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文檔簡介
期中測試卷
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)
閱讀下面的文字,完成1?5題。
材料一:我們應(yīng)該把焦點(diǎn)放在人類會(huì)話的形式上。我形象地使用
“會(huì)話”這個(gè)詞,并不僅僅指語言,同時(shí)也指一切使某個(gè)文化中的人
民得以交流信息的技巧和技術(shù)。在這樣的意義上,整個(gè)文化就是一次
會(huì)話,或者更準(zhǔn)確地說,是以不同象征方式展開的多次會(huì)話的組合。
信息內(nèi)容在缺乏媒介的世界里是不能存在的。我并不是說,火災(zāi)戰(zhàn)爭
這些從來沒有在這個(gè)世界的任何地方發(fā)生過,我想說的是,如果沒有
用來宣傳它們的技術(shù),人們就無法了解,無法將這一切納入自己的日
常生活,這些信息就不能作為文化的內(nèi)容而存在。馬歇爾?麥克盧漢有
一句著名的警句“媒介即信息”。他認(rèn)為,深入一種文化最有效的途
徑是了解這種文化用于會(huì)話的工具。語言無愧為一種原始而不可或缺
的媒介,它使我們成為人,保持人的特點(diǎn),事實(shí)上還定義了人的含義。
但這并不是說,除了語言之外沒有任何其他媒介,人們還能夠同樣方
便地以另一種方式講述同樣的事情。雖然文化多是語言的產(chǎn)物,但是
每一種媒介都會(huì)對(duì)它進(jìn)行再創(chuàng)造——從繪畫到象形符號(hào),從字母到電
視。和語言一樣,每一種媒介都為思考、表達(dá)思想和抒發(fā)情感的方式
提供了新的定位,從而創(chuàng)造出獨(dú)特的話語符號(hào)。這就是麥克盧漢所說
的“媒介即信息”。
(摘編自尼爾?波茲曼《娛樂至死》)
材料二:最深的恐懼是對(duì)未知的恐懼,面對(duì)新型冠狀病毒這一全
然陌生的敵人,閱讀新聞,成為一個(gè)公民在如此災(zāi)難面前,保持知情、
消解恐慌、積極防護(hù)最簡單最有效的辦法。這場災(zāi)難影響多維復(fù)雜,
涉及多個(gè)專業(yè)領(lǐng)域,在撬動(dòng)事實(shí)時(shí),媒體選擇讓誰發(fā)聲,成為了一個(gè)
值得研究的問題。RUC新聞坊對(duì)2286篇相關(guān)報(bào)道做了全面的觀察、
分析,有以下發(fā)現(xiàn):
一、疫情前期媒體發(fā)聲受限,導(dǎo)致預(yù)警滯后。學(xué)界普遍認(rèn)為,健
康傳播的透明公開能幫助公眾正確認(rèn)知公共衛(wèi)生事件,遏制謠言或錯(cuò)
誤信息的流傳,避免社會(huì)恐慌,建立切實(shí)可行的防范機(jī)制。官方公開
信息的不及時(shí)、不完善,極易造成媒體對(duì)疫情嚴(yán)重性的誤判和報(bào)道的
遲滯,不能起到有效預(yù)警。
二、“人”在信源中的地位上升。隨著疫情擴(kuò)散,媒體消息來源
更加多元,出現(xiàn)下沉的趨勢,“人”的地位受到重視。新京報(bào)、中國
青年報(bào)等多家媒體發(fā)布征文,給有切身體會(huì)的“風(fēng)暴中心”的人提供
了發(fā)聲的平臺(tái)。他們作為歷史的見證者,更主動(dòng)地參與到內(nèi)容生產(chǎn)之
中,大大豐富了報(bào)道的體裁和主題,提供了多元的視角,為歷史留下
更為鮮活的底稿。
三、越靠近現(xiàn)場,情感傾向越強(qiáng)烈。在19項(xiàng)編碼的消息來源中,
記者觀察、一線醫(yī)務(wù)人員、患者及其家屬、普通市民、網(wǎng)民、其他公
眾人物、醫(yī)療機(jī)構(gòu)作為信源的稿件與其他信源的稿件相比,因?yàn)槿谌?/p>
了更多的切身經(jīng)歷,具有更鮮明的情感傾向。
四、報(bào)道傾向總體呈中性,黨媒更偏正面。三類媒體中,黨媒的
報(bào)道更偏正面,從疫情中尋找正能量,對(duì)疫情中的做法、成績進(jìn)行肯
定,是整塊抗疫情緒版圖中情感色彩最鮮亮的模塊。相比之下,市場
化媒體和自媒體正面報(bào)道比負(fù)面報(bào)道少。市場類媒體中立報(bào)道比例最
高,接近90%。自媒體負(fù)面傾向的報(bào)道接近正面的2倍。說明這兩類
媒體更多地著力于對(duì)疫情中存在的問題的揭示、質(zhì)疑和反思。
[數(shù)據(jù)說明]:
一、為了對(duì)比不同性質(zhì)媒體的報(bào)道差異,選取了新華社、人民日
報(bào)、中國青年報(bào)、中國新聞周刊(隸屬中新社)、健康報(bào)(國家衛(wèi)健委旗
下報(bào)紙)5家媒體作為黨媒樣本,財(cái)新、界面新聞、澎湃新聞、三聯(lián)生
活周刊、人物、第一財(cái)經(jīng)6家媒體作為市場化媒體樣本,丁香園、八
點(diǎn)健聞作為垂直領(lǐng)域權(quán)威自媒體樣本。(編者注:有專家認(rèn)為,從廣義
上看,我國境內(nèi)所有公開發(fā)行的媒體都可以算是黨媒,本研究中采用
的是狹義的“黨媒”概念,即本研究中的“黨媒”相對(duì)“市場化媒
體”偏機(jī)關(guān)報(bào)刊性質(zhì),后者對(duì)前者偏市場化運(yùn)營。)
二、為了對(duì)比湖北當(dāng)?shù)孛襟w和其他媒體地區(qū)報(bào)道的區(qū)別,選擇了
湖北、廣東、北京三地做比較,并將長江日?qǐng)?bào)、楚天都市報(bào)、廣州日
報(bào)、南方都市報(bào)、新京報(bào)、北京青年報(bào)6家地方級(jí)媒體作為分析對(duì)象。
北京和廣東都曾屬SARS疫區(qū),且是目前為止防控疫情擴(kuò)散壓力較大
的地區(qū)。
三、在具體樣本選取上,本研究以電子版報(bào)紙及官方微信公眾號(hào)
作為主要樣本收集來源,過濾掉直接轉(zhuǎn)載、無信源標(biāo)注的簡單網(wǎng)絡(luò)信
息整合等非原創(chuàng)報(bào)道。
(摘編自人大新聞系RUC新聞坊《2286篇肺炎
報(bào)道觀察:誰在新聞里發(fā)聲?》)
材料三:我們需要培養(yǎng)這樣的一批媒介使用者,他們能夠時(shí)刻警
醒:所有經(jīng)過媒介傳播的內(nèi)容都是高度選擇和組織的結(jié)果;能夠冷靜
選擇,拒絕誘惑;能夠超然于信息文本之外,多方求證,不盲從盲信。
個(gè)人媒體崛起,數(shù)字化技術(shù)、交互技術(shù)對(duì)大眾的媒介素養(yǎng)提出了更高
的要求,傳統(tǒng)媒體時(shí)代會(huì)看、會(huì)讀乃至?xí)羞@些媒介素養(yǎng)已經(jīng)不能
適應(yīng)新的傳播技術(shù),因?yàn)閭鞑フ吲c受傳者之間的界限已經(jīng)含混不清,
以往的“受眾”成為匿名的“無冕之王”,他們不僅僅要求具備信息
接受技能,還要懂得如何利用這種技能傳播自己的聲音和思想;對(duì)新
傳播技術(shù)的掌握,并不意味著技術(shù)就能發(fā)生正向的效應(yīng),新媒介素養(yǎng)
應(yīng)將理性交往作為一種基本素養(yǎng)普及至每一個(gè)公民,使這些可能的新
媒介使用者具備一種平和的心態(tài)、冷靜的態(tài)度、批判的視角和容納異
見的胸懷回歸理性的討論。
(摘編自茵必峰、陳夏蕊等的相關(guān)文章)
1.下列說法中,不可以作為論據(jù)來支撐材料一主要觀點(diǎn)的一項(xiàng)是
(3分)()
A.古時(shí)軍事防御,通常建有烽火臺(tái)。遇有敵情發(fā)生,則白天施煙
夜間點(diǎn)火臺(tái)臺(tái)相連,傳遞消息。
B.東漢末年,孫權(quán)、劉備聯(lián)軍在赤壁以少勝多、以弱勝強(qiáng),大破
曹操軍隊(duì),奠定了三國鼎立的基礎(chǔ)。
C.“一片甲骨驚天下”,甲骨文是目前我國發(fā)現(xiàn)最早的較成熟的
文字,它的發(fā)現(xiàn)改寫了中國的歷史。
D.民國期間,電報(bào)盛行,張兆和與沈從文的婚事得到張父同意后,
張兆和二姐給沈從文發(fā)電報(bào)“允”。
2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是(3分)()
A.尼爾?波茲曼認(rèn)為語言媒介原始而不可或缺,但也有豐富多樣
的媒介創(chuàng)造出和語言不同的獨(dú)特話語符號(hào)。
B.RUC新聞工作坊分析了不同性質(zhì)的媒體表現(xiàn)差異、災(zāi)難報(bào)道
出現(xiàn)的新變化等,目的是尋找“誰在新聞里發(fā)聲”。
C.新京報(bào)、中國青年報(bào)等媒體發(fā)布征文,向“風(fēng)暴中心”的人征
稿,這是人在信源中的地位上升的最主要原因。
D.市場類媒體中立報(bào)道占比高,自媒體負(fù)面傾向報(bào)道多,說明在
質(zhì)疑反思等方面,自媒體比市場類媒體做得更好。
3.根據(jù)材料二和材料三,下面說法不正確的一項(xiàng)是(3分)()
A.官方公開信息不及時(shí),不完善,造成疫情前期媒體發(fā)聲受限,
預(yù)警滯后,可見”造成恐慌的不是真相,而是真相的缺席”。
B.“一線”信源的稿件能關(guān)注個(gè)體的切身經(jīng)歷和情感,可見,新
聞工作者正努力通過“腳力”的勤快深入,以普通人為報(bào)道的主角。
C.新媒介素養(yǎng)要求使用者能正確認(rèn)知媒介,利用媒介解決問題,
同時(shí)能冷靜選擇。如:網(wǎng)民為弄明白“雙盲測試”,點(diǎn)開醫(yī)學(xué)論文。
D.新媒介素養(yǎng)要求使用者學(xué)會(huì)利用新媒介理性發(fā)聲。如:小學(xué)生
因?yàn)椤搬斸斣诰€課堂”功能太強(qiáng)大,太好用,給予一星差評(píng)!
4.RUC新聞坊是怎樣增強(qiáng)這篇“新聞?dòng)^察”結(jié)論的說服力的?請(qǐng)
根據(jù)材料二簡要概括。(4分)
答:___________________________________________
5.“傳統(tǒng)媒體時(shí)代會(huì)看、會(huì)讀乃至?xí)羞@些媒介素養(yǎng)已經(jīng)不能
適應(yīng)新的傳播技術(shù)”,你同意這種說法嗎?請(qǐng)根據(jù)上面相關(guān)材料闡明
你的觀點(diǎn)和理由。(6分)
答:___________________________________________
(二)現(xiàn)代文閱讀n(本題共4小題,16分)
閱讀下面的詩歌,完成6?9題。
邊界望鄉(xiāng)
洛夫
說著說著
我們就到了落馬洲
霧正升起,我們在茫然中勒馬四顧
手掌開始生汗
望遠(yuǎn)鏡中擴(kuò)大數(shù)十倍的鄉(xiāng)愁
亂如風(fēng)中的散發(fā)
當(dāng)距離調(diào)整到令人心跳的程度
一座遠(yuǎn)山迎面飛來
把我撞成了
嚴(yán)重的內(nèi)傷
病了病了
病得像山坡上那叢凋殘的杜鵑
只剩下唯一的一朵
蹲在那塊“禁止越界”的告示牌后面
咯血o而這時(shí)
一只白鷺從水田中驚起
飛越深圳
又猛然折了回來
而這時(shí),鷗古鳥以火發(fā)音
那冒煙的啼聲
一句句
穿透異地三月的春寒
我被燒得雙目盡赤,血脈賁張
你卻豎起外衣的領(lǐng)子,回頭問我
冷,還是
不冷?
驚蟄之后是春分
清明時(shí)節(jié)該不遠(yuǎn)了
我居然也聽懂了廣東的鄉(xiāng)音
當(dāng)雨水把莽莽大地
譯成青色的語言
喏!你說,福田村再過去就是水圍
故國的泥土,伸手可及
但我抓回來的仍是一掌冷霧
后記:
1979年3月中旬應(yīng)邀訪港,十六日上午余光中兄親自開車陪我參
觀落馬洲之邊界,當(dāng)時(shí)輕霧氤氟,望遠(yuǎn)鏡中的故國山河隱約可見,而
耳邊正響起數(shù)十年未聞的鵡古鳥啼叫,聲聲扣人心弦,所謂“近鄉(xiāng)情
怯”,大概就是我當(dāng)時(shí)的心境吧。
注:洛夫,臺(tái)灣詩人。
6.下列對(duì)本詩相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)()
A.“手掌開始生汗”傳達(dá)的是一種緊張的情緒,表達(dá)的是渴望看
見卻又害怕看見的心態(tài)。
B.白鷺"飛越深圳/又猛然折了回來”寫出了詩人渴望飛到故國
而不得的無可奈何的哀痛。
C.“驚蟄之后是春分”借傳統(tǒng)節(jié)令,在時(shí)空和心理距離上營造出
“伸手可及”的家鄉(xiāng)氛圍。
D.“福田村再過去就是水圍”一步步逼近故國的泥土,表明游子
的故鄉(xiāng)便是廣袤的祖國大地。
7.下列對(duì)本詩藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)()
A.“說著說著"四個(gè)字,平平而起淡淡引入,卻與后面強(qiáng)烈的情
感形成一種情感上的跌宕起伏,體現(xiàn)了抒情節(jié)奏的控制。
B.“鵬鴿以火發(fā)音/那冒煙的啼聲”運(yùn)用通感,化視覺于聽覺和
觸覺,使得原本抽象的思鄉(xiāng)之情多維度、立體式地傳達(dá)出來。
C.同行者“豎起外衣的領(lǐng)子”與詩人“被燒得雙目盡赤,血脈賁
張”形成對(duì)比,突出了詩人望鄉(xiāng)的情之深,思鄉(xiāng)的意之切。
D.“一掌冷霧”與開頭的“霧正升起”相呼應(yīng),一首詩,以“霧”
起,以“霧”終,既烘托了全詩的氛圍,又形成情緒的回環(huán)。
8.“當(dāng)距離調(diào)整到令人心跳的程度”中的“距離”如何理解?(4
分)
答:_______________________________________
9.洛夫說“慎選語言,并進(jìn)而將其錘煉成精粹而鮮活的意象”。
詩人是如何使其意象精粹而鮮活的?請(qǐng)結(jié)合詩中兩處畫線的詩句簡要
分析。(6分)
答.
二、古代詩文閱讀(35分)
(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)
閱讀下面的文言文,完成10?14題。
季布者,楚人也。為氣任俠,有名于楚。項(xiàng)籍使將兵,數(shù)窘漢王。
及項(xiàng)羽滅,高祖購求布千金,敢有舍匿,罪及三速。季布匿濮陽周氏。
周氏日:“漢購將軍急,跡且至臣家,將軍能聽臣,臣敢獻(xiàn)計(jì);即不
能,愿先自到。”季布許之。乃早紗季布,衣褐衣,置廣柳車中,并
與其家僮數(shù)十人,之魯朱家所賣之。朱家心知是季布,乃買而置之田。
朱家乃乘貂車之洛陽,見汝陰侯滕公。滕公留朱家飲數(shù)日。因謂滕公
日:“季布何大罪,而上求之急也?”滕公曰:“布數(shù)為項(xiàng)羽窘上,
上怨之,故必欲得之。"朱家曰:“君視季布何如人也?”曰:“賢
者也?!敝旒以唬骸俺几鳛槠渲饔茫静紴轫?xiàng)籍用,職耳。項(xiàng)氏臣可
盡誅邪?今上始得天下,獨(dú)以己之私怨求一人,何示天下之不廣也!
且以季布之賢而漢求之急如此,此不北走胡即南走越耳。夫忌壯士以
資敵國,此伍子胥所以鞭荊平王之墓也。君何不從容為上言邪?”汝
陰侯滕公心知朱家大俠,意季布匿其所,乃許曰:“諾?!贝g,果
言如朱家指。上乃赦季布。當(dāng)是時(shí),諸公皆多季布能摧剛為柔,朱家
亦以此名聞當(dāng)世。季布召見,謝,上拜為即甲。"5亞生豌士<超
權(quán)顧金錢事貴人趙同等與竇長君善季布聞之寄書諫竇長匿日吾聞曹丘
生非長者勿與通及曹丘生歸,欲得書請(qǐng)季布。竇長君曰:“季將軍不
說足下,足下無往。”固請(qǐng)書,遂行。使人先發(fā)書,季布果大怒,待
曹丘。曹丘至,即揖季布日:“楚人諺日'得黃金百,不如得季布一
諾',足下何以得此聲于梁楚間哉?且仆楚人,足下亦楚人也。仆游
揚(yáng)足下之名于天下,顧不重邪?何足下距仆之深也!”季布乃大說,
引入,留數(shù)月,為白冬,厚送之。季布名所以益聞?wù)?,曹丘揚(yáng)之也。
(節(jié)選自《史記?季布欒布列傳》)
10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)()
A.楚人曹丘生辯士/數(shù)招權(quán)顧金錢/事貴人趙同等與竇長君善/季布
聞之/寄書諫竇長君曰/吾聞曹丘生非長者/勿與通/
B.楚人曹丘生辯士/數(shù)招權(quán)顧金錢事貴人趙同等/與竇長君善季布/
聞之寄書諫竇長君曰/吾聞曹丘生非長者/勿與通/
C.楚人曹丘生/辯士/數(shù)招權(quán)顧金錢/事貴人趙同等/與竇長君善/季
布聞之/寄書諫竇長君曰/吾聞曹丘生非長者/勿與通
D.楚人曹丘生/辯士/數(shù)招權(quán)顧金錢/事貴人同等/與竇長君善季布/
聞之寄書諫竇長君曰/吾聞曹丘生非長者/勿與通/
11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3
分)()
A.三族,一種說法是父族、母族、妻族的合稱。夷滅三族是古代
最殘酷的刑罰。
B.髡鉗,古時(shí)的刑罰,髡是去發(fā),鉗是用鐵束頭。這里指扮作一
個(gè)犯罪的囚徒。
C.郎中,本文中是指帝王的侍從,俸祿只有三百石,級(jí)別雖然不
高,但相當(dāng)榮寵。
D.上客,這里指非常重要的客人或者地位很高的人;門客中地位
最高的也稱作上客。
12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3
分)()
A.季布頗具才能,深得滕公好評(píng)。季布曾經(jīng)率領(lǐng)軍隊(duì)多次使得劉
邦處于窘境。后來劉邦召見他,授予他官職,可以看出劉邦對(duì)季布的
器重。
B.季布身處危難,得到眾人保護(hù)。朱家給他穿上粗布的衣服,用
一輛運(yùn)輸用的大牛車把他送給周氏。周氏把他買下來,安置在田地里
耕作。
C.季布四處躲避,慘況堪比伍員。不同的是,伍子胥對(duì)迫害他的
楚國報(bào)仇雪恨;季布則成為劉邦的手下,曹丘讓人寫了推薦信才能見
到他。
D.季布名聞天下,曹丘出力不少。經(jīng)過曹丘的不斷宣揚(yáng),楚人中
流傳這樣一句著名的諺語:得到季布應(yīng)諾的一句話,比得到黃金還要
可貴。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)
(1)諸公皆多季布能摧剛為柔,朱家亦以此名聞當(dāng)世。(4分)
譯文:_______________________________________
(2)仆游揚(yáng)足下之名于天下,顧不重邪?何足下距仆之深也?。?分)
譯文:_______________________________________
14.劉邦為什么會(huì)赦免原本是仇人的季布?請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容加以
分析。(3分)
譯文:_______________________________________
(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)
閱讀下面這首唐詩,完成15?16題。
姜楚公畫角鷹歌
杜甫
楚公畫鷹鷹戴角,殺氣森森到幽朔。
觀者貪愁掣臂飛,畫師不是無心學(xué)。
此鷹寫真在左綿閏,卻嗟真骨遂虛傳。
梁間燕雀休驚怕,亦未掛空上九天。
注:左綿,地名,代指綿州。杜甫此詩寫于此。
15.下列對(duì)這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()
A.杜甫的這首詩不是律詩,而是一首古體詩,不求對(duì)仗,押韻靈
活,形式更加自由。
B.“貪愁”寫出了觀畫人既喜歡角鷹的高飛長空,卻又擔(dān)心它飛
去的矛盾心態(tài)。
C.畫中鷹很傳神,真鷹反而讓人覺得徒有其名,作者借此抨擊現(xiàn)
實(shí)中人的不辨真?zhèn)巍?/p>
D.“抽空”即盤旋于高空,“拎空九天”讓讀者想起莊子的“拎
扶搖而上者九萬里”。
16.側(cè)面表現(xiàn)姜楚公所畫之鷹生動(dòng)逼真是本詩一大特點(diǎn),請(qǐng)結(jié)合
詩句進(jìn)行分析。(6分)
答:___________________________________________
(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)
17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)曹操《短歌行》中對(duì)于詩人心目中的“嘉賓”,念之思緒“悠
悠”,迎之“”,待之“”,
懷之“心念舊恩”。
(2)杜牧在《阿房宮賦》中用
“,”,概括了秦王統(tǒng)
一百國白勺天M交代亍興建而房宮白勺背景。
(3)王安石《桂枝香?金陵懷古》中
“,”運(yùn)用色彩的鮮明對(duì)比和動(dòng)靜
相軍的吊底拊金陵秋景囪冠現(xiàn)得活京痔現(xiàn)。
三、語言文字運(yùn)用(20分)
閱讀下面的文字,完成18?20題。
很少人知道構(gòu)樹。在南方,它是并不起眼的樹木:青褐色的枝干,
濃密的樹葉,蓬生的樹體,論形體,不足以觀瞻;論氣味,無香無臭;
論身姿,散倚無態(tài)。而且常常生在僻靜處,無花無蝶,恰如鄉(xiāng)里人家,
無酒無肉,便冷清寂寥。但我卻時(shí)常走到樹邊。我喜歡端詳那一片片
漢服——自然是指它的葉子,一律地往前生長,葉片肥大,自中間主
莖向兩邊各開兩個(gè)岔口。美感便在這岔口上呈現(xiàn)出來。你再仔細(xì)端詳,
那就是漢服啊——青色的漢服,凝結(jié)了許多時(shí)間。我甚至覺得,那葉
片背后,還正行走著一個(gè)個(gè)身影。
雨季來臨,夾竹桃在一夜之間,將頹廢之美寫到了極致。而構(gòu)樹
這小小的滿枝頭的綠葉,依然青翠。北窗正對(duì)著構(gòu)樹,或許也有同我
一樣遠(yuǎn)視的人。很多時(shí)候,草木只是草木,相視只是相視。時(shí)光帶走
了一切,k有當(dāng)草木模糊成了影像,我們才可熊發(fā)現(xiàn)宜所賦予的微妙
而驚0.動(dòng)魄的情感2“.
18.下列各句中的破折號(hào),和文中破折號(hào)的作用相同的一項(xiàng)是(3
分)()
A.這邊的事我早晚是要走的——太太說不定今天就要辭掉我。
B.啊,我死了!——你倘有幾分仁慈,打開墓門來,把我放到朱
麗葉的身旁吧!
C.年年如此,家家如此——只要買得起福禮和爆竹之類的。
D.——凡此種種,都可以說某些歌劇中缺乏革命浪漫主義的具體
表現(xiàn)。
19.比喻具有相似性,請(qǐng)據(jù)此對(duì)文中畫橫線的句子所用比喻進(jìn)行
簡要分析。(4分)
答:___________________________________________
20.文中畫波浪線的句子如果改為“當(dāng)草木模糊成了影像,它所
賦予的微妙而驚心動(dòng)魄的情感被我們發(fā)現(xiàn)”好不好?為什么?(4分)
答:___________________________________________
21.下面文段有四處語言表達(dá)的問題,請(qǐng)指出有問題句子的序號(hào)
并做修改,使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。(4分)
①兩個(gè)多月來,白衣戰(zhàn)士奮戰(zhàn)在無數(shù)抗疫前線,爭分奪秒,片刻
不歇;②數(shù)千萬能源人堅(jiān)守在電力、油氣保供一線,恪盡職守,全無
懈怠。③通過他們的努力使得疫情形勢出現(xiàn)積極的變化,防控工作取
得顯著成效,④戰(zhàn)“疫”也打開了“兩條線”同時(shí)作戰(zhàn)的全新局面
——⑤在“抗擊疫情前線”,保障人民群眾的生命和健康,防止疫情
進(jìn)一步蔓延;⑥在“經(jīng)濟(jì)發(fā)展前線”,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展,減少疫
情帶來的影響⑦并為“抗擊疫情前線”提供充足“武器”和“彈
藥”。⑧“兩條線”互為支撐,缺一不可。
答:___________________________________________
22.請(qǐng)把下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息,
句子簡潔流暢,不超過60個(gè)字。(5分)
新冠肺炎疫情讓零售、酒店、娛樂等行業(yè)受到了較大程度的沖擊,
租賃活動(dòng)或?qū)⑹湛s。然而某些產(chǎn)業(yè)卻覓得商機(jī)。由于日常航班減少,
私人飛機(jī)業(yè)務(wù)出現(xiàn)了80%至90%的業(yè)務(wù)增長。而私人飛機(jī)的高收費(fèi)標(biāo)
準(zhǔn)令一些國內(nèi)大型航空公司也加入了包機(jī)的行列以彌補(bǔ)損失。除了私
人飛機(jī),網(wǎng)上辦公蓬勃發(fā)展。2月3日,美國視頻會(huì)議軟件公司ZOOM
股價(jià)上漲近15%,創(chuàng)下8個(gè)月以來的最大單日漲幅。與普通上班族居
家辦公一樣,教師也將原本的線下課堂搬到了線上,線上教育平臺(tái)大
熱。同時(shí),獨(dú)立游戲平臺(tái)、視頻網(wǎng)站打破了此前最高在線用戶數(shù)量的
歷史紀(jì)錄出現(xiàn)了“擠到崩潰”的狀態(tài)。
答:___________________________________________
四、寫作(60分)
23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)
新冠肺炎疫情暴發(fā)以來,我們見到了很多口號(hào)、標(biāo)語,比如“病
毒必須隔離,人心不能疏離”,“出來聚會(huì)的是無恥之徒,一起打麻
將的是亡命之徒”,還有“親戚不走,明年還有,朋友不聚,明年再
敘”等等;有些捐贈(zèng)的防疫物資上則寫著“豈曰無衣,與子同袍”。
這些口號(hào)和標(biāo)語各有特點(diǎn)。
語言既是交際的工具,也是思維的外在表現(xiàn)。閱讀了以上這些口
號(hào)和標(biāo)語,你有怎樣的認(rèn)識(shí)和思考?請(qǐng)結(jié)合以上材料發(fā)表你的觀點(diǎn)和
看法。
要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;明確文體;不要套作,
不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
期中測試卷
1.解析:材料一中說“但這并不是說,除了語言之外沒有任何其
他媒介,人們還能夠同樣方便地以另一種方式講述同樣的事情”,材
料一的觀點(diǎn)是“除了語言之外,其他文化也可以傳遞信息”。A項(xiàng),
“烽火”在戰(zhàn)爭中傳遞了信息,可以作為論據(jù);B項(xiàng),這只是一場以
少勝多的戰(zhàn)役,沒有提到哪種事物作為文化傳遞了信息,不能作為論
據(jù);C項(xiàng),“甲骨文”傳遞了信息,可以作為論據(jù);D項(xiàng),“電報(bào)”
也傳遞了信息,可以作為論據(jù)。故選B。
答案:B
2.解析:B項(xiàng),“目的是尋找'誰在新聞里發(fā)聲’”錯(cuò),原文是
“這場災(zāi)難影響多維復(fù)雜,涉及多個(gè)專業(yè)領(lǐng)域,在撬動(dòng)事實(shí)時(shí),媒體
選擇讓誰發(fā)聲,成為了一個(gè)值得研究的問題”,應(yīng)當(dāng)是為了研究“媒
體選擇讓誰發(fā)聲”。C項(xiàng),“這是人在信源中的地位上升的最主要原
因”錯(cuò),原文是“新京報(bào)、中國青年報(bào)等多家媒體發(fā)布征文,給有切
身體會(huì)的‘風(fēng)暴中心’的人提供了發(fā)聲的平臺(tái)。他們作為歷史的見證
者,更主動(dòng)地參與到內(nèi)容生產(chǎn)之中,大大豐富了報(bào)道的體裁和主題,
提供了多元的視角,為歷史留下更為鮮活的底稿”,可見他們之所以
向“風(fēng)暴中心”的人征稿,主要原因是讓他們主動(dòng)參與進(jìn)來,豐富報(bào)
道主題,提供多元視角等,這是人在信源中的地位上升的“體現(xiàn)”,
而不是“原因”。D項(xiàng),“說明在質(zhì)疑反思等方面,自媒體比市場類
媒體做得更好”錯(cuò),原文是“相比之下,市場化媒體和自媒體正面報(bào)
道比負(fù)面報(bào)道少。市場類媒體中立報(bào)道比例最高,接近90%o自媒體
負(fù)面傾向的報(bào)道接近正面的2倍。說明這兩類媒體更多地著力于對(duì)疫
情中存在的問題的揭示、質(zhì)疑和反思”,可見沒有“自媒體比市場媒
體做得更好”的比較。故選A。
答案:A
3.解析:D項(xiàng),小學(xué)生因?yàn)椤搬斸斣诰€課堂”功能太強(qiáng)大,太好
用,給予一星差評(píng),恰恰體現(xiàn)的是新媒體使用者不夠理性,素養(yǎng)有待
提升。故選D。
答案:D
4.解析:本題答題區(qū)間在材料二以及“數(shù)據(jù)說明”部分。根據(jù)“為
了對(duì)比不同性質(zhì)媒體的報(bào)道差異,選取了新華社、人民日?qǐng)?bào)、中國青
年報(bào)、中國新聞周干1(隸屬中新社)、健康報(bào)(國家衛(wèi)健委旗下報(bào)紙)5家
媒體作為黨媒樣本,財(cái)新、界面新聞、澎湃新聞、三聯(lián)生活周刊、人
物、第一財(cái)經(jīng)6家媒體作為市場化媒體樣本,丁香園、八點(diǎn)健聞作為
垂直領(lǐng)域權(quán)威自媒體樣本”,可概括出“選擇的媒體樣本覆蓋面全、
代表性強(qiáng)”;根據(jù)“在具體樣本選取上,本研究以電子版報(bào)紙及官方
微信公眾號(hào)作為主要樣本收集來源,過濾掉直接轉(zhuǎn)載、無信源標(biāo)注的
簡單網(wǎng)絡(luò)信息整合等非原創(chuàng)報(bào)道”可概括出“選用的新聞報(bào)道樣本均
為原創(chuàng)”;根據(jù)“有專家認(rèn)為,從廣義上看,我國境內(nèi)所有公開發(fā)行
的媒體都可以算是黨媒,本研究中采用的是狹義的‘黨媒'概念,即
本研究中的‘黨媒'相對(duì)'市場化媒體'偏機(jī)關(guān)報(bào)刊性質(zhì),后者對(duì)前
者偏市場化運(yùn)營”,可概括出“界定重要概念”;根據(jù)“市場類媒體
中立報(bào)道比例最高,接近90%o自媒體負(fù)面傾向的報(bào)道接近正面的2
倍”可概括出“注重?cái)?shù)據(jù)分析”;根據(jù)“三類媒體中,黨媒的報(bào)道更
偏正面,從疫情中尋找正能量,對(duì)疫情中的做法、成績進(jìn)行肯定,是
整塊抗疫情緒版圖中情感色彩最鮮亮的模塊。相比之下,市場化媒體
和自媒體正面報(bào)道比負(fù)面報(bào)道少”等語言可概括出“表述客觀”;根
據(jù)“數(shù)據(jù)說明”部分的“一”“二”“三”可以概括出“精確歸納,
分類梳理”。
答案:①選擇的媒體樣本覆蓋面全、代表性強(qiáng)。②選用的新聞報(bào)
道樣本均為原創(chuàng)。③界定重要概念。④注重?cái)?shù)據(jù)分析。⑤表述客觀。
⑥精確歸納,分類梳理。
5.解析:如果認(rèn)同這一說法,可從材料三中找根據(jù)。如“傳播者
與受傳者之間的界限已經(jīng)含混不清,以往的‘受眾’成為匿名的‘無
冕之王'”,傳統(tǒng)媒介素養(yǎng)過于偏重“認(rèn)識(shí)”與“評(píng)判”,不能適應(yīng)
“傳播者”的身份需求;再比如“他們不僅僅要求具備信息接受技能,
還要懂得如何利用這種技能傳播自己的聲音和思想”,新的傳播技術(shù),
需要有“創(chuàng)造”和“傳播”信息的素養(yǎng),這是傳統(tǒng)媒介素養(yǎng)缺失的;
還有“對(duì)新傳播技術(shù)的掌握,并不意味著技術(shù)就能發(fā)生正向的效應(yīng),
新媒介素養(yǎng)應(yīng)將理性交往作為一種基本素養(yǎng)普及至每一個(gè)公民,使這
些可能的新媒介使用者具備一種平和的心態(tài)、冷靜的態(tài)度、批判的視
角和容納異見的胸懷回歸理性的討論”,面對(duì)新的傳播技術(shù),作為使
用者需要更理性的思維、平和的心態(tài)、冷靜的態(tài)度、客觀的批判視角
和容納異見的胸懷,這些在傳統(tǒng)媒介素養(yǎng)中是缺失的。如果不認(rèn)同這
一說法,就要說明傳統(tǒng)的媒介素養(yǎng)的價(jià)值還存在,可從當(dāng)前信息多而
亂,仍然需要“會(huì)看、會(huì)讀乃至?xí)小边@些傳統(tǒng)媒介素養(yǎng);傳統(tǒng)的
媒介素養(yǎng)是形成新媒體素養(yǎng)的基礎(chǔ)等方面分析即可。
答案:同意。①傳統(tǒng)媒介素養(yǎng)過于偏重“認(rèn)識(shí)”與“評(píng)判”,不
能適應(yīng)“傳播者”的身份需求。②新的傳播技術(shù),需要有“創(chuàng)造”和
“傳播”信息的素養(yǎng),這是傳統(tǒng)媒介素養(yǎng)缺失的。③面對(duì)新的傳播技
術(shù),作為使用者需要更理性的思維、平和的心態(tài)、冷靜的態(tài)度、客觀
的批判視角和容納異見的胸懷,這些在傳統(tǒng)媒介素養(yǎng)中是缺失的。
不認(rèn)同。①傳統(tǒng)的媒介素養(yǎng)尚未完全普及,仍有存在的價(jià)值。②
新的傳播技術(shù)降低傳播者門檻,媒介傳播的信息泥沙俱下,在信息的
接受過程中更需要“會(huì)看、會(huì)讀乃至?xí)小边@些傳統(tǒng)媒介素養(yǎng)。③
傳統(tǒng)的媒介素養(yǎng)是形成新媒體素養(yǎng)的基礎(chǔ),使得新媒介使用者在利用
媒介發(fā)聲的過程中能更好地保持理性的思維、平和的心態(tài)、冷靜的態(tài)
度、客觀的批判視角和容納異見的胸懷。
6.解析:C項(xiàng),“時(shí)空”錯(cuò),沒有空間,此句從時(shí)間和心理距離
上營造出“伸手可及”的家鄉(xiāng)氛圍。故選C。
答案:c
7.解析:B項(xiàng),“化視覺于聽覺和觸覺”錯(cuò),應(yīng)當(dāng)是“化聽覺于
視覺與觸覺”。因?yàn)轾i鵠的聲音是“聽覺”,而“火”“冒煙”是觸
覺和視覺。故選B。
答案:B
8.解析:“距離”的表層含義是望遠(yuǎn)鏡調(diào)整的空間距離,因?yàn)楸?/p>
詩的創(chuàng)作背景是1979年3月,洛夫訪問香港時(shí)創(chuàng)作《邊界望鄉(xiāng)》。當(dāng)
時(shí)洛夫在余光中的陪同下,去邊界落馬洲用望遠(yuǎn)鏡看大陸,洛夫離鄉(xiāng)
三十年,近在咫尺卻過不去,有家不能歸,近鄉(xiāng)情切。于是寫下了此
詩,表達(dá)其游子懷鄉(xiāng)咫尺天涯的傷痛、落寞和無奈?!爱?dāng)距離調(diào)整到
令人心跳的程度”中的“距離”,也是詩人與故鄉(xiāng)分離的時(shí)空距離,
詩人在外漂泊幾十載,如今才能夠在落馬洲之邊界用望遠(yuǎn)鏡拉近與故
鄉(xiāng)的“距離”,表達(dá)了詩人作為游子的懷鄉(xiāng)咫尺天涯的傷痛、落寞和
無奈。當(dāng)詩人舉起望遠(yuǎn)鏡來眺望的時(shí)候,魂?duì)繅衾@的故鄉(xiāng)近在眼前,
以“心跳”的距離寫自己“近鄉(xiāng)情更怯”的心理,“遠(yuǎn)山”把我“撞
成”“內(nèi)傷”,顯示自己那種無法用語言描述的沉重悲苦之情。
答案:(1)是望遠(yuǎn)鏡調(diào)整的空間距離。
(2)是一位漂泊異鄉(xiāng)的游子所經(jīng)歷的數(shù)十年時(shí)空阻隔的時(shí)間距離。
(3)距離讓詩人“心跳”,表達(dá)了他“近鄉(xiāng)情更怯”的心理。
9.解析:“望遠(yuǎn)鏡中擴(kuò)大數(shù)十倍的鄉(xiāng)愁,亂如風(fēng)中的散發(fā)“,無
形的“鄉(xiāng)愁”以有形的望遠(yuǎn)鏡來“擴(kuò)大”,化抽象為具體,抽象的“鄉(xiāng)
愁”在動(dòng)態(tài)化的呈現(xiàn)中就有了實(shí)的體積和重量,寫出了鄉(xiāng)愁之廣之深;
而“亂如風(fēng)中的散發(fā)”則寫出了鄉(xiāng)愁的亂與不絕如縷,極大地沖擊了
人的視覺形象。詩中還運(yùn)用了“杜鵑”與“鵬鴿”這一古代詩人筆下
常見的“原型”意象?!安×瞬×?病得像山坡上那叢凋殘的杜鵑/只剩
下唯一的一朵/蹲在那塊'禁止越界'的告示牌后面/咯血”,蹲、咯血
本是人的動(dòng)作,然而詩人卻付之于杜鵑花,用擬人手法突出了詩人摧
肝裂肺的鄉(xiāng)愁。人、物合一,寫景即是寫人,寫心靈的現(xiàn)實(shí)化、現(xiàn)實(shí)
化的心靈,意象奇妙。
答案:“鄉(xiāng)愁”本來是無形的思想感情,詩人卻把它和望遠(yuǎn)鏡聯(lián)
系起來,并說它在望遠(yuǎn)鏡中“擴(kuò)大數(shù)十倍”,這樣,化抽象為具體,
抽象的“鄉(xiāng)愁”在動(dòng)態(tài)化的呈現(xiàn)中就有了實(shí)的體積和重量。蹲、咯血
本是人的動(dòng)作,然而詩人卻付之于杜鵑花,用擬人手法突出了詩人摧
肝裂肺的鄉(xiāng)愁。(或者:“一朵”是植物,“咯血”又是鳥了。杜鵑鳴
時(shí)啼血,血滴花紅,同名的動(dòng)植物交疊成一個(gè)雙關(guān)意象。詩人運(yùn)用具
有民族文化沉積的意象,擴(kuò)大和加深詩的縱深內(nèi)涵,激發(fā)讀者的歷史
聯(lián)想。)
10.解析:句子大意是:楚地有個(gè)叫曹丘的先生是一個(gè)擅長辭令、
能言善辯的人,多次借重權(quán)勢獲得錢財(cái)。他曾經(jīng)侍奉過趙同等貴人,
與竇長君也有交情。季布聽到了這件事便寄了一封信勸竇長君說:“我
聽說曹丘先生不是個(gè)德高望重的人,您不要和他來往?!逼渲小俺?/p>
曹丘生”“辯士”是判斷句,“辯士”是對(duì)“曹丘生”的評(píng)價(jià),中間
應(yīng)當(dāng)斷開,排除AB項(xiàng);“季布”是“聞之”的主語,中間不能斷開,
排除D項(xiàng)。故選C。
答案:C
11.解析:A項(xiàng),“夷滅三族是古代最殘酷的刑罰”錯(cuò),“滅九
族”才是最殘酷的刑罰。九族說法一,是指父族四、母族三、妻族二。
說法二,另一種認(rèn)為是從本人算起向上五代,向下五代,共是九代為
九族。故選A。
答案:A
12.解析:B項(xiàng),“朱家”和“周家”應(yīng)該對(duì)調(diào)。原文是“季布
匿濮陽周氏……乃髡鉗季布,衣褐衣,置廣柳車中,并與其家僮數(shù)十
人,之魯朱家所賣之”“朱家心知是季布,乃買而置之田”。故選B。
答案:B
13.解析:本題關(guān)鍵詞有:(1)多,稱贊;摧剛為柔,變剛強(qiáng)為柔
順;以,因?yàn)?;名聞?dāng)世,省略句,名聞(于)當(dāng)世,在當(dāng)時(shí)出了名。(2)
仆,我;游揚(yáng),到處宣揚(yáng);足下,您;游揚(yáng)足下之名于天下,狀語后
置句;顧,難道;距,通“拒”;之,這么;深,堅(jiān)決。
答案:(1)許多有名望的人物都稱贊季布能變剛強(qiáng)為柔順,朱家也
因此而在當(dāng)時(shí)出了名。
(2)由于我到處宣揚(yáng),您的名字天下人都知道,難道我對(duì)您的作用
還不重要嗎?您為什么這樣堅(jiān)決地拒絕我呢!
14.解析:這件事涉及的內(nèi)容是:朱家曰:“臣各為其主用,季
布為項(xiàng)籍用,職耳。項(xiàng)氏臣可盡誅邪?今上始得天下,獨(dú)以己之私怨
求一人,何示天下之不廣也!且以季布之賢而漢求之急如此,此不北
走胡即南走越耳。夫忌壯士以資敵國,此伍子胥所以鞭荊平王之墓也。
君何不從容為上言邪?”汝陰侯滕公心知朱家大俠,意季布匿其所,
乃許曰:“諾?!贝g,果言如朱家指。上乃赦季布。可見,劉邦是
聽取了滕公的進(jìn)言才赦免了季布。按照朱家的說法,季布為項(xiàng)羽賣力,
是盡了他的職分,是忠心的表現(xiàn);劉邦赦免季布,向天下顯示胸懷寬
廣;逼迫季布,會(huì)為敵國所用。劉邦聽取了滕公的意見,這才赦免了
季布。
答案:(1)劉邦聽取了滕公的進(jìn)言。(2)季布為項(xiàng)羽賣力,是盡了他
的職分,是忠心的表現(xiàn)。(3)劉邦赦免季布,向天下顯示胸懷寬廣。(4)
逼迫季布,會(huì)為敵國所用。
【參考譯文】
季布是楚地人,為人好逞意氣,愛打抱不平,在楚地很有名氣。
項(xiàng)羽派他率領(lǐng)軍隊(duì),曾屢次使?jié)h王劉邦受到困窘。等到項(xiàng)羽滅亡以后,
漢高祖出千金懸賞捉拿季布,并下令有膽敢窩藏季布的論罪要滅三族。
季布躲藏在濮陽一個(gè)姓周的人家。周家說:“漢王朝懸賞捉拿你非常
緊急,追蹤搜查就要到我家來了,將軍您能夠聽從我的話,我才敢給
你獻(xiàn)個(gè)計(jì)策;如果不能,我情愿先自殺?!奔静即饝?yīng)了他。周家便把
季布的頭發(fā)剃掉,用鐵箍束住他的脖子,穿上粗布衣服,把他放在運(yùn)
貨的大車?yán)铮瑢⑺椭芗业膸资畟€(gè)奴仆一同賣給魯?shù)氐闹旒?。朱家?/p>
里知道是季布,便買了下來安置在田地里耕作。朱家便乘坐輕便馬車
到洛陽去了,拜見了汝陰侯滕公。滕公留朱家喝了幾天酒。朱家乘機(jī)
對(duì)滕公說:“季布犯了什么大罪,皇上追捕他這么急迫?”滕公說:
“季布多次替項(xiàng)羽窘迫皇上,皇上怨恨他,所以一定要抓到他才干
休?!敝旒艺f:“您看季布是怎樣的一個(gè)人呢?”滕公說:“他是一
個(gè)有才能的人?!敝旒艺f:“做臣下的各受自己的主上差遣,季布受
項(xiàng)羽差遣,這完全是職分內(nèi)的事。項(xiàng)羽的臣下難道可以全都?xì)⑺绬幔?/p>
現(xiàn)在皇上剛剛奪得天下,僅僅憑著個(gè)人的怨恨去追捕一個(gè)人,為什么
要向天下人顯示自己器量狹小呢!再說憑著季布的賢能,漢王朝追捕
又如此急迫,這樣,他不是向北逃到匈奴去,就是要向南逃到越地去
了。這種忌恨勇士而去資助敵國的舉動(dòng),就是伍子胥所以要鞭打楚平
王尸體的原因了。您為什么不尋找機(jī)會(huì)向皇上說明呢?"汝陰侯滕公
知道朱家是位大俠客,猜想季布一定隱藏在他那里,便答應(yīng)說:“好?!?/p>
滕公等待機(jī)會(huì),果真按照朱家的意思向皇上奏明?;噬嫌谑蔷蜕饷饬?/p>
季布。在這個(gè)時(shí)候,許多有名望的人物都稱贊季布能變剛強(qiáng)為柔順,
朱家也因此而在當(dāng)時(shí)出了名。后來季布被皇上召見,表示服罪,皇上
任命他做了郎中。楚地有個(gè)叫曹丘的先生,擅長辭令,能言善辯,多
次借重權(quán)勢獲得錢財(cái)。他曾經(jīng)侍奉過趙同等貴人,與竇長君也有交情。
季布聽到了這件事便寄了一封信勸竇長君說:“我聽說曹丘先生不是
個(gè)德高望重的人,您不要和他來往?!钡鹊讲芮鹣壬剜l(xiāng),想要竇長
君寫封信介紹他去見季布,竇長君說:“季將軍不喜歡您,您不要去?!?/p>
曹丘堅(jiān)決要求竇長君寫介紹信,終于得到,便起程去了。曹丘先派人
把竇長君的介紹信送給季布,季布接了信果然大怒,等待著曹丘的到
來。曹丘到了,就對(duì)季布作了個(gè)揖,說道:“楚人有句諺語說:'得
到黃金百斤,比不上得到你季布的一句諾言。'您怎么能在梁、楚一
帶獲得這樣的聲譽(yù)呢?再說我是楚地人,您也是楚地人。由于我到處
宣揚(yáng),您的名字天下人都知道,難道我對(duì)您的作用還不重要嗎?您為
什么這樣堅(jiān)決地拒絕我呢!”季布于是非常高興,請(qǐng)曹丘進(jìn)來,留他
住了幾個(gè)月,把他作為最尊貴的客人,送他豐厚的禮物。季布的名聲
之所以遠(yuǎn)近聞名,這都是曹丘替他宣揚(yáng)的結(jié)果??!
15.解析:C項(xiàng),“作者借此抨擊現(xiàn)實(shí)中人的不辨真?zhèn)巍卞e(cuò),這
句話是夸贊姜楚公畫技高超,角鷹的氣勢精神更勝于真鷹。故選C。
答案:c
16.解析:本題考查鑒賞詩歌的表現(xiàn)手法及概括詩句思想內(nèi)容的
能力。具體考查側(cè)面描寫的手法。要找到側(cè)面襯托的具體的詩句,概
括詩句的意思?!坝^者貪愁掣臂飛”從“觀者”的角度寫他們既喜歡
角鷹高飛長空,又擔(dān)心它會(huì)飛走再也不回來,說明角鷹畫得非常生動(dòng);
“畫師不是無心學(xué)”意思是“其他畫師不是不想學(xué),而是學(xué)不到”,
通過其他畫師羨慕想學(xué)但學(xué)不到來表現(xiàn)角鷹生動(dòng)逼真;“此鷹寫真在
左綿,卻嗟真骨遂虛傳”,這只角鷹氣勢精神更勝于真鷹,通過和真
鷹作比較來表現(xiàn)其生動(dòng)逼真;“梁間燕雀休驚怕”,通過燕雀見了畫
上的鷹會(huì)害怕的角度來表現(xiàn)其生動(dòng)逼真。
答案:(1)通過看畫的人擔(dān)心鷹飛走的角度來表現(xiàn);(2)通過其他畫
師想學(xué)但是學(xué)不到這種技巧的角度來表現(xiàn);(3)通過和真鷹作比較,感
覺真鷹反而不如畫上的鷹的角度來表現(xiàn);(4)通過燕雀見了畫上的鷹會(huì)
害怕的角度來表現(xiàn)。
點(diǎn)睛:詩歌鑒賞考查范圍很廣,既有形象的鑒賞,如人物、景物、
事物,也有語言的賞析,如煉字、煉句、詩眼、語言風(fēng)格,還有表達(dá)
技巧的鑒賞,如表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法,也有詩歌內(nèi)容的理
解,如背景、題材、作者等。常見的設(shè)題誤區(qū)主要有以下幾個(gè):意象
意境分析不當(dāng),基礎(chǔ)知識(shí)運(yùn)用錯(cuò)誤,詞句解說曲解原意,主題情感分
析不當(dāng),手法分析張冠李戴等等。解答此類題目,讀懂詩歌是關(guān)鍵,
要關(guān)注標(biāo)題、作者、注釋以及關(guān)鍵詞等;審清題目要求,細(xì)讀選項(xiàng)劃
出要點(diǎn),即切分關(guān)鍵信息,最后正選排除巧妙用。
17.解析:注意重點(diǎn)字的寫法,如“瑟”“笙”“契闊”“諜”等,
要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。
答案:(1)鼓瑟吹笙契闊談?wù)櫍?)六王畢四海一(3)彩舟云淡
星河鷺起
18.解析:C與例句的破折號(hào)都表示解釋說明。AB表示另起話題,
D表示總結(jié)上文。
答案:C
19.答案:這個(gè)比喻句的本體是葉子,喻體是漢服,二者的外形
十分相似。漢服的特征是寬衣長帶、寬大伸展,與肥大的葉片相似,
葉片上的兩個(gè)岔口像漢服兩個(gè)寬大的袖子。這個(gè)比喻形象生動(dòng)地寫出
了葉子具有的獨(dú)特美感。
20.解析:原文用“只有……才”的關(guān)聯(lián)詞語,表示的是這兩句
之間是條件關(guān)系,表示“當(dāng)草木模糊成了影像”這個(gè)條件下產(chǎn)生的結(jié)
果,而改句去掉“只有……才”關(guān)聯(lián)詞語后,就變成一般敘述句,從
語言運(yùn)用的嚴(yán)密性、準(zhǔn)確性來看,不如原句的表達(dá)。此外,聯(lián)系上文
內(nèi)容看,上文說的是“北窗正對(duì)著構(gòu)樹,或許也有同我一樣遠(yuǎn)視的
人”“相視只是相視",此處應(yīng)用主動(dòng)句,應(yīng)強(qiáng)調(diào)“我們”主動(dòng)“發(fā)
現(xiàn)”,而不應(yīng)是改句強(qiáng)調(diào)的“草木”被動(dòng)“發(fā)現(xiàn)”。所以,綜上分析,
從關(guān)聯(lián)詞語的運(yùn)用和句式的運(yùn)用兩個(gè)方面分析改句不好。
答案:不好。①根據(jù)上文“北窗正對(duì)著構(gòu)樹,或許也有同我一樣
遠(yuǎn)視的人”“相視只是相視”的內(nèi)容,這里應(yīng)該強(qiáng)調(diào)“我們”主動(dòng)
“發(fā)現(xiàn)”,改句強(qiáng)調(diào)的是“草木”被動(dòng)“發(fā)現(xiàn)”。②原文有“只有……
才”構(gòu)成條件關(guān)系,強(qiáng)化了“當(dāng)草木模糊成了影像”這個(gè)條件下產(chǎn)生
的結(jié)果,去掉關(guān)聯(lián)詞語,就成為一般的敘述句,缺少了原句的嚴(yán)密準(zhǔn)
確性。
21.解析:①“白衣戰(zhàn)士奮戰(zhàn)在無數(shù)抗疫前線”,“無數(shù)”語序
不當(dāng),放到“白衣戰(zhàn)士”前;③“通過他們的努力使得疫情形勢出現(xiàn)
積極的變化”缺少主語,把“通過”刪去;或者,改為“他們通過努
力”;⑤“保障人民群眾的生命和健康”,“保障生命”搭配不當(dāng),
可將“生命和健康”改為“生命安全和健康”;⑥“減少……影響”
搭配不當(dāng),把“減少”改為“降低”。
答案:①“無數(shù)”放到“白衣戰(zhàn)士”前;③缺少主語,把“通過”
刪去;或者,改為“他們通過努力”;⑤“生命和健康”改為“生命
安全和健康”;⑥“減少”改為“降低”。
22.解析:本則新聞共6句話。第1句是說新冠疫情對(duì)某些行業(yè)
的沖擊,可概括為“新冠疫情下,零售、酒店、娛樂業(yè)受沖擊”。第2
句是說“某些產(chǎn)業(yè)卻覓得商機(jī)”。第3、4句是說“私人飛機(jī)業(yè)務(wù)出現(xiàn)
了80%至90%的業(yè)務(wù)增長”“一些國內(nèi)大型航空公司也加入了包機(jī)的
行列”,可概括為“私人飛機(jī)成新寵,大型航空公司開展包機(jī)業(yè)務(wù)”。
第5、6句是說“網(wǎng)上辦公蓬勃發(fā)展”“線上教育平臺(tái)大熱”“獨(dú)立游
戲平臺(tái)、視頻網(wǎng)站打破了此前最高在線用戶數(shù)量的歷史紀(jì)錄”,可概
括出“線上辦公、線上教育、線上娛樂崛起”。
答案:新冠疫情下,零售、酒店、娛樂業(yè)受沖擊,私人飛機(jī)成新
寵,大型航空公司開展包機(jī)業(yè)務(wù)。線上辦公、線上教育、線上娛樂崛
起。
23.寫作指導(dǎo):這是一則材料作文。新材料作文立意的重點(diǎn)還是
材料本身,尤其是“任務(wù)”的要求。雖然此次作文材料與當(dāng)下現(xiàn)實(shí)“疫
情”有關(guān),但很明顯“抗疫”不是這次寫作立意的關(guān)鍵。審題要緊扣
材料和要求,從后面的要求看“語言既是交際的工具,也是思維的外
在表現(xiàn)。閱讀了以上這些口號(hào)和標(biāo)語,你有怎樣的認(rèn)識(shí)和思考?”,
很明顯,是要結(jié)合這些標(biāo)語、口號(hào)來談?wù)Z言的作用。疫情中的標(biāo)語、
口號(hào),這些語言承自先民,饋?zhàn)脏彴?,萌于熱土,其中蘊(yùn)含著人們的
感情和智慧,給予大疫抗?fàn)幹械闹袊艘怨奈韬土α?。無論是鄉(xiāng)間百
姓富有生活氣息的語言,還是那些對(duì)傳統(tǒng)中華詩文的運(yùn)用都給我們帶
來如何傳承、發(fā)揚(yáng)和運(yùn)用民族語言的諸多思考。當(dāng)然也不可否認(rèn),有
些人刻意用一些“雷人”的口號(hào)博眼球,甚至造謠,表達(dá)偏激情緒,
這也是需要我們警惕的。
參考立意:
1.守正創(chuàng)新,發(fā)揚(yáng)民族語言;
2.執(zhí)語言之燈,驅(qū)瘟疫之暗;
3.拋開雷人口號(hào),警惕偏激陷阱;
4.用優(yōu)美語言,作理性表達(dá)。
參考素材:
1.疫情當(dāng)前,成百上千的醫(yī)務(wù)人員奔赴前線,參與戰(zhàn)“疫”;很
多愛心企業(yè)紛紛通過自己的渠道盡一份綿薄之力……其中定是少不了
中國萬千網(wǎng)友和世界各國組成的“拉拉隊(duì)”,他們通過語言為武漢加
油,為中國加油。在此期間,各地涌現(xiàn)出了各式各樣的標(biāo)語,有鄉(xiāng)間
小巷里的橫幅、街頭的噴繪、國
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