhàn)爆發(fā)后，積極投身抗日救亡運動。1938年1月18日在武漢寫下“年年風(fēng)雨黃花節(jié)，熱血齊傾烈土墳。今日不彈閑涕淚，揮戈先草冊倭文”一詩。結(jié)合所學(xué)，指岀下列選項中與之相關(guān)的說法錯誤的是A．以激昂的心情緬懷了黃花崗起義死難的烈土B．可能與日本軍隊侵占郁達(dá)夫的故鄉(xiāng)富陽有關(guān)C．凝聚著抗日戰(zhàn)爭進(jìn)入相持階段后必勝的信念D．表達(dá)出了他要與日本侵略者決一死戰(zhàn)的決心9．侵華日軍在向陸軍部的報告中寫道：共軍一齊向我交通線及生產(chǎn)地區(qū)進(jìn)行奇襲……石太路破壞極為嚴(yán)重，敵人企圖對橋梁、軌道、通信網(wǎng)、火車站設(shè)施等重要技術(shù)性設(shè)備，予以徹底摧毀。材料所指的軍事行動A．打破了日軍不可戰(zhàn)勝的神話 B．取得了抗戰(zhàn)以來的最大勝利C．恢復(fù)西南國際交通線的暢通 D．增強了全國軍民的抗戰(zhàn)信心10．宋元以來的理學(xué)思想形態(tài)中，從人到天，從家到國，從圣到王，即從人文到自然，從倫理到政治，從修養(yǎng)到行為，都有面面俱到的安排，而這些安排都是由“理”所主宰的結(jié)果。這體現(xiàn)了宋元以來思想的A．神圣化內(nèi)涵 B．世俗化趨向 C．一體化特征 D．政治化原則11．下列選項中，完整準(zhǔn)確的體現(xiàn)了二戰(zhàn)后初期西歐經(jīng)濟(jì)發(fā)展主題的是①恢復(fù)②改革③秩序④繁榮A．① B．①② C．①②③ D．①②③④12．《孟子》一書中，共引用歷史事例132個，其中用以議論““仁政”及重民、愛民等主張的有43個，議論“義”“禮”、修養(yǎng)等思想的有63個，兩項合并共引用事例106個，占總引用事例的80.3%。這反映出A．先秦諸子具有民本思想 B．孟子注重歷史傳承C．儒家更加強調(diào)道德修養(yǎng) D．春秋戰(zhàn)國社會變革二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）辮子與歷史材料一：“我（孫中山）剪去一生長成之辯發(fā)，往衣服店買得一套最新日本裝穿好，……日本自戰(zhàn)勝中國后，世人以禮待日人，我扮日人，亦出入相宜也。若無此舉，則不能逃脫數(shù)次之危險地位矣?！懳臓N《流亡之孫公》材料二：12月13日內(nèi)閣總理袁世凱剪除發(fā)辮，以為各界之倡。——1911年12月17日《大公報》材料三：滿虜竊國，易吾冠裳，強行編發(fā)之制，悉從腥膻之俗。當(dāng)其初，高士仁人或不屈被執(zhí)，從容就義……今者滿廷已覆，民國成功，凡我同胞，允宜滌舊染之污，作新國之民?！参慈マp者，于令到之日限二十日，一律剪除凈盡，有不遵者以違法論。——《中華民國臨時政府剪辮法令》材料四：1912年2月19日的《申報》載，有一挑水夫尚垂發(fā)辮，該兵士迫令剪去，結(jié)果發(fā)生爭吵推拉，挑水夫受傷致死。山東都督周自濟(jì)派宣傳員到昌邑，宣傳新政，勸導(dǎo)剪辮，激起民變，宣傳員和無辮者27人被殺。材料五：辜鴻銘在北京大學(xué)任教時梳著小辮走進(jìn)課堂曾引起學(xué)生們哄堂大笑，辜平靜地說：“我頭上的辮子是有形的，你們心中的辮子卻是無形的?！薄犊袢骞鉴欍憽穯栴}：（1）推測孫中山是何時剪辮子的，他為何要剪辮子？（2）袁世凱公開剪辮子有何政治意圖？（3）辜鴻銘所言的“心中的辮子”是指什么？（4）基于上述材料，你是怎樣看待中國近代歷史上的“剪辮子”現(xiàn)象？14．（20分）從上海發(fā)展看近代中國社會轉(zhuǎn)型材料一1865年上海公共租界華人職業(yè)分布表職業(yè)人數(shù)職業(yè)人數(shù)職業(yè)人數(shù)職業(yè)人數(shù)苦力544鴉片館主353雜貨商329錢莊助理228百貨業(yè)主453洋行雇員344船民253茶葉店主174裁縫375木匠、建筑工、承包商330船商、絲商、棉商230老鴇222小販165米商123酒店業(yè)主151糖果商、面包商119傭人152典當(dāng)商119理發(fā)師132煤商95——資料來源：《上海公共租界工部局年報》材料二1865年英商匯豐銀行上海分行開業(yè)清廷批準(zhǔn)江南制造總局成立1867年租界設(shè)立上海水龍公所，以供消防之用1872年英商出資創(chuàng)辦的《申報》1884年英商主辦《點石齋畫報》創(chuàng)刊1896年上海徐園放映電影，這是電影在中國的首次放映1897年夏瑞芳、鮑咸昌在滬創(chuàng)立商務(wù)印書館中國人自辦的第一家銀行——中國通商銀行在上海開業(yè)《女學(xué)報》在上海創(chuàng)刊，這是中國歷史上第一份婦女報紙1911年《新申報》號外在次日報道了北京學(xué)生五四愛國示威1925年日商紗廠資本家槍殺中國工人顧正紅——摘自熊月之《上?！蛔F(xiàn)代化都市的編年史》材料三注：專門事業(yè)指工程師、科學(xué)家、律師、醫(yī)生、記者、作家、會計等；雜類指傳統(tǒng)服務(wù)行業(yè)（小商販、洗衣、幫傭、理發(fā)等）和少量游民及幫會成員。——摘自鄒依仁《舊上海人口變遷的研究》，上表根據(jù)數(shù)據(jù)繪制問題（1）材料一體現(xiàn)了上海開埠早期，租界內(nèi)華人職業(yè)分布怎樣的特點？（2）材料二中體現(xiàn)了上海社會哪些方面的變遷？（3）對比材料一與材料三，華人職業(yè)分布有什么變化？原因是什么（4）基于以上材料，談?wù)勀銓ι虾Ｉ鐣蓚鹘y(tǒng)社會向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的認(rèn)識。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、C【解析】

本題以古希臘直接民主的弊端為背景材料，旨在考查考生獲取和解讀信息調(diào)動和運用知識的能力。柏拉圖倡導(dǎo)專家、精英治國，把知識和權(quán)力融為一體。這是基于對蘇格拉底死于多數(shù)人對少數(shù)人的暴政的反思。雅典直接民主下，公民團(tuán)體由于缺乏應(yīng)有的專門知識和政治素質(zhì)，再加上少數(shù)人的蠱惑煽動。往往難以形成理智、客觀、公正的裁斷，因此柏拉圖倡導(dǎo)精英政治。目的是規(guī)避直接民主的弊端，C項正確；現(xiàn)代民主最大的特點是代議制，材料未涉及，A項錯誤；B項中“根本改變”表述錯誤；倡導(dǎo)精英統(tǒng)治不能說明維護(hù)貴族階層的政治，D項錯誤。2、D【解析】本題考查學(xué)生對西歐宗教改革的理解?！白诮谈母锴?，關(guān)于教皇和皇帝的權(quán)力，有這樣一種形象的比喻：教皇是太陽，皇帝是月亮；宗教改革后，人們換了一種說法：上帝的歸上帝，愷撒(泛指皇帝)的歸愷撒。”材料反映了皇帝的權(quán)力在上升，教皇的權(quán)力在下降。世俗的權(quán)力應(yīng)該高于教權(quán)。所以選D。3、B【解析】

試題分析：中國古代的文明形態(tài)是農(nóng)業(yè)文明而且是綿延持久的，政權(quán)形式是專制主義中央集權(quán)。CD不是中央集權(quán)國家，可以排除掉，古埃及是綿延持久的文明傳統(tǒng)，尼羅河流域相對封閉的環(huán)境有利于古埃及國家的統(tǒng)一和長期延續(xù)，發(fā)源于尼羅河流域的古埃及文明有大河文明的特色，與中國相似。印度河文明來得突然，去得更突然，與中國不同，同樣排除掉。故B正確?？键c：人類的文明形態(tài)?古埃及文明【詳解】4、C【解析】材料“撙節(jié)用度，自有余饒。輕徭抑末，使得盡力農(nóng)桑，自然家給人足”反映了統(tǒng)治者減輕百姓的賦稅徭役以促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，故C正確；材料并未反映緩和社會矛盾的問題，故A錯誤；限制百姓的賦稅并不能增強中央政府財政實力，故B錯誤；“輕徭抑末，使得盡力農(nóng)?！辈焕谏唐方?jīng)濟(jì)發(fā)展，故D錯誤。故選C。點睛：本題解題的關(guān)鍵是抓住材料關(guān)鍵信息“輕徭抑末，使得盡力農(nóng)桑，自然家給人足”，學(xué)生應(yīng)該結(jié)合所學(xué)知識從減輕百姓的賦稅徭役以促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的角度入手，即可排除不符合材料的選項，得出正確答案。5、C【解析】

1964年處于美蘇兩極格局時期，“中華人民共和國政府和法蘭西共和國政府一致決定，建立外交關(guān)系?！睕_破了美蘇大國的限制，體現(xiàn)了中法兩國奉行獨立自主外交，故C正確；1972年中美關(guān)系正?；?，A時間不符合題意，排除；中華人民共和國政府和法蘭西共和國建立外交關(guān)系與歐洲一體化進(jìn)程無關(guān)，排除B；1991年蘇聯(lián)解體標(biāo)志美蘇兩極對峙格局的結(jié)束，排除D。【點睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“1964年”“中華人民共和國政府和法蘭西共和國政府一致決定，建立外交關(guān)系?！甭?lián)系所學(xué)19世紀(jì)六七十年代世界多極化趨勢出現(xiàn)的史實分析解答。6、A【解析】

20世紀(jì)30年代的農(nóng)村革命是中共領(lǐng)導(dǎo)下的根據(jù)地建設(shè)內(nèi)容之一，而20年代的農(nóng)運更多的是配合北伐軍事行動，說明中共在不斷成長，其在革命中的地位發(fā)生了改變，A正確；中國革命性質(zhì)在五四運動后就是新民主主義革命，排除B；革命的中心問題是無產(chǎn)階級通過武裝斗爭奪取國家政權(quán)，排除C；國民大革命失敗后中國革命陷入低潮，排除D。7、C【解析】

明代中后期中國進(jìn)口了西方的紅衣大炮用于戰(zhàn)爭，所以最早應(yīng)該始于明清時期，故選C項；隋唐宋元時期西方武器還沒有出口到中國，排除AB項；晚清時期與“最早”不符，排除D項。故選C。8、C【解析】

依據(jù)所學(xué)知識可知，1938年10月，抗日戰(zhàn)爭進(jìn)入相持階段，故C符合題意；“年年風(fēng)雨黃花節(jié)”體現(xiàn)了緬懷黃花崗起義死難烈士的激昂心情，故A不符合題意；1937年10月日軍占領(lǐng)富陽，身負(fù)國仇家恨的郁達(dá)夫前往武漢，故B不符合題意?！敖袢詹粡楅e涕淚，揮戈先草冊倭文”體現(xiàn)了郁達(dá)夫要與日本侵略者決一死戰(zhàn)的決心，故D不符合題意；9、D【解析】

據(jù)材料“石太路破壞極為嚴(yán)重，敵人企圖對橋梁、軌道、……予以徹底摧毀”可知，指的是百團(tuán)大戰(zhàn)，該戰(zhàn)役增強了全國軍民的抗戰(zhàn)信心，故D選項正確；打破日軍不可戰(zhàn)勝的神話是平型關(guān)大捷，故A選項錯誤；取得抗戰(zhàn)以來的最大勝利的是臺兒莊大捷，故B選項錯誤；恢復(fù)西南國際交通線的暢通是遠(yuǎn)征軍出國作戰(zhàn)進(jìn)行反攻，故C選項錯誤。10、C【解析】

理學(xué)產(chǎn)生以后，在人們的思想意識中，“理”主宰一切，從個人學(xué)習(xí)、日常行為到國家政治管理和自然萬物等，都要接受天理的安排，這體現(xiàn)了宋元以來思想的一體化特征，C項正確；天理安排世間一切的觀點不能說明宋元思想的“神圣化”，A項錯誤；天理無處不在，管理一切的認(rèn)識不能說明宋元以來思想的“世俗化”和“政治化趨勢，BD兩項錯誤。11、C【解析】

二戰(zhàn)后的歐洲由于受到戰(zhàn)火的破壞，因此當(dāng)時歐洲面臨的主要任務(wù)是通過改革恢復(fù)經(jīng)濟(jì)，穩(wěn)定資本主義秩序，①②③符合題意，C正確，AB排除；二戰(zhàn)后初期的歐洲經(jīng)濟(jì)凋敝，④錯誤，D排除。故選C。12、B【解析】

《孟子》一書引用的歷史事例達(dá)132個之多，這反映出孟子注重歷史傳承，故B正確；材料體現(xiàn)的是儒家的民本思想，故A錯誤；“仁政”及重民、愛民等主張體現(xiàn)不出道德修養(yǎng)，故C錯誤；材料主旨體現(xiàn)不出社會變革，故D錯誤。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）1895年后（或1895年發(fā)動廣州起義失敗后），出于政治避難需要。（2）顯示擁護(hù)共和，示好南方革命黨；并給清廷以壓力，以便奪取政權(quán)。（3）舊的思想觀念（或傳統(tǒng)觀念）。（4）具體要求：觀點準(zhǔn)確；史實與材料運用恰當(dāng)；論證論述充分；組織表達(dá)敘述清楚。答案l：能對材料進(jìn)行抽象提煉，并能結(jié)合材料從一個或多個角度展開深入分析。如：辮發(fā)屬于身體，其變化反映著政治、生活、觀念的變遷，見證著中國近代化艱難的歷程。答案2：能在多個線索或材料之間建立起聯(lián)系，并能從一至兩個角度展開深入分析。如：辮發(fā)折射著政治、生活和觀念等變化，具體要求同上，但略低。答案3：使用多個線索或材料，只進(jìn)行單一維度一般性分析，未深入分析或分析較膚淺。如：蓄發(fā)體現(xiàn)著順從（專制），剪辮子喻示革命。具體要求同上，但較低。答案4：找到一個線索或材料即得出結(jié)論。其他答案：沒有形成對問題的理解，回答與問題無關(guān)或同義反復(fù)?！窘馕觥?/p>

（1）時間和原因：根據(jù)材料“日本自戰(zhàn)勝中國后……若無此舉，則不能逃脫數(shù)次之危險地位矣”可知，孫中山剪去發(fā)辮的時間是在1895年后（或1895年發(fā)動廣州起義失敗后），原因在于出于政治避難需要。（2）政治意圖：根據(jù)所學(xué)可知，袁世凱剪去發(fā)辮的政治目的在于顯示擁護(hù)共和，示好南方革命黨；根據(jù)材料時間，其剪去發(fā)辮時間為1911年12月13日，此時清政府尚未垮臺，因此袁世凱剪辮目的還在于給清廷以壓力，以便奪取政權(quán)。（3）“心中的辮子”指的是：根據(jù)所學(xué)可知，心中的辮子指的是舊的思想觀念（或傳統(tǒng)觀念）。（4）從材料可以看出，辮發(fā)屬于身體，但剪或者留卻反映了當(dāng)時政治、經(jīng)濟(jì)和生活觀念的變化，由此可以得出觀點：近代辮發(fā)的變化與當(dāng)時的政治、經(jīng)濟(jì)、社會觀念密切相關(guān)。論證過程可以從政治角度、經(jīng)濟(jì)角度和社會觀念角度展開。如孫中山、袁世凱等剪除發(fā)辮具有明顯的政治意圖。《中華民國臨時政府剪辮法令》體現(xiàn)出，新政權(quán)試圖通過更改社會風(fēng)俗，追溯漢族士大夫在滿清入關(guān)時的不合作行為，來展示其政權(quán)的合法性。山東地區(qū)因為剪除發(fā)辮引起民變是典型的社會觀念的沖突。經(jīng)濟(jì)方面，結(jié)合近代中國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變動情況，提供相關(guān)論據(jù)，展開說明。14、（1）根據(jù)材料歸納出兩個特點。大部分職業(yè)的文化要求較低；依附于航運業(yè)的服務(wù)型行業(yè)從業(yè)人數(shù)較多；上海的傳統(tǒng)商業(yè)比例較高；許多中國人逐漸接觸西方生活方式與商業(yè)運作。（2）能概括兩個方面的變遷：經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化；城市化發(fā)展；市政建設(shè)；社會風(fēng)氣；傳媒發(fā)達(dá)；文化普及等。（3）對比材料找出兩組變化。出現(xiàn)工程師、科學(xué)家、律師等專門事業(yè)的人，體現(xiàn)了華人從事職業(yè)的知識含量增加；開始出現(xiàn)演員、運動員等新生職業(yè)；工業(yè)人口與現(xiàn)代商業(yè)人口的比例有大幅度增加；越來越多的華人進(jìn)入租界政府供職。（4）本小題采用以下四個方面來評分，分別是觀點、史實、論述、組織，最后合成總分。①觀點：是否基于材料；ⅱ提煉材料；ⅲ是否新穎深刻（鼓勵多元觀點）②史實：是否基于材料；ⅱ使用核心史實還是使用邊緣史實；ⅲ是否完整使用核心史料③論述：邏輯性（清晰、完整）；ⅱ是否史論一致④組織：連貫性（非列舉）；ⅱ科學(xué)性（準(zhǔn)確使用學(xué)科術(shù)語）答案l：能夠擴展材料本身的意義，并進(jìn)行更為抽象的提煉和概括，如在以上基礎(chǔ)上，還能從以下角度建立起聯(lián)系，并論證充分，如各種文明內(nèi)容交錯推進(jìn)社會轉(zhuǎn)型?，F(xiàn)代世界的形成等。材料與史實：運用充分；運用較充分。論述：論述充分；論述較充分。組織：敘述完整流暢形成結(jié)構(gòu)。答案2：能在多個線索或材料之間建立起聯(lián)系，并對此作出解釋。材料與史實：運用充分；運用較充分。視角：如西方文明推動上海社會生活、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化。論述：論述充分；論述不夠充分。組織：敘述形成結(jié)構(gòu)；敘述連貫流暢。答