2024年教師招聘考試教育學(xué)心理學(xué)真題和答案

教師招聘教育學(xué)心理學(xué)試題及答案（共六份試卷）

分享傅莎莉23:07分享，并說|開心過O~~（第一卷）

一、單項(xiàng)選擇題

1.杜威所主張的教育思想被稱作是（）。

A.存在主義教育思想B.要素主義教育思想C.實(shí)用主義教育思想D.永恒主義教育思想

2.在17世紀(jì)，對(duì)班級(jí)講課制予以了系統(tǒng)的理論描述和概括,從而奠定了它的理論基礎(chǔ)的教育家

是（）。

A.北歐的尼德蘭B.捷克的夸美紐斯C.法國(guó)的斯圖謨D.德國(guó)的福祿培爾

3.教師在教育工作中要做到循序漸進(jìn)，這是由于（）。

A.學(xué)生只有機(jī)械記憶的能力B.教師的知識(shí)、能力是不同樣樣的

C.教育活動(dòng)中要遵照人的身心發(fā)展的一般規(guī)律D.教育活動(dòng)完全受到人的遺傳素質(zhì)的制約

4.身處教育實(shí)踐第一線的研究者與受過專門訓(xùn)練的科學(xué)研究者親密協(xié)作，以教育實(shí)踐中存在

的某一問題作為研究對(duì)象，通過合作研究，再把研究成果應(yīng)用到自身從事的教育實(shí)踐中日勺一

種研究措施，這種研究措施是（）oA.觀測(cè)法B.讀書法C.文獻(xiàn)法D.行動(dòng)研究法

5.馬克思主義教育學(xué)在教育來源問題上堅(jiān)持（）。

A.勞動(dòng)來源論B.生物來源論C.心理來源論D.生物進(jìn)化論

6.必須把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位思想的提出始自黨的（）o

A.十五大B.十四大C.十三大D.十二大

7.反應(yīng)一種國(guó)家配合政治、經(jīng)濟(jì)、科技體制而確定下來的學(xué)校辦學(xué)形式、層次構(gòu)造、組織管

理等相對(duì)穩(wěn)定的運(yùn)行模式和規(guī)定,這是指（）。A.教育制度B.學(xué)校教育制度C.教育體制

D.學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)制度

8.《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》頒布于（）。A.1985年B.1986年C.1987年D.19

88年

9.北京師范大學(xué)學(xué)制研究小組于1981年在其附屬中小學(xué)開始進(jìn)行的學(xué)制試驗(yàn)是（）o

A.六三制B.雙軌制C.分支型D.五四制

10.馬克思主義認(rèn)為，造就全面發(fā)展的人的途徑和措施是（）。

A.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合B.加強(qiáng)現(xiàn)代科學(xué)教育C.開展網(wǎng)絡(luò)教育D.高等學(xué)校擴(kuò)招

11.教學(xué)從本質(zhì)上說,是一種（）。A.認(rèn)識(shí)活動(dòng)B.教師教的活動(dòng)C.學(xué)生學(xué)的活動(dòng)D.課堂

活動(dòng)

12.師范學(xué)校的出現(xiàn)，與教師成為一種獨(dú)立的社會(huì)職業(yè)，從時(shí)間上來說,（）。

A.是同步的B.師范學(xué)校出現(xiàn)得早C.教師成為一種獨(dú)立的社會(huì)職業(yè)的時(shí)間早D.說不清

晰

13.在教育活動(dòng)中，教師負(fù)責(zé)組織、引導(dǎo)學(xué)生沿著對(duì)的的方向，采用科學(xué)的措施，獲得良好

的發(fā)展，這句話的意思是說（）。

A.學(xué)生在教育活動(dòng)中是被動(dòng)的客體B.教師在教育活動(dòng)中是被動(dòng)的客體

C.要充足發(fā)揮教師在教育活動(dòng)中的主導(dǎo)作用D.教師在教育活動(dòng)中是不能起到主導(dǎo)作用

14.小學(xué)階段是發(fā)展學(xué)生個(gè)性（）。

A.并不重要日勺時(shí)期B.非常重要的奠基時(shí)期C.沒有效果的時(shí)期D.最不會(huì)受外界影響的時(shí)

期

15.德國(guó)教育家赫爾巴特是（）。

A.小朋友中心論的代表B.教師中心論的代表C.勞動(dòng)教育中心論的代表D.活動(dòng)中心論的

代表

16.在1951年提出“范例教學(xué)”主張的是（）。A.赫爾巴特B.瓦?根舍因C.懷特海D.

克伯屈

17.在人文教育與科學(xué)教育的關(guān)系問題上，應(yīng)堅(jiān)持的是（）o

A.堅(jiān)持人文教育為主B.堅(jiān)持科學(xué)教育為主C.堅(jiān)持人文教育與科學(xué)教育的攜手并進(jìn)D.要

看狀況而定

18.教育內(nèi)容是教育者與受教育者共同認(rèn)識(shí)的（）。A.主體B.客體C.教的主體D.學(xué)的主體

19.美國(guó)行為主義心理學(xué)家華生在《行為主義》一書中寫道：“給我一打健康的嬰兒，一種

由我支配的特殊的環(huán)境,讓我在這個(gè)環(huán)境里養(yǎng)育他們，我可擔(dān)保，任意選擇一種，不管他父母的

才能、傾向、愛好怎樣,他父母的職業(yè)及種族怎樣，我都可以按照我的意愿把他們訓(xùn)練成為

任何一種人物一醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商人，甚至乞丐或強(qiáng)盜。”這是（）。

A.遺傳決定論日勺觀點(diǎn)B.環(huán)境決定論的觀點(diǎn)C.家庭決定論的觀點(diǎn)D.小朋友決定論的觀點(diǎn)

20.構(gòu)造主義課程理論的代表是（）。A.杜威B.懷特海C.布魯納D.克伯屈

二、多選題

1?美國(guó)現(xiàn)代著名教育家、心理學(xué)家布盧姆認(rèn)為完整的教育目的分類學(xué)應(yīng)當(dāng)包括的重要部分

是（）。

A.認(rèn)知領(lǐng)域B.平常生活領(lǐng)域C.情感領(lǐng)域D.動(dòng)作技能E.安全領(lǐng)域

2.文化發(fā)展對(duì)學(xué)校課程產(chǎn)生的影響重要體目前（）。

A.內(nèi)容的豐富B.增強(qiáng)國(guó)家對(duì)課程改革控制權(quán)C.課程構(gòu)造的更新

D.為課程改革提供物質(zhì)基礎(chǔ)E.課程改革由受教育者完畢

3.我國(guó)學(xué)校教育層次包括（）。A.幼兒教育B.初等教育C.中等教育D.高等教育E.學(xué)歷

教育

4.古希臘把“三藝”作為教育內(nèi)容，這“三藝是指（）。A.四書B.文法C.修辭D.辯證

法E.論語(yǔ)

5.教育活動(dòng)中要注意“三結(jié)合”，發(fā)揮教育合力，這“三結(jié)合”所指的三種教育是（）。

A.家庭教育B.道德教育C.班級(jí)教育D.學(xué)校教育E.社會(huì)教育

6.反應(yīng)家庭教育中存在問題的說法的是（）。A.措施科學(xué)B.家長(zhǎng)對(duì)孩子期望偏高C.片面

重視孩子的智力開發(fā)、文化學(xué)習(xí)D.不能全面關(guān)懷孩子的成長(zhǎng)E.家庭教育是教育的一種

分支

7.結(jié)合中小學(xué)教師在職進(jìn)修的特殊性，組織教師進(jìn)修時(shí)，一般是（）。

A.以業(yè)余為主B.以自學(xué)為主C.以長(zhǎng)期為主D.以短期為主E.以國(guó)外學(xué)習(xí)為主

8.聯(lián)合國(guó)《小朋友權(quán)利公約》規(guī)定的少年小朋友社會(huì)權(quán)利是（）。

A.無歧視原則B.提早自立原則C.尊重小朋友觀點(diǎn)與意見原則D.尊重小朋友尊嚴(yán)原則E.

小朋友利益最佳原則

9.如下說法中，反應(yīng)現(xiàn)代世界各國(guó)課程改革中所存在著的某些共同的發(fā)展趨勢(shì)的是（）。

A.重視課程的原則化建設(shè)B.重視課程內(nèi)容的現(xiàn)代化、綜合化

C.重視基礎(chǔ)學(xué)科和知識(shí)的構(gòu)造化D.重視能力的培養(yǎng)E.重視個(gè)別差異

10.下列課程屬于綜合課程的有（）A.關(guān)鍵課程B.融合課程C.潛在課程D.活動(dòng)課程

E.廣域課程

三、名詞解釋

1.教育:解釋之一:教育是培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng)，它同社會(huì)的發(fā)展、人的發(fā)展有著親密聯(lián)絡(luò)。

從廣義上說，但凡增進(jìn)人們?nèi)丈字R(shí)和技能、影響人們的思想品德的活動(dòng)，都是教育。狹義的教

育，重要指學(xué)校教育，其含義是教育者根據(jù)一定社會(huì)（或階級(jí)）的規(guī)定，有目的、有計(jì)劃、有組

織地對(duì)受教育者的身心施加影響，把他們培養(yǎng)成為一定社會(huì)（或階級(jí)）所需要的人的活動(dòng)。解

釋之二:教育是故意識(shí)的以影響人的身心發(fā)展、變化人的身心素質(zhì)為直接目的的社會(huì)活動(dòng)，

這是廣義的教育；但廣義的定義外延過大，在現(xiàn)代社會(huì)，學(xué)校教育構(gòu)成現(xiàn)代教育的重要形式，

而學(xué)校教育是由專職機(jī)構(gòu)的專職人員承擔(dān)實(shí)行的有目的、有計(jì)劃、有組織時(shí),以影響人的身

心發(fā)展為直接目的的系統(tǒng)性社會(huì)活動(dòng)。

2.教育方針:是國(guó)家或政黨在一定歷史階段提出的有關(guān)教育工作的總方向和總指針，是教育

基本政策的總概括，是確定教育事業(yè)發(fā)展方向，指導(dǎo)整個(gè)教育事業(yè)發(fā)展的略原則和行動(dòng)大綱。

3.德育：即思想品德教育，是教育者按照一定社會(huì)的規(guī)定，有目的、有計(jì)劃地對(duì)受教者施加系

統(tǒng)的影響，把一定社會(huì)的思想觀點(diǎn)、政治準(zhǔn)則和道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為個(gè)體思想品質(zhì)的教育。德育

包括政治教育、思想教育和道德品質(zhì)教育三個(gè)方面。

4.課外活動(dòng):是中小學(xué)為實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育目的，與課堂教學(xué)相配合,在課堂教學(xué)以外對(duì)學(xué)生身心

實(shí)行多種影響的正規(guī)教育活動(dòng)。

5.教育科學(xué):是以教育現(xiàn)象和教育規(guī)律為共同研究對(duì)象的各門教育學(xué)科的總稱,是若干個(gè)教育

類學(xué)科構(gòu)成日勺學(xué)科總體。

四、簡(jiǎn)答題

1.科技發(fā)展對(duì)教育的制約作用表目前哪些方面

（1）科技進(jìn)步是現(xiàn)代教育發(fā)展的主線原因；（2）現(xiàn)代科技知識(shí)已成為現(xiàn)代教育的重要內(nèi)容;

（3）科學(xué)技術(shù)變化了教育技術(shù)。

2.為何學(xué)校教育工作必須要堅(jiān)持以教學(xué)為主

（1）以教學(xué)為主是由學(xué)校教育工作的特點(diǎn)所決定的；（2）教學(xué)是實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑；（3）

教學(xué)為主是由教學(xué)自身特點(diǎn)決定的;（4）歷史經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)表明學(xué)校工作必須要以教學(xué)為主，如我

國(guó)建國(guó)以來教育實(shí)踐能闡明這一點(diǎn)。

3.請(qǐng)闡明教育目的同培養(yǎng)目的的關(guān)系。

首先，教育目的是一種國(guó)家對(duì)其各級(jí)各類學(xué)校教育的總體規(guī)定，而培養(yǎng)目的是根教育目的制

定時(shí)某一級(jí)或某一類學(xué)?；蚰骋环N專業(yè)人才培養(yǎng)的詳細(xì)規(guī)定，是國(guó)家總體教育時(shí)在不同樣教

育階段或不同樣類型學(xué)校、不同樣專業(yè)的詳細(xì)化；另首先，培養(yǎng)目的確實(shí)定必須建立在教育

目的的基礎(chǔ)上，而教育目的又必須通過各級(jí)各類學(xué)校、各專業(yè)的培養(yǎng)目的而實(shí)現(xiàn)。

4.簡(jiǎn)述學(xué)校教育產(chǎn)生的條件是什么

（1）社會(huì)生產(chǎn)水平的提高，為學(xué)校的產(chǎn)生提供了必要的物質(zhì)基礎(chǔ)；（2）腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)

的分離，為學(xué)校產(chǎn)生提供了專門從事教育活動(dòng)的知識(shí)分子（3）文字的產(chǎn)生和知識(shí)的記載與

整頓抵達(dá)了一定程度，使人類的間接經(jīng)驗(yàn)得以傳遞（4）國(guó)家機(jī)器的產(chǎn)生，需要專門的教育機(jī)

構(gòu)來培養(yǎng)官吏和知識(shí)分子。

五、論述題

L聯(lián)絡(luò)實(shí)際,談?wù)劶訌?qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的意義與詳細(xì)內(nèi)容。

教師職業(yè)道德，簡(jiǎn)稱師德，是指教師在教育教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)遵照的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范。加

強(qiáng)教師職業(yè)道德的建設(shè)，它的意義是:1、有助于提高教師的素質(zhì)。2、有助于強(qiáng)化教師的事

業(yè)心和責(zé)任感。3、有助于凈化教育行業(yè)風(fēng)氣，推進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。4、有助于推進(jìn)

素質(zhì)教育的實(shí)行。

2.怎樣理解教育的經(jīng)濟(jì)功能四、簡(jiǎn)答題（每題6分，共24分）

（1）教育能把也許的潛在的生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化為直接現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力，是勞動(dòng)力再生產(chǎn)和提高的重要

手段之一；（2）教育是提高經(jīng)濟(jì)效益的重要前提；（3）教育是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要原因，它可認(rèn)

為社會(huì)帶來巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值：（4）教育還可以生產(chǎn)新的科學(xué)知識(shí)、新的生產(chǎn)力。

（第二卷）

一、選擇題

1.中國(guó)歷史上最早提出“教學(xué)相長(zhǎng)”的著作是（）

A.《大學(xué)》B.《中庸》C.《學(xué)記》D.《春秋》

2.實(shí)用主義教育流派的代表人物是（）

A.夸美紐斯B.赫爾巴特C.裴斯泰洛齊D.杜威

3.教育心理來源論認(rèn)為教育來源于（）

A.生產(chǎn)勞動(dòng)B.模仿C.語(yǔ)言D.動(dòng)物本能

4.一般中小學(xué)常常組織諸如生物、物理、航模等愛好小組，重要是為了（）

A.深化課堂教學(xué)B.培養(yǎng)競(jìng)賽人才

C.因材施教，發(fā)展青少年個(gè)性專長(zhǎng)D.充足發(fā)掘?qū)W有余力的學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力

5.西漢初期實(shí)行的“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的文教政策體現(xiàn)了教育的（）

A.永恒性B.歷史性C.相對(duì)獨(dú)立性D.繼承性

6.1985年中共中央頒布《有關(guān)教育體制改革的決定》，指出要調(diào)整中等教育構(gòu)造（）

A.大力加強(qiáng)一般高中教育B.大力發(fā)展職業(yè)技

術(shù)教育

C.實(shí)現(xiàn)中等職業(yè)技術(shù)教育與高等職業(yè)技術(shù)教育的更好銜接D.深入加強(qiáng)中等專業(yè)教育

7.學(xué)生在教育過程中，處在（）

A.主導(dǎo)地位B.主體地位C.被動(dòng)地位D.輔助地位

8.教學(xué)的教育性重要體目前教學(xué)過程的哪一條基本規(guī)律中（）

A.間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律

B.教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律

C.掌握知識(shí)和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律

D.傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律

9.”讓學(xué)校的每一面墻壁都開口說話”，這是充足運(yùn)用了下列哪一種德育措施（）

A.陶冶教育B.楷模示范C.實(shí)際鍛煉D.品德評(píng)價(jià)

10.在教育目的的問題上，實(shí)用主義教育流派的代表人物杜威所持的觀點(diǎn)是（）

A.個(gè)人本位論B.社會(huì)本位論C.教育無目的論D.國(guó)家利益論

11.教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)是（）

A.感知教材、形成表象B.理解教材、形成概念

C.鞏固與保持知識(shí)D.運(yùn)用知識(shí),形成技能技巧

12.學(xué)生的“向師性”和模仿性的心理特性決定了教師的勞動(dòng)具有（）

A.示范性B.復(fù)雜性C.主體性D.長(zhǎng)期性

13.班集體形成歐I重要標(biāo)志之一是（）

A.成立了班委會(huì)B.開展了班級(jí)工作C.形成了對(duì)的輿論D.確定了班級(jí)工作計(jì)劃

二、境空題

14.現(xiàn)代三大教學(xué)理論包括美國(guó)教育家布魯納的構(gòu)造主義理論，前蘇聯(lián)贊科夫的教學(xué)與發(fā)

展理論以及德國(guó)瓦?根舍因的范例教學(xué)理論。

15.教育目的規(guī)定了特定社會(huì)教育所培養(yǎng)的人的質(zhì)量規(guī)格原則。一般是指教育目的在各級(jí)各

類教育機(jī)構(gòu)培養(yǎng)目的的詳細(xì)化。

16.小學(xué)生的思維以詳細(xì)形象思維方式為主，這是小學(xué)教學(xué)中必須貫徹直觀性教學(xué)原則的

根據(jù)。

17.教師的備課規(guī)定做好三方面的工作，即鉆研教材、理解學(xué)生、設(shè)計(jì)教法。

18.歷史上曾出現(xiàn)過兩種互相對(duì)立的教學(xué)措施思想，即啟發(fā)式和注入式。

三、簡(jiǎn)答題

19.師生關(guān)系的本質(zhì)是一種人際關(guān)系。

我國(guó)社會(huì)主義新型師生關(guān)系的特點(diǎn)是：（1）尊師愛生。學(xué)生尊重教師是尊重知識(shí)、尊重文化

的體現(xiàn)，教師熱愛學(xué)生應(yīng)是一種熱愛祖國(guó)教育事業(yè)，關(guān)懷人類未來的深層次情感。教師要對(duì)

所有學(xué)生一視同仁地關(guān)懷愛惜。（2）民主平等。這是我國(guó)社會(huì)主義新型人際關(guān)系的特點(diǎn)。此

外，在教學(xué)過程中，師生共同服從于對(duì)真理的探討。（3）教學(xué)相長(zhǎng)。教師的教和學(xué)生的學(xué)是

同一過程的兩個(gè)方面，兩者是相輔相成、互相增進(jìn)的關(guān)系。

20.班主任工作的基本任務(wù)是帶好班級(jí)，教好學(xué)生。

班主任工作的詳細(xì)措施是：

全面理解和研究學(xué)生;組織和培養(yǎng)班集體；做好個(gè)別教育工作；與家庭社會(huì)教育親密配合,

統(tǒng)一各方面的教育力量；做好班主任工作的計(jì)劃和總結(jié)。

四、論述題

21.美育能增進(jìn)教育目的實(shí)現(xiàn)，增進(jìn)學(xué)生德智體全面發(fā)展。詳細(xì)體現(xiàn)為：

（1）美育可以增進(jìn)學(xué)生共產(chǎn)主義道德品質(zhì)的形成,它對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生崇高的道德情操，陶冶心

靈，樹立對(duì)時(shí)的世界觀具有特殊的功能。

（2）美育能增進(jìn)學(xué)生智力發(fā)展，擴(kuò)大和加深他們對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)。

（3）美育具有怡情健身作用，可以增進(jìn)身心健康，增進(jìn)體育。

（第三卷）

一、選擇題

1.教育科學(xué)有諸多的分支學(xué)科，其中在整個(gè)教育科學(xué)體系中處在基礎(chǔ)地位的是（）

A.教育哲學(xué)B.教育心理學(xué)C.教育學(xué)D.教學(xué)論

2.“四書”、“五經(jīng)”是中國(guó)封建社會(huì)正統(tǒng)的教育內(nèi)容，下列著作不屬四書范圍的是（）

A.《大學(xué)》B.《中庸》C.《論語(yǔ)》D.《春秋》

3.一種社會(huì)的教育發(fā)展進(jìn)程與其政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程之間的關(guān)系是（）

A.教育超前于政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展B.教育滯后于政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展

C.教育常常與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡D.政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育發(fā)展?fàn)顩r

4.教育者要在小朋友發(fā)展的關(guān)鍵期，施以對(duì)應(yīng)的教育，這是由于人的發(fā)展具有（）

A.次序性和階段性B.不均衡性C.穩(wěn)定性和可變性D.個(gè)別差異性

5.智力可以分解為多種原因，下列哪種原因是智力的關(guān)鍵？（）

A.觀測(cè)力B.想像力C.思維力D.判斷力

6.我國(guó)目前重要由下列哪一主體承擔(dān)普及九年義務(wù)教育的責(zé)任？（）

A.地方B.中央C.社會(huì)力量D.學(xué)生家長(zhǎng)

7.“學(xué)為人師，行為世范”體現(xiàn)了教師工作時(shí)（）

A.復(fù)雜性、發(fā)明性B.持續(xù)性、廣延性C.長(zhǎng)期性、間接性D.主體性、示范性

8.“學(xué)而時(shí)習(xí)之”體現(xiàn)的教學(xué)原則是（）

A.理論聯(lián)絡(luò)實(shí)際的原則B.啟發(fā)性原則C.循序漸進(jìn)的原則D.鞏固性原則

9.“三軍可奪帥，匹夫不可奪志”說的是（）

A.道德認(rèn)識(shí)B.道德情感C.道德意志D.道德行為

10.做好班主任工作的前提和基礎(chǔ)是（）

A.組織和培養(yǎng)班集體B.全面理解學(xué)生C.培養(yǎng)優(yōu)良的班風(fēng)D.做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作

11.在近代教育史上，對(duì)于掌握知識(shí)和發(fā)展能力究竟以誰(shuí)為主問題上存在爭(zhēng)論，一種理論是

形式教育論,另一種理論是（）

A.學(xué)科課程論B.活動(dòng)課程論C.實(shí)質(zhì)教育論D.現(xiàn)代課程論

12.三結(jié)合的教育一般是指（）

A.學(xué)校、家庭、社會(huì)教育三結(jié)合B.班主任、科任教師和家長(zhǎng)教育三結(jié)合

C.校長(zhǎng)、教師和家長(zhǎng)教育三結(jié)合D.家庭、環(huán)境和學(xué)校教育三結(jié)合

13.孔子說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”這反應(yīng)教師勞動(dòng)的哪種特點(diǎn)？（）

A.主體性B.發(fā)明性C.間接性D.示范法

二、填空題

14.馬克思主義的誕生，為教育學(xué)的發(fā)展開辟了真正科學(xué)化的道路，前蘇聯(lián)教育家凱洛夫的教

育理論對(duì)我國(guó)建國(guó)初期的教育曾發(fā)生過重大影響。

15.“攜苗助長(zhǎng)”、“陵節(jié)而施”的教育方式的錯(cuò)誤就在于不顧人的發(fā)展對(duì)教育的制約,違反了

人的發(fā)展的次序性和階段性。

16.社會(huì)主義制度是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會(huì)條件，教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是培養(yǎng)全面發(fā)展

的人的惟一途徑。

17.德育過程的基本矛盾是教育者提出的德育規(guī)定和受教育者已經(jīng)有的品德基礎(chǔ)之間的矛

盾。

18.課外校外教育的組織形式有群眾性活動(dòng)、小組活動(dòng)和個(gè)人活動(dòng)。課外校外教育的重要特

點(diǎn)是自愿性、靈活性、實(shí)踐性。

三、簡(jiǎn)答題

19.教育學(xué)的發(fā)展歷經(jīng)了哪幾種階段?標(biāo)志著第二階段起始的是哪位教育家的哪部著作？

教育學(xué)的發(fā)展歷經(jīng)如下階段：萌芽階段；獨(dú)立形態(tài)教育學(xué)的產(chǎn)生；馬克思主義教育學(xué)的建立;

現(xiàn)代教育理論的發(fā)展。

捷克教育家亨美紐斯的《大教學(xué)論》的出版，標(biāo)志著教育學(xué)作為獨(dú)立的學(xué)科開始形成。

20.課程內(nèi)容包括哪幾種方面的知識(shí)？課程內(nèi)容的詳細(xì)體現(xiàn)形式有哪些？

課程內(nèi)容包括:有關(guān)自然、社會(huì)和人的發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)知識(shí);有關(guān)一般智力技能和操作技能的

知識(shí)經(jīng)驗(yàn)；有關(guān)看待世界和他人的態(tài)度的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。

課程內(nèi)容的詳細(xì)體現(xiàn)形式有:課程計(jì)劃、學(xué)科課程原則和教材。

21.簡(jiǎn)述德育工作的新形式。

①通過開展小區(qū)教育進(jìn)行德育;②開辦業(yè)余黨校；③開展心理健康教育活動(dòng)；④建立教育基

地。

四、論述題

22.為何說教育和社會(huì)生產(chǎn)力之間是一種互相制約的關(guān)系？試加以論述。

（1）生產(chǎn)力對(duì)教育的制約作用表目前:①生產(chǎn)力的發(fā)展決定教育目的確實(shí)定;②生產(chǎn)力水平

制約著課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容;③生產(chǎn)力的發(fā)展制約著教育發(fā)展的規(guī)模、速度以及學(xué)校構(gòu)造;④

生產(chǎn)力水平還制約著教學(xué)措施、教學(xué)手段和教學(xué)組織形式。

（2）教育對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展具有增進(jìn)作用，這重要表目前:①教育是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的必要手段；②

教育是科學(xué)知識(shí)和技術(shù)再生產(chǎn)的手段；③教育是產(chǎn)生新的科學(xué)知識(shí)和技術(shù)的手段。

（第四卷）

一、選擇題

1,近代教育史上，是下列哪一位教育家初次試圖把教育學(xué)建立在心理學(xué)和哲學(xué)的基礎(chǔ)之上

（）

A.夸美紐斯B.赫爾巴特C.杜威D.洛克

2.贊科夫在《教學(xué)與發(fā)展》一書中提出五條新的教學(xué)原則，不在此列的一條是（）

A.高難度原則B.高速度原則C.理論知識(shí)起主導(dǎo)作用的原則D.循序漸進(jìn)原則

3.下列說法不對(duì)的的是（）

A.教育將隨國(guó)家的消滅而消滅B.一種國(guó)家或民族的教育常常體現(xiàn)出自身的歷史繼承性

C.教育常常超前或滯后于社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展D.教育現(xiàn)象最早出現(xiàn)于奴隸社會(huì)

4.體育的主線任務(wù)是（）

A.通過體育對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育B.增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)

C.向?qū)W生傳授體育和衛(wèi)生的基本知識(shí)和基本技能D.向國(guó)家輸送優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員

5.我國(guó)實(shí)行的第一種現(xiàn)代學(xué)制是（）

A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制

6.“教學(xué)相長(zhǎng)”這一提法（）

A.最早出現(xiàn)于《論語(yǔ)》B.指明了教師在教學(xué)活動(dòng)中的主導(dǎo)地位

C.是我國(guó)新型的師生關(guān)系的特點(diǎn)之一D.闡明教學(xué)過程包括教師的教和學(xué)生的學(xué)兩個(gè)要素

7.澳大利亞的教師在向?qū)W生講“雪花”這一事物時(shí)，采用觀看錄像帶并向空中拋灑大量碎

紙片以引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)下雪場(chǎng)景的方式，這種直觀的手段是（）

A.實(shí)物直觀B.模象直觀C.語(yǔ)言直觀D.虛擬直觀

8.學(xué)校實(shí)現(xiàn)德育內(nèi)容、抵達(dá)德育目的的基本手段是（）

A.班主任工作B.共青團(tuán)、少先隊(duì)組織的活動(dòng)

C.各科教學(xué)活動(dòng)D.校會(huì)、班會(huì)、周會(huì)、晨會(huì)、時(shí)事政策學(xué)習(xí)

9.班主任的工作重點(diǎn)和最為常常的工作是（）

A.全面理解和研究學(xué)生B.整合各方面教育影響，使其形成正向的合力

C.對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育D.教育學(xué)生努力學(xué)習(xí)

1。.教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是（）

A.上課B.備課C.課堂練習(xí)D.學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)估

11.班級(jí)講課制時(shí)實(shí)行在我國(guó)始于（）

A.唐代B.清末C.民國(guó)初期D.新中國(guó)成立

12.哪個(gè)社會(huì)的教育具有教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離的特點(diǎn)（）

A.原始社會(huì)B.古代社會(huì)C.資本主義D.社會(huì)主義

13.班主任理解學(xué)生的基本措施是（）

A.觀測(cè)法B.問卷法C.談話法D.調(diào)查法

二、填空題

14.洛克在《教育漫話》一書中提出了“紳士教育”的思想，充足體現(xiàn)了他在教育目的論

上持個(gè)人本位論主張。

15.教育的兩大基本規(guī)律是教育與社會(huì)發(fā)展互相制約的規(guī)律和教育與人的發(fā)展互相制約的

規(guī)律。

16.體育是以身體活動(dòng)為基本內(nèi)容，增進(jìn)人的身心發(fā)展的培育人塑造人的過程。學(xué)校體育時(shí)

基本組織形式是體育課。

17.廣義的教育制度指國(guó)民教育制度;狹義的教育制度即學(xué)制，它是一種國(guó)家各級(jí)各類學(xué)校

歐I總體系。

18.教師在整個(gè)教育過程中起主導(dǎo)作用?！拔覑畚?guī)?，我更愛真理”這句名言可以用來闡明我國(guó)

社會(huì)主義條件下師生關(guān)系的民主平等特點(diǎn)。

三、簡(jiǎn)答題

19.教育本質(zhì)上是一種培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng),教育的社會(huì)屬性表面在哪些方面？

①教育具有永恒性。教育是人類所特有的社會(huì)現(xiàn)象，它是一種永恒的范圍。

②教育具有歷史性。這種歷史性在階級(jí)社會(huì)中體現(xiàn)為階級(jí)性。

③教育具有相對(duì)獨(dú)立性。詳細(xì)表目前:教育具有自身的繼承關(guān)系;教育要受其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)

的影響；教育與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡。不能將其獨(dú)立性絕對(duì)化。

20.簡(jiǎn)述馬克思主義有關(guān)人的全面發(fā)展學(xué)說的重要內(nèi)容。

①舊式分工導(dǎo)致了人的片面發(fā)展；②機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)提供了人的全面發(fā)展的基礎(chǔ)和也許；③

社會(huì)主義制度是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會(huì)條件，教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展

的惟一途徑。

21.教學(xué)過程中貫徹直觀性教學(xué)原則有哪些基本規(guī)定？

(1)根據(jù)教學(xué)任務(wù)、教學(xué)內(nèi)容以及學(xué)生的年齡特點(diǎn)恰當(dāng)?shù)剡x擇直觀手段。

(2)直視手段的運(yùn)用必須與教師的講解親密配合。

(3)重視運(yùn)用語(yǔ)言直觀。教師要善于運(yùn)用生動(dòng)形象的語(yǔ)言,協(xié)助學(xué)生掌握知識(shí)。

四、論述題

22.試論教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律。

(1)教學(xué)過程是教師和學(xué)生共同活動(dòng)的過程，是教師領(lǐng)導(dǎo)下的學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，既要有教

師的主導(dǎo)作用，又要有學(xué)生的主體作用。

⑵教師是教育者，他要將國(guó)家社會(huì)規(guī)定的知識(shí)內(nèi)容傳授給學(xué)生。在這一過程中，教師聞道

在先，是已知者，而學(xué)生是未知者，因此，教師要對(duì)教學(xué)過程起主導(dǎo)作用。

(3)在教學(xué)過程中，學(xué)生是教育的對(duì)象，又是學(xué)習(xí)的主體。文化知識(shí)要內(nèi)化為學(xué)生自身的智

力才能，要通過學(xué)生自己的獨(dú)立思索和實(shí)踐活動(dòng)，因而，教師要尊重學(xué)生的主體地位，充足

發(fā)揮其學(xué)習(xí)積極性。

(4)我們既不能片面地強(qiáng)調(diào)教師的絕對(duì)權(quán)威，也不能主張小朋友中心主義，而要把發(fā)揮教師

的主導(dǎo)作用和調(diào)動(dòng)學(xué)生的自覺積極性對(duì)時(shí)地結(jié)合起來。

(第五卷)

一、選擇題

1.現(xiàn)代教育史上，提出“構(gòu)造主義”學(xué)說并倡導(dǎo)“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”措施的教育家是（）

A.贊科夫B.蘇霍姆林斯基C.皮亞杰D.布魯納

2.華生在《行為主義》一書中寫道：“給我一打健康的小朋友，假如在由我所控制的環(huán)境中培

養(yǎng)他們，不管他們的前輩時(shí)才能、愛好、傾向、能力、職業(yè)和種族狀況怎樣，我保證翻其中

任何一種人訓(xùn)練成我所選定的任何一種專家一一醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、富商、甚至乞丐和盜

賊?！边@種觀點(diǎn)過于低估了下列哪種原因在人的發(fā)展中的作用（）

A.遺傳B.環(huán)境C.教育D.教師

3.在古代歐洲，曾經(jīng)出現(xiàn)過一種意在培養(yǎng)多方面發(fā)展的人的友好教育，它是（）

A.斯巴達(dá)教育B.雅典教育C.教會(huì)教育D.騎士教育

4.普及義務(wù)教育始于（）

A.原始社會(huì)B.奴隸社會(huì)C.資本主義社會(huì)D.社會(huì)主義社會(huì)

5.我國(guó)學(xué)制沿革史上，借鑒美國(guó)教育體制，初次確立了“六?三?三”的學(xué)習(xí)階段和年限的學(xué)

制是（）

A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制

6.學(xué)生既是教育的對(duì)象，又是教育過程中的主體。學(xué)生主體作用的最高體現(xiàn)形式為（）

A.自覺性B.獨(dú)立性C.發(fā)明性D.積極性

7.教材包括（）

A.教科書B.CAI軟件C.教學(xué)參照書D.以上三者皆是

8.德育過程的基本矛盾是（）

A.知與行的矛盾B.外界多種良莠摻雜的教育影響之間的矛盾

C.教育者提出的德育規(guī)定與受教育者已經(jīng)有的品德基礎(chǔ)之間的矛盾D.學(xué)生的上進(jìn)心與情性

之間的I矛盾

9.課外校外教育是對(duì)課堂教學(xué)的一種（）

A.延展B.必要補(bǔ)充C.深化D.變革

10.“開而弗達(dá)”體現(xiàn)了教學(xué)時(shí)（）

A.直觀性原則B.鞏固性原則C.啟發(fā)性原則D.循序漸進(jìn)的原則

11.教學(xué)的基本組織形式是（）

A.個(gè)別教學(xué)B.課外教學(xué)C.現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)D.課堂教學(xué)

12.教育要適應(yīng)人的發(fā)展的個(gè)別差異性，做到（）

A.循序漸進(jìn)B.因材施教C.教學(xué)相長(zhǎng)D.防微杜漸

13.狹義的教育制度是指（）

A.國(guó)民教育制度B.社會(huì)教育制度C.高等教育制度D.學(xué)校教育制度

二、填空題

14.教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象,揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)。教育現(xiàn)象包括教育社會(huì)現(xiàn)象和教育

認(rèn)識(shí)現(xiàn)象。

15.人對(duì)環(huán)境的反應(yīng)是能動(dòng)的反應(yīng)，教育在人的發(fā)展過程中起主導(dǎo)作用。

16.根據(jù)我國(guó)新時(shí)期的教育方針，教育工作者必須樹立由單純的應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的

思想。

17.美育的實(shí)行途徑重要有：通過各科教學(xué)和課外文藝活動(dòng)實(shí)行美育；通過大自然實(shí)行美育;

通過社會(huì)平常生活實(shí)行美育。

18.一名合格教師應(yīng)具有的能力構(gòu)造包括：組織教育和教學(xué)的能力；語(yǔ)言體現(xiàn)能力；組織

管理能力；自我調(diào)控能力。

三、簡(jiǎn)答題

19.試簡(jiǎn)述教育學(xué)與教育方針政策、教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)之間的關(guān)系。

A教育學(xué)不等于教育方針政策。①教育方針政策是人們主觀意志的體現(xiàn)，對(duì)時(shí)的教育方針政

策應(yīng)反應(yīng)客觀的教育規(guī)律，但它不等于教育規(guī)律。②不同樣歷史時(shí)期,不同樣國(guó)家民族的教

育方針政策是教育學(xué)研究的對(duì)象之一。

B教育學(xué)不等于教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。①教育規(guī)律是對(duì)教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的升華和概括。②教育實(shí)踐經(jīng)

驗(yàn)是處在感性認(rèn)識(shí)階段的東西,它也可以作為教育學(xué)或教育科學(xué)分支學(xué)科的研究對(duì)象，我們

要善于把教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié)上升到理論高度。

20.一名合格的人民教師應(yīng)具有怎樣的知識(shí)素養(yǎng)？

①教師應(yīng)具有比較系統(tǒng)的馬克思主義理論修養(yǎng)，以馬克思主義基本理論觀點(diǎn)統(tǒng)率各科教學(xué)。

②教師應(yīng)具有精深的專業(yè)知識(shí)，對(duì)本學(xué)科的歷史、現(xiàn)實(shí)狀況、未來等有精湛研究、獨(dú)特的見

解、深厚的I功底。

③教師應(yīng)具有廣博的文化基礎(chǔ)知識(shí)，由于各學(xué)科知識(shí)并非孤立的。

④教師應(yīng)具有必備的教育科學(xué)知識(shí)，包括教育學(xué)、心理學(xué)以及各科教材教法等措施的知識(shí)。

21.德育過程和學(xué)生品德形成過程有何不同樣？

德育過程和學(xué)生品德形成過程的不同樣表目前：

①思想品德形成過程是學(xué)生個(gè)體品德自我發(fā)展的過程;德育過程則是教育者對(duì)受教育者的教

育過程，是雙邊活動(dòng)過程。

②思想品德形成過程中，學(xué)生受多種原因影響。包括自發(fā)的環(huán)境原因的影響海育過程中學(xué)

生重要受有目的、有計(jì)劃、有組織的教育影響。

③從學(xué)生思想品德形成過程的成果看，品德形成也許與社會(huì)規(guī)定相一致，也也許不一致；德

育過程的成果，學(xué)生形成的思想品德則與社會(huì)規(guī)定相一致。

四、論述題

22.為何說德育過程是一種長(zhǎng)期的反復(fù)時(shí)逐漸提高的過程？

(1)德育過程的長(zhǎng)期性是由人類認(rèn)識(shí)規(guī)律決定的。構(gòu)成思想品德的原因比較復(fù)雜，知、情、

意、行各原因自身和各原因之間要通過不停斗爭(zhēng),才能得到發(fā)展和統(tǒng)一。

(2)青少年正處在成長(zhǎng)時(shí)期，可塑性比較強(qiáng)，思想不成熟，其發(fā)展也具有雙向性，某一階段

出現(xiàn)某些倒退是正常的，這使得德育過程是一種反復(fù)的持續(xù)的過程。

(3)德育過程中，學(xué)生除了接受學(xué)校日勺有目的有計(jì)劃有組織的正規(guī)教育影響外,還受到來自社

會(huì)的、家庭的多種影響,這些影響中難免會(huì)有負(fù)向的，因而一種人思想品德提高過程中出現(xiàn)反

復(fù)是正常的。

(4)目前意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域中斗爭(zhēng)的復(fù)雜性，也使得對(duì)學(xué)生社會(huì)主義品德的培養(yǎng)是長(zhǎng)期的、反復(fù)

的過程。

(5)據(jù)此規(guī)律，教育者必須樹立“抓反復(fù)，反復(fù)抓”的德育思想。

(第六卷)

一、選擇題

1.“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”要討教學(xué)必須遵照的原則是()

A.因材施教原則B.鞏固性原則C.啟發(fā)性原則D.科學(xué)性和教育性相結(jié)合的原則

2.下列說法不是杜威實(shí)用主義教育學(xué)的論點(diǎn)是（）

A.教育即生活B.學(xué)校即社會(huì)C.做中學(xué)D.生活即教育

3.古希臘斯巴達(dá)教育比較重視（）

A.軍事體操教育B.政治哲學(xué)教育C.天文數(shù)學(xué)教育D.全面發(fā)展教育

4.我國(guó)初次把美育列為教育的重要構(gòu)成部分是在（）

A.1923年B.1923年C.1957年D.1958年

5.我國(guó)頒布實(shí)行的壬戌學(xué)制是在（）

A.1923年B.1923年C.1923年D.1923年

6.教育學(xué)生必須理解學(xué)生的年齡特性，這要討教師的知識(shí)構(gòu)造應(yīng)有（）

A.系統(tǒng)的馬列主義理論修養(yǎng)B.精深的專業(yè)知識(shí)C.廣博的文化基礎(chǔ)知識(shí)D.必備的教育科學(xué)

知識(shí)

7.人們常說“教育有法而教無定法”，這反應(yīng)教師勞動(dòng)具有（）

A.持續(xù)性特點(diǎn)B.發(fā)明性特點(diǎn)C.長(zhǎng)期性特點(diǎn)D.示