河北省秦皇島中學(xué)2025屆高考考前模擬歷史試題含解析

河北省秦皇島中學(xué)2025屆高考考前模擬歷史試題考生請(qǐng)注意：1．答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．自秦漢以來我國封建社會(huì)政制的經(jīng)典架構(gòu)被明太祖拆散?！叭焕^體之君長(zhǎng)于深宮，鮮習(xí)政事，凡六部所奏呈者，無法裁決，于是不能不重用作為顧問機(jī)關(guān)之殿閣大學(xué)士，因之，‘票擬’之制行矣，‘內(nèi)閣’之制成矣?！睋?jù)此可知，明代A．君主專制的需要致使行政機(jī)構(gòu)的變革 B．以“人治”為本的政權(quán)特征開始突顯C．內(nèi)閣由顧問發(fā)展至王朝最高權(quán)力機(jī)關(guān) D．政治體制逐漸趨于多元化和固定化2．公元前399年，蘇格拉底被雅典法庭以“蠱惑青年”“崇奉新神”兩項(xiàng)罪名起訴并判處死刑，他拒絕了門徒們?yōu)樗才藕玫囊磺刑幼邫C(jī)會(huì)，飲毒而死。公元前323年，雅典法庭以不敬神之罪判處色雷斯人亞里士多德死刑，而他卻選擇逃離雅典。對(duì)此最合理的解釋是A．亞里士多德無法接受不公正的判決B．亞里士多德對(duì)雅典的民主深感失望C．逃跑體現(xiàn)了亞里士多德的理性精神D．亞里士多德對(duì)雅典城邦缺少認(rèn)同感3．下列引文，符合王守仁核心思想觀點(diǎn)的是A．“道源出于天，天不變，道亦不變?！?B．“夫形于天地之間者，物也”C．“宇宙之間，一理而已” D．“夫萬事萬物之理不外于吾心”4．梁?jiǎn)⒊粝乱环炻?lián)：“保障共和，應(yīng)與松坡同不朽；宣傳歐化，不因南海讓當(dāng)仁?！逼渲小澳虾！笔侵缚涤袨?，那么聯(lián)中的“松坡”最有可能是A．嚴(yán)復(fù) B．康有為 C．蔡鍔 D．袁世凱5．“因信稱義”(唯信仰得救)是路德宗教神學(xué)的主要教義，也是他進(jìn)行宗教改革的基石。這一神學(xué)觀點(diǎn)的最重要意義在于A．促進(jìn)了“新教”的形成與傳播 B．否定了羅馬教廷的權(quán)威C．大大簡(jiǎn)化了宗教儀式 D．否定了出售贖罪券的合法性6．戲曲刻本側(cè)重故事情節(jié)再現(xiàn)的插圖模式在明朝中后期的江南地區(qū)十分流行，由上圖下文模式逐漸發(fā)展為單而大圖或雙而合式（見下圖）據(jù)此可知，這一時(shí)期A．活字印刷得到廣泛應(yīng)用B．戲曲藝術(shù)發(fā)展臻于完善C．商業(yè)出版迎合市場(chǎng)需要D．市民文化成為社會(huì)主流7．據(jù)史書記載，明清政府皆會(huì)向商人出賣一些功名、政治利益甚至官職，以調(diào)動(dòng)商人向政府輸送所需的資源，一般稱為捐納。明代捐納主要在特殊情況下實(shí)行，清代捐納則常態(tài)化。據(jù)此可知，明清捐納A．構(gòu)成了商人與政府的交換性紐帶關(guān)系 B．表達(dá)出商人獨(dú)立政治的訴求C．扭轉(zhuǎn)了封建商人社會(huì)地位低下的狀況 D．體現(xiàn)官商合流局面開始出現(xiàn)8．觀察下圖，清朝前期康熙帝在抗擊外來侵略鞏固統(tǒng)一的多民族國家上做出貢獻(xiàn)的方向是A．①B．②C．③D．④9．雅典名將阿里斯提德是馬拉松戰(zhàn)役的指揮官，戰(zhàn)功顯赫，曾擔(dān)任首席執(zhí)政官，辦事公正，人稱“正義”，這一美名后來卻變成了招人嫉恨的根源。公元前483年，公民大會(huì)決定進(jìn)行陶片放逐表決。投票結(jié)果，阿里斯提德被流放。這種現(xiàn)象表明，在當(dāng)時(shí)的雅典A．公民有較高的政治素養(yǎng) B．公民有效監(jiān)督國家公職人員C．多數(shù)人的意志具有絕對(duì)權(quán)威 D．政府喪失民眾信任10．2016年全球貿(mào)易增長(zhǎng)率為2.5%,創(chuàng)2008年國際金融危機(jī)以來新低，國際投資的增長(zhǎng)也陷入停滯。這表明A．各國貿(mào)易壁壘愈演愈烈 B．國際金融危機(jī)持續(xù)加劇C．經(jīng)濟(jì)全球化受到了挑戰(zhàn) D．世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展走向衰落11．1892年，傳教士艾約瑟在《萬國公報(bào)》上連載《國富論》，以美國為例：“美國之鐵路電報(bào)民間自行經(jīng)營，較國家之由官興辦，自必為益多多矣?！睆?qiáng)調(diào)“（經(jīng)濟(jì)之事）須皆準(zhǔn)于經(jīng)濟(jì)學(xué)家”。據(jù)此推知艾約瑟A．主張引進(jìn)美國的鐵路電報(bào)技術(shù) B．洞悉到洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗的必然性C．反對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)官督商辦的政策 D．揭示西方經(jīng)濟(jì)體制存在的風(fēng)險(xiǎn)12．蘇格拉底說：“人知道自己便會(huì)享受許多幸福，對(duì)于自己有錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)便會(huì)遭受許多禍害。至于沒有自知之明而對(duì)自己的能力有錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)的人，……他們不但不能獲得好的東西，反而要陷入災(zāi)禍之中?！毕铝羞x項(xiàng)對(duì)蘇格拉底幸福觀的理解正確的是A．人既要自由也要自律 B．重視人的價(jià)值和打破神的權(quán)威C．倡導(dǎo)幸福從知識(shí)中來 D．追求理性而完全否定感官幸福二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）二戰(zhàn)后，國際關(guān)系經(jīng)歷了由冷戰(zhàn)對(duì)峙向多極化發(fā)展的歷程。閱讀下列材料，回答問題。問題一北風(fēng)與太陽喬治·凱南說：“……大家都會(huì)想起《伊索寓言》里太陽和北風(fēng)比賽誰能使旅行者脫掉大衣的故事。這個(gè)旅行者就像是蘇聯(lián)勢(shì)力。大衣就是它在東歐和其他用以掩蓋它腹臟的極權(quán)和勢(shì)力地區(qū)。使得那個(gè)頑固的旅行者最后脫去大衣的，不是北風(fēng)的直接脅迫，而是太陽的間接的溫和辦法。”問題二撼動(dòng)與挑戰(zhàn)有學(xué)者指出：“二戰(zhàn)后以美蘇為兩極的世界格局的形成和持續(xù)，代表著戰(zhàn)后力量均勢(shì)的出現(xiàn)和報(bào)酬。在這種力量均勢(shì)被打破之前，兩極格局具有相對(duì)的穩(wěn)定性。但是它又因國際力量對(duì)比的不斷變化而受到撼動(dòng)，并且受到逐步壯大起來的其他力量中心的挑戰(zhàn)。”問題三聯(lián)合與曲折幾個(gè)世紀(jì)以來，“歐洲合眾國”一直是歐洲人魂?duì)繅?mèng)繞的向往……2009年11月l9日首位“歐盟總統(tǒng)”和“歐盟外長(zhǎng)”誕生，歐洲一體化發(fā)展到一個(gè)新高度，實(shí)現(xiàn)了歐洲歷史乃至人類政治文明的一個(gè)飛躍。聯(lián)合國秘書長(zhǎng)千年報(bào)告說：“建設(shè)一個(gè)比20世紀(jì)更安全、更公平的21世紀(jì)，乃是需要每一個(gè)國家和每一個(gè)人都做出堅(jiān)定努力才能做好的工作?！眴栴}四和平與發(fā)展多極化全球化改革開放機(jī)遇與挑戰(zhàn)（1）問題一中“北風(fēng)的直接脅迫”的含義是什么?結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答出美國采取的“太陽的間接的溫和辦法”。（2）結(jié)合問題二，簡(jiǎn)述兩極格局在相對(duì)穩(wěn)定性之下受到“撼動(dòng)”和“挑戰(zhàn)”的具體因素。（3）有人說“歐盟總統(tǒng)”和“歐盟外長(zhǎng)”的誕生只不過是歐洲政治家所進(jìn)行的一場(chǎng)政治游戲。據(jù)問題三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從正反兩個(gè)方面闡述觀點(diǎn)并說明理由。（4）據(jù)問題三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答新時(shí)期中國為建設(shè)一個(gè)比20世紀(jì)更安全、更公平的21世紀(jì)所作出的努力。（5）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，運(yùn)用問題四中的四個(gè)關(guān)鍵詞，以“和平與發(fā)展”為題，寫一則歷史短文。（要求：①緊扣主題，觀點(diǎn)合理；②史實(shí)準(zhǔn)確，史論結(jié)合；③條理清晰，合乎邏輯；④字?jǐn)?shù)在100字左右）14．（20分）人類防治疫病的歷史為當(dāng)今各國的健康衛(wèi)生事業(yè)提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。閱讀材料，回答問題。材料一古羅馬伴隨著對(duì)外征戰(zhàn)和城市的擴(kuò)大，曾發(fā)生過多次瘟疫。但當(dāng)時(shí)羅馬人把瘟疫的發(fā)生與神罰聯(lián)系起來，于是大量修建神廟，定期向神獻(xiàn)祭，而醫(yī)療和醫(yī)生都得不到重視。醫(yī)療條件的限制使羅馬人相信對(duì)疫病的預(yù)防勝于治療，他們認(rèn)為最佳的預(yù)防方式是衛(wèi)生清潔，于是在羅馬城修建大量的公共浴場(chǎng)和公共廁所，修建了許多輸水和排污管道，成立了水務(wù)委員會(huì)作為維護(hù)城市用水的機(jī)構(gòu)，并催生出與之配套的公共衛(wèi)生法。——摘編自劉琳琳《古羅馬城輸水道、排水道的建設(shè)及其對(duì)公共衛(wèi)生的意義》材料二1831和1848年英國曾爆發(fā)了兩次霍亂，當(dāng)時(shí)正值大量農(nóng)村人口涌入城市，擁擠的住房、惡劣的衛(wèi)生環(huán)境加劇了霍亂的流行，導(dǎo)致大量人口的死亡。以查德威克為代表的醫(yī)療衛(wèi)生改革者們認(rèn)為，預(yù)防疾病要比遭受這些疾病帶來的后果更刬算，他們推動(dòng)議會(huì)在1848年通過了《公共衛(wèi)生法案》，組建了由中央到地方的公共衛(wèi)生機(jī)構(gòu)，建立起了城市的供水和排污系統(tǒng)，推動(dòng)了公共衛(wèi)生基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，英國的公共衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)就此展開?！幾悦肌?9世紀(jì)中葉英國霍亂與公共衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)的興起》（1）根據(jù)材料一、二，概括古羅馬和英國在疫病防治方式上的共同特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析19世紀(jì)中葉英國公共衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)興起的原因及其歷史意義。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、A【解析】

根據(jù)題干，明太祖因加強(qiáng)君主專制的需要，廢除自秦朝開始正式設(shè)立的丞相制度，設(shè)立殿閣大學(xué)士；明太祖的繼承者們也是為了加強(qiáng)自身的統(tǒng)治，設(shè)立了內(nèi)閣，故答案為A項(xiàng)。B項(xiàng)錯(cuò)在“開始”，排除；內(nèi)閣在明朝不是法定的最高權(quán)力機(jī)關(guān)，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)在材料中體現(xiàn)不出，排除?！军c(diǎn)睛】明朝初年廢除宰相制度，逐步形成內(nèi)閣制度。明朝內(nèi)閣始終不是法定的中央一級(jí)的行政機(jī)構(gòu)或決策機(jī)構(gòu)，只是為皇帝提供顧問的內(nèi)侍機(jī)構(gòu)。明朝內(nèi)閣是君主專制不斷強(qiáng)化的產(chǎn)物。2、D【解析】

面對(duì)雅典法庭的判決，蘇格拉底拒絕逃走，而是“飲毒而死”，說明蘇格拉底對(duì)于雅典法庭的判決是認(rèn)同的，而亞里士多德“逃離雅典”，說明了亞里士多德對(duì)于判決的不認(rèn)可，也就是對(duì)于當(dāng)時(shí)雅典城邦的缺少認(rèn)同感，故D正確；材料沒有涉及到有關(guān)亞里士多德的判決是否公正，亞里士多德對(duì)于此次判決不認(rèn)同才選擇逃跑，故A錯(cuò)誤；公元前338年希臘淪為北方馬其頓的附庸，故由“公元前323年”可知，當(dāng)時(shí)雅典的民主制己經(jīng)喪失，故B錯(cuò)誤；蘇格拉底選擇按受不公正的法律的判決不能說明蘇格拉底就是不“理性”，亞里士多德選擇“逃跑”也不能說明亞里上多德是“理性”的,按受還是逃跑與“理性精神”之間沒有直接關(guān)系，故C錯(cuò)誤。3、D【解析】

“夫萬事萬物之理不外于吾心”意思是萬事萬物的道理不存在于我們的心外，它是明代思想家王守仁說的，故D符合題意；“道源出于天，天不變，道亦不變?！笔俏鳚h思想家董仲舒的觀點(diǎn)，意思是封建社會(huì)的最高原則是由天決定的，天是永恒不變的，因此封建統(tǒng)治秩序是不變的，故A不符合題意；“夫形于天地之間者，物也”意思是存在于天地間有形象的是萬物，這句話是南宋思想家葉適說的，故B不符合題意；“宇宙之間，一理而已”意思是理是世界的本原，這句話是南宋思想家朱熹說的，故C不符合題意。故選D。4、C【解析】

蔡鍔一生中，做了兩件大事：一件是辛亥革命時(shí)期在云南領(lǐng)導(dǎo)了推翻清朝統(tǒng)治的新軍起義；另一件是四年后積極參加了反對(duì)袁世凱稱帝、維護(hù)民主共和國政體的護(hù)國軍起義；根據(jù)題干材料“保障共和，應(yīng)與松坡同不朽”可以看出“松坡”是蔡鍔，故C項(xiàng)正確；嚴(yán)復(fù)主要宣傳維新思想，不是維護(hù)共和者，排除A；康有為是材料中“南?！保懦鼴；袁世凱是反對(duì)共和者，排除D。故選C。5、B【解析】

馬丁·路德提出人的靈魂只要依靠個(gè)人虔誠的信仰就可得救，不需要購買贖罪券；每個(gè)教徒都有直接閱讀和解釋《圣經(jīng)》的權(quán)利，而不是盲從教皇和教會(huì)的說教，這實(shí)際上否認(rèn)了教皇的權(quán)威。所以應(yīng)選B。6、C【解析】

戲曲刻本側(cè)重故事情節(jié)再現(xiàn)的插圖模式迎合了市民階層的大眾化的閱讀需求，故材料說明當(dāng)時(shí)商業(yè)出版迎合市場(chǎng)需要，故C正確；插圖模式突出圖畫內(nèi)容，不能說明活字印刷得到廣泛應(yīng)用，故A排除；戲曲刻本的出版也不能說明戲曲藝術(shù)發(fā)展臻于完善，故B錯(cuò)誤；材料沒有將市民文化與其它文化形式比較，不能說明市民文化成為社會(huì)主流，故D錯(cuò)誤?！军c(diǎn)睛】本題解題的關(guān)鍵是正確理解戲曲刻本插圖模式與市民階層大眾化需求之間的關(guān)系，學(xué)生可以結(jié)合所學(xué)知識(shí)從此角度入手，即可排除無關(guān)選項(xiàng)。7、A【解析】

根據(jù)題干可知，明清政府為了所需資源，常常會(huì)出賣一些功名、政治利益給商人，這實(shí)際上構(gòu)成了帝制國家卷入市場(chǎng)的一個(gè)途徑，也構(gòu)成了商人與帝制國家之間的一種交換性紐帶關(guān)系，故A正確項(xiàng)；從材料中可知，明清時(shí)期的商人在權(quán)勢(shì)、財(cái)富融通的社會(huì)中，并沒有表達(dá)出獨(dú)立的政治訴求，排除B項(xiàng)；只能說明清時(shí)期的商人一定程度上改變了其社會(huì)地位，而非扭轉(zhuǎn)，排除C項(xiàng)；“開始”在題干中無法體現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選A。8、A【解析】

結(jié)合所學(xué)，①為雅克薩之戰(zhàn)勝利,為抗擊沙俄侵略，A符合題意；②平定葛爾丹叛亂，不屬于外來侵略，B不符合題意；③收復(fù)，不屬于外來侵略，C不符合題意；④冊(cè)封五世班禪不屬于外來侵略，D不符合題意。9、C【解析】

根據(jù)“公民大會(huì)決定進(jìn)行陶片放逐表決。投票結(jié)果，阿里斯提德被流放”并結(jié)合所學(xué)可得知，雅典直接的民主體現(xiàn)了公民集體的意志，反映出多數(shù)人的意志具有絕對(duì)權(quán)威，這也是雅典民主體制弊端的體現(xiàn)，C正確；材料沒有反映公民的素質(zhì)如何，排除A項(xiàng)；材料中的現(xiàn)象不屬于監(jiān)督，排除B項(xiàng)；阿里斯提德被流放是雅典民主政治弊端的體現(xiàn)，并不是政府不被信任的表現(xiàn)，排除D項(xiàng)。10、C【解析】

根據(jù)材料“創(chuàng)2008年國際金融危機(jī)以來新低，國際投資的增長(zhǎng)也陷人停滯”可知，在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，受國際金融危機(jī)的影響，2016年全球貿(mào)易增長(zhǎng)創(chuàng)歷史最低，說明經(jīng)濟(jì)全球化受到了挑戰(zhàn)，C項(xiàng)正確；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了全球貿(mào)易受國際金融危機(jī)的影響而增長(zhǎng)率低，與各國貿(mào)易壁壘無關(guān)，A項(xiàng)錯(cuò)誤；國際金融危機(jī)的影響是材料表象信息，不是所反映的問題，B項(xiàng)錯(cuò)誤；全球貿(mào)易增長(zhǎng)率的低下表明經(jīng)濟(jì)全球化受到了挑戰(zhàn)，但不代表世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展走向衰落，D項(xiàng)錯(cuò)誤。11、C【解析】

1892年我國正處于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)期間，艾約瑟闡述了反對(duì)國家壟斷鼓勵(lì)自由競(jìng)爭(zhēng)這方面的內(nèi)容實(shí)際是反對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)官管商辦的政策，故C符合題意；材料以美國民營為例而非學(xué)習(xí)引進(jìn)美國的鐵路電報(bào)技術(shù)，排除A項(xiàng)；材料沒有涉及洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗的根本原因問題，排除B項(xiàng)；材料表明艾約瑟看好自由主義經(jīng)濟(jì)政策，沒有提示西方經(jīng)濟(jì)體制存在的風(fēng)險(xiǎn)，排除D項(xiàng)。故選C。12、C【解析】

根據(jù)材料“人知道自己便會(huì)享受許多幸?！薄皼]有自知之明而對(duì)自己的能力有錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)的人，……他們不但不能獲得好的東西，反而要陷入災(zāi)禍之中”可知，蘇格拉底強(qiáng)調(diào)知識(shí)的重要性，即幸福從知識(shí)中來，C正確；A是康德觀點(diǎn)，排除；B項(xiàng)是文藝復(fù)興的主張，排除；D表述絕對(duì)，而且與蘇格拉底幸福觀無關(guān)，排除。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）戰(zhàn)爭(zhēng)。杜魯門主義、馬歇爾計(jì)劃、北大西洋公約組織。（2）歐洲的聯(lián)合、日本的崛起、中國實(shí)力的增強(qiáng)、不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的興起和美蘇自身實(shí)力的削弱等。（3）在歐洲一體化的過程中，歐盟各國的分歧和矛盾仍然存在，“歐洲合眾國”的形成仍然任重道遠(yuǎn)。但歐洲一體化的趨勢(shì)不可逆轉(zhuǎn)，“歐盟總統(tǒng)”和“歐盟外長(zhǎng)”雖然還不能起到支配整個(gè)歐盟的作用，但是他們的產(chǎn)生無疑加速了歐洲一體化的進(jìn)程。（4）2001年，中國參加并主導(dǎo)創(chuàng)立上海合作組織，中國加入世界貿(mào)易組織，成功舉辦亞太經(jīng)濟(jì)合作組織第九屆領(lǐng)導(dǎo)人非正式會(huì)議。繼續(xù)開展以聯(lián)合國為中心的多邊外交，為建立公正合理的國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序不懈努力。（5）答題要點(diǎn)：多極化趨勢(shì)加強(qiáng)，世界局勢(shì)趨向緩和:全球化趨勢(shì)不斷加強(qiáng)，世界聯(lián)系越來越密切。中國改革開放需要和平的國際環(huán)境，應(yīng)抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)中國的和平發(fā)展?！窘馕觥?/p>

（1）根據(jù)“不是北風(fēng)的直接脅迫，而是太陽的間接的溫和辦法”，結(jié)合所學(xué)美蘇冷戰(zhàn)的史實(shí)可知，“北風(fēng)的直接脅迫”指戰(zhàn)爭(zhēng)。“太陽的間接的溫和辦法”指冷戰(zhàn)措施，即杜魯門主義、馬歇爾計(jì)劃、北大西洋公約組織。（2）根據(jù)“受到逐步壯大起來的其他力量中心的挑戰(zhàn)”，結(jié)合所學(xué)可知，具體因素是歐洲的聯(lián)合、日本的崛起、中國實(shí)力的增強(qiáng)、不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的興起和美蘇自身實(shí)力的削弱等。（3）根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)，可從“歐洲合眾國”的形成仍然任重道遠(yuǎn)和歐洲一體化的趨勢(shì)不可逆轉(zhuǎn)的角度分析解答。（4）結(jié)合所學(xué)新時(shí)期中國外交成就，可從中國參加并主導(dǎo)創(chuàng)立上海合作組織，中國加入世界貿(mào)易組織，成功舉辦亞太經(jīng)濟(jì)合作組織第九屆領(lǐng)導(dǎo)人非正式會(huì)議，開展以聯(lián)合國為中心的多邊外交，為建立公正合理的國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序不懈努力等方面分析解答。（5）根據(jù)所