2025高考?xì)v史步步高大一輪復(fù)習(xí)講義板塊一　第四單元　第8講　兩宋的政治和軍事及遼夏金元的統(tǒng)治含答案

2025高考?xì)v史步步高大一輪復(fù)習(xí)講義板塊一第四單元第8講兩宋的政治和軍事及遼夏金元的統(tǒng)治含答案第8講兩宋的政治和軍事及遼夏金元的統(tǒng)治課程標(biāo)準(zhǔn)1.通過了解兩宋的政治和軍事，認(rèn)識這一時(shí)期在政治方面的新變化。2．通過了解遼夏金元諸政權(quán)的建立、發(fā)展和相關(guān)制度建設(shè)，認(rèn)識北方少數(shù)民族政權(quán)在統(tǒng)一多民族封建國家發(fā)展中的重要作用?？记榉治?.頻率題型：該部分是高考中頻考點(diǎn)，題型以選擇題為主2.情境設(shè)計(jì)：多利用文獻(xiàn)資料、表格、地圖、社會(huì)現(xiàn)象設(shè)計(jì)試題情境，側(cè)重對信息獲取和解讀能力以及關(guān)聯(lián)知識點(diǎn)的考查，要注意時(shí)代特征。如(2023·湖南卷，4)宋代臺諫合一；(2023·山東卷，4)張載主張；(2022·全國乙卷，26)宋代通判制度；(2022·1月浙江選考，7)元代的地方管理制度；(2022·遼寧卷，4)金政權(quán)特點(diǎn)；(2022·海南卷，4)兩宋文化認(rèn)同3.核心考向：宋初中央集權(quán)的加強(qiáng)；王安石變法；元朝的邊疆政策；遼夏金元的制度；北方少數(shù)民族政權(quán)在統(tǒng)一多民族封建國家發(fā)展中的重要作用整體感知知識點(diǎn)一兩宋的政治與軍事1．宋初中央集權(quán)的加強(qiáng)(1)背景：結(jié)束了五代十國的分裂局面；吸取唐后期以來軍閥割據(jù)、政局動(dòng)蕩的歷史教訓(xùn)。(2)措施強(qiáng)干弱枝①中央派文官出任地方各州的長官知州，節(jié)度使逐漸變?yōu)樘撱暍谠O(shè)諸路轉(zhuǎn)運(yùn)司統(tǒng)管地方財(cái)政，保證各州賦稅絕大部分上繳朝廷③將地方精銳部隊(duì)編入禁軍，拱衛(wèi)京師，鎮(zhèn)守地方，定期更換駐地分化事權(quán)中央①樞密院專掌軍政，三司專掌財(cái)政，與宰相分權(quán)，并增設(shè)參知政事為副相②樞密院與“三衙”分權(quán)，前者有調(diào)兵權(quán)但并不統(tǒng)兵，后者統(tǒng)兵但無權(quán)調(diào)兵地方①設(shè)轉(zhuǎn)運(yùn)司和平行的四個(gè)路級機(jī)構(gòu)，從不同方面對各州進(jìn)行監(jiān)控和節(jié)制②州一級增設(shè)通判，與知州共同簽署文書，彼此制約崇文抑武①罷免宿將兵權(quán)，用文官擔(dān)任樞密院長官②提倡文治，擴(kuò)大科舉規(guī)模，抬高文官和士人的地位(3)影響積極強(qiáng)化了中央集權(quán)，有效地預(yù)防了內(nèi)部動(dòng)亂，鞏固了國家的統(tǒng)一和安定消極制度過于僵化，權(quán)力分割過細(xì)，也影響了行政效率，助長了因循保守的政治風(fēng)氣2.邊防壓力與財(cái)政危機(jī)(1)邊防壓力關(guān)系戰(zhàn)爭和議宋遼北宋企圖奪回燕云十六州，但兩次北伐均告慘敗遼宋皇帝以兄弟相稱；北宋每年送給遼“歲幣”，北部邊防基本安定宋夏北宋在與西夏的戰(zhàn)爭中屢戰(zhàn)屢敗西夏向北宋稱臣，但實(shí)際上保持帝號；北宋每年送給西夏“歲賜”(2)財(cái)政危機(jī)①原因：軍隊(duì)龐大，軍費(fèi)開支多；政府機(jī)構(gòu)設(shè)置重疊，導(dǎo)致冗官冗費(fèi)。②影響：養(yǎng)兵和養(yǎng)官成為朝廷的沉重負(fù)擔(dān)，財(cái)政狀況日益惡化。3．王安石變法(1)目的：加強(qiáng)國家對諸多領(lǐng)域的管理和控制，達(dá)到富國強(qiáng)兵的目的。(2)措施富國方面官府通過向農(nóng)民提供農(nóng)業(yè)貸款、撥巨資從事商業(yè)經(jīng)營等手段，力圖在調(diào)控經(jīng)濟(jì)的同時(shí)開辟財(cái)源強(qiáng)兵方面對農(nóng)民進(jìn)行編制管理和軍事訓(xùn)練，希望借以逐漸恢復(fù)“兵農(nóng)合一”的征兵制，取代募兵制(3)評價(jià)①變法達(dá)到了富國目的，增加了大筆收入。②強(qiáng)兵的效果并不明顯，北宋與西夏開戰(zhàn)，又以失敗告終。③一些措施在執(zhí)行過程中加重了人民的負(fù)擔(dān)，引起激烈爭議。④統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的分裂日益嚴(yán)重，北宋逐漸走向衰亡。4．南宋的偏安(1)南宋建立：1127年，金滅北宋，北宋康王趙構(gòu)在應(yīng)天府稱皇帝，后定都臨安，史稱南宋。(2)宋金關(guān)系戰(zhàn)爭南宋初年，宋軍在與金軍對抗中素質(zhì)明顯提高，形成幾支較有戰(zhàn)斗力的部隊(duì)，尤以岳飛指揮的“岳家軍”戰(zhàn)績卓著和議1141年，南宋與金訂立紹興和議。以東起淮水、西至大散關(guān)一線劃界，南宋對金稱臣，每年向金朝繳納“歲貢”對峙議和以后，維持南北對峙的局面1．闡釋·核心概念[通判]是兼行政與監(jiān)察職能于一身的中央官吏。行政公事必須經(jīng)知州與通判共同簽署才能生效，而且，通判作為皇帝的耳目，對州府事的彈劾可以直達(dá)皇帝。2．圖解·關(guān)鍵知識北宋中央權(quán)力的分配3．思考·情境問題宋初加強(qiáng)中央集權(quán)措施的突出特點(diǎn)是什么？有何消極影響？試答：______________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案特點(diǎn)：分化事權(quán)。消極影響：造成官僚機(jī)構(gòu)臃腫，行政效率低下。4．挖掘·教材信息北宋統(tǒng)治者將募兵發(fā)展為一種有意識的“養(yǎng)兵”政策，認(rèn)為“饑歲莫急于防民之盜，而防盜莫先于募民為兵”。(摘編自教材綱要上第9課第二目“歷史縱橫”欄目)這說明北宋實(shí)行募兵制的目的是什么？造成了什么后果？試答：______________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案目的：穩(wěn)定社會(huì)治安，消除動(dòng)亂因素。后果：軍隊(duì)數(shù)量猛增，軍費(fèi)開支浩大，財(cái)政負(fù)擔(dān)沉重。5．思考·情境問題北宋在處理民族關(guān)系時(shí)，曾經(jīng)多次送給少數(shù)民族政權(quán)“歲幣”“歲賜”。這種“以錢財(cái)換和平”的做法是否可取？為什么？試答：______________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案示例一：可取。原因：客觀上，有利于民族矛盾的緩和，有利于南北經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展。示例二：不可取。原因：給人民帶來了沉重的負(fù)擔(dān)，加劇了財(cái)政危機(jī)；沒有從根本上解決遼夏對北宋的威脅。知識點(diǎn)二遼夏金元的統(tǒng)治1．遼、西夏、金朝的統(tǒng)治建國統(tǒng)治制度遼916年，建立契丹國，定都上京“藩漢分治”制度，設(shè)置南、北面官西夏1038年，元昊稱帝，定都興慶府，國號大夏，史稱西夏仿宋建立政治制度，有一套本民族稱謂的官稱金1115年，完顏阿骨打稱皇帝，建立金朝，定都會(huì)寧府(上京)①猛安謀克制，具有行政、生產(chǎn)與軍事合一的特點(diǎn)②金世宗改革，史稱“大定之治”2.元朝的統(tǒng)一與民族關(guān)系(1)蒙古崛起統(tǒng)一1206年，鐵木真統(tǒng)一草原各部，建立蒙古汗國，被尊為“成吉思汗”擴(kuò)張蒙古軍隊(duì)先后滅掉西遼、西夏和金朝，收服吐蕃諸部，兼并云南的大理政權(quán)，還遠(yuǎn)征到中亞、西亞、東歐地區(qū)(2)元朝建立①1271年，忽必烈定國號為大元，定都大都(今北京)；②1276年，元軍占領(lǐng)南宋都城臨安；③1279年，完成統(tǒng)一(3)元朝的統(tǒng)治措施交通修筑驛道，設(shè)立驛站中央機(jī)構(gòu)宰相機(jī)構(gòu)是中書省地方管理中央委派官員代表中書省處理地方事務(wù)。除今天的河北、山西、山東地區(qū)由中書省直轄外，全國共設(shè)10個(gè)行省邊疆治理①對吐蕃：由直屬中央政府的宣政院進(jìn)行管理②對西域：設(shè)北庭都元帥府、宣慰司等管理軍政事務(wù)，加強(qiáng)對西域的管轄③對臺灣：在澎湖設(shè)置巡檢司，履行行政管理職能，以經(jīng)略臺灣(4)元朝的民族關(guān)系民族交融很多蒙古人遷入中原，同漢族雜居相處來自中亞、西亞的波斯人、阿拉伯人等移居中國，同漢、蒙古、畏兀兒等民族長期相處、不斷通婚，逐漸被吸收、融合而形成我國回族的前身—回回四等人制目的蒙古統(tǒng)治者為了保障自己的統(tǒng)治利益措施對不同民族采取差別對待措施，被后人概括為“四等人制”，依次為蒙古人、色目人、漢人、南人1．闡釋·核心概念[猛安謀克]是金朝女真社會(huì)的最基本組織。它產(chǎn)生于女真原始社會(huì)的末期，由最初的圍獵編制進(jìn)而發(fā)展為軍事組織，最后變革為地方的行政組織，具有行政、生產(chǎn)與軍事合一的特點(diǎn)。2．挖掘·教材信息閱讀教材圖片“薩班靈骨塔遺址”，談?wù)勥@一歷史遺跡的史料價(jià)值。答案為第一手史料，對研究藏族和蒙古族的關(guān)系具有重要的史料價(jià)值，是元朝中央政府正式對西藏實(shí)行行政管轄、西藏正式納入中國版圖的歷史見證。3．思考·情境問題在處理中央與地方的關(guān)系上，歷代王朝不斷尋找最佳方案。你認(rèn)為在處理中央與地方關(guān)系時(shí)應(yīng)堅(jiān)持什么原則？答案原則：中央集權(quán)與地方分權(quán)相結(jié)合。4．拓展·思維點(diǎn)撥元代行省制的特點(diǎn)(1)行省具有雙重性，既是朝廷的派出機(jī)構(gòu)，又是地方的最高行政機(jī)構(gòu)。(2)中央集權(quán)與地方分權(quán)相結(jié)合。(3)行省權(quán)力大而不專，受中央控制。主題一破局與困局——北宋加強(qiáng)中央集權(quán)與王安石變法視角1北宋加強(qiáng)中央集權(quán)材料一建隆二年(961年)，(宋)太祖召趙普問曰：“天下自唐季以來，數(shù)十年間，帝王凡易八姓，戰(zhàn)斗不息，生民涂地，其故何也？吾欲息天下之兵，為國家長久計(jì)，其道何如？”普曰：“……此非他故，方鎮(zhèn)太重，君弱臣強(qiáng)而已。今所以治之，亦無他奇巧，惟稍奪其權(quán)，制其錢谷，收其精兵，則天下自安矣?！薄顮c《續(xù)資治通鑒長編》材料二南宋學(xué)者葉適對北宋初期加強(qiáng)中央集權(quán)的措施進(jìn)行了批評，他說：今內(nèi)外上下，一事之小，一罪之微，皆先有法以待之；極一世之人志慮之所周浹(jiā)，忽得一智，自以為甚奇，而法固已備之矣，是法之密也。雖然，人之才不獲盡，人之志不獲伸，昏然俯首一聽于法度，而事功日隳(huī)，風(fēng)俗日壞，貧民愈無告，奸人愈得志?！幾匀~適《水心別集》解讀唐末五代以來方鎮(zhèn)勢力過大，君弱臣強(qiáng)，宋初采取奪其權(quán)、制錢谷、收精兵等措施較好地解決之前的弊端，但是也帶來了一定的問題思考(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，簡述宋太祖是如何對地方“稍奪其權(quán)，制其錢谷，收其精兵的”。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)，分析宋初加強(qiáng)中央集權(quán)措施的利弊得失。試答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案(1)稍奪其權(quán)：中央派文官出任地方知州；設(shè)通判進(jìn)行監(jiān)督；設(shè)四個(gè)路級機(jī)構(gòu)從不同方面對各州進(jìn)行監(jiān)控和節(jié)制。制其錢谷：設(shè)轉(zhuǎn)運(yùn)司統(tǒng)管地方財(cái)政。收其精兵：在中央，樞密院與禁軍管理機(jī)構(gòu)“三衙”分權(quán)，前者有調(diào)兵權(quán)但并不統(tǒng)兵，后者統(tǒng)兵但無權(quán)調(diào)兵；地方精銳部隊(duì)編入禁軍，定期更換駐地。(2)利：各級機(jī)構(gòu)逐層統(tǒng)轄，集權(quán)于中央，有利于防范內(nèi)部動(dòng)亂，維護(hù)國家統(tǒng)一和社會(huì)穩(wěn)定。弊：制度過于僵化，權(quán)力分割過細(xì)，影響了行政效率，助長了因循保守的政治風(fēng)氣，不利于問題的及時(shí)有效解決，導(dǎo)致統(tǒng)治危機(jī)日趨嚴(yán)重。視角2王安石變法材料一王安石定的標(biāo)準(zhǔn)是年息二分，即貸款一萬，借期一年，利息二千……由于執(zhí)行不一，有些地方利息之高，有些達(dá)到原先設(shè)定的35倍；手續(xù)還麻煩，給衙役交“好處費(fèi)”，各地下定貸款指標(biāo)，硬性攤派?！幾砸字刑臁兜蹏你皭潯凡牧隙勒债?dāng)時(shí)的情況，王安石的新政，一面既忽略了基本的人的問題，一面又抱有急功速效的心理。在國內(nèi)新政全無頭緒的當(dāng)日，卻同時(shí)引起邊釁，對外便開疆用武。因此更是加意聚斂，而忽略了為國家的百年長計(jì)?！幾藻X穆《國史大綱》解讀王安石變法的失敗帶有一定的歷史必然性，其變法設(shè)計(jì)和實(shí)際執(zhí)行中的問題比較突出，是失敗的重要原因。注意史料分類標(biāo)準(zhǔn)，要區(qū)分史料類型和價(jià)值。思考根據(jù)材料一、二，概括王安石變法過程中出現(xiàn)了哪些問題。研究王安石變法時(shí)，你如何看待這兩則史料的歷史價(jià)值？試答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案問題：青苗法強(qiáng)制推行并且執(zhí)行不一，加重了人民負(fù)擔(dān)；出現(xiàn)用人不當(dāng)、急于求成的問題。史料價(jià)值：作為學(xué)術(shù)著作(史學(xué)研究成果)，對研究王安石變法失敗的原因有一定參考價(jià)值。但學(xué)術(shù)成果屬于二手史料，并且?guī)в兄饔^傾向，應(yīng)與其他類型的史料進(jìn)行互證或互補(bǔ)。深化拓展1．歷史解釋——宋初加強(qiáng)中央集權(quán)的特點(diǎn)守內(nèi)虛外宋代吸取唐代外重內(nèi)輕造成藩鎮(zhèn)割據(jù)的教訓(xùn)，制定了守內(nèi)虛外的國家戰(zhàn)略，重點(diǎn)防范內(nèi)部可能出現(xiàn)的隱患，而放松外部存在的威脅。這導(dǎo)致了宋代邊境的空虛，在與少數(shù)民族政權(quán)的戰(zhàn)爭中幾乎是屢戰(zhàn)屢敗強(qiáng)干弱枝鑒于唐后期以來的藩鎮(zhèn)割據(jù)，宋代從軍事、經(jīng)濟(jì)方面大規(guī)模削弱地方實(shí)力，強(qiáng)化中央對地方財(cái)政的控制，雖然防止了割據(jù)勢力的出現(xiàn)，但是也造成了地方實(shí)力不足，不利于邊疆地區(qū)的防衛(wèi)分化事權(quán)宋代普遍分化軍權(quán)、相權(quán)、地方權(quán)力，使各機(jī)構(gòu)互相牽制，有效地加強(qiáng)了君主專制和中央集權(quán)。但是，分權(quán)過細(xì)，助長了因循保守的政治風(fēng)氣，官員過多過濫，造成財(cái)政危機(jī)崇文抑武這是兩宋的基本國策，一方面，文人的社會(huì)地位提高，使宋代的文化空前繁榮；另一方面，軍事人才受到打壓，不利于宋代與少數(shù)民族的戰(zhàn)爭2.唯物史觀——全面認(rèn)識王安石變法主題二因俗而治——遼夏金元的制度傳承與民族交融視角遼夏金元時(shí)期的民族關(guān)系材料遼契丹……官分南北，以國制治契丹，以漢制待漢人……北面治宮帳、部族、屬國之政，南面治漢人州縣、租賦、軍馬之事。因俗而治，得其宜矣。重熙五年(1036年)，帝(遼興宗)親臨禮部貢院試進(jìn)士。——摘編自《遼史》西夏其官分文武班，曰中書，曰樞密，曰三司，曰御史臺。保留了原有蕃官體系，如寧令(大王)等官職。夏人慶四年(1147年)復(fù)設(shè)童子科，于是取士日甚?！幾浴端问贰は膰鴤鳌方鹋娉跗饡r(shí)，其部長曰孛堇，行兵則稱曰猛安、謀克，從其多寡以為號。金太祖定燕(今北京)，學(xué)習(xí)遼南北面官制度。金承遼后，進(jìn)士科目兼采唐宋之法而增損之?！幾浴督鹗贰方庾x遼宋夏金元時(shí)期既是民族政權(quán)并立時(shí)期，也是重要的民族交融時(shí)期。思考根據(jù)材料和所學(xué)知識，比較遼、西夏、金制度的相同之處，并從民族政權(quán)并立與民族交融角度，談?wù)勀愕恼J(rèn)識。試答：___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案相同之處：吸收漢人王朝先進(jìn)政治制度，又保留本民族特色；因俗而治。認(rèn)識：從民族政權(quán)并立的角度來看，遼、西夏、金崛起之后與宋朝之間發(fā)生了戰(zhàn)爭或沖突，不利于全國統(tǒng)一；從民族交融的角度來看，遼、西夏、金又積極吸收漢人先進(jìn)文化，并同宋朝通過和議維持了長期相對和平局面，加強(qiáng)了民族交融，有利于緩和民族矛盾，也鞏固了自身的統(tǒng)治。深化拓展唯物史觀——全面理解遼宋夏金元時(shí)期的民族交融民族遷徙與交錯(cuò)雜居分布格局的形成遼宋夏金對峙時(shí)期，漢族與北方游牧民族之間通過大規(guī)模的雙向流動(dòng)，各民族間大雜居、小聚居的分布形態(tài)進(jìn)一步形成并不斷發(fā)展勸課農(nóng)桑與經(jīng)濟(jì)上的相互依存為維系統(tǒng)治，北方少數(shù)民族政權(quán)逐漸適應(yīng)并在適宜農(nóng)耕的區(qū)域“勸課農(nóng)?！?，使農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)逐漸進(jìn)入北方傳統(tǒng)的游牧經(jīng)濟(jì)區(qū)域，提升了北方游牧民族經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平尊孔習(xí)儒與政治文化制度的趨同北方少數(shù)民族政權(quán)為了維護(hù)和穩(wěn)定自身的統(tǒng)治，在承襲自身文化傳統(tǒng)的同時(shí)，不斷學(xué)習(xí)中原的漢文化和統(tǒng)治制度“海內(nèi)一家”的政治理念少數(shù)民族政權(quán)統(tǒng)治者以“中國之主”自居，拓展了傳統(tǒng)意義上的“中國”的內(nèi)涵(2022·全國乙卷，26)宋朝在州府設(shè)通判，重要州府設(shè)兩名，民戶少的州可以不置，但若武官任知州，則必置。通判有自己專屬的衙門通判廳，與知州(府)共議政務(wù)、同署文書，“有軍旅之事，則專任錢糧之責(zé)”。據(jù)此可知，設(shè)置通判的主要目的是()A．規(guī)范地方行政 B．防止武人干政C．提升軍事能力 D．削弱州府權(quán)力答案A1．學(xué)習(xí)情境——通過廢后事件看宋代臺諫合一趨勢(2023·湖南卷，4)宋仁宗下詔廢郭皇后。御史中丞孔道輔、諫官范仲淹等以“后無過不可廢”，跪求奏對。仁宗遣宰相呂夷簡告知他們皇后應(yīng)廢的理由。事后，孔道輔等遭貶黜，朝廷詔令御史、諫官不得“相率請對”。這反映了宋代()A．皇帝家事不容外朝官員置疑B．士大夫政治降低了皇帝權(quán)威C．御史與諫官職能有混通趨勢D．宰相已淪為君主專制的工具答案C解析在廢郭皇后問題上兩個(gè)部門官員都參與了，這反映了宋朝臺諫合一的特點(diǎn)，即御史擁有了諫官的議事權(quán)，諫官擁有了御史的監(jiān)察權(quán)，故選C項(xiàng)；在中國古代封建社會(huì)，皇帝廢后既是皇帝的家事，同時(shí)也是國家大事，“不容外朝官員置疑”說法錯(cuò)誤，排除A項(xiàng)；士大夫政治服務(wù)于專制皇權(quán)，而且宋仁宗最終將孔道輔等貶黜，說明皇帝權(quán)威并未降低，排除B項(xiàng)；相權(quán)對皇權(quán)有一定制約作用，宰相并未淪為君主專制的工具，排除D項(xiàng)。2．社會(huì)情境——以王安石變法舉措考查其目的(2020·山東卷，4)王安石在變法中“募饑民修水利”，以“賑救食力之農(nóng)”“興陂塘溝港之廢”。與“煮粥賑災(zāi)”“開倉放糧”等賑災(zāi)方式相比，王安石此舉力圖()A．盡量減輕政府的救災(zāi)負(fù)擔(dān)B．穩(wěn)定災(zāi)區(qū)的社會(huì)秩序C．從長遠(yuǎn)上解決災(zāi)民生計(jì)問題D．建立政府抗災(zāi)救荒體系答案C解析根據(jù)材料“募饑民修水利”“賑救食力之農(nóng)”“興陂塘溝港之廢”等關(guān)鍵信息可知，這一措施既可以救濟(jì)受災(zāi)農(nóng)戶，又可以修建水利設(shè)施，促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展，給農(nóng)戶創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會(huì)，從長遠(yuǎn)上解決災(zāi)民生計(jì)問題，故選C項(xiàng)。3．學(xué)術(shù)情境——元朝鞏固統(tǒng)一多民族封建國家的舉措(2022·1月浙江選考，7)元朝是中國歷史上首個(gè)由少數(shù)民族建立的大一統(tǒng)王朝，疆域廣大、民族眾多、推進(jìn)了新的民族交融。下列關(guān)于元朝鞏固統(tǒng)一多民族國家的舉措，敘述正確的是()A．首次設(shè)立樞密院主管軍事B．在西南地區(qū)實(shí)行土司制度C．確定行省以下的行政區(qū)劃依次為道、州、縣D．設(shè)理藩院管轄西藏和四川、青海部分地區(qū)答案B解析元朝疆域廣大、民族眾多，為了鞏固統(tǒng)一多民族國家，在西南地區(qū)實(shí)行土司制度，故B項(xiàng)正確；宋朝已經(jīng)設(shè)立樞密院主管軍事，排除A項(xiàng)；行省以下的行政區(qū)劃依次為路、府、州、縣，排除C項(xiàng)；元朝設(shè)立宣政院掌管全國佛教事宜和藏族地區(qū)軍政事務(wù)，排除D項(xiàng)。1．[學(xué)習(xí)情境·新認(rèn)知](2023·保定模擬)宋代皇帝不可未經(jīng)中書門下(三省)和樞密院將“圣旨”以“指揮”形式直接下達(dá)有關(guān)機(jī)構(gòu)，否則，便不符合“國體”。中書門下和樞密院在接到皇帝的“指揮”后也要參照前后敕令，審度可否，還要付錄門下省審讀，然后行下。這表明，宋代中樞機(jī)構(gòu)()A．具有嚴(yán)密的運(yùn)作程序 B．開始出現(xiàn)分權(quán)與制衡C．有效制約了君主專制 D．相權(quán)受到進(jìn)一步分割答案A解析材料以宋代“圣旨”下發(fā)程序?yàn)槔?，說明宋代中樞機(jī)構(gòu)在決策和執(zhí)行過程中具有嚴(yán)密的運(yùn)作程序，故選A項(xiàng)。依據(jù)中國古代中樞權(quán)力機(jī)構(gòu)的變化可知，“分權(quán)與制衡”不是在宋代開始的，排除B項(xiàng)；中樞機(jī)構(gòu)的改革是服務(wù)于君主專制的，缺乏對君主專制的有效制約，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)與題意不符，排除。2．[學(xué)術(shù)情境·新視野](2023·濟(jì)南模擬)著名學(xué)者鄧廣銘認(rèn)為：“任憑王安石的新法如何發(fā)展下去，終歸還是不能做到‘耕者有其田’的境地……土地問題是在11世紀(jì)的改良主義者改革工作的極限以外的問題?！鄙鲜鲅哉?)A．揭示了王安石變法的策略失誤B．否定了王安石變法的歷史貢獻(xiàn)C．分析了王安石變法的失敗原因D．反映了王安石變法的時(shí)代局限答案D解析據(jù)材料“土地問題是在11世紀(jì)的改良主義者改革工作極限以外”，可見王安石變法具有時(shí)代局限，故選D項(xiàng)；材料揭示了王安石變法的時(shí)代局限，與策略無關(guān)，排除A項(xiàng)；材料未涉及王安石變法的歷史貢獻(xiàn)，排除B項(xiàng)；材料未涉及王安石變法的失敗原因，排除C項(xiàng)。3．[信息挖掘·新角度](2023·日照一模)女真人自然崇孝，金政權(quán)建立后逐步確立了為祖先上尊謚、上廟號以及建太廟崇祀祖先制度，并大力倡導(dǎo)孝道，視“忠臣猶孝子”，忠孝合一。這表明金()A．奉行以孝立國 B．倡導(dǎo)家國一體C．認(rèn)同中華文化 D．推行移風(fēng)易俗答案C解析依據(jù)材料可知，金朝建立后實(shí)行祖先祭祀制度，作為少數(shù)民族政權(quán)，借鑒中原文化以加強(qiáng)統(tǒng)治，這表明金朝認(rèn)同中華文化，故選C項(xiàng)。華夏認(rèn)同——遼宋夏金元時(shí)期民族交融隨著北方各民族政權(quán)改革的推進(jìn)和漢文化的進(jìn)一步深入，少數(shù)民族統(tǒng)治者開始以“中國之主”自居，樹立起了“海內(nèi)一家”的政治理念，從而使傳統(tǒng)意義上的“中國”觀無論是在內(nèi)涵還是外延上都發(fā)生了巨大的變化?！渭t云《略論遼宋夏金對峙時(shí)期中國民族的一體化進(jìn)程》[材料解讀]遼宋夏金元時(shí)期，也是北方少數(shù)民族政權(quán)活躍時(shí)期，“中國”內(nèi)涵和外延隨歷史發(fā)展不斷演變，有政治制度、文化心理及地理疆域等多方面表現(xiàn)。[命題方向]華夏認(rèn)同；多元一體的中華民族發(fā)展史；遼宋夏金元時(shí)期少數(shù)民族政權(quán)對多民族國家發(fā)展的貢獻(xiàn)等。課時(shí)精練一、選擇題(每題3分，共48分)1．(2024·浙江強(qiáng)基聯(lián)盟聯(lián)考)宋太祖時(shí)期，宰相的人數(shù)由兩人增加到三人，設(shè)立參知政事，使政務(wù)由宰相、參知政事等一起討論，最后由皇帝親自裁決；設(shè)立樞密院掌管軍政，其長官地位與宰相相同；財(cái)政大權(quán)從宰相職權(quán)中分離出來，由“三司”掌管，三司使的地位和宰相不相上下。宋太祖的這些舉措()A．標(biāo)志著中央集權(quán)制度最終建立B．有利于皇帝對朝政的全面控制C．導(dǎo)致行政中樞的權(quán)力逐漸分散D．加強(qiáng)了相權(quán)對皇權(quán)的制約作用答案B解析據(jù)題干可知，宋太祖通過增加官員、設(shè)立副手、分割權(quán)力等方法限制宰相的權(quán)力，以此來加強(qiáng)君權(quán)，削弱相權(quán)，這些舉措有利于皇帝對朝政的全面控制，故選B項(xiàng)；據(jù)所學(xué)可知，秦朝實(shí)行郡縣制，標(biāo)志著中央集權(quán)制度最終建立，排除A項(xiàng)；題干不僅述及行政中樞，還涉及軍權(quán)、財(cái)權(quán)，排除C項(xiàng)；題干所述措施反映出相權(quán)的削弱及皇權(quán)的加強(qiáng)，排除D項(xiàng)。2．(2023·岳陽二模)曲宴是古代帝王賜宴的一種，具有私宴性質(zhì)，用以拉攏臣下，便于對朝政的控制，參加的人員一般是皇帝近臣、宗親等。下表中曲宴人員變化能夠反映出()北宋官員出席曲宴的部分記載時(shí)期太祖朝真宗朝曲宴記載建隆二年，“宴刺史、統(tǒng)軍、軍指揮使以上及諸道進(jìn)奉使于廣政殿”咸平五年(1002年)“癸亥，賜近臣?xì)q節(jié)宴于宰相呂端第。自是遂以為例”乾德二年，“宴大將王全斌等于崇德殿”“三年八月八日甲寅，詔近臣觀書于龍圖閣，遂宴于崇和殿”A.宋初政治改革的方向 B．科舉制度的日益完善C．帝王將相的關(guān)系親疏 D．社會(huì)主要矛盾的變化答案A解析宋初太祖時(shí)期，皇帝宴請的對象主要是武將，真宗時(shí)期，宴請的對象則變成了宰相、近臣等文官，結(jié)合所學(xué)知識可知宋初吸取了唐朝藩鎮(zhèn)割據(jù)的教訓(xùn)，實(shí)行了崇文抑武的方針，曲宴人員變化體現(xiàn)了宋初的政治改革的方向，故選A項(xiàng)；曲宴與科舉制度沒有直接聯(lián)系，排除B項(xiàng)；帝王將相的關(guān)系親疏是表面現(xiàn)象，表格內(nèi)容反映的實(shí)質(zhì)問題是國家政策的調(diào)整，排除C項(xiàng)；當(dāng)時(shí)社會(huì)的主要矛盾是地主階級和農(nóng)民階級之間的矛盾，未發(fā)生變化，排除D項(xiàng)。3．(2023·鄭州模擬)如圖為宋代官帽，左右兩邊長長的翅子足有一米長，據(jù)傳是宋太祖發(fā)明的，用以防止官員上朝時(shí)交頭接耳。這種長翅官帽()A．體現(xiàn)出崇文抑武治國理政方針B．有效防止朝廷內(nèi)部動(dòng)亂C．標(biāo)志著因循保守政治風(fēng)氣形成D．服務(wù)于專制皇權(quán)的需求答案D解析根據(jù)材料“用以防止官員上朝時(shí)交頭接耳”可知，使用長翅官帽的目的是防止上朝時(shí)官員說話，以凸顯皇帝權(quán)威，適應(yīng)了服務(wù)專制皇權(quán)的需求，故選D項(xiàng)；材料內(nèi)容無法體現(xiàn)崇文抑武的方針，排除A項(xiàng)；有效防止朝廷內(nèi)部動(dòng)亂說法過于絕對，排除B項(xiàng)；帽子、服飾的變化一定程度上可以反映社會(huì)風(fēng)氣，但不足以成為政治風(fēng)氣保守的標(biāo)志，排除C項(xiàng)。4．(2024·大連一模)乞留是宋代朝廷聽取民眾輿論、考察和選拔地方官員的重要參考標(biāo)準(zhǔn)之一。胡瑗在地方有德政，離開時(shí)百姓遮道乞留，胡瑗嚴(yán)詞拒絕，理由是作為地方長官不能違背君主之命。胡瑗的做法()A．反映了民本思想 B．質(zhì)疑了乞留功效C．維護(hù)了中央權(quán)威 D．強(qiáng)化了地方治理答案C解析據(jù)材料“作為地方長官不能違背君主之命”可知，他的做法體現(xiàn)了地方長官對君主之命的遵奉，這維護(hù)了中央的權(quán)威，故選C項(xiàng)；材料中胡瑗嚴(yán)詞拒絕，不是以民意為第一遵循，沒有反映民本思想，排除A項(xiàng)；乞留是選拔官員的參考標(biāo)準(zhǔn)，官員受到乞留，表明其干得好、得民心，可以因此得到朝廷的認(rèn)可，這就是乞留的功效，胡瑗的做法并不影響乞留的功效，排除B項(xiàng)；胡瑗的做法并不涉及對地方具體管理方式的優(yōu)化，無法強(qiáng)化地方治理，排除D項(xiàng)。5．(2022·菏澤二模)有學(xué)者認(rèn)為，北宋中期，地主階級內(nèi)部劇烈分化，為變法提供了一些條件，但始終沒有產(chǎn)生過一股足以不斷推動(dòng)變法前進(jìn)的強(qiáng)大力量，王安石變法中各股地主政治勢力都是朝后退步。這意在說明，當(dāng)時(shí)()A．經(jīng)濟(jì)的發(fā)展導(dǎo)致地主階級的分化B．過度中央集權(quán)的弊端日益顯現(xiàn)C．王安石變法不符合時(shí)代發(fā)展要求D．統(tǒng)治階級缺乏政治自救的能力答案D解析根據(jù)題干可以看出該學(xué)者認(rèn)為王安石變法最終失敗是歷史的必然，這說明宋朝的統(tǒng)治階級缺乏政治自救的能力，故選D項(xiàng)；題干內(nèi)容的著重點(diǎn)在于“但”后面的內(nèi)容，并且在題干內(nèi)容中也沒有分析“地主階級內(nèi)部劇烈分化”的原因，排除A項(xiàng)；題干內(nèi)容沒有涉及“中央與地方”的關(guān)系，排除B項(xiàng)；王安石變法是符合歷史發(fā)展潮流的，并且題干內(nèi)容著重分析的是其失敗的原因，排除C項(xiàng)。6．宋初的統(tǒng)治者以路作為高層行政區(qū)，按照交通路線為主劃分。每路設(shè)轉(zhuǎn)運(yùn)司、刑獄司、常平司和安撫司四個(gè)機(jī)構(gòu)，隸屬中央各部，分別負(fù)責(zé)地方財(cái)賦、監(jiān)察司法、糧食儲備、平抑物價(jià)、治安邊防的職能。據(jù)此可知，路的設(shè)立()A．體現(xiàn)重文輕武的理念 B．提高了地方行政效率C．對后世體制影響深遠(yuǎn) D．削弱地方割據(jù)的基礎(chǔ)答案D解析由材料可知宋代的路作為高層行政區(qū)，將地方權(quán)力分割為財(cái)政、司法等不同內(nèi)容，隸屬中央，意在加強(qiáng)中央集權(quán)，削弱地方割據(jù)的基礎(chǔ)，故選D項(xiàng)；材料無法體現(xiàn)重文輕武的理念，排除A項(xiàng)；過度分割地方權(quán)力導(dǎo)致機(jī)構(gòu)臃腫，辦事效率低下，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是路的設(shè)置，并未提及其影響，排除C項(xiàng)。7．(2024·貴州部分學(xué)校聯(lián)考)下表所示為王安石變法中的部分舉措。由此可知，王安石變法()舉措概要均輸法增設(shè)發(fā)運(yùn)使，總握東南六路財(cái)務(wù)，同時(shí)主管茶、鹽、酒、礬稅收免役法大量裁減州郡役人以及額外奉應(yīng)官員的種種陋規(guī)農(nóng)田水利法官吏對農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)或水利修建工程向官府“各述所見”，凡有功者，給予一定獎(jiǎng)勵(lì)A(yù).全力裁減開支 B．重視改善吏治C．推行重農(nóng)抑商 D．重在增加賦稅答案B解析由材料信息“增設(shè)發(fā)運(yùn)使”“大量裁減州郡役人”“凡有功者，給予一定獎(jiǎng)勵(lì)”可知這些舉措包括設(shè)官、廢除陋規(guī)、獎(jiǎng)勵(lì)官員等，說明王安石變法重視改善吏治，故選B項(xiàng)；材料中“增設(shè)發(fā)運(yùn)使”不屬于全力裁減開支，這屬于加強(qiáng)對地方經(jīng)濟(jì)的管理，排除A項(xiàng)；材料中的農(nóng)田水利法、免役法都體現(xiàn)出國家對農(nóng)業(yè)的重視，但不能體現(xiàn)出對商業(yè)發(fā)展的限制，排除C項(xiàng)；王安石變法主張“民不加賦”，排除D項(xiàng)。8．(2023·南通三模)宋熙寧年間，經(jīng)常出現(xiàn)樞密院奏事退、王安石留身獨(dú)對的局面。凡外交方針、將帥任用、軍需供應(yīng)，大多由神宗與宰相王安石商定。保甲法、將兵法等軍政改革均在中書發(fā)動(dòng)，盡管遭到樞密院的抵制，但并未因此停止推行。這表明宋朝()A．實(shí)施崇文抑武的基本國策B．樞密院失去了軍隊(duì)調(diào)遣權(quán)C．實(shí)行軍政與民政分治的政策D．王安石變法的強(qiáng)兵效果明顯答案A解析宋代樞密院專掌軍政，宰相掌握行政權(quán)，但軍政方面的問題，宋神宗多與文官代表王安石商定，掌管軍政的樞密院卻被排除在外，這反映了宋朝崇文抑武的國策，故選A項(xiàng)；樞密院失去了軍隊(duì)調(diào)遣權(quán)與史實(shí)不符，排除B項(xiàng)；在宋朝中樞體系實(shí)際運(yùn)行中，中書門下既負(fù)責(zé)民政也負(fù)責(zé)一部分軍政，排除C項(xiàng)；材料沒有涉及實(shí)行保甲法、將兵法的效果，排除D項(xiàng)。9．(2023·廣州階段性訓(xùn)練)《宋神宗實(shí)錄》初編于哲宗元祐年間，書中大量采用了司馬光《日記》；紹圣年間哲宗親政，又以王安石《日錄》為依據(jù)重新編修；南宋高宗紹興初年，又因所謂神宗末年的“宣仁謗史”涉及孟太后及高宗繼位正當(dāng)性的書寫問題，再次重修。這種現(xiàn)象表明()A．實(shí)錄作為信史記述非常審慎B．歷史敘述隨研究深入更完善C．歷史記述受政治因素的影響D．原始史料能準(zhǔn)確地再現(xiàn)歷史答案C解析據(jù)材料可知，宋朝時(shí)不同皇帝多次修撰《宋神宗實(shí)錄》，并對王安石變法等態(tài)度不一，一定程度上體現(xiàn)了不同君主治國理念的差異，而他們重修《宋神宗實(shí)錄》的行為體現(xiàn)了政治因素對歷史記述的影響，故選C項(xiàng)；信史需要與實(shí)物史料相印證，材料僅出現(xiàn)了文獻(xiàn)史料，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是不同皇帝在位期間對《宋神宗實(shí)錄》的修改，并非歷史研究，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的不是原始史料的作用，排除D項(xiàng)。10．(2023·沈陽重點(diǎn)中學(xué)模擬)宋遼“澶淵之盟”后，從景德元年(1004年)至宣和三年(1121年)的117年間：賀生辰宋遣使140次，遼遣使135次，共275次；賀正旦宋遣使139次，遼遣使140次，共279次；祭吊等宋遣使46次，遼遣使43次，共89次。材料表明，該時(shí)期()A．使節(jié)往來加深宋遼間的交流B．宋朝與遼朝交往形式的多樣C．宋遼通商促進(jìn)了民族的交融D．宋遼之間利益分歧得到解決答案A解析據(jù)材料內(nèi)容可知在遇到重大日子時(shí)，宋遼多次互派使臣，有助于加深宋遼間的交流，故選A項(xiàng)；材料只涉及互派使臣這一種交往形式，排除B項(xiàng)；互派使臣屬于政治行為，而不是通商，排除C項(xiàng)；宋遼交流有利于緩和矛盾，維持和平穩(wěn)定的局面，但是利益分歧無法根本解決，排除D項(xiàng)。11．下圖所示為遼朝的國家體制示意圖。由此可知，遼朝的國家體制()A．促進(jìn)了蕃漢一體化治理B．不利于強(qiáng)化君主政治權(quán)威C．體現(xiàn)了崇文抑武的政策D．源于農(nóng)牧復(fù)合的經(jīng)濟(jì)形態(tài)答案D解析根據(jù)材料信息可知，遼朝國家體制中部族制和郡縣制等并存，這受到了境內(nèi)同時(shí)存在農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)和游牧經(jīng)濟(jì)兩種經(jīng)濟(jì)形態(tài)的影響，故選D項(xiàng)；材料可以體現(xiàn)蕃漢分治，未體現(xiàn)一體化治理，故排除A項(xiàng)；不管是部族制，還是郡縣制，最終都集權(quán)于君主，故排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)不出崇文抑武的政策，故排除C項(xiàng)。12．(2022·沈陽三模)據(jù)統(tǒng)計(jì)，金代六部尚書共227人，女真族97人、漢族108人、契丹族13人、渤海族9人。據(jù)此可知，金代政權(quán)()A．中央始終為三省六部制B．北方漢族占據(jù)主導(dǎo)地位C．促進(jìn)了北方民族的交融D．實(shí)現(xiàn)了各民族一律平等答案C解析根據(jù)題干信息可知，金代六部尚書除了女真族，還有漢族、契丹族、渤海族，由此可知金代統(tǒng)治者注意任用各民族的人才，推動(dòng)了民族交融，故選C項(xiàng)；“始終”不符合史實(shí)，海陵王完顏亮改革后，中央為一省六部制，排除A項(xiàng)；“占據(jù)主導(dǎo)地位”不符合史實(shí)，金代政權(quán)中占據(jù)主導(dǎo)地位的還是女真族，排除B項(xiàng)；“實(shí)現(xiàn)了”不符合史實(shí)，雖然金代主張各民族平等，但實(shí)際上漢族遭到女真統(tǒng)治者的防范和猜忌，排除D項(xiàng)。13．(2023·武漢調(diào)研)以下表格關(guān)于少數(shù)民族政權(quán)的記述，共同反映了()文獻(xiàn)記述出處夏之境土，方二萬余里，其設(shè)官之制，多與宋同……皆分命番漢人為之《宋史·夏國傳》契丹……官分南北，以國制治契丹，以漢制待漢人……《遼史·百官志》金承遼后，凡事欲軼遼世，故進(jìn)士科目采唐宋之法而增損之……《金史·選舉志》A.宋代少數(shù)民族政權(quán)并立B．少數(shù)民族科技文化領(lǐng)先C．少數(shù)民族照搬宋代制度D．宋代民族交往交流交融答案D解析據(jù)表格內(nèi)容并結(jié)合所學(xué)可知，兩宋時(shí)期，西夏、遼以及金等少數(shù)民族政權(quán)，學(xué)習(xí)模仿中原政治制度，創(chuàng)設(shè)本民族的政治制度，體現(xiàn)中原漢族與少數(shù)民族之間的交往交流交融，故選D項(xiàng)；材料涉及的是少數(shù)民族對中原的學(xué)習(xí)，排除A項(xiàng)；材料未體現(xiàn)科技文化的比較信息，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)說法過于絕對，排除。14．(2024·江西紅色十校聯(lián)考)至大元年(1308年)，元武宗加封孔子為“大成至圣文宣王”，并以祭祀社稷的太牢之禮祭祀曲阜孔子。其在位期間，還曾令中書右丞博羅特穆爾以國字譯《孝經(jīng)》，并“命中書省刻板模印，諸王而下皆賜”。元武宗的這些做法()A．開創(chuàng)了統(tǒng)一多民族國家新局面B．旨在積極推廣中原的先進(jìn)文明C．意在鞏固元朝統(tǒng)治的長治久安D．致使?jié)h蒙間民族隔閡得以消除答案C解析據(jù)材料“加封孔子”“以國字譯《孝經(jīng)》”可知，元武宗尊孔崇儒，這是對漢文化的吸收與借鑒，有利于促進(jìn)民族間文化交融，緩和民族間的矛盾，旨在維護(hù)元朝統(tǒng)治的長治久安，故選C項(xiàng)；秦朝開創(chuàng)了統(tǒng)一多民族國家新局面，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)是表象，而非實(shí)質(zhì)，排除；“消除”說法過于絕對，排除D項(xiàng)。15.某學(xué)者說：“(元朝行省)無視歷來與劃界密切相關(guān)的幾條最重要的山川邊界——秦嶺、淮河、南嶺、太行山的存在……湖廣行省以湖南、湖北為主體，而又越過南嶺有廣西?！庇^察如圖可知湖廣行省的布局()A．以山川形便為基本原則B．囊括了自然和人文差異很大的區(qū)域C．不利于中央對地方的管理D．增強(qiáng)了元朝在國防和經(jīng)濟(jì)上的實(shí)力答案B解析湖南、湖北兩省之間有長江這一自然界線，而越過南嶺也等于在突破自然邊界，湖南、湖北與廣西又屬于不同的民族文化，所以湖廣行省的布局囊括了自然和人文差異很大的區(qū)域，故選B項(xiàng)；湖廣行省的布局打破了山川形便原則，排除A項(xiàng)；湖廣行省打破了山川形便和人文差異，目的是加強(qiáng)中央集權(quán)，有利于中央對地方的管理，排除C項(xiàng)；題干提到的是湖廣行省的布局情況，不會(huì)改變國防和經(jīng)濟(jì)實(shí)力，排除D項(xiàng)。16．(2023·菏澤二模)元朝的行省是中書省在地方的最高一級政權(quán)機(jī)構(gòu)，其職權(quán)為“掌國庶務(wù)，統(tǒng)郡縣、鎮(zhèn)邊鄙，與都省為表里。凡錢糧、兵甲、屯種、漕運(yùn)、軍國重事，無不領(lǐng)之”。據(jù)此可知，元朝()A．地方行政層級趨于簡化B．中央集權(quán)體制有所創(chuàng)新C．行省權(quán)力的獨(dú)立性增強(qiáng)D．中央難以有效控制地方答案B解析根據(jù)材料可知，元朝在中央設(shè)中書省作為全國最高行政機(jī)構(gòu)，委派官員代表中書省處理地方事務(wù)，稱為行中書省，后來行省逐漸成為常設(shè)的地方行政機(jī)構(gòu)，其轄區(qū)逐漸穩(wěn)定下來，進(jìn)而成為地方行政區(qū)劃的名稱，說明元朝的中央集權(quán)體制有所創(chuàng)新，B項(xiàng)正確；材料沒有描述元朝的地方行政層級，無法判定是否趨于簡化，排除A項(xiàng)；行省是地方的最高一級政權(quán)機(jī)構(gòu)，隸屬于中書省，獨(dú)立性沒有增強(qiáng)，排除C項(xiàng)；行省是加強(qiáng)中央集權(quán)的表現(xiàn)，排除D項(xiàng)。二、非選擇題(共14分)17．(2023·南京三模)(14分)閱讀材料，回答問題。材料一南宋擇都之議(南宋建炎、紹興年間，宋金戰(zhàn)爭頻繁，宋高宗與大臣商議行在之所，最終，高宗于紹興八年下詔定都臨安)(建炎三年)呂頤浩：“虜人以騎兵取勝……兼金人既渡浙江，必分遣輕騎追襲，今若駕車乘海舟以避狄，既登海舟之后，敵騎必不能襲我?！?建炎三年)衛(wèi)膚敏：“余杭地狹人稠，區(qū)區(qū)一隅，終非可都之地，自古帝王未有作都者……其地深遠(yuǎn)狹隘，欲以號令四方，恢復(fù)中原，難矣?！?紹興六年)李綱：“臣愿先定駐蹕之所。臨安、平江皆澤國，褊迫所據(jù)，非用武之地。莫若權(quán)宜且于建康，駐蹕控引二浙，襟帶江湖，漕運(yùn)財(cái)谷，無不便利。使淮南有藩籬形勢之固，然后建康可都?！薄浴督ㄑ滓詠硐的暌洝贰兜琅R安志》材料二根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析說明南宋選擇以臨安(今杭州)為都城的利弊。(不得照抄原文。)答案利：政治：政治相對安定。經(jīng)濟(jì)：經(jīng)濟(jì)繁榮，提供較充足的財(cái)稅(經(jīng)濟(jì)重心南移完成)。地理：為運(yùn)河樞紐，交通便利。軍事：臨近海洋，便于轉(zhuǎn)移(戰(zhàn)略回旋空間較大)。弊：政治：此前沒有強(qiáng)盛的王朝定都臨安；偏居一隅，不利于收復(fù)中原。經(jīng)濟(jì)：耕地資源有限，人地矛盾突出。軍事：缺少天然屏障，易攻難守。階段貫通3魏晉至隋唐時(shí)期微專題1歷史理解——三國兩晉南北朝時(shí)期的民族交融原因民族政策北魏孝文帝改革中的封建化政策民族大遷徙魏晉以來，匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等族大批內(nèi)遷，與北方漢族人民雜居相處社會(huì)環(huán)境魏晉以來，北方幾次統(tǒng)一，各族人民頻繁交往；戰(zhàn)亂期間，交往也始終存在表現(xiàn)政治少數(shù)民族統(tǒng)治者沿襲中原地區(qū)原有的統(tǒng)治方式，學(xué)習(xí)漢族的典章制度經(jīng)濟(jì)內(nèi)遷各族人民向漢族學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)，漢族向北方各族學(xué)習(xí)畜牧業(yè)經(jīng)驗(yàn)文化漢語逐漸成為北方的通用語言，西北少數(shù)民族的樂器、歌舞等受到漢族人民的喜愛影響民族交融為中華民族的發(fā)展注入新活力，豐富了中華文明，為隋唐統(tǒng)一多民族封建國家的繁榮與發(fā)展奠基對點(diǎn)訓(xùn)練1．(2024·河南九師聯(lián)盟聯(lián)考)《北史·西域傳》載：“(高昌)文字亦同華夏，兼用胡書。有《毛詩》《論語》《孝經(jīng)》，置學(xué)官弟子，以相教授?！?972年，吐魯番出土開元四年(716)唐寫本《論語鄭氏注》殘片，包括《雍也》至《鄉(xiāng)黨》五篇。據(jù)此可知，魏晉以來()A．南北經(jīng)濟(jì)文化的交流密切B．民族交融豐富了傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵C．族際流動(dòng)與文化整合加強(qiáng)D．西域少數(shù)民族受到中原文化影響答案D解析西域的高昌“文字亦同華夏”“有《毛詩》《論語》《孝經(jīng)》，置學(xué)官弟子”，吐魯番地區(qū)出土唐寫本《論語鄭氏注》殘片，包括《雍也》至《鄉(xiāng)黨》五篇，說明魏晉南北朝至唐朝時(shí)期，西域少數(shù)民族受到了中原文化的影響，故選D項(xiàng)；題干所提到的西域與漢族地區(qū)的文化交流不屬于南北交流，是東西方的交流，排除A項(xiàng)；題干并未提到漢族地區(qū)受到西域少數(shù)民族地區(qū)的文化影響，所以不能得出“民族交融”的結(jié)論，排除B項(xiàng)；題干能夠體現(xiàn)少數(shù)民族與漢族之間的族際交流，但并不能體現(xiàn)出文化整合，排除C項(xiàng)。微專題2唯物史觀——隋唐時(shí)期制度創(chuàng)新的影