湖南省衡陽(yáng)市正源學(xué)校2025屆高考?xì)v史倒計(jì)時(shí)模擬卷含解析

湖南省衡陽(yáng)市正源學(xué)校2025屆高考?xì)v史倒計(jì)時(shí)模擬卷注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書(shū)寫(xiě)，字體工整、筆跡清楚。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．三國(guó)曹魏時(shí)時(shí)期曹操在用人方面實(shí)行“唯才是舉”的政策，一時(shí)謀臣如云，猛將如雨，其子曹丕即位后采取九品中正制以維護(hù)統(tǒng)治，這種變化A．不利于官僚政治的發(fā)展B．激化了曹魏政權(quán)和豪門(mén)士族的矛盾C．使君主進(jìn)一步掌握了選拔官吏的選拔權(quán)D．變換的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展2．1926年9月，在中國(guó)共產(chǎn)黨的推動(dòng)下，中國(guó)國(guó)民黨聯(lián)席會(huì)議作出了“減輕佃農(nóng)田租25%”“禁止重利盤(pán)剝，最高利率年利不得超過(guò)20%”的規(guī)定。這些規(guī)定體現(xiàn)了A．民生問(wèn)題受到普遍關(guān)注 B．民主革命的要求C．國(guó)共兩黨分歧日益消除 D．民族主義的趨向3．“他們面臨著雙重使命：既要把人從禁欲主義的禁錮中解放出來(lái)，又要避免滑向縱欲主義；既要聲張自我牟利的正當(dāng)性，又要將社會(huì)引向公序良俗；既要正視古典美德共同體一去不復(fù)返，又要展示現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)‘全民嘉年華’的年代”?！八麄儭保ǎ〢．開(kāi)啟了人文主義精神的先河 B．打破了民眾對(duì)羅馬教會(huì)的迷信C．恢復(fù)了被基督教泯滅的人性 D．開(kāi)辟了否定權(quán)威的理性新時(shí)代4．侵華日軍在向陸軍部的報(bào)告中寫(xiě)道：共軍一齊向我交通線(xiàn)及生產(chǎn)地區(qū)進(jìn)行奇襲……石太路破壞極為嚴(yán)重，敵人企圖對(duì)橋梁、軌道、通信網(wǎng)、火車(chē)站設(shè)施等重要技術(shù)性設(shè)備，予以徹底摧毀。材料所指的軍事行動(dòng)A．打破了日軍不可戰(zhàn)勝的神話(huà) B．取得了抗戰(zhàn)以來(lái)的最大勝利C．恢復(fù)西南國(guó)際交通線(xiàn)的暢通 D．增強(qiáng)了全國(guó)軍民的抗戰(zhàn)信心5．若以“站起來(lái)”為題宣傳新中國(guó)初期的成就，下列可選擇的事件是A．“三面紅旗” B．土地改革 C．中美建交 D．浦東開(kāi)發(fā)6．下邊地圖最恰當(dāng)?shù)拿Q(chēng)是A．佛教早期域外傳播圖 B．伊斯蘭教域外傳播圖C．儒家文化早期傳播圖 D．唐代絲綢之路路線(xiàn)圖7．元祐四年（1089年），蘇軾知杭州。剛上任不久，杭州大旱，隨即“濕疫”疫情四起。他帶頭并號(hào)召富豪捐款修建名為“安樂(lè)坊”的醫(yī)院，“作饘粥，藥餌，遣吏挾醫(yī)，分方治病，活者甚眾。”（《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》），可見(jiàn)A．宋代各種疫情災(zāi)害頻發(fā) B．宋皇室對(duì)疫情不聞不問(wèn)C．政府主導(dǎo)抗擊濕疫疫情 D．宋朝開(kāi)始中藥治療疫疾8．下表是建國(guó)后某次會(huì)議的部分決議內(nèi)容。據(jù)此判斷這次會(huì)議是A．一屆全國(guó)人大一次會(huì)議 B．中共八大C．全國(guó)政協(xié)第一屆全體會(huì)議 D．中共十一屆三中全會(huì)9．公元前5—4世紀(jì)，希臘智者們活躍于希臘的各個(gè)城邦，在城邦中發(fā)表演講，教授各種知識(shí)，向雅典以及其它希臘城邦的自由民提供了一種開(kāi)放式的教育。這說(shuō)明智者運(yùn)動(dòng)A．推動(dòng)民主政治走向繁榮 B．有利于否定權(quán)威C．促進(jìn)思想解放潮流形成 D．宣傳了人文精神10．1615年，法國(guó)人孟奇里梯安在《獻(xiàn)給國(guó)王和王后的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》中提出：“商業(yè)，尤是對(duì)外貿(mào)易，是財(cái)富的源泉，國(guó)家應(yīng)該保護(hù)關(guān)稅和商人利益，達(dá)到貨幣入超”。這一主張立即成為歐洲諸國(guó)政府的經(jīng)濟(jì)理論和政策，在此理念下，歐洲諸國(guó)A．建立壟斷性貿(mào)易公司 B．倡導(dǎo)自由貿(mào)易的原則C．掀起瓜分世界的狂潮 D．政府對(duì)經(jīng)濟(jì)全面干預(yù)11．宗教改革是基于宗教的一場(chǎng)運(yùn)動(dòng)，但是這個(gè)過(guò)程仍然具有很強(qiáng)的政治性，統(tǒng)治精英各具宗教傾向，常常依據(jù)個(gè)人偏好推行新教或天主教，一些野心勃勃的地方領(lǐng)主也會(huì)通過(guò)吸引某些宗教團(tuán)體來(lái)梳理自己的權(quán)力基礎(chǔ)。據(jù)此推知，宗教改革A．否定了教會(huì)等級(jí)制度 B．推動(dòng)了新教改革運(yùn)動(dòng)C．有利于集權(quán)國(guó)家形成 D．促進(jìn)了人文主義傳播12．右圖為秦朝的宮殿用磚拓片，其正面刻有“海內(nèi)皆臣。歲登成熟。道毋饑人?！睆闹心芊从车臍v史信息主要是（）A．國(guó)家一統(tǒng) B．疆土遼闊 C．喜慶豐收 D．威聲遠(yuǎn)播13．中國(guó)近代歷史上最早提出“師夷長(zhǎng)技以制夷”的是A．林則徐 B．魏源 C．李鴻章 D．孫中山14．1941年11月7日，斯大林在慶祝十月革命的閱兵式發(fā)表講話(huà)：“讓我們偉大的祖先……的名字，在這次戰(zhàn)爭(zhēng)中鼓舞著你們！讓偉大列寧的旗幟指引著你們向勝利前進(jìn)！”受閱部隊(duì)直接開(kāi)赴前線(xiàn)作戰(zhàn)，此次戰(zhàn)役發(fā)生于如圖中的A．①處 B．②處 C．③處 D．④處15．1933年3月12日，美國(guó)總統(tǒng)羅斯福利用當(dāng)時(shí)比較流行的一種新聞媒介，發(fā)表了首次“爐邊談話(huà)”。他以親切誠(chéng)摯的聲音，闡釋了自己的施政主張，極大地鼓舞了美國(guó)人民。這種新聞媒介應(yīng)該是A．報(bào)刊 B．電報(bào) C．廣播 D．電話(huà)16．20世紀(jì)20年代呂思勉撰成《白話(huà)本國(guó)史》。據(jù)此推測(cè)，其寫(xiě)作可能受下列事件影響的是A．新文化運(yùn)動(dòng) B．護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng) C．一二·九運(yùn)動(dòng) D．五四運(yùn)動(dòng)17．《齊民要術(shù)·卷八》記載了一種當(dāng)時(shí)中原地區(qū)較流行的飲食羌煮法。就是選上好的鹿頭煮熟了，把那皮肉切成兩指大小的塊，再把斫碎的豬肉熬成濃湯，加一把蔥白和各種各樣的調(diào)味料，就用鹿頭肉蘸著肉湯吃。這反映了（）A．肉食成為當(dāng)時(shí)的主食 B．民族間文化的交融C．漢民族飲食的多樣化 D．食品加工具的科學(xué)性18．有學(xué)者分析殷墟1004號(hào)大墓出土的兩件方鼎（如圖）時(shí)指出：來(lái)源不同的多類(lèi)神獸融合成混合性的造型，取代了單一獨(dú)特的崇拜對(duì)象，將不同地區(qū)的禮儀崇拜合并成共同信仰。這說(shuō)明A．中國(guó)的原始文化星羅棋布 B．各地接受商王族信仰崇拜C．商朝已形成統(tǒng)治地方力量 D．蘊(yùn)含著大一統(tǒng)的權(quán)力模式19．中共中央在大革命后期發(fā)表的《中國(guó)革命之爭(zhēng)論問(wèn)題》中指出：“無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)互爭(zhēng)其在革命軍隊(duì)中之影響，這是互爭(zhēng)領(lǐng)袖權(quán)的斗爭(zhēng)之很重要的一方面……共產(chǎn)黨應(yīng)力求取得革命軍隊(duì)的領(lǐng)袖權(quán)?！边@表明當(dāng)時(shí)中共中央A．受到共產(chǎn)國(guó)際的深刻影響 B．意識(shí)到革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的重要C．著力開(kāi)辟農(nóng)村革命道路 D．尚不清楚中國(guó)革命的性質(zhì)20．《共產(chǎn)黨宣言》有7篇序言，均是根據(jù)歷史的發(fā)展不斷做的修改補(bǔ)充。如1872年序言：“這些原理的實(shí)際運(yùn)用，隨時(shí)隨地都要以當(dāng)時(shí)的歷史條件為轉(zhuǎn)移，所以第二章末尾提出的那些革命措施根本沒(méi)有特別的意義。如果是在今天，這一段在許多方面都會(huì)有不同的寫(xiě)法了。”這體現(xiàn)出，馬克思和恩格斯A．主張從歷史條件出發(fā)研究問(wèn)題B．具有自我批判與革新的精神C．始終關(guān)注科學(xué)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)D．將理論運(yùn)用與歷史發(fā)展相結(jié)合21．北宋真宗成平年間（998—1103年），丁謂任福建轉(zhuǎn)運(yùn)使，負(fù)責(zé)福建交通運(yùn)輸事務(wù)。他在任期內(nèi)大力加強(qiáng)對(duì)北苑貢茶的管理，使北苑貢茶的質(zhì)暈、品種和數(shù)量都有極大提髙，并因此得到提拔。這在一定程度上反映了當(dāng)時(shí)A．茶葉生產(chǎn)的影響力B．荼葉商人地位提髙C．選官制度發(fā)生變化D．制茶技藝達(dá)到頂峰22．1949年9月，在國(guó)旗、國(guó)歌等協(xié)商座談會(huì)上，徐悲鴻提議用《義勇軍進(jìn)行曲》代國(guó)歌，得到了梁思成、周恩來(lái)等人的贊同。但郭沫若、田漢等針對(duì)歌詞中“中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候”等詞句，認(rèn)為不符現(xiàn)況，應(yīng)當(dāng)修改。張奚若、黃炎培等提出反對(duì)意見(jiàn)。最后毛澤東和周恩來(lái)贊同安不忘危的思想，決定不做修改。由此可見(jiàn)A．人民民主、共同協(xié)商的精神得到充分的體現(xiàn)B．《義勇軍進(jìn)行曲》正式成為中華人民共和國(guó)國(guó)歌C．中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度正式確立D．推翻帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義的任務(wù)還未完成23．清朝初年，經(jīng)過(guò)康、雍、乾三代的努力，最終通過(guò)設(shè)立軍機(jī)處而消除了議政王大臣會(huì)議對(duì)皇權(quán)的掣肘，達(dá)到了機(jī)構(gòu)精簡(jiǎn)、迅捷高效、機(jī)密?chē)?yán)謹(jǐn)、運(yùn)轉(zhuǎn)和諧的境界。如圖是軍機(jī)處的運(yùn)作流程，由此可見(jiàn)軍機(jī)處最初的只能充其量不過(guò)是A．執(zhí)行皇帝決策的行政機(jī)構(gòu) B．皇帝獨(dú)攬軍政大權(quán)的工具C．皇帝旨意的草擬傳達(dá)機(jī)器 D．皇帝意志的領(lǐng)受傳遞班底24．費(fèi)孝通先生曾將中國(guó)古代的某一制度描述為“差序格局”，即“以己為中心，按照……有差等的次序形成的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)”。這種差序格局的結(jié)構(gòu)方式普遍存在于中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)之中。其中，父子、兄弟關(guān)系是最基本的層次，是“差序格局”的模板，其他各個(gè)層次都從這里獲得其構(gòu)造原則，如同鄉(xiāng)關(guān)系、師徒關(guān)系、君臣關(guān)系等。據(jù)此可知，“差序格局”A．產(chǎn)生于儒家三綱五常思想B．可能阻滯社會(huì)結(jié)構(gòu)的更新C．使先秦血緣政治得以延續(xù)D．成為社會(huì)等級(jí)的表現(xiàn)形式25．有調(diào)查顯示，新中國(guó)成立后，農(nóng)村村干部的社會(huì)特性經(jīng)歷了一個(gè)歷史演變過(guò)程：即從解放初的家庭出身成份（貧下中農(nóng)）一人民公社時(shí)期的工作積極性（勞模、勞動(dòng)積極分子）一改革開(kāi)放初期的自身能力強(qiáng)（更多表現(xiàn)為基于個(gè)人魅力的宗族權(quán)威）一社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)（社會(huì)關(guān)系權(quán)威）一經(jīng)濟(jì)實(shí)力（經(jīng)濟(jì)權(quán)威）。這表明A．權(quán)威的產(chǎn)生和村干部的選任由不同歷史階段的社會(huì)需求和政策環(huán)境決定B．農(nóng)村的發(fā)展?fàn)顩r與農(nóng)村村干部的社會(huì)特性息息相關(guān)C．我國(guó)農(nóng)村歷史的復(fù)雜性決定了農(nóng)村建設(shè)的長(zhǎng)期性艱巨性D．新中國(guó)成立以來(lái)，農(nóng)村民主政治建設(shè)日漸成熟26．某傳記書(shū)籍的目錄中有“風(fēng)煙入秦、變法圖強(qiáng)、萬(wàn)世基業(yè)、悲壯的死”等，據(jù)此推測(cè)，該傳記的主人公是A．商鞅 B．陳勝 C．韓非 D．項(xiàng)羽27．為下表選取表名，最恰當(dāng)?shù)氖敲Q(chēng)相關(guān)信息安慶軍械所1861年建，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)最早的官辦新式兵工廠(chǎng)發(fā)昌機(jī)器廠(chǎng)1866年建，中國(guó)近代第一家資本主義企業(yè)輪船招商局1872年建，中國(guó)近代第一家近代民用企業(yè)申新紡織廠(chǎng)1915年建，榮宗敬、榮德生兄弟創(chuàng)辦于上海A．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期工業(yè)簡(jiǎn)表 B．民族資本主義工業(yè)簡(jiǎn)表C．晚清時(shí)期民族工業(yè)簡(jiǎn)表 D．中國(guó)近代民族工業(yè)簡(jiǎn)表28．周恩來(lái)在某次國(guó)際會(huì)議上呼吁：“我們的會(huì)議應(yīng)該求同而存異?！碑?dāng)時(shí)新中國(guó)A．初登國(guó)際舞臺(tái) B．恢復(fù)聯(lián)合國(guó)席位C．加入世貿(mào)組織 D．成立上海合作組織29．1921年10月，蘇俄政府重建國(guó)家銀行，統(tǒng)一管理貨幣流通事務(wù)。1922-1924年，實(shí)行貨幣和財(cái)政改革，穩(wěn)定盧布幣值，規(guī)定工商業(yè)稅額。這一做法的根本目的是A．建立計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制 B．建立社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)C．實(shí)現(xiàn)國(guó)家的工業(yè)化 D．重點(diǎn)改造資本主義工商業(yè)30．下列對(duì)雅爾塔體系的表述，正確的是①美國(guó)依此取得了世界霸主地位②在雅爾塔會(huì)議等確定的基本原則上建立③改變了以歐洲為中心的國(guó)際格局④是美蘇兩國(guó)實(shí)力均衡的重要體現(xiàn)⑤具有一定的進(jìn)步性⑥具有大國(guó)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)色彩A．①②③④ B．②③④⑤⑥C．③④⑤⑥ D．②③④二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31．中產(chǎn)階級(jí)指的是那些在社會(huì)資源的占有上處在社會(huì)結(jié)構(gòu)中間層的階級(jí)，他們對(duì)推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步起著非常重要的作用。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一（雅典）最初是實(shí)行君主政體，以后讓位于由九個(gè)執(zhí)政官主持的寡頭政治。這九個(gè)執(zhí)政官是主要執(zhí)政官，全部屬于貴族?！髞?lái)朝愈益民主化的方向發(fā)展。急速發(fā)展的貿(mào)易創(chuàng)造出一個(gè)強(qiáng)有力的中產(chǎn)階級(jí)，他們同失去產(chǎn)業(yè)的農(nóng)民聯(lián)合，要求政治自由化?！裕溃┧顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》梭倫尋求善世的真理。他相信，違背公正必然要擾亂公眾的生活。個(gè)人對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。于是，權(quán)威的根基就被摧毀了?！裕樱┕_德·伊尼斯《傳播的偏向》（1）據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)知識(shí)怎樣理解“權(quán)威的根基就被摧毀了”？并分析其積極作用。材料二恩格斯在談到商人時(shí)指出：“商人對(duì)于以前一切都停滯不變、可以說(shuō)由于世襲而停滯不變的社會(huì)來(lái)說(shuō)，是一個(gè)革命的要素”。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，“自由商人來(lái)到了這個(gè)世界，他應(yīng)當(dāng)是這個(gè)世界發(fā)生變革的起點(diǎn)”。——《資本論》第三卷，第1019頁(yè)（2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“這個(gè)世界發(fā)生變革的”內(nèi)容。材料三中國(guó)在宋代至清代的歷史進(jìn)程中有三次商業(yè)革命：第一次是宋代商業(yè)革命——摘編自陳鋒、張建民主編《中國(guó)經(jīng)濟(jì)史綱要》（3）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述“宋代商業(yè)革命”的表現(xiàn)。材料四徽商以儒商自居，經(jīng)營(yíng)致富后常常資助家人讀書(shū)，據(jù)“中國(guó)第一狀元縣”《體寧縣志》載：“明代徽州56萬(wàn)人口，書(shū)院多達(dá)54所。中國(guó)總計(jì)800多位狀元中19位產(chǎn)生于休寧?！边@些徽州人考取功名后，往往知恩圖報(bào)，庇護(hù)徽商。——摘編自紀(jì)錄片《徽商》（4）依據(jù)材料四分析與“狀元”相關(guān)的選官制度是什么？請(qǐng)指出在這一制度影響下徽州人對(duì)經(jīng)商、讀書(shū)、做官三者之間關(guān)系上的認(rèn)識(shí)。材料五至鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，這個(gè)古老的國(guó)度不情愿地敞開(kāi)了大門(mén)，中國(guó)地域人才分布，也有了新的坐標(biāo)系?！瓏?guó)學(xué)大師胡樸安評(píng)價(jià)說(shuō)，“粵人好大喜新……有能以新學(xué)說(shuō)、新主義相號(hào)召者，倡者一而和者千，數(shù)日之內(nèi)，全省為之相應(yīng)?！薄袊?guó)新聞網(wǎng)《聚焦科學(xué)桂冠“江浙現(xiàn)象”學(xué)者稱(chēng)仍能釋放百年熱量》（5）據(jù)材料五并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明國(guó)學(xué)大師胡樸安所說(shuō)的這種歷史現(xiàn)象出現(xiàn)的原因。并用至少兩個(gè)史實(shí)論證他所說(shuō)的歷史現(xiàn)象。32．材料九一八事變時(shí)期，英國(guó)政府在分析日本動(dòng)向時(shí)認(rèn)為，日本軍方不可能控制政府，日本最終會(huì)清除好戰(zhàn)的將軍們，轉(zhuǎn)向自由派官員，從而放棄侵略中國(guó)的政策。當(dāng)日本占領(lǐng)了中國(guó)東北繼而染指華北時(shí)，張伯倫竟安撫日本，“我們不想作任何有損于你們對(duì)華貿(mào)易的事。”英國(guó)總參謀長(zhǎng)米勒指出：“日本對(duì)滿(mǎn)洲，控制的擴(kuò)大比不可避免的另一種結(jié)果——蘇維埃影響的擴(kuò)大對(duì)英帝國(guó)的危害要小?！庇?guó)艾什爾爵士在上院公開(kāi)表示，英國(guó)必須使日本的擴(kuò)張不是向南而是向北。美國(guó)軍事參謀部一直認(rèn)為日蘇之間的沖突大于日美之間的沖突，寄希望日本“北進(jìn)”，這種“錯(cuò)覺(jué)”在某種程度上一直延續(xù)到珍珠港事件前夕。七七事變期間，蘇聯(lián)曾呼吁西方國(guó)家一道制裁日本，亦遭到英美的冷遇。日本正是利用了這一點(diǎn)，一步一步實(shí)施侵略步驟。直到1938年日本攻占海南島時(shí)，英美都未能從戰(zhàn)略的高度來(lái)認(rèn)識(shí)中國(guó)抗戰(zhàn)的地位問(wèn)題?！獡?jù)趙東喜《試論英美決策失誤與日本發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的關(guān)系》（1）根據(jù)材料與所學(xué)知識(shí)，概括遠(yuǎn)東集體安全體系難以建立的原因。（2）根據(jù)材料與所學(xué)知識(shí)，指出“二戰(zhàn)“初期英美的對(duì)日政策及其影響。33．“仁”人物關(guān)于“仁”的主張孔子“仁者愛(ài)人”“克己復(fù)禮為仁”——《論語(yǔ)》孟子“親親而仁民，仁民而愛(ài)物?！薄睹献印范偈妗叭手勒咴谟谔欤?，仁也。天覆育萬(wàn)物，既化而生之，有養(yǎng)而成之，事功無(wú)己，終而復(fù)始，凡舉歸之以奉人。察于天之意，無(wú)窮極之仁也。”——《春秋繁露》朱熹“為仁者，所以全其心之德也。蓋心之全德，莫非天理，而亦不能不壞于人欲。故為仁者必有以勝私欲而復(fù)于禮，則事皆天理，而本心之德復(fù)全于我矣。”——《論語(yǔ)集注》譚嗣同“孔謂之‘仁’……耶（耶穌）謂之‘靈魂’，謂之‘愛(ài)人如己’‘視敵如友’；格致家（科學(xué)家）謂之……‘吸力’。咸是物也?！薄叭室酝榈谝涣x”“通之象為平等”“平等者，致一之謂也，一則通矣，通則仁矣?！薄度蕦W(xué)》1．分別概括上述材料中董仲舒、朱熹思想中“仁”的主張。2．譚嗣同賦予“仁”哪些新內(nèi)涵？結(jié)合所學(xué)加以分析。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、A【解析】

九品中正制容易導(dǎo)致社會(huì)階層固化，不利于官僚政治的發(fā)展，A正確；九品中正制維護(hù)了豪門(mén)士族的政治特權(quán)，是曹魏政權(quán)和豪門(mén)士族的妥協(xié)，排除B；九品中正制的選官權(quán)力在地方，排除C；九品中正制的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，并未發(fā)生改變，排除D。2、B【解析】

依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知，這些減租減息的規(guī)定對(duì)發(fā)動(dòng)農(nóng)民反對(duì)土豪劣紳，打倒軍閥，推動(dòng)國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)起到重要作用，體現(xiàn)了民主革命的要求，因此B選項(xiàng)正確；材料僅體現(xiàn)了國(guó)共兩黨的要求，“普遍”一詞無(wú)法得出，A選項(xiàng)錯(cuò)誤；兩黨分歧并未日益消除，C選項(xiàng)錯(cuò)誤；這些規(guī)定與反對(duì)外來(lái)侵略的民族主義沒(méi)有直接關(guān)系，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選B。3、D【解析】

材料“既要把人從禁欲主義的禁錮中解放出來(lái)，又要避免滑向縱欲主義；既要聲張自我牟利的正當(dāng)性，又要將社會(huì)引向公序良俗”反映了反對(duì)宗教禁欲主義，主張人文主義，同時(shí)強(qiáng)調(diào)人的理性，這屬于啟蒙運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)，啟蒙運(yùn)動(dòng)開(kāi)辟了否定權(quán)威的理性新時(shí)代，故D項(xiàng)正確；智者學(xué)派開(kāi)啟了人文主義精神的先河，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；宗教改革打破了民眾對(duì)羅馬教會(huì)的迷信，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；文藝復(fù)興恢復(fù)了被基督教泯滅的人性，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。4、D【解析】

據(jù)材料“石太路破壞極為嚴(yán)重，敵人企圖對(duì)橋梁、軌道、……予以徹底摧毀”可知，指的是百團(tuán)大戰(zhàn)，該戰(zhàn)役增強(qiáng)了全國(guó)軍民的抗戰(zhàn)信心，故D選項(xiàng)正確；打破日軍不可戰(zhàn)勝的神話(huà)是平型關(guān)大捷，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤；取得抗戰(zhàn)以來(lái)的最大勝利的是臺(tái)兒莊大捷，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤；恢復(fù)西南國(guó)際交通線(xiàn)的暢通是遠(yuǎn)征軍出國(guó)作戰(zhàn)進(jìn)行反攻，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤。5、B【解析】

“站起來(lái)”是指新中國(guó)的成立，人民成了國(guó)家的主人，新中國(guó)成立初期能夠體現(xiàn)該成就的是應(yīng)該是土地改革，故選B項(xiàng)；“三面紅旗”是中國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的失誤，不是成就，排除A項(xiàng)；中美建交和浦東開(kāi)發(fā)不是新中國(guó)初期，排除CD項(xiàng)。故選B。6、A【解析】

該圖中反映的是發(fā)源于印度的佛教文化，向東亞、東南亞、西亞等地傳播，A正確；伊斯蘭教發(fā)源于阿拉伯半島，與材料不符，B錯(cuò)誤；儒家文化的發(fā)源地是中國(guó)，與材料不符，C錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)的是佛教文化通過(guò)絲綢之路外傳路線(xiàn)，不能斷定時(shí)唐代，故D錯(cuò)誤。7、C【解析】

材料反映了蘇軾任杭州知府時(shí)杭州發(fā)生的“濕疫”疫情，他組織富豪捐款修建醫(yī)院抗擊疫情，說(shuō)明政府主導(dǎo)抗擊濕疫疫情，故C正確；材料只是體現(xiàn)1089年這一年的疫情和自然災(zāi)害，故A說(shuō)法錯(cuò)誤；B與材料無(wú)關(guān)；早在東漢張仲景就用中藥治療疫疾，D說(shuō)法錯(cuò)誤。8、B【解析】

1956年中共八大《有關(guān)政治報(bào)告的決議》中規(guī)定：社會(huì)主義的統(tǒng)一市場(chǎng)應(yīng)當(dāng)以國(guó)家市場(chǎng)為主，同時(shí)附有一定范圍內(nèi)的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)下的自由市場(chǎng)，作為國(guó)家市場(chǎng)的補(bǔ)充。B正確；第一屆人民代表大會(huì)的召開(kāi)主要是為了制定《中華人民共和國(guó)憲法》，A排除；全國(guó)政協(xié)第一屆全體會(huì)議召開(kāi)主要是為了籌備新中國(guó)成立的相關(guān)問(wèn)題，C排除；中共十一屆三中全會(huì)做出了改革開(kāi)放的偉大決策，D排除。故選B。9、B【解析】

依據(jù)材料中“……教授各種知識(shí)……開(kāi)放式的教育”信息可知，這表明智者運(yùn)動(dòng)有利于促進(jìn)人們的思想解放，否定權(quán)威，因此B選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)是智者學(xué)派產(chǎn)生的背景，排除；材料并未體現(xiàn)思想解放潮流的形成和人文精神的宣傳，CD選項(xiàng)錯(cuò)誤。10、A【解析】

孟奇里梯安主張保護(hù)和發(fā)展商業(yè)，實(shí)現(xiàn)貨幣入超，即實(shí)行重商主義，結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知當(dāng)時(shí)歐洲諸國(guó)通過(guò)建立壟斷性貿(mào)易公司對(duì)外進(jìn)行貿(mào)易和掠奪，故選A，排除B；掀起瓜分世界的狂潮是在第二次工業(yè)革命時(shí)期，排除C；政府對(duì)經(jīng)濟(jì)全面干預(yù)是在二戰(zhàn)以后，排除D。故選A。11、C【解析】

材料“統(tǒng)治精英各具宗教傾向，常常依據(jù)個(gè)人偏好推行新教或天主教，一些野心勃勃的地方領(lǐng)主也會(huì)通過(guò)吸引某些宗教團(tuán)體來(lái)梳理自己的權(quán)力基礎(chǔ)”體現(xiàn)的是在宗教改革的過(guò)程中，各國(guó)統(tǒng)治階級(jí)利用宗教來(lái)強(qiáng)化自身的權(quán)力，有利于集權(quán)國(guó)家的形成，C選項(xiàng)正確，符合題意；材料未涉及否定教會(huì)等級(jí)的問(wèn)題，A選項(xiàng)錯(cuò)誤，排除；新教改革主要矛頭是天主教，因此統(tǒng)治階級(jí)對(duì)天主教的推行不利于新教改革運(yùn)動(dòng)的推進(jìn)，B選項(xiàng)錯(cuò)誤，排除；促進(jìn)人文主義的傳播屬于宗教改革的影響，與材料無(wú)關(guān)，D選項(xiàng)錯(cuò)誤，排除。12、A【解析】經(jīng)過(guò)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的激烈角逐，公元前221年秦國(guó)完成了統(tǒng)一，建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)的封建國(guó)家，因此材料中的“海內(nèi)皆臣”的意思是國(guó)家統(tǒng)一，建立了中央集權(quán)政治，故答案為A項(xiàng)。其他三項(xiàng)材料不能反映，排除BCD項(xiàng)。13、B【解析】

根據(jù)所學(xué)內(nèi)容可知，“師夷長(zhǎng)技以制夷”最早出現(xiàn)于魏源的《海國(guó)圖志》，故選B項(xiàng)；林則徐不是最早提出該主張的人物，排除A；李鴻章屬于洋務(wù)派，是“師夷長(zhǎng)技以制夷”的實(shí)踐者，C排除；孫中山屬于革命派，主張是民主共和，D排除。故選B。14、B【解析】

依據(jù)材料“1941年11月7日”“讓我們偉大的祖先……讓偉大列寧的旗幟指引著你們向勝利前進(jìn)”并結(jié)合二戰(zhàn)的過(guò)程可知，這場(chǎng)戰(zhàn)役指的是莫斯科戰(zhàn)役。②處是莫斯科，B正確；①處是列寧格勒，A錯(cuò)誤；③處是斯大林格勒，C錯(cuò)誤；④處是羅斯托夫，D錯(cuò)誤。故選B。15、C【解析】

“爐邊談話(huà)”是由美國(guó)總統(tǒng)富蘭克林?羅斯福所開(kāi)創(chuàng)的廣播發(fā)言形式，故C正確；報(bào)刊、電報(bào)與題干中的“聲音”不符，AB排除；“電話(huà)”不屬于“新聞媒介”，故D排除。故選C。16、A【解析】

1915年開(kāi)始的新文化運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)白話(huà)文運(yùn)動(dòng)，胡適在《文學(xué)改良芻議》中提出用白話(huà)文取代文言文，故20世紀(jì)20年代呂思勉撰成《白話(huà)本國(guó)史》就是受到新文化運(yùn)動(dòng)的影響，故答案為A；B是反對(duì)袁世凱復(fù)辟，與白話(huà)文無(wú)關(guān)，排除；C是1935年發(fā)生的，不是20世紀(jì)20年代之前，排除；五四運(yùn)動(dòng)是反帝反封建的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，與白話(huà)文的使用沒(méi)有直接關(guān)系，D錯(cuò)誤。17、B【解析】

據(jù)材料“當(dāng)時(shí)中原地區(qū)較流行的飲食羌煮法。就是選上好的鹿頭煮熟了……就用鹿頭肉蘸著豬肉熬成濃湯的肉湯吃”可知，鹿頭煮熟是游牧民族的吃法，豬肉熬成濃湯是農(nóng)耕民族的吃法，這體現(xiàn)了游牧民族與農(nóng)耕民族飲食文化的融合，B正確；材料沒(méi)有體現(xiàn)肉食成為當(dāng)時(shí)的主食，A錯(cuò)誤；據(jù)上分析可知《齊民要術(shù)·卷八》體現(xiàn)的是民族融合，C錯(cuò)誤；D與材料無(wú)關(guān)。18、C【解析】

根據(jù)材料可知，殷墟作為商都，其出土文物呈現(xiàn)出“來(lái)源不同的多類(lèi)神獸融合成混臺(tái)性的造型，取代了單一獨(dú)特的崇拜對(duì)象”可知，商代出現(xiàn)了文化融合的趨勢(shì)，說(shuō)明商朝在政治力量方面出現(xiàn)了整合的趨勢(shì)，即已經(jīng)形成統(tǒng)治地方的國(guó)家力量，故選C；材料強(qiáng)調(diào)的是融合，而非多樣，排除A；禮儀崇拜合并成共同信仰，并不意味看各地區(qū)接受了商王族的信仰，排除B；選項(xiàng)D不符合早期政治制度的特征，排除。19、B【解析】

依據(jù)材料信息可知，在大革命后期，中共中央認(rèn)為“共產(chǎn)黨應(yīng)力求取得革命軍隊(duì)的領(lǐng)袖權(quán)”，這說(shuō)明當(dāng)時(shí)中共中央意識(shí)到革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的重要，因此B選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料未體現(xiàn)共產(chǎn)國(guó)際對(duì)中共中央的影響；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，大革命時(shí)期中共中央并未著力開(kāi)辟農(nóng)村革命道路；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料表明當(dāng)時(shí)中共中央已認(rèn)識(shí)到革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的重要性，1922年中共二大上就已經(jīng)明確了中國(guó)民主革命的性質(zhì)和任務(wù)。故正確答案為B選項(xiàng)。20、B【解析】

依據(jù)材料“《共產(chǎn)黨宣言》有7篇序言，均是根據(jù)歷史的發(fā)展不斷做的修改補(bǔ)充”、“這些原理的實(shí)際運(yùn)用，隨時(shí)隨地都要以當(dāng)時(shí)的歷史條件為轉(zhuǎn)移”可知馬克思和恩格斯對(duì)于已經(jīng)提出的結(jié)論還要求結(jié)合時(shí)代發(fā)展的情況進(jìn)行深刻的思考，對(duì)已經(jīng)不符合時(shí)代背景的觀點(diǎn)進(jìn)行修改，并提出與時(shí)俱進(jìn)的新觀點(diǎn)，因此其具有自我批評(píng)與革新的精神。故B選項(xiàng)正確。材料主要體現(xiàn)的是馬克思和恩格斯思想中的革新精神，A選項(xiàng)并未完整概括材料信息，錯(cuò)誤；馬克思主義原理不只包括科學(xué)社會(huì)主義理論，還有辯證唯物主義理論等，C選項(xiàng)偷換概念，錯(cuò)誤；材料主要體現(xiàn)的是馬克思和恩格斯思想中的革新精神，D選項(xiàng)并未完整概括材料信息，錯(cuò)誤。故正確選項(xiàng)為B選項(xiàng)。21、A【解析】

根據(jù)材料可知，丁謂因督造貢茶、改進(jìn)貢茶制造技術(shù)、提高貢茶品質(zhì)，獲得皇帝賞識(shí)，由此可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者對(duì)包括貢茶在內(nèi)的制茶業(yè)的重視，這在一定程度上反映了茶葉生產(chǎn)的巨大影響，故答案為A項(xiàng)。材料中丁謂并不是茶葉商人，排除B項(xiàng)；北宋仍采用科舉制度，選官制度未發(fā)生變化，排除C項(xiàng)；材料僅提到貢茶的制造，不能說(shuō)明整個(gè)制茶技藝達(dá)到頂峰，排除D項(xiàng)。22、A【解析】

關(guān)于《義勇軍進(jìn)行曲》代國(guó)歌的問(wèn)題，各民主人士在國(guó)旗、國(guó)歌等協(xié)商座談會(huì)上進(jìn)行了充分的討論，這體現(xiàn)了人民民主、共同協(xié)商的精神，故A正確；2004年《義勇軍進(jìn)行曲》正式成為中華人民共和國(guó)國(guó)歌，故B錯(cuò)誤；1949年9月中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議的召開(kāi)標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度正式確立，故C錯(cuò)誤；材料無(wú)法得出推翻帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義的任務(wù)是否完成，故D錯(cuò)誤。23、B【解析】

軍機(jī)處職能是處理軍務(wù)，參與處理內(nèi)政外交、制定軍政大計(jì)，審理重大案件，跪奏筆錄，所以軍機(jī)處設(shè)置的根本目的是為了強(qiáng)化皇權(quán)，時(shí)皇帝獨(dú)攬軍政大權(quán)的工具，故選B；根據(jù)所學(xué)可知軍機(jī)處不是行政機(jī)構(gòu)，A錯(cuò)誤；CD兩項(xiàng)是B想皇帝獨(dú)攬大權(quán)的工具的具體表現(xiàn)，排除。24、B【解析】

根據(jù)材料“父子、兄弟關(guān)系是最基本的層次…其他各個(gè)層次都從這里獲得其構(gòu)造原則，如同鄉(xiāng)關(guān)系、師徒關(guān)系、君臣關(guān)系”結(jié)合所學(xué)可知該制度為以血緣關(guān)系為核心的宗法制度，宗法制度明確了尊卑等級(jí)，形成森嚴(yán)的社會(huì)等級(jí)秩序，可能阻滯社會(huì)結(jié)構(gòu)的更新，故B項(xiàng)符合題意。A項(xiàng)，宗法制度先于儒家思想產(chǎn)生，排除。C項(xiàng)，宗法制度后來(lái)遭到破壞，故排除。D項(xiàng)，宗法制度是社會(huì)等級(jí)形成的根源，而非表現(xiàn)，排除。25、A【解析】試題分析：依據(jù)材料可知我國(guó)農(nóng)村村干部的社會(huì)特性在不同的歷史階段，隨著社會(huì)的需求和變化不斷的發(fā)展變化，所以可以得出權(quán)威的產(chǎn)生和村干部的選任由不同歷史階段的社會(huì)需求和政策環(huán)境決定的結(jié)論，所以答案選擇A項(xiàng)。考點(diǎn)：現(xiàn)代中國(guó)的政治建設(shè)與祖國(guó)統(tǒng)一·政治建設(shè)的曲折歷程及其歷史性轉(zhuǎn)折·民主政治的發(fā)展26、A【解析】

材料反映秦國(guó)的商鞅變法，使秦國(guó)因變法而富強(qiáng)；但商鞅最終被反對(duì)派車(chē)裂而死，A正確；陳勝是秦末農(nóng)民起義的領(lǐng)袖，B與材料無(wú)關(guān)；韓非是法家代表人物，但與商鞅變法無(wú)關(guān)，C錯(cuò)誤；項(xiàng)羽是楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的代表人物，D與材料無(wú)關(guān)。27、D【解析】

根據(jù)題干可知表格中即包含洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的軍用與民用工業(yè)，也包括民族資本主義企業(yè)，它們均為中國(guó)近代民族工業(yè)，故D項(xiàng)正確；申新紡織廠(chǎng)為民族資本主義工業(yè)，并非洋務(wù)企業(yè)，排除A項(xiàng)；安慶軍械所、發(fā)昌機(jī)器廠(chǎng)、輪船招商局分區(qū)為洋務(wù)企業(yè)，并非民族資本主義企業(yè)，排除B項(xiàng)；申新紡織廠(chǎng)設(shè)立時(shí)，清朝統(tǒng)治已經(jīng)結(jié)束，排除C項(xiàng)。故選D。28、A【解析】

1955年的亞非會(huì)議上周總理提出了“求同存異”的方針，促進(jìn)了會(huì)議的圓滿(mǎn)成功，A符合題意；B、C、D與材料無(wú)關(guān)。29、B【解析】

根據(jù)材料中“1921年”“1922—1924年”可知，當(dāng)時(shí)處于新經(jīng)濟(jì)政策時(shí)期，根據(jù)材料中“貨幣流通事務(wù)”“工商業(yè)稅額”等信息可知，新經(jīng)濟(jì)政策通過(guò)恢復(fù)商品貨幣關(guān)系以建立社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，故選B；計(jì)劃經(jīng)濟(jì)形成于斯大林時(shí)期，排除A；C項(xiàng)與新經(jīng)濟(jì)政策不符，也屬于斯大林時(shí)期，排除；D項(xiàng)是新中國(guó)社會(huì)主義改造的內(nèi)容，排除?！军c(diǎn)睛】抓住關(guān)鍵信息“1921年”“貨幣流通事務(wù)”“工商業(yè)稅額”，聯(lián)系新經(jīng)濟(jì)政策的內(nèi)容分析解答。30、B【解析】本題考查學(xué)生對(duì)二戰(zhàn)的理解。結(jié)合所學(xué)知識(shí)即可得知①是錯(cuò)誤的；這與歷史事實(shí)不相符合。通過(guò)排除法，所以選B。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、（1）開(kāi)始以財(cái)產(chǎn)取代血緣關(guān)系作為權(quán)利分配的標(biāo)準(zhǔn)。擴(kuò)大了民主權(quán)利的范圍，為雅典民主政治奠定了基礎(chǔ)；有利于工商業(yè)的發(fā)展。（2）分封制、宗法制瓦解，士階層崛起；井田制瓦解，私有制發(fā)展；思想活躍，出現(xiàn)百家爭(zhēng)鳴。（3）突破時(shí)間限制和地域限制；出現(xiàn)最早的紙幣“交子”。（4）科舉制。認(rèn)識(shí)：經(jīng)商收入可以為讀書(shū)創(chuàng)造條件；讀書(shū)可以實(shí)現(xiàn)做官的夢(mèng)想，做官后的讀書(shū)人對(duì)徽商可以提供庇護(hù)。（5）原因：列強(qiáng)入侵，門(mén)戶(hù)開(kāi)放；沿海地區(qū)商業(yè)超過(guò)農(nóng)業(yè)，現(xiàn)代多于傳統(tǒng)，喜尚新奇；辦報(bào)紙、創(chuàng)學(xué)會(huì)，傳播西方新思想。史實(shí)：洪秀全以“拜上帝會(huì)”為名，一呼百應(yīng)，掀起了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)；康有為呼吁建立君主立憲政體，推動(dòng)了維新變法運(yùn)動(dòng)；孫中山提出三民主義、五權(quán)憲法等共和思想，全國(guó)追隨者眾，成為辛亥革命的領(lǐng)袖，后又提出三大政策，領(lǐng)導(dǎo)了國(guó)民大革命【解析】

（1）第一小問(wèn)依據(jù)材料一“權(quán)威的根基就被摧毀了”和所學(xué)從實(shí)行財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度回答。第二小