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2025屆湖北省荊門(mén)市胡集高中高考仿真卷歷史試題注意事項(xiàng)1.考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫(xiě)在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑;如需改動(dòng),請(qǐng)用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無(wú)效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫(xiě)清楚,線條、符號(hào)等須加黑、加粗.一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.“年以后,“新帝國(guó)主義”使地球的很大一部分成為歐洲少數(shù)強(qiáng)國(guó)的附屬物。殖民地可以作為數(shù)量日漸增多的制成品的市場(chǎng)?!币目崭裉帒?yīng)填入A.1776 B.1840 C.1870 D.19142.據(jù)學(xué)者統(tǒng)計(jì),近幾十年發(fā)現(xiàn)的甲骨文遺址除殷墟(今河南安陽(yáng))以外另有25處,其分布情況見(jiàn)下表——據(jù)宋鎮(zhèn)豪《南靖殷墟甲骨回歸感言》整理商至周甲骨文分布范圍發(fā)生了變化,對(duì)此合理的解釋是A.文字體系逐漸成熟 B.金文取代了甲骨文C.周人統(tǒng)治范圍擴(kuò)大 D.爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)不斷3.以下最能反映商朝社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域的歷史狀況,為探究商史提供第一手資料的是A.《禮記》 B.《詩(shī)經(jīng)》 C.《封神演義》 D.甲骨卜辭4.修昔底德在《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)史》中述及雅典民主政治的特點(diǎn)時(shí)說(shuō):“男人就是城邦”。對(duì)這句話最確切的解釋是:A.成年男性公民是城邦發(fā)展的決定力量 B.外邦人之外的成年男子決定城邦發(fā)展C.全體男性參與各類(lèi)事物確保城邦安全 D.全體男性享有民主權(quán)利承擔(dān)社會(huì)義務(wù)5.中國(guó)古代十分注重水利設(shè)施的修筑。如圖所示水利工程修建于A.春秋時(shí)期 B.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 C.秦代 D.漢代6.羅馬共和國(guó)末期法律規(guī)定,妻子結(jié)婚帶來(lái)的嫁資不再是她對(duì)丈夫的贈(zèng)與,丈夫只獲得對(duì)嫁資的使用和收益權(quán),妻子保留其所有權(quán),婚姻解除后,丈夫有向妻子返還嫁資的義務(wù)。據(jù)此可知當(dāng)時(shí)羅馬法A.注重男女平等B.缺乏契約精神C.忽視社會(huì)民情D.重視私產(chǎn)保護(hù)7.明朝,漢江改道,陜西省的商人乘船順流而下,將貨物販運(yùn)于漢正街中轉(zhuǎn),漢口之名可以說(shuō)是因陜西商販而得名,即漢水入長(zhǎng)江口。明朝末年,成為天下四大名鎮(zhèn)之一。這一現(xiàn)象反映了A.長(zhǎng)途販運(yùn)提高商人的社會(huì)地位 B.區(qū)域位置影響商貿(mào)發(fā)展C.城市規(guī)模的擴(kuò)大推動(dòng)商業(yè)發(fā)展 D.重農(nóng)抑商政策有所松動(dòng)8.“這是聯(lián)合國(guó)歷史上的轉(zhuǎn)折點(diǎn),反西方國(guó)家(包括共產(chǎn)黨國(guó)家)在美國(guó)威信動(dòng)搖時(shí)第一次擊敗了美國(guó)。”材料中的“轉(zhuǎn)折點(diǎn)”是:A.中日邦交正?;?B.中美關(guān)系開(kāi)始正?;疌.新中國(guó)恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)的合法席位 D.美國(guó)在《朝鮮停戰(zhàn)協(xié)定》上簽字9.“北京天安門(mén)己經(jīng)成為中國(guó)的—個(gè)象征。在中國(guó)近現(xiàn)代歷史上,它是一個(gè)特殊的見(jiàn)證者?!钡鼪](méi)有見(jiàn)證的是:A.1900年西方列強(qiáng)的野蠻 B.1912年中華民國(guó)的成立典禮C.1919年中國(guó)人民的覺(jué)醒 D.1949年共和國(guó)的成立典禮10.據(jù)《史記》載:黃帝死后,其孫高陽(yáng)(即帝顓頊)因?yàn)槠沸心芰Τ霰姡^承了他的事業(yè);之后,黃帝的曾孫高辛(即帝嚳)接替顓頊之位。嚳死后,他的兒子摯繼位、但由于治理不善,被放勛(摯的弟弟)替代,這便是后來(lái)的帝堯。由此可知當(dāng)時(shí)A.“家天下”局面已經(jīng)形成 B.禪讓制度遭到破壞C.血緣關(guān)系影響王位繼承 D.黃帝族高度集權(quán)11.天津開(kāi)埠以前,西北和蒙古地區(qū)的羊毛除了制成毛氈以外,其余的都用來(lái)漚糞,而大量的駱駝毛,則全部扔掉,任其隨風(fēng)飄揚(yáng)。至于山東、河南在打麥后剩下的麥稈,多數(shù)由農(nóng)家用于燒火做飯。可是天津開(kāi)埠后,各種皮毛和利用麥稈編織的草帽辮都成了大宗的出口商品,天津也成為全國(guó)最大的皮毛和草帽辮的出口口岸。材料反映出A.北方內(nèi)陸地區(qū)農(nóng)產(chǎn)品日益商品化B.天津開(kāi)埠推動(dòng)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)近代化C.天津因港而興發(fā)展為商業(yè)大都會(huì)D.北方內(nèi)陸地區(qū)自然經(jīng)濟(jì)開(kāi)始解體12.1992年《華盛頓郵報(bào)》寫(xiě)道“美國(guó)以及盟國(guó)正進(jìn)入永久關(guān)系緊張的時(shí)代”。這種緊張關(guān)系是由于A.歐洲一體化進(jìn)程加快 B.第三世界團(tuán)結(jié)一致反對(duì)霸權(quán)主義C.美國(guó)對(duì)盟國(guó)的經(jīng)濟(jì)控制 D.美、日、歐對(duì)資源和市場(chǎng)的爭(zhēng)奪13.梁?jiǎn)⒊鞴P《時(shí)務(wù)報(bào)》期間,該報(bào)銷(xiāo)量幾個(gè)月間即達(dá)到一萬(wàn)余份,“為中國(guó)有報(bào)以來(lái)所未有”。嚴(yán)復(fù)也評(píng)價(jià)“其自甲午以后,于報(bào)章文字,成績(jī)?yōu)槎?,一紙風(fēng)行海內(nèi),觀聽(tīng)為之一聳”。這表明A.近代報(bào)業(yè)開(kāi)始在中國(guó)興起 B.民主共和成為社會(huì)主流意識(shí)C.大眾傳媒助推了思想解放 D.維新思想受到社會(huì)普遍歡迎14.1943年11月,陜甘寧邊區(qū)召開(kāi)第一次勞模大會(huì),表?yè)P(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)了185名勞動(dòng)英模,給予各位英模人物豐厚的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。之后這一做法迅速被各抗日根據(jù)地所仿效。這一舉措旨在A.應(yīng)對(duì)日本對(duì)華適地適產(chǎn)主義 B.打擊國(guó)民黨的消極抗戰(zhàn)情緒C.堅(jiān)持自力更生擺脫抗戰(zhàn)困局 D.通過(guò)勞動(dòng)教育鼓舞抗戰(zhàn)斗志15.馮夢(mèng)龍?jiān)凇毒劳ㄑ詳ⅰ分兄赋?,小說(shuō)可以“令人為忠臣,為孝子,為賢婦,為良友,為義夫,為節(jié)婦,為樹(shù)德之士,為積善之家”;鐘離睿水指出李漁的《十二樓》的創(chuàng)作目的是“今是編以通俗語(yǔ)言,鼓吹經(jīng)傳;以人情啼笑,接引頑癡?!庇纱丝赏浦髑逍≌f(shuō)A.深受商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響 B.是封建儒學(xué)世俗化的產(chǎn)物C.使人們普遍受到文化熏育 D.有利于強(qiáng)化社會(huì)政治功能16.美國(guó)1787年憲法第二條第一款規(guī)定:“總統(tǒng)有權(quán)締訂條約,但須爭(zhēng)取參議院的意見(jiàn)和同意,……;他有權(quán)提名,并于取得參議院的意見(jiàn)和同意后,任命大使、公使及領(lǐng)事、最高法院的法官。”這主要體現(xiàn)了這部憲法的A.自由原則 B.制衡原則 C.民主原則 D.平等原則17.俗語(yǔ)即方言。但丁認(rèn)為拉丁語(yǔ)是人工的,而俗語(yǔ)是自然的,俗語(yǔ)要比拉丁語(yǔ)高貴。但是,但丁認(rèn)可的“光輝的俗語(yǔ)”必須是中樞的、宮廷的,而下層人民的俗語(yǔ)則是低劣的。材料說(shuō)明A.俗語(yǔ)成為思想解放重要依托 B.人文主義開(kāi)始廣泛傳播C.拉丁語(yǔ)成為斗爭(zhēng)的主要矛頭 D.文藝復(fù)興帶有階級(jí)局限18.下邊的漫畫(huà)描繪了新中國(guó)成立后中美兩國(guó)政府在聯(lián)合國(guó)會(huì)議上第一次展開(kāi)論戰(zhàn)的情景。該漫畫(huà)反映出A.東亞局勢(shì)呈現(xiàn)緊張態(tài)勢(shì) B.新中國(guó)恢復(fù)聯(lián)合國(guó)合法席位C.美國(guó)霸主地位受到挑戰(zhàn) D.新中國(guó)推行一邊倒外交政策19.1934年10月,中央紅軍主力長(zhǎng)征后,奉命留在南方八省的部分紅軍和游擊隊(duì),在項(xiàng)英、陳毅等的領(lǐng)導(dǎo)下,充分依靠人民群眾,開(kāi)展了艱苦卓絕的三年游擊戰(zhàn)爭(zhēng)。下列關(guān)于南方三年游擊戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中國(guó)革命的歷史作用,說(shuō)法正確的是A.支援了其他革命根據(jù)地的游擊戰(zhàn)B.?dāng)U大了革命根據(jù)地C.在戰(zhàn)略上策應(yīng)了主力紅軍的長(zhǎng)征D.保存了原中央蘇區(qū)20.一位藝術(shù)家曾說(shuō):米開(kāi)朗琪羅的出現(xiàn),像颶風(fēng)一般把意大利的那種沉靜和優(yōu)美的藝術(shù)風(fēng)格吹走了,帶來(lái)的則是豪壯的羅馬風(fēng)格藝術(shù)。下列項(xiàng)中,與此相吻合的是①在《創(chuàng)世紀(jì)》中創(chuàng)作了一系列體魄強(qiáng)健、筋肉突起的英雄②《最后的審判》畫(huà)面雄偉壯烈,充滿了嚴(yán)肅和恐怖的氣氛③設(shè)計(jì)并建造完成圣母瑪利亞大教堂的圓頂,彰顯公民精神④擁護(hù)佛羅倫薩共和政體,對(duì)抗美第奇家族并出任城防總監(jiān)A.①② B.①③ C.①②④ D.②③④21.中國(guó)歷朝奉行不渝的“重農(nóng)抑商”政策,當(dāng)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)為繁榮,政治較為清平之世,商品經(jīng)濟(jì)也隨之繁榮;而當(dāng)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)跌入低谷,政治腐敗混亂之際,商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也受到嚴(yán)重的破壞。這種的商品經(jīng)濟(jì)對(duì)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)依附性,可以用來(lái)證明A.中國(guó)古代商品經(jīng)濟(jì)呈總體上升趨勢(shì)B.中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)既早熟又不成熟特征C.中國(guó)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)純粹自給自足的狀態(tài)D.中國(guó)多元經(jīng)濟(jì)形態(tài)相互間腐蝕瓦解22.1939年底至1940年初,毛澤東先后發(fā)表了《共產(chǎn)黨人發(fā)刊詞》《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》和《新民主主義論》等重要著作。毛澤東的這些著作A.使馬克思主義中國(guó)化完成 B.堅(jiān)定了國(guó)人抗日必勝信心C.建立在革命實(shí)踐基礎(chǔ)之上 D.發(fā)展了社會(huì)主義建設(shè)理論23.如圖是張仃于1947年作的《美國(guó)救生圈也救不了性命》。該漫畫(huà)A.反映了人民解放軍拉開(kāi)了戰(zhàn)略反攻 B.說(shuō)明國(guó)民黨軍隊(duì)的主力已被基本消滅C.體現(xiàn)了國(guó)民政府反動(dòng)統(tǒng)治危機(jī)重重 D.表明解放軍基本掌握了戰(zhàn)爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán)24.王安石推行變法的首要任務(wù):A.緩和階級(jí)矛盾 B.解決財(cái)政危機(jī) C.改革官僚弊政 D.解決立法之爭(zhēng)25.1693年,牛頓說(shuō):“寫(xiě)作《原理》的目的,是向思索著的人們灌輸上帝存在的信仰??茖W(xué)的價(jià)值,一則是認(rèn)識(shí)自然,掌握自然規(guī)律;一則是論證上帝的存在,維護(hù)對(duì)上帝的信仰。”這意味著牛頓的思想A.鞏固了基督教信仰的統(tǒng)治地位B.是宗教精神和科學(xué)思想的統(tǒng)一C.開(kāi)創(chuàng)以實(shí)驗(yàn)為依據(jù)的近代科學(xué)D.奠定了現(xiàn)代物理學(xué)的理論基礎(chǔ)26.1926年7月到1927年4月,長(zhǎng)江中下游地區(qū)工人運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展,而華北和東北則于分消沉,廣東地區(qū)一度活躍的狀態(tài)也發(fā)生扭轉(zhuǎn)。造成這種區(qū)域差異的主要因素是A.工業(yè)布局的不平衡性 B.社會(huì)主要矛盾的不同C.革命形勢(shì)的發(fā)展進(jìn)程 D.城市中心道路的失敗27.如圖是19世紀(jì)法國(guó)畫(huà)家西斯菜的名作。有評(píng)論家指出,西斯萊對(duì)色彩感覺(jué)特別敏銳,筆觸輕快而有變化,特別善于運(yùn)用微妙的色彩關(guān)系,表現(xiàn)具有詩(shī)意的自然景色。這說(shuō)明西斯萊的藝術(shù)風(fēng)格屬于A.浪漫主義 B.現(xiàn)實(shí)主義 C.印象主義 D.現(xiàn)代主義28.辛亥革命后,傳統(tǒng)權(quán)威隨著清王朝的垮臺(tái)而崩塌,但新權(quán)威并沒(méi)有因共和政府的產(chǎn)生而樹(shù)立,在呼喚秩序與權(quán)威的社會(huì)潮流的影響下,袁世凱當(dāng)上了臨時(shí)大總統(tǒng)。這反映出A.民眾對(duì)封建專(zhuān)制統(tǒng)治的向往 B.近代中國(guó)探索直接民主的成功嘗試C.北洋軍閥混戰(zhàn)導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)蕩 D.袁世凱就職具有一定的社會(huì)基礎(chǔ)29.明宣德二年(1427年)的會(huì)試首次實(shí)行南北卷制度。會(huì)試錄取100人,其中南方60人,北方40人。后來(lái),南北卷演變?yōu)槟媳敝芯?,錄取比例?5%、35%和10%。這一做法A.保證了科舉制公平公正選拔人才B.有利于科舉人才來(lái)源的相對(duì)平衡C.推動(dòng)了明代經(jīng)濟(jì)重心進(jìn)一步南移D.促進(jìn)了全國(guó)范圍內(nèi)尚學(xué)風(fēng)氣形成30.“各國(guó)的作家和思想家在這里均可受到熱情招待。這里出現(xiàn)了一些由艷光四射且博學(xué)多才的名媛主持的聚會(huì),作家、學(xué)者們可以海闊天空地談?wù)摳鞣N問(wèn)題,參與者常因其口才和機(jī)智而聲名大噪?!边@種情景最有可能出現(xiàn)在A.古希臘時(shí)代的雅典B.文藝復(fù)興時(shí)期的米蘭C.宗教改革時(shí)期的倫敦D.啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的巴黎二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31.材料一松贊干布完成統(tǒng)一后,便開(kāi)始整頓吏治,振興吐蕃經(jīng)濟(jì)和文化。但苦于沒(méi)有文字,政令基本上靠口信傳遞,極大妨礙了吐蕃政治、經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展。為此,松贊干布多次派多人前往天竺修習(xí)文字,大臣吞彌·桑布扎學(xué)成而歸。松贊干布命其以梵文作為藏文基礎(chǔ),創(chuàng)制本民族的文字。文字創(chuàng)制完畢后,便以佛教十善法為基礎(chǔ),制定了西藏歷史上首部法典?!幾詤窍噤h《松贊干布頒布的西藏歷史上首部成文法典探源》材料二文成公主出嫁時(shí),松贊干布按照漢族婚俗進(jìn)行迎娶,“率其部兵次柏海,親迎于河源”。之后,吐蕃學(xué)習(xí)儒經(jīng)的氛圍日益濃厚。同時(shí),唐蕃和親,為西行求取佛法的漢僧開(kāi)辟了一條捷徑,吐蕃人原以“氈帳而居”,“穿氈裘衣”,在文成公主的影響下,改變了過(guò)去一年四季老羊裘的游牧裝束.據(jù)史書(shū)記載,文成公主的陪嫁物中有多種藥品和醫(yī)書(shū),還有《博唐八十?dāng)?shù)理》《珍寶之堆》等歷算經(jīng)典。——摘編自馬佳莉《從思想文化和社會(huì)生活看文成公主對(duì)吐蕃的影響》請(qǐng)回答:(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括松贊干布的成就。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)述唐蕃和親對(duì)吐蕃的影響。32.閱讀材料,完成下列要求。材料一由于明清時(shí)期從事茶業(yè)者人數(shù)眾多,造成一個(gè)結(jié)果是茶樹(shù)的普追種植,“天下名山,必產(chǎn)靈草,江南地暖,故獨(dú)宣茶?!庇绕涫悄戏叫枭絽^(qū),幾乎都栽種茶樹(shù),成為供應(yīng)茶葉市場(chǎng)的重要來(lái)源,…茶樹(shù)的普適種植,從業(yè)人員的增多,使茶葉生產(chǎn)在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中地位日益重要,茶葉生產(chǎn)的比重增加,作用突出。由于植茶的經(jīng)濟(jì)效益遠(yuǎn)優(yōu)于種稻,使原先田都改種了茶樹(shù),擴(kuò)大了茶國(guó)的面積,減少了稻米的生產(chǎn),其根食的需求要依賴(lài)外省,需要從市場(chǎng)上購(gòu)買(mǎi)?!幾詫O洪升《明清時(shí)期茶葉生產(chǎn)發(fā)展的原因探析》材料二雖然16世紀(jì)中期歐洲的書(shū)籍中就提到了中國(guó)的茶葉,但是直到17世紀(jì)初,茶葉才進(jìn)入歐洲。茶葉最初在歐洲一些國(guó)家是作為一種奢修的藥品替代生美,后來(lái)才遂漸變成大眾消費(fèi)品。中國(guó)是早期近代世界茶葉出口國(guó),而歐洲主要通過(guò)荷蘭東印度公司、英國(guó)東印度公司輸入中國(guó)茶葉。1719—1755年,這兩個(gè)公司從中國(guó)輸入歐洲的茶葉為46179千克。17211760年,僅英國(guó)就從中國(guó)進(jìn)口茶葉36305千克?!幾允┱\(chéng)《從早期近代世界貿(mào)易的主要商品看世界財(cái)富的流向》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出明清時(shí)期茶葉種植發(fā)展的主要影響。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括17世紀(jì)以后歐洲茶葉消費(fèi)的特點(diǎn),并分析其原因。(3)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明中國(guó)與歐洲進(jìn)行茶葉貿(mào)易的主要意義。33.閱讀材料,回答下列問(wèn)題材料梁漱溟,近代著名思想家,有“中國(guó)最后一位大儒家”之稱(chēng)。他對(duì)中西文化的比較、對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的改造與重建等做出了突出貢獻(xiàn)。1921年中西文化論戰(zhàn)正酣之時(shí),他出版了《東西文化及其哲學(xué)》,發(fā)出了在西洋文化強(qiáng)大的沖擊之下,中國(guó)文化出路何在的呼聲。他不贊同國(guó)粹派頑固守舊的文化觀,也不贊同全盤(pán)西化派一概否定傳統(tǒng)文化及全盤(pán)照搬西方文化的主張,也不贊同中西文化相互調(diào)和的論調(diào),認(rèn)為并不能從根本解決問(wèn)題。他提出首先要以民主和科學(xué)為核心,實(shí)現(xiàn)西化(短期目標(biāo)),然后再重新拿出中國(guó)文化(中長(zhǎng)期目標(biāo))。該書(shū)出版引發(fā)新一輪中西文化論爭(zhēng)。梁漱溟曾醉心于西方政治制度在中國(guó)的實(shí)現(xiàn),先贊成“君主立憲”,后加入過(guò)中國(guó)同盟會(huì),最終轉(zhuǎn)入從中國(guó)傳統(tǒng)文化中尋求改造舊中國(guó),建設(shè)新中國(guó)的“路向”,不贊成用暴力革命解決中國(guó)社會(huì)問(wèn)題。他認(rèn)為中國(guó)是“倫理本位,職業(yè)分途”的特殊社會(huì)形態(tài),必須從鄉(xiāng)村入手,以教育為手段來(lái)改造社會(huì),并積極從事鄉(xiāng)村建設(shè)的實(shí)踐。梁漱溟認(rèn)定,盡管目前東方文化受到了前所未有的壓迫,幾有斷絕之虞,但這卻是暫時(shí)的,中國(guó)文化不僅僅不應(yīng)該斷絕、也不會(huì)斷絕;不僅僅會(huì)在中國(guó)復(fù)興,更是會(huì)走向世界——正如古希臘文化在近代西方的命運(yùn)一般?!幾詫O凱《梁漱溟思想研究》等(1)根據(jù)材料,概括指出梁漱溟的主要思想觀點(diǎn),并指出其對(duì)中西方文化的態(tài)度。(2)中國(guó)思想界“中西文化論爭(zhēng)”時(shí),產(chǎn)生“梁漱溟之問(wèn)”的歷史背景。

參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、C【解析】

隨著第二次工業(yè)革命的開(kāi)展,西方列強(qiáng)進(jìn)入到帝國(guó)主義階段,掀起瓜分世界的狂潮,世界市場(chǎng)最終形成,因此與時(shí)時(shí)間相符的是1870年以后,故C項(xiàng)正確,排除AB項(xiàng);D項(xiàng)的時(shí)間在之這后,不符合題意,排除。2、C【解析】

由表中統(tǒng)計(jì)數(shù)字顯示,比起商代,周朝甲骨文的遺址分布范圍更廣,說(shuō)明周代的統(tǒng)治范圍比商朝的擴(kuò)大了,C項(xiàng)正確;單純從甲骨文分布范圍看,無(wú)法得出文字體系逐漸成熟、金文取代了甲骨文和爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)不斷等結(jié)論,ABD三項(xiàng)錯(cuò)誤。3、D【解析】

甲骨卜辭是指中國(guó)商周時(shí)期刻在龜甲獸骨上記錄占卜的文字,是研究商朝的第一手史料,故D正確;《禮記》、《詩(shī)經(jīng)》和《封神演義》均屬于文學(xué)作品,史料價(jià)值需要嚴(yán)格考證,排除B、C和D。故選D。4、A【解析】

雅典參與政治的是成年男性公民,材料中“男人就是城邦”說(shuō)明男人主宰著城邦的政治,強(qiáng)調(diào)了男人在城邦政治的突出作用,故A正確;外邦人不具有雅典公民的特權(quán),排除B;公民是指雅典本邦成年男性公民,不是全體男性,排除CD。故選A。5、B【解析】

依據(jù)圖示可知,該水利工程位于關(guān)中平原的洛水和涇水之間,結(jié)合所學(xué)可知,這是鄭國(guó)渠,建于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,故B項(xiàng)正確;ACD三項(xiàng)均與鄭國(guó)渠修建時(shí)間不符合,排除。故選B。6、D【解析】

依據(jù)材料信息可知,丈夫只獲得對(duì)嫁資的使用和收益權(quán),并不享有所有權(quán),婚姻解除后,妻子結(jié)婚帶來(lái)的嫁資不再是她對(duì)丈夫的贈(zèng)與,這說(shuō)明當(dāng)時(shí)羅馬法重視對(duì)私有財(cái)產(chǎn)的保護(hù),因此D選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料不能體現(xiàn)男女平等的內(nèi)容;B選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料信息沒(méi)有涉及“契約”問(wèn)題;C選項(xiàng)錯(cuò)誤,依據(jù)材料不能得出羅馬法忽視社會(huì)民情。故正確答案為D選項(xiàng)。7、B【解析】

依據(jù)材料“漢水入長(zhǎng)江口”并結(jié)合明朝的商業(yè)發(fā)展?fàn)顩r可知,漢口之所以能夠成為四大名鎮(zhèn)之一,與它所處的地理位置有很大的關(guān)系,因此區(qū)域位置對(duì)商貿(mào)的發(fā)展有一定的影響。B正確;材料信息未反映商人地位的提高,A錯(cuò)誤;材料反映的商業(yè)的發(fā)展推動(dòng)了城市規(guī)模的擴(kuò)大,而不是城市規(guī)模的擴(kuò)大推動(dòng)商業(yè)發(fā)展,C錯(cuò)誤;明清時(shí)期積極采取重農(nóng)抑商政策,即使商業(yè)有所發(fā)展也不代表政府政策松動(dòng),D錯(cuò)誤。故選B。8、C【解析】

根據(jù)“這是聯(lián)合國(guó)歷史上的轉(zhuǎn)折點(diǎn),反西方國(guó)家(包括共產(chǎn)黨國(guó)家)在美國(guó)威信動(dòng)搖時(shí)第一次擊敗了美國(guó)。”可得出這與中國(guó)重返聯(lián)合國(guó)有關(guān),故C項(xiàng)正確。9、B【解析】

根據(jù)所學(xué)可知,1912年中華民國(guó)在南京成立,選項(xiàng)B符合題意,為正確選項(xiàng);1900年八國(guó)聯(lián)軍侵華,攻入北京城,選項(xiàng)A不符合題意,排除;1919年五四運(yùn)動(dòng)首先在北京開(kāi)始,選項(xiàng)C不符合題意,排除;1949年共和國(guó)開(kāi)國(guó)大典在北京舉行,選項(xiàng)D不符合題意,排除。【點(diǎn)睛】解題關(guān)鍵是準(zhǔn)確記憶中華民國(guó)臨時(shí)政府成立的概括。10、C【解析】

由黃帝、顓頊、帝嚳、摯和勛的關(guān)系和地位傳承可知,黃帝時(shí)代血緣關(guān)系影響到王位繼承,C項(xiàng)正確;“家天下”局面是夏朝時(shí)形成的,A項(xiàng)錯(cuò)誤;黃帝等人的權(quán)力繼承以品行能力為主,B項(xiàng)錯(cuò)誤;早期國(guó)家時(shí)期并未形成權(quán)力的高度集中,D項(xiàng)錯(cuò)誤。11、A【解析】

材料“天津開(kāi)埠以前”“山東、河南在打麥后剩下的麥稈,多數(shù)由農(nóng)家用于燒火做飯”“天津開(kāi)埠后,各種皮毛和利用麥稈編織的草帽辮都成了大宗的出口商品”反映了天津開(kāi)埠前、后“羊毛”“麥稈”的用途不同,由之前的“漚糞”“扔掉”“燒火做飯”變?yōu)橹蟮摹俺隹谏唐贰?,反映了?nèi)陸地區(qū)農(nóng)產(chǎn)品日益商品化。故答案為A項(xiàng)。B項(xiàng),農(nóng)產(chǎn)品出口不能代表經(jīng)濟(jì)近代化,排除;C項(xiàng),題干不能說(shuō)明天津成為商業(yè)大都會(huì),排除;D項(xiàng),題干不屬于自然經(jīng)濟(jì)解體特征,而且“自然經(jīng)濟(jì)開(kāi)始解體”是在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,而天津開(kāi)埠通商是在第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,排除。12、D【解析】

1992年蘇聯(lián)已經(jīng)解體,兩極格局瓦解,此時(shí)美國(guó)與盟國(guó)的關(guān)系緊張主要是由于歐洲、日本對(duì)美國(guó)的經(jīng)濟(jì)霸權(quán)形成了強(qiáng)有力的挑戰(zhàn),美日歐對(duì)資源和市場(chǎng)的爭(zhēng)奪日益激烈,故選D項(xiàng);歐洲一體化始于20世紀(jì)60年代,且對(duì)美國(guó)形成挑戰(zhàn)的不止是歐洲,A項(xiàng)不能全面涵蓋題意,排除A項(xiàng);第三世界國(guó)家不是美國(guó)的盟國(guó),排除B項(xiàng);美國(guó)與盟國(guó)關(guān)系的緊張是由于對(duì)資源和市場(chǎng)的爭(zhēng)奪,不是美國(guó)對(duì)盟國(guó)的經(jīng)濟(jì)控制,排除C項(xiàng)。故選D。13、C【解析】

梁?jiǎn)⒊鞴P使得《時(shí)務(wù)報(bào)》暢銷(xiāo),嚴(yán)復(fù)也夸贊其“報(bào)章文字,成績(jī)?yōu)槎?,一紙風(fēng)行海內(nèi),觀聽(tīng)為之一聳”,可見(jiàn)梁?jiǎn)⒊ㄟ^(guò)《時(shí)務(wù)報(bào)》積極宣傳維新思想,促進(jìn)了人們思想的解放,C項(xiàng)正確;鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前后,近代報(bào)業(yè)開(kāi)始在中國(guó)興起,A項(xiàng)錯(cuò)誤;梁?jiǎn)⒊蔷S新派的代表,而民主共和是革命派的主張,B項(xiàng)錯(cuò)誤;維新思想受到社會(huì)普遍歡迎不符合史實(shí),D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C。14、C【解析】

依據(jù)材料可知,反映了陜甘寧邊區(qū)召開(kāi)勞模大會(huì),體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持自力更生擺脫抗戰(zhàn)困局,C正確;日本對(duì)華適地適產(chǎn)主義是將淪陷區(qū)納入日本經(jīng)濟(jì)體系,材料反映的是自力更生發(fā)展生產(chǎn),排除A;材料體現(xiàn)的是陜甘寧邊區(qū)發(fā)展生產(chǎn),與打擊國(guó)民黨的消極抗戰(zhàn)情緒無(wú)關(guān),排除B;材料并未體現(xiàn)通過(guò)勞動(dòng)教育鼓舞抗戰(zhàn)斗志,排除D。15、D【解析】

根據(jù)“令人為忠臣,為孝子,為賢婦,為良友,為義夫,為節(jié)婦,為樹(shù)德之士,為積善之家”、“鼓吹經(jīng)傳……接引頑癡”等內(nèi)容可知明清小說(shuō)起到社會(huì)教化的作用,故選D項(xiàng);材料主要反映了小說(shuō)的社會(huì)教化功能,沒(méi)有體現(xiàn)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,更不能說(shuō)明使人民普遍受到文化熏育,排除AC項(xiàng);明清小說(shuō)是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物,反映的是市民階層的價(jià)值觀,不是封建儒學(xué)世俗化的產(chǎn)物,排除B項(xiàng)。故選D。16、B【解析】試題分析:本題考查美國(guó)1787年憲法中體現(xiàn)的制衡原則,屬于容易題。解題關(guān)鍵是分析材料信息“總統(tǒng)須爭(zhēng)取參議院的意見(jiàn)和同意他有權(quán)提名并于取得參議院的意見(jiàn)和同意”材料反映了總統(tǒng)和議會(huì)權(quán)力的制衡關(guān)系,故答案選B。A項(xiàng)材料未體現(xiàn);C項(xiàng)強(qiáng)調(diào)的是總統(tǒng)和議會(huì)議員都由選舉;總統(tǒng)和議員均實(shí)行任期制,材料也未體現(xiàn);D項(xiàng)強(qiáng)調(diào)法律面前人人平等,材料也未體現(xiàn)。考點(diǎn):歐美代議制的確立與發(fā)展?美國(guó)共和制的確立——《1787年憲法》?1制衡原則【名師點(diǎn)睛】此題實(shí)際上考查的是美國(guó)1787年憲法的內(nèi)容。1787年憲法規(guī)定了美國(guó)是聯(lián)邦制共和制的政體。美國(guó)實(shí)行聯(lián)邦制原則、三權(quán)分立的原則和民主的原則。在各機(jī)構(gòu)之間、在中央與地方之間和兩黨之間實(shí)行相互的制衡。這體現(xiàn)了孟德斯鳩的分權(quán)爭(zhēng)衡的理念,它是世界上第一部比較完整的資產(chǎn)階級(jí)成文憲法,奠定了美國(guó)政治制度的法律基礎(chǔ)。17、D【解析】

據(jù)材料可知,但丁認(rèn)為中樞的、宮廷的俗語(yǔ)是光輝的,下層人民的俗語(yǔ)則是低劣的,說(shuō)明其思想具有階級(jí)局限性,故D選項(xiàng)正確;俗語(yǔ)不是思想解放重要依托,材料并未體現(xiàn),故A選項(xiàng)錯(cuò)誤;材料沒(méi)有涉及人文主義的傳播,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料主要體現(xiàn)的是文藝復(fù)興的局限性,而不是體現(xiàn)拉丁語(yǔ)成為斗爭(zhēng)的主要矛頭,故C選項(xiàng)錯(cuò)誤。18、A【解析】

據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知,聯(lián)合國(guó)成立之初為美國(guó)所控制,因此國(guó)民黨當(dāng)局占據(jù)了中國(guó)的合法席位。1971年第二十六屆聯(lián)大中國(guó)以壓倒性的多數(shù),恢復(fù)了聯(lián)合國(guó)的合法席位,代表被趕出聯(lián)合國(guó),挫敗了美國(guó)的“兩個(gè)中國(guó)”提案,東亞局勢(shì)呈現(xiàn)緊張態(tài)勢(shì),故A正確;B不是材料主旨;CD與材料無(wú)關(guān)。19、C【解析】試題分析:支援了其它革命根據(jù)地的游擊戰(zhàn)對(duì)材料的過(guò)于寬泛理解,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;因第五次反圍剿的失利,紅軍開(kāi)始長(zhǎng)征,根據(jù)地大幅度的縮小,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;中央紅軍主力長(zhǎng)征和南方八省游擊隊(duì)的抗?fàn)幗幌嗪魬?yīng)共同反抗國(guó)民黨武裝壓迫,故C項(xiàng)正確;中央蘇區(qū)因第五次反圍剿失利而陷落,故D項(xiàng)錯(cuò)誤??键c(diǎn):近代中國(guó)的民主革命·國(guó)共十年對(duì)峙·長(zhǎng)征20、A【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí),①②均是米開(kāi)朗琪羅的作品,體現(xiàn)了豪壯的羅馬風(fēng)格藝術(shù),故①②正確,故選A;圣母瑪利亞大教堂承載了歐洲典型哥特式建筑風(fēng)格,排除③,故排除BD;④與羅馬風(fēng)格藝術(shù)無(wú)關(guān),排除④,故排除C。21、B【解析】

材料“農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)為繁榮,政治較為清平之世,商品經(jīng)濟(jì)也隨之繁榮”說(shuō)明農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的成熟,而材料“農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)跌入低谷,政治腐敗混亂之際,商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也受到嚴(yán)重的破壞”又說(shuō)明其不成熟,故B選項(xiàng)正確;“總體上升趨勢(shì)”無(wú)從得出,故A選項(xiàng)錯(cuò)誤;“純粹”在敘述上過(guò)于絕對(duì),故C選項(xiàng)錯(cuò)誤;中國(guó)多元經(jīng)濟(jì)形態(tài)應(yīng)相互促進(jìn),而不是相互腐蝕瓦解,故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。22、C【解析】

1939年底至1940年初,中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)經(jīng)歷過(guò)了國(guó)民大革命、土地革命,正在進(jìn)行抗戰(zhàn),毛澤東正是對(duì)在對(duì)中國(guó)革命經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行系統(tǒng)總結(jié)的基礎(chǔ)上,發(fā)表了這些重要著作,形成了新民主主義理論,C正確;馬克思主義中國(guó)化是一個(gè)階段性的理論創(chuàng)新過(guò)程,不同時(shí)期的新理論都可以作為馬克思主義中國(guó)化構(gòu)成部分,如毛澤東思想、鄧小平理論等,以毛澤東思想為例,其最終提出是在中共七大,排除A;這些著作并非宣傳抗日必勝,百團(tuán)大戰(zhàn)堅(jiān)定了國(guó)人抗戰(zhàn)必勝的信心,排除B;這一時(shí)期尚處于革命階段,排除D。23、C【解析】

根據(jù)題干,漫畫(huà)中的“蔣”代表著蔣介石的國(guó)民政府,在1947年面臨著軍事、政治、經(jīng)濟(jì)危機(jī),即使美國(guó)給予國(guó)民黨援助,但是也救不了國(guó)民政府,這體現(xiàn)了國(guó)民政府的統(tǒng)治危機(jī)重重,C項(xiàng)正確;材料不能得出人民解放軍是否展開(kāi)戰(zhàn)略反攻,排除A項(xiàng);國(guó)民黨軍的主力被基本消滅是在1949年三大戰(zhàn)役后,排除B項(xiàng);題干信息強(qiáng)調(diào)國(guó)民黨統(tǒng)治危機(jī)重重,不能反映人民解放軍基本掌握了戰(zhàn)爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán),排除D項(xiàng)。24、B【解析】

王安石變法前的北宋是冗官、冗兵和冗費(fèi),還有送給少數(shù)民族的歲幣,國(guó)家不堪重負(fù),所以變法的首要任務(wù)是解決財(cái)政危機(jī),故選B;財(cái)政危機(jī)解決了階級(jí)矛盾就解決了,故A不是首要任務(wù),排除;官僚弊政是北宋加強(qiáng)中央集權(quán)導(dǎo)致的,王安石無(wú)法改變,C錯(cuò)誤;立法之爭(zhēng)是變法前提,不是首要任務(wù),D錯(cuò)誤。25、B【解析】

材料“認(rèn)識(shí)自然,掌握自然規(guī)律”體現(xiàn)了科學(xué)思想,“論證上帝的存在,維護(hù)對(duì)上帝的信仰”體現(xiàn)了宗教精神,故B項(xiàng)正確。材料沒(méi)有體現(xiàn)維護(hù)基督教信仰的統(tǒng)治地位,故A項(xiàng)錯(cuò)誤。開(kāi)創(chuàng)以實(shí)驗(yàn)為依據(jù)的近代科學(xué)是伽利略,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。奠定了現(xiàn)代物理學(xué)的理論基礎(chǔ)的是相對(duì)論和量子論,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。所認(rèn)選B。26、C【解析】

結(jié)合所學(xué)可知,1926年7月到1927年4月,北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的順利進(jìn)行推動(dòng)了長(zhǎng)江中下游地區(qū)工人運(yùn)動(dòng)的蓬勃發(fā)展,而華北、東北工人運(yùn)動(dòng)消沉是因其處于軍閥統(tǒng)治之下,故C項(xiàng)正確;工業(yè)布局與廣東地區(qū)工人運(yùn)動(dòng)活躍狀態(tài)無(wú)直接聯(lián)系,排除A項(xiàng);社會(huì)主要矛盾不能說(shuō)明造成工人運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的區(qū)域差異,排除B項(xiàng);城市中心道路失敗是在秋收起義攻打長(zhǎng)沙失利之后,排除D項(xiàng)。故選C。27、C【解析】

印象畫(huà)派認(rèn)為,自然界的一切事物都應(yīng)從光的角度來(lái)體現(xiàn),但也離不開(kāi)與色彩的結(jié)合,他們將“光”與“色”在畫(huà)面中造成一種生動(dòng)明快的效果,與西斯萊的藝術(shù)風(fēng)格相同,故選C;浪漫主義的特點(diǎn)是畫(huà)面色彩熱烈,筆觸奔放,富有運(yùn)動(dòng)感,不符合題意,A錯(cuò)誤;以現(xiàn)實(shí)的、具體的、變化中的人的精神世界及生活遭遇為描寫(xiě)對(duì)象,從人與周?chē)h(huán)境的關(guān)系中探討人生底蘊(yùn),進(jìn)行真實(shí)的審美反映是現(xiàn)實(shí)主義的特點(diǎn),不符合題意,B錯(cuò)誤;畫(huà)家以象征、變形和抽象的藝術(shù)表現(xiàn)手法進(jìn)行反傳統(tǒng)、反理性的創(chuàng)作是現(xiàn)代主義,與材料內(nèi)容不符,D錯(cuò)誤。28、D【解析】

材料反映的是辛亥革命后共和政府無(wú)法建立新的權(quán)威,而民眾需要新權(quán)威、新秩序下的社會(huì)穩(wěn)定,所以袁世凱才在各方擁護(hù)下就職臨時(shí)大總統(tǒng)。D正確;此時(shí)民眾向往的是建立民主政治,民眾對(duì)封建專(zhuān)制統(tǒng)治的向往與時(shí)代不符,A錯(cuò)誤;袁世凱就任臨時(shí)大總統(tǒng)是臨時(shí)參議院選舉,而非民眾直接選舉,B錯(cuò)誤;袁世凱去世后才出現(xiàn)北洋軍閥混戰(zhàn)局面,C錯(cuò)誤。故選D。29、B【解析】

明代科舉實(shí)行分地區(qū)錄取的措施,主要是由于當(dāng)時(shí)地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化水平發(fā)展不平衡,這一做法有利于科舉人才來(lái)源的相對(duì)平衡,故選B項(xiàng);材料中的做法主要是為了保證人才人員相對(duì)平衡,并不是為了保證公平公正選拔人才,排除A;南宋時(shí)我國(guó)經(jīng)濟(jì)重心已經(jīng)完成了南移,排除C;D項(xiàng)內(nèi)容無(wú)從體現(xiàn),不符合題意主旨,排除。故選B。30、D【解析】

試題分析:本題主要考查法國(guó)的啟蒙運(yùn)動(dòng)。根據(jù)材料信息,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知材料中的“口才和機(jī)智”等字眼反映的是人的理性、人的理智和人的思維,是和啟蒙運(yùn)動(dòng)直接相關(guān)的,啟蒙運(yùn)動(dòng)的中心又在法國(guó)的巴黎,選D是符合題意的,正確;材料反映的是啟蒙運(yùn)動(dòng),啟蒙運(yùn)動(dòng)和古代希臘時(shí)代的雅典無(wú)關(guān),選項(xiàng)A不符合題意,排除;材料反映的是啟蒙運(yùn)動(dòng)而非文藝復(fù)興,文藝復(fù)興時(shí)期的米蘭是不合題意的,選項(xiàng)B不符合題意,排除;材料反映的是啟蒙運(yùn)動(dòng)而非宗教改革,選項(xiàng)C不符合題意,排除;故本題選D。考點(diǎn):西方人文精神的發(fā)展?啟蒙運(yùn)動(dòng)?法國(guó)的啟蒙運(yùn)動(dòng)【名師點(diǎn)睛】縱觀當(dāng)今歷史試題的命題動(dòng)向不難發(fā)現(xiàn),高考題雖然仍舊依托教材知識(shí)點(diǎn),但所要表達(dá)的內(nèi)容未必與教材一致,這就要求學(xué)生在分析題干時(shí)切忌想當(dāng)然,而是要研讀題干、材料,用題干檢驗(yàn)選項(xiàng),用選項(xiàng)檢驗(yàn)知識(shí)點(diǎn),做到首尾兼顧,一定要做到一切從題干出發(fā)才可以。【詳解】請(qǐng)?jiān)诖溯斎朐斀?!二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、(1)成就:結(jié)束戰(zhàn)亂,統(tǒng)一吐蕃;整頓吏治,振興經(jīng)濟(jì);創(chuàng)制本民族文字,發(fā)展文化;制定法典,關(guān)注民生。(2)影響:唐蕃和親,改變了吐蕃的生活習(xí)慣,有利于佛教的進(jìn)一步發(fā)展,促進(jìn)了吐蕃家庭手工藝,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展?!窘馕觥?/p>

(1)成就:根據(jù)材料“松贊干布完成統(tǒng)一后,便開(kāi)始整頓吏治,振興吐蕃經(jīng)濟(jì)和文化”可知,松贊干布結(jié)束戰(zhàn)亂,統(tǒng)一吐蕃,整頓吏治,振興經(jīng)濟(jì);根據(jù)材料“松贊干布命其以梵

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