2025屆內(nèi)蒙古包頭六中高三壓軸卷歷史試卷含解析

2025屆內(nèi)蒙古包頭六中高三壓軸卷歷史試卷注意事項：1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚，將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．“訴諸武力的辦法是由英王選擇的，北美大陸已接受了這個挑戰(zhàn)?！迸c這句話相關(guān)的歷史事件是A．美國獨立戰(zhàn)爭B．英國資產(chǎn)階級革命C．美國內(nèi)戰(zhàn)D．第一次世界大戰(zhàn)2．下圖是公元前三世紀末期的中國局勢圖，最終完成國家統(tǒng)一的是A．① B．② C．③ D．④3．《二十世紀中國的崛起》指出：“一個民族的覺醒，通常要有兩個條件：第一，這個民族……被逼到生死存亡的關(guān)頭，舊格局再也無法繼續(xù)保持下去。第二，還要……能看到出路，……深信只要奮起救亡，勇于變革，就可以改變目前的艱難處境?！毕铝心軌蚍从?0世紀中國面臨著兩種形勢的史實是()A．《辛丑條約》和辛亥革命 B．瓜分狂潮和義和團運動C．《辛丑條約》和戊戌變法 D．《馬關(guān)條約》和公車上書4．北魏孝文帝說：“北人謂土為拓，后為跋。魏之先出于黃帝，以土德王，故為拓跋氏。夫土者，黃中之色，萬物之元也。宜改姓元氏。”從中可以看出孝文帝改鮮卑姓“拓跋”為漢姓“元”的主要目的是A．提高拓跋氏的政治地位B．確立北魏皇族的正統(tǒng)地位C．改變鮮卑族的生活習(xí)慣D．實現(xiàn)鮮卑族與漢族的平等5．如圖中，日本首相伊藤博文恭敬地在俾斯麥的畫像前行禮，俾斯麥畫像的位置在日本一般用于擺放祖先牌位。下列改革措施，最符合此畫寓意的是A．宣布廢藩置縣，中央派官員直接管理B．實行四民平等，平民享有更多的自由C．允許土地買賣，廢除領(lǐng)主土地所有制D．頒布明治憲法，賦予天皇絕對的權(quán)力6．彼得·蓋伊在《啟蒙運動》一書中認為：“在文藝復(fù)興時期的文人中間，完全世俗、完全清醒的世界觀，相對來說是很少見的……神圣的東西仍是文藝復(fù)興時期的雕刻家、建筑師和畫家的中心主題。”這說明文藝復(fù)興時期的人文主義者A．對現(xiàn)實生活持悲觀態(tài)度B．以宗教形式表現(xiàn)人文精神C．肯定自然的人性和欲望D．未對基督教文化進行斗爭7．1763年，一位西班牙記者寫道：“通過許多己流行而有害的書本，諸如伏爾泰、盧梭和愛爾維修所著書籍之影響，在這個國家中已感受到很多人對信仰的冷漠。”1768年，一位法國修道士在游歷西班牙后說：“西班牙已普遍產(chǎn)生宗教漠視，甚至于不信宗教?！睂ι鲜霾牧侠斫鉁蚀_的是A．宗教改革開始擴展到整個西歐B．進化論傳播動搖宗教神學(xué)權(quán)威C．理性原則得到一些知識分子認同D．民眾覺醒推動資產(chǎn)階級革命頻發(fā)8．文明多樣性是人類社會的客觀現(xiàn)實，也是人類進步的重要動力。同為共和憲法，法國1875年憲法和美國1787年憲法條文規(guī)定的不同之處是A．議會由參議院和眾議院組成 B．總統(tǒng)由選舉產(chǎn)生，實行任期制C．內(nèi)閣由總統(tǒng)任命，對議會負責(zé) D．總統(tǒng)是國家元首，掌握行政權(quán)9．2014年7月14日數(shù)字中國網(wǎng)：“第一次從半統(tǒng)制經(jīng)濟轉(zhuǎn)為計劃經(jīng)濟，第二次從計劃經(jīng)濟轉(zhuǎn)為社會主義市場經(jīng)濟，這兩次經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)型對我國經(jīng)濟發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。”關(guān)于這兩次經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)型的認識不正確的是A．改變了計劃與市場在經(jīng)濟發(fā)展中的地位B．改變了各種所有制成份及其比例結(jié)構(gòu)C．“一五”計劃完成與中國入世成功可分別視為轉(zhuǎn)型標志D．轉(zhuǎn)型前后社會主義性質(zhì)發(fā)生變化10．以下是“第二次世界大戰(zhàn)大事記”中某年的部分大事記錄：“蘇軍取得斯大林格勒戰(zhàn)役勝利”“北非德意軍隊投降”“美英盟軍西西里島登陸”“中、美、英簽署《開羅宣言》”。這一年應(yīng)是（）A．1941年 B．1942年 C．1943年 D．1944年11．下表為國際貿(mào)易中部分商品比重變化的情況時間機器設(shè)備化工產(chǎn)品初級原料食品1958年19.9%5.5%14.8%19.9%1979年27%7.9%7.2%10.4%據(jù)此可知A．世界各國優(yōu)先發(fā)展工業(yè)造成農(nóng)業(yè)的減產(chǎn)B．世界工業(yè)化的整體水平呈現(xiàn)上升趨勢C．發(fā)展中國家逐漸被排斥在國際分工之外D．無序的國際競爭造成了貿(mào)易結(jié)構(gòu)失衡12．（09年四川卷）歷史學(xué)家羅榮渠指出：“英國發(fā)展的領(lǐng)先地位是在17、18兩個世紀中逐步形成的?！贝俪捎弧邦I(lǐng)先地位”的因素不包括A．海外市場的形成 B．壟斷組織的出現(xiàn)C．圈地運動的推進 D．民主制度的確立13．啟蒙運動之前，西歐知識分子以歐洲生活方式為標準來評判美洲印第安人，認為他們處于野蠻落后的狀態(tài)。而在法國啟蒙運動中，不少啟蒙思想家則稱贊印第安人自然純樸，視其為“高貴的蒙昧人”。啟蒙思想家此舉意在A．批判傳統(tǒng)認識的狹隘B．肯定印第安人的生活方式C．宣揚自由平等的理念D．批評西歐對美洲的殖民侵略14．中國古代農(nóng)學(xué)家賈思勰在《齊民要術(shù)》中指出“（漢代）趙過始為牛耕”。1923年在山西省渾源縣李峪村發(fā)掘的戰(zhàn)國墓葬中出土了一件青銅器牛尊，牛鼻上有環(huán)，這被認為是牛耕出現(xiàn)的證據(jù)。這說明A．牛耕的出現(xiàn)不晚于戰(zhàn)國時期 B．文獻記載的可信度不高C．實物史料才能反映歷史真實 D．我國牛耕技術(shù)歷史久遠15．“這次戰(zhàn)爭與以往戰(zhàn)爭不同，誰解放的領(lǐng)土，誰就把自己的社會制度推行到他們的軍隊所到之處。”這里的“戰(zhàn)爭”是指A．20世紀初瓜分戰(zhàn)爭B．一戰(zhàn)C．二戰(zhàn)D．冷戰(zhàn)16．有關(guān)歷史發(fā)展之動力的敘述，較為恰當(dāng)?shù)氖茿．地理環(huán)境制約著歷史發(fā)展的進程 B．杰出人物引領(lǐng)著歷史前進的方向C．決定歷史走向和發(fā)展的是“合力” D．科學(xué)技術(shù)是歷史發(fā)展的“加速度”17．據(jù)統(tǒng)計，鴉片戰(zhàn)爭后到甲午戰(zhàn)爭前的1894年，土布生產(chǎn)中使用洋紗的比重達到23.4%，到1894年至1913年的20年中，其比重已經(jīng)高達73%（包括國內(nèi)生產(chǎn)的機紗）。據(jù)此，可以直接獲取的歷史信息是A．農(nóng)民傳統(tǒng)的家庭紡織業(yè)逐漸瓦解B．中國傳統(tǒng)的經(jīng)濟社會結(jié)構(gòu)逐漸解體C．中國近代化和商品化的速度逐漸加快D．中國的家庭紡織業(yè)可有效抵制列強經(jīng)濟侵略18．英國著名法學(xué)家白芝浩在評價17世紀英國革命時指出：“如果沒有受到宗教理論的推動的話，單單政治原因在當(dāng)時是不足以激發(fā)人們對國王進行這樣一種反抗的?！边@表明A．歐洲天主教成為英國革命的旗幟B．英國革命存在宗教政治化的特點C．專制王權(quán)與議會的矛盾不可調(diào)和D．宗教因素是革命發(fā)生的必要條件19．漢武帝“獨尊儒術(shù)”后形成了德主刑輔、先禮后刑的法律觀念。東漢末年，在法律思想上出現(xiàn)了刑、禮比較的爭論。曹操不單純強調(diào)刑為先或禮為先，主張“治定之化，以禮為首；撥亂之政，以刑為先?！边@反映了，當(dāng)時A．儒學(xué)正統(tǒng)地位受到了沖擊B．法律更加注重以人為本C．禮法并施思想有所發(fā)展D．儒學(xué)哲學(xué)化傾向日趨明顯20．辛亥革命時，孫中山曾談到“革命軍驟起，有不可向邇之勢，列強倉猝，無以為計，故只得守其向來局外中立之慣例，不事干涉。然若我方形勢頓挫，則此事正未可深恃”。此憂慮和擔(dān)心說明的現(xiàn)實問題是A．革命尚未有足夠?qū)嵙徒^對勝利的把握B．國內(nèi)革命形勢的發(fā)展速度過快C．列強“中立政策”暫時緩解了民族矛盾D．中國缺乏民主共和的社會基礎(chǔ)21．“剛分田之后的景象，看起米的確很滑稽，每戶的田，西一條，東一塊，有的用牲口耕，有的連牲口都用不上，索性用人拉犁耕……從機耕退到人耕，確實令人感到可笑，但農(nóng)民的生產(chǎn)積極性卻高漲起來了?！边@一現(xiàn)象表明當(dāng)時A．生產(chǎn)力發(fā)展水平出現(xiàn)了倒退 B．收益全部歸農(nóng)戶刺激農(nóng)業(yè)生產(chǎn)C．農(nóng)村生產(chǎn)組織形式出現(xiàn)變革 D．土地所有權(quán)變更調(diào)動了積極性22．劉少奇在1954年的報告中說：“這個憲法草案是我國人民利益和人民意志的產(chǎn)物，是我們國家發(fā)生了巨大變化的產(chǎn)物。”此“巨大變化”是A．社會主義制度基本建立 B．三大改造的大規(guī)模開展C．人民代表大會制度確立 D．社會主義工業(yè)化的完成23．下表是以棉紡織業(yè)為先導(dǎo)的工業(yè)革命時期各主要國家棉紡錠總量（單位：千枚）。表中現(xiàn)象表明1834年1852年1861年1867年英國10000180003100034000美國14005500115008000法國2500450055006800德國62690022352000瑞士58090013501000A．英國在世界經(jīng)濟中占絕對優(yōu)勢B．英國棉紡工業(yè)呈持續(xù)發(fā)展狀態(tài)C．各國工業(yè)革命開始于棉紡織業(yè)D．世界各國的經(jīng)濟聯(lián)系不斷加強24．下列政權(quán)與建立者不匹配的是：A．遼——耶律阿保機 B．西夏——元昊C．金——完顏阿骨打 D．元——鐵木真25．有位思想家以《圣經(jīng)》中提到的力大無比的海獸“利維坦”比喻一個強大的國家。此人是A．洛克 B．盧梭 C．狄德羅 D．霍布斯26．1983年，有人針對雜志和日歷的封面都是美女說：“難道不能用女英雄代替美女嗎？為什么不登卓越的工人、農(nóng)民或在工作中作出特殊貢獻的婦女的照片呢？”這一質(zhì)疑說明改革開放初期A．人們的審美情趣發(fā)生了根本性變化B．西方腐朽生活方式開始影響中國C．不尊重勞動婦女的舊觀念有所抬頭D．人們的思想仍受傳統(tǒng)觀念的束縛27．關(guān)于大蕭條的原因，建國初期學(xué)界多認為它是資本主義制度發(fā)展的必然結(jié)果；20世紀八九十年代以來，學(xué)界對西方經(jīng)濟史的研究，已不再局限于社會制度的框架之下，而是此可知，關(guān)于美國大蕭條發(fā)生的原因A．是資本主義制度的必然產(chǎn)物 B．研究的結(jié)論受時代環(huán)境影響C．缺少對世界市場的觀察分析 D．只能有一種正確合理的解釋28．下表反映了上海A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④29．史載，宋太祖時有群臣當(dāng)遷官，太祖素惡其人，不與。宰相趙普堅以為請。太祖怒曰：“朕固不為遷官，卿若之何？”普曰：“刑以懲惡，賞以酬功，古今通道也。豈得以喜怒專之？”太祖卒從之。據(jù)此可知A．丞相與君主間存在尖銳矛盾 B．君主治國主要依據(jù)民本思想C．政治傳統(tǒng)影響君主個人行為 D．君權(quán)與相權(quán)的關(guān)系有所調(diào)整30．文物是鮮活的歷史。以下能夠反映春秋時期生產(chǎn)力水平大大提高的農(nóng)具是A． B．C． D．二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31．閱讀材料，完成下列要求。材料新教育從洋務(wù)派創(chuàng)辦各種“洋務(wù)學(xué)堂”起，就開始落地生根。1904年1月，清廷批準《奏定學(xué)堂章程》，一直延用到1911年清朝覆滅，秉承的宗旨是“忠君”與“尊孔”。袁世凱為自己當(dāng)皇帝復(fù)辟帝制，重新尊孔，在教育方面更是通令恢復(fù)學(xué)校祀孔典禮。面對這種情況，“全國教育聯(lián)合會”討論、研究新學(xué)制，胡適在新學(xué)制草案的制定過程中發(fā)揮了重要的作用。1922年11月1日，北京政府以“大總統(tǒng)”的名義頒布了新的《學(xué)校系統(tǒng)改革案》，史稱“壬戌學(xué)制”。該學(xué)制基本參照美國學(xué)制，以小學(xué)、初中、高中的“六三三制”取代了原來的小學(xué)、中學(xué)“七四制”。直到現(xiàn)在，依然實行“六三三”制。它還提出了七條教育標準：發(fā)揮平民教育精神；注意個性之發(fā)展；力圖教育普及；注重生活教育；多留伸縮余地，以適應(yīng)地方情形與需要；顧及國民經(jīng)濟力；兼顧舊制，使改革易于著手。這些措施都深刻影響著當(dāng)時中國的社會發(fā)展?！幾岳最U《壬戌學(xué)制與新文化運動》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括壬戌學(xué)制的背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析壬戌學(xué)制的積極作用。32．閱讀材料，完成下列要求。材料一從19世紀中期鴉片戰(zhàn)爭結(jié)束到20世紀二三十年代世界經(jīng)濟危機爆發(fā)之前，近代中國政府對外貿(mào)易入超本已成為社會常態(tài)和趨勢。但是自從世界經(jīng)濟危機爆發(fā)以后，中國入超情況更加嚴重。1926—1929年入超數(shù)控制在250000000關(guān)兩左右，到了1930—1933年猛增到556605240關(guān)兩。大危機過后，多數(shù)資本主義國家對外貿(mào)易開始萎縮，中國作為資本主義世界體系的半殖民地附庸，情形當(dāng)然也不例外?！幾粤_紅?！督袊鴮ν赓Q(mào)易入超激增問題研究一以1929—1933年經(jīng)濟危機背景為中心》材料二1926—1938年世界產(chǎn)出、世界貿(mào)易變動（主要為西方四家）情況.（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，分析近代中國對外貿(mào)易發(fā)展的特點及其成因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，概括1926—1938年世界貿(mào)易發(fā)展狀況，聯(lián)系材料一，分別說明1929年經(jīng)濟大危機給中西方對外貿(mào)易的影響。33．材料明治維新時期日本經(jīng)濟基礎(chǔ)方面的變革，并沒有完全模仿西方工業(yè)文明的做法。1869年實行奉還版籍的改革，實際上是廢除了封建領(lǐng)主土地所有制，將地方“治權(quán)”奉還中央政府。1871—1873年施行的地稅改革也并未完全根除日本土地制度中的封建性質(zhì)。地稅改革有幾條重要的規(guī)定，比如承認地主和自耕農(nóng)的土地所有權(quán)，允許土地自由買賣、自由種植、農(nóng)民自由擇業(yè)、自由遷徒；地稅一律向土地所有者征收，稅額為地價的3%（后改為2.5%）；一律繳納貨幣等。明治政府讓一切地租制度仍舊按幕府時期辦理，征收最高額地租稅，一般占農(nóng)民收獲的60%—70%。這些規(guī)定實際上大大增加了只收佃粗不事經(jīng)營的寄生地主的剝削收入，地主陣營不斷擴大，對軍國主義的一切舉措堅決擁護。自耕農(nóng)、佃農(nóng)、雇農(nóng)在內(nèi)的上千萬農(nóng)民的生活仍然十分貧困，這便直接造成日本國內(nèi)市場的極端狹小和資金匱乏，強烈地刺激著統(tǒng)治階級瘋狂地從事對外擴張?！幾钥诉B《世界文明史》第20章第4節(jié)（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，指出明治政府實行地制改革的舉措和不利因素。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析明治政府地制改革的意義。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、A【解析】

從題干材料中的關(guān)鍵詞“由英王選擇”、“北美大陸”可以判斷這個事件應(yīng)該是1775年開始的北美13個殖民地為了反抗英國殖民統(tǒng)治而進行的美國獨立戰(zhàn)爭，故A正確。英國資產(chǎn)階級革命在本土，不是美洲大陸，B錯誤。美國內(nèi)戰(zhàn)與英王選擇沒有關(guān)系，C錯誤。第一次世界大戰(zhàn)不在北美大陸，故Ｄ錯誤。2、C【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生賭徒試圖和運用所學(xué)知識解決問題的能力。根據(jù)題干信息可知，時間時在公元前三世紀末，換算成年代為公元前200年左右，據(jù)所學(xué)知識可知為戰(zhàn)國末年，統(tǒng)一中國的是秦國；再根據(jù)圖片信息可知是③，①燕國，②趙國，④楚國，故本題選C?？键c：古代中國的政治制度·秦中央集權(quán)制度的形成·秦的統(tǒng)一3、A【解析】試題分析：本題考查獲取材料信息、調(diào)用所學(xué)知識的能力，抓住題干中的時間“二十世紀中國的崛起”，瓜分狂潮和義和團運動，戊戌變法，《馬關(guān)條約》和公車上書都發(fā)生在19世紀末，不符合題干時間，故BCD項排除，因此答案為A項?？键c：近代中國的民主革命·1840至1900年間西方列強侵略·辛丑條約4、B【解析】

根據(jù)材料“夫土者，黃中之色，萬物之元也”，而且孝文帝上溯至黃帝，說明其目的在于確立北魏皇族的正統(tǒng)地位，選項B正確；拓跋氏原本就是皇族，選項A排除；更改皇族姓氏不能推動整個民族的生活習(xí)慣，選項C排除；鮮卑族是占據(jù)統(tǒng)治地位的民族，地位高于漢族，排除D。5、D【解析】

俾斯麥是德意志帝國的宰相，伊藤博文對俾斯麥的推崇說明其認可德國二元君主立憲制，D正確；AB是明治維新政治上的措施，排除；C是明治維新在經(jīng)濟上的措施，排除。故選D。6、B【解析】

根據(jù)材料“完全世俗的、完全清醒的世界觀，相對來說是很少見的”、“神圣的東西仍是文藝復(fù)興時期雕塑家、建筑師和畫家的中心主題”和結(jié)合所學(xué)知識可知，文藝復(fù)興時代的思想家是借助宗教形式表現(xiàn)人文主義，B項正確。文藝復(fù)興思想家主張追求現(xiàn)世的美好生活，反對神性，故對現(xiàn)世生活持悲觀態(tài)度的說法錯誤，A項錯誤。肯定自然的人性和欲望是文藝復(fù)興運動的主張，但與材料“神圣的東西仍是文藝復(fù)興時期雕塑家、建筑師和畫家的中心主題”的說法不符合，C項錯誤。用人性對抗神性，追求現(xiàn)世的美好生活，以宗教形式表現(xiàn)人文精神等，就是對基督教文化進行斗爭的體現(xiàn)，D項錯誤。7、C【解析】

依據(jù)材料中“1763年”、“伏爾泰”、“盧梭”、“對信仰的冷漠”等信息結(jié)合所學(xué)可知，17、18世紀歐洲出現(xiàn)了一場反封建、反宗教神學(xué)的啟蒙運動，其思想核心是理性主義，材料體現(xiàn)的正是西班牙受到啟蒙思想的影響，因此C選項正確。A選項錯誤，16世紀在歐洲興起的宗教改革反對的是教會的腐敗，不是宗教信仰，與材料信息不符；B選項錯誤，達爾文在1859年出版的《物種起源》中首次提出了進化論的觀點，與材料時間不符；D選項錯誤，材料體現(xiàn)的是思想領(lǐng)域?qū)ψ诮绦叛龅哪?，并未涉及政治革命的?nèi)容。故正確答案為C選項。8、C【解析】

依據(jù)所學(xué)，法國1875年憲法規(guī)定內(nèi)閣由總統(tǒng)任命，對議會負責(zé)，而美國1787年憲法規(guī)定內(nèi)閣直接對總統(tǒng)負責(zé)。C符合題意；ABD三項是兩個憲法的共同之處，排除。故選C。9、D【解析】

題干中的兩次經(jīng)濟體制改革與轉(zhuǎn)型的根本目的都是發(fā)展社會主義經(jīng)濟，提高人民生活水平，社會性質(zhì)沒有發(fā)生變化，D項表述符合題意，正確；ABC三項表述都不符合題意，均排除。故選D。10、C【解析】“蘇軍取得斯大林格勒戰(zhàn)役勝利”“北非德意軍隊投降”“美英盟軍西西里島登陸”“中、美、英簽署《開羅宣言》”均是在1943年，所以這一年應(yīng)是1943年而非其他的年代，所以只有選C是符合題意的，正確。11、B【解析】

材料顯示國際貿(mào)易中初級原料和食品比重降低，機器設(shè)備和化工產(chǎn)品等工業(yè)品比重上升，體現(xiàn)出世界工業(yè)化的整體水平呈現(xiàn)上升趨勢。B正確；初級原料和食品比重下降，而不是產(chǎn)量，不能說明農(nóng)業(yè)產(chǎn)量減少，A錯誤；二戰(zhàn)后，發(fā)展中國家更多地參與了國際分工，C錯誤；二戰(zhàn)后世界貿(mào)易體系逐漸走向制度化和體系化，無序的競爭不符合史實，D錯誤。故選B。12、B【解析】

壟斷組織是第二次工業(yè)革命的結(jié)果，產(chǎn)生于19世紀末20世紀初，故B項表述錯誤，符合題意。排除ACD。13、C【解析】

根據(jù)“在法國啟蒙運動中，不少啟蒙思想家則稱贊印第安人自然純樸”，結(jié)合所學(xué)可知，啟蒙思想家宣揚自由平等，啟蒙思想家是借助美洲社會那種自然的狀態(tài)來反對法國社會的不平等，故C正確；啟蒙思想家是反對當(dāng)時社會的不平等，并非批判傳統(tǒng)認識，排除A；啟蒙思想家的主旨是借此表達對現(xiàn)實的不滿，并非肯定印第安人的生活方式，排除B；D與材料信息無關(guān)，排除。14、A【解析】

出土文物是一手史料，文獻記載是二手史料，兩者結(jié)合可知，我國牛耕出現(xiàn)的時間不晚于戰(zhàn)國時期，A正確；文獻記載有一定的可信度，排除B；文獻記載相互印證之后也能反映歷史真實，排除C；D與題無關(guān)，排除。15、D【解析】

材料“誰解放的領(lǐng)土，誰就把自己的社會制度推行到他們的軍隊所到之處”說明雙方重視壯大己方陣營的國家，加強社會制度和意識形態(tài)的對抗，這符合冷戰(zhàn)時期兩大陣營對抗的特點，D符合題意；20世紀初瓜分戰(zhàn)爭無關(guān)推廣社會制度和意識形態(tài)，一戰(zhàn)是一場帝國主義戰(zhàn)爭，二戰(zhàn)是反法西斯國家反對法西斯國家侵略、維護世界和平的戰(zhàn)爭，故ABC不符合題意。16、C【解析】

依據(jù)所學(xué)知識可知，決定歷史走向和發(fā)展的是“合力”，故C正確；地理環(huán)境、杰出人物引領(lǐng)作用是影響歷史發(fā)展的因素，科學(xué)技術(shù)促進歷史發(fā)展，但ABD不如C全面，排除?！军c睛】本題考查史學(xué)研究的基本方法，由于歷史內(nèi)容極為豐富，并具有多層次性的特點，史學(xué)方法也就不能單一化，而應(yīng)該豐富多樣，史學(xué)家在具體運用歷史研究方法時，亦根據(jù)不同情況，靈活運用。17、A【解析】

注意限定信息“直接獲取”，依據(jù)“土布生產(chǎn)中使用洋紗的比重達到23.4%”、“其比重已經(jīng)高達73%（包括國內(nèi)生產(chǎn)的機紗）”可知，我國家庭紡織業(yè)出現(xiàn)“耕”“織”分離，農(nóng)民傳統(tǒng)的家庭紡織業(yè)逐漸瓦解，故選A；B項不符合“直接獲取”的信息，排除；C項材料信息沒有體現(xiàn)，排除；D項不是材料主旨，排除。18、B【解析】

由材料“如果沒有受到宗教理論的推動的話，單單政治原因在當(dāng)時是不足以激發(fā)人們對國王進行這樣一種反抗的”可知，宗教與政治相結(jié)合共同推動了英國革命的發(fā)生，這說明英國革命存在宗教政治化的特點，故選B；英國在16世紀就已開始宗教改革，否定了羅馬天主教會的絕對權(quán)威，故天主教不可能是英國革命的旗幟，排除A；材料并未說明議會與王權(quán)之間存在不可調(diào)和的矛盾，如果不可調(diào)和，那么英國就不會建立君主立憲制，故排除C；材料重在強調(diào)宗教與政治之間的關(guān)聯(lián)，而不是僅僅強調(diào)宗教的作用，排除D。19、C【解析】

漢武帝時期、東漢末年時期、曹魏時期的政治理念具有不同的表現(xiàn)，故具有階段性，所以禮法思想有所發(fā)展，符合題意，故C正確；儒家思想遭受沖擊是在魏晉南北朝時期，題干說明的是漢朝，故A錯誤；中國古代法律融入了儒家思想的相關(guān)精神，可沒有說明中國法律更加注重以人為本，故B錯誤；儒學(xué)的哲學(xué)化是宋明理學(xué)，與題干的時間不符，故D錯誤；本題答案C。20、A【解析】

本題考查辛亥革命。材料中提到孫中山對辛亥革命后列強態(tài)度的分析，認為列強中立態(tài)度的原因在于革命形勢發(fā)展太快來不及進行干涉，如若革命派形勢逆轉(zhuǎn)，恐列強態(tài)度也會隨之變化，這說明他認為中國革命未有足夠?qū)嵙徒^對勝利的把握，故A項正確；孫中山擔(dān)心的問題是革命形勢不穩(wěn)沒有絕對優(yōu)勢，而非革命形勢發(fā)展過快，故B項錯誤；材料中并未反映列強“中立政策"對民族矛盾的影響，故C項錯誤；材料并未反映民眾對革命和民主共和的態(tài)度，故D項錯誤。21、C【解析】

材料反映的是農(nóng)村經(jīng)濟體制改革分田到戶、包產(chǎn)到戶的情景，這是農(nóng)村生產(chǎn)組織形式由生產(chǎn)隊集體勞動轉(zhuǎn)變?yōu)橐约彝閱挝坏膫€體勞動，故選C；從機耕退到人耕，是生產(chǎn)組織形式變化導(dǎo)致的，并非生產(chǎn)力水平倒退了，排除A；在家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制下，農(nóng)民需要交一定數(shù)量的農(nóng)業(yè)稅，排除B；在家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制下，土地公有制不變，排除D。22、B【解析】

根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知，從1953年起，我國已經(jīng)按照社會主義的目標進入有計劃的經(jīng)濟建設(shè)時期，逐步開展對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會主義改造，為1954年憲法的頒布奠定了基礎(chǔ)，故B項符合題意；社會主義制度基本建立于1956年三大改造完成，排除A項；人民代表大會制度確立在憲法中確立，排除C項；1954年我國工業(yè)化并未完成，排除D項。故選B。23、B【解析】

從表中數(shù)據(jù)可知，英國棉紡錠總量在1834—1867年間一直呈上升狀態(tài)，且均領(lǐng)先于其他國家，這表明英國當(dāng)時棉紡工業(yè)持續(xù)發(fā)展，故B項正確。材料僅反映出英國棉紡工業(yè)在歐洲棉紡織業(yè)中占優(yōu)勢，無法反映出英國在當(dāng)時世界經(jīng)濟中占絕對優(yōu)勢，故A項排除；表格信息中無法得出各國工業(yè)革命開始于棉紡織業(yè)，故C項錯誤；材料沒有體現(xiàn)世界各國的經(jīng)濟聯(lián)系不斷加強，故D項排除24、D【解析】

結(jié)合所學(xué)知識可知，元朝的建立者是元世祖忽必烈，D選項錯誤，符合題意；遼朝的建立者是耶律阿保機，A選項排除；西夏的建立者是元昊，B選項排除；金朝的建立者是完顏阿骨打，C選項排除。25、D【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，《利維坦》是英國機械唯物主義哲學(xué)家霍布斯的代表著作，“利維坦”是《圣經(jīng)》中提到的一種力大無比的海獸名稱，霍布斯借用這個名稱命名本書,旨在比喻一個強大的國家，借此論證君權(quán)至上，因此D選項正確。結(jié)合所學(xué)可知，英國的洛克是近代資產(chǎn)階級思想家中第一個提出分權(quán)學(xué)說的人，他并未將“利維坦”比喻一個強大的國家，A選項錯誤；法國的啟蒙思想家盧梭提出了人民主權(quán)說和社會契約論，他并未將“利維坦”比喻一個強大的國家，B選項錯誤；法國的啟蒙思想家狄德羅是“百科全書派”的精神領(lǐng)袖，他并未將“利維坦”比喻一個強大的國家，C選項錯誤。故正確答案為D選項。26、D【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生準確解讀材料信息的能力，材料中“難道不能用女英雄代替美女嗎？”說明中國人對傳統(tǒng)女英雄依舊崇拜而對完全西化的美女理念有所抵制，這能反映出人們的思想仍受傳統(tǒng)觀念的束縛，答案選D，ABC三項表示錯誤不符合史實?？键c：改革開放的巨大影響點評：本題考查了改革開放初期中國人思想的發(fā)展情狀，目的在于讓學(xué)生體會改革開放后的中國發(fā)生的巨大變化和取得了舉世矚目的成就，在高考中尤其要關(guān)注對這些成就取得原因的分析和重要時間關(guān)鍵點的識記能力，如十一屆三中全會，1992年的十共十四大和鄧小平的南方談話的內(nèi)容和重大影響。27、B【解析】

由材料“20世紀八九十年代以來……不再局限于社會制度的框架之下”并結(jié)合所學(xué)可知，改革開放后，中國對于大蕭條的研究在一定程度上擺脫了意識形態(tài)的束縛，與建國初期的史學(xué)研究有著較大的區(qū)別，這說明歷史結(jié)論的得出容易受到時代環(huán)境的影響，故選B；A項只反映材料的部分信息，八九十年代之后的歷史研究并未強調(diào)這一點，排除；中國之所以能對大蕭條原因的研究取得突破，其背景是基于對西方經(jīng)濟史的研究，是基于對世界市場的觀察分析，故排除C；歷史研究沒有唯一正確的觀點，研究角度不同，觀點也不同，排除D。28、A【解析】

依據(jù)表格中交通工具的變化信息可知，這一時期上海的交通工具種類增加，①項符合題意；依據(jù)表格信息可知，此時期馬車、轎子和馬等傳統(tǒng)交通工具逐漸被自行車、摩托車、汽車、公共汽車和有軌電車等新式交通工具取代，這體現(xiàn)了交通工具的日益近代化，②項符合題意；依據(jù)表格信息可知，此時期公共汽車、有軌電車等公共交通有一定發(fā)展，③項符合題意，因此A選項正確。雖然這一時期上海汽車較多，但都是外國進口的，不能說明上海汽車制造業(yè)有所發(fā)展，④項不符合題意，其他選項錯誤。故正確答案為A選項。29、C【解析】

趙普認為“刑以懲惡，賞以酬功，古今通道也。豈得以喜怒專之？”意在強調(diào)君主不能因為個人好惡便違背歷史上形成的政治傳統(tǒng)，故答案選C；材料反映的是政治傳統(tǒng)對君主個人行為的影響，并非是丞相和君主間的矛盾尖銳，排除A；材料與民本思想無關(guān)，更不能反映君權(quán)與相權(quán)的關(guān)系，排除BD。故選C。30、C【解析】

春秋時期，出現(xiàn)了鐵制農(nóng)具，故C符合題意；原始社會后期，使用磨制石器、木制的耒耜，商周時期使用青銅農(nóng)具，如青銅耒，故ABD不符合題意。故選C。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、（1）前期教育改革奠定基礎(chǔ);舊的教育思想嚴重束縛社會發(fā)展;政府的重視;新文化運動的推動;先進知識分子的推動:美國教育制度的影響。（2）有利于培養(yǎng)新式人才；擴大了受教育的范圍;有利于提升國民素養(yǎng);推動了思想解放和社會風(fēng)尚改變:推動了教育近代化;推動了社會發(fā)展。【解析】

（1）根據(jù)材料“從洋務(wù)派創(chuàng)辦各種‘洋務(wù)學(xué)堂’起，就開始落地生根”等信息可得出前期教育改革奠定基礎(chǔ)；根據(jù)材料“秉承的宗旨是‘忠君’與‘尊孔’……更是通令恢復(fù)學(xué)校祀孔典禮”可得出舊的教育思想嚴重束縛社會發(fā)展；根據(jù)材料“胡適在新學(xué)制草案的制定過程中發(fā)揮了重要的作用”可得出胡適作為新文化運動的代表人物，在學(xué)制改革過程中發(fā)揮重要的作用，也體現(xiàn)了先進知識分子的推動；根據(jù)材料“北京政府以‘大總統(tǒng)’的名義頒布了新的《學(xué)校系統(tǒng)改革案》”可得出政府的重視；根據(jù)材料“該學(xué)制基本參照美國學(xué)制”可得出美國教育制度的影響。（2）根據(jù)材料“發(fā)揮平民教育精神；注意個性之發(fā)展；力圖教育普及”“適應(yīng)地方情形與需要；顧及國民經(jīng)濟力”等信息結(jié)合所學(xué)知識可知，壬戌學(xué)制作為新型教育體制逐漸代替原有的教育制度，有利于推動新式教育的發(fā)展，擴大受教育的范圍，促進國民素養(yǎng)的提升，從而推動思想解