浙江省蕭山三中2025屆高考全國統(tǒng)考預(yù)測密卷歷史試卷含解析

浙江省蕭山三中2025屆高考全國統(tǒng)考預(yù)測密卷歷史試卷注意事項:1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．北京各界20多萬人在天安門廣場舉行聯(lián)歡大會，北京市市長彭真在會上宣布：我們的首都已經(jīng)進(jìn)入了社會主義社會。材料所呈現(xiàn)的歷史場景最有可能發(fā)生在A．1949年 B．1953年 C．1954年 D．1956年2．春秋戰(zhàn)國時期，出現(xiàn)了商人參與政治，出將入相的現(xiàn)象，如管仲有身為齊相的權(quán)勢，子貢有與諸侯“分庭抗禮”的禮遇，烏氏保有位比封君的地位。這反映了A．商人階層壯大瓦解宗法體系 B．專制王權(quán)形成依賴商業(yè)發(fā)展C．經(jīng)濟發(fā)展沖擊傳統(tǒng)等級秩序 D．農(nóng)商并重思想得到廣泛認(rèn)可3．秦朝到元朝地方管理機構(gòu)演變情況表年代省數(shù)道、路數(shù)州數(shù)郡（府、國）數(shù)縣（侯國）數(shù)秦始皇二十六年———36不詳西漢平帝（1—5年）——131031578東漢順帝（126—144年）——131051180隋大業(yè)五年（609年）———1901255唐開元二十八年（740年）—15道—3281573宋宣和四年（1122年）—26路288—1234元朝12省183路—971425上表是根據(jù)歷代《地方志》整理而成，反映出從秦朝到元朝A．增設(shè)地方行政層級以減輕中央的負(fù)擔(dān)B．加強君主專制統(tǒng)治的方式不變C．增設(shè)地方行政層級以加強對地方控制D．州郡等地方行政區(qū)的權(quán)力不變4．1920年，全國各界聯(lián)合會在答復(fù)蘇俄對華宣言中宣稱，“吾人更信中國人民除一部分極頑朽之官僚、武人、政客外，皆愿與俄國人攜手”“從此舊式的政治家資本家之迷夢，無由實現(xiàn)，而公正有力之聲浪彌漫世界，則各國人民群起打破國家的、種族的、階級的差別之期不遠(yuǎn)也”。這反映出當(dāng)時全國各界聯(lián)合會主張A．建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線 B．改變中國革命的斗爭目標(biāo)C．開展新民主主義革命 D．用社會主義方式解決中國問題5．中國的農(nóng)耕生產(chǎn)具有悠久的歷史，其源頭大約在A．10萬年前后 B．1萬年前后C．5千年前后 D．2千年前后6．早期羅馬的法律都由祭司們記錄在卷，秘密保管，不讓平民知道。祭司們偶爾也會改變原文以適合貴族之目的。《十二銅表法）的頒布A．摒棄了習(xí)慣法的內(nèi)容B．打破了貴族壟斷司法C．維護(hù)了羅馬帝國統(tǒng)治D．推動了萬民法的形成7．1980年，步鑫生接任瀕臨破產(chǎn)的浙江海鹽襯衫總廠廠長，采取“聯(lián)產(chǎn)計酬制”的做法，按照完成定額好壞對工人進(jìn)行考核，實行實超實獎，實欠實賠，超產(chǎn)得獎不封頂，欠產(chǎn)扣賠不保底，使企業(yè)面貌煥然一新。他這一做法A．為農(nóng)村實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制提供了借鑒B．引入市場化管理沖擊了企業(yè)僵化的局面C．貫徹了《中共中央關(guān)于經(jīng)濟體制改革的決定》的精神D．旨在建立產(chǎn)權(quán)清晰、權(quán)責(zé)分明的現(xiàn)代企業(yè)制度8．“這場戰(zhàn)爭雖然持續(xù)的時間不長，但中國為此付出的成本卻十分昂貴，其不僅阻礙了中國向近代化國家的緩慢轉(zhuǎn)型，而且也暴露了……遏制中國發(fā)展的險惡用心。這就是通過索要巨額戰(zhàn)爭賠款，切斷中國進(jìn)行工業(yè)化建設(shè)所需的資本供給”。文中“向近代化國家的緩慢轉(zhuǎn)型”和“索要巨額戰(zhàn)爭賠款”的事件分別是指：A．鴉片戰(zhàn)爭/《南京條約》 B．洋務(wù)運動/《馬關(guān)條約》C．太平天國/《天津條約》 D．戊戌變法/《辛丑條約》9．唐宋至明清，受對外貿(mào)易的推動，白銀大量流入中國，明后期更是達(dá)到空前水平。據(jù)估計，17世紀(jì)的前三十多年中，每年流入中國的白銀總量約達(dá)25—26.5萬公斤。導(dǎo)致17世紀(jì)白銀大幅流入國內(nèi)的原因是A．海禁政策已經(jīng)廢除 B．農(nóng)產(chǎn)品商品化刺激C．世界市場已現(xiàn)雛形 D．重農(nóng)抑商政策松弛10．公元前5世紀(jì)末，希臘各城邦都程度不同地出現(xiàn)了財產(chǎn)集中的趨勢。雅典有一富者竟占有幾百英畝的土地，手工業(yè)作坊也出現(xiàn)了相對集中的現(xiàn)象；與投機業(yè)相伴隨，高利貸業(yè)及金融業(yè)也進(jìn)一步發(fā)展。這種現(xiàn)象導(dǎo)致了A．陶片放逐法的確立 B．公民群體的消亡C．城邦國家的衰落 D．債務(wù)奴隸制的廢除11．法國總統(tǒng)戴高樂曾尖銳地指出：“美元特權(quán)”把世界貿(mào)易變成了美國的倉庫，美國出現(xiàn)了貿(mào)易赤字，只需要多印些美元就可以無償向其他國家換取商品勞務(wù)。他所說的“美元特權(quán)”是基于A．馬歇爾計劃B．布雷頓森林體系C．國際貨幣基金組織D．關(guān)貿(mào)總協(xié)定12．經(jīng)濟危機期間，大量工人失業(yè)，美國政府實行社會救濟。對此，一位技師說：“沒有別的辦法，只有到救濟機關(guān)去，我簡直不得不糟蹋我的自尊心?！边@表明A．實行以工代賑的必要性B．美國民眾抵制政府的干預(yù)政策C．經(jīng)濟危機引發(fā)民眾恐慌D．羅斯福新政無法擺脫經(jīng)濟危機13．二戰(zhàn)后期一份國際文件中規(guī)定：“剝奪日本從第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后，在太平洋上奪得或占領(lǐng)的一切島嶼”，使日本強占的中國領(lǐng)土，例如東北地區(qū)、和澎湖群島等“歸還中國”。該文件是A．《慕尼黑協(xié)定》 B．《蘇德互不侵犯條約》C．《聯(lián)合國家宣言》 D．《開羅宣言》14．英國經(jīng)濟學(xué)家羅納德·科斯教授在解釋中國市場化過程時，認(rèn)為中國的市場化變革是由體制外的邊緣革命推動的，如安徽風(fēng)陽縣小崗村18家農(nóng)戶一致同意分田單干，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)引進(jìn)了農(nóng)村的工業(yè)化，個體戶打開了城市私營經(jīng)濟之門等。作者意在說明A．邊緣力量在政治變革中的強勢地位B．政府在經(jīng)濟體制改革中處于被動地位C．民間力量推動我國的經(jīng)濟體制改革D．市場經(jīng)濟體制是經(jīng)濟體制改革的目標(biāo)15．漢初張蒼認(rèn)為秦朝國祚太短且暴虐無道，不屬于正統(tǒng)朝代。應(yīng)該由漢朝接替周朝的火德，所以漢朝之正朔應(yīng)為水德。到漢武帝時，又認(rèn)為秦屬于正統(tǒng)朝代，改漢正朔為土德（因土克水），直到王莽建立新朝，方才采用劉向劉歆父子的說法，認(rèn)為漢朝屬于火德。這說明()A．漢朝人對自己的王朝正統(tǒng)性充滿懷疑B．“五德終始理論”缺乏嚴(yán)謹(jǐn)性C．宣揚正統(tǒng)學(xué)說提高了神權(quán)的地位D．“五德終始”學(xué)說引發(fā)了激烈的思想爭鳴16．羅素指出：“文藝復(fù)興思想家們再一次強調(diào)了以人為中心，在這樣的思潮中，人的活動應(yīng)當(dāng)以其自身價值而受到重視，科學(xué)的探索因此也開始以新的驚人步伐向前邁進(jìn)?！睂Υ瞬牧侠斫庾顪?zhǔn)確的是A．文藝復(fù)興運動為近代科學(xué)的誕生培育了人才B．人文主義促進(jìn)了科學(xué)方法論的誕生C．人文主義為近代科學(xué)奠定了思想基礎(chǔ)D．民主政治制度是促進(jìn)科學(xué)繁榮的重要條件17．在宗法制下，國人一方面對活著的長輩絕對的順從、孝敬；另一方面對死去的先祖隆重祭祀，以祈求他們的保佑。這說明宗法制A．致使國人注重血緣關(guān)系 B．推動孝親思想深入人心C．導(dǎo)致男權(quán)意識經(jīng)久不衰 D．造就了濃厚的家庭意識18．在抵制或選擇性過濾西方影響的藝術(shù)家當(dāng)中，以泰戈爾為代表的印度藝術(shù)家最為突出，他們堅持從民族傳統(tǒng)尋找靈感。20世紀(jì)末，世界各地的許多藝術(shù)家轉(zhuǎn)而從民間藝術(shù)尋找新的風(fēng)格。不過，即使拒絕西方態(tài)度最為堅決的畫家，他們也難以完全逃避西方的技術(shù)材料和模特的影響。這表明A．民族傳統(tǒng)是世界藝術(shù)發(fā)展的根源B．民族性和世界性影響現(xiàn)代藝術(shù)C．西方文化侵略已滲透到世界各地D．反殖民主義文化成為世界主流19．魯迅于20世紀(jì)初提出了改造國民性和“立人”兩個相關(guān)的命題，認(rèn)為中國“國民性”中存在的某些嚴(yán)重缺陷和弱點是由幾千年的封建思想所造成。為此，他A．著文立說，批判傳統(tǒng)道德B．倡導(dǎo)民主，反對封建專制C．弘揚科學(xué)，摒棄愚昧迷信D．領(lǐng)導(dǎo)革命，重建道德價值20．“臣愿陛下興太學(xué)，置明師，以養(yǎng)天下之士；數(shù)考問以盡其材，則英俊宜可得矣?！边@里的“臣”、“陛下”分別指A．賈誼、漢景帝B．晁錯、漢文帝C．董仲舒、漢武帝D．魏征、唐太宗21．要了解原始先民聚族定居的生活狀況，應(yīng)訪問的遺址是A．姜寨遺址 B．二里頭遺址 C．殷墟遺址 D．鎬京遺址22．1919年，蘇俄人民委員會規(guī)定科學(xué)家的最低工資為1200盧布，最高工資為4800盧布。同年，《關(guān)于改善科學(xué)家狀況》還規(guī)定，供給科學(xué)家的口糧增加到500份，專家可以免去與自己業(yè)務(wù)無關(guān)的各種義務(wù)，如義務(wù)勞動和服兵役等。這些措施旨在A．調(diào)動科學(xué)家建設(shè)國家的熱情 B．配合新經(jīng)濟政策的實施C．縮小不同階層間的收入差距 D．改變戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策23．朱鳳瀚曾說：“周人克商成功后，不僅占據(jù)了殷商舊地，且更擴展了勢力范圍，領(lǐng)土廣袤，僅靠中央王朝難能控制，邊陲之地更是鞭長莫及，然當(dāng)時危及王朝生存者不僅有中原地區(qū)之殷遺民，更有四方所謂戎狄蠻夷?！辈牧象w現(xiàn)西周A．推行分封制的必要性 B．取代商朝的必然性C．加速大一統(tǒng)的合理性 D．疆域擴大的迫切性24．表中國鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)行業(yè)分布表（單位：萬個）年份農(nóng)業(yè)工業(yè)建筑業(yè)交通運輸業(yè)商、飲、服務(wù)業(yè)14821．282．423．384．385．0114886．287．3243．389．3366．6表中的數(shù)據(jù)變化說明，這一時期我國A．農(nóng)村剩余勞動力大量轉(zhuǎn)移B．城鄉(xiāng)一體化逐步實現(xiàn)C．社會主義市場經(jīng)濟體制已建立D．工業(yè)結(jié)構(gòu)趨于合理25．據(jù)史書記載：九品中正制下，選擇中正的權(quán)力在中央，政府選擇中正非常慎重，多數(shù)中正都符合“賢有識鑒”的標(biāo)準(zhǔn)；中正必須認(rèn)真負(fù)責(zé)，不負(fù)責(zé)者都要受到彈劾。這表明九品中正制A．強化中正官的道德意識 B．方便中央自上而下地管理C．安撫了世族的不滿情緒 D．消除了士族對吏治的影響26．二戰(zhàn)期間，德國將侵略波蘭的戰(zhàn)役拍成故事片，取名為《火的洗禮》，并在進(jìn)攻挪威時放映，以打擊其斗志，而英國則將這部電影更名為《苦難的一-幕》在國內(nèi)放映，并將它作為禮物贈送給羅斯福和斯大林。1947年~1954年美國制作了幾十部用于刻畫美國“共產(chǎn)黨分子”形象的電影，這些人往往是衣冠楚楚，實際上卻陰險狡詐且冷酷無情。這些現(xiàn)象的出現(xiàn)說明A．東西方存在著嚴(yán)重文化差異 B．電影的政治功能凸顯C．電影的制作受意識形態(tài)影響 D．“冷戰(zhàn)”興起與發(fā)展27．19世紀(jì)50年代，買辦已成為中國社會上引人注目的一種職業(yè)。60年代后，隨著外商洋行的急劇增加，買辦隊伍以前所未有的速度發(fā)展，到20世紀(jì)初，買辦的總?cè)藬?shù)可能已經(jīng)超過了10萬人。據(jù)此推知A．傳統(tǒng)義利觀念被拋棄 B．列強對中國資本輸出加劇C．新社會階層得到發(fā)展 D．傳統(tǒng)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)受到了沖擊28．清代后期所辦廠礦組織形式有官辦、官督商辦、官商合辦、官辦招商集股四種：有些是同一時期的不同企業(yè)，有些是同一企業(yè)組織形式的演變，如少數(shù)“官督商辦”的民用企業(yè)發(fā)展為獨立經(jīng)營的商辦企業(yè)。甲午戰(zhàn)后清政府又放開民間開辦企業(yè)。這反映了A．洋務(wù)運動向西方學(xué)習(xí)的程度加深 B．民族資本主義的進(jìn)一步發(fā)展C．清政府壟斷工業(yè)生產(chǎn)的力量衰落 D．中國社會半殖民地化程度加深29．《興盛與危機——論中國封建社會的超穩(wěn)定結(jié)構(gòu)》（金觀濤、劉青峰著）在“歷史的奇觀：超穩(wěn)定系統(tǒng)”欄目中認(rèn)為中國史是從秦漢開始到晚清政權(quán)覆亡，王朝更迭不已，然而其軌跡幾乎始終擺脫不了一個簡單循環(huán)的怪圈。你認(rèn)為其根源在于A．專制體制和封建割據(jù)B．大河流域和封閉環(huán)境C．儒家傳統(tǒng)和科舉制度D．小農(nóng)經(jīng)濟和皇權(quán)專制30．洪武三年，明太祖命士人戴四方平定巾；洪熙年間，明仁宗令士人著青衣；明中后期，士子冠服追求詭異，顏色鮮麗，花樣多變，但屢遭政府禁止。這反映出明代A．經(jīng)濟發(fā)展沖擊傳統(tǒng)觀念 B．社會生活水平普遍提高C．士大夫階層的逐步衰落 D．服飾生產(chǎn)受到官府壟斷二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31．閱讀材料，回答下列問題材料梁漱溟，近代著名思想家，有“中國最后一位大儒家”之稱。他對中西文化的比較、對中國傳統(tǒng)文化的改造與重建等做出了突出貢獻(xiàn)。1921年中西文化論戰(zhàn)正酣之時，他出版了《東西文化及其哲學(xué)》，發(fā)出了在西洋文化強大的沖擊之下，中國文化出路何在的呼聲。他不贊同國粹派頑固守舊的文化觀，也不贊同全盤西化派一概否定傳統(tǒng)文化及全盤照搬西方文化的主張，也不贊同中西文化相互調(diào)和的論調(diào)，認(rèn)為并不能從根本解決問題。他提出首先要以民主和科學(xué)為核心，實現(xiàn)西化（短期目標(biāo)），然后再重新拿出中國文化（中長期目標(biāo)）。該書出版引發(fā)新一輪中西文化論爭。梁漱溟曾醉心于西方政治制度在中國的實現(xiàn)，先贊成“君主立憲”，后加入過中國同盟會，最終轉(zhuǎn)入從中國傳統(tǒng)文化中尋求改造舊中國，建設(shè)新中國的“路向”，不贊成用暴力革命解決中國社會問題。他認(rèn)為中國是“倫理本位，職業(yè)分途”的特殊社會形態(tài)，必須從鄉(xiāng)村入手，以教育為手段來改造社會，并積極從事鄉(xiāng)村建設(shè)的實踐。梁漱溟認(rèn)定，盡管目前東方文化受到了前所未有的壓迫，幾有斷絕之虞，但這卻是暫時的，中國文化不僅僅不應(yīng)該斷絕、也不會斷絕；不僅僅會在中國復(fù)興，更是會走向世界——正如古希臘文化在近代西方的命運一般?！幾詫O凱《梁漱溟思想研究》等（1）根據(jù)材料，概括指出梁漱溟的主要思想觀點，并指出其對中西方文化的態(tài)度。（2）中國思想界“中西文化論爭”時，產(chǎn)生“梁漱溟之問”的歷史背景。32．材料明孝宗即位之初，朝政局面并不樂觀。為了鎮(zhèn)壓成化年間的流民起義，財政支出日益增加，國庫儲蓄減少。行政效率差，從中央到地方，各級官員都是混日子。孝宗的改革首先從內(nèi)閣開始，罷免了以外戚萬安為首的“紙糊三閣老”。大量起用正直賢能之士，使得無論是朝中還是宮中都為之一新，時稱朝序清寧。孝宗規(guī)定，凡是交給大臣討論的奏章，普通內(nèi)容的，復(fù)奏處理不能超過兩天；如果事關(guān)多個部門，不能超過十天；如果是涉及戰(zhàn)爭等重大事務(wù)的，最多不能超過十五天。這個規(guī)定下發(fā)后，明朝的行政效率大大提高。孝宗體恤民生，善待百姓，他常常減免地方的賦稅。地方官奏報因災(zāi)情免賦的要求，他都無一例外地下旨同意。明孝宗力求節(jié)儉，減少皇宮的開支與供奉，宮廷開支最儉約的時候，只有成化年間的六成。孝宗改革之后，內(nèi)外無憂，后世史家以弘治朝為“中興之世”?！鶕?jù)360百科整理（1）根據(jù)材料，概括明孝宗改革的內(nèi)容。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析明孝宗改革的影響。33．有學(xué)生設(shè)計了研究科舉制度的學(xué)習(xí)單。根據(jù)提示完成如下學(xué)習(xí)活動：在圖片中選擇研究科舉制的原始史料，并結(jié)合圖片信息說明理由。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、D【解析】

結(jié)合所學(xué)知識可知，1956年三大改造的完成標(biāo)志著我國進(jìn)入社會主義初級階段，D選項符合題意；結(jié)合上述分析可知ABC選項錯誤，排除。故答案為D。2、C【解析】

該題主要考查學(xué)生對春秋戰(zhàn)國時期社會變化的理解和認(rèn)識。依據(jù)材料中的“商人參與政治……位比封君的地位”等處可以看出商人地位的提高，結(jié)合所學(xué)知識可知，主要是因為該時期的經(jīng)濟發(fā)展沖擊了傳統(tǒng)的等級觀念和秩序，故C項說法正確；宗法體系遭到破壞與商人階層壯大沒有必然聯(lián)系，故A項說法錯誤，排除；專制王權(quán)的經(jīng)濟基礎(chǔ)是小農(nóng)經(jīng)濟，而不是商業(yè)發(fā)展，故B項說法錯誤，排除；當(dāng)時重農(nóng)抑商的思想尚處在形成時期，不可能廣泛認(rèn)可農(nóng)商并重思想，故D項說法錯誤，排除。3、C【解析】

依據(jù)表格信息可知，從秦朝到元朝地方行政區(qū)劃逐漸增多，由兩級制到三級制或四級制，結(jié)合所學(xué)可知，增設(shè)地方行政層級有利于分化地方事權(quán)，加強對地方的控制，因此C選項正確。A選項錯誤，地方行政層級設(shè)置過多不利于降低行政成本，加重了中央的負(fù)擔(dān)；B選項錯誤，材料體現(xiàn)的是中央對地方的控制，并未涉及君主專制的統(tǒng)治方式；D選項錯誤，材料并未體現(xiàn)州郡等地方行政區(qū)權(quán)力的變化。故正確答案為C選項。4、D【解析】

“愿與俄國人攜手”，拋棄資本家迷夢，與各國人民一起“打破國家的種族的階級的差別”，反映出當(dāng)時全國各界聯(lián)合會要用社會主義方式解決中國問題的主張，D項正確；全國各界聯(lián)合會的宣言中沒有明確要建立工人、農(nóng)民、資產(chǎn)階級和小資產(chǎn)階級在內(nèi)的四階級革命聯(lián)盟，即革命統(tǒng)一戰(zhàn)線，A項錯誤；改變中國革命的“斗爭目標(biāo)”和開展無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的“新民主主義革命”，均在材料中沒有體現(xiàn)，BC兩項錯誤。5、B【解析】

根據(jù)所學(xué)可知，距今約1萬年前后，人類從采集狩獵的方式向原始農(nóng)耕文明的轉(zhuǎn)變，故答案為B；10萬年前后還是舊石器時代，人們主要靠采集和狩獵為生，A錯誤；5千年前后的農(nóng)耕經(jīng)濟已經(jīng)具有一定水平，不是源頭，C錯誤；距今2千年前后已經(jīng)到封建社會，農(nóng)耕生產(chǎn)已經(jīng)達(dá)到較高水平，D錯誤。6、B【解析】

“早期羅馬的法律都由祭司們記錄在卷，秘密保管，不讓平民知道。祭司們偶爾也會改變原文以適合貴族之目的”表明《十二銅表法》的頒布打破了貴族對司法的壟斷，故B正確；《十二銅表法》是習(xí)慣法的匯編，故A錯誤；C材料表述錯誤，《十二銅表法》編寫于羅馬共和國時期，排除；D選項萬民法形成于羅馬帝國時期，并且與材料的《十二銅表法》的描述，并無直接聯(lián)系，故錯誤。7、B【解析】

改革開放初期，步鑫生解放思想，大膽在海鹽襯衫總廠進(jìn)行企業(yè)改革，創(chuàng)品牌、闖路子，努力搞活經(jīng)營，嚴(yán)格內(nèi)部管理，打破“大鍋飯”“鐵飯碗”，激發(fā)了職工的積極性，B項符合題意；步鑫生采取“聯(lián)產(chǎn)計酬制”的做法，是借鑒農(nóng)村實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的做法，A項不符合題意；《中共中央關(guān)于經(jīng)濟體制改革的決定》是1984年通過的，故C項不符合題意；建立產(chǎn)權(quán)清晰、權(quán)責(zé)分明的現(xiàn)代企業(yè)制度是1992年以后國企改革的目標(biāo)，D項不符合題意。8、B【解析】試題分析：中國向近代化轉(zhuǎn)型的努力是洋務(wù)運動，興辦了一大批的軍事和民用企業(yè)。甲午戰(zhàn)爭，洋務(wù)運動失敗，被迫同日本簽訂了喪權(quán)辱國的《馬關(guān)條約》，割讓大量的土地和進(jìn)行大量的賠款。故選B。AC項時期并未進(jìn)行近代化運動；D項是政治運動，和材料中的工業(yè)化無關(guān)?？键c：洋務(wù)運動與《馬關(guān)條約》點評：洋務(wù)運動運用西方科技興建了一批近代軍用、民用企業(yè)，希望使中國富強，實現(xiàn)中興，但是結(jié)果并沒有挽救沒落的封建制度，甲午戰(zhàn)爭戰(zhàn)敗，洋務(wù)運動破產(chǎn)?！恶R關(guān)條約》是繼《南京條約》之后的最嚴(yán)重的不平等條約。割地、賠款、允許外國在華投資設(shè)廠，中國的民族危機進(jìn)一步加深。9、C【解析】

依據(jù)材料“17世紀(jì)”“白銀大量流入中國，明后期更是達(dá)到空前水平”并結(jié)合所學(xué)可知，新航路開辟后，世界市場開始形成，世界各國的聯(lián)系逐漸加強，而中國自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟導(dǎo)致中國處于入超地位。C正確；17世紀(jì)前期海禁政策未被廢除，A排除；材料指的是中國在對外貿(mào)易中處于入超地位，與農(nóng)產(chǎn)品商品化無關(guān)，B排除；材料指的是對外貿(mào)易，明清時期進(jìn)行對外貿(mào)易的主要是政府領(lǐng)導(dǎo)的，與重農(nóng)抑商無關(guān)，D排除。故選C。10、C【解析】

據(jù)材料“希臘各城邦都程度不同地出現(xiàn)了財產(chǎn)集中的趨勢。雅典有一富者竟占有幾百英畝的土地，手工業(yè)作坊也出現(xiàn)了相對集中的現(xiàn)象；與投機業(yè)相伴隨，高利貸業(yè)及金融業(yè)也進(jìn)一步發(fā)展”可知，希臘各城邦不同程度地出現(xiàn)了貧富差距的發(fā)展趨勢，尤其是民主政治的雅典貧富懸殊現(xiàn)象嚴(yán)重，這說明城邦國家的衰落，C正確；材料沒有涉及“陶片放逐法”問題，A錯誤；B說法違背史實；債務(wù)奴隸制的廢除是公元前6世紀(jì)末梭倫改革，與材料不符，D錯誤。11、B【解析】本題考查戰(zhàn)后資本主義世界經(jīng)濟體系的形成。根據(jù)題干提供的信息“美元特權(quán)”和所學(xué)史實可知，“布雷頓森林體系”規(guī)定了美元與黃金掛鉤、其他會員國貨幣與美元掛鉤的貨幣政策，通過布雷頓森林體系確立了美元的世界貨幣地位。A項馬歇爾計劃是二戰(zhàn)后美國援助西歐的計劃；C項國際貨幣基金組織是根據(jù)布雷頓森林協(xié)定成立的組織；D項關(guān)貿(mào)總協(xié)定是國際性的貿(mào)易組織。點睛：材料“美元特權(quán)”“只需要多印些美元就可以無償?shù)叵蚱渌麌覔Q取商品勞務(wù)”是解題的關(guān)鍵。12、A【解析】

根據(jù)材料“沒有別的辦法，只有到救濟機關(guān)去，我簡直不得不糟蹋我的自尊心”可知單純的社會救濟不能解決失業(yè)問題及失業(yè)帶來的其它問題，說明以工代賑的重要性，A選項符合題意。美國民眾抵制政府的干預(yù)政策的說法不符合史實，羅斯福總統(tǒng)通過多次爐邊談話贏得了民眾的支持，B選項排除。經(jīng)濟危機引發(fā)民眾恐慌的說法與材料無關(guān)，C選項排除。羅斯福新政使美國擺脫了經(jīng)濟危機，D選項排除。13、D【解析】試題分析：《開羅宣言》的內(nèi)容有中、英、美三國堅持對日作戰(zhàn)直到日本無條件投降為止；日本歸還自第一次世界大戰(zhàn)以來在太平洋區(qū)域所占的一切島嶼；日本交還占領(lǐng)自中國的所有領(lǐng)土，比如、澎湖及滿州，歸還于中華民國。故答案選D。其它三項均不符合題意?？键c：第二次世界大戰(zhàn)·反法西斯戰(zhàn)爭的勝利·《開羅宣言》14、C【解析】

根據(jù)材料“安徽風(fēng)陽縣小崗村18家農(nóng)戶一致同意分田單干，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)引進(jìn)了農(nóng)村的工業(yè)化，個體戶打開了城市私營經(jīng)濟之門”可知，作者認(rèn)為民間的改革推動了我國的經(jīng)濟體制改革，故C項符合題意；材料反映邊緣革命推動我國經(jīng)濟體制改革，無法體現(xiàn)邊緣力量的強勢地位，排除A；材料無法體現(xiàn)政府在經(jīng)濟體制改革中處于被動地位，排除B；材料信息沒有涉及經(jīng)濟體制改革的目標(biāo)，排除D?！军c睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“安徽風(fēng)陽縣小崗村18家農(nóng)戶一致同意分田單干，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)引進(jìn)了農(nóng)村的工業(yè)化，個體戶打開了城市私營經(jīng)濟之門”，緊扣關(guān)鍵信息并聯(lián)系所學(xué)我國經(jīng)濟體制改革的史實分析解答。15、B【解析】

從材料中可以看出，對漢代的五德屬性歷經(jīng)變化，沒有確切的說法，可以看出“五德終始理論”缺乏嚴(yán)謹(jǐn)性，故B正確；A與材料主旨無關(guān)，排除；材料與神權(quán)地位的提高無關(guān)，排除C項；材料并沒有涉及到思想爭鳴，排除D項。16、C【解析】試題分析：本題考查學(xué)生給予歷史事物正確認(rèn)知和準(zhǔn)確判斷的能力。根據(jù)題干材料“文藝復(fù)興思想家們”“人的活動，受到重視”“科學(xué)的探索，以驚人步伐向前邁進(jìn)”，可知，題干主旨，即在強調(diào)“文藝復(fù)興運動對科技的推動”。據(jù)此，判斷選項，可知：BD兩項屬于無關(guān)項，排除；A項屬于誤選項，但“培育了人才”，是對材料的片面理解，不符合史實。C項表述客觀，本題正確答案選C?？键c：西方人文精神的起源與發(fā)展·文藝復(fù)興運動·“人文主義”及其影響17、B【解析】

材料表明，在宗法制影響下，形成了國人對長輩及先輩保持尊重、孝敬的傳統(tǒng).致使孝親道德觀念深人國人心中，B項正確。由于人們重視血緣關(guān)系,所以出現(xiàn)了宗法制，A顛倒因果，排除；題干關(guān)注的是長輩、先祖，并未涉及男權(quán)，排除C；材料強調(diào)的是宗法制對孝親思想的影響，與家庭意識無關(guān)，排除D。18、B【解析】

據(jù)材料“堅持從民族傳統(tǒng)尋找靈感”“難以完全逃避西方的技術(shù)材料和模特的影響”可知，體現(xiàn)了民族傳統(tǒng)和西方文化對現(xiàn)代藝術(shù)的影響，即民族性和世界性影響現(xiàn)代藝術(shù)，B項正確；材料沒有體現(xiàn)世界藝術(shù)發(fā)展的根源，A項錯誤；材料體現(xiàn)了西方文化對藝術(shù)的影響，但不能表述為西方文化侵略，C項錯誤；材料沒有強調(diào)反殖民主義文化，D項錯誤。19、A【解析】

根據(jù)材料魯迅認(rèn)為中國的“國民性”出了問題，故他通過文學(xué)革命批判傳統(tǒng)道德，因此A選項正確；根據(jù)材料無法體現(xiàn)政治上的問題和訴求，故B選項錯誤；根據(jù)材料問題的癥結(jié)是封建思想而非迷信思想，故C選項錯誤；D選項魯迅并非革命的領(lǐng)袖，故錯誤。20、C【解析】試題分析：從材料中的“太學(xué)”即可判斷選擇C項。漢武帝時期董仲舒改造儒學(xué)，提出“罷黜百家、獨尊儒術(shù)”，漢武帝由此創(chuàng)辦太學(xué)，推崇儒學(xué)?？键c：中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變·漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想·儒學(xué)成為正統(tǒng)思想（罷黜百家，獨尊儒術(shù)）。21、A【解析】

依據(jù)所學(xué)知識可知，姜寨遺址是新石器時期最有代表性的氏族村落，反映了原始先民聚族定居的生活狀況，故A符合題意；二里頭遺址是夏朝遺址、殷墟遺址是商朝遺址、鎬京遺址是西周遺址，都不是原始先民的遺址，故BCD錯誤。22、A【解析】

蘇俄的做法是優(yōu)待科學(xué)家，這有助于調(diào)動科學(xué)家建設(shè)國家的熱情，A正確；1919年尚未實行新經(jīng)濟政策，排除B；對科學(xué)家的優(yōu)待與縮小社會階層收入差距無關(guān)，排除C；題干未涉及戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策，排除D。23、A【解析】

根據(jù)材料中“領(lǐng)土廣袤”“僅靠中央王朝難能控制，邊陲之地更是鞭長莫及”可知當(dāng)時國土廣闊，僅靠中央政府不能實現(xiàn)對全國的統(tǒng)治，因此周采用了分封制，故選A；材料講是周取代商朝以后實行什么樣的統(tǒng)治政策，BD錯誤；西周時期尚未實現(xiàn)大一統(tǒng)，C錯誤。24、A【解析】表格數(shù)據(jù)反映了1482年到1488年我國鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展中，工業(yè)、建筑業(yè)、交通運輸業(yè)等非農(nóng)產(chǎn)業(yè)迅速增加，這一變化說明大量的農(nóng)村剩余勞動力的轉(zhuǎn)移，故A符合題意。材料反映不出城鄉(xiāng)一體化的信息，B不正確；1442中共十四大提出社會主義市場經(jīng)濟體制的目標(biāo)，C與史實不符；材料只是反映我國鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)展情況，不能得出整個國家工業(yè)結(jié)構(gòu)是否合理，D不正確。點睛：本題以“中國特色社會主義建設(shè)道路”為主題，以表格的形式考查學(xué)生對改革開放后我國經(jīng)濟體制改革等問題的理解。解答圖表類選擇題一般將歷史事件、歷史現(xiàn)象以圖表形式呈現(xiàn)，較直觀地從不同的角度折射出了歷史的本質(zhì)。解答該類試題要先分析圖表信息，將其轉(zhuǎn)化為文字信息，然后聯(lián)系所學(xué)知識，解答問題。25、B【解析】

由于選擇中正官的權(quán)力在中央，中央對中正官有嚴(yán)格的要求，故方便了中央自上而下地控制官員的任選，B項正確；選擇中正官的要求是“賢有識鑒”“認(rèn)真負(fù)責(zé)”，強調(diào)除了道德，更重要的是“鑒人”能力，A項不全面,排除；材料沒有反映“世族”的不滿情緒，九品中正制并非意在“安撫”世族，排除C項；魏晉南北朝時期，世家大族對官員的考核任用的影響貫穿始終，排除D項26、B【解析】

德國通過電影打擊挪威的斗志，英國使用同一部電影激發(fā)反法西斯意識，美國通過電影打擊蘇聯(lián)和共產(chǎn)黨，說明凸顯了電影的政治功能，故選B；德、英、美都屬于西方國家，不能體現(xiàn)東西方之間的差異和意識形態(tài)的差異，排除AC；《火的洗禮》（或《苦難的一幕》）出現(xiàn)在二戰(zhàn)期間，此時冷戰(zhàn)尚未興起，D項僅反映了部分題意，排除。故選B。27、D【解析】

依據(jù)所學(xué)知識可知，買辦既是外國資本主義在中國進(jìn)行經(jīng)濟活動的橋梁和幫兇，又通過自己的方式在瓦解中國傳統(tǒng)的自然經(jīng)濟、創(chuàng)辦民族資本主義企業(yè)等方面起到了極為重要的促進(jìn)作用。由此可知，買辦人數(shù)的大量增加說明了傳統(tǒng)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)受到了沖擊，故D項正確；傳統(tǒng)義利觀念被拋棄不符合史實，故A項錯誤；材料信息體現(xiàn)不出資本輸出的加劇，故B項錯誤；材料只說買辦職業(yè)沒有提及社會階層，故C項錯誤。28、C【解析】

材料體現(xiàn)的是清代后期民用企業(yè)發(fā)展較快，而官辦企業(yè)相對衰落，強調(diào)的是清政府壟斷工業(yè)生產(chǎn)的力量衰落，C正確；洋務(wù)運動主要學(xué)習(xí)的是西方的先進(jìn)技術(shù)，材料未涉及其它方面的學(xué)習(xí)，A排除；B說法與材料無關(guān)，排除；第二次鴉片戰(zhàn)爭后，中國的半殖民地半封建化程度加深，D排除。故選C。29、D【解析】

材料中認(rèn)為中國從秦漢至清朝滅亡，始終沒有擺脫王朝更迭的簡單循環(huán)的怪圈，其主要原因在于，小農(nóng)經(jīng)濟的主導(dǎo)地位和建立其上的君主專制統(tǒng)治，對中國社會轉(zhuǎn)型的巨大阻礙作用，故D項正確；封建割據(jù)的根源是小農(nóng)經(jīng)濟，故A項排除；儒家傳統(tǒng)和科舉制度僅是專制主義中央集權(quán)制度之下，在思想與選官制度方面的體現(xiàn)，而并不是根源，故C項排除；B項是地理因素，不是根本原因和決定性因素，排除。30、A【解析】

明代中后期，在工商業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)上，士人的服飾冠冕日趨個性多元化，沖擊了原有“四方平定巾”“青衣”的規(guī)矩和觀念，故選A項；題干中只提及“士人”，無法體現(xiàn)“普遍”提高，排除B項；明代，士大夫階層仍借助科舉制享有很高的社會地位，排除C項；材料只說明官府對士人著裝的要求，與服飾生產(chǎn)無關(guān)，排除D項。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、（1）政治思想：醉心西方民主政治，實行改良主義；教育思想：從鄉(xiāng)村教育入手，以教育為手段來改造社會。文化思想：中國文化會延綿不絕，走向世界。態(tài)度：先全盤西化，再重建中國文化。