2024-2025學(xué)年新教材高中歷史第四單元民族關(guān)系與國(guó)家關(guān)系綜合測(cè)評(píng)含解析新人教版選擇性必修1

PAGE1-第四單元綜合測(cè)評(píng)(時(shí)間:45分鐘分值:100分)一、選擇題(本大題15小題,每小題4分,共60分)1.(2024·山東濰坊高一第一學(xué)期期中)“自從春秋時(shí)代王綱解紐,篡弒頻仍,兼并盛起,夷狄橫行,一般盟主用了‘尊王’‘攘夷’的口號(hào)聯(lián)合諸夏成為一個(gè)集團(tuán),禁抑篡弒……中國(guó)的雛形在那時(shí)方才出現(xiàn)?！辈牧弦庠谡f(shuō)明春秋時(shí)期()A.社會(huì)動(dòng)蕩擔(dān)憂 B.民族交融不斷加強(qiáng)C.郡縣制已確立 D.蘊(yùn)含著統(tǒng)一的因素答案D解析題干中“自從春秋時(shí)代……中國(guó)的雛形在那時(shí)方才出現(xiàn)”說(shuō)明在諸侯爭(zhēng)霸過(guò)程中,各股政治勢(shì)力在“尊王”“攘夷”口號(hào)之下,慢慢走向聯(lián)合,使得中國(guó)雛形起先出現(xiàn),據(jù)此可知,在春秋時(shí)期就已經(jīng)蘊(yùn)含了統(tǒng)一的因素,故選D項(xiàng)。2.(2024·湖北天門高一第一學(xué)期10月調(diào)研考試)在嘉峪關(guān)新城魏晉墓室壁畫(huà)中出現(xiàn)了具有游牧民族飲食習(xí)慣的“手持烤肉串的來(lái)賓”,這表明魏晉時(shí)期()漢人食用烤制食品A.畜牧業(yè)起先向南方擴(kuò)展B.江南經(jīng)濟(jì)得到進(jìn)一步開(kāi)發(fā)C.人民生活普遍富足穩(wěn)定D.民族經(jīng)濟(jì)文化的交融答案D解析圖中漢人食用具有游牧民族飲食習(xí)慣的肉串,說(shuō)明漢族與游牧民族之間的交融,故選D項(xiàng);嘉峪關(guān)位于甘肅地區(qū),未涉及南方,解除A項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)的是北方漢族與少數(shù)民族的交融,未涉及江南地區(qū)的開(kāi)發(fā),解除B項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)的是漢族具有了游牧民族的飲食習(xí)慣,而非強(qiáng)調(diào)人民生活富足穩(wěn)定,解除C項(xiàng)。3.(2024·山東青島膠州高一第一學(xué)期)據(jù)《舊唐書(shū)》記載,“天寶初,貴族及士民好為胡服胡帽”“太常樂(lè)尚胡曲,貴人御饌,盡供胡食,士女皆竟衣胡服”。這反映了()A.民族交融助推文化趨同B.民族交融推動(dòng)社會(huì)變遷C.唐人擅長(zhǎng)學(xué)習(xí)西洋文化D.三教合一促進(jìn)文化旺盛答案B解析依據(jù)材料“天寶初,貴族及士民好為胡服胡帽”“太常樂(lè)尚胡曲,貴人御饌,盡供胡食,士女皆竟衣胡服”可知,受民族交融的影響,穿胡服在當(dāng)時(shí)成為一種風(fēng)尚,極大地豐富了唐人的服飾,推動(dòng)了社會(huì)變遷,故選B項(xiàng);“文化趨同”表述不精確,解除A項(xiàng);唐人穿胡服是受西域的服飾影響,不是學(xué)習(xí)西洋文化,解除C項(xiàng);材料沒(méi)有涉及三教合一的內(nèi)容,解除D項(xiàng)。4.武德二年(619年),唐高祖專此下詔:“畫(huà)野分疆……刑政殊于函夏。是以昔王御世……無(wú)取臣屬……朕祗膺寶圖,撫臨四極,悅近來(lái)遠(yuǎn),追革前弊。要荒藩服,宜與和親?！辈牧媳砻魈瞥?)A.民族政策靈敏務(wù)實(shí),影響深遠(yuǎn)B.有效管轄了少數(shù)民族地區(qū)C.確立了懷柔羈縻的民族政策D.地域廣袤,民族往來(lái)頻繁答案C解析材料“朕祗膺寶圖,撫臨四極,悅近來(lái)遠(yuǎn),追革前弊。要荒藩服,宜與和親”體現(xiàn)的是唐高祖對(duì)少數(shù)民族的安撫政策,結(jié)合唐朝對(duì)少數(shù)民族的羈縻政策可知,C項(xiàng)正確。5.唐朝在西北邊疆設(shè)羈縻府州,元明在西南地區(qū)接受土司制度,延至清代,中心集權(quán)進(jìn)一步加強(qiáng),同時(shí)中心政府敬重少數(shù)民族地區(qū)的生活方式和文化習(xí)俗,便形成了苗疆、回疆、蒙古、西藏幾大自治區(qū)域。新中國(guó)成立前后,逐步建立起系統(tǒng)完備的民族區(qū)域自治制度。材料說(shuō)明民族區(qū)域自治制度()A.體現(xiàn)了“求同存異”的指導(dǎo)思想B.體現(xiàn)了馬克思主義與中國(guó)建設(shè)實(shí)踐的勝利結(jié)合C.貫徹了“長(zhǎng)期共存,相互監(jiān)督”的方針D.符合中國(guó)國(guó)情,具有歷史的傳承性答案D解析“求同存異”主要用于處理外交事務(wù),A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料不能體現(xiàn)馬克思主義,B項(xiàng)錯(cuò)誤;“長(zhǎng)期共存,相互監(jiān)督”是中國(guó)共產(chǎn)黨與各民主黨派堅(jiān)持的方針,C項(xiàng)錯(cuò)誤;通過(guò)唐、元、明、清的歷史閱歷可知,民族區(qū)域自治制度具有歷史的傳承性,符合中國(guó)國(guó)情,D項(xiàng)正確。6.《宋會(huì)要輯稿·職官》載:“紹興十四年(1144年)九月六日,提舉福建路市舶……欲乞依廣南市舶司體例,每年于遣發(fā)船舶之際,宴設(shè)諸國(guó)蕃商,以示朝廷招徠遠(yuǎn)人之意。從之?！边@段材料說(shuō)明()A.南宋政府對(duì)外貿(mào)易不計(jì)經(jīng)濟(jì)效益B.南宋政府加強(qiáng)了對(duì)外貿(mào)易的管理C.中國(guó)起先實(shí)行閉關(guān)自守政策D.南宋政府重視蕃商來(lái)華貿(mào)易答案D解析材料體現(xiàn)的是南宋政府為擴(kuò)大對(duì)外貿(mào)易,每年都“宴設(shè)諸國(guó)蕃商,以示朝廷招徠遠(yuǎn)人之意”,說(shuō)明政府對(duì)海外貿(mào)易重視,由此可知D項(xiàng)正確。7.在邊疆民族政策上,康熙帝強(qiáng)調(diào)“治之得其道”和“惟令各行其道”,雍正帝提出“因俗利導(dǎo)”,乾隆帝則是強(qiáng)調(diào)“從俗從宜”。這些邊疆民族政策()A.促進(jìn)了內(nèi)地與邊疆的一體化B.推動(dòng)了邊疆地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.消退了邊疆地區(qū)的割據(jù)隱患D.鞏固了清朝對(duì)邊疆地區(qū)統(tǒng)治答案D解析材料中的“治之得其道”“惟令各行其道”“因俗利導(dǎo)”“從俗從宜”,均認(rèn)為要敬重邊疆民族的風(fēng)俗習(xí)慣,要照看當(dāng)?shù)氐膶?shí)際狀況。這些政策鞏固了清朝對(duì)邊疆地區(qū)的統(tǒng)治,故答案為D項(xiàng)。8.(2024·海南高考)1949年春夏之間,當(dāng)中國(guó)革命斗爭(zhēng)即將勝利時(shí),毛澤東為制定新中國(guó)的外交政策先后提出了三條方針,其中,“另起爐灶”所回答的問(wèn)題是()A.如何對(duì)待蘇聯(lián)和其他社會(huì)主義國(guó)家B.如何著手建立自己的外交關(guān)系C.如何處理好世界和平與發(fā)展的關(guān)系D.如何對(duì)待美國(guó)和其他帝國(guó)主義答案B解析“另起爐灶”即不承認(rèn)國(guó)民黨政府同各國(guó)建立的外交關(guān)系,要在新的基礎(chǔ)上經(jīng)過(guò)談判同外國(guó)建立新的外交關(guān)系,回答的是如何著手建立自己的外交關(guān)系,故選B項(xiàng)。9.(2024·江蘇百校聯(lián)考高三第一次考試)下表是1955—1960年與中國(guó)建交國(guó)家統(tǒng)計(jì)表,對(duì)表格反映的史實(shí)解讀完全正確的是()時(shí)間與中國(guó)建交的國(guó)家1955年阿富汗、尼泊爾1956年埃及、敘利亞、也門1957年斯里蘭卡1958年柬埔寨、伊拉克、摩洛哥、阿爾及利亞1959年蘇丹、幾內(nèi)亞1960年加納、古巴、馬里、索馬里A.“一邊倒”政策取得豐碩成果B.中國(guó)加強(qiáng)與不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)合作C.中國(guó)與西方國(guó)家出現(xiàn)建交高潮D.和平共處五項(xiàng)原則得到貫徹答案D解析依據(jù)圖表信息可知,1955—1960年與中國(guó)建交的國(guó)家都是亞非拉國(guó)家,這主要得益于1955年萬(wàn)隆會(huì)議中我國(guó)提出“求同存異”方針,推動(dòng)了我國(guó)外交事業(yè)的發(fā)展,是我國(guó)和平共處五項(xiàng)原則得到貫徹的體現(xiàn),D項(xiàng)正確;圖表中與中國(guó)建交的國(guó)家為亞非拉國(guó)家,并非都屬于社會(huì)主義陣營(yíng)國(guó)家或西方國(guó)家,解除A、C兩項(xiàng);1955—1960年不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)尚未興起,解除B項(xiàng)。10.下圖為1972—1978年中美進(jìn)出口總額示意圖。它表明()A.中美貿(mào)易隨著兩國(guó)關(guān)系發(fā)展變更出現(xiàn)過(guò)波折B.中美關(guān)系起先走向正常化導(dǎo)致雙邊貿(mào)易始終保持增長(zhǎng)C.“文化大革命”結(jié)束以后中美貿(mào)易隨即進(jìn)入了發(fā)展階段D.中國(guó)重返聯(lián)合國(guó)消退了中美貿(mào)易的持續(xù)波動(dòng)答案A解析從圖表走勢(shì)中能干脆得出中美進(jìn)出口總額在1972—1978年區(qū)間內(nèi)出現(xiàn)了凹凸起伏波動(dòng),明顯這與兩國(guó)關(guān)系的發(fā)展緊密相關(guān),A項(xiàng)正確;B項(xiàng)“始終”一詞表述錯(cuò)誤,解除;1972年中美關(guān)系起先走向正?；苿?dòng)了中美貿(mào)易發(fā)展,此時(shí)“文化大革命”尚未結(jié)束,解除C項(xiàng);中國(guó)重返聯(lián)合國(guó)是在1971年,此后中美進(jìn)出口總額仍在持續(xù)波動(dòng),解除D項(xiàng)。11.2015年12月,亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行(簡(jiǎn)稱“亞投行”)正式成立,全球迎來(lái)了首個(gè)中國(guó)倡議設(shè)立的多邊金融機(jī)構(gòu)。下列說(shuō)法正確的是()A.該組織與上海合作組織性質(zhì)相同B.目的是擺脫世界銀行對(duì)亞洲的金融限制C.有助于提中學(xué)國(guó)在亞洲乃至世界的影響力D.極大地變更了世界經(jīng)濟(jì)格局答案C解析亞投行是國(guó)際金融組織,與上海合作組織性質(zhì)不同,解除A項(xiàng);成立亞投行的目的是促進(jìn)對(duì)世界基礎(chǔ)設(shè)施的投資,從而促進(jìn)世界的發(fā)展,解除B項(xiàng);亞投行有助于提中學(xué)國(guó)在亞洲乃至世界的影響力,C項(xiàng)正確;亞投行并未極大地變更世界經(jīng)濟(jì)格局,解除D項(xiàng)。12.(2024·江蘇南京高三期初摸底測(cè)試)英國(guó)國(guó)王亨利八世從1519年起,頒布一系列重要法案,將當(dāng)時(shí)英國(guó)主教立為英國(guó)國(guó)教會(huì)大主教,自己成為英格蘭最高宗教領(lǐng)袖,并解散修道院。這一改革()A.打破了宗教的思想禁錮B.提高了英國(guó)的國(guó)際地位C.瓦解了封建專制的統(tǒng)治D.推動(dòng)了民族國(guó)家的發(fā)展答案D解析英國(guó)這一改革打破了教皇對(duì)英國(guó)的限制,重新確立了教會(huì)與國(guó)家的關(guān)系,激發(fā)了英國(guó)民眾的民族意識(shí),推動(dòng)了民族國(guó)家的發(fā)展,故選D項(xiàng)。13.西歐的宗教改革中英國(guó)的宗教改革最具有獨(dú)特之處,最獨(dú)特的表現(xiàn)是()A.反對(duì)羅馬天主教會(huì)B.確定“教隨國(guó)定”的原則C.最激進(jìn),符合資產(chǎn)階級(jí)利益D.依靠王權(quán)自上而下發(fā)動(dòng)答案D解析留意題干的“最獨(dú)特”限制,依據(jù)所學(xué)學(xué)問(wèn)可知,A、B、D三項(xiàng)都是英國(guó)宗教改革的特點(diǎn),但A、B兩項(xiàng)不是最獨(dú)特之處,自上而下的方式是最獨(dú)特的,故D項(xiàng)正確;最激進(jìn),符合資產(chǎn)階級(jí)利益的應(yīng)是加爾文宗教改革,解除C項(xiàng)。14.1808年5月3日,拿破侖的軍隊(duì)入侵西班牙,首都馬德里近郊的民眾奮起抗擊。法軍集體屠殺了上千名起義者。受此事務(wù)激發(fā),西班牙畫(huà)家戈雅作了畫(huà)作《1808年5月3日夜槍殺起義者》。此畫(huà)可以從側(cè)面說(shuō)明拿破侖帝國(guó)走向末日的重要緣由是()A.歐洲民族意識(shí)慢慢覺(jué)醒B.歐洲反法同盟的持續(xù)軍事打擊C.法國(guó)人民厭惡非正義的斗爭(zhēng)D.歐洲封建勢(shì)力大于資本主義勢(shì)力答案A解析從材料可以看出,由于拿破侖的侵略,西班牙出現(xiàn)了很多反侵略的起義軍,說(shuō)明拿破侖的侵略使得歐洲各國(guó)的民族意識(shí)慢慢覺(jué)醒,各國(guó)民族斗爭(zhēng)不斷發(fā)展,這是拿破侖帝國(guó)走向沒(méi)落的緣由,故選A項(xiàng)。15.第一次世界大戰(zhàn)后,帝國(guó)主義國(guó)家重新劃分了勢(shì)力范圍和殖民地,先后形成了凡爾賽體系和華盛頓體系。這兩個(gè)體系的共同點(diǎn)是()A.都是戰(zhàn)勝國(guó)處置戰(zhàn)敗國(guó)的結(jié)果B.都是帝國(guó)主義宰割殖民地的結(jié)果C.都是帝國(guó)主義之間相互妥協(xié)的結(jié)果D.都扶持建立了一些新興民族國(guó)家答案C解析華盛頓體系主要協(xié)調(diào)英、美、日等國(guó)在亞太地區(qū)的利益,未涉及對(duì)戰(zhàn)敗國(guó)、殖民地的處置及對(duì)新興民族國(guó)家的扶持,故解除A、B、D三項(xiàng);第一次世界大戰(zhàn)后,帝國(guó)主義戰(zhàn)勝國(guó)經(jīng)過(guò)妥協(xié),先后形成了凡爾賽體系和華盛頓體系,故選C項(xiàng)。二、非選擇題(16題25分,17題15分,共40分)16.我國(guó)自古以來(lái)就特殊重視民族關(guān)系的發(fā)展。新中國(guó)成立后,民族區(qū)域自治制度成為中國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度。閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一羈縻制度既是唐王朝處理邊疆民族問(wèn)題的一項(xiàng)重大政策,又是在邊疆民族地區(qū)實(shí)行的一種行政制度。依據(jù)少數(shù)民族社會(huì)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn),“修其教,不易其俗,齊其政,不易其宜”是我國(guó)中原王朝統(tǒng)治周邊少數(shù)民族的傳統(tǒng)政策。唐代立國(guó)之初就在西南、東北諸沿邊少數(shù)民族地區(qū)設(shè)置羈縻府州,但是,大規(guī)模地普遍設(shè)立羈縻府州則是在貞觀四年平定東突厥以后,到開(kāi)元年間設(shè)置黑水都督府于黑水靺鞨部為止,百余年間,唐王朝先后在東北、北方、西方、西南、南方設(shè)置了856個(gè)羈縻府州。——摘編自林超民《羈縻府州與唐代民族關(guān)系》材料二民國(guó)時(shí)期的政府對(duì)蒙古、西藏、新疆等邊疆地區(qū)的事務(wù)日益重視,設(shè)置了對(duì)應(yīng)的事務(wù)機(jī)構(gòu),并且在中心設(shè)立了特地機(jī)構(gòu)來(lái)進(jìn)行管轄。例如,北洋軍閥政府于1912年在內(nèi)務(wù)部設(shè)立了蒙藏事務(wù)處,特地管轄蒙古、西藏等少數(shù)民族事務(wù)。——摘編自朱敏《試論我國(guó)近代民族政策的特點(diǎn)及其對(duì)邊疆地區(qū)穩(wěn)定發(fā)展的影響》材料三毛澤東同志指出:“國(guó)家的統(tǒng)一,人民的團(tuán)結(jié),國(guó)內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié),這是我們的事業(yè)必定要?jiǎng)倮幕颈ＷC?！?952年,中心頒布了《中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治實(shí)施綱要》,并在全國(guó)范圍內(nèi)大力推行民族區(qū)域自治,先后建立了省級(jí)自治區(qū)5個(gè),地區(qū)級(jí)自治州30個(gè),縣級(jí)自治縣122個(gè)。(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),概括唐代羈縻府州設(shè)置的特點(diǎn),并分析其主動(dòng)作用。(10分)(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),簡(jiǎn)述民國(guó)時(shí)期政府設(shè)立特地管轄少數(shù)民族地區(qū)機(jī)構(gòu)的歷史背景。(7分)(3)依據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),說(shuō)明民族區(qū)域自治制度的意義。(8分)參考答案(1)特點(diǎn):涉及地區(qū)逐步擴(kuò)大;體現(xiàn)因俗而治和因地制宜的原則;在承認(rèn)中心王朝統(tǒng)治的前提下,具有高度的自治性;設(shè)置時(shí)間長(zhǎng),規(guī)模大。主動(dòng)作用:加強(qiáng)了民族聯(lián)系,穩(wěn)定了邊疆社會(huì)秩序;促進(jìn)了民族交融,發(fā)展了邊疆經(jīng)濟(jì)生產(chǎn);擴(kuò)大了統(tǒng)治區(qū)域,鞏固了國(guó)防,維護(hù)了唐代統(tǒng)一多民族國(guó)家的地位。(2)歷史背景:民族危機(jī)不斷加深,帝國(guó)主義勢(shì)力滲透;社會(huì)動(dòng)蕩,邊疆分裂勢(shì)力猖獗;中華民國(guó)成立,民族國(guó)家觀念和民族整體意識(shí)不斷深化。(3)意義:保障了少數(shù)民族地區(qū)人民當(dāng)家作主的權(quán)利和管理本民族內(nèi)部事務(wù)、行使自治的權(quán)利;促進(jìn)了少數(shù)民族自治地區(qū)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)的發(fā)展;進(jìn)一步增加了中華民族的凝合力,鞏固了國(guó)家統(tǒng)一。17.閱讀材料,回答問(wèn)題。材料下面是1972—1989年中美關(guān)系探討歷史簡(jiǎn)表。利益國(guó)家和評(píng)估核心利益一核心利益二核心利益三總體核心利益美國(guó)國(guó)家平安經(jīng)濟(jì)旺盛價(jià)值觀優(yōu)越性全球地位中國(guó)國(guó)家平安經(jīng)濟(jì)發(fā)展政治利益—評(píng)估一樣:蘇聯(lián)的戰(zhàn)略擴(kuò)張對(duì)中美構(gòu)成最大平安威逼一樣:中國(guó)對(duì)美國(guó)開(kāi)放,使雙方互利共贏意識(shí)形態(tài)兼容、領(lǐng)土主權(quán)(即臺(tái)灣問(wèn)題)部分存在分歧中美戰(zhàn)略合作與美國(guó)維護(hù)全球地位具有兼容性——據(jù)王浩《利益、認(rèn)知、互動(dòng):中美關(guān)系演進(jìn)的動(dòng)因探析》整理結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),從表中提取相互關(guān)聯(lián)的中外歷史信息,自擬論題,并予以闡述。(要求:寫(xiě)明論題,緊扣材料,中外關(guān)聯(lián),史論結(jié)合,邏輯嚴(yán)密,表述清晰)(15分)參考答案示例論題:中美合作符合雙方共同長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。闡述:自20世紀(jì)70年頭初以來(lái),鑒于世界局勢(shì)發(fā)生重大變更,特殊是中蘇關(guān)系裂開(kāi),美國(guó)在與蘇聯(lián)的爭(zhēng)霸中處于守勢(shì),于是,改善雙方關(guān)系就成為中美兩國(guó)的共同要求。中美雙方從各自利益的大局動(dòng)身,拋開(kāi)