3.2 世界是永恒發(fā)展的 課件高中政治統(tǒng)編版必修四哲學與文化

哲學馬克思主義哲學辯證唯物主義歷史唯物主義辯證唯物論唯物辯證法辯證唯物主義認識論社會歷史觀人生價值觀一般到個別整體與部分第一課必修四

哲學與文化

之哲學部分框架體系第一單元探索世界與把握規(guī)律第二單元認識社會與價值選擇第二課

探究世界的本質(zhì)第三課

把握世界的規(guī)律第四課

探索認識的奧秘第五課

尋覓社會的真諦第六課

實現(xiàn)人生的價值1、什么是聯(lián)系？課前復述核心概念：2、什么是整體？第二課

探索世界的本質(zhì)（辯證唯物論）3、什么是部分？聯(lián)系是指事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間相互依賴、相互影響、相互制約和相互作用。是事物的全局或發(fā)展的全過程數(shù)量上看它是一是事物的局部或發(fā)展的各階段數(shù)量上看它是多幾個特征聯(lián)系的基本特征系統(tǒng)的特征課前復述核心原理：第二課

探索世界的本質(zhì)（辯證唯物論）原理1：聯(lián)系的普遍性原理原理2：聯(lián)系的客觀性原理原理3：聯(lián)系的多樣性、條件性原理原理4：整體與部分的關系原理原理5：系統(tǒng)優(yōu)化方法原理【原理內(nèi)容】聯(lián)系是事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互依賴、相互影響、相互制約和相互作用。聯(lián)系具有普遍性，世界是一個普遍聯(lián)系的有機整體，任何事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯(lián)系；每一事物內(nèi)部的各個部分、要素之間也是相互聯(lián)系的；世界是一個普遍聯(lián)系的有機整體,沒有一個事物是孤立存在的?！痉椒ㄕ摗恳寐?lián)系的觀點看問題。反對用孤立的觀點看問題。歸納原理：1.聯(lián)系的普遍性原理識別的關鍵詞：影響，意義，制約，關系到，引起，相結(jié)合，合作，協(xié)作，協(xié)調(diào)，正確處理…之間的關系，…一體化、系統(tǒng)化，有利于，會促進，會帶來，后果。歸納原理2：聯(lián)系的客觀性原理【原理內(nèi)容】聯(lián)系是客觀的。聯(lián)系是事物本身所固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。（自在事物和人為事物的聯(lián)系都是客觀的）【方法論】①要從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。

②聯(lián)系是客觀的，并不意味著人對事物的聯(lián)系無能為力，人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的（具體）聯(lián)系。【反對】反對否定事物的聯(lián)系，或主觀臆造聯(lián)系，把本來不存在的聯(lián)系強加給事物。注意：1、人們不能根據(jù)自己的需要建立新的具體聯(lián)系。2、人不能改變、創(chuàng)造、消滅聯(lián)系，只能改變條件和狀態(tài)。原理內(nèi)容：

世界上的事物千差萬別，事物的聯(lián)系也是多種多樣的。原理歸納3：聯(lián)系的多樣性、條件性原理方法論：善于分析和把握事物存在和發(fā)展的條件，一切以時間、地點和條件為轉(zhuǎn)移。（既要注重客觀條件，又要恰當運用主觀條件；既要把握事物的內(nèi)部條件，又要關注事物的外部條件；既要認識事物的有利條件，又要重視事物的不利條件。）（1）整體處于主導地位，統(tǒng)帥著部分，具有部分所不具備的功能。整體的功能狀態(tài)及其變化也會影響到部分。要樹立全局觀念，立足整體，選擇最佳方案，實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標。從而達到整體功能大于部分功能之和的理想效果。（強調(diào)整體的重要性）（2）部分服從和服務于整體，部分的變化會影響整體的變化，關鍵部分甚至還會對整體起決定作用。要重視局部的作用，搞好局部，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。（強調(diào)部分的重要性）[識別的關鍵詞]顧全大局╱國家與各地區(qū)或某地區(qū)、國家與各單位、各部門、中央與地方之間的關系╱事關全局╱樹立全國一盤棋的思想╱環(huán)節(jié)╱全局、大局、局部╱戰(zhàn)略長遠高度歸納原理4:整體與部分的關系原理原理歸納5：系統(tǒng)優(yōu)化方法原理及方法論原理內(nèi)容：整體和部分的關系，在一定意義上就是系統(tǒng)和要素的關系。系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構成的統(tǒng)一整體，具有整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構的優(yōu)化趨向的特征。

方法論：要求我們要著眼于事物的整體性，遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構的有序性，注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構的優(yōu)化趨向，用綜合的思維方式來認識事物。[關鍵詞]結(jié)構調(diào)整╱系統(tǒng)工程╱資產(chǎn)重組╱優(yōu)化組合唯物辯證法的兩個總特征：聯(lián)系的觀點和發(fā)展的觀點事物間相互聯(lián)系相互作用引起事物的變化，推動事物的發(fā)展。第三課把握世界的規(guī)律（唯物辯證法）3.2世界是永恒發(fā)展的一、唯物辯證法的發(fā)展觀二、用發(fā)展的觀點看問題

爺爺趕集肩上挑爸爸趕集輕松跑兒子趕集鍵盤敲三代人趕集從三代人趕集方式的變化，說明物質(zhì)世界處于怎樣的狀態(tài)？無生命生命植物動物人自然界總是處在由低級到高級、由簡單到復雜的前進和上升運動過程中。

自然界是發(fā)展的思考：自然界從生命產(chǎn)生到人類出現(xiàn)，經(jīng)歷了一個什么過程？一、唯物辯證法的發(fā)展觀低高生產(chǎn)關系一定要適應生產(chǎn)力狀況的規(guī)律社會形態(tài)的更替過程表明什么？原始社會奴隸社會封建社會資本主義社會社會主義和共產(chǎn)主義石器青銅工具鐵制農(nóng)具蒸汽機、電力等思考：人類社會為什么會更替？經(jīng)歷了怎樣的更替過程？

人類社會呢？人類社會是發(fā)展的一、唯物辯證法的發(fā)展觀當家做主站起來改革開放富起來新時代強起來人類社會是發(fā)展的社會形態(tài)的依次更替表明，人類社會是一個不斷發(fā)展的過程。一、唯物辯證法的發(fā)展觀淺深前進的、上升的不知知之不多知之較多知人的認識是發(fā)展的一、唯物辯證法的發(fā)展觀人的認識呢？人類社會是發(fā)展的人的認識是發(fā)展的自然界是發(fā)展的1、世界是永恒發(fā)展的，發(fā)展具有普遍性世界要求我們要用發(fā)展的觀點看問題，反對用靜止的觀點看問題。一、唯物辯證法的發(fā)展觀知識拓展：蘊含“發(fā)展”哲理的?？季?.長江后浪推前浪，一代新人換舊人。2.江山代有人才出，各領風騷數(shù)百年。3.野火燒不盡，春風吹又生。4.芳林新時催舊葉，流水前波讓后波。5.士別三日，即當刮目相待。6.沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。7.人事有代謝，往來成古今。8.天時人事日相催，冬至陽生春又來。9.請君莫奏前朝曲，聽唱新翻楊柳枝。10.青出于藍而勝于藍。思考1：你認為以上兩組圖片中的變化，哪一個是發(fā)展？蘋果變爛種子發(fā)芽種子發(fā)芽思考2：哲學上的發(fā)展是指什么？是事物的前進和上升，是新事物產(chǎn)生和舊事物的滅亡。前進or倒退？√發(fā)展的實質(zhì)【思考】運動、變化一定是發(fā)展嗎？發(fā)展是運動變化嗎？事物的運動變化前進、上升（種子發(fā)芽）發(fā)展向后、下降（蘋果變爛）倒退知識拓展：是什么引起事物的發(fā)展？

事物的發(fā)展是由事物的相互聯(lián)系引起的。正是由于事物之間相互聯(lián)系、相互作用才構成了事物的運動、變化和發(fā)展。運動變化發(fā)展都表明事物不是絕對靜止、不是凝固不變和僵化的聯(lián)系：區(qū)別：變化側(cè)重于運動中所發(fā)生的狀態(tài)乃至性質(zhì)的改變，是事物由一種狀態(tài)到另一種狀態(tài)。發(fā)展是上升的、向前的、進步的變化運動是宇宙間的一切事物、現(xiàn)象的變化和過程，是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式。運動、變化、發(fā)展的關系P32沒有表達事物運動變化的總體性質(zhì)和趨勢揭示運動變化的總趨勢是前進的和上升的坐地日行八萬里，巡天遙看一千河。少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波。辨一辨：賞析詩句，區(qū)分運動、變化和發(fā)展。運動：作為物質(zhì)的存在方式，是一般的變化。變化：運動發(fā)生的狀態(tài)及性質(zhì)改變。發(fā)展：前進的、上升的變化才是發(fā)展。①含義：發(fā)展的實質(zhì)是事物的前進和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。2、發(fā)展的實質(zhì)【思考】思考何為新事物？何為舊事物？②新事物：是指符合客觀規(guī)律，具有強大生命力和遠大的發(fā)展前途的事物。③舊事物：違背事物發(fā)展的必然趨勢，（同客觀規(guī)律背道而馳），正在日趨滅亡的事物。一、唯物辯證法的發(fā)展觀東風型內(nèi)燃機車復興號二、乘坐體驗更良好，不但能充電而且有WiFi。三、感知系統(tǒng)更智能化，出現(xiàn)異常自動限速或停車。四、車體低阻力流線型、平順化設計，不僅能耗大大降低，車內(nèi)噪聲也明顯下降。復興號動車組列車，由中國鐵路總公司牽頭組織研制、具有完全自主知識產(chǎn)權、達到世界先進水平的動車組列車，是目前世界上運營時速最高的高鐵列車。其技術創(chuàng)新及成果主要體現(xiàn)在:一、安全保障技術更先進。"復興號"中國標準動車組設有智能化感知系統(tǒng)，并建有強大的安全監(jiān)測系統(tǒng)，全車部署了2500余項監(jiān)測點進行全方位實時監(jiān)測。難點點講解復興號作為新事物新事物必然戰(zhàn)勝舊事物是宇宙間不可抗拒的規(guī)律。（1）從新事物自身看：符合客觀規(guī)律，具有強大生命力和遠大的前途。（世界先進水平）（2）從新舊事物的對比看：新事物具有舊事物無可比擬的優(yōu)越性。（智能、速度、舒適度等）它在舊事物的母體中孕育產(chǎn)生，克服了舊事物中消極的、過時的、腐朽的東西，汲取了其中積極的合理的因素，并增添了為舊事物所不能容納的新內(nèi)容。（3）從社會歷史領域看：它符合歷史發(fā)展必然趨勢反映了社會進步基本要求，符合人民群眾的根本利益和要求，得到人民群眾的支持和擁護。（高鐵客流量）不能僅從事物的名稱、旗號、包裝等表面形式來判斷新舊事物；不能簡單地以事物出現(xiàn)的時間先后來判斷新舊事物；不能以一時力量的強弱、發(fā)展速度快慢、是否成熟完善來判斷新舊事物；如何判斷新舊事物？1.新出現(xiàn)的事物就是新事物。2.后面出現(xiàn)的事物是新事物。3.目前力量強大、發(fā)展速度快、成熟和完善的事物就是新事物。④判斷新舊事物的根本標志：（P33）在于它是否同事物發(fā)展的必然趨勢相符合。是否符合客觀規(guī)律是否具有強大生命力是否具有遠大前途判斷新、舊事物的根本標準新事物是舊事物否新事物舊事物含義特點社會歷史領域

開始時往往比較強大，總是抵抗和扼殺新事物，違背事物發(fā)展的必然趨勢，最終會走向滅亡符合歷史發(fā)展的必然趨勢，反映了社會進步的基本要求，符合人民群眾的根本利益和要求，得到人民群眾的支持和擁護。結(jié)論：①新事物必然戰(zhàn)勝舊事物是宇宙間不可抗拒的規(guī)律。②新事物取代舊事物，不是對舊事物的完全否定，而是批判繼承，新事物總是吸取舊事物的合理成分，在舊事物基礎上發(fā)展起來的。。⑤新舊事物是什么關系？符合客觀規(guī)律、強大生命力、遠大前途從舊事物中產(chǎn)生，克服了舊事物中消極的、過時的、腐朽的東西，汲取了其中積極的、合理的因素；增添了為舊事物所不能容納的新內(nèi)容一、唯物辯證法的發(fā)展觀2.發(fā)展的實質(zhì)(1)發(fā)展就是事物的前進和上升(2)發(fā)展就是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡1.發(fā)展的普遍性(1)自然界是發(fā)展的(2)人類社會是發(fā)展的(3)人的認識是發(fā)展的世界是永恒發(fā)展的課堂復述運動、變化、發(fā)展的區(qū)別運動、變化、發(fā)展間的聯(lián)系新舊事物的含義判斷的根本標志新舊事物的關系【原理】【方法論】【關鍵詞】創(chuàng)新╱與時俱進╱解放思想/促進（社會、技術)進步/升級換代╱不斷完善。堅持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略╱著眼于長遠促進新事物成長、支持和擁護新事物╱新產(chǎn)品、新局面、新形勢、新思路╱長遠利益，戰(zhàn)略高度╱從...到...的發(fā)展過程（上升、前進）╱具有前瞻性，科學預測原理歸納：1.發(fā)展的普遍性原理世界是永恒發(fā)展的，發(fā)展具有普遍性。發(fā)展的實質(zhì)是事物的前進和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。用發(fā)展的觀點看問題,要堅持與時俱進,培養(yǎng)創(chuàng)新精神,促進新事物的成長，反對靜止和僵化的保守思想。1.(2021·全國乙卷22.

)恩格斯說，沒有哪一次巨大的歷史災難，不是以歷史的進步為補償?shù)摹Ａ暯皆谡劦叫鹿诜窝滓咔楹蛧H環(huán)境不穩(wěn)定性不確定性明顯上升對我國經(jīng)濟發(fā)展的影響時強調(diào)，要堅持用全面、辯證、長遠的眼光分析當前經(jīng)濟形勢，努力在危機中育新機、于變局中開新局。以上論述蘊含的辯證法道理是（

）①新事物代替舊事物需要具備一定的條件②新事物總是在不斷克服困難與挫折中發(fā)展進步的③困難越多、挫折越大，越有利于新事物的成長④新事物與舊事物的界限是由矛盾的同一性確定的A.①②

B.①④

C.②③

D.③④A2.（2021山東卷.35）1956年2月，中共一大代表董必武為上海中共一大會址紀念館題詞：“作始也簡，將畢也巨。”中國共產(chǎn)黨在一大召開時只有50多名黨員，在帶領中國人民實現(xiàn)了中華民族從站起來到富起來、迎來中華民族從高起來到強起來的輝煌歷程中，發(fā)展成為擁有9500多萬名黨員的世界上最大的馬克思主義執(zhí)政黨，中國共產(chǎn)黨由“簡”到“巨”的事實證明了：①符合歷史前進方向的事物充滿旺盛的生命力②凡是擁有強大力量的事物前途必定是光明的③代表人民群眾根本利益的事物是不可戰(zhàn)勝的④量變向質(zhì)變的轉(zhuǎn)化需要發(fā)揮人的主觀能動性A.①③B.①④C.②③D.②④A3.（2019全國3卷.21）中華老字號要成為“常青樹”，需要不斷創(chuàng)新。從哲學上看，這是因為（

）①只有不斷吐故納新，事物才能保持旺盛的生命力②事物的優(yōu)勢和劣勢相互轉(zhuǎn)化依賴于人的主觀能動性③只要不斷批判和否定，新事物就能保持質(zhì)的穩(wěn)定性④事物只有通過自我否定、自我超越才能得到不斷發(fā)展A．①② B．①④ C．②③ D．③④B

2004年，中國尚無一寸高鐵；2008年8月1日，設計時速350公里的京津城際鐵路正式開通運營，標志著我國高鐵發(fā)展邁上一個新臺階。截至2020年底，中國高速鐵路達3.79萬公里，穩(wěn)居世界第一；“四縱四橫”的高鐵網(wǎng)提前建成運營，讓中國成為全球唯一高鐵成網(wǎng)運行的國家。如今，我國已經(jīng)成為世界上高鐵系統(tǒng)技術最全、集成能力最強、運營里程最長、運行速度最高的國家。從“追趕者”到“引領者”，再到滿懷信心“走出去”，中國高鐵成為一張亮麗的名片。——

來源：《學習強國》世界是永恒發(fā)展的用發(fā)展的觀點看問題思考：百余年厚積薄發(fā)，中國高鐵從“追趕者”到“引領者”說明物質(zhì)世界處于怎樣的狀態(tài)？1876年，上海吳淞鐵路——英國怡和洋行為首的英國資本集團擅自修建的中國第一條營業(yè)鐵路；1881年，唐胥鐵路——中國自辦的第一條鐵路通車；1909年10月，京張鐵路——中國人自己設計、自己施工的第一條鐵路建成通車；新中國成立，第一個五年建設計劃先后建成干支線6100公里；1978年，中國可統(tǒng)計鐵路里程5.2萬公里；1978年—2003年，中國高鐵進入自我探索與技術積累階段2016年，中國標準動車祖首次載客試運行。2017年6月25日，中國標準動車組被正式命名為"復興號"，于26日在京滬高鐵正式雙向首發(fā)，是目前世界上運營時速最高的高鐵列車。2021年6月25日，復興號智能動車組集中上線運行,復興號智能動車組，由中國自主研制具有完全自主知識產(chǎn)權。結(jié)合中國高鐵的發(fā)展歷程，說明事物發(fā)展呈現(xiàn)什么狀態(tài)？

《百喻經(jīng)》：“笨人吃餅”

從前有一個人肚子餓了，狼吞虎咽地吃了一個餅子。他覺得沒有飽，又一連吃了五個，還是沒有飽，于是，便吃第七個餅子，剛吃到一半，便覺得飽了。這個人非常后悔，說“我今天飽了，是因為吃了這半個餅子，前面吃的六個都浪費了。如果早知道吃這半個餅子就會飽，我先吃這半個就好了”思考：什么是量變？什么是質(zhì)變？

量變和質(zhì)變有什么樣的關系？(一）事物發(fā)展的形式或狀態(tài)——量變和質(zhì)變例如：谷堆論證、禿頭論證二

用發(fā)展的觀點看問題①量變：事物數(shù)量的增減和場所的變更，是一種漸進的、不顯著的變化。②質(zhì)變：事物根本性質(zhì)的變化，是事物由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的轉(zhuǎn)變，一種根本的、顯著的變化。性質(zhì)改變，由一事物變成了其他事物性質(zhì)沒有變，事物仍是該事物1.量變和質(zhì)變的含義量變與質(zhì)變的根本區(qū)別在于：事物的根本性質(zhì)是否改變。（1）量變和質(zhì)變（事物變化過程中的兩種不同的狀態(tài)或形式。）(一）事物發(fā)展的形式或狀態(tài)——量變和質(zhì)變知識拓展：

①量變說明事物處于相對靜止狀態(tài)，由于構成事物的主要矛盾的主次方面的地位沒有發(fā)生易位，因此事物暫時保持其根本性質(zhì)不變。量變體現(xiàn)了事物發(fā)展?jié)u進過程的連續(xù)性。②質(zhì)變體現(xiàn)了事物發(fā)展?jié)u進過程和連續(xù)性的中斷。③量變質(zhì)變關系（量變質(zhì)變規(guī)律、質(zhì)量互變規(guī)律）體現(xiàn)了事物發(fā)展的漸進性和飛躍性的統(tǒng)一；體現(xiàn)了事物發(fā)展的連續(xù)性和間斷性的統(tǒng)一。（1）怎樣才能讓氣球爆炸？（2）不斷給氣球加氣，會發(fā)生什么變化？（3）若不希望氣球爆炸，應怎么做？探究：在生活中我們吹過氣球吧！

那請同學們思考以下問題：思考：這告訴我們什么樣的哲學道理，分別給我們什么

樣的方法論啟示呢？①量變是質(zhì)變的必要準備事物的發(fā)展總是從量變開始的，量變是質(zhì)變的必要準備。沒有一定的量變，就沒有事物的質(zhì)變。。【方法論】做任何事都要從一點一滴的小事做起，腳踏實地，埋頭苦干，重視量的積累，為實現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件；2.量變和質(zhì)變的辯證關系（1）怎樣才能讓氣球爆炸？不斷加氣，①在10-30度之間水的變化②人的年齡的增長③頭發(fā)一根根脫落變禿頭④水溫升至100℃，出現(xiàn)沸騰和汽化

⑤河堤崩潰（千里之堤，潰于蟻穴）⑥一口兩口三四口，五杯六杯七八杯…醉了⑦二十歲，麻子，無頭發(fā)，黑臉，大腳，不大好看。二十歲，麻子無，頭發(fā)黑，臉大，腳不大，好看。量變數(shù)量的增減引起質(zhì)變結(jié)構和排列次序的變化引起質(zhì)變知識鞏固下列現(xiàn)象哪個是量變、那個是質(zhì)變知識拓展：量變引起質(zhì)變的兩種情形②事物總體數(shù)量不變，由于構成事物的成分在結(jié)構和排列次序上發(fā)生變化引起質(zhì)變。

如“田忌賽馬”、“產(chǎn)業(yè)結(jié)構調(diào)整”

①事物數(shù)量(大小、速度、程度和規(guī)模)的增減引起質(zhì)變；如“千里之堤,潰于蟻穴”、“水滴石穿,繩鋸木斷”判斷：只有事物數(shù)量的增減才能引起質(zhì)變（

）×【方法論】①抓住時機，促成質(zhì)變,實現(xiàn)事物的飛躍。注意分寸，把握火候。適可而止、物極必反，過猶不及，樂極生悲當需要保持事物性質(zhì)狀態(tài)時，量變應保持一定適度范圍。

②質(zhì)變是量變的必然結(jié)果量變達到一定程度必然會引起質(zhì)變，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。在量變已經(jīng)達到一定的程度、只有改變事物原有的性質(zhì)才能向前發(fā)展時。

【方法論】

②堅持適度原則。（2）不斷給氣球加氣，會發(fā)生什么變化？爆炸（3）若不希望氣球爆炸，應怎么做？氣控制在一定的量即適度味淡味美味澀味美

量變引起質(zhì)變，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果再加鹽新質(zhì)基礎上進行新的量變，發(fā)生新的質(zhì)變不斷推進事物的發(fā)展就是這樣由量變到質(zhì)變，又在新質(zhì)的基礎上開始新的量變，如此循壞往復，不斷前進。量變—質(zhì)變—新的量變—新的質(zhì)變改革開放加鹽富起來強起來繼續(xù)努力2.量變和質(zhì)變的辯證關系原理歸納：2.量變和質(zhì)變辯證關系原理【原理內(nèi)容】①事物發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一。事物的發(fā)展總是從量變開始的，量變是質(zhì)變的必要準備。②量變達到一定程度必然引起質(zhì)變，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。③質(zhì)變又為新的量變開辟道路，使事物在新質(zhì)的基礎上開始新的量變。事物的發(fā)展就是這樣由量變到質(zhì)變，又在新質(zhì)的基礎上開始新的量變，如此循環(huán)往復，不斷前進?！痉椒ㄕ摗竣伲ㄗ鋈魏问露家獜囊稽c一滴的小事做起，腳踏實地，埋頭苦干，）重視量的積累，為實現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件；②要果斷地抓住時機，促成質(zhì)變，實現(xiàn)事物的飛躍;③堅持適度原則。(需要質(zhì)變）(需要質(zhì)變）(不需要質(zhì)變）歸納：量變和質(zhì)變的辯證關系原理①事物的發(fā)展總是從量變開始，量變是質(zhì)變的前提和必要準備，我們要從一點一滴的小事做起，重視量的積累，為實現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件；②質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，在量變已經(jīng)達到一定的程度、只有改變事物原有的性質(zhì)才能向前發(fā)展時，要果斷的抓住時機，促成質(zhì)變，實現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。

質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，要保持事物的性質(zhì)不變，必須要重視量的積累，堅持適度原則，把量變控制在一定的范圍之內(nèi)?！獜娬{(diào)日積月累強調(diào)防微杜漸④質(zhì)變又為新的量變開辟道路，使事物在新質(zhì)的基礎上開始新的量變。事物的發(fā)展就是這樣由量變到質(zhì)變，又在新質(zhì)的基礎上開始新的量變，如此循環(huán)往復，不斷前進。特別提醒：1、發(fā)展通過質(zhì)變實現(xiàn)，但質(zhì)變不一定是發(fā)展。只有上升的、前進的質(zhì)變才是發(fā)展。2、量變和質(zhì)變都很重要，不能說誰比誰重要。3、不能說有量變就會質(zhì)變，或量變的總和就是質(zhì)變。4、量變的不斷積累必然引起質(zhì)變說法正確5、社會的發(fā)展是漸進性和飛躍性的統(tǒng)一6、社會的發(fā)展是新事物和舊事物交織融合的過程說法錯誤。7、哲學中三個固定（先后）順序的關系：①實踐——認識——再實踐——再認識…②量變——質(zhì)變——新量變——新質(zhì)變…③特殊性——普遍性——特殊性——普遍性…4.（2022年浙江卷，28）受疫情影響，一些人滋生出悲觀情緒。然而，消極悲觀對生活不會有幫助。正像阿爾文·托夫勒在《第三次浪潮》中所說：“悲觀無用，不如思考藍圖，闖過布滿暗礁的海。”這是因為（）①高昂的精神可以催人向上使人奮進②量的積累一定導致事物原有性質(zhì)的改變③事物發(fā)展的前途是光明的④聯(lián)系是普遍的、客觀的、必然的A.①② B.①③ C.②④ D.③④B

【解析】②：量的積累達到一定程度才會發(fā)生質(zhì)變，改變原有事物的性質(zhì)，②排除。④：聯(lián)系是普遍的、客觀的、多樣性的。聯(lián)系有偶然聯(lián)系也有必然聯(lián)系，不一定是必然的，④排除。A【解析】①：實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略面臨點多而廣等問題，該工作思路逐一解決這些問題，運用了量變質(zhì)變的辯證關系原理，①正確切題。②：材料強調(diào)在不忽視基本面的同時，集中力量辦大事，這堅持了兩點論與重點論的統(tǒng)一，②正確切題。③：發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一，發(fā)展過程中的曲折性和反復性無法避免，③錯誤。④：自然觀是對自然界的看法，價值觀是對價值的看法，材料并未體現(xiàn)自然觀、價值觀，④不符合題意。5.（2021浙江卷.29）當前，實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略面臨點多而廣、涉農(nóng)資金分散等問題，必須統(tǒng)籌整合涉農(nóng)資金，在不忽視基本面的同時，集中力量辦大事，這樣才能取得良好效果。這一工作思路：（）①運用了量變質(zhì)變辯證關系的原理

②堅持了兩點論與重點論的統(tǒng)一③避免了發(fā)展過程中曲折性和反復性

④實現(xiàn)了自然觀、價值觀與方法論的融合A.①②

B.①③

C.②④

D.③④6.（2021年八省聯(lián)考湖南卷，13）我們在處理一件事情之前，如果未做好充分的調(diào)研而草率去處理，就有可能留下"后遺癥"。然而，要想解決好"后遺癥"會更加困難，就像燒夾生飯難以燒熟一樣。人們把這種因首次未處理好事情而增加再次處理難度的現(xiàn)象，稱為"夾生效應"。要避免"夾生效應"，需要①重視量的積累，保持事物發(fā)展的漸進性②把握事物的本質(zhì)和規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事③準備走曲折的路，勇敢地面對挫折和失敗④遵循事物的內(nèi)部聯(lián)系，提高人們活動的自覺性A.①②

B.①③

C.②④

D.③④C

【解析】①：未做好充分的調(diào)研而草率去處理，留下“后遺癥”，說明采取了錯誤行動的后果，不涉及重視量的積累，保持漸進性。①不符合題意。②：“未做好充分的調(diào)研”形成“夾生效應”，說明必須把握事物的本質(zhì)和規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，才能為取得成功創(chuàng)造條件。②正確。③：材料強調(diào)如何避免“夾生效應”以至走了曲折的路，而不是準備走曲折的路。③不符合題意。④：未做好充分的調(diào)研而草率去處理，留下“后遺癥”，說明處理問題要善于分析事物的內(nèi)部聯(lián)系，避免“夾生效應”選C7.（2021年八省聯(lián)考重慶卷，13）漫畫蘊含的哲理有（）①事物的量變導致事物的質(zhì)變②辯證的否定是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)③事物的長遠聯(lián)系決定事物的發(fā)展過程④事物的發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一A.①③B.①④C.②③D.②④D

【解析】②④：漫畫“要從一座山攀上另一座更高的山，第一步便是先下山”，告訴我們辯證的否定是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)，不要割斷事物之間的聯(lián)系，懂得事物發(fā)展的道路不是一帆風順的，其途徑是前進性與曲折性的統(tǒng)一，②④符合題意。①：漫畫不涉及事物的量變導致事物的質(zhì)變，且量變只有積累到一定程度才能引起質(zhì)變，①錯誤。③：在事物發(fā)展進程中，主要矛盾起決定作用，③錯誤。8.（2021年八省聯(lián)考江蘇卷，8）蓬勃發(fā)展的流媒體服務讓熱衷追劇的影迷大呼過癮,但這對環(huán)境保護來說可不是好事。據(jù)估算,全球在線視頻播放每年可致排放溫室氣體3億噸二氧化碳當量,預計排放量還會不斷攀升。因此,有環(huán)保機構提出“數(shù)字節(jié)制”的理念,號召個人與企業(yè)采取各種節(jié)能措施,比如關閉視頻自動播放功能、少看高清視頻等,助推節(jié)能減排。這--主張①肯定了新事物戰(zhàn)勝舊事物是事物發(fā)展的必然趨勢②重視量的積累,為實現(xiàn)環(huán)境改善創(chuàng)造條件③表明人為事物的聯(lián)系是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的④把握了聯(lián)系的多樣性,深化了對節(jié)能減排的認識A.①②B.①③C.②④D.③④C

【解析】②④：材料強調(diào)號召個人與企業(yè)采取各種節(jié)能措施，也就需要每個人的參與，這是量的積累，為實現(xiàn)環(huán)境改善創(chuàng)造條件。這種理念，是根據(jù)蓬勃發(fā)展的流媒體服務而提出的，把握了聯(lián)系的多樣性。②④符合題意。①：材料是對節(jié)能減排的新認識，不涉及新舊事物，①無關。③：材料強調(diào)改變條件而達到改造世界，不是強調(diào)聯(lián)系的客觀性之不以人的意識為轉(zhuǎn)移，無關。選C9.(2019?全國卷Ⅰ，23)

習近平在談到領導工作的方法時強調(diào)，對于黨的路線方針政策和重大戰(zhàn)略部署，要一以貫之地貫徹。我們要有釘釘子的精神，釘釘子往往不是一錘子就能釘好的，而是要一錘一錘接著敲，直到把釘子釘實釘牢，釘牢一顆再釘下一顆，不斷釘下去，必然大有成效。這一論述體現(xiàn)的唯物辯證法道理是（）①量變比質(zhì)變更能推動事物的發(fā)展②只有事物數(shù)量的不斷增加才能引起質(zhì)變③量的變化的不斷積累必然導致質(zhì)的飛躍④事物的發(fā)展是從量變到質(zhì)變再到新的量變的循環(huán)往復的上升過程A.①② B.①③ C.②④ D.③④D【解析】①排除，量變與質(zhì)變在推動事物發(fā)展過程中缺一不可。不能說誰比誰更能推動。導致質(zhì)變的有內(nèi)涵式與外延式，②否定了內(nèi)涵式，錯誤。③④正確；故本題選D。10.(海南卷.22)22.“防之子未萌，治之于衛(wèi)亂”“愚者暗于成事，智者見于未萌”。意在提醒人們認識和處理事物時注意防微杜漸、洞察先機。這些飽含中國智慧的名言體現(xiàn)的辯證法道理有(

)①認識事物的量變比認識事物的質(zhì)變更重要②只有認識事物的量變，才能把握事物的質(zhì)變③事物的量變是漸進的，但會引起事物的質(zhì)變④事物的變化發(fā)展表現(xiàn)為事物在新質(zhì)基礎上的量變過程A.①②B.①④C.②③D.③④C

11．閱讀材料，回答問題。

塞罕壩，意為“美麗的高嶺”。20世紀50年代，這里是人煙稀少、風沙肆虐的荒原沙地，只有高嶺、沒有美麗。從1962年開始，三代塞罕壩人一茬接著一茬干，在沙地里播種、在石頭縫兒里栽綠，生生造出了一片綠海，建成了世界上最大的人工林生態(tài)系統(tǒng)。但塞罕壩人并沒有停下追求綠色的腳步。近年來，塞罕壩在山高坡陡、土壤貧瘠的石質(zhì)荒山和禿丘沙地上攻堅造林10.1萬畝，百萬畝林海間那一塊塊曾經(jīng)如芥癬般的荒山禿嶺，正生長起一片青春的綠海。為更好地發(fā)揮生態(tài)文明建設生動范例的示范引領作用，林場還編制完成了《河北省塞罕壩機械林場“二次創(chuàng)業(yè)”方案》。將通過勞務用工等形式，吸收周邊群眾參加森林經(jīng)營、護林防火等工作，進一步釋放林業(yè)生態(tài)富民功能。2021年8月23日，習近平同塞罕壩林場職工代表親切交流，他強調(diào)，你們做的事非常有示范意義，對全國生態(tài)文明建設具有激勵作用和深遠影響。塞罕壩精神是中國共產(chǎn)黨精神譜系的組成部分。全黨全國人民要發(fā)揚這種精神，把綠色經(jīng)濟和生態(tài)文明發(fā)展好。塞罕壩要更加深刻地理解生態(tài)文明理念，再接再厲，二次創(chuàng)業(yè)，在新征程上再建功立業(yè)。（1）結(jié)合材料，運用所學知識，分析說明塞罕壩人在綠色高質(zhì)量發(fā)展的道路上是如何踐行量變與質(zhì)變的辯證法思想。（12分）（1）結(jié)合材料，運用所學知識，分析說明塞罕壩人在綠色高質(zhì)量發(fā)展的道路上是如何踐行量變與質(zhì)變的辯證法思想。（12分）原理限定材料限定設問指向題型其它信息（12分）如何踐行量變與質(zhì)變?nèi)眽稳嗽诰G色高質(zhì)量發(fā)展的道路塞罕壩人在綠色高質(zhì)量發(fā)展的道路上是如何踐行量變與質(zhì)變的辯證法思想。11．閱讀材料，回答問題。

塞罕壩，意為“美麗的高嶺”。20世紀50年代，這里是人煙稀少、風沙肆虐的荒原沙地，只有高嶺、沒有美麗。從1962年開始，三代塞罕壩人一茬接著一茬干，在沙地里播種、在石頭縫兒里栽綠，生生造出了一片綠海，建成了世界上最大的人工林生態(tài)系統(tǒng)。但塞罕壩人并沒有停下追求綠色的腳步。近年來，塞罕壩在山高坡陡、土壤貧瘠的石質(zhì)荒山和禿丘沙地上攻堅造林10.1萬畝，百萬畝林海間那一塊塊曾經(jīng)如芥癬般的荒山禿嶺，正生長起一片青春的綠海。為更好地發(fā)揮生態(tài)文明建設生動范例的示范引領作用，林場還編制完成了《河北省塞罕壩機械林場“二次創(chuàng)業(yè)”方案》。將通過勞務用工等形式，吸收周邊群眾參加森林經(jīng)營、護林防火等工作，進一步釋放林業(yè)生態(tài)富民功能。2021年8月23日，習近平同塞罕壩林場職工代表親切交流，他強調(diào)，你們做的事非常有示范意義，對全國生態(tài)文明建設具有激勵作用和深遠影響。塞罕壩精神是中國共產(chǎn)黨精神譜系的組成部分。全黨全國人民要發(fā)揚這種精神，把綠色經(jīng)濟和生態(tài)文明發(fā)展好。塞罕壩要更加深刻地理解生態(tài)文明理念，再接再厲，二次創(chuàng)業(yè)，在新征程上再建功立業(yè)。（1）結(jié)合材料，運用所學知識，分析說明塞罕壩人在綠色高質(zhì)量發(fā)展的道路上是如何踐行量變與質(zhì)變的辯證法思想。（12分）①事物發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一；量變是質(zhì)變的前提和必要準備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果；三代塞罕壩人一茬接著一茬干，艱苦勞作，久久為功，建成了世界上最大的人工林生態(tài)系統(tǒng)。11．閱讀材料，回答問題。塞罕壩，意為“美麗的高嶺”。20世紀50年代，這里是人煙稀少、風沙肆虐的荒原沙地，只有高嶺、沒有美麗。從1962年開始，三代塞罕壩人一茬接著一茬干，在沙地里播種、在石頭縫兒里栽綠，生生造出了一片綠海，建成了世界上最大的人工林生態(tài)系統(tǒng)。但塞罕壩人并沒有停下追求綠色的腳步。近年來，塞罕壩在山高坡陡、土壤貧瘠的石質(zhì)荒山和禿丘沙地上攻堅造林10.1萬畝，百萬畝林海間那一塊塊曾經(jīng)如芥癬般的荒山禿嶺，正生長起一片青春的綠海。為更好地發(fā)揮生態(tài)文明建設生動范例的示范引領作用，林場還編制完成了《河北省塞罕壩機械林場“二次創(chuàng)業(yè)”方案》。將通過勞務用工等形式，吸收周邊群眾參加森林經(jīng)營、護林防火等工作，進一步釋放林業(yè)生態(tài)富民功能。2021年8月23日，習近平同塞罕壩林場職工代表親切交流，他強調(diào)，你們做的事非常有示范意義，對全國生態(tài)文明建設具有激勵作用和深遠影響。塞罕壩精神是中國共產(chǎn)黨精神譜系的組成部分。全黨全國人民要發(fā)揚這種精神，把綠色經(jīng)濟和生態(tài)文明發(fā)展好。塞罕壩要更加深刻地理解生態(tài)文明理念，再接再厲，二次創(chuàng)業(yè)，在新征程上再建功立業(yè)。（1）結(jié)合材料，運用所學知識，分析說明塞罕壩人在綠色高質(zhì)量發(fā)展的道路上是如何踐行量變與質(zhì)變的辯證法思想。（12分）②質(zhì)變又為新的量變開辟道路，使事物在新質(zhì)的基礎上開始新的量變。在原有林海的基礎上，塞罕壩人繼續(xù)攻堅造林，“二次創(chuàng)業(yè)”，在新征程上再建功立業(yè)。16【答案】（1）①事物發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一；量變是質(zhì)變的前提和必要準備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果；質(zhì)變又為新的量變開辟道路，使事物在新質(zhì)的基礎上開始新的量變。②三代塞罕壩人一茬接著一茬干，艱苦勞作，久久為功，建成了世界上最大的人工林生態(tài)系統(tǒng)。在原有林海的基礎上，塞罕壩人繼續(xù)攻堅造林，“二次創(chuàng)業(yè)”，在新征程上再建功立業(yè)。中國高鐵崛起的發(fā)展歷程自我探索與技術積累階段發(fā)展低谷階段新一代技術研發(fā)與“走出去”階段高鐵發(fā)展邁入新征途國外技術引進和消化吸收階段自主創(chuàng)新階段（改革開放后-2003年）（2004年-2007年）（2008年-2010年）（2011年）（2012年-2015年）（2015年以后）來源：國家重大技術裝備網(wǎng)結(jié)合中國高鐵崛起的發(fā)展歷程說明事物呈現(xiàn)什么樣的發(fā)展趨勢？（1）為什么說事物發(fā)展的前途是光明的？（2）為什么事物發(fā)展的道路是曲折的？（二）事物發(fā)展的途徑（事物發(fā)展的趨勢）二

用發(fā)展的觀點看問題——前進性和曲折性的統(tǒng)一（1）發(fā)展的前途是光明的。（為什么？P34）

辯證否定的實質(zhì)是揚棄，通過克服舊事物中過時的、消極的內(nèi)容，保留其中積極合理的因素，自己否定自己，自己發(fā)展自己。新事物一定會戰(zhàn)勝舊事物！既是聯(lián)系的環(huán)節(jié)、也是發(fā)展的環(huán)節(jié)（二）事物發(fā)展的途徑（事物發(fā)展的趨勢）二

用發(fā)展的觀點看問題任何事物都要經(jīng)歷肯定、否定、再到否定之否定的辯證發(fā)展過程。原理內(nèi)容：辯證的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己。辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)，是實現(xiàn)新事物產(chǎn)生和舊事物滅亡的根本途徑；辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)，新事物產(chǎn)生于舊事物，它總是吸收、保留和改造舊事物中積極的因素作為自己存在和發(fā)展的基礎。辯證的否定是既肯定又否定，既克服又保留，克服的是舊事物中過時的消極的內(nèi)容，保留的是舊事物中積極合理的因素。辯證否定的實質(zhì)就是“揚棄”。原理歸納：3、辯證的否定原理原理應用：關鍵詞“吐故納新、革故鼎新、懷疑權威、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新型國家”。如：“運用新技術整合（改造）傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)”、“對傳統(tǒng)文化就行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，創(chuàng)新性發(fā)展”等。方法論：立足實踐，樹立創(chuàng)新意識。（2）發(fā)展的道路是曲折的（為什么？P35）新事物戰(zhàn)勝舊事物不可能一蹴而就，必然經(jīng)歷曲折的過程。二

用發(fā)展的觀點看問題（二）事物發(fā)展的途徑（事物發(fā)展的趨勢）新事物：由小到大，日益完善的過程人們：對新事物的認識需要一個過程舊事物：比較強大，頑強抵抗，極力

扼殺新事物我們要對未來充滿信心，熱情支持和悉心保護新事物，促使其成長、壯大。事物發(fā)展的道路是曲折的事物發(fā)展的前途是光明的做好充分的思想準備，不斷克服前進道路上的困難，勇敢地面對挫折與考驗。（3）方法論要求【方法論】①我們要對未來充滿信心，熱情支持和悉心保護新事物，促使其成長壯大；②還要做好充分的思想準備，不斷克服前進道路上的困難，勇敢地面對挫折與考驗。【原理內(nèi)容】事物發(fā)展的前途是光明的，方向是前進的、上升的，道路是曲折的、迂回的。事物的發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一。原理歸納：4、發(fā)展的前進性和曲折性統(tǒng)一原理p35

（事物發(fā)展的趨勢原理）原理應用：出現(xiàn)“艱難曲折、挫折、困難、實現(xiàn)了、終于、最終、光明、成功、平坦、順利、一帆風順、必然戰(zhàn)勝”等詞需要考慮本原理，可分析高鐵、新中國70年、中國共產(chǎn)黨成立100周年、中美關系、國際發(fā)展新形勢等熱點。歸納：發(fā)展的前進性與曲折性從新事物的角度從舊事物的角度前進性（趨勢）曲折性（道路）方法論符合客觀規(guī)律，具有遠大前途對舊事物進行了揚棄符合人民群眾的利益和要求違背事物發(fā)展必然趨勢不符合人民群眾的利益和要求新事物的發(fā)展需要一個過程新事物有其弱點和不完善，對其認識也有一個過程舊事物往往比較強大總是頑強抵抗和極力扼殺新事物要用發(fā)展的觀點看問題，對未來充滿信心，支持和保護新事物，促使其成長壯大還要做好充分的思想準備，不斷克服前進道路上的各種困難，勇敢地面對挫折與考驗。12.觀察圖1，從哲角度看，圖中之人：

①否認意識活動的選擇性

②否認事物發(fā)展的前進性

③否認意識活動的創(chuàng)造性

④否認實踐的主觀能動性A.①③

B.①④

C.②③

D.②④C【解題思路】害怕犯錯誤，實際就是害怕挫折，即只看到了事物發(fā)展的曲折性，沒有看到曲折中的前進性，②正確；意識活動具有創(chuàng)造性是指人的意識不僅能夠反映事物的外部現(xiàn)象，還能夠把握事物的本質(zhì)和規(guī)律；不僅能夠認識當前的對象，還能夠追溯過去、推測未來，漫畫中的人沒有看到人們可以發(fā)揮主觀能動性認識和利用規(guī)律，從而減少實踐中的失誤和挫折，③是對漫畫的正確認識；①④對漫畫的認識錯誤，漫畫體現(xiàn)了人們意識活動的選擇性和實踐的主觀能動性，害怕犯錯誤而選擇什么也不干，就是在錯誤意識指導下的選擇，體現(xiàn)錯誤意識阻礙實踐的發(fā)展。13.（2018年課標卷Ⅱ，22）習近平在黨的十九大報告中提出:“從全面建成小康社會到基本實現(xiàn)現(xiàn)代化，再到全面建成社會主義現(xiàn)代化強國，是新時代中國特色社會主義發(fā)展的戰(zhàn)略安排。我們要堅忍不拔，鍥而不舍，奮力譜寫社會主義現(xiàn)代化新征程的壯麗篇章！”新時代中國特色社會主義發(fā)展戰(zhàn)略安排的哲學依據(jù)是（）①社會的發(fā)展受人的意志和意愿的支配②社會的發(fā)展是漸進性和飛躍性的統(tǒng)一③社會的發(fā)展是新事物和舊事物交織融合的過程④社會的發(fā)展是客觀規(guī)律性和主觀能動性的統(tǒng)一A.①②B.①③C.②④D.③④C

【解析】“從全面建成小康社會到基本實現(xiàn)現(xiàn)代化，再到全面建成社會主義現(xiàn)代化強國”表明社會的發(fā)展是漸進性和飛躍性的統(tǒng)一，②符合題意；“是新時代中國特色社會主義發(fā)展的戰(zhàn)略安排。我們要堅忍不拔、鍥而不舍”這表明人們在尊重客觀規(guī)律性基礎上充分發(fā)揮主觀能動性能動，④符合題意；①③說法錯誤；故本題選C。14、2020年－山東卷20.

◆與新事物一起成長

新中國成立70多年來的歷史，是一部與新事物同行、和新事物一起成長的歷史。從新中國成立初期的社會主義“三大改造”，到改革開放初期的農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制，再到國有企業(yè)的股份制改革、民營企業(yè)的發(fā)展壯大：從產(chǎn)業(yè)扶貧中的“公司+合作社”，到城市共享經(jīng)濟的“互聯(lián)網(wǎng)+”，再到云計算、大數(shù)據(jù)、區(qū)塊鏈、物聯(lián)網(wǎng)……事物層出不窮，一樁樁一件件，體現(xiàn)出發(fā)展不止、變革常新的社會發(fā)展規(guī)律，刻印下國家與新事物一起成長的深深足跡。（1）結(jié)合材料，從唯物辯證法角度，闡明我們應該如何與新事物起成長。（1）結(jié)合材料，從唯物辯證法角度，闡明我們應該如何與新事物一起成長。（8分）原理限定材料限定設問指向其它信息（8分）新事物如何唯物辯證法應該如何與新事物一起成長。本題是看似一個大范圍的辯證法試題，似乎發(fā)展觀什么都可以裝。但其實不然，設問關鍵點是“闡明我們應該如何與新事物一起成長”，其實就是如何對待新事物，發(fā)展的觀點和創(chuàng)新意識，以及事物發(fā)展的趨勢和方向的原理。是一個小切口的試題。新事物是符合客觀規(guī)律，具有強大生命力和遠大前途的東西，這要求我們堅持發(fā)展的觀點，樹立創(chuàng)新意識，熱心支持新事物的成長，同時要看到新事物不完善，要準備走曲折的事物。新事物符合客觀規(guī)律，具有強大生命力和遠大前途；（新事物的內(nèi)涵）我們要順應時代發(fā)展潮流，善于發(fā)現(xiàn)新事物并熱情支持其成長壯大；（前進性）保持開放包容的心態(tài)，接受新事物一時的不足，并克服困難促使新事物日臻完善；（曲折性）樹立創(chuàng)新意識，提高創(chuàng)新能力，勇于開拓創(chuàng)新。（發(fā)展的觀點、創(chuàng)新意識）唯物辯證法的發(fā)展觀世界是永恒發(fā)展的用發(fā)展的觀點看問題發(fā)展的普遍性發(fā)展的實質(zhì)自然界人類社會人的認識事物的前進和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡發(fā)展的趨勢發(fā)展的狀態(tài)前途是光明的道路是曲折的要求既要看到前途是光明的，又要準備走曲折的路方法論要求量變質(zhì)變必要準備必然結(jié)果要求積極做好量的積累；果斷抓住時機，促成質(zhì)變；堅持適度原則。知識小結(jié)第八課唯物辯證法的發(fā)展觀(是唯物辯證法的又一個總特征）事物是變化發(fā)展的發(fā)展的實質(zhì)

發(fā)展的形式或狀態(tài)

發(fā)展的趨勢（途徑）辯證否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)，是實現(xiàn)新事物產(chǎn)生和促使舊事物滅亡的根本途徑核心原理：原理1：發(fā)展的普遍性原理原理2：量變和質(zhì)變辯證關系原理原理3：辯證的否定原理原理4：事物發(fā)展的前進性和曲折性相統(tǒng)一原理【原理】世界是永恒發(fā)展的，發(fā)展具有普遍性。發(fā)展的實質(zhì)是事物的前進和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。【方法論】用發(fā)展的觀點看問題,要堅持與時俱進,培養(yǎng)創(chuàng)新精神,促進新事物的成長，反對靜止和僵化的保守思想?！娟P鍵詞】創(chuàng)新╱與時俱進╱解放思想/促進（社會、技術)進步/升級換代╱不斷完善。堅持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略╱著眼于長遠促進新事物成長、支持和擁護新事物╱新產(chǎn)品、新局面、新形勢、新思路╱長遠利益，戰(zhàn)略高度╱從...到...的發(fā)展過程（上升、前進）╱具有前瞻性，科學預測原理歸納：1.發(fā)展的普遍性原理原理應用：建設創(chuàng)新性國家、與時俱進、大政方針政策的調(diào)整、新理論的提出、新的改革措施的提出等。常見關鍵詞有：變化、發(fā)展、創(chuàng)新、進步、不斷深化、前進等?！灰牧象w現(xiàn)了事物向一種更科學、更符合規(guī)律、更好的方面變化，都體現(xiàn)了發(fā)展的觀點。原理歸納：2.量變和質(zhì)變辯證關系原理【原理內(nèi)容】①事物發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一。事物的發(fā)展總是從量變開始的，量變是質(zhì)變的必要準備