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河北省唐山市玉田縣高級(jí)中學(xué)2025屆高考?xì)v史一模試卷請(qǐng)考生注意:1.請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請(qǐng)用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫(xiě)在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫(xiě)在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》,按規(guī)定答題。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.15世紀(jì)學(xué)者奇諾說(shuō):“這是一個(gè)黃金時(shí)代,(在佛羅倫薩)幾乎所有以前消失的自由科目,如詩(shī)歌、雄辯術(shù)、繪畫(huà)、建筑、雕塑、音樂(lè)都復(fù)活了。”這反映了在該地A.希臘羅馬文化開(kāi)始興起 B.人文精神得到傳承C.宗教改革思想開(kāi)始轉(zhuǎn)播 D.啟蒙思想影響巨大2.馬克思通過(guò)大量文獻(xiàn)和資料,深入分析了當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和生產(chǎn)方式,初步闡述了剩余價(jià)值的思想,揭示了未來(lái)社會(huì)的發(fā)展方向,這些成果和結(jié)論都寫(xiě)進(jìn)了《共產(chǎn)黨宣言》。馬克思的這些研究成果A.第一次提出了社會(huì)主義學(xué)說(shuō)B.揭示了資本主義上升時(shí)期的社會(huì)問(wèn)題C.提出了社會(huì)主義國(guó)家的基本經(jīng)濟(jì)制度D.論述了壟斷階段的資本主義特征3.有歷史學(xué)家指出:“理學(xué)并不僅僅是對(duì)前秦(指“先秦”)和兩漢儒學(xué)的繼承和發(fā)展。它部分是對(duì)傳統(tǒng)的重新發(fā)展,部分是全新的創(chuàng)造。”“全新的創(chuàng)造”是指A.強(qiáng)調(diào)人的社會(huì)責(zé)任和歷史使命并且凸顯人性的尊嚴(yán)B.強(qiáng)化了儒家綱常倫理道德并借此維護(hù)封建專(zhuān)制統(tǒng)治C.融合陰陽(yáng)家、黃老之學(xué)以及法家思想而形成了新儒學(xué)D.吸收佛教和道教思想使儒學(xué)發(fā)展形成新的理論體系4.對(duì)20世紀(jì)第二個(gè)十年中國(guó)歷史新變化的解釋中不確切的一項(xiàng)是A.走向共和政體 B.思想解放潮流 C.社會(huì)生活變遷 D.國(guó)際地位提升5.原國(guó)民政府戰(zhàn)區(qū)司令長(zhǎng)官薛岳的秘書(shū)在回憶錄中寫(xiě)道:民國(guó)二十九年,住在延安窯洞里的毛澤東、朱德,最讓人佩服之處,是他們的政治遠(yuǎn)見(jiàn),他們知道在需要的時(shí)候打一場(chǎng)合適的仗,依我看,這一仗的政治意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于它的軍事意義?!斑@一仗”A.堅(jiān)定了全民族抗戰(zhàn)的信心B.推動(dòng)了抗戰(zhàn)進(jìn)入相持階段C.取得了正面戰(zhàn)場(chǎng)的最大勝利D.粉碎了日軍速亡中國(guó)的企圖6.1930年12月,胡佛在第二個(gè)國(guó)情咨文中說(shuō):“政府可以做出的最佳貢獻(xiàn)在于鼓勵(lì)地方上的相互合作,各級(jí)政府─聯(lián)邦、州、縣要加入各社區(qū)的救濟(jì)活動(dòng)并盡其應(yīng)盡的本職”。材料中這一咨文A.說(shuō)明放棄了自由放任政策 B.說(shuō)明胡佛擴(kuò)大了政府職能C.為羅斯福新政提供了借鑒 D.無(wú)力阻止經(jīng)濟(jì)危機(jī)的惡化7.17世紀(jì),英國(guó)和荷蘭分別成立東印度公司,荷蘭和法國(guó)分別成立西印度公司,這些公司由國(guó)家給予種種特權(quán),有的甚至可以自行鑄幣、擁有武器、對(duì)外宣戰(zhàn)和締結(jié)條約。這些公司的活動(dòng)A.加速了西歐資本原始積累 B.推動(dòng)了自由貿(mào)易體制的建立C.為經(jīng)濟(jì)全球化掃清了障礙 D.促進(jìn)了世界市場(chǎng)的基本形成8.有學(xué)者指出,從1688年光榮革命到19世紀(jì)前期,以上院貴族為核心的土地貴族始終控制著英國(guó)國(guó)家政權(quán)。從中央到地方,從樞密院、內(nèi)閣、議會(huì)兩院到軍隊(duì),把持權(quán)力的主要是各級(jí)貴族和他們的子弟。這反映了,英國(guó)當(dāng)時(shí)A.封建色彩異常濃厚B.現(xiàn)代民主制度尚未建立C.民主改革需要深化D.社會(huì)貧富差距日益擴(kuò)大9.“他們面臨著雙重使命:既要把人從禁欲主義的禁錮中解放出來(lái),又要避免滑向縱欲主義;既要聲張自我牟利的正當(dāng)性,又要將社會(huì)引向公序良俗;既要正視古典美德共同體一去不復(fù)返,又要展示現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)‘全民嘉年華’的年代”?!八麄儭保ǎ〢.開(kāi)啟了人文主義精神的先河 B.打破了民眾對(duì)羅馬教會(huì)的迷信C.恢復(fù)了被基督教泯滅的人性 D.開(kāi)辟了否定權(quán)威的理性新時(shí)代10.在歷史上,教育只是局限于貴族階層,從這個(gè)意義上說(shuō),“我們現(xiàn)代人都是巴黎和博洛尼亞而非雅典和亞歷山大的繼承人和接班人”,是因?yàn)锳.經(jīng)院哲學(xué)的產(chǎn)生 B.大學(xué)的興起C.騎士文學(xué)的盛行 D.市民文學(xué)的出現(xiàn)11.1953年,周恩來(lái)總理宣布:“我們相信不同制度的國(guó)家可以和平共處……我們?cè)敢馔磺性敢饩S持和平關(guān)系的國(guó)家恢復(fù)和建立貿(mào)易關(guān)系,發(fā)展和平經(jīng)濟(jì)。”周總理發(fā)表此番言論的目的是A.提倡求同存異,以解決國(guó)際爭(zhēng)端B.沖破歐美封鎖,改善外貿(mào)局面C.實(shí)行一邊倒,加入社會(huì)主義陣營(yíng)D.尋找盟友,應(yīng)對(duì)中蘇關(guān)系惡化12.歷史學(xué)者李傳斌說(shuō):某一歷史事件的發(fā)生具有標(biāo)志性意義,在那一年,“中國(guó)與外國(guó)的條約關(guān)系,見(jiàn)證了一個(gè)時(shí)代的開(kāi)始和另一個(gè)時(shí)代的結(jié)束?!辈黄降葪l約時(shí)代開(kāi)始走向崩潰,中國(guó)真正展開(kāi)了廢除不平等條約的奮斗,廢約運(yùn)動(dòng)全面興起,政府交涉和民眾斗爭(zhēng)交相呼應(yīng)。作者所指的歷史事件是A.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的爆發(fā) B.新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)生C.五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的發(fā)生 D.國(guó)民大革命的興起13.有人根據(jù)甲骨文中“犁”字的形狀,推斷商代已出現(xiàn)牛耕,這種可能性是存在的。近年又在江西新干大洋洲商代墓中出土了銅犁。由此可以推知A.文物史料真實(shí)可信B.商周時(shí)期的青銅器主要為農(nóng)具C.鐵犁牛耕始于商代D.文獻(xiàn)史料可與考古發(fā)現(xiàn)相佐證14.有學(xué)者認(rèn)為,經(jīng)過(guò)明治維新后,日本從一個(gè)封建的東方農(nóng)業(yè)國(guó)轉(zhuǎn)變?yōu)樯钍芪鞣矫饔绊懙墓I(yè)化國(guó)家,但并未完全實(shí)現(xiàn)“脫亞入歐”的目標(biāo)。其主要的歷史依據(jù)是A.實(shí)行義務(wù)兵役制并同時(shí)組建常備軍B.重建以天皇為中心的中央集權(quán)體制C.推行小學(xué)義務(wù)教育并扶持高等教育D.引進(jìn)西方技術(shù)設(shè)備和現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)制度15.公元前4世紀(jì),雅典陪審員誓言的第一句就是:“根據(jù)法律和公民大會(huì)以及五百人議事會(huì)的法令投票判決.如果沒(méi)有法律可循.我將符合最公正之感,既沒(méi)有偏愛(ài)也沒(méi)有敵意?!边@表明.在雅典的司法制度中A.陪審法庭毫無(wú)權(quán)力 B.法律占據(jù)核心地位C.判決任憑個(gè)人感覺(jué) D.民主程序貫穿始終16.1952年歐洲煤鋼共同體成立時(shí),英國(guó)決定不加入。1957年《羅馬條約》簽署時(shí),英國(guó)也缺席。1963年1月,英國(guó)的入歐申請(qǐng)?jiān)獾椒▏?guó)的否決。1973年英國(guó)加入歐共體。1975年6月,英國(guó)進(jìn)行第一次脫歐公投,結(jié)果67%的民眾贊成留在歐共體。2020年1月,英國(guó)正式脫離歐盟。英國(guó)在歐洲聯(lián)合上的態(tài)度反映了A.經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化違背歷史發(fā)展潮流B.世界格局左右英國(guó)在一體化上的選擇C.主權(quán)國(guó)家利益與一體化之間的糾葛D.經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家更為不利17.漢文帝詔令:老百姓如果能繳納六百石糧食并將其輸送到邊關(guān),可以獲得上造(二級(jí)爵)的爵位,如果繳納“四千石為五大夫(九級(jí)爵),萬(wàn)二千石為大庶長(zhǎng)(十八級(jí)爵),各以多少級(jí)數(shù)有差錯(cuò)”。據(jù)此推知,上述政策①體現(xiàn)了察舉制的深入實(shí)施②加劇土地兼并現(xiàn)象③建立了以財(cái)產(chǎn)為主的等級(jí)制④客觀上利于提升商人地位A.①③ B.②④ C.①②③ D.②③④18.兩宋時(shí)期,隨著文化的發(fā)展,在繪畫(huà)領(lǐng)域出現(xiàn)了不少的新變化,畫(huà)家們?cè)诶L畫(huà)中更加注重對(duì)生活的深入觀察和體驗(yàn),在藝術(shù)上更加倡導(dǎo)寫(xiě)實(shí),在技法上更加體現(xiàn)出精密?chē)?yán)謹(jǐn)認(rèn)真的風(fēng)格。導(dǎo)致這種狀況的重要因素是A.社會(huì)危機(jī)的加深 B.科學(xué)技術(shù)的發(fā)展C.深受理學(xué)的影響 D.統(tǒng)治階級(jí)的倡導(dǎo)19.20世紀(jì)80年代,大多數(shù)美國(guó)人認(rèn)為“日本的經(jīng)濟(jì)力量比蘇聯(lián)的軍事力量對(duì)美國(guó)的安全有威脅”,部分日本人把二戰(zhàn)后美國(guó)在日本的存在形容為“看家狗簡(jiǎn)直變成了瘋狗”。美日民眾的觀點(diǎn)反映了A.美國(guó)戰(zhàn)略重心發(fā)生轉(zhuǎn)移 B.日本挑戰(zhàn)美國(guó)國(guó)際地位C.日美同盟失去存在基礎(chǔ) D.經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)影響國(guó)民感情20.這是1960年1月某雜志刊登的《引洮河水上山》,展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)甘肅為了解決干旱問(wèn)題,在高山上修建水渠引水的場(chǎng)景。這可以用來(lái)反映我國(guó)A.社會(huì)主義工業(yè)化在穩(wěn)步中前進(jìn)B.人民追求美好生活的精神面貌C.農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生了根本變化D.經(jīng)濟(jì)體制改革釋放了農(nóng)村活力21.觀察《非洲奴隸貿(mào)易圖》(15—19世紀(jì))。結(jié)合所學(xué)知識(shí),以下解讀不正確的是A.非洲奴隸主要是經(jīng)海路被販賣(mài)到異國(guó) B.非洲奴隸被擄掠至美洲、歐洲和亞洲C.見(jiàn)證奴隸貿(mào)易的戈雷島位于達(dá)喀爾東南海面 D.非洲東部海岸是奴隸貿(mào)易的主要場(chǎng)所22.有學(xué)者指出,美國(guó)通過(guò)馬歇爾計(jì)劃共向歐洲提供了131.5億美元的撥款,達(dá)到了它預(yù)期的政治目的。該學(xué)者做出上述判斷的主要依據(jù)應(yīng)是,馬歇爾計(jì)劃A.促成了歐美平等伙伴關(guān)系 B.導(dǎo)致了歐洲對(duì)峙的出現(xiàn)C.奠定了歐洲一體化的基礎(chǔ) D.推動(dòng)了美國(guó)的霸權(quán)進(jìn)程23.閱讀19世紀(jì)中后期美國(guó)百萬(wàn)富翁數(shù)量統(tǒng)計(jì)表:時(shí)間數(shù)量財(cái)富來(lái)源占有社會(huì)總財(cái)富(%)1861年前僅有幾人主要是大農(nóng)場(chǎng)主3.6%1892年4047人財(cái)富繼承(34人),其他多集中于制造業(yè)、商業(yè)、鐵路業(yè)9.6%(數(shù)據(jù)來(lái)源:李慶余、周桂銀等《美國(guó)現(xiàn)代化道路》)對(duì)此表認(rèn)識(shí)最準(zhǔn)確的是()A.重化工業(yè)已是美國(guó)工業(yè)的主導(dǎo)部門(mén) B.財(cái)富集中引發(fā)了第二次工業(yè)革命C.汽車(chē)、飛機(jī)等新興制造業(yè)迅速崛起 D.生產(chǎn)組織形式變革加劇貧富分化24.晉侯封桓叔于曲沃,桓叔好德,“晉國(guó)之眾皆附焉”,以至于曲沃封邑大于晉國(guó)國(guó)都。之后,曲沃三代封君攻伐晉侯,終于“盡并晉地而有之”。這表明當(dāng)時(shí)A.新的階級(jí)關(guān)系已經(jīng)產(chǎn)生 B.儒家德治思想深入人心C.宗法制分封制遭到破壞 D.兼并戰(zhàn)爭(zhēng)能夠統(tǒng)一天下25.1905年,清政府宣布廢科舉。革命派幾乎不注意此事,改良派反應(yīng)也不熱烈,甚至保守派都未表現(xiàn)出太多不滿(mǎn),農(nóng)村地區(qū)的下層讀書(shū)人雖然悲憤,卻也無(wú)可奈何。這反映出當(dāng)時(shí)A.傳統(tǒng)價(jià)值觀念崩潰 B.公民意識(shí)尚未覺(jué)醒C.新式教育體系成型 D.社會(huì)矛盾尖銳復(fù)雜26.1906年,孫中山等人在《同盟會(huì)宣言》中規(guī)定分“軍法之治”、“約法之治”、“憲法之治”三個(gè)相互嬗進(jìn)的時(shí)期,以漸趨實(shí)現(xiàn)“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華,建立民國(guó),平均地權(quán)”的綱領(lǐng)。1924年,國(guó)民黨在其“一大”宣言中,強(qiáng)調(diào)國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)必須聯(lián)合工農(nóng)才能取得勝利。這表明A.工農(nóng)群眾開(kāi)始登上政治舞臺(tái) B.國(guó)民革命性質(zhì)發(fā)生嬗變C.孫中山的政策趨向工農(nóng)群眾 D.民主革命內(nèi)涵不斷豐富27.據(jù)《史記》載:黃帝死后,其孫高陽(yáng)(即帝顓頊)因?yàn)槠沸心芰Τ霰?,繼承了他的事業(yè);之后,黃帝的曾孫高辛(即帝嚳)接替顓頊之位。嚳死后,他的兒子摯繼位、但由于治理不善,被放勛(摯的弟弟)替代,這便是后來(lái)的帝堯。由此可知當(dāng)時(shí)A.“家天下”局面已經(jīng)形成 B.禪讓制度遭到破壞C.血緣關(guān)系影響王位繼承 D.黃帝族高度集權(quán)28.有學(xué)者指出,劉關(guān)張“桃園結(jié)義”的故事在史書(shū)中并未記載,異姓兄弟結(jié)義也不是兩漢時(shí)期流行的習(xí)俗。但明代小說(shuō)《三國(guó)演義》對(duì)桃園結(jié)義的故事卻描寫(xiě)的生動(dòng)而詳實(shí),而同時(shí)期民間的許多水陸碼頭也修建了“結(jié)義廟”。這反映出當(dāng)時(shí)A.市民文學(xué)得到快速發(fā)展 B.理學(xué)思想日益束縛人性C.大同思想受到時(shí)人推崇 D.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展重視信義29.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期,有一類(lèi)企業(yè)是“由官總其大綱,察其利病,而聽(tīng)該商董等自立條議,悅服眾商”。采用這種經(jīng)營(yíng)管理方式的企業(yè)是A.江南制造總局B.輪船招商局C.發(fā)昌機(jī)器廠D.繼昌隆機(jī)器絲廠30.英國(guó)著名思想家卡爾波普爾認(rèn)為:“馬克思試圖用所謂‘階級(jí)境況的邏輯'來(lái)解釋工業(yè)體系的制度運(yùn)行,盡管有一定的夸張成分,也忽視了這種境況的某些重要方面,在我看來(lái)……至少他對(duì)工業(yè)體系的那個(gè)階段所作的社會(huì)學(xué)分析,是令人欽佩的。恩格斯在晚年不但高度評(píng)價(jià)了股價(jià)制企業(yè)的制度模式,還認(rèn)為它是從私有制向真正的公有制過(guò)渡的模式。這表明A.馬克思主義根植于資本主義機(jī)器大工業(yè)的發(fā)展 B.恩格斯借鑒資本主義私有模式C.馬克思主義放棄了“暴力革命”的理論 D.馬克思主義認(rèn)同資本主義運(yùn)行模式二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31.閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一18世紀(jì),歐洲大陸共發(fā)生了三次較大規(guī)模的牛瘟。相應(yīng)地,英國(guó)也爆發(fā)了三次牛瘟,1745—1758年的牛瘟影響的范圍最廣,英國(guó)大部分地區(qū)都出現(xiàn)了病例。關(guān)于這場(chǎng)牛瘟是如何以及何時(shí)傳到英國(guó),具體的時(shí)間已不得而知。最廣為接受的說(shuō)法是,在1745年初,瘟疫從當(dāng)?shù)貒?guó)家,即荷蘭或比利時(shí)通過(guò)進(jìn)口的牛皮或牛犢進(jìn)入英國(guó)。在18世紀(jì),英國(guó)本土的牛瘟全部都來(lái)自歐洲大陸。材料二1745年2月,首個(gè)牛瘟病例在埃塞克斯郡被發(fā)現(xiàn)。英國(guó)政府于1745年11月25日頒布首個(gè)針對(duì)埃塞克斯郡這一郡樞密令,提出了應(yīng)對(duì)措施。后來(lái),在議會(huì)的授權(quán)下,樞密院不斷發(fā)布新的樞密令。1746年12月,英國(guó)政府應(yīng)對(duì)牛瘟的政策框架基本成型,主要包括以下四個(gè)方面的內(nèi)容:明確應(yīng)對(duì)牛瘟的人員框架,郡一級(jí)的治安法官,教區(qū)一級(jí)為警役等人,后者需要服從前者的領(lǐng)導(dǎo);限制生牛的交易和轉(zhuǎn)移,并建立許可證制度;對(duì)病牛進(jìn)行及時(shí)宰殺和掩埋制度;為遵守政府規(guī)定處理病牛而遭受損失的農(nóng)戶(hù)建立補(bǔ)償制度。此后,英國(guó)政府又陸續(xù)頒布多個(gè)樞密令,或?qū)εf有規(guī)定做出改動(dòng),或制定新的措施,不斷完善以上這個(gè)框架。盡管英國(guó)政府出臺(tái)了眾多措施來(lái)遏制牛瘟的傳播,但效果并不理想?!陨喜牧暇幾匀斡袡?quán)《英國(guó)牛瘟與政府干預(yù)(1745—1758)》(1)說(shuō)明牛瘟在18世紀(jì)的歐洲不斷流行的經(jīng)濟(jì)背景。(2)概括指出英國(guó)應(yīng)對(duì)1745~1758年牛瘟的特點(diǎn),并結(jié)合英國(guó)的制度特色分析其應(yīng)對(duì)“效果并不理想”的原因。32.材料清朝前期建立的經(jīng)制兵——八旗軍和綠營(yíng)軍,在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前已腐朽不堪。在農(nóng)民起義軍的打擊下,八旗和綠營(yíng)軍失去了鎮(zhèn)壓人們起義的作用。清政府依靠以湘軍、淮軍為骨干的漢族地主武裝“勇?tīng)I(yíng)”鎮(zhèn)壓了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng),從此,“勇”代替了“兵”。19世紀(jì)70年代,中國(guó)東南海防出現(xiàn)空前危機(jī),清政府開(kāi)始籌建近代海軍。然而,在中法戰(zhàn)爭(zhēng)和甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)中,清政府苦心經(jīng)營(yíng)多年的南洋、北洋水師先后全軍覆沒(méi)。19世紀(jì)末,義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)在北方蓬勃興起,八國(guó)聯(lián)軍乘機(jī)發(fā)動(dòng)了大規(guī)模侵華戰(zhàn)爭(zhēng),天津、北京很快相繼失陷。所有這一切,充分反映了清朝軍隊(duì)幾乎完全喪失對(duì)外抵御作用。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的刺激,促使清朝將傳統(tǒng)舊軍制向新軍制轉(zhuǎn)變,而比較完全意義上的軍制改革是1901年清政府下詔“變法”后開(kāi)始的。1901—1905年,清廷實(shí)行“新政”,裁汰綠營(yíng),編練新軍,改用洋操訓(xùn)練,使用新式槍炮,軍事制度的改革步入正軌,新軍也蓬勃發(fā)展起來(lái)。清政府本想通過(guò)軍事制度改革收回全國(guó)兵權(quán),但因清末民族矛盾和階級(jí)矛盾激化,政局不穩(wěn),所以,計(jì)劃未能完成,軍權(quán)反而落到大軍閥袁世凱手中。辛亥革命后,軍閥現(xiàn)象最終形成,并一躍而居于政治、經(jīng)濟(jì)生活中的支配地位——摘編童遠(yuǎn)忠《清末民初國(guó)家軍事體制改革述論》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括清末軍事改革的原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)評(píng)清末軍事改革。33.閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一:西方史學(xué)界在20世紀(jì)70—80年代掀起了打破“西歐中心論”的世界歷史編纂潮流,使世界歷史的編纂學(xué)在總體上進(jìn)入了全球文明史?!叭蚴酚^”的基本特征是:將人類(lèi)社會(huì)的歷史作為一個(gè)整體來(lái)看待……“各個(gè)相互影響的活動(dòng)范圍在這個(gè)發(fā)展進(jìn)程中愈來(lái)愈擴(kuò)大,各民族的原始閉關(guān)自守狀態(tài)則由于日益完善的生產(chǎn)方式、交往以及因此自發(fā)地發(fā)展起來(lái)的各民族之間的分工而消滅得愈來(lái)愈徹底,歷史也就在愈來(lái)愈大的程度上成為全世界的歷史?!辈牧隙?0世紀(jì)80年以來(lái),我國(guó)有些學(xué)者提出“現(xiàn)代化史觀”。主張“從宏觀歷史學(xué)的角度,把現(xiàn)代化作為一個(gè)全球性大轉(zhuǎn)變的過(guò)程,從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)向現(xiàn)代化工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)變的大過(guò)程,進(jìn)行整體性研究,涉及到政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化等方面?!保?)按照材料一的研究角度,評(píng)價(jià)新航路開(kāi)辟。(2)按照材料二的研究角度研究,敘述從李鴻章、康有為到孫中山為代表的近代中國(guó)政治家們救過(guò)歷年的變化趨勢(shì)以及社會(huì)原因。

參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、B【解析】

解題關(guān)鍵在于時(shí)間和地點(diǎn),時(shí)間是15世紀(jì),地點(diǎn)是意大利的佛羅倫薩,判斷為文藝復(fù)興。各種自由科目的復(fù)活其實(shí)是對(duì)古希臘羅馬人文精神的傳承,B正確。希臘羅馬文化在公元前就已經(jīng)繁盛,排除A,宗教改革興起于16世紀(jì)的德國(guó),排除C,啟蒙思想興起于17世紀(jì),排除D?!究键c(diǎn)定位】必修三·西方人文精神的起源和發(fā)展·文藝復(fù)興?!驹斀狻?、B【解析】

材料主要反映了馬克思對(duì)資本主義的揭露,無(wú)法體現(xiàn)社會(huì)主義理論問(wèn)題,且結(jié)合所學(xué)可知,第一次社會(huì)主義理論學(xué)說(shuō)是19世紀(jì)二三十年代提出的空想社會(huì)主義,故A項(xiàng)錯(cuò)誤。根據(jù)材料“深入分析了當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和生產(chǎn)方式”并結(jié)合所學(xué)可知,馬克思、恩格斯對(duì)資本主義制度進(jìn)行了深刻的揭露和分析,《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表于1848年,當(dāng)時(shí)資本主義正處于上升時(shí)期,故B項(xiàng)正確。材料沒(méi)有體現(xiàn)社會(huì)主義國(guó)家的基本經(jīng)濟(jì)制度相關(guān)內(nèi)容,且這一理論不屬于《共產(chǎn)黨宣言》的內(nèi)容。故C項(xiàng)錯(cuò)誤。壟斷資本主義是資本主義發(fā)展的階段之一,形成于19世紀(jì)末20世紀(jì)初,不符合《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表的時(shí)間,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。3、D【解析】

根據(jù)所學(xué)可知,宋代的理學(xué)是在吸收佛教和道教思想基礎(chǔ)上,形成的以“天理”為核心的新的理論體系,因此D項(xiàng)符合題意;ABC三項(xiàng)在先秦、漢代的儒學(xué)中都有一定的體現(xiàn),因此不屬于全新創(chuàng)造,故排除ABC項(xiàng)。4、D【解析】

本題要求選出錯(cuò)誤的選項(xiàng)。20世紀(jì)第二個(gè)十年即從1910到1919年。當(dāng)時(shí)我國(guó)處于半殖民地半封建社會(huì),國(guó)際地位低下,故D符合題意;1911年的辛亥革命推翻了封建專(zhuān)制政體,建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó),故A不符合題意;辛亥革命使得民主共和觀念深入人心,而1915年開(kāi)始的新文化運(yùn)動(dòng)猛烈批判封建正統(tǒng)思想,起到思想解放作用,故B不符合題意;辛亥革命和新文化運(yùn)動(dòng),推動(dòng)社會(huì)社會(huì)生活大變遷,故C不符合題意。故選D。5、A【解析】

根據(jù)材料“民國(guó)二十九年”可知,這是1940年,涉及到的人物“國(guó)民政府戰(zhàn)區(qū)司令長(zhǎng)官薛岳的秘書(shū)”“毛澤東、朱德”,由此可以判斷這是國(guó)共合作背景下的一次戰(zhàn)役。根據(jù)材料“這一仗的政治意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于它的軍事意義”,結(jié)合所學(xué)可知,這次戰(zhàn)役的百團(tuán)大戰(zhàn),堅(jiān)定了全民族抗戰(zhàn)的信心,選項(xiàng)A正確;選項(xiàng)B是武漢會(huì)戰(zhàn)的影響,排除;臺(tái)兒莊戰(zhàn)役取得正面戰(zhàn)場(chǎng)最大勝利,排除C;選項(xiàng)D是淞滬會(huì)戰(zhàn)的意義,排除。【點(diǎn)睛】解題關(guān)鍵是通過(guò)題干信息判斷出這是百團(tuán)大戰(zhàn),之后結(jié)合所學(xué)知識(shí)解答即可。6、D【解析】

“政府可以做出的最佳貢獻(xiàn)在于鼓勵(lì)地方上的相互合作,各級(jí)政府─聯(lián)邦、州、縣要加入各社區(qū)的救濟(jì)活動(dòng)并盡其應(yīng)盡的本職”體現(xiàn)了胡佛政府意圖通過(guò)鼓勵(lì)地方的合作、加強(qiáng)救濟(jì)來(lái)應(yīng)對(duì)危機(jī)。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,這一咨文無(wú)力阻止經(jīng)濟(jì)危機(jī)的惡化,故D正確;胡佛政府沒(méi)有放棄自由放任政策,故A錯(cuò)誤;材料中沒(méi)有政府職能擴(kuò)大的信息,故B錯(cuò)誤;羅斯福沒(méi)有借鑒胡佛這一措施,故C錯(cuò)誤。7、A【解析】

根據(jù)材料“這些公司由國(guó)家給予種種特權(quán),有的甚至可以自行鑄幣、擁有武器、對(duì)外宣戰(zhàn)和締結(jié)條約”可知這些公司大大促進(jìn)了英國(guó)、荷蘭和法國(guó)的對(duì)外殖民擴(kuò)張,有利于資本的原始積累,A項(xiàng)符合題意;17世紀(jì)時(shí)主要是以重商主義為主,還沒(méi)有建立起自由貿(mào)易體制,排除B項(xiàng);17世紀(jì)時(shí)世界市場(chǎng)剛開(kāi)始出現(xiàn)雛形,經(jīng)濟(jì)全球化尚未出現(xiàn),排除C項(xiàng);世界市場(chǎng)基本形成是在第一次工業(yè)革命以后,排除D項(xiàng)。故選A。8、C【解析】

根據(jù)材料“從1689年光榮革命到19世紀(jì)前期,以上院貴族為核心的土地貴族始終控制著英國(guó)國(guó)家政權(quán)”可知英國(guó)的政權(quán)被土地貴族把持,說(shuō)明英國(guó)的民主改革需要深化,C選項(xiàng)符合題意。光榮革命后英國(guó)走上了資本主義發(fā)展道路,A選項(xiàng)排除?!稒?quán)利法案》頒布后,英國(guó)確立了君主立憲制政體,確立了現(xiàn)代民主制度,B選項(xiàng)排除。材料與社會(huì)貧富差距擴(kuò)大無(wú)關(guān),D選項(xiàng)排除。9、D【解析】

材料“既要把人從禁欲主義的禁錮中解放出來(lái),又要避免滑向縱欲主義;既要聲張自我牟利的正當(dāng)性,又要將社會(huì)引向公序良俗”反映了反對(duì)宗教禁欲主義,主張人文主義,同時(shí)強(qiáng)調(diào)人的理性,這屬于啟蒙運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn),啟蒙運(yùn)動(dòng)開(kāi)辟了否定權(quán)威的理性新時(shí)代,故D項(xiàng)正確;智者學(xué)派開(kāi)啟了人文主義精神的先河,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;宗教改革打破了民眾對(duì)羅馬教會(huì)的迷信,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;文藝復(fù)興恢復(fù)了被基督教泯滅的人性,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。10、B【解析】

西歐大學(xué)的興起打破了“教育只是局限于貴族階層”的局面,故B正確;經(jīng)院哲學(xué)是一種為宗教神學(xué)服務(wù)的思辨哲學(xué),不符合題意,排除A;騎士文學(xué)以描寫(xiě)已居于封建階層的騎士的愛(ài)情和冒險(xiǎn)故事為主,排除C;市民文學(xué)的出現(xiàn)是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果,排除D。故選B。11、B【解析】“求同存異”是1955年在萬(wàn)隆會(huì)議上提出的,故排除A.結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,新中國(guó)成立后,以美國(guó)為首的資本主義陣營(yíng)對(duì)新中國(guó)采取經(jīng)濟(jì)封鎖、外交孤立的方式;為了改變這種不利狀況,周恩來(lái)在1953年提出材料中的主張.故B正確.;與我們相信不同制度的國(guó)家可以和平共處不符,故C排除;中蘇關(guān)系惡化是在20世紀(jì)50年代中期,故排除D。12、C【解析】

根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知,巴黎和會(huì)上中國(guó)外交的失敗激起了中國(guó)人民特別是青年學(xué)生掀起了反帝反封建的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng),成為中國(guó)新民主主義革命的開(kāi)端,此后中國(guó)逐步修改或收回不平等權(quán)利,故C項(xiàng)正確;太平天國(guó)政權(quán)并未與西方簽訂不平等條約,排除A項(xiàng);新文化運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)西方民主科學(xué),與廢約運(yùn)動(dòng)的興起無(wú)關(guān),排除B項(xiàng);國(guó)民大革命時(shí)期,新民主主義革命已經(jīng)開(kāi)始,排除D項(xiàng)。故選C。13、D【解析】

據(jù)材料根據(jù)甲骨文中“犁”字的形狀,據(jù)考古“在江西新干大洋洲商代墓中出土了銅犁”信息,推斷商代已出現(xiàn)牛耕;這體現(xiàn)了文獻(xiàn)史料與考古發(fā)現(xiàn)相佐證,D正確;據(jù)材料中不僅有文物史料,而且有文獻(xiàn)史料,A觀點(diǎn)不全面;據(jù)所學(xué)可知商周時(shí)期的青銅器主要為祭祀的禮器,而非農(nóng)具,B錯(cuò)誤;據(jù)材料可知商代已有牛耕和銅犁,但材料沒(méi)有反映鐵犁出現(xiàn),因此不能說(shuō)明鐵犁牛耕始于商代,C錯(cuò)誤。14、B【解析】1868年,日本開(kāi)始了以學(xué)習(xí)西方為目的明治維新,發(fā)展資本主義。經(jīng)過(guò)明治維新,日本資本主義得到發(fā)展,建立了近代軍隊(duì)和近代教育體制,但在政治方面,日本依然保留了天皇制,根據(jù)1889年憲法,天皇享有大權(quán),地主資產(chǎn)階級(jí)聯(lián)合專(zhuān)政的政權(quán)在日本建立起來(lái)了,這與西方普遍的民主政體截然不同,故選B;ACD無(wú)法明顯體現(xiàn)與西方文明的不同,不能反映“未完全實(shí)現(xiàn)‘脫亞入歐’的目標(biāo)”,排除。15、B【解析】

結(jié)合材料可知,陪審員須根據(jù)法律和法令進(jìn)行判決,只有在沒(méi)有法律的情況下才有可能由個(gè)人裁決,故答案為B項(xiàng);陪審法庭擁有審判和監(jiān)督權(quán),A項(xiàng)表述與史實(shí)不符,排除;C項(xiàng)表述與材料矛盾,排除;從材料來(lái)看,司法程序主要是根據(jù)法律,而不是民主,排除D項(xiàng)。16、C【解析】

英國(guó)選擇加入或者脫離歐洲,衡量的主要標(biāo)準(zhǔn)是國(guó)家利益,英國(guó)在歐洲聯(lián)合上的態(tài)度恰恰體現(xiàn)了主權(quán)國(guó)家利益與一體化之間的糾葛,C正確;A不符合史實(shí),經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化是歷史潮流,排除;左右英國(guó)在一體化上的選擇是英國(guó)的國(guó)家利益,排除B;經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家有利,排除D。17、B【解析】

上述材料表明漢代的老百姓可以通過(guò)繳納糧食并輸送到邊關(guān)獲得相應(yīng)的爵位,商人的財(cái)力可以直接購(gòu)買(mǎi)糧食或購(gòu)買(mǎi)土地生產(chǎn)糧食來(lái)輸送邊關(guān),從而獲得相應(yīng)的爵位來(lái)提高政治地位,其中,如果購(gòu)買(mǎi)土地就會(huì)造成土地兼并問(wèn)題,②④正確,B符合題意;察舉制屬于選官制度,與材料無(wú)關(guān),①錯(cuò)誤,AC排除;③說(shuō)法不符合史實(shí),錯(cuò)誤,D排除。故選B。18、C【解析】

在兩宋時(shí)期,隨著理學(xué)的創(chuàng)立和普及,文人更加重視對(duì)生活和內(nèi)心世界的描寫(xiě),在“格物致知”思想的指導(dǎo)下也更加注重對(duì)生活的觀察,故C項(xiàng)正確;兩宋時(shí)期并沒(méi)有相較以往的朝代更明顯的社會(huì)危機(jī),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;科技的發(fā)展并不會(huì)導(dǎo)致畫(huà)家對(duì)生活體驗(yàn)的變化和藝術(shù)風(fēng)格的變遷,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;兩宋時(shí)期的統(tǒng)治階級(jí)并沒(méi)有對(duì)繪畫(huà)風(fēng)格直接倡導(dǎo),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C。19、D【解析】

20世紀(jì)80年代日本的經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度超過(guò)了美國(guó),由此引起美國(guó)國(guó)民的對(duì)日本經(jīng)濟(jì)的發(fā)展的敵視,說(shuō)明經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)影響國(guó)民感情,D正確;這一時(shí)期依然處于冷戰(zhàn)時(shí)期,美國(guó)的戰(zhàn)略重心未發(fā)生轉(zhuǎn)移,排除A;題干未體現(xiàn)日本對(duì)美國(guó)的挑戰(zhàn),排除B;在冷戰(zhàn)背景下,日美同盟依然有存在基礎(chǔ),排除C。20、B【解析】

1960年處于國(guó)民經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期,引水上山抗旱生產(chǎn),體現(xiàn)了B項(xiàng),A項(xiàng)“工業(yè)化穩(wěn)步前進(jìn)”不符合史實(shí)和材料主旨,C項(xiàng)生產(chǎn)關(guān)系改革在50年代前期與水利無(wú)關(guān),D項(xiàng)是在十一屆三中全會(huì)以后,時(shí)間錯(cuò)誤,只有B項(xiàng)符合題意。21、D【解析】

觀察《非洲奴隸貿(mào)易圖》可知,15—19世紀(jì)奴隸貿(mào)易的主要場(chǎng)所在非洲西部海岸,而不是東部海岸,D項(xiàng)符合題意;非洲奴隸主要是經(jīng)海路被販賣(mài)到異國(guó)他鄉(xiāng),位于達(dá)喀爾東南海面的戈雷島見(jiàn)證了奴隸貿(mào)易等說(shuō)法屬實(shí),ABC三項(xiàng)不符合題意。22、D【解析】

美國(guó)通過(guò)實(shí)施馬歇爾計(jì)劃穩(wěn)定了西歐各國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治,削弱了西歐共產(chǎn)黨的影響,遏制了蘇聯(lián),從而推動(dòng)了美國(guó)的霸權(quán)進(jìn)程,D項(xiàng)正確;A項(xiàng)錯(cuò)在“平等伙伴關(guān)系”的表述,排除;歐洲對(duì)峙、歐洲一體化并非美國(guó)主觀政治目的,B、C排除。23、D【解析】

材料數(shù)據(jù)表明,19世紀(jì)末美國(guó)百萬(wàn)富翁數(shù)量大大增長(zhǎng),財(cái)富來(lái)源多集中于制造業(yè)、商業(yè)和鐵路業(yè),百萬(wàn)富翁占有社會(huì)總財(cái)富的比例明顯提高。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,這是因?yàn)榈诙喂I(yè)革命促進(jìn)了壟斷組織的產(chǎn)生,這會(huì)進(jìn)而導(dǎo)致社會(huì)貧富差距拉大。因此,對(duì)此表認(rèn)識(shí)最準(zhǔn)確的是生產(chǎn)組織形式變革加劇貧富分化,故D正確;材料數(shù)據(jù)不能說(shuō)明重化工業(yè)已是美國(guó)工業(yè)的主導(dǎo)部門(mén),故A錯(cuò)誤;材料信息不是說(shuō)第二次工業(yè)革命的原因,故B錯(cuò)誤;材料信息未涉及汽車(chē)、飛機(jī)等新興制造業(yè),故C錯(cuò)誤。24、C【解析】

根據(jù)“曲沃三代封君攻伐晉侯,終于‘盡并晉地而有之’”可知宗法分封制遭到破壞,C正確;題干涉及的群體依然是貴族,而非新階級(jí),排除A;晉國(guó)是春秋時(shí)期國(guó)家,當(dāng)時(shí)儒家剛剛形成,不可能深入人心,排除B;題干中的曲沃封君攻伐晉侯不屬于兼并戰(zhàn)爭(zhēng),排除D。25、D【解析】

廢除科舉制是重大的政治改革舉措,但是在清末并未引起較大反應(yīng),說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾突出,不同的社會(huì)階層關(guān)注點(diǎn)不同,D正確;A不符合史實(shí),新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期矛頭直指?jìng)鹘y(tǒng)價(jià)值觀,說(shuō)明1905年價(jià)值觀念并未崩潰,排除;廢除科舉與公民意識(shí)無(wú)關(guān),排除B;廢除科舉并不意味著新式教育體系成型,排除C。26、D【解析】

根據(jù)題干可知,孫中山所主張的“軍法之治”、“約法之治”和“憲法之治”,也就是實(shí)現(xiàn)“共和”須分三步走,即軍政、訓(xùn)政和憲政,五四運(yùn)動(dòng)后孫中山認(rèn)識(shí)到工農(nóng)的力量,故提出聯(lián)合工農(nóng)以取得民主革命的勝利,反映了孫中山民主革命內(nèi)涵的不斷豐富發(fā)展,故D項(xiàng)正確;1919年五四運(yùn)動(dòng)工人階級(jí)登上政治舞臺(tái),排除A項(xiàng);國(guó)民革命性質(zhì)仍為資產(chǎn)階級(jí)民主革命,排除B項(xiàng);孫中山是資產(chǎn)階級(jí)革命派的代表,排除C項(xiàng)。故選D。27、C【解析】

由黃帝、顓頊、帝嚳、摯和勛的關(guān)系和地位傳承可知,黃帝時(shí)代血緣關(guān)系影響到王位繼承,C項(xiàng)正確;“家天下”局面是夏朝時(shí)形成的,A項(xiàng)錯(cuò)誤;黃帝等人的權(quán)力繼承以品行能力為主,B項(xiàng)錯(cuò)誤;早期國(guó)家時(shí)期并未形成權(quán)力的高度集中,D項(xiàng)錯(cuò)誤。28、D【解析】

桃園結(jié)義之事史籍未載,但是在明代小說(shuō)中描述的極為詳細(xì),且在水陸碼頭有“結(jié)義廟”出現(xiàn),結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,明代商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,對(duì)商業(yè)誠(chéng)信較為重視,而桃園結(jié)義恰好成為典型的象征,D正確;題干只列舉了一部小說(shuō),不能得出市民文學(xué)快速發(fā)展的結(jié)論,排除A;束縛人性在題干中未體現(xiàn),排除B;桃園三結(jié)義這一事件與大同思想無(wú)關(guān),排除C。29、B【解析】根據(jù)“由官總其大綱,察其利病,而聽(tīng)該商董等自立條議,悅服眾商”,結(jié)合所學(xué),洋務(wù)派創(chuàng)辦民用企業(yè)主要采用官督商辦的形式,企業(yè)資金來(lái)源,主要是由官僚、買(mǎi)辦、商人以入股形式籌集,但實(shí)行封建性質(zhì)的官僚管理,輪船招商局是洋務(wù)派創(chuàng)辦民用企業(yè),故B正確;A是洋務(wù)派的軍用企業(yè),由完全由政府主辦,與商人無(wú)關(guān),排除;CD屬于中國(guó)早期民族資本主義私人企業(yè),由早期資本家自己管理,排除。點(diǎn)睛:解答本題的關(guān)鍵是對(duì)“由官總其大綱,察其利病,而聽(tīng)該商董等自立條議,悅服眾商”的準(zhǔn)確解讀,結(jié)合洋務(wù)運(yùn)動(dòng)創(chuàng)辦的民用企業(yè)的特點(diǎn)分析解答即可。30、A【解析】

由材料“馬克思試圖用所謂‘階級(jí)境況的邏輯'來(lái)解釋工業(yè)體系的制度運(yùn)行…….至少他對(duì)工業(yè)體系的那個(gè)階段所作的社會(huì)學(xué)分析”可知,馬克思主義的理論是根植于對(duì)資本主義機(jī)器大工業(yè)的研究之上的,故選A;恩格斯肯定的是股價(jià)制企業(yè)的制度模式,而非整個(gè)資本主義私有模式,排除B;材料沒(méi)有涉及馬克思和恩格斯對(duì)暴力革命這一斗爭(zhēng)策略的態(tài)度,無(wú)法得出C項(xiàng)結(jié)論,排除;恩格斯認(rèn)為股價(jià)制企業(yè)的制度模式只是一種過(guò)渡模式,其并非最終歸宿,且馬克思等人如果認(rèn)同了資本主義的運(yùn)行模式,則也沒(méi)有必要號(hào)召所有工人一起來(lái)推翻資本主義制度了,故排除D。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、(1)背景:隨著歐洲經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;歐洲內(nèi)部的經(jīng)濟(jì)交流和聯(lián)系不斷增強(qiáng)(世界市場(chǎng)拓展)。(2)特點(diǎn):政府主導(dǎo);逐漸形成嚴(yán)密框架;逐漸完善應(yīng)對(duì)舉措。原因:維護(hù)新貴族利益;應(yīng)對(duì)不力(反應(yīng)緩慢,失去了控制疫情的最佳時(shí)機(jī);被動(dòng)跟進(jìn),沒(méi)采取有效的強(qiáng)硬措施)。(合理表述酌情給分)【解析】

(1)背景:據(jù)材料“牛瘟在18世紀(jì)的歐洲不斷流行的經(jīng)經(jīng)濟(jì)背景”并結(jié)合所學(xué)可從歐洲經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、歐洲內(nèi)部的經(jīng)濟(jì)交流和聯(lián)系不斷增強(qiáng)(世界市場(chǎng)拓展)等方面回答。(2)特點(diǎn):據(jù)材料“英國(guó)政府于1745年11月25日頒布首個(gè)針對(duì)埃塞克斯郡這一郡樞密令,提出了應(yīng)對(duì)措施”可知,政府主導(dǎo);據(jù)材料“746年

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