2024屆陜西省延安市吳起某中學(xué)高三沖刺模擬（二）語文試題含解析

2024屆映西省延安市吳起高級中學(xué)高三沖刺模擬（二）語文試題

注意事項：

1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）

填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處”。

2.作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦

干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。

3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動，先

劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。

4.考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。

1、閱讀下面的文字，完成下面小題。

蜀繡又名“川繡”，誕生于民風(fēng)的巴蜀大地，是在絲綢或其他織物上采用蠶絲線繡出花紋圖案的中國傳統(tǒng)

工藝。其用料,針法嚴(yán)謹(jǐn)，線條流暢，與湘繡、粵繡、蘇繡合稱為中國四大名繡。蜀繡歷史悠久，起源于商代，

成熟于漢代，東晉以來與蜀錦并稱“蜀中瑰寶”。蜀繡最初主要流行于民間，至清朝中葉以后，逐漸形成行業(yè)，僅在

成都九龍巷、科甲巷一帶就有八九十家。蜀繡的這一時期，品種繁多，構(gòu)圖疏朗，色彩淡雅，針腳平齊代表了歷史上

蜀繡制作的最高工藝水平。

但是近年來，曾經(jīng)的蜀繡,其發(fā)展已嚴(yán)重滯后，與號稱“百萬繡工”的蘇繡相距甚遠(yuǎn)。蜀繡作為非物質(zhì)

文化遺產(chǎn)，理應(yīng)得到保護(hù)和傳承。如何有效保護(hù)和傳承蜀繡？在理念上，既要繼承傳統(tǒng)工藝的精髓，又要融人現(xiàn)代設(shè)

計的元素，（），創(chuàng)造出符合現(xiàn)代人審美需求的蜀繡精品。在傳承上，應(yīng)創(chuàng)新蜀繡教育模式，構(gòu)建人才培養(yǎng)體系，

培養(yǎng)具有實用性的高素質(zhì)、高技藝專業(yè)人才。為此，蜀繡學(xué)院落戶“蜀繡之鄉(xiāng)”——郭都區(qū)安靖街道。該學(xué)院將與高

校、蜀繡技能大師聯(lián)合辦學(xué)，讓蜀繡事業(yè)、興旺發(fā)達(dá)。

1.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>

A.純樸講究盛極一時青出于藍(lán)

B.淳樸講究盛極一時后繼有人

C.淳樸考究風(fēng)靡一時后繼有人

D.純樸考究風(fēng)靡一時青出于藍(lán)

2.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>

A.這一時期的蜀繡，品種繁多，構(gòu)圖疏朗，色彩淡雅，針腳平齊，代表了歷史上蜀繡制作的最高工藝水平。

B.蜀繡的這一時期，品種繁多，構(gòu)圖疏朗，色彩淡雅，針腳平齊，代表了歷史上蜀繡制作工藝的最高水平。

C.蜀繡在這一時期，品種繁多，構(gòu)圖疏朗，色彩淡雅，針腳平齊，代表了歷史上蜀繡制作的最高工藝水平。

D.這一時期的蜀繡，品種繁多，構(gòu)圖疏朗，色彩淡雅，針腳平齊，代表了歷史上蜀繡制作工藝的最高水平。

3.下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>

A.這種將時尚與傳統(tǒng)相結(jié)合的方式使繡工與時俱進(jìn)的理念得以體現(xiàn)

B.這種將傳統(tǒng)與時尚相結(jié)合的方式使繡工與時俱進(jìn)的理念得以體現(xiàn)

C.這種將傳統(tǒng)與時尚相結(jié)合的方式能體現(xiàn)繡工與時俱進(jìn)的理念

D.繡工將傳統(tǒng)與時尚相結(jié)合的方式，影響他們理念的與時俱進(jìn)

2、閱讀下面的文字，完成下面小題。

莫高窟俗稱千佛洞，被譽(yù)為20世紀(jì)最有價值的文化發(fā)現(xiàn)、“東方盧浮宮”，在河西走廊西端的敦煌，以精美

的壁畫和塑像。敦煌石窟藝術(shù)是集建筑、雕塑、繪畫于一體的立體藝術(shù)，(),促使其發(fā)展成為具有敦煌地

方特色的中國民族風(fēng)俗的佛教藝術(shù)品，為研究中國古代政治、經(jīng)濟(jì)、文化、宗教、民族關(guān)系、中外友好往來等提供珍

貴資料，其文物價值，可說是o整個千佛洞地區(qū)是個藝術(shù)寶庫，至少了300多年的帶有歷代藝術(shù)風(fēng)采的

壁畫、雕刻、經(jīng)卷等等。背景題材即使以佛教文化為主，不同時代的藝術(shù)品也反映了傳統(tǒng)的民間藝術(shù)特色,是人類文

化的寶藏和精神財富。

1,依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>

A.坐落聞名于世無與倫比累積B.坐落名垂千古不可或缺積淀

C.分布名垂千古不可或缺積淀D.分布聞名于世無與倫比累積

2.下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>

A.在敦煌石窟藝術(shù)繼承中原漢民族和西域兄弟民族藝術(shù)優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，吸收、融化了外來的表現(xiàn)手法

B,敦煌石窟藝術(shù)在繼承中原漢民族和西域兄弟民族藝術(shù)優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，融化、吸收了外來的表現(xiàn)手法

C.在古代藝術(shù)家繼承中原漢民族和西域兄弟民族藝術(shù)優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，融化、吸收了外來的表現(xiàn)手法

D.古代藝術(shù)家在繼承中原漢民族和西域兄弟民族藝術(shù)優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，吸收、融化了外來的表現(xiàn)手法

3.文中畫橫線的部分有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>

A.背景題材雖然以佛教文化為主，但不同時代的藝術(shù)品也反映了傳統(tǒng)的民間藝術(shù)特色

B.雖然背景題材以佛教文化為主，但不同時代的藝術(shù)品也反映了傳統(tǒng)的民間藝術(shù)特色

C.即使背景題材以佛教文化為主，不同時代的藝術(shù)品還是反映了傳統(tǒng)的民間藝術(shù)特色

D.即使背景題材以佛教文化為主，但不同時代的藝術(shù)品也反映了傳統(tǒng)的民間藝術(shù)特色

3、閱讀下面的文字，完成下面小題。

近些年，一些精品國劇走出國門，為世界很多國家和地區(qū)的電視熒屏帶去了一股的中國風(fēng)尚。以《長安十

二時辰》為例，該劇將獨具魅力的中華文化與敘事節(jié)奏緊張緊湊相結(jié)合，很好地實現(xiàn)了海外觀眾在觀劇娛樂的同時了

解中國傳統(tǒng)文化的雙重需求。

走出去，是機(jī)遇，是更大的市場，也意味著更多的挑戰(zhàn)和更高的要求一一海外觀眾的增多與國際市場的擴(kuò)大，要

求國產(chǎn)影視行業(yè)掌握更先進(jìn)的制作技術(shù)、選取更具特色的文化符號、創(chuàng)作更新穎的主題內(nèi)容、制定更全面的

傳播策略，才有可能在競爭激烈的海外影視劇市場走得更遠(yuǎn)。此次《長安十二時辰》在海外廣受歡迎，()o

該劇主創(chuàng)人員前前后后看了3遍小說，針對第一集寫了23個版本，花費4個月時間抓住人物和故事核心，富于質(zhì)感的

畫面、多樣的制作拍攝手法、富有層次的場景設(shè)置，讓外國觀眾對的中國影視劇有了全新的認(rèn)識，也充分展現(xiàn)

了當(dāng)今國產(chǎn)電視劇制作水平的日益o可見，國產(chǎn)劇要想贏得很好的海外口碑，擴(kuò)大全球市場，必須在提升制

作水平的基礎(chǔ)上講好中國故事。

1.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>

A.濃重必需精雕細(xì)刻全球化

B.濃郁必須精雕細(xì)刻國際化

C.濃重必須巧奪天工全球化

D.濃郁必需巧奪天工國際化

2.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>

A.該劇將獨具魅力的中華文化與敘事節(jié)奏緊張緊湊相結(jié)合，很好地滿足了海外觀眾在觀劇娛樂的同時了解中國傳統(tǒng)

文化的雙重需求。

B.該劇將獨具魅力的中華文化與緊張緊湊的敘事節(jié)奏相結(jié)合，很好地實現(xiàn)了海外觀眾在觀劇娛樂的同時了解中國傳

統(tǒng)文化的雙重需求。

C.該劇將獨具魅力的中華文化與緊張緊湊的敘事節(jié)奏相結(jié)合，很好地滿足了海外觀眾在觀劇娛樂的同時了解中國傳

統(tǒng)文化需要的雙重需求。

D.該劇將獨具魅力的中華文化與緊張緊湊的敘事節(jié)奏相結(jié)合，很好地滿足了海外觀眾在觀劇娛樂的同時了解中國傳

統(tǒng)文化的雙重需求。

3.下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>

A.不僅因為有精良的制作，還因為有精心打磨的故事

B.不僅因為有精心打磨的故事，還因為有精良的制作

C.不是因為精心打磨的故事，而是因為有精良的制作

D.不是因為精良的制作，而是因為精心打磨的故事

4、閱讀下面的詩歌，完成下面小題。

霸王別姬（節(jié)選）

張愛玲

她高舉著蠟燭站在項王的榻前。他睡得很熟，身體微微博著，手塞在枕頭底下，緊緊抓著一把金縷小刀。他是那

種永遠(yuǎn)年輕的人們中的一個；雖然他那紛披在額前的亂發(fā)已經(jīng)有幾莖灰白色的，并且光陰的利刃已經(jīng)在他堅凝的前額

上劃了幾條深深的皺痕，他的睡熟的臉依舊含著一個嬰孩的坦白和固執(zhí)。他的粗眉毛微微皺著，鼻子帶著倔強(qiáng)的神氣，

高貴的嘴唇略微下垂，仿佛是為了發(fā)命令而生的。

虞姬看著他——不，不，她不能叫醒他告訴他悲慘的一切。他現(xiàn)在至少是愉快的；他在夢到援兵的來臨，也許他

還夢見內(nèi)外夾攻把劉邦的大隊殺得四散崩潰，也許他還夢見自己重新做了諸侯的領(lǐng)袖，夢見跨了烏雎整隊進(jìn)了咸陽，

那不太殘酷了么，假如他突然明白過來援軍是永遠(yuǎn)不會來了？

虞姬臉上凝結(jié)了一顆一顆大汗珠。她瞥見了布篷上懸掛著的那把佩劍——如果——如果他在夢到未來的光榮的時

候忽然停止了呼吸——譬如說，那把寶劍忽然從篷頂上跌下來刺進(jìn)了他的胸膛——她被她自己的思想駭住了。汗珠順

著她的美麗的青白色的面頰向下流。紅燭的火光縮得只有蠶豆小。項王在床上翻了個身。

“大王，大王……”她聽見她自己沙啞的聲音在叫。

項王骨碌一聲坐了起來，霍地一下把小刀拔出鞘來。

“怎么了，虞姬？有人來劫營了么？”

“沒有，沒有?？墒怯斜冗@個更可怕的。大王，你聽。'

他們立在帳箸的門邊?！读_敷姐》已經(jīng)成了尾聲，然而合唱的兵士更多了，那悲哀的、簡單的節(jié)拍從四面山腳下悠

悠揚(yáng)揚(yáng)地傳過來。

“是江東的俘虜在懷念著家鄉(xiāng)？”在一陣沉默之后，項王說。

“大王，這歌聲是從四面?zhèn)鱽淼摹！?/p>

“啊，漢軍中的楚人這樣——這樣多么？”

在一陣死一般的沉寂里，只有遠(yuǎn)遠(yuǎn)的幾聲馬嘶。

“難道——難道劉邦已經(jīng)盡得楚地了？”

虞姬的心在絞痛，當(dāng)她看見項王倔強(qiáng)的嘴唇轉(zhuǎn)成了白色，他的眼珠發(fā)出冷冷的玻璃一樣的光輝，那雙眼睛向前瞪

著的神氣是那樣的可怕，使她忍不住用她寬大的袖子去掩住它。她能夠覺得他的睫毛在她的掌心急促地翼翼扇動，她

又覺得一串冰涼的淚珠從她手里一直滾到她的臂彎里，這是她第一次知道那英雄的叛徒也是會流淚的動物。

“可憐的……可憐的……”底下的話聽不出了，她的蒼白的嘴唇輕輕翕動著。

他甩掉她的手，拖著沉重的腳步，歪歪斜斜走回帳篷里。

她跟了進(jìn)來，看見他低僂著腰坐在榻上，雙手捧著頭。蠟燭只點剩了拇指長的一截。殘晚的清光已經(jīng)透進(jìn)了帷幔。

“給我點酒?！彼鹧蹃碚f。

當(dāng)他提著滿泛了琥珀的流光的酒盞在手里的時候，他把手撐在膝蓋上，微笑地看著她。

“虞姬，我們完了。我早就有些懷疑，為什么江東沒有運糧到垓下來。過去的事多說也無益。我們現(xiàn)在只有一件

事可做——沖出去?？催@情形，我們是注定了要做被包圍的困獸了，可是我們不要做被獵的，我們要做獵人。明天——

啊，不，今天——今天是我最后一次的行獵了。我要沖出一條血路，從漢軍的軍盔上面踏過去！哼，那劉邦，他以為我

已經(jīng)被他關(guān)進(jìn)籠子里了嗎？我至少還有一次暢快的圍獵的機(jī)會，也許我的獵槍會刺穿他的心，像我刺穿一只貴重的紫貂

一樣。虞姬，披上你的波斯軟甲，你得跟隨我，直到最后一分鐘。我們都要死在馬背上?！?/p>

“大王，我想你是懂得我的，”虞姬低著頭，用手理著項王枕邊的小刀的流蘇?！斑@是你最后一次上戰(zhàn)場，我愿

意您充分地發(fā)揮你的神威，充分地享受戰(zhàn)斗的快樂。我不會跟在您的背后，讓您分心，顧慮我，保護(hù)我，使得江東的

子弟兵訕笑您為了一個女人失去了戰(zhàn)斗的能力?！?/p>

“噢，那你就留在后方，讓漢軍的士兵發(fā)現(xiàn)你，去把你獻(xiàn)給劉邦吧！”

虞姬微笑。她很迅速地把小刀抽出了鞘，只一剌，就深深地刺進(jìn)了她的胸膛。

項羽沖過去托住她的腰，她的手還緊緊抓著那鑲金的刀柄，項羽俯下他的含淚的火一般明的大眼睛緊緊啾著她。

她張開她的眼，然后，仿佛受不住這樣強(qiáng)烈的陽光似的，她又合上了它們。項羽把耳朵湊到她的顫動的唇邊，他聽見

她在說一句他所不懂的話：

“我比較喜歡那樣的收梢。”

等她的身體漸漸冷了之后，項王把她胸脯上的刀拔了出來，在他的軍衣上揩抹掉血漬。然后，咬著牙，用一種沙

啞的吼聲似的聲音，他喊叫：

“軍曹，吹起畫角！吩咐備馬，我們要沖下山去！”

（節(jié)選自張愛玲短篇歷史小說《霸王別姬》）

1.下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是

A.第一段中對項王的外貌描寫，一方面刻畫出了項王英武、倔強(qiáng)、自負(fù)的形象，另一方面通過虞姬的視角，反映了

她對項王的深情。

B.小說不落俗套，作者避開一些世人皆知的故事情節(jié)，采用雙線結(jié)構(gòu)，將故事發(fā)生的時間定在虞姬自殺的那晚，地

點在項羽和虞姬的帳篷。

C.本文篇幅不長，人物不多，場景不復(fù)雜，但通過作者的多角度描寫我們仿佛看到了秦末垓下決戰(zhàn)那殘酷、激烈、

血腥的戰(zhàn)斗場景。

D.本文以虞姬為主線，通過她與項羽的對話以及她的所見所聞，深刻地揭示了虞姬的心理發(fā)展歷程，為虞姬最后的

自殺巧妙地做了鋪陳。

2.請結(jié)合本文分析作者是如何具體塑造虞姬這一形象的。

3.虞姬選擇自殺經(jīng)歷了怎樣的心理發(fā)展歷程?請結(jié)合文本談?wù)勀愕囊娊狻＃?分）

5、閱讀下面的宋詞，然后回答問題。

鵬鴿天

辛棄疾

欲上高樓去避愁，愁還隨我上高樓。經(jīng)行幾處江山改，多少親朋盡白頭！歸休去，去歸休，不成人總要封侯。浮

云出處元無定，得似浮云也自由。

1.這首詞表達(dá)了作者怎樣的情感？

答:_______________________________________________________________________________

2.“欲上高樓去避愁，愁還隨我上高樓”與李清照的“只恐雙溪酢解舟，載不動許多愁”（《武陵春》）都是寫“愁”

的名句，請簡要賞析。

答：___________________________________________________________________________

6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。

⑴,則知明而行無過矣。（荀子《勸學(xué)》）

（2）汩余若將不及兮，?（屈原《離騷》）

（3）春冬之時，,回清倒影。（酈道元《三峽》）

（4）,潦倒新停濁酒杯。（杜甫《登高》）

（5）最是一年春好處，?（韓愈《早春呈水部張十八員外》）

（6）元嘉草草，封狼居胥，?（辛棄疾《永遇樂?京口北固亭懷古》）

（7）,任重而道遠(yuǎn)。（《論語?泰伯》）

（8）豈因禍福避趨之。（林則徐《赴戍登程口占示家人》）

7、閱讀下面的文字，完成下面小題。

一心一境

林清玄

小時候我時常寄住在外祖母家，有許多表兄弟姐妹，每次相約飯后要一起去玩，吃飯時就不能安心，總是胡亂地

扒到嘴里咽下，心里盡想著玩樂。

這時，外祖母就會用她的拐杖敲我們的頭說：“你們吃那么快，要去赴死嗎？”

這句話令我一時呆住了，然后她就會慢條斯理地說：“吃那么緊，怎么會知道一碗飯的滋味呀！”當(dāng)時深記著外

祖母的話，從此，吃飯便十分專心，總是好好吃了飯再出去玩。

從前不覺得這兩句話有什么了不起的地方，長大以后，年歲日長愈感覺這兩句尋常的話有至理在焉，這不正是禪

宗祖師所說的“吃飯時吃飯，睡覺時睡覺”那種活在當(dāng)下的精神嗎？

“活在當(dāng)下”看來是尋常言語，實際上是一種極為勇邁的精神，是把“過去”與“未來”做一截斷，使心思處在

一心一境的狀態(tài)，一個人如果能每時每刻都處于一心一境，就沒有什么困難能牽住他，也沒有什么痛苦能動搖他了。

一心一境是療治人生的波動、不安、痛苦、散亂最有效也最簡易的方法，因為人的樂受與苦受雖是感覺真實，卻

是一種空相，若能安住于每一個當(dāng)下，苦受就不那樣苦，樂受也沒有那么樂了。可惜的是，人往往是一心好幾境（懷憂

過去，恐慌未來），或一境生起好幾種心（信念猶如江河，波動不止），久而久之，就被感受所欺瞞，不能超越了。

不能活在一心一境之中，那是由于世人往往重視結(jié)局，而不重視過程，很少人體驗到一切的過程乃是與結(jié)局聯(lián)結(jié)

的。一個人如果不能在吃飯時品味米飯的香甜，又何以能深刻地品味人生呢？一個人若不能深入一碗飯，不知蓬萊米、

在來米，甚至糯米的不同，又如何能在生命的苦樂中有更深切的認(rèn)識？

因此吃飯、睡覺、喝茶，看來是人生小事，卻能由一心一境在平凡中見出不凡，也就能以實踐的態(tài)度契入生活，

而得到自在。

曾經(jīng)有人問一位禪師說：“什么是解脫痛苦最好的法門？”

禪師說：“在痛苦時就承受痛苦，在該死的時候就坦然地死，這便是解脫痛苦最好的法門。”

痛苦或死亡是人人所不愿見到或遇到的，但若不能深刻品味痛苦，何嘗能知道平安喜樂的真滋味？若不能對死亡有

所領(lǐng)會，又如何能珍惜活著的時候呢？

又有一位禪師問門人說：“寒熱來時往何處去？”

門人說：“向無寒暑處去！”

禪師說：“冷時凍死你，熱時熱死你！”

這世界原來并沒有一個無寒暑的地方可以逃避生之慟，因此最好的方法是水里來、火里去，不避于寒熱，寒熱自

然就莫可奈何了！這也是一心一境。時人的苦惱就是寒冷的時候懷念暑天，到了真正熱的時節(jié)，又覺得能冷一些就好了。

晴天的時候想著雨景之美，雨季來臨時，又抱怨沒有好的天色，因此，生命的真味就被蹉跑了。

一心一境是活在每一個眼前的時節(jié)，是承擔(dān)正在遭受的變化不定的人生，那就像拿著鐵錘吃核桃，核桃應(yīng)聲而裂，

人生的核桃或有乏味之時，或有外表美好、內(nèi)部朽壞的，但在每一個下錘的時節(jié)都能懷抱美好的期待。

當(dāng)然，人的生命歷程如果能像蘇東坡所說的：“無事以當(dāng)貴，早寢以當(dāng)富，安步以當(dāng)車，晚食以當(dāng)肉?！蹦鞘亲?/p>

好的情況。可惜在現(xiàn)代社會里幾乎沒有無事、早寢、安步、晚食的人了。因此如何學(xué)習(xí)以“一心一境”的態(tài)度生活，

就變得益發(fā)可貴。

蘇東坡在《春渚紀(jì)聞》里還說：“處貧賤易，處富貴難。安勞苦易，安閑散難。忍痛易，忍癢難。人能安閑散，

耐富貴，忍癢，真有道之士也?！边@是蘇東坡的至理名言，但我的看法有些不同，我覺得要處貧賤、安勞苦、忍痛苦

都是一樣難的，唯有一心一境的人，能貧富、勞閑、痛癢，皆一體觀之，這才是真正的“有道”。

活在每一個過程，這是真正的解脫，也是真正的自在，“吃飯時吃飯，睡覺時睡覺”的禪語也可以說：“痛苦時

痛苦，快樂時快樂。''這使我想起元晚大師說的話，他說：“縱使盡一切努力，也無法阻止一朵花的凋謝。因此在花

凋謝時好好欣賞它的凋謝吧！”

人生的最大意義不在奔赴某一目的，而是在承擔(dān)每個過程。有一次在報紙上看到汽車廣告說：“從零加速到一百

公里，只要六秒鐘！”這廣告使我想起外祖母的話：“你駛那么緊，要去赴死呀！”

活在苦中，活在樂里；活在盛放，也活在凋零；活在煩惱，也活在智慧；活在不安，也活在止息。這是面對苦難的生

命最好的方法。

（選自《心有歡喜過生活》）

1.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）

A.本文開篇從小時候不專心吃飯寫起，得出人應(yīng)當(dāng)活在當(dāng)下的感悟。作者從生活細(xì)節(jié)中得出了大的人生見地，具有

“啟迪式的東方韻味”。

B.作者認(rèn)為一心一境能夠治療人生的不安與痛苦，一個人如果長時間地處于一心多境，就容易被感受欺騙，永遠(yuǎn)無

法超越了。

C.蘇東坡《春渚紀(jì)聞》中的觀點是對一心一境最好的詮釋，也啟示我們在現(xiàn)實生活中將貧富、勞閑、痛癢一體觀之,

做一個真正的有道之人。

D.作者能夠以積極的態(tài)度關(guān)注現(xiàn)代人生存中面臨的各種苦惱，并給予人文關(guān)懷，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，發(fā)人深省。

2.文中的“一心一境”有多重內(nèi)涵，請結(jié)合文章內(nèi)容加以概括。

3.本文語言極具特色，請結(jié)合文本簡要賞析。

8、閱讀下文，完成下面小題。

柯布西耶和他的建筑思想

①上世紀(jì)二十年代，一位速筑師這樣規(guī)劃理想中的“光輝城市”：

②“一天早上，你在寬敞明亮的房間中醒來，室內(nèi)溫濕度宜人，這是因為配備了先進(jìn)的中央空調(diào)系統(tǒng)。房屋的盡

頭是一面完整的中空玻璃墻，清澈的綠意在窗外徐徐展開。”

③今天的我們驚訝地發(fā)現(xiàn)，某些瑰麗的想象，比如中央空調(diào)系統(tǒng)、玻璃幕墻等都已成為現(xiàn)實，而比現(xiàn)實更瑰麗的

想象，比如底層架空所帶來的蒼茫、道路從地面刪除所帶來的自由，這種全新的空間秩序，依然誘惑著今天城市鋼筋

森林里的我們。

④這位建筑師就是勒?柯布西耶。621年4月6日，他出生于瑞士，由畫家轉(zhuǎn)型為建筑師。

⑤柯布西耶的“光輝城市”是20張城市規(guī)劃圖紙，筆筆傾注著他的心血，像一本詳盡的城市使用說明書。是一本

厚厚的書籍，他在書中寫盡了對未來城市的狂熱想象。是一種深刻的批評，針對的不是科技本身，而是科技的濫用所

造成的重大社會危機(jī)；不是財富的積累，而是以財富積累為唯一目的的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式；不是人類正常的欲望和享樂，

而是貪婪、惰性和懦弱，以及各種各樣的揮霍。

⑥柯布西耶的建筑思想分為兩個階段：上世紀(jì)50年代以前是合理主義、功能主義和國家樣式的主要領(lǐng)袖，以1323

年的薩伏伊別墅和1345年的馬賽公寓為代表，許多建筑結(jié)構(gòu)承重墻被鋼筋水泥取代，建筑往往騰空于地面之上；上世

紀(jì)50年代以后，他轉(zhuǎn)向表現(xiàn)主義、后現(xiàn)代主義，朗香教堂就是這一時期的代表作。

⑦在柯布西耶所有的經(jīng)典作品中，朗香教堂是經(jīng)典中的經(jīng)典。

⑧朗香教堂，位于法國東部的一座小山頂上，1350開始設(shè)計建造，1355年落成，被譽(yù)為20世紀(jì)最為震撼、最具

表現(xiàn)力的建筑之一。柯布西耶摒棄了傳統(tǒng)教堂的模式和現(xiàn)代建筑的一般手法，把它當(dāng)作一件混凝土雕塑作品加以創(chuàng)造。

⑨教堂的墻體幾乎全是彎曲的，有的還傾斜著；塔樓式祈禱室的外形更像是座糧倉；沉重的屋頂向上翻卷著，與

墻體之間留有一條40厘米的帶形空隙；粗糙的白色墻面上開著大大小小的方形或矩形的窗洞，鑲嵌著彩色玻璃；入口

隱在卷曲墻面與塔樓交接的夾縫處；室內(nèi)主要空間也不規(guī)則，墻面呈弧線形，光線在透過屋頂與墻面之間的縫隙進(jìn)入

室內(nèi)之前，又被彩色玻璃所暈染，產(chǎn)生一種神秘的美感。

⑩教堂的獨特之處還在于它有著一個非常復(fù)雜的結(jié)構(gòu)。上世紀(jì)初期，柯布西耶和他的現(xiàn)代主義同道們與美術(shù)界的

立體主義派遙相呼應(yīng)，提倡建筑形象的簡化、凈化，在這段時期，他設(shè)計的住宅即使內(nèi)部相當(dāng)復(fù)雜，其外形總是處理

得光凈簡單。薩伏伊別墅即是一例，人們很難找出一個比它更簡單光溜的建筑名作了。然而，在朗香教堂這個項目上，

柯布西耶走向簡單的反面——復(fù)雜。小小的教堂，四個立面竟然各個不同，僅看一面，絕想象不出其他三面會是什么

模樣；即使看完了三面，第四面仍會給你驚嘆。再看那些窗洞形式，也是不怕變化，只怕單一。再看那些墻線和由它

們組成的室內(nèi)空間，也都極其復(fù)雜。平面構(gòu)圖上既找不出一點規(guī)律，立面上也看不出所謂章法。中世紀(jì)哥特式教堂的

復(fù)雜在于細(xì)部，總體布局結(jié)構(gòu)倒是簡單的，而朗香教堂的復(fù)雜性則相反，它是結(jié)構(gòu)性的復(fù)雜，其細(xì)部，無論是墻面還

是屋檐，外觀還是內(nèi)里，仍然相當(dāng)簡潔。

（11）面對如此怪異的建筑，人們總要追問，設(shè)計靈感從何而來。在教堂建成好多年后，柯布西耶又回到那里，他同

樣喃喃自問：“我是從哪兒想出這一切來的呢？”他不是故弄玄虛，也不是賣關(guān)子，藝術(shù)創(chuàng)作至今仍是難以說清的問題。

關(guān)于自己的創(chuàng)作方法，他曾經(jīng)這樣描述：”一項任務(wù)定下來，我的習(xí)慣是把它存在腦子里，幾個月一筆也不畫。人的

大腦有獨立性，那是一個匣子，盡可往里面大量存入同問題有關(guān)的資料信息，讓其在里面游動、煨煮、發(fā)酵。然后，

到某一天，喀噠一下，內(nèi)在的自然創(chuàng)造過程完成。我抓過一支鉛筆，一根炭條，一些色筆（顏色很關(guān)鍵），在紙上畫來

畫去，想法就出來了?！贬槍氏憬烫?，他說希望能設(shè)計成一個“視覺領(lǐng)域的聽覺器件”、“像（人的）聽覺器官一

樣柔軟、微妙、精確和不容改變”。用建筑激發(fā)音響效果，真是一個別開生面的立意。

1,柯布西耶關(guān)于“光輝城市”的20張規(guī)劃圖紙是針對哪些城市發(fā)展弊端而構(gòu)畫的？

2.第⑩段中作者寫到中世紀(jì)哥特式教堂的用意理解不正確的一項是o

A.說明朗香教堂與中世紀(jì)哥特式教堂都有復(fù)雜的特點。

B.通過對比突出朗香教堂的結(jié)構(gòu)性復(fù)雜的更勝一籌。

C.通過比較說明朗香教堂是結(jié)構(gòu)性復(fù)雜而細(xì)部簡潔。

D.為了體現(xiàn)柯布西耶建筑思想的突破章法與眾不同。

3.第?段中“視覺領(lǐng)域的聽覺器件”的含義是o

4.文中插入“朗香教堂”的圖片的作用是?

5.概括朗香教堂的獨特性。

6.《板橋題畫三則》中鄭板橋畫竹”意在筆先，趣在法外“，這一點也體現(xiàn)在柯布西耶的建筑創(chuàng)作中，請結(jié)合文意具

體闡釋。

9、閱讀下面的文字,完成下面小題

魚米之鄉(xiāng)

紀(jì)富強(qiáng)

老皮是第三次去新疆，前兩次，為旅游。北強(qiáng)風(fēng)光旖旎，南疆風(fēng)情濃郁，都令他陶醉不已。

老皮是生意人，這次去，另有目的。

老皮早年靠賣大米發(fā)跡，這兩年市場生意不好做，想換換思路。

老皮冥思苦想出各種法子貼標(biāo)，什么常香米、珍珠米、胭脂米，還有各類貢米，只要市場認(rèn)，去找家作坊，專供包

裝，然后就“功夫在詩外”了。

老皮擅長交際，大商超市說不好，其他渠道疏通難不倒。這樣，米還是原來的米，貼了標(biāo)收卻增加了好幾倍。他

還打算把正上高一叛逆期的兒子送到墨爾本讀書去，可想歸想，畢竟是違法的。老皮心里不踏實。他在電視里見過，

有人賣洋酒就這么干，瘋狂兩年就栽了。他們更損，酒還接假，直接致癌。有一晚，老皮做夢被警察抓住，就地槍斃，

身上射出好多洞來，噴出的鮮血染紅了腳下的大米。

老皮遲遲沒有行動，但又被欲望折磨得抓狂，直到他同學(xué)聚會時遇到熱依木?買買提。

那是場小學(xué)同學(xué)聚會，聯(lián)系人說班主任八十大壽，所有同學(xué)都要去捧場。老皮就怵同學(xué)聚會，小學(xué)沒畢業(yè)，自卑。

果然，班主任怎么都沒認(rèn)出他來。

正熱鬧時，他發(fā)現(xiàn)還有個人坐在角落里，一問才知道那個人是女同學(xué)王琳的愛人熱依木，維吾爾族人，老家新疆

喀什。老皮因為同學(xué)王琳的關(guān)系，感覺與熱依木也很親近，兩人你一言我一語，有點兒相見很晚。言談中，老皮又驚喜

地發(fā)現(xiàn)，原來這熱依木也是賣米的。

起初，老皮不太相信。新疆地廣人稀，干旱少雨，并不適合種水稻。但他畢竟走南闖北，知道烏魯木齊的米泉產(chǎn)米，

內(nèi)地市場也不鮮見。但南疆素來大漠荒沙，氣候惡劣，真沒聽說那里也出大米。

熱依木卻告訴他，由他起名的“昆侖米”，產(chǎn)自喀喇昆侖山下的一小塊土地。灌溉全靠雪水，生長緩慢，成熟期

長，產(chǎn)量很低，但口感好，一般只在鄉(xiāng)下供應(yīng)。

聚會結(jié)束，老皮迫不及待地把王琳夫妻請來，終于見到和嘗到了“昆侖米”。熱依木帶的米，無論個頭、形狀、

色澤還是香味兒，擺在超市里賣相都不出眾，但是硬度高，腹白少。煮時清香四溢，滿屋都飄著香氣，聞起來仿佛能

勾動腸胃最原始的記憶，讓人心里莫名地充滿感動和敬意，吃起來更是甘甜筋道，余味悠長。

老皮對這種米贊不絕口。南強(qiáng)天高地遠(yuǎn)，晝夜溫差大，灌溉無污染，不打農(nóng)藥不施化肥，當(dāng)?shù)厝藦牟桓咸鞊屖?/p>

成，米也從不拋光、上色、熏染，原汁原味，確實非同一般!他當(dāng)即有了實地考察的心思。但為遮掩，只和熱依木相約

過些日子喀什見，說自己愛釣魚，去新疆兩次都沒釣到傳說中的“五道黑”，還想再去試試……

老皮下了飛機(jī)，先是租車導(dǎo)航直奔稻田，獨自看了一大圈，感覺很滿意，這才與熱依木聯(lián)系。

進(jìn)了家門，老皮先把想法向老同學(xué)王琳和盤托出。王琳說，她雖然當(dāng)家，但這事，還得問熱依木，老皮就和熱依木

碰杯，就著大盤雞，一杯杯干大烏蘇。桌上還真就上了條紅燒“五道黑”魚肉鮮嫩酥滑無刺，拌在大米飯中，堪稱絕

配。

酒酣耳熱，老皮提出，要與熱依木合作。老皮負(fù)責(zé)更新設(shè)計和生產(chǎn)包裝，同時負(fù)責(zé)線上渲染、線下宣傳，外加跑

訂單，沒準(zhǔn)做好了能上新三板。熱依木聽了也高興，但不解：大米產(chǎn)量低，怎么供貨？

老皮笑笑，又夾一塊“五道黑”送進(jìn)嘴里：“大米也是我供，我有的是米！”熱依木更加不解，“你的是你的，不一

樣的米。”老皮繼續(xù)：“我的就是你的，進(jìn)了包裝袋，都是'昆侖米”。因為稀缺，這就是噱頭，就是賣點！我們要專

門走高端、特供，你以前賣的米才幾塊錢一斤，今后我們要賣幾十塊一斤！

哪料熱依木斷然拒絕：“不行不行!這是造假坑人，鄉(xiāng)親們買不起米了。”老皮堅持說：“我的米也是好米！”熱依

木不認(rèn)：“但不是新疆的米！”

老皮起身告辭，熱依木卻追上來：“走，老哥，我陪你釣五道黑去?！?/p>

王琳開車，駛出幾百公里，老皮愣是和熱依木一路無語，只是望著窗外廣袤的戈壁和禿山發(fā)愣，不覺間也被道邊

沙漠里那些橫斜粗壯的胡楊震撼了。

來到流水潺潺的葉爾羌河邊，老皮拿出釣竿，想上面筋，熱依木卻塞過來一小塊肉。鉤子剛甩進(jìn)水，就往下墜，

提上來竟是條半斤左右的“五道黑”！

老皮納悶，都說“五道黑”可遇不可求，極難上手，今天是怎么了？這樣想時，魚又頻頻咬鉤，半小時不到，竟然

釣上來十幾條。

熱依木見老皮疑惑，坐下來點了支煙，望著遠(yuǎn)處說："'五道黑'為什么難釣？因為快絕跡了。這種魚是冷水魚，

愛吃肉。

遠(yuǎn)處，一場沙塵暴正鋪天蓋地襲來。

（選自《小說月刊》2019年第5期，有刪改）

1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是

A.老皮是個生意人，第三次去新疆的時候，他就不像前兩次那樣單純?yōu)槁糜?，而是另有打算，想在目前生意不順?/p>

情況下，找些新路子。

B.在同學(xué)聚會上，老皮結(jié)識了熱依木，雖然不善言談都坐在角落里，但因為熱依木是同學(xué)王琳的愛人，也做米的生

意，所以二人十分投緣。

C.因為合作的事話不投機(jī)，老皮和熱依木一路無語，此處以老皮視角所展現(xiàn)的景物描寫，雖然著墨不多，但卻表現(xiàn)

出新疆獨特的廣袤、蒼勁。

D.小說中多次出現(xiàn)有關(guān)“五道黑”的內(nèi)容，看似閑筆，實則大有深意，同時也具有推動情節(jié)發(fā)展、體現(xiàn)人物性格和

揭示作品主題等多重作用。

2.請以熱依木形象為例，談?wù)勑≌f塑造人物形象時運用了哪些表現(xiàn)手法。

3.請結(jié)合文本分析小說結(jié)尾一段的作用。

10、閱讀下面的文言文，完成下面小題。

汲黯字長孺，濮陽人也。奉壽■時為太子洗馬，以莊見憚。孝景帝崩，太子即位，黯為謁者。東越相攻，上使黯往

視之。不至，至吳而還，報目：“越人相攻，固其俗然，不足以辱天子之使?！焙觾?nèi)失火，延燒千余家，上便黯往視

之。還報曰“家人失火，屋比延燒，不足憂也。臣過河南，河南貧人傷水旱萬余家，或父子相食，臣謹(jǐn)以便宜，持節(jié)

發(fā)河南倉粟以振貧民。臣請歸節(jié)，伏矯制之罪?！鄙腺t而釋之,遷為滎陽令。黯恥為令，病歸田里。上聞，乃召拜為

中大夫。黯學(xué)黃老之言，治官理民，好清靜，擇丞史而任之。其治，責(zé)大指而已，不苛小。黯多病，臥閨閣內(nèi)不出。

歲余，東海大治，稱之。上聞，召以為主爵都尉，列于九卿。治務(wù)在無為而已，弘大體，不拘文法。當(dāng)是時，太后弟

武安侯蟒為丞相，中？手不來拜謁，粉不為禮。然黯見埼未嘗拜，常揖之。天子方招文學(xué)儒者，上日吾欲云云，黯對

日：“陛下內(nèi)多欲而外施仁義，奈何欲效信康之治乎！”上默然，怒，變色而罷朝。公卿皆為黯懼。上退，謂左右曰：“甚

矣，汲黯之憨也！”群臣或數(shù)黯黯日天子置公卿輔弼之臣寧令從諛承意陷主于不義乎且已在其住縱愛身奈辱朝廷何大將

軍青侍中，上踞廁而視之。丞相弘承膽，上或時不冠。至如黯見，上不冠不見也。黯坐小法，會赦，免官。于是黯隱于

田園。居數(shù)年，會更五銖錢，民多盜鑄錢，楚地尤甚。上以為淮陽，楚地之郊，乃召拜黯為淮陽太守。黯為上日：“臣

常有狗馬病，力不能任郡事，臣愿為中郎，出入禁鬧，補(bǔ)過拾遺，臣之愿也?！鄙先眨骸熬』搓栃埃款櫥搓柪裘癫幌?/p>

得，吾徒得君之重，臥而治之。”黯居郡如故治，淮陽政清.

（節(jié)選自《史記?汲鄭列傳》）

1.下列對文中畫波浪線部分的斷句正確的一項是

A.群臣或數(shù)黯/黯曰/天子置公卿輔弼之/臣寧令從諛承意/陷主于不義乎/且已在其位/縱愛身/奈辱朝廷何

B.群臣或數(shù)黯/黯曰/天子置公卿輔弼之臣/寧令從諛承/意陷主于不義乎/且已在其位/縱愛身/奈辱朝廷何/

C.群臣或數(shù)黯/黯曰/天子置公卿輔弼之臣/寧令從諛承意/陷主于不義乎/且已在其位/縱愛/身奈辱朝廷何/

D.群臣或數(shù)黯/黯日/天子置公卿輔強(qiáng)之臣/寧令從諛承意/陷主于不義乎/且已在其位/縱愛身/奈辱朝廷何/

2.下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是

A.孝景皇帝是西漢劉啟的謚號，謚號是對死去的人按其生平事跡進(jìn)行評定后，給予或褒或貶或同情的稱號，始于西周。

B.二千石是漢代對郡守的統(tǒng)稱，漢郡守俸祿為二千石，故稱之；千石以上有萬石，中二千石等級別。

C.唐虞是唐堯與虞舜的并稱；亦指堯與舜的時代，古人以為太平盛世，《論語?泰伯》有“唐虞之際，于斯為盛”。

D.燕見是和朝見相對而言，指帝王退朝之后賜宴招待臣下，“燕”通“宴也可泛指公馀會見。

3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是

A.汲黯處理事情，能識輕重緩急?；噬献屗ゲ炜春觾?nèi)失火，他認(rèn)為這不是要朝廷管的大事，而河南發(fā)生水旱大災(zāi),

他卻高度重視并緊急處理。

B.汲黯在地方做官，治理有方。他學(xué)習(xí)黃老學(xué)說，又因為多病，所以主張清凈無為，他選賢任能，只關(guān)注大事，不苛

求細(xì)枝末節(jié)，做太守頗有政績。

C.汲黯注重氣節(jié)，不趨附權(quán)貴。太后的弟弟武安侯為丞相，很多高官求見時行拜禮，而丞相卻不還禮。只有汲黯見他

時從不行拜禮，只是拱拱手而已。

D.汲黯敢于直諫，不計個人得失。他因多次直諫而不能久留朝中。他對皇帝的批評毫不留情，皇帝惱怒他太魯直，大

臣們也責(zé)備他，他卻不改初衷。

4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)臣謹(jǐn)以便宜，持節(jié)發(fā)河南倉粟以振貧民。臣請歸節(jié)，伏矯制之罪。

(2)君薄淮陽邪?顧淮陽吏民不相得，吾徒得君之重，臥而治之。

11、閱讀下面的文言文，完成小題。

傳是樓記

〔清〕汪琬

昆山徐健庵先生筑樓于所居之后，凡七楹。間命工折木為櫥，貯書若干萬卷，區(qū)為經(jīng)史子集四種。經(jīng)則傳注義疏

之書附帶，史則日錄、家乘、山經(jīng)、野史之書附焉，子則附以卜筮、醫(yī)藥之書，集則附以樂府、詩余之書。凡為櫥者

七十有二，部居類匯，各%其次，素標(biāo)細(xì)帙①，啟鑰燦然。于是先生召諸子登斯樓而詔之日：“吾何以傳女曹哉？吾

徐先世故以清白起家，吾耳目濡染舊矣。蓋嘗慨夫為人之父祖者，每欲傳其土田貨財，而子孫未必能世富也；欲傳其

金玉珍玩、鼎彝尊尊②之物，而又未必能世字也；欲傳其園池臺榭、舞歌輿馬之具，而又未必能世享其娛樂也。吾方

以此為鑒，然則吾何以傳女曹哉？”因指書而欣然笑曰：“所傳者惟是矣！”遂名其樓為“傳是”，而問記于癡。琬

衰病不及為，則先生屢書督之，最后復(fù)于先生日：

甚矣，書本多厄也！由漢氏以來，人主往往重官賞以購之，其下名公貴卿，又往往厚金帛以易之，或親操翰墨，

及分命筆更以繕錄之，然且裒聚③未幾而輒至于散佚，以是知藏書之難也。琬顧謂藏之之難不若守之之難，守之之難

不若讀之之難，尤不若躬體而心得之之難。是故藏而勿守，猶勿藏也；守而弗讀，猶勿守也。夫既已讀之矣而或口與

躬違心與跡忤采其華而忘其實是則呻占④記誦之學(xué)所為嘩眾而竊名者也與弗讀奚以異哉!

古之善讀書者，始乎博，終乎約。博之而非夸多斗靡也，約之而非保殘安陋也。善讀書者，根柢于性命而究極于

事功。沿流以溯源，無不探也；明體以適用，無不達(dá)也。尊所聞，行所知，非善讀書者而能如是乎？

今健庵先生既出其所得千書者，上為天子所器重，次為中朝士大夫之所將冬，藉是以潤色大業(yè)，對揚(yáng)你命有余矣。

而又推之以訓(xùn)敕其子姓，俾后先躋巍科，取宦仕，翁搭有名于當(dāng)世。琬然后喟焉太息，以為讀書之益弘矣哉！循是道

也，雖傳諸子孫世世，何不可之有？

若琬則無以與于此矣。居平質(zhì)鶯才下，患于有書而不能讀；延及暮年，則又建伏窮山僻壤之中，耳目固陋，舊學(xué)

消亡，蓋本不足以記斯樓。不得已勉承先生之命，姑為一言復(fù)之。先生亦恕其老悖否耶？

(注)①素標(biāo)縮帙：白色的標(biāo)簽，淺黃的書套。②彝(yi)：古代盛酒的器具，也泛指祭器；彝(jid)：古代盛酒的器

具。③裒(p6u)聚：聚集。④呻占：誦讀。

1.對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是

A.而又未必能世寶也寶：珍寶

B.次為中朝士大夫之所移去矜式：敬重效法

C.對揚(yáng)佐命有余矣休：美善

D.翕然有名于當(dāng)世翕然：一致的樣子

2.下列各組句子中，加點詞的意義和用法不相同的一組是

A.經(jīng)則傳注義疏之書附覆且勇者不必死節(jié)，怯夫慕義，何處不勉當(dāng)

B.部居類匯，各以其次斧斤以時入山林

C.甚矣，書本多厄也欲勿予，即患秦兵之來

D.今健庵先生既出其所得于書者青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)

3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項是

A.作者先描述徐健庵造樓藏書的言行，點明“傳是樓”的來源；再由受命寫記而合理地過渡到對藏書意義的議論和

對徐健庵傳書給后代行為的褒揚(yáng)，最后以自謙之詞來收束全文。

B.樓主人本來想把土田貨財、金玉珍玩、鼎彝尊壁、園池臺榭、舞歌輿馬之類傳給子孫，但又認(rèn)為將書傳給子孫更

有價值，因此將其樓命名為“傳是樓”。

C.作者的觀點逐層深入展開，其中提出了藏與守、守與讀、知與行之間的相互關(guān)系，而最關(guān)鍵的還是知與行的關(guān)系,

躬體而心得之才是善讀書的上策。

D.文中駢散夾雜，錯落有致，問答起伏，波瀾橫生，尤其是幾組長排比句的運用，增強(qiáng)了行文的氣勢；同時，文中

集敘事、描寫、議論、抒情為一體，更顯得搖曳多姿，引人入勝。

4.用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑洹?/p>

夫既已讀之矣而或口與躬違心與跡忤采其華而忘其實是則呻占記誦之學(xué)所為

嘩眾而竊名者也與弗讀奚以異哉

5.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。

(1)古之善讀書者，始乎博，終乎約。博之而非夸多斗靡也，約之而非保殘安陋也。

(2)琬然后喟焉太息，以為讀書之益弘矣哉！循是道也，雖傳諸子孫世世，何不可之有？

12、漫畫常常能夠引發(fā)人們對人生的深入思考，閱讀下面的漫畫材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

要求：結(jié)合材料的寓意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。

參考答案

1、1.C

2.D

3.C

【解題分析】

1.本題主要考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點：仔細(xì)審查該詞語的語言環(huán)境；注

意對近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語境，把握語境含義，然

后抓住相異語素，分析其意義差異，同時可聯(lián)系日常習(xí)慣用語，推斷詞語意義及用法。

①“純樸”一般從主觀意義來說是指人或者其它什么，說明思想很單純，容易相處。“淳樸”更像是說一種現(xiàn)象，比

如說民風(fēng)，社會風(fēng)氣。所以說他們選擇的對象不一樣。此處用來形容民風(fēng)，故選“淳樸”

②“考究”比“講究”在程度上更深。此處后文有“針法嚴(yán)謹(jǐn)”等極力贊揚(yáng)蜀繡之美，故應(yīng)選“考究”。

③“盛極一時”：形容一時特別興盛或流行。“風(fēng)靡一時”：形容一個事物在一個時期非常盛行，像風(fēng)吹倒草木一樣。

此處強(qiáng)調(diào)“盛行”，故選“風(fēng)靡一時”。

④“青出于藍(lán)”：比喻學(xué)生超過老師或后人勝過前人?！昂罄^有人”：有人接續(xù)前頭的人所從事的事業(yè)。此處前文強(qiáng)

調(diào)“傳承”，故選“后繼有人”。

故選C。

2.本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多，主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯、

表意不明等。判斷病句，必須對漢語的語言規(guī)范有所了解，首先要仔細(xì)閱讀句子，第一步憑借語感感知句子有無毛病,

再用所學(xué)知識（病句類型）作分析?？捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題，題干明確指出“文中畫橫

線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検恰?，此題將病句放入文段中，本身降低了辨析、修改的難度，但方法是不

變的。

本題，原句有兩處語?。阂皇恰斑@一時期”與“代表……水平”搭配不當(dāng)，二是“蜀繡制作的最高工藝水平”語序不

當(dāng)?！边@一時期的蜀繡”比“蜀繡在這一時期”能更好地與下文協(xié)調(diào)，通“代表”構(gòu)成主謂關(guān)系。

故選D。

3.本題考查語言表達(dá)連貫、邏輯意脈一致的能力，答題時注意前后文的照應(yīng)，以及語意的提示。本題命題者在題干所

給的文段中挖掉一句話，然后設(shè)計四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子，要求選出“填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最

恰當(dāng)?shù)囊豁棥?，選項都有一定干擾性，難度適中。

A項，“時尚與傳統(tǒng)”與前文“既要繼承傳統(tǒng)工藝的精髓，又要融人現(xiàn)代設(shè)計的元素”先說傳統(tǒng)后說現(xiàn)代的情況不能

照應(yīng)，”使……得以體現(xiàn)”的句式刻意強(qiáng)調(diào)“方式”的重要性，這里應(yīng)強(qiáng)調(diào)“與時俱進(jìn)的理念”，所以這種句式不恰

當(dāng)。

B項，“使……得以體現(xiàn)”的句式刻意強(qiáng)調(diào)“方式”的重要性，這里應(yīng)強(qiáng)調(diào)“與時俱進(jìn)的理念”，所以這種句式不恰

當(dāng)。

D項，“影響”有歧義，有好的影響，也有壞的影響。而且，句首沒有“這種”，與前文銜接不好。

故選C。

【題目點撥】

正確運用成語，要弄清楚一下幾種類型的錯誤：一、看成語含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào)；二、看成語意思

與所處的語境是否吻合，是否造成大詞小用或小詞大用；三、看成語的褒貶感情色彩是否適合所在的語境；四、看成

語適用的對象、范圍和場合是否造成張冠李戴；五、看成語運用是否因望文生義而誤用；六、看成語是否因畫蛇添足

而造成前后內(nèi)容重復(fù)。

2、1.A

2.D

3.B

【解題分析】

1.本題主要考查正確使用詞語的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點：仔細(xì)審查該詞語的語言環(huán)境；注意對近義詞語

的分析辨別。辨析近義詞語的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語境，把握語境含義，然后抓住相異語

素，分析其意義差異，同時可聯(lián)系日常習(xí)慣用語，推斷詞語意義及用法。

分布：散布之意；坐落：建筑物位置處在（某處）。此處介紹莫高窟的地理位置，顯然不能用分布，應(yīng)該選擇“坐落”；

聞名于世：全世界都知道，無人不知無人不曉。形容非常著名。名垂千古：比喻好名聲永遠(yuǎn)流傳，用于人；此處的使

用對象是莫高窟，應(yīng)該選擇“聞名于世”；不可或缺：意思表示非常重要，不能有一點點的缺失，不能少一點；無與

倫比：沒有能夠比得上的（多含褒義），此處是說敦煌石窟藝術(shù)的價值，應(yīng)該選擇“無與倫比”；積淀：指在長期積累

中形成，多用于抽象事物，如積淀某種精神。累積：層層增加；積聚。此處的使用對象是千佛洞，是具體的事物，不能

選擇“積淀”。

故選A。

2.本題考查語言表達(dá)準(zhǔn)確、連貫的能力?？忌鞔饡r應(yīng)結(jié)合上下文語境分析，按照話題一致的原則或時間順序、邏輯

順序等排列。本題中，“在…基礎(chǔ)上“，介詞短語中，不該再有主語，尤其是“敦煌石窟藝術(shù)”，前句已有，排除AC；

“融化”與“吸收”詞序應(yīng)是先“吸收”，再“融化”，排除B。

故選Do

3.本題主要考查辨析并修改病句的能力。命題者從一段文字中選擇一個句子，將其修改有病句，然后在題中列出四種修

改情形，要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此類試題解答時,需要掌握病句的常見類型。常見的病句類型有：語序不當(dāng)、搭

配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯等。錯誤一般可以分為兩類，凡是違反語法結(jié)構(gòu)規(guī)律的叫

語法錯誤，違反客觀事理的句子叫邏輯錯誤。解題時先確定邏輯類病句，再按照成分分析法排除語法類病句，常見的

邏輯錯誤類病句有語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯等。畫線句子“背景題材即使以佛教文化為主，不同時代的藝術(shù)品

也反映了傳統(tǒng)的民間藝術(shù)特色”中，前后分布不是假設(shè)關(guān)系，所以不能用表示假設(shè)的關(guān)聯(lián)詞，應(yīng)該選擇表示條件的關(guān)

聯(lián)詞”雖然……但”；當(dāng)前后分句的主語不同時，關(guān)聯(lián)詞語的位置應(yīng)當(dāng)在主語的前面。

故選Bo

【題目點撥】

對于詞語題，第一要辨析詞義，包括詞語的語義側(cè)重點、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。第二,

辨析感情。第三，辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語法功能、使用對象等方面。解答詞語題，第一、逐字解釋詞語，把握

大意；第二、注意詞語潛在的感情色彩和語體色彩；第三、要注意詞語使用范圍，搭配的對象；第四、弄清所用詞語

的前后語境，盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息；第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析，看修飾成分跟中心詞之間是否存在

前后語義矛盾或者前后語義重復(fù)的現(xiàn)象。

3、1.B

2.D

3.B

【解題分析】

1.本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，然后把握成語的意思，再結(jié)

合語境辨析正誤。成語運用常見錯誤類型有望文生義、用錯對象、褒貶誤用、語意重復(fù)、自相矛盾、謙敬錯位、不合

邏輯。正確辨析成語，要在識記的基礎(chǔ)上理解透徹成語的含義，仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。

本題中，第一空，濃郁：香氣、色彩、氣氛等。濃重：有強(qiáng)烈、鮮明、深厚的意思，也形容煙霧、氣味、色彩等很濃

很重。根據(jù)語境“……的中國風(fēng)尚”，應(yīng)用“濃郁”?？梢耘懦鼳和C項；

第二空，必須：表示事理上和情理上必要。必需：一定要有，不可少。根據(jù)語境“掌握更先進(jìn)的制作技術(shù)、選取更具

特色的文化符號、創(chuàng)作更新穎的主題內(nèi)容、制定更全面的傳播策略，才有可能……”，應(yīng)用“必須”?？梢耘懦鼶項。

第三空，精雕細(xì)刻：多用于比喻做事認(rèn)真細(xì)致。巧奪天工：精巧的人工勝過天然形成的，形容技巧的高超（多指工藝

美術(shù)）。根據(jù)語境“……的中國影視劇有了全新的認(rèn)識”，應(yīng)用“精雕細(xì)刻”。

第四空，國際化：是設(shè)計和制造容易適應(yīng)不同區(qū)域要求的產(chǎn)品的一種方式，進(jìn)而達(dá)到符合世界各國的要求。全球化：

是指全球聯(lián)系不斷增強(qiáng)，人類生活在全球規(guī)模的基礎(chǔ)上發(fā)展及全球意識的崛起。根據(jù)語境”當(dāng)今國產(chǎn)電視劇制作水平

的日益……”應(yīng)用“國際化”。

故選Bo

2.本題考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時，先抓典型的語病標(biāo)志，比如兩面詞、判斷詞、并列動詞；然后

壓縮句子，保留主干，看是否殘缺、是否搭配。

本題中，A項，”將獨具魅力的中華文化與敘事節(jié)奏緊張緊湊相結(jié)合”語序不當(dāng)，可改為“將獨具魅力的中華文化與

緊張緊湊的敘事節(jié)奏相結(jié)合”；

B項，“實現(xiàn)了”與“雙重需求”搭配不當(dāng)，可把“實現(xiàn)”改為“滿足”；

C項，成分贅余，可刪去“了解中國傳統(tǒng)文化”后的“需要”。

故選D。

3.本題考查語言表達(dá)準(zhǔn)確、連貫的能力。解答此類題目，首先要明確設(shè)題的形式，如本題是從文中抽出一句話讓考生

進(jìn)行選擇，考生要把握前后的語境，明確主語的一致性，明確句式的對稱性，明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。

本題中，根據(jù)上下文語意，強(qiáng)調(diào)的是''精心打磨的故事”“精良的制作”兩者皆有，可排除C、D項；

根據(jù)下文“該劇主創(chuàng)人員前前后后看了3遍小說，針對第一集寫了23個版本，花費4個月時間抓住人物和故事核心，

富于質(zhì)感的畫面、多樣的制作拍攝手法、富有層次的場景設(shè)置”，應(yīng)先說“有精心打磨的故事”，再說“有精良的制

作”，可排除A項。

故選B。

【題目點撥】

病句可通過以下方法篩選正確答案：一讀，通讀語段，是查找病句的前提；二找，認(rèn)真分析，查找病因，看有沒有語

序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明和不合邏輯；三改，針對病因，對癥下藥，進(jìn)行刪、補(bǔ)、

換、移，修改病句；四查，對修改后的句子進(jìn)行校對閱讀，看是否通順、句意準(zhǔn)確。

4、1.B

2.①直接運用外貌描寫、語言描寫、動作描寫、心理描寫等手法刻畫了劉邦的軍隊圍困時虞姬對項羽深沉無奈的愛。

②對比襯托。文章用項羽的魯莽、憨直對比襯托了虞姬的多情、聰明、深明大義。

3.①深愛：虞姬眼里，項王仍是年輕、坦白、固執(zhí)、倔強(qiáng)、高貴的。②憂慮：虞姬不愿讓項王面對失敗的痛苦，因不

祥的預(yù)感備受折磨。③痛苦：虞姬深愛的人處于絕境讓她心如刀絞，痛不欲生。④體貼：虞姬不愿讓項王分心、顧慮、

保護(hù)，失去了戰(zhàn)斗力。⑤決絕：虞姬愛之切痛之深，義無反顧地犧牲自己，成全項王。

【解題分析】

1.本題考查學(xué)生對作品思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞能力。學(xué)生首先應(yīng)對文本的整體內(nèi)容有所把握，然后結(jié)合題

目回到文中對具體語句進(jìn)行具體分析。答題的關(guān)鍵是審讀題干，把握命題意圖，找出題干所在的語段，將題目材料信

息帶入選文比對理解分析。

B項，情節(jié)發(fā)展并不是雙線結(jié)構(gòu)，而是以虞姬的心理發(fā)展歷程為線索。

故選B。

2.本題考查學(xué)生把握塑造人物表現(xiàn)手法的能力。表現(xiàn)手法指作者在藝術(shù)創(chuàng)造過程中為塑造藝術(shù)形象、表現(xiàn)審美情感時

所運用的各種具體的表現(xiàn)手段。塑造人物的表現(xiàn)手法較為常見的有肖像、語言、動作、神態(tài)、心理等手法，還要比喻、

夸張、烘托、對比、反襯等修辭手法。

①直接運用外貌描寫、語言描寫、動作描寫、心理描寫等手法刻畫了劉邦的軍隊圍困時虞姬對項羽深沉無奈的愛。如

“虞姬臉上凝結(jié)了一顆一顆大汗珠……汗珠順著她的美麗的青白色的面頰向下流”，運用肖像描寫表現(xiàn)了面對楚兵壓

境虞姬緊張、擔(dān)憂之情；如“我比較喜歡那樣的收梢”，運用語言描寫，表達(dá)虞姬寧可死去，也不茍且偷生，表達(dá)自

己對項羽的摯愛：如“她高舉著蠟燭站在項王的榻前”，運用動作描寫寫虞姬因為愛才會有深情的凝視；如“她能夠

覺得他的睫毛在她的掌心急促地翼翼扇動，她又覺得一串冰涼的淚珠從她手里一直滾到她的臂彎里”，運用心理描寫

表現(xiàn)虞姬對項羽的深愛和憂慮。

②對比襯托。文章中的虞姬是聰明的，美麗的，多情的，她早早地預(yù)知了情況不利，所以她憂慮項羽的處境，寧可自

己死去，也不讓項羽為自己擔(dān)心，“我不會跟在您的背后，讓您分心，顧慮我，保護(hù)我，使得江東的子弟兵訕笑您為

了一個女人失去了戰(zhàn)斗的能力”，表現(xiàn)了虞姬深明大義的一面。而文中的項羽是魯莽的，憨直的，他不了情外面的軍

情，“啊，漢軍中的楚人這樣一一這樣多么？”“難道——難道劉邦已經(jīng)盡得楚地了？”，這些都表現(xiàn)了項羽的頭腦簡

單，以此襯托虞姬的心細(xì)和聰明；面對虞姬的決絕，項羽說“噢，那你就留在后方，讓漢軍的士兵發(fā)現(xiàn)你，去把你獻(xiàn)

給劉邦吧！”，以此襯托虞姬的多情。

3.本題考查分析人物心理變化的能力。解答此類題目，首先要認(rèn)真審題，明確題目要求；然后整體感知文章內(nèi)容，結(jié)

合中心事件，梳理文章情節(jié)；再結(jié)合具體情節(jié)中人物的表現(xiàn)，即語言、動作、心理等描寫認(rèn)真揣摩人物心理變化；最

后組織語言，按情節(jié)發(fā)展分點作答。

①深愛。文中很多地方都能表達(dá)虞姬對項羽深沉而無奈的愛，如“他的粗眉毛微微皺著，鼻子帶著倔強(qiáng)的神氣，高貴

的嘴唇略微下垂，仿佛是為了發(fā)命令而生的”，虞姬眼里，項王仍是年輕、坦白、固執(zhí)、倔強(qiáng)、高貴的。②憂慮。兵臨

城下，處境危險，