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梅河口市第五中學2024屆高三二模語文試題(原卷版

+解析版)

梅河口市第五中學二模

高三語文

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)

閱讀下面的文字,完成下面小題。

材料一:

《紅樓夢》幾乎家喻戶曉了,問其何書耶?非演“寶、黛愛情"

之書乎?人皆謂然。我則曰否。原因安在?蓋大家對書中“情”字之

含義范圍不曾了了,又為程、高偽續(xù)所歪曲、所惑亂,故而誤認,雪

芹之“大旨談情”,男女之情耳。其實這是一個錯覺。

原來在雪芹書中,他自稱的“大旨談情”,此情并非一般男女相

戀之情。他借了他對一大群女子的命運的感嘆傷懷,寫了他對人與人

之間應當如何相待的巨大問題。他首先提出的“千紅一窟(哭)"萬

艷同杯(悲)”,這已然明示讀者:此書用意,初不在于某男某女一二

人之間,而是心目所注,無比廣大。他借了男人應當如何對待女子的

這一根本態(tài)度問題,抒發(fā)了人對人的關系的亟待改善的偉思宏愿。因

為在歷史上,女子一向受到的對待方法與態(tài)度是很不美妙的,比如像

《金瓶梅》作者對婦女的態(tài)度,即是著例。假如對待女子的態(tài)度能夠

有所改變,那么人與人(不管是男對男、女對女、男女互對)的關系,

定然能夠達到一個嶄新的崇高的境界。倘能如此,人生、社會、國家、

世界,也就達到了一個理想的境地。

《紅樓夢》正是雪芹借了寶玉而現(xiàn)身說法,寫他如何為一大群女

子的命運而憂傷思索。他能獨具只眼,認識到這些女子的才貌品德,

她們的才干(如熙鳳),她們的志氣(如探春)……都勝過掌權的須

眉濁物不知多少。他為她們的喜而喜,為她們的悲而悲。他設身處地,

一意體貼;不惜自己,而全心為之憐憫、同情、贊嘆、悲憤。這是一

種最崇高的情,沒有半點“邪思”雜于其間。《紅樓夢》是不容俗人以

“淫書”的眼光來褻瀆的!

寶玉的最大特點是自卑、自輕、自我否定、自我犧牲。試看他凡

在女兒面前,哪怕是一位村姑農(nóng)女,他也是“自慚形穢”,絕無絲毫

的“公子哥兒”的驕貴意識。他燙了手,不覺疼痛,亟問別人可曾燙

著?他的無私之高度,已經(jīng)達到了“無我”的境界!他寧愿自己化灰

化煙,只求別人能夠幸福,也是同一意境。

他之用情,不但及于眾人,而且及于眾物。所謂“情不情”,正

是此義。

所以我認為,《紅樓夢》是一部以“重人"愛人”“唯人”為中心思

想的書。它是我們中華文化史上的一部最偉大的著作,以小說的通俗

形式,向最廣大的人間眾生說法。他有悲天憫人的心境,但他并無“救

世主”的氣味。他如同屈大夫,感嘆眾芳蕪穢之可悲可痛,但他沒有

那種孤芳自賞、唯我獨醒的自我意識。所以我認為雪芹的精神境界更

為崇高偉大。

很多人都說寶玉是禮教的叛逆者,他的思想言談行動中,確有“叛

逆"的一面,自不必否認。但是還要看到,真正的意義即在于他把中

華文化的重人、愛人、為人的精神發(fā)揮到了一個“唯人”的新高度,

這與歷代諸子的精神仍然是一致的,或者是殊途同歸的。我所以才說

《紅樓夢》是我們中華民族文化的代表性最強的作品。

以上就是我稱《紅樓夢》為“文化小說”的主要道理。

(摘編自周汝昌《〈紅樓夢〉與中國文化》)

材料二:

曹雪芹所寫的賈寶玉,他本人就是這么一個看法。你記得到了后

半部,涉及到晴雯抱屈而死的前后,他寫怡紅院當中有一棵海棠,先

期枯萎了。他跟花襲人兩人有一段談話,花襲人的一段議論完全是世

俗的,普通的,一般的道理。賈寶玉說,植物有生命,有靈性,有情

有理,有交流感應。他知道晴雯快不好了,它預先枯萎。這是賈寶玉

對于我、物、人復雜關系的一種觀點。這個我認為就代表了作家曹雪

芹對于物的認識。

既然是如此,那曹雪芹筆下寫人、寫物、寫事、寫境。一切里邊

都包含著這一點,都有它的個性,不是一般的。這一點我們首先掌握,

才能夠理解《紅樓夢》藝術的所謂特點、特色。實際上就是個性。中

華文化傳統(tǒng)看文學藝術,一個最大的特點,就是把這個作品看成一個

活物,它如同人一個樣子。比如說他看一幅畫,一張字,他說這里邊

不是一個裱起來一張紙,掛在那里,這是一個活物,它有生命。在人

家的眼里一看,有骨、有肉、有血、有脈,這生命生理上所具備的一

切它都具備了,而且它有性情。我們欣賞《紅樓夢》的藝術,首先掌

握這一點。然后,就比較好辦。如果你用一般的你常聽到的一些形象

鮮明,性格突出,刻畫細致,言語生動,你也得到了一些欣賞、體會、

享受,可是你仍然沒有把握住曹雪芹《紅樓夢》那個藝術的真正的生

命的精彩、精華。因為你那是兩個層次。你講的那個,就是今天流行

的那個,那都是從西方來的,西方藝術作品,它看的就是那幾點,形

象要鮮明,性格要突出,刻畫要細致,寫一個貴婦人,先寫她領子別

著一個最值錢的一個寶石,然后哪一個頭發(fā)的卷是怎么卷的,這叫刻

畫細致,這個真好,這個藝術真高,一般人是這樣看法。我回過來馬

上就要問諸位,你看《紅樓夢》看到這樣描寫嗎?

好了,他為什么不寫這兒,林黛玉一上場,略微交代了一下。林

黛玉到底穿什么?不知道,不知道為什么你對林黛玉那個形象那么鮮

明呢?這個奧秘在什么地方呢?就是不寫外貌、細節(jié),專門抓它的精

氣神。它就讓你感覺到這個就在那兒,就是活的。

(摘編自周汝昌《〈紅樓夢〉的藝術個性》)

1.下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()

A.材料一和材料二都以《紅樓夢》一書中主要人物的具體事件

作為典型例證,運用細致具體的分析,來論證作者的觀點。

B.材料一以賈寶玉對待女子的態(tài)度為例,論述曹雪芹意在借助

男人如何對待女子的根本態(tài)度問題抒發(fā)改善人際關系的愿望。

C.材料二開篇借助《紅樓夢》中賈寶玉、花襲人談論海棠論述

賈寶玉對物、我、人復雜關系的認識闡釋曹雪芹對于物的認識。

D,材料一和材料二都運用了對比的方法進行論證,材料一《紅

樓夢》與《金瓶梅》對比,材料二東西方藝術作品評價對比。

2.根據(jù)材料二的內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()

A.“他寫怡紅院當中有一棵海棠”“他跟花襲人兩人有一段談話

"比如說他看一幅畫”三句中的“他"所指均不相同。

B.中國文化傳統(tǒng)看文學藝術是要把作品看作有生命的事物,只

有把握了這一點才能夠理解《紅樓夢》藝術特色就是個性。

C.用流行的西方的一些形象要鮮明、性格要突出、刻畫要細致、

言語要生動等理論去品讀《紅樓夢》不會得到藝術享受。

D.“不寫外貌、細節(jié),專門抓它的精氣神”這句話從文本整體

看,意思并不是完全不寫外貌、細節(jié),而是著重描寫精氣神。

3.下列選項,最適合作為論據(jù)來支撐賈寶玉“獨具只眼”觀點的

一項是()

A.史湘云背地里和賈寶玉稱贊薛寶釵“寬宏大量有涵養(yǎng)”,寶玉

也曾去探望薛寶釵,探討彼此身上佩戴的物件。

B.賈寶玉認為妙玉“為人孤僻,不合時宜,萬人不入她目……

她原不在這些人中算,她原是世人意外之人"。

C.探春理家,樹立威信后,在大觀園興利除弊,大刀闊斧推行

改革,得到鳳姐的大力支持,寶玉也贊不絕口。

D.賈寶玉主動給晴雯賠不是,前嫌盡釋后,晴雯說喜歡撕扇子,

寶玉便遞扇子給她撕,說是“千金難買一笑”。

4.材料一和材料二都是周汝昌解讀《紅樓夢》,二者的側重點有

什么不同?請結合材料談談你的認識。

5.下面文字是《紅樓夢》中寶玉挨打后部分心理描寫,中華文

化精神在其中也有所體現(xiàn),請根據(jù)材料一簡要分析。

(寶玉)心中自思:“我不過挨了幾下打,他們一個個就有這些

憐惜悲感之態(tài)露出,令人可玩可觀,可憐可敬。假若我一時竟遭殃橫

死,他們還不知是何等悲感呢!既是他們這樣,我便一時死了,得他

們?nèi)绱?,一生事業(yè)縱然盡付東流,亦無足嘆惜,冥冥之中若不怡然自

得,亦可謂糊涂鬼祟矣。"

【答案】1.D2.C

3.B4.①材料一側重論證《紅樓夢》是一部以“重人”“愛

人“唯人”為中心思想的文化小說。②材料二側重談《紅樓夢》是有

生命有性情的作品(或:《紅樓夢》是具有藝術個性的作品)。

5.①“得他們?nèi)绱?,一生事業(yè)縱然盡付東流,亦無足嘆惜“體現(xiàn)

寶玉設身處地、一意體貼的“重人”態(tài)度。②"可憐可敬"他們還不

知是何等悲感呢!”等表現(xiàn)了寶玉全心為之憐憫、同情、贊嘆、悲憤

的“愛人"思想。③“我不過挨了幾下打”“我便一時死了"等體現(xiàn)寶

玉沒有驕貴意識,不思自己,只想他人的“唯人”精神。

【解析】

[1題詳解】

本題考查學生篩選并辨析信息的能力。

D."材料一《紅樓夢》與《金瓶梅》對比"錯誤。依據(jù)原文“比

如像《金瓶梅》作者對婦女的態(tài)度,即是著例”可知,材料一《金瓶

梅》只是例證,選項論證方法判斷錯誤。

故選D。

【2題詳解】

本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。

C.“不會得到藝術享受"錯誤。根據(jù)原文“如果你用一般的你常

聽到的一些形象鮮明,性格突出,刻畫細致,言語生動。你也得到了

一些欣賞、體會、享受……你講的那個,就是今天流行的那個,那都

是從西方來的……一般人是這樣看法“,可知用流行的西方的一些形

象要鮮明、性格要突出、刻畫要細致、言語要生動等理論去品讀《紅

樓夢》是一般人的看法,但也可以得到“這個真好,這個藝術真高"

的藝術享受。

故選C。

【3題詳解】

本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。

B.寶玉對妙玉的評價說明他看到了妙玉的高潔品性,而其他幾項

或是別人的評價,或是寶玉做出的具體事情,不能夠證明寶玉獨具慧

眼。

故選B。

【4題詳解】

本題考查學生對多個信息進行比較、辨析的能力。

材料一:首先指出《紅樓夢》”非演“寶、黛愛情”之書乎”的錯

誤觀點,然后通過例證論證了《紅樓夢》“抒發(fā)了人對人的關系的亟

待改善的偉思宏愿“,進而得出“《紅樓夢》是一部以‘重人''愛人'

'唯人'為中心思想的書"的結論。

材料二:首先舉“晴雯抱屈而死的前后”曹雪芹對海棠的描寫,

引出曹雪芹對于物的認識:有生命,有靈性,有情有理,有交流感應。

然后通過例證和對比論證,指出曹雪芹筆下寫的、物、事、境都有個

性,有生命,所以《紅樓夢》是有生命有性情的,具有藝術個性的作

口口O

【5題詳解】

本題考查學生分析運用文中信息的能力。

根據(jù)材料一“《紅樓夢》是一部以‘重人'‘愛人''唯人’為中

心思想的書。它是我們中華文化史上的一部最偉大的著作,以小說的

通俗形式,向最廣大的人間眾生說法。他有悲天憫人的心境,但他并

無‘救世主’的氣味。他如同屈大夫,感嘆眾芳蕪穢之可悲可痛,但

他沒有那種孤芳自賞、唯我獨醒的自我意識”,可知《紅樓夢》中的

中華文化精神是指悲天憫人的“重人”心境、感嘆眾芳蕪穢的“愛人

"心理,沒有孤芳自賞、唯我獨醒“唯人”的自我意識。

根據(jù)“得他們?nèi)绱?,一生事業(yè)縱然盡付東流,亦無足嘆惜”,可

知寶玉設身處地、一意體貼的“重人”態(tài)度。根據(jù)“可憐可敬"他們

還不知是何等悲感呢!”可知寶玉全心為之憐憫、同情、贊嘆、悲憤

的“愛人"思想。

根據(jù)“我不過挨了幾下打”“我便一時死了“,可知寶玉沒有驕貴

意識,不思自己,只想他人的“唯人”精神。

(二)現(xiàn)代文閱讀n(本題共4小題,16分)

閱讀下面的文字,完成下面小題。

心中的倩影

王充閭

到了南京,第一個念頭便是去尋訪秦淮河?!短一ㄉ取贰度辶滞馐贰?/p>

等許多古籍對秦淮河的描寫,確實給我留下了特深的印象。

桃花似雪草如煙,春在秦淮兩岸邊。

一帶妝樓臨水蓋,家家粉影照嬋娟。

這是明清之際的秦淮春景;“秦淮燈火之盛天下所無,兩岸河旁,

雕欄畫檻,綺窗繡障,十里珠簾”,這是十里秦淮的繁華勝概。如果

說,清代文人孔尚任、吳敬梓筆下的秦淮是靚娘的濃抹。那么,朱自

清先生眼中“晃蕩著薔薇色的歷史的秦淮河”,便是西子的淡妝,更

別具一番風情。

由于古文化的積淀,秦淮河早已活在一代代人的心里,每個人的

腦海中都閃現(xiàn)著它的玫瑰色的麗影。①而在我的心目中,它是一首璀

璨的詩,一幅綺麗的畫,一片如煙如夢的舊時月色。

可是沒料到,當聽說我要去尋訪秦淮河時,市文聯(lián)的同志卻苦笑

著搖頭。他們告訴我,早在清末民初,秦淮一帶便已蕭條破敗了,河

道淤塞,河床狹窄,河水渾濁。實際上,朱自清先生看到的秦淮河已

非舊貌,只不過在朦朧的月色、眩暈的燈光下看不分明而已。②今日

的秦淮河再也找不出多少詩情畫意,那個白舫青簾、槳聲燈影里的秦

淮河,像夢一樣地消逝了。

看到我充滿失望的神色,朋友們半是勸慰半是憧憬地述說,南京

市政府已把徹底整治秦淮河列為市政建設的一項重點工程,將采取一

系列人工措施,恢復其天然姿色。我終于打了退堂鼓,決定在秦淮河

恢復秀麗的姿容之前暫不去探訪。

回來后,我把這些想法講給幾位朋友聽,他們多數(shù)人都不以為然。

③有的說我“癡情可哂”,有的笑我“理想主義”,我卻至今不悔。特

別是讀到文潔若的散文《夢之谷中的奇遇》,對作家蕭乾的行止,更

是贊其通脫,引為同調(diào)。

1928年,十八歲的蕭乾在汕頭角石中學任教時,結識了一個名

叫蕭曙雯的姑娘。二人心心相印。不料,一小人從中插足,有意娶蕭

曙雯,聲言如果曙雯拒婚,就要對蕭乾狠下毒手。姑娘斷然斥絕這個

惡棍,同時勸說蕭乾趕緊離開,以免遭暗算。本來,她是準備同蕭乾

一道乘船逃離的;可是,當發(fā)現(xiàn)碼頭上有歹徒持槍環(huán)伺,她只好悄悄

溜回。她知道,若是蕭乾只身出逃,他們會高興地放他走開;如果二

人同行,蕭乾就會死在這伙惡棍手中。

塵海翻騰日月長,一別音容兩渺茫。這對情人南北分飛,各自在

布滿荊棘的坎坷路上建立了家庭。八年后,作家蕭乾以此為題材,寫

了一部長篇小說《夢之谷》。他是多么盼望有朝一日再見一面當年戀

人一一書中的女主人公盈姑娘啊!

六十年過去了,他終于有機會舊地重游,回到汕頭的“夢之谷”,

并且得知蕭曙雯仍然健在??墒牵?jīng)過一番斟酌,蕭乾毅然決然放棄

這個此生難再的機緣。他不愿讓記憶中的清亮如水的雙眸,堆云聳黛

的青絲,玉立亭亭的少女豐姿,在一瞬間,被了無神采的干枯老眼、

霜雪般的鬢華和佝僂著的龍鐘身影抹掉。

留戀少時風華,是人同此心的。隨著歲月流逝,這種感情會日益

濃重。世間許多寶貴的事物,擁有它的時候常常并不知道珍惜,而一

當失去它,到了“求之不得,寤寐思服”的時候,才會懂得它的可貴。

“長江一去無回浪”,古今中外永遠不會有時間的收藏家。我們

仿佛看到雪萊的詩劇《被解放了的普羅米修斯》中的時間的精靈一一

神色倉皇的御者,正趕著一匹匹肋生彩翼的飛馬,拖著一輛輛雕花鏤

彩的神車,踏著香風彩云向前飛奔。自古以來,無數(shù)智者就從哲學或

科學的角度,努力探求無限的時空,最后,總是在奔流不息的時間長

河面前驚愕不已;詩人則力圖通過無窮的想象力和有限的藝術形象,

去追求和把握浩渺的時空,④但是,結果只是一連串的浩嘆:“恨無

壯士挽斗柄,坐令東指催年華。今朝零落已可惜,明日重尋更無跡?!?/p>

(陸游詩句)

那年春天,一位著名的女表演藝術家應邀來營口市講學。閑談中,

已離休的市文化局局長,提到五十年代中期這位藝術家首次來營口訪

問演出時的情景?!澳菚r真是光彩照人,我還保存著當時我們的合

影呢!"老局長說著,把一張泛黃的黑白照片遞過去。這位表演藝術

家眼睛刷地一亮,說:“太寶貴了,贈給我吧。我在文化大革命前的

所有留影,全都損失了?!彼阽R前,靜默良久,看著三十年前流

溢著青春氣息的秀影,充滿對昔日風華和崢噪歲月的憶念。

我即興題贈一首七絕:

卅年回首感千重,妙藝人人贊化工。

且莫傷懷悲老大,青春猶在畫圖中。

她看了苦笑著,說:“您這詩看似慰語,實際上正是憾詞。"

當然,在特定條件下,也還有紅顏長駐的情況。記得臺灣作家林

清玄在一篇文章中講過這樣一個故事:一對熱戀中的情人同登喜馬拉

雅山,不幸遇上雪崩。男青年被雪堆埋得不見蹤影,女的卻活著逃了

出來。她無限地懷念著戀人,年年此日,都要去當日的出事地點,尋

找戀人蹤跡,終于在第二十個年頭,在雪堆一角,找到了戀人尸體。

他仍是當年那樣年輕、俊俏,朱顏秀發(fā);而自己卻早已失去往日風韻,

垂垂老矣。這雖然也是一種駐顏之術,無奈說來實在是太慘苦了。

人們也許會問:那位女士苦苦奔波二十年,她究竟要尋覓什么?

只是為了要見上一面情人的年輕、俊秀的倩影嗎?一一這在她記憶之

窗上,本是永遠抹不掉的而且會久而彌新。那么,除此之外,又要追

求什么呢?或許是要重溫昔日的戀情,尋覓那一經(jīng)失去便再也不會重

現(xiàn)的純真誠摯的情。

由此可以聯(lián)想到,留給親人、朋友一個美好的形象固然重要,但

是,它所附麗的卻是珍貴百倍的真情誠意。如果有朝一日,那位女士

發(fā)現(xiàn)日夜思念的意中人竟是一個騙子,那么,再美好的形象也會隨之

而化為丑陋了。

(有刪改)

6.下列對文本相關內(nèi)容的理解,正確的一項是()

A.文章開頭部分援引古詩文中描寫秦淮河秀麗、繁華勝景的名

句,強調(diào)它給作者的印象之深,起到引出下文的作用。

B.清末民初秦淮勝景就已經(jīng)蕩然無存,朱自清先生筆下的秦淮

河也不是真貌,而是他基于想象虛構出來的景觀。

C.作者即興題贈的七絕既是對那位女表演藝術家的慰勉,也是

對自我的鞭策,表明要珍惜光陰、永葆青春心態(tài)的觀點。

D.作者轉述林清玄一篇文章中講過的俳惻動人的故事,旨在印

證“在特定條件下,也還有紅顏長駐的情況”這一觀點。

7.下列對文中畫橫線句子的分析與鑒賞,不正確的一項是(》

A.句子①運用比喻、排比的修辭手法,突出秦淮河在自己心目

中所具有的詩情畫意、空靈朦朧的美,點扣題意。

B.句子②用對比手法直抒胸臆,“再也找不出"像夢一樣地”這

些短語表達了深深的遺憾、惋惜與悵然若失之情。

C.句子③中“癡情可哂"理想主義”這些點評表明作者書生氣濃,

脫離現(xiàn)實;“至今不悔”,可見其人之迂腐、偏執(zhí)。

D.句子④引用陸游詩句,意在表明時間飛馳,難以挽留,要珍

惜韶華,這處引詩呼應段首句,生動形象,飽含哲理。

8.本文題為“心中的倩影”,文中具體描述了哪些“心中的倩影

"?這些“倩影”是如何構成一篇渾然一體的文章的?請通讀全文,

簡要概括和說明。

9.有評論家指出王充閭的散文具有“深邃冷峻"清醇雅致”的風

格。請從“深邃冷峻”和“清醇雅致”兩個關鍵詞中任選其一,為這

篇散文寫一則文學短評,擬寫其要點,要求先扼要闡釋“深邃冷峻"

或“清醇雅致”的內(nèi)涵,然后從文本思想內(nèi)涵、藝術手法、語言特色

三方面綜合進行評說。

【答案】6.A7.C

8.第一問:①作者心目中秦淮河的秀麗、繁華的勝景;②作家

蕭乾心中青春戀人蕭曙雯的美麗豐姿;③一位著名的女表演藝術家三

十年前流溢青春氣息的秀影;④喜馬拉雅山雪崩災難中女幸存者無限

懷念著的戀人年輕、俊秀的倩影。

第二問:文章以尋訪心目中的秦淮勝景而未得的失望后的癡情為

端緒,抒展“秦淮河情結”,深情敘述了三個在記憶中保留倩影的故

事,從而將文章串聯(lián)成有機整體。

9.示例一:①“深邃冷峻”是說王充閭散文講究由表及里的深

度開掘,探尋對物態(tài)人情的獨特理解,內(nèi)含冷靜莊嚴的哲思。②《心

中的倩影》敘述若于在記憶中保留倩影的故事,抒發(fā)珍惜美好、珍重

韶華、珍重真情摯意的感悟,含蘊深摯。③《心中的倩影》在敘述、

描寫中穿插簡潔、精警的議論,有哲思,有理趣,耐人尋味。

示例二:①“清醇雅致”是說王充閭散文注重意境的雋永、情感

的豐富與語言的典雅、精致。②《心中的倩影》寫秦淮勝景、少年芳

華、青春戀情,純真誠摯,給人以清新、醇厚之感;③《心中的倩影》

旁征博引,巧妙熔鑄古今詩文,極具書卷氣息,語言典雅別致,含蘊

雋永,啟人深思。

【解析】

【6題詳解】

本題考查學生對文本相關內(nèi)容的理解和分析能力。

B.“不是真貌,而是他基于想象虛構出來的景觀”錯,表述存在

“夸大其詞"的錯誤。原文”朱自清先生看到的秦淮河已非舊貌,只

不過在朦朧的月色、眩暈的燈光下看不分明而已”,可見“蕩然無存"

言過其實,“也不是真貌”“基于想象虛構出來的景觀”,則是曲解原

文意思。

C.“也是對自我的鞭策,表明要珍惜光陰、永葆青春心態(tài)的觀點”

這一理解不準確,有過度解讀之嫌。作者只是看到女藝術家的唏噓,

而寫詩聊以安慰而已。

D.“旨在印證'在特定條件下,也還有紅顏長駐的情況'這一觀

點"理解不準確。從上下文語境看,這里所轉述的故事意在說明青春

芳華真誠情意是值得被珍重的。

故選Ao

【7題詳解】

本題考查學生對文本藝術特色的分析鑒賞能力。

C.“表明作者書生氣濃,脫離現(xiàn)實”“可見其人之迂腐、偏執(zhí)"

這些理解不準確。該畫線句是他人對作者講述自己心目中的秦淮河印

象及其想法的評點,未必就表明作者“脫離現(xiàn)實”;而“至今不悔”

則是表明其人的執(zhí)著,他堅守自己的價值觀。

故選C。

【8題詳解】

本題考查學生理解文章內(nèi)容、分析文章結構特點的能力。

第一問:要扣住“倩影”來答。

①第一個倩影是關于“秦淮河”的。作者心中對秦淮河的美好印

象來自古籍中對秦淮河的描寫,如''桃花似雪草如煙,春在秦淮兩岸

邊。一帶妝樓臨水蓋,家家粉影照嬋娟。這是明清之際的秦淮春景;

'秦淮燈火之盛天下所無,兩岸河旁,雕欄畫檻,綺窗繡障,十里珠

簾',這是十里秦淮的繁華勝概”,可見作者心目中秦淮河的秀麗、繁

華的勝景;

②第二個倩影是插敘故事中作家蕭乾心中青春戀人蕭曙雯的美

麗豐姿,他記憶中戀人的樣子是“清亮如水的雙眸,堆云聳黛的青絲,

玉立亭亭的少女豐姿";

③第三個倩影是一位著名的女表演藝術家三十年前流溢青春氣

息的秀影,文中寫文化局長的評價“您那時真是光彩照人”,寫照片

中藝術家“流溢著青春氣息的秀影"都體現(xiàn)了這一點;

④第四個倩影是喜馬拉雅山雪崩災難中女幸存者無限懷念著戀

人年輕、俊秀的倩影,文中寫很多年后女子找到了戀人的尸體,''他

仍是當年那樣年輕、俊俏,朱顏秀發(fā)

第二問:“如何構成一篇渾然一體的文章的“,即找到行文線索。

文章開頭寫尋訪秦淮河勝景,結果秦淮河早已不復昔日的美麗,

而當“我”得知當?shù)卣诔赓Y修整秦淮河時,決定“在秦淮河恢

復秀麗的姿容之前暫不去探訪”,朋友們笑“我”“癡情可哂”,有的

笑我“理想主義",而“我”卻由此想到了與“我”心有戚戚焉的肖乾,

于是行文自然展開,深情敘述了三個在記憶中保留倩影的故事,從而

將文章串聯(lián)成有機整體。

【9題詳解】

本題考查學生鑒賞文本寫作特色,擬寫文學短評的能力。

示例一:

①“深邃冷峻”是說王充閭散文講究由表及里的深度開掘,探尋

對物態(tài)人情的獨特理解,內(nèi)含冷靜莊嚴的哲思。

②《心中的倩影》圍繞“心中的倩影”寫了秦淮河、作家肖乾、

女藝術家和女幸存者的故事,作者借此表達自己的思想,其中秦淮河

表達要珍惜美好、女藝術家的故事表達要珍重韶華、肖乾和女幸存者

表達要珍重真情摯意,這些人生感悟穿透歲月的塵埃,是作者歷經(jīng)滄

桑后撿拾到的思想的珍珠,含蘊深摯。

③《心中的倩影》在敘述、描寫中穿插簡潔、精警的議論,如“世

間許多寶貴的事物,擁有它的時候常常并不知道珍惜,而一當失去它,

到了‘求之不得,寤寐思服’的時候,才會懂得它的可貴”,這樣的

議論抒情有哲思,有理趣,耐人尋味。

示例二:

①“清醇雅致”是說王充閭散文注重意境的雋永、情感的豐富與

語言的典雅、精致。

②《心中的倩影》寫秦淮勝景”如果說,清代文人孔尚任、吳敬

梓筆下的秦淮是靚娘的濃抹。那么,朱自清先生眼中'晃蕩著薔薇色

的歷史的秦淮河',便是西子的淡妝,更別具一番風情"、少年芳華“清

亮如水的雙眸,堆云聳黛的青絲,玉立亭亭的少女豐姿”“流溢著青

春氣息的秀影"、青春戀情“她無限地懷念著戀人,年年此日,都要

去當日的出事地點,尋找戀人蹤跡”,內(nèi)容豐富,感情純真誠摯,給

人以清新、醇厚之感;

③《心中的倩影》旁征博引,如寫秦淮河時引用了“桃花似雪草

如煙,春在秦淮兩岸邊。一帶妝樓臨水蓋,家家粉影照嬋娟”及“秦

淮燈火之盛天下所無,兩岸河旁,雕欄畫檻,綺窗繡障,十里珠簾”

等詩詞,巧妙熔鑄古今詩文,極具書卷氣息,語言典雅別致,含蘊雋

永,啟人深思,如“在我的心目中,它是一首璀璨的詩,一幅綺麗的

畫,一片如煙如夢的舊時月色”,把秦淮河比作“詩”“畫”月色”,并

用了“璀璨“綺麗”"如煙如夢”來描繪,語言典雅,意境優(yōu)美。

二、古代詩文閱讀(35分)

(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)

閱讀下面的文言文,完成下面小題。

材料一:

國以任賢使能而興,棄賢專已而衰。此二者,必然之勢,古今之

通義,流俗所共知耳。何治安之世有之而能興,昏亂之世雖有之亦不

興?蓋用之與不用之謂矣。有賢而用,國之福也;有之而不用,猶無

有也。商之興也,有仲虺、伊尹;其衰也,亦有三仁。周之興也,同

心者十人;其衰也,亦有祭公謀父、內(nèi)史過。兩漢之興也,有蕭、曹、

寇、鄧之徒;其衰也,亦有王嘉、傅喜、陳蕃、李固之眾。魏、晉而

下,至于李唐,不可遍舉,然其間興衰之世,亦皆同也。由是觀之,

有賢而用之者,國之福也;有之而不用,猶無有也??刹簧鳉e?今猶

古也,今之天下亦古之天下,今之士民亦古之士民。古雖擾攘之際,

猶有賢能若是之眾,況今太寧,豈曰無之?在君上用之而已。博詢眾

庶,則才能者進矣;不有忌諱,則說直之路開矣;不邇小人,則讒諛

者自遠矣;不拘文牽俗,則守職者辨治矣;不責人以細過,則能吏之

志得以盡其效矣。茍行此道,則何慮不跨兩漢,軼三代,然后踐五帝、

三皇之涂哉?

(節(jié)選自《臨川先生文集》)

材料二:

陳蕃字仲舉,汝南平輿人也。初仕郡,稍遷,拜尚書。零陵、桂

陽山賊為害,公卿議遣討之。蕃上疏駁之曰:“二郡之民,陛下赤子

也。致令赤子為害,豈非所在貪虐,使其然乎?更選清賢奉公之人,

能班宣法令情在愛惠者,可不勞王師,而群賊彌息矣?!背鰹樵フ绿?/p>

守。遷大鴻臚。會李云抗疏諫,桓帝怒,當伏重誅。蕃上書救云,坐

免。復征拜議郎,遷光祿勛。車駕幸廣成校獵。蕃上疏曰:“臣聞人

君有事于苑囿,唯仲秋西郊,順時講武,殺禽助祭,以敦孝敬。如或

違此,則為肆縱?!皶嗖患{。與黃琬共典選舉,不偏權富,而為勢

家郎所譜訴,坐免歸。靈帝即位,封蕃高陽鄉(xiāng)候,食邑三百戶。蕃固

讓,章前后十上,竟不受封。蕃與大將軍竇武,征用名賢,共參政事,

天下之士,莫不延頸想望太平。帝乳母趙燒,旦夕在太后側,中常侍

曹節(jié)、王甫等與共交構,諂事太后。太后信之,數(shù)出詔命,有所封拜。

蕃常疾之,志誅中官,與竇武謀之。泄,曹節(jié)等矯詔誅武等。蕃時年

七十余聞難作將官屬諸生八十余人并拔刃突入承明門。拔劍叱甫,甫

兵不敢近,乃益人圍之數(shù)十重,遂執(zhí)蕃。即日害之。宗族、門生、故

吏皆斥免禁錮。

(節(jié)選自《后漢書陳王列傳》)

10.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請將字后對應的

字母填寫在橫線上,填寫超過三處不得分。

蕃A時B年C七D十E余F聞G難H作I將J官K屬L諸M生N

八0十P余Q人R并S拔T刃U突V入W承X明丫門

11.下列對材料中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說,不正確的一項

是()

A.“天下”,材料一中指“國家”,與《答司馬諫議書》中“為

天下理財”的“天下”含義相同。

B.“邇”,材料一中指“接近”,與《屈原列傳》中“舉類邇而

見義遠”的“邇”含義不同。

C.“彌”,材料二中指“更加”,與《六國論》中“奉之彌繁”

的“彌”含義相同。

D.“旦夕”,材料二中指“每天”,與《孔雀東南飛》中“便作

旦夕間”的“旦夕”含義不同。

12.下列對材料有關內(nèi)容的概述,不正確的一項是()

A.文本一中王安石開宗明義,從國家興衰的高度提出了“任賢”

與“棄賢”的問題,認為國家興衰的關鍵在用與不用賢才。

B.王安石認為,國君只要廣泛地征求百姓的意見,有才能的人

就能進用了;只要沒有忌諱的事情,人們就敢于直言進諫了。

C.陳藩仕途屢歷遷謫,靈帝即位后,他受封高陽鄉(xiāng)侯,但陳藩

上書盡力辭讓,前后上奏疏十次,朝廷最終沒有接受。

D.誅殺中常侍的計劃泄露之后,陳藩雖年逾古稀仍然挺身而出

斥責王甫,王甫增兵包圍了陳藩,并在當日將其殺害。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)茍行此道,則何慮不跨兩漢,軼三代,然后踐五帝、三皇

之涂哉?

(2)與黃琬共典選舉,不偏權富,而為勢家郎所諧訴,坐免歸。

14.陳蕃的經(jīng)歷多次體現(xiàn)了材料一中“有之(賢)而不用”的觀

點,請簡要概括。

【答案】10.FIR

11.C12.C

13.(1)如果能夠這樣做,還怕不會超越兩漢,勝過三代而達

到五帝三皇那樣的盛世么?

(2)他同黃琬共同掌管官吏選任舉薦(之職),不偏袒權貴富豪,

因而被豪門子弟誣陷控告,獲罪罷官回家。

14.①不受重用,被外放;

②為正直之士進言,卻被罷免;

③進諫皇帝不應頻繁狩獵,不被采納;

④堅持公正取士卻獲罪免官。

【解析】

【10題詳解】

本題考查學生文言文斷句的能力。

句意:陳蕃當時七十多歲,聽說變亂發(fā)生,率領屬官和學生八十

余人,一起拔刀沖進承明門。

“蕃時年七十余“,主謂結構,句意完整,F(xiàn)處斷開;

“聞難作”,省略主語的動賓結構,句意完整,I處斷開;

“將官屬諸生八十余人”,“將”為謂語,“八十余人”是對“官屬

諸生”數(shù)量的補充說明,中間不斷開,結尾R處斷開。

故FIR三處需要斷句。

【11題詳解】

本題考查學生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。

A.正確。句意:今天的天下和古代的天下是一樣的。/為天下治

理整頓財政。

B.正確。接近。/近。句意:不親近小人。/列舉的事例淺近,而

表達的意思很深遠。

C.錯誤。平息、消滅。/更,越。句意:盜賊就可以全部平息啊。

/送給他的越多,他侵犯得就越急迫。

D.正確。每天。/早晚之間,指時間短。句意:早晚都在竇太后

身邊。/只能保持很短的時間。

故選C。

【12題詳解】

本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。

C.”朝廷最終沒有接受"錯誤,原文為“蕃固讓,章前后十上,

竟不受封”,陳蕃一再堅決辭讓,前后遞上奏章十次,終于沒有受封。

故選C。

【13題詳解】

本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。

⑴“跨)超越;“踐”,達到;“涂”,通“途”,此處引申為境

況,指盛世。

⑵“典”,掌管;“諧訴”,誣陷控告;“坐”,獲罪。

【14題詳解】

本題考查學生篩選概括信息的能力。

“有之(賢)而不用”即不重用賢人,不聽取賢人的意見。

結合”出為豫章太守"可知,曾經(jīng)不受重用,被外放;

結合”李云抗疏諫,桓帝怒,當優(yōu)重誅。蕃上書救云,坐免”可

知,為正直之士進言,卻被罷免;

結合“蕃上疏曰:‘臣聞人君有事于苑囿,唯仲秋西郊,順時講

武,殺禽助祭,以敦孝敬。如或違此,則為肆縱。'書奏不納",進諫

皇帝不應過度狩獵,不被采納。

結合”與黃琬共典選舉,不偏權富,而為勢家郎所諧訴,坐免歸”,

堅持公正取士卻獲罪免官。

參考譯文:

材料一:

國家因為任用賢能之士而興旺,放棄賢能之士自負專斷而衰敗。

這兩條必定的情勢,是古今共通的道理,也是一般人都知道的。為什

么安定的時代有人才國家就能興旺呢,昏亂的時代雖然有人才國家也

不能興旺呢?大概說的就是任用賢能與不用賢能啊。有賢才而且能用

是國家的幸福,有人才但是不能用,猶如沒有人才啊。商朝興旺時有

仲虺、伊尹這樣的賢相,商朝衰敗的時候,也有(微子、箕子、比干)

三位仁義之士。周朝興旺的時候,有十位和他齊心的人,它衰敗的時

候也有祭公謀父、內(nèi)史過這樣的賢人。兩漢興旺時,有蕭何、曹參、

寇恂、鄧禹等人,它衰敗時,也有王嘉、傅喜、陳蕃、李固等人。魏

晉以下,直到李唐王朝,不可一一列舉,然而這中間盛世和末世衰的

情況,也都是相同的。從此看來,有賢能的人并且任用他,這是國家

的幸福。有人才卻不能任用,就和沒有一樣,能夠不慎重對待嗎?今

天和古代是一樣的,今天的天下和古代的天下是一樣的,今天的百姓

也和古代的百姓是一樣的。古代哪怕是紛擾的亂世,還有那么多賢能

之士,何況今天太平時節(jié),怎能說沒有人才呢?關鍵在于君主任用他

罷了。廣泛咨詢眾人,那么有才能的人就有進身之道了;君主沒有忌

諱,那么忠言直諫的言語就開通了;不親近小人,那么讒佞小人就走

遠了;不墨守成規(guī),那么盡職守責者就能明辨是非,果斷辦事了;不

求全責備,那么官吏就能放開手腳,大展宏圖了。如果能夠這樣做,

還怕不會超越兩漢,勝過三代而達到五帝三皇那樣的盛世么!

材料二:

陳蕃字仲舉,是汝南平輿人。最初在郡里做官,漸漸得到升遷,

被任為尚書。(這時)零陵、桂陽山賊為害地方,公卿研究要派軍隊

去攻打。陳蕃上疏辯駁說:“二郡的老百姓,都是皇上的子民。致使

子民們?yōu)楹Φ胤降脑?,難道不是當?shù)毓倮糌澪郾┡皢??應該另選清

正賢明、廉潔奉公,能夠宣揚法令、愛護百姓的人去代替他們,這樣

可以不必煩勞天子的軍隊,盜賊就可以全部平息??!"被外放為豫章

太守。升任大鴻臚。正遇上李云上疏直言勸諫,桓帝震怒,李云應被

處死。陳蕃上書救李云,獲罪被罷免。又被征任議郎,升任光祿勛。

桓帝駕臨廣成苑圍獵。陳蕃上疏勸諫說:“我聽說帝王到苑囿狩獵,

只在仲秋祭祀天地的時候,順應時節(jié),操練武備,射殺禽獸,有助祭

祀,用來表達懇切的孝敬之情。如果違反這些,就算是放縱無度了?!?/p>

上奏的諫言未被皇帝采納。他同黃琬共同掌管官吏的選任舉薦(之職),

不偏袒權貴富豪,因而被豪門子弟誣陷控告,獲罪罷官回家。靈帝即

位后,封陳蕃為高陽鄉(xiāng)侯,食邑三百戶。陳蕃一再堅決辭讓,前后遞

上奏章十次,終于沒有受封。陳蕃和竇大將軍竇武,起用名流賢士,

共同參與國家政治,天下之士,無不伸長脖子盼望天下太平。然而桓

帝的乳母趙嬌,早晚都在竇太后身邊,中常侍曹節(jié)、王甫等同她勾結,

諂媚太后。太后信任他們,多次下詔令,給他們封爵授官。陳蕃常恨

這幫人,決心消滅宦官,和竇武一起謀劃事情泄露時,曹節(jié)等人偽造

太后的命令殺了竇武等人。陳蕃當時七十多歲,聽說變亂發(fā)生,率領

屬官和學生八十余人,一起拔刀沖進承明門。陳蕃拔劍大聲呵斥王甫,

王甫的士兵不敢靠近他,于是增兵,把陳蕃等人圍了幾十層,才抓住

了陳蕃。當天就殺害了他。宗族、門生、舊部屬都免職禁錮。

(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)

春日憶李白

【唐】杜甫

白也詩無敵,飄然思不群。清新庾開府,俊逸鮑參軍①。

渭北春天樹,江東日暮云②。何時一樽酒,重與細論文。

臨江仙?夜到揚州席上作③

【宋】蘇軾

尊酒何人懷李白,草堂遙指江東。珠簾十里卷香風?;ㄩ_又花謝,

離恨幾千重。

輕舸渡江連夜到,一時驚笑衰容。語音猶自帶吳儂。夜闌對酒處,

依舊夢魂中。

【注】①庾開府、鮑參軍均為南北朝著名詩人。②渭北指當時杜

甫所在的長安一帶,江東指李白所在的江浙一帶。③蘇軾因與掌權者

政見不合,出京任杭州太守,后被召回朝廷,赴京途中過揚州,友人

設宴,此詞作于席上。

15.對兩篇作品思想內(nèi)容和藝術特色的賞析,不正確的一項是

()

A.杜詩前兩聯(lián)突出李白詩歌的地位,贊美其詩像庾開府那樣清

新,像鮑參軍那樣俊逸。

B.杜詩尾聯(lián)既包含詩人對過去兩人友誼的懷念之情,又有對未

來重聚論文的渴望之情。

C.蘇詞首句用典,以‘'李白"江東”自況,抒發(fā)了對“草堂”(代

指友人)的深切思念。

D.蘇詞下片點題,與友人揚州重逢有驚喜之情,而“衰容”“夢

魂”亦有悲苦迷惘之意。

16.兩首詩詞的劃線句子都表達了作者與友人分離之苦,請簡要

分析其寫法的不同。

【答案】15.C16.杜詩運用了虛實結合的手法。杜甫在渭

北獨對春天樹,思念李白;遙想李白在江東遠望日暮云,也正思念著

詩人:兩句時空重疊,蘊含著雙方深重的離情。蘇詞運用了象征、夸

張、化抽象為具體的手法。(寫到兩個手法即可)“花開又花謝”象征

時光流逝,突出離別之久;“幾千重"夸說離恨之深,化抽象為具體。

【解析】

【15題詳解】

本題考查學生對詩歌思想內(nèi)容和藝術特色的賞析能力。

C."以'李白‘'江東’自況,抒發(fā)了對‘草堂'(代指友人)的

深切思念”理解錯誤。“李白"江東”代指友人,“草堂”是自況。

故選C。

【16題詳解】

本題考查學生鑒賞詩歌藝術特色能力。

在杜詩中,“渭北春天樹,江東日暮云”一句的意思是:我在渭

北獨對著春日的樹木,而你在江東遠望那日暮薄云,天各一方,只能

遙相思念。此處,作者杜甫身在渭北,所對樹木是實有此物,所以是

實寫。而遙想李白在江東遠望日暮的云彩,此處對李白此時的情景是

出于作者的想象,是虛寫。所以此處運用虛實結合的手法,將不同的

時空重疊,作者此時思念李白,也想象此時李白也在思念自己,所以

這一句蘊含著雙方深重的離情,也表現(xiàn)了兩人深厚的友誼。

而蘇詞中“花開又花謝,離恨幾千重”的意思是:花謝花開,我

們分別了多少年月,離恨重重。“花開又花謝”象征時光流逝,花一

開一謝代表一年的過去,“花開又花謝"代表了時間之長。而“離恨幾

千重”則是夸說離恨之深,化抽象為具體,讓讀者能體會到二人的離

別之苦。這一句作者運用象征、夸張、化抽象為具體的手法,將與友

人的分離時間之長,思念之深的情感形象的表達了出來。

(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)

17.補寫出下列句子中的空缺部分。

(1)杜牧《阿房宮賦》中,","兩句運用

比喻和夸張的手法表現(xiàn)依山而建的樓閣密集、高聳。

(2)曹植曾慨嘆“天地無終極,人命若朝霜”,在蘇軾的《赤壁

賦》中“,"兩句表達了相近的意思。

(3)《琵琶行》",”兩句側面表現(xiàn)琵琶女

演奏之后的音樂效果。

(4)《錦瑟》中“,"抒發(fā)“此情”的無盡

悵惘,別說現(xiàn)在追憶,就是當時就已經(jīng)無盡的悵然若失了。

(5)《曹劌論戰(zhàn)》中曹劌沖破阻撓,堅持進見魯莊公的原因是:

a,o"

(6)《望岳》中“,”兩句表現(xiàn)詩人心情

激蕩又眼界開闊。

【答案】①.蜂房水渦②.矗不知其幾千萬落③.

哀吾生之須臾④.羨長江之無窮⑤.東船西舫悄無言

⑥.唯見江心秋月白⑦.此情可待成追憶⑧.只是當時已

惘然⑨.肉食者鄙⑩.未能遠謀.蕩胸生曾云.

決眥入歸鳥

【解析】

【詳解】本題考查學生默寫常見的名篇名句的能力。

本題要注意的字詞有:“渦"矗”"臾"舫""惘"鄙”"曾"眥”。

三、語言文字運用(20分)

(一)語言文字運用I(本題共2小題,7分)

閱讀下面的文字,完成下面小題。

風把屋檐下已經(jīng)干枯了的艾蒿吹下來了。它從窗前劃過,就像一

條靈巧的腿,輕快地跳過一格一格的窗根。這艾蒿是端午節(jié)時媽媽插

上去的,說是辟邪。想必這屋子已無邪氣了,它就像一個興完風雨的

巫婆一樣走了。

風不是一股,而是很多。在我眼里,它們有粗有細,有強有弱。

菜園的風,就是細弱的風,它們吹拂著肥瘦不均的菜葉時,闊大的葉

片只是微微動著,搖擺得并不厲害。所以白菜葉上的黑瓢蟲不至于被

晃得落下來,在豆角花上嬉戲的蝴蝶更是①。而瘦的菜葉,也

不過聳著身子晃悠幾下??墒悄憧窗肟盏哪切╋L,它們可就強大得多

To烏云被吹得一抖一抖的,臉色越來越青。狂風還使烏云的臉出現(xiàn)

許多裂紋,它分明就要哭泣的樣子。那些義無反顧撞向墻角的風,由

于被碰了頭,覺得沒了面子,便不再回頭,干脆②地自消自散

To至于那些奔跑著的花花綠綠的雞,你看它們羽毛上的風吧,它是

那么的柔軟、輕盈,那羽毛被風掀得一瓣一瓣地張開,仿佛花兒伸著

舌頭在說話。

18.請在文中畫橫線處填入恰當?shù)某烧Z。

19.文中畫波浪線的部分,如果寫成“不是一股、而是很多股的

風在我眼里是有粗有細、有強有弱的“,表達效果有什么不同?

【答案】18.①安然無恙/毫發(fā)無損②忍氣吞聲

19.①原句是短句,簡潔明快,更能突出風的特點。②原句是短

句,活潑靈動,與文本整體的語體風格一致,語言表達更加順暢。③

原句句式整齊,節(jié)奏分明,富有音樂美感,更符合散文語言要求。

【解析】

【18題詳解】

本題考查學生正確使用成語的能力。

第①處,原文整個語境都在寫極小的風,細弱的風,這樣的風對

動植物的影響也必是極小的,“黑瓢蟲不至于被晃得落下來”“瘦的菜

葉,也不過聳著身子晃悠幾下”,那么“在豆角花上嬉戲的蝴蝶”也

必然不收絲毫影響,當然“安然無恙"。安然無恙:原指人平安沒有

疾??;在現(xiàn)代漢語中泛指事物平安未遭損害。

第②處,原文主語是“那些義無反顧撞向墻角的風”,整句使用

擬人手法,以人的普遍心理去分析,“被碰了頭,覺得沒了面子,便

不再回頭"之后,當然就只能“忍氣吞聲”了。忍氣吞聲:指受了氣

勉強忍耐,有話不敢說出來。

19題詳解】

本題考查學生分析句子表達效果的能力。

原句“風不是一股,而是很多。在我眼里,它們有粗有細,有強

有弱"是短句,簡潔明快,突出了風的特點是:多、有粗有細、有強

有弱;改句“不是一股、而是很多股的風在我眼里是有粗有細、有強

有弱的”是長句,雖然也寫出了風的特點,但是語言不簡潔明快;

原句“風不是一股,而是很多。在我眼里,它們有粗有細,有強

有弱"是短句,活潑靈動。文本整體的語體風格也是活潑靈動的,使

用,原句與整體的語體風格一致,故原句的短句表達更順暢;改句''不

是一股、而是很多股的風在我眼里是有粗有細、有強有弱的”是長句,

顯得冗長不靈動,與整體的語體風格不一致。

原句"不是一股”而是很多”,與“有粗有細"有強有弱”,句式整

齊,節(jié)奏分明,富有音樂美感,更符合散文語言要求;改句的說法,

句式不整齊,節(jié)奏感不分明,缺乏音樂美感。

(二)語言文字運用n(本題共3小題,13分)

閱讀下面的文字,完成下面小題。

明海在家叫小明子。他是從小就確定要出家的。他的家鄉(xiāng)不叫“出

家”,叫“當和尚”。他的家鄉(xiāng)出和尚。就像有的地方出割豬的,有的

地方出織席子的,有的地方出箍桶的,有的地方出彈棉花的,有的地

方出畫匠,他的家鄉(xiāng)出和尚。人家弟兄多,就派一個出去當和尚。當

和尚也要通過關系,也有幫。這地方的和尚有的走得很遠。有到杭州

靈隱寺的、上海靜安寺的、鎮(zhèn)江金山寺的、揚州天寧寺的。一般的就

在本縣的寺廟。明海家田少,老大、老二、老三,就足夠種的了。他

是老四。他七歲那年,他當和尚的舅舅回家。明子的舅舅,是當家的。

不叫“方丈”,也不叫“住持”,卻叫“當家的"。他爹、他娘就和舅

舅商議,決定叫他當和尚。他當時在旁邊,覺得這實在是在情在理,

沒有理由反對。當和尚有很多好處。一是可以吃現(xiàn)成飯,哪個廟里都

是管飯的。二是可以攢錢。只要學會了放瑜伽焰口,拜梁皇懺,可以

按例分到辛苦錢。積攢起來,將來還俗娶親也可以;不想還俗,買幾

畝田也可以。當和尚也不容易,一要面如朗月,二要聲如鐘磬,三要

聰明記性好。他舅舅給他相了相面,叫他前走幾步,后走幾步,又叫

他喊了一聲趕牛打場的號子:“格當嚼一一”,說是“明子準能當個好

和尚,我包了!"要當和尚,得下點本,一一念幾年書。哪有不認字

的和尚呢!于是明子就開蒙入學,讀了《三字經(jīng)》《百家姓》《四言雜

字》《幼學瓊林》《上論、下論》《上孟、下孟》,每天還寫一張仿。村

里都夸他字寫得好,很黑。

20.下列句子中的“關系”與文中加點的“關系”,含義相同的

一項是()

A.飲食與人的眼睛健康有關系,胡蘿卜、菠菜、紅薯等食物對

眼睛健康有幫助。

B.持續(xù)鞏固堅如磐石軍政軍民關系,共譜新時代軍民魚水情深

新篇章。

C.關系我國發(fā)展全局的重大戰(zhàn)略任務一一論加快構建新發(fā)展格

局。

D.學校會要求帶上自己的團員檔案,團員檔案里包含轉團組織

關系證明。

21.文中畫橫線的句子如改為“就像有青J豬的,也有人去織席子

或箍桶,有彈棉花的,有的地方出畫匠,他的家鄉(xiāng)出和尚“,從語義

上看二者基本相同,但原文表達效果更好,為什么?

22.下面的兩句話分別摘自語言文字運用I和語言文字運用II,

兩個句子都通過列舉的方式來表達,但二者在表達上有所不同,請指

出二者在表達上有何不同,并分析兩者不同表達的原因。

(1)除了氣溫變化,不良情緒還與人出汗較多、睡眠缺乏和飲

食不足有關。

(2)于是明子就開蒙入學,讀了《三字經(jīng)》《百家姓》《四言雜

字》《幼學瓊林》《上論、下論》《上孟、下孟》,每天還寫一張仿。

【答案】20.B21.①原句連用多個“有的地方”,構成排比;

②增加語句的節(jié)奏感、韻律感;③強調(diào)不同地區(qū)的特點,說明“當和

尚”只是一種職業(yè)而已。

22.①第一句列舉了造成情緒中暑的原因,語言簡明扼要;②第

二句列舉了明子所讀的書,瑣碎的交代并未讓人厭煩,而給讀者展示

了一幅鮮活的畫卷;③兩則材料表達上的不同主要源于體裁及其表達

方式的不同,語言文字運用工是科普文,以說明為主;語言文字運用

n是小說以描寫為主。

【解析】

【20題詳解】

本題考查學生理解詞語在不同語境中的含義的能力。

B.與文中加點的“關系”均指“人和人或人和事物之間的某種性

質的聯(lián)系

A.指“對有關事物的影響或重要性"。

C.指“關聯(lián)、牽涉”。

D.指”表明有某種組織關系的證件"。

故選B。

[21題詳解】

本題考查學生賞析句子效果的能力。

①從修辭上看,原句“有的地方出割豬的,有的地方出織席子的,

有的地方出箍桶的,有的地方出彈棉花的,有的地方出畫匠”,連用

多個“有的地方”,構成排比;而改句“就像有割豬的,也有人去織

席子或箍桶,有彈棉花的,有的地方出畫匠”句式并不統(tǒng)一,沒有構

成排比。

②從排比的效果上看,因為句式整齊,讀起來就會有節(jié)奏感、韻

律感;

③從內(nèi)容上,反復出現(xiàn)“有的地方出……”,語意得到強化,強

調(diào)不同地區(qū)的特點,引出最后的“他的家鄉(xiāng)出和尚”,意在表明“當

和尚"只是一種職業(yè)而已,是明海家鄉(xiāng)的一種“特產(chǎn)

【22題詳解】

本題考查學生賞析句子表達效果的能力。

①第一句在解釋中暑的原因,列舉了“氣溫變化"出汗較多”“睡

眠缺乏"飲食不足”這些原因,語言簡明扼要;

②第二句列舉了明子所讀的書,“《三字經(jīng)》《百家姓》《四言雜字》

《幼學瓊林》《上論、下論》《上孟、下孟;T,列舉較多,很詳細地說

了明子都讀了哪些書,瑣碎的交代并未讓人厭煩,讀者也跟著作者一

起關注明子的命運,這樣的列舉反而給讀者展示了一幅鮮活的畫卷;

③語言文字運用I是科普文,以說明為主,語言表達要簡明;語

言文字運用II是小說,以描寫為主,描寫要詳細,兩則材料表達上的

不同主要源于體裁及其表達方式的不同。

四、寫作(60分)

23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。

①人類從未停止過模仿,人模仿動物發(fā)明了飛機、潛水艇、雷達

等先進的機械設備,人模仿人卻也有邯鄲學步、東施效顰的笑話,而

今出現(xiàn)的AI機器人可以說是在用機器模仿人。

②近日,北京一所小學的一位語文老師發(fā)現(xiàn),班上一位經(jīng)?!耙?/p>

筆頭”的學生寫出了一篇出色的作文。然而,讓老師沒想到的是,這

篇作文原來是他借助AI改寫魯迅文章而成的。

③機器的思考是編程形成的,而人類的思考靠的是自主意識。一

一艾倫?圖靈

以上材料引發(fā)了你怎樣的思考,請結合材料寫一篇文章。

要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,

不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

【答案】例文:

模仿為基創(chuàng)新為魂

在人類文明的長河中,模仿與創(chuàng)新始終是推動社會進步的兩大動

力。誠如達?芬奇所言:”最初的模仿,是走向創(chuàng)新的第一步。"然而,

隨著科技的迅猛發(fā)展,特別是人工智能的崛起,我們愈發(fā)意識到,單

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