山東省鄒城市一中2025屆高三最后一模歷史試題含解析

山東省鄒城市一中2025屆高三最后一模歷史試題注意事項：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．中國古代帝王的典型形象是：“一手捧著儒家經(jīng)典，宣傳教化；一手高舉法家利劍，厲行專制?！边@種帝王的典型始于（）A．秦代 B．漢代C．唐代 D．宋代2．克里斯提尼改革規(guī)定，廢除傳統(tǒng)的4個血緣部落而代之以10個新的地區(qū)部落，按新部落體制進(jìn)行選舉，即原來按胞族劃分選區(qū)，現(xiàn)在則按照地區(qū)戶籍劃分。這做法使A．雅典國家組織完全形成 B．工商業(yè)奴隸主勢力擴(kuò)大C．氏族血緣關(guān)系最終消失 D．五百人議事會權(quán)力擴(kuò)張3．“鬼計本多端，使小朝廷設(shè)同文之館；軍機(jī)無遠(yuǎn)略，誘佳弟子拜異類為師”。這段文字的作者當(dāng)屬于A．鴉片戰(zhàn)爭中的抵抗派 B．洋務(wù)運(yùn)動中的洋務(wù)派C．洋務(wù)運(yùn)動中的頑固派 D．維新運(yùn)動中的維新派4．“逮克殷踐奄、滅國數(shù)十，而新建之國，皆其功臣、昆弟、甥舅，本周之臣子；而魯、衛(wèi)、晉、齊四國，又以王室至親為東方大藩?！辈牧厦枋龅臍v史事件發(fā)生在A．前12世紀(jì)B．前11世紀(jì)C．前10世紀(jì)D．前9世紀(jì)5．孫中山說：“前代革命…只以驅(qū)除光復(fù)自任，此外無所轉(zhuǎn)移。我等今日與前代殊，于驅(qū)除韃虜、恢復(fù)中華之外，國體民生，尚當(dāng)與民變革。雖經(jīng)緯萬端，要其一貫之精神，則為自由、平等、博愛。故前代為英雄革命，今日為國民革命?！毕铝羞x項對材料解讀最準(zhǔn)確的是A．第一次提出中國近代國民經(jīng)濟(jì)變革的方案B．其思想體系體現(xiàn)了建立君主立憲制的意識形態(tài)C．“驅(qū)除韃虜、恢復(fù)中華”是三民主義的核心D．蘊(yùn)含了民族革命、政治革命和社會革命的內(nèi)容6．二程、朱熹也知道今世非古時可比，不存在一套能強(qiáng)迫人人順服的體制。因此，他們向佛法禪學(xué)借來了“修心”的理念，宣揚(yáng)“改良個人為改良社會之本”。這說明程朱理學(xué)A．意在束縛人的行為B．致力于社會穩(wěn)定C．融儒釋道為一體D．主張改良社會體制7．二十世紀(jì)五六十年代，蘇美領(lǐng)導(dǎo)人曾分別談到“英國雄獅一吼而天下震撼一切的日子，已經(jīng)一去不復(fù)返了。如今，英國已經(jīng)嚇不倒任何國家?！睂?dǎo)致英國從“震撼一切”到“嚇不倒任何國家”的主要原因是（）A．戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)遭到削弱 B．戰(zhàn)后國際地位下降C．戰(zhàn)后殖民地的喪失 D．戰(zhàn)后聯(lián)合國成立8．元祐四年（1089年），蘇軾知杭州。剛上任不久，杭州大旱，隨即“濕疫”疫情四起。他帶頭并號召富豪捐款修建名為“安樂坊”的醫(yī)院，“作饘粥，藥餌，遣吏挾醫(yī)，分方治病，活者甚眾?！保ā独m(xù)資治通鑒長編》），可見A．宋代各種疫情災(zāi)害頻發(fā) B．宋皇室對疫情不聞不問C．政府主導(dǎo)抗擊濕疫疫情 D．宋朝開始中藥治療疫疾9．蘇格拉底認(rèn)為選舉是一項技能，不是隨意的直覺，就像其他任何技能一樣，需要人們系統(tǒng)地學(xué)習(xí)，讓沒有學(xué)習(xí)過的人去選舉，就像讓他們在暴風(fēng)雨中操縱航向薩摩斯島的三層劃槳戰(zhàn)船一樣不負(fù)責(zé)任。材料反映了蘇格拉底A．否定公民大會的作用 B．意識到雅典民主的局限性C．支持實行代議制民主 D．反對精英政治和貴族政治10．對“英國脫歐”分析有誤的是A．作為創(chuàng)始國之一理應(yīng)有大國擔(dān)當(dāng) B．歐洲走向聯(lián)合的道路具有曲折性C．英國將難以再依托歐盟發(fā)展自己 D．不利于歐洲一體化目標(biāo)真正實現(xiàn)11．黃河初稱“河”或“大河”，戰(zhàn)國末期有“濁河”之稱，西漢初年正式稱為“黃河”。這一變化反映出秦漢時期北方地區(qū)A．農(nóng)耕規(guī)模的擴(kuò)大 B．政治局勢的動蕩C．人口數(shù)量的萎縮 D．經(jīng)濟(jì)地位的下降12．20世紀(jì)30年代前后，美蘇兩國分別進(jìn)行了經(jīng)濟(jì)政策的重大調(diào)整。二者的相似之處是A．面臨內(nèi)憂外患困難形勢B．推動本國實現(xiàn)了工業(yè)化C．改善了人民的生活水平D．影響世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式13．近代以來，牛頓的力學(xué)把天上和地上所有物體的機(jī)械運(yùn)動規(guī)律統(tǒng)一起來，麥克斯韋的電磁理論把電、磁、光的運(yùn)動統(tǒng)一起來，愛因斯坦的相對論把牛頓力學(xué)和麥克斯韋電磁理論聯(lián)系起來。這樣的科學(xué)事實說明，近代物理學(xué)A．為三次工業(yè)革命提供了科學(xué)理論B．在發(fā)展中呈現(xiàn)出連續(xù)性和綜合性C．隨著思想解放運(yùn)動的發(fā)展而進(jìn)步D．與科學(xué)實驗的成果存在密切聯(lián)系14．黃宗羲在《明夷待訪錄》中說，地方發(fā)展，猶如諸侯，有相當(dāng)自主權(quán)；學(xué)校是議政的場合，其所議定，由地方長吏付之實行．這一思想A．是對君主專制集權(quán)的批判B．具有鮮明近代代議制度的特征C．奠定了近代地方自治制度的基礎(chǔ)D．提出了學(xué)校議政的方式15．1600年，一位西班牙觀察家記述道：到（菲律賓）馬尼拉的中國人在交換中唯一想要的就是用他們的產(chǎn)品交換白銀?！八麄儾幌矚g金子，也不喜歡其他商品與之交換，他們不把任何商品運(yùn)回中國。導(dǎo)致這一現(xiàn)象產(chǎn)生的主要原因是A．國內(nèi)銀價高于世界水平 B．朝貢貿(mào)易旨在宜揚(yáng)國威C．自然經(jīng)濟(jì)仍占主導(dǎo)地位 D．黃金尚未成為流通貨幣16．蘇格拉底認(rèn)為，“對于哲學(xué)家來說，應(yīng)該有遠(yuǎn)比樹木、石頭甚至所有這些星辰更有價值的研究對象，那就是人的心靈。人究竟是什么？你將會變成什么？只有到人的心靈轉(zhuǎn)而省察自身時才會有真正的哲學(xué)?！睋?jù)此推理，蘇格拉底強(qiáng)調(diào)A．哲學(xué)應(yīng)探索人的精神價值觀 B．有思想力的人是萬物的尺度C．理性認(rèn)識自然是十分必要的 D．哲學(xué)只是研究人的一門學(xué)問17．《禮記·坊記》記載：“夫禮者，……故貴賤有等，衣服有別，朝廷有位，則民有所讓?！彼?，周公制定禮樂制度的主要目的是A．發(fā)展文化教育事業(yè) B．嚴(yán)格宗法制度C．打擊舊貴族勢力 D．激發(fā)認(rèn)同，維護(hù)社會秩序18．1906年，詹天佑在給他的美國老師諾索夫人的信中寫到：“中國已經(jīng)醒過來了。中國人要用自己的工程師和自己的錢來建造鐵路。中外人士都在注視我所主持的京張鐵路工程。如果京張鐵路工程失敗的話，不但是我的不幸，也是中國工程師的不幸，同時帶給中國很大的損失?！边@說明A．清政府尚未認(rèn)識到鐵路對國家的重要性 B．當(dāng)時的中國已經(jīng)具備修建鐵路的經(jīng)濟(jì)條件C．帝國主義國家徹底放棄對中國路權(quán)的爭奪 D．詹天佑將工程成敗與中國榮辱系于一身19．當(dāng)京師同文館擬開設(shè)天文、算學(xué)館并聘洋人教習(xí)西方科學(xué)時，便遭到守舊者的強(qiáng)烈反對，將引進(jìn)西方科學(xué)上升到“用夷變夏”的高度，“中體西用”說提供了可以抵御頑固派攻擊的一種解說。據(jù)此可知，“中體西用”A．反映了當(dāng)時知識界的普遍共識 B．限制了洋務(wù)運(yùn)動的演進(jìn)和深化C．有助于西方啟蒙思想廣泛傳播 D．有利于打破傳統(tǒng)文化心理障礙20．“（辛亥）革命的不徹底，遷就妥協(xié)，使大盜竊國，軍閥攘權(quán)……革命無統(tǒng)治之威，人民乏制裁之力，再看那舊染污俗，絲毫未能觸及?！睘榇?，20世紀(jì)前期先進(jìn)的中國人主張A．進(jìn)行二次革命 B．實行“實業(yè)救國”C．改造文化心理 D．實施預(yù)備立憲21．美國商品涌進(jìn)了中國的各大城市和眾多中小城市，甚至在農(nóng)村集市上也可見到美國貨。上海的永安、新新、先施等大公司，美貨占其全部貨物的80%。1946年，在天津市場上美貨所占比重是59.16%。這種狀況A．激化了列強(qiáng)在中國的競爭B．直接導(dǎo)致中國的貨幣貶值C．使中國民族工業(yè)陷入了困境D．強(qiáng)化了中美戰(zhàn)時同盟關(guān)系22．中世紀(jì)法國多數(shù)基督教神學(xué)家認(rèn)為游戲是“魔鬼的禮物”，除個別技巧類游戲外，原則上反對游戲。但從15世紀(jì)開始，兒童玩具或游戲場面越來越多地出現(xiàn)在宗教肖像畫之中，游戲也成為純真乃至圣潔的象征。這一變化A．受到了文藝復(fù)興的影響 B．得益于宗教改革的推動C．是西歐中世紀(jì)兒童教育轉(zhuǎn)型的縮影 D．表明俗世與宗教的分離23．在西方因素的影響下，清政府發(fā)生諸多變化。在機(jī)構(gòu)上體現(xiàn)為出現(xiàn)了A．禮部 B．樞密院 C．內(nèi)閣 D．外務(wù)部24．魏晉南北朝時期，北方統(tǒng)治者到處開山鑿窟，形成了許多石窟藝術(shù)，如云岡石窟、龍門石窟和敦煌莫高窟。這反映出當(dāng)時A．繪畫技術(shù)先進(jìn) B．社會動蕩不安 C．佛教廣泛流傳 D．經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展25．亨利四世于1604年發(fā)布敕令，規(guī)定官員只要繳納收入的1/60作為年稅，官職就可以世繼承。這會A．沖擊貴族政治 B．促進(jìn)階層流動 C．削弱專制王權(quán) D．降低行政效率26．有人認(rèn)為，西方政治發(fā)展史，權(quán)力中心經(jīng)歷了神權(quán)到王權(quán)，又從王權(quán)轉(zhuǎn)到民權(quán)的過程?？傮w看，西方從王權(quán)轉(zhuǎn)到民權(quán)始于A．15世紀(jì)B．16世紀(jì)C．17世紀(jì)D．18世紀(jì)27．有學(xué)者認(rèn)為：“伴隨著‘冷戰(zhàn)’的結(jié)束，最直接、最明顯的損失是兩個前超級大國建立的聯(lián)盟體系的消失?！蚴チ藢靵y和暴力的威懾，相應(yīng)的，世界的未來少了一種確定性?！睂Σ牧嫌^點(diǎn)概括最準(zhǔn)確的是A．結(jié)束美蘇“冷戰(zhàn)”不利于國際社會的穩(wěn)定B．美蘇聯(lián)盟體系曾經(jīng)維護(hù)了世界和平C．動蕩的國際局面要求建立一個“單極世界”D．“冷戰(zhàn)”結(jié)束后新的國際力量對比尚未定型28．梁啟超說“欲興民權(quán)，宜先興紳權(quán)；欲興紳權(quán)，宜以學(xué)會為之起點(diǎn)。此誠中國未常有之事，而實千古不可易之理也?！薄芭d紳權(quán)”不僅是中國“古法之最善者”，而且是“今之西人，莫不如是”的善政良舉。梁啟超言論中可以反映出A．“紳”是指當(dāng)時的資產(chǎn)階級B．民族資產(chǎn)階級的妥協(xié)性C．借助中國傳統(tǒng)文化宣傳“西學(xué)”D．維新派注意爭取下層民眾支持29．1987年美蘇兩國領(lǐng)導(dǎo)人在華盛頓簽署《美蘇消除兩國中程導(dǎo)彈和中短程導(dǎo)彈條約》，即《中導(dǎo)條約》。條約滿足了美蘇兩國各自的利益需求，但蘇聯(lián)在談判中顯得更加積極主動，條約規(guī)定要銷毀的中導(dǎo)數(shù)量，蘇聯(lián)也比美國高出一倍。蘇聯(lián)如此妥協(xié)的主要原因是A．迫于美國的經(jīng)濟(jì)和軍事實力威脅B．控制軍備以緩和日益緊張的國際局勢C．力圖為國內(nèi)的改革爭取和平環(huán)境D．多極化的趨勢下應(yīng)對挑戰(zhàn)的必然選擇30．1947年，美國國務(wù)卿馬歇爾向歐洲國家發(fā)出邀請以共同制訂經(jīng)濟(jì)復(fù)興計劃。馬歇爾稱，這個計劃“不是針對哪個國家，也不是針對哪一派信仰原則，而是針對饑餓、貧窮、絕望和混亂”。對此理解正確的是()A．冷戰(zhàn)由此正式開始B．西歐的復(fù)興對美國有利C．該計劃無政治目的D．美國為此成立世界銀行二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31．追求自由是近代歐洲思想解放運(yùn)動的重要目標(biāo)，思想解放運(yùn)動影響深遠(yuǎn)。閱讀下列材料：材料一莎士比亞作為接力賽的最后一棒，他跑到了文藝復(fù)興預(yù)期的終點(diǎn)。在他的作品中，沒有薄伽丘那種對中世紀(jì)教會和政權(quán)的猛烈抨擊，而是從容地將中世紀(jì)文化中所有值得保存的精神營養(yǎng)保存下來，并轉(zhuǎn)換成為豐富新興的資產(chǎn)階級文化。基督教文化中的奉獻(xiàn)精神、懺悔精神、博愛精神在充分尊重個體的近代基礎(chǔ)上重放光華，人把對自己的認(rèn)識和追求都提高到了一個新的階段?！幾孕燧岣段鞣轿膶W(xué)：心靈的歷史》材料二這些思想家在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中的主要口號是國家對自然經(jīng)濟(jì)力量的自由發(fā)揮作用不得干涉……在宗教方面，伏爾泰說，“如果在英國僅允許有一種宗教，政府很可能會變得專橫……但是，當(dāng)有大量的宗教時，大家都能幸福地生活、和睦相處?！痹谡畏矫?，盧梭在其著作中說，“所有公民在建立一個政府的過程中，把他們的個人意志熔合成一個共同意志，同意接受這共同意志的裁決作為最終的裁決”……“行政權(quán)的受托人不是人民的主人，而是人民的辦事員；它（人民）能如心所愿地使他們掌權(quán)和把他們拉下臺。”——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》請完成下列要求：（1）據(jù)材料一，概括莎士比亞將人對“自己的認(rèn)識和追求”提高到了怎樣的“新階段”？結(jié)合所學(xué)知識，分析這一思想解放運(yùn)動產(chǎn)生的原因。（2）據(jù)材料二，概括思想家們的主張。結(jié)合所學(xué)知識，指出其對歐洲社會的作用。（3）據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，指出材料二把材料一中的人文主義思想提高到怎樣的“新高度”？32．拿破侖是歐美資產(chǎn)階級革命時代頗具爭議的歷史人物。閱讀下列材料：材料一18世紀(jì)末，資產(chǎn)階級啟蒙思想在法國廣泛傳播，年輕的拿破侖成了盧梭民主共和思想的崇拜者。從熱月政變到霧月政變期間，拿破侖的民主共和思想沒有進(jìn)一步深化，相反，民主的和專制的交錯在一起。霧月政變后，隨著個人權(quán)力的無限膨脹，拿破侖無限加強(qiáng)個人獨(dú)斷的特征，1804年，拿破侖稱帝，這樣，他的民主共和思想喪失殆盡。——鄭佑斷《拿破侖與華盛頓的民主共和思想之演化》材料二18世紀(jì)末19世紀(jì)初的歐洲，在1789年法國大革命中興起的拿破侖企圖并在短期內(nèi)統(tǒng)一了西歐和中歐大陸，統(tǒng)治的疆域直達(dá)沙皇俄國的邊界。這個事實促進(jìn)了民族主義在歐洲的發(fā)展……他還采取了一系列有深遠(yuǎn)意義的改革措施來消弭分裂和它的破壞性后果，這些都有助于歐洲經(jīng)濟(jì)和社會政治的進(jìn)一步變革。——彼得·李伯庚《歐洲文化史》材料三法國革命的思想意識對其創(chuàng)始人發(fā)生了反作用。拿破侖所“冒犯”的人民，先是因“自由、平等、博愛”的口號而覺醒并充滿熱情，然后又在其導(dǎo)師背叛自己的原則時轉(zhuǎn)而反對其導(dǎo)師?！顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》請回答：（1）據(jù)材料一和所學(xué)知識，概括拿破侖政治思想發(fā)生的變化及原因。（2）據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，概括拿破侖為實現(xiàn)歐洲的統(tǒng)一而采取的措施。（、（3）綜合材料一、二，談?wù)勀銓Σ牧先^點(diǎn)的理解。33．閱讀材料，完成下列要求。材料一14—15世紀(jì)，歐洲大學(xué)和國家采取了各種措施阻止而不是鼓勵學(xué)生的流動?！爱?dāng)時每個國家、政治或教會團(tuán)體都試圖建立大學(xué)，以使其公民能在當(dāng)?shù)囟皇菄鈱W(xué)習(xí)。通過這種方式它們將公民的智力和思想訓(xùn)練監(jiān)控起來，阻止資金流向國外以損害本地商人和手藝人的利益?！币恍﹪疑踔烈詣儕Z公職的懲罰來強(qiáng)化進(jìn)入國外大學(xué)的禁令?！幾再R國慶《西方大學(xué)史上的留學(xué)潮》材料二1902年，清政府正式飭令各省選派學(xué)生赴歐洲留學(xué)。清末的留歐生，以公費(fèi)為主，自費(fèi)留學(xué)生較少。清政府明令：“凡官費(fèi)出洋學(xué)生，概學(xué)習(xí)農(nóng)工格致各項?？?，不得改習(xí)他科?！薄傲?xí)法、政、文、商各科者，雖入大學(xué)，不得給官費(fèi)。”1903年以后，清朝官僚一致認(rèn)為最好向日本派遣留學(xué)生，成千上萬的中國人涌入與中國一衣帶水的鄰邦一日本，出現(xiàn)了一個前所未有的留日高潮。針對戊成維新前后改良派學(xué)習(xí)日本的愿望，日本輿論大肆宣揚(yáng)說：“支那既渴望教育，日本教育家茍趁此時喙于支那教育問題，握其實權(quán)，則日后支那為教育上之主動者，為知識上之母國，種子一播，則將來萬種之權(quán)，皆由是而起?！薄幾詣⒅緩?qiáng)、張學(xué)繼《留學(xué)史話》（1）根據(jù)材料一二并結(jié)合所學(xué)知識，概括14—15世紀(jì)的歐洲和20世紀(jì)初的中國在留學(xué)政策上的異同之處，并簡要分析其原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，為什么在20世紀(jì)初中國出現(xiàn)了一個前所未有的留日高潮？

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、B【解析】董仲舒改造的漢代儒學(xué)屬于“外儒內(nèi)法”。符合材料“一手捧著儒家經(jīng)典，宣示教化；一手高舉法家利劍，厲行專制?！盉正確；A主張法家思想；C和D都是儒家思想。2、A【解析】

依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知，克里斯提尼以新的行政選區(qū)制度打破了部落貴族勢力對政權(quán)的控制，使雅典國家組織完全形成，因此A選項正確；該做法擴(kuò)大了所有合法公民的權(quán)利，不僅僅涉及工商業(yè)奴隸主，B選項錯誤；C選項中“最終消失”的說法太絕對，排除；材料沒有涉及五百人議事會的權(quán)力變化，D選項錯誤。故選A。3、C【解析】

“使小朝廷設(shè)同文之館”“拜異類為師”都是頑固派反對洋務(wù)運(yùn)動中開展的活動的說辭，故C項正確；鴉片戰(zhàn)爭時還沒有同文館，排除A項，洋務(wù)派不可能反對自己，排除B項；維新派也追求的是新事物，D不符合題意。4、B【解析】

材料“逮克殷踐奄、滅國數(shù)十，而新建之國，皆其功臣、昆弟、甥舅，本周之臣子”反映的是武王伐紂，分封諸侯。結(jié)合所學(xué)，武王伐紂時間是公元前1046年，即公元前11世紀(jì)，故排除ACD，B符合題意。5、D【解析】

“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”體現(xiàn)的是民族革命，“國體民生”涉及到政治革命和社會革命，所以選D是符合題意的，正確；第一次提出中國近代國民經(jīng)濟(jì)變革方案的是《資政新篇》，選項A排除；材料體現(xiàn)的是建立民主共和的理念而非建立君主立憲制，選項B不符合題意，排除；三民主義的核心是民權(quán)，即建立民國，選項C排除?！军c(diǎn)睛】解題關(guān)鍵是對三民主主義內(nèi)涵的理解，尤其是材料中“驅(qū)除韃虜、恢復(fù)中華之外，國體民生，尚當(dāng)與民變革”。6、B【解析】

根據(jù)材料“改良個人為改良社會之本”可知程朱理學(xué)借佛教“修心”理念來穩(wěn)定社會，故B項正確；材料反映的是程朱理學(xué)通過改良個人來穩(wěn)定社會，沒有體現(xiàn)出對人的束縛，故A項排除；材料未涉及道教思想，故C項錯誤；材料沒有提出改良社會體制，故D項排除。7、A【解析】

二十世紀(jì)五六十年代英國的衰落主要原因是二戰(zhàn)極大地削弱了英國的政治經(jīng)濟(jì)實力，A正確；國際地位的下降不是英國衰落的原因，而是結(jié)果，排除B；戰(zhàn)后英國殖民地并未全部喪失，排除C；聯(lián)合國成立后，英國是常任理事國之一，D不構(gòu)成英國衰落原因，排除。8、C【解析】

材料反映了蘇軾任杭州知府時杭州發(fā)生的“濕疫”疫情，他組織富豪捐款修建醫(yī)院抗擊疫情，說明政府主導(dǎo)抗擊濕疫疫情，故C正確；材料只是體現(xiàn)1089年這一年的疫情和自然災(zāi)害，故A說法錯誤；B與材料無關(guān)；早在東漢張仲景就用中藥治療疫疾，D說法錯誤。9、B【解析】

依據(jù)材料“讓沒有學(xué)習(xí)過的人去選舉，就像讓他們在暴風(fēng)雨中操縱航向薩摩斯島的三層劃槳戰(zhàn)船一樣不負(fù)責(zé)任”并結(jié)合雅典的民主政治來看，蘇格拉底是對雅典這種將國家交給那些缺乏真知灼見的人，實行直接民主的選舉方式是不贊同的。B正確；材料只是對選舉這種方式的不贊同，不代表蘇格拉底否定公民大會，A錯誤；材料只涉及反對直接民主的選舉，未體現(xiàn)蘇格拉底支持代議制民主，C錯誤；材料不涉及蘇格拉底對精英政治和貴族政治的態(tài)度，D錯誤。故選B。10、A【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，歐盟創(chuàng)始國是德國、法國、意大利、荷蘭、比利時和盧森堡等六國，英國并非創(chuàng)始成員國，故A項符合題意；英國脫歐是歐洲實現(xiàn)一體化過程中的一次重大挫折，說明歐洲的聯(lián)合之路具有曲折性，B項不符合題意，排除；英國脫歐即意味著它放棄了相應(yīng)的權(quán)利與義務(wù)，其再也難以依托歐盟發(fā)展自己，C項不符合題意，排除；英國在歐洲乃至世界都有著較大的影響力，它的脫離不利于歐洲一體化目標(biāo)的真正實現(xiàn)，D項不符合題意，排除。11、A【解析】

由“大河”到“濁河”再到“黃河”，說明黃河地區(qū)環(huán)境遭到了嚴(yán)重的破壞，結(jié)合所學(xué)知識可知，這主要是因為秦漢時期農(nóng)耕規(guī)模不斷擴(kuò)大加重生態(tài)破壞所導(dǎo)致，故選A。西漢時國家統(tǒng)一，政局穩(wěn)定，但黃河環(huán)境仍急劇惡劣，故無法得出B項結(jié)論，排除；西漢初年實行休養(yǎng)生息政策，人口數(shù)量是上升的，C項表述不符合史實，排除；黃河流域經(jīng)濟(jì)地位的下降是在魏晉南北朝之后開始的，秦漢時期中國的經(jīng)濟(jì)重心仍在北方，D項表述不符合史實，排除。12、D【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，蘇聯(lián)調(diào)整后推行的是社會主義計劃經(jīng)濟(jì)，此后這一經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式得到進(jìn)一步的推廣；美國則是實施羅斯福新政，在資本主義國家開創(chuàng)國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)模式，使資本主義社會進(jìn)入國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的時代，這兩者都影響了世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的模式，故D項正確。A項，美蘇兩國的經(jīng)濟(jì)調(diào)整更多是依據(jù)國內(nèi)經(jīng)濟(jì)形勢和狀況的調(diào)整，并不是內(nèi)憂外患的困難形勢，排除。B項，羅斯福新政旨在使美國渡過經(jīng)濟(jì)危機(jī)，而非完成工業(yè)化，排除。C項，羅斯福新政推行國家福利，一定程度改善了人民生活；而蘇聯(lián)推行的“斯大林模式”過分注重重工業(yè)，忽視農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)發(fā)展，這導(dǎo)致消費(fèi)品生產(chǎn)不足，人民生活水平較低，故排除。13、B【解析】材料表明近代科學(xué)在發(fā)展過程中均存在對前人研究成果的繼承發(fā)展和綜合，B符合題意；第一次工業(yè)革命的發(fā)明創(chuàng)造更多的來自于工人的生產(chǎn)實踐，A不正確；材料沒有涉及思想解放運(yùn)動對科技發(fā)展的影響，C不正確；材料強(qiáng)調(diào)的是科學(xué)理論的繼承和綜合，沒有涉及科學(xué)實驗的作用，D不正確。14、A【解析】根據(jù)題干可知，黃宗羲的觀點(diǎn)主要是反對君主專制，提出地方自治，具有初步的民主色彩，A項正確。B項與題干不符，黃宗羲并未提出建立新的政治制度，其思想只是具有初步的民主色彩，不具有近代西方代議制度的特征，排除。C項與題干不符，題干未體現(xiàn)奠定了近代地方自治制度的基礎(chǔ)，排除。D項與題干不符，題干只是提出學(xué)校是議政的場合，并未提出學(xué)校議政的方式，排除。綜上所述，本題正確答案為A。15、A【解析】

中國商人只愿意交換白銀，甚至也不喜歡黃金，結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知當(dāng)時國內(nèi)白銀價格高于世界水平，交換回白銀能讓這些商人獲利更多，故選A；材料反映的不是朝貢貿(mào)易，排除B；材料反映的是海外貿(mào)易，與自然經(jīng)濟(jì)占據(jù)主導(dǎo)地位無關(guān)，排除C；D項說法不符合史實，排除。故選A。16、A【解析】

材料反映了蘇格拉底主張哲學(xué)研究人、研究人的心靈，使人的精神覺醒，A項正確；BC項材料無法體現(xiàn)，排除；D項表述錯誤，排除。故選A。17、D【解析】

材料中文字說明周公制定禮樂制度的主要目的是維護(hù)嚴(yán)格的社會等級制度，這樣更有利于西周政權(quán)的統(tǒng)治，D正確；ABC三項表述不符合題意，排除。18、D【解析】

根據(jù)題干“京張鐵路工程失敗的話，不但是我的不幸，也是中國工程師的不幸”可知，詹天佑將修建京張鐵路工程的成敗視為個人與國家的榮辱共存，故D項正確；題干未反映清政府對京張鐵路工程修建的態(tài)度，排除A項；題干并未強(qiáng)調(diào)京張鐵路工程修建的條件問題，排除B項；帝國主義通過搶奪路權(quán)意圖控制中國經(jīng)濟(jì)命脈，故并不放棄對中國路權(quán)的爭奪，排除C項。故選D。19、D【解析】

中體西用化解了頑固派認(rèn)為學(xué)習(xí)西方科技是“用夷變夏”的論調(diào)，由此可知，中體西用有利于打破傳統(tǒng)文化心理障礙，選項D正確；頑固派的存在說明“共識”錯誤，排除A；中體西用促進(jìn)了洋務(wù)運(yùn)動深化，排除B；洋務(wù)運(yùn)動學(xué)習(xí)器物，而非思想，排除C。20、C【解析】試題分析：辛亥革命并沒有在思想上對舊文化造成打擊，它失敗后，中國很快就開展了新文化運(yùn)動，對辛亥革命進(jìn)行補(bǔ)課。所以近代先進(jìn)的中國從學(xué)制度改變成學(xué)習(xí)西方文化，通過學(xué)習(xí)西方文化來達(dá)到改造文化心理的作用。故答案選擇C項。考點(diǎn)：思想解放的潮流·維新思想、新文化運(yùn)動·中國思想的近代化21、C【解析】

根據(jù)材料可知，抗日戰(zhàn)爭結(jié)束以后，美國向中國傾銷大量商品，甚至達(dá)到獨(dú)占中國市場的局面，這是美國對中國進(jìn)行經(jīng)濟(jì)侵略的重要表現(xiàn)，也是造成中國民族工業(yè)陷入困境的重要原因，故答案為C項。抗戰(zhàn)結(jié)束后，歐洲列強(qiáng)及日本基本無力和美國抗衡，排除A項；當(dāng)時直接導(dǎo)致中國貨幣貶值的是國民政府政策，排除B項；當(dāng)時二戰(zhàn)已經(jīng)結(jié)束，中美雖然還屬于反法西斯同盟，但已不是戰(zhàn)時同盟關(guān)系，排除D項?！军c(diǎn)睛】抗戰(zhàn)勝利后，蔣介石為取得美國援助發(fā)動內(nèi)戰(zhàn)，不惜大肆出賣國家主權(quán)。1946年，國民政府與美國簽訂《中美友好通商航海條約》，美國取得了在華的政治、經(jīng)濟(jì)等特權(quán)。美國商品大量涌入中國市場，排擠國貨。22、A【解析】

根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知，中世紀(jì)基督教神學(xué)影響下認(rèn)為游戲是“魔鬼的禮物”而加以制止，15世紀(jì)游戲出現(xiàn)在宗教肖像畫中反映在文藝復(fù)興時期提倡人性、反對神性的人文主義影響下，中世紀(jì)基督教神學(xué)權(quán)威受到?jīng)_擊，故A項正確；宗教改革開始于16世紀(jì)，排除B項；題干與兒童教育轉(zhuǎn)型無關(guān)，排除C項；游戲出于于宗教肖像畫中說明世俗與宗教并未分離，排除D項。故選A。23、D【解析】

《辛丑條約》中規(guī)定改總理衙門為外務(wù)部，位居六部之上，適應(yīng)了當(dāng)時列強(qiáng)和清政府處理外交的需要，D正確；禮部在隋朝時期確立，A排除；樞密院在宋朝設(shè)立，主管軍事，B排除；內(nèi)閣設(shè)置于明成祖時期，是皇權(quán)專制的產(chǎn)物，C排除。故選D。24、C【解析】

石窟藝術(shù)是--種宗教文化.取材于佛教故事。這-時期大量石窟的修建，表明統(tǒng)治者對佛教的推崇和宣傳，這是佛教盛行和廣泛流傳的反映，C正確；材料并未涉及石窟藝術(shù)的水平，不能體現(xiàn)技術(shù)先進(jìn)，排除A；石窟藝術(shù)的繁榮不能證明社會動蕩，兩者之間不存在因果聯(lián)系，排除B；魏晉時期社會動亂，經(jīng)濟(jì)并不繁榮，排除D。25、D【解析】

以交納年稅作為官員任職甚至是世襲的基本條件，不能保證行政效率，D項正確；官員保證繳納年稅即可職務(wù)世襲，不能沖擊貴族政治，不利于階層流動，也不能削弱專制王權(quán)，ABC三項錯誤。26、C【解析】

試題分析：本題考查學(xué)生史實再現(xiàn)能力。據(jù)所學(xué)可知從王權(quán)到民權(quán)的轉(zhuǎn)移始于頒布于1689年的《權(quán)利法案》，故選C。AB選項的15、16世紀(jì)當(dāng)時還沒有出現(xiàn)王權(quán)到民權(quán)的轉(zhuǎn)移，D選項的18世紀(jì)之前就已經(jīng)有了王權(quán)到民權(quán)的轉(zhuǎn)變，所以不符合題意?！驹斀狻?7、D【解析】

冷戰(zhàn)結(jié)束，兩極格局解體，兩極格局之下的掩蓋的地區(qū)和民族糾紛紛紛出現(xiàn)，不安定的因素再增加；世界正處于向多極化的發(fā)展之中，但是新的世界格局尚未形成，世界處于新舊格局交替的時期。因此“未來少了一種確定性”，故D正確；兩極格局結(jié)束有利于世界的穩(wěn)定和發(fā)展，A錯誤；兩極格局之下美蘇的關(guān)系不是聯(lián)盟而是對抗，B錯誤；當(dāng)今世界格局是多極化趨勢加強(qiáng)，并不是要求建立一個“單極世界”，C錯誤。故選D。28、C【解析】

“興紳權(quán)”不僅是中國“古法之最善者”，而且是“今之西人，莫不如是”的善政良舉。從材料中的這段信息可見梁啟超借助中國傳統(tǒng)的紳權(quán)來宣揚(yáng)近代西方的民權(quán)思想，故選C?！凹潯笔且环N非官非民的身份，多有學(xué)歷或有黨派身份，不僅僅是新興的資產(chǎn)階級，故A表述不準(zhǔn)確，排除A。材料沒有體現(xiàn)“民族資產(chǎn)階級的妥協(xié)性”的信息，故排除B。材料也沒有體現(xiàn)“維新派注意爭取下層民眾支持”的信息，故排除D。29、C【解析】

“條約滿足了美蘇兩國各自的利益需求，但蘇聯(lián)在談判中顯得更加積極主動，條約規(guī)定要銷毀的中導(dǎo)數(shù)量，蘇聯(lián)也比美國高出一倍”表明蘇聯(lián)如此妥協(xié)的主要原因是力圖為國內(nèi)的改革爭取和平環(huán)境，故C正確；迫于美國的經(jīng)濟(jì)和軍事實力威脅不是材料中的主要原因，A錯誤；控制軍備以緩和日益緊張的國際局勢與材料主旨信息不符合，B錯誤；多極化的趨勢下應(yīng)對挑戰(zhàn)的必然選擇不符合材料的現(xiàn)象主要原因，D錯誤。30、B【解析】

本題考查學(xué)生對馬歇爾計劃的認(rèn)識，馬歇爾計劃通過經(jīng)濟(jì)援助西歐以遏制蘇聯(lián)，同時也有利于美國擴(kuò)大其在歐洲的市場，故B正確。冷戰(zhàn)開始的標(biāo)志是杜魯門主義，排除A項；該計劃有利于美國對西歐的控制，因此C項不正確；D項是針對世界的，而材料是針對西歐的?！驹斀狻慷?、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、（1）新階段：從人的本能方面提高到理性階段。原因：意大利商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展和出現(xiàn)了資本主義萌芽；形成了新興資產(chǎn)階級；意大利人能夠接觸到大量的古代希臘羅馬文化遺存。（2）主張：在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域主張自由放任；在宗教方面主張信仰自由；在政治方面主張社會契約論和人民主權(quán)。作用：促進(jìn)了歐洲資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；沉重打擊了封建宗教思想，使自由民主的思想深入人心；進(jìn)一步解放了人們的思想，沖擊了歐洲的封建專制統(tǒng)治。（3）新高度：從對人性的尊重到要求獲得人身和思想的解放；把反封建、反宗教神學(xué)的斗爭推進(jìn)到反對封建專制制度、建立資本主義制度的高度。【解析】

（1）新階段：根據(jù)材料“基督教文化中的奉獻(xiàn)精神、懺悔精神、博愛精神在充分尊重個體的近代基礎(chǔ)上重放光華，人把對自己的認(rèn)識和追求都提高到了一個新的階段”結(jié)合文藝復(fù)興的核心可歸納出新階段是從人的本能方面提高到理性階段。原因：關(guān)于文藝復(fù)興運(yùn)動的原因可從經(jīng)濟(jì)、階級、歷史環(huán)境等方面進(jìn)行分析即可，如經(jīng)濟(jì)上是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展和出現(xiàn)了資本主義萌芽、階級上是新興資產(chǎn)階級的出現(xiàn)、歷史因素上是大量的古代希臘羅馬文化遺存。（2）主張：根據(jù)材料“這些思想家在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中的主要口號是國家對自然經(jīng)濟(jì)力量的自由發(fā)揮作用不得干涉”可歸納出是在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域主張自由放任；根據(jù)材料“，當(dāng)有大量的宗教時，大家都能幸福地生活、和睦相處”可歸納出主張宗教信仰自由；根據(jù)材料“所有公民在建立一個政府的過程中，把他們的個人意志熔合成一個共同意志，同意接受這共同意志的裁決作為最終的裁決”、“行政權(quán)的受托人不是人民的主人，而是人民的辦事員”可知體現(xiàn)的是社會契約論和人民主權(quán)。影響：結(jié)合材料中的主張和啟蒙運(yùn)動的意義可知影響需要從歐洲資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、沖擊封建宗教思想、解放人們的思想和沖擊歐洲的封建專制統(tǒng)治等方面進(jìn)行分析即可。（3）新高度：結(jié)合材料和所學(xué)知識可知，文藝復(fù)興運(yùn)動主要反對的是教會對人性的束縛，啟蒙運(yùn)動的矛頭是封建專制制度，構(gòu)建了未來資產(chǎn)季節(jié)理性王國的藍(lán)圖。因此可歸納出新高度是把反封建、反宗教神學(xué)的斗爭推進(jìn)到反對封建專制制度、建立資本主義制度的高度及人性的解放。32、（1）變化：從崇尚民主共和到信奉專制獨(dú)裁。原因：法國面臨內(nèi)憂外患、政局動蕩：需要強(qiáng)有力的政權(quán)來穩(wěn)定局面；拿破侖個人權(quán)力的膨脹。（2）發(fā)動對外戰(zhàn)爭；采取改革措施；頒布《民法典》等并推廣。（3）拿破侖的內(nèi)政外交傳播了自由平等的革命理念，促使歐洲民族意識的覺醒；拿破侖的獨(dú)裁好戰(zhàn)，激起了人民的反抗?！窘馕觥?/p>

（1）變化根據(jù)材料一“年輕的拿破侖成了盧梭民主共和思想的崇拜者……個人權(quán)力的無限膨脹，拿破侖無限加強(qiáng)個人獨(dú)斷”進(jìn)行概括；原因結(jié)合所學(xué)從法國大革命時期的政治形勢及拿破侖個人主觀因素進(jìn)行回答。（2）根據(jù)材料二“采取了一系列有深遠(yuǎn)意義的改革措施來消弭分裂和它的破壞性后果”結(jié)合拿破侖在軍事戰(zhàn)爭、改革及法律建設(shè)的貢獻(xiàn)進(jìn)行闡述。（3）根據(jù)材料三“因“自由、平等