第六講杜威的教學思想省公開課金獎全國賽課一等獎微課獲獎?wù)n件

前言

20世紀20年代至40年代，杜威來中國訪問并講學，隨即他學生胡適、陶行知、蔣夢麟等人大力宣傳，杜威教育思想在中國也得到了傳輸。杜威實用主義教育思想對于今天新課程改革依然含有主要啟迪、學習和借鑒作用。

1/40一、杜威實用主義教育思想概述二、杜威主要教學思想杜威有效教學思想三、杜威教學思想啟示2/40一、杜威教育思想概述（一）杜威介紹生于1859卒于1952年取得多個大學博士學位當過鄉(xiāng)村教師、校長、大學教授、會長著作等身含有廣泛國際影響對中國影響巨大

3/40杜威著作

代表作《哲學之改造》、《民主主義與教育》、《我教育信條》、《教育哲學》、《明日之學校》、《兒童與教材》、《學校與社會》、《經(jīng)驗和自然》、《經(jīng)驗和教育》等。4/40

杜威最有影響代表作是1916年《民主主義與教育》。這一著作與柏拉圖《理想國》、盧梭《愛彌兒》被認為是人類教育發(fā)展三個里程碑。

5/40《我教育信條》惟一真正教育是經(jīng)過對于兒童能力刺激而來。P5這個教育過程有兩個方面：一個是心理學，一個是社會學。P6學校主要是一個社會組織。教育既然是一種社會過程，學校便是社會生活一個形式。P7

6/40《民主主義與教育》學校教育目標，在于經(jīng)過組織確保繼續(xù)生長各種力量，以確保教育得以繼續(xù)進行，使人們樂于從生活本身學習，并樂于把生活條件造成一個境界，使人人在生活過程中學習，這就是學校教育最好產(chǎn)物。P31所以．教育就是不一樣年紀大小，提供確保生長或充分生活條件事業(yè)。P32

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杜威事業(yè)發(fā)展三個時期第一個時期是1884--1894年10年，當時他在密歇根大學和明尼蘇達大學教授心理學和哲學。在實踐中杜威清楚地認識到中小學課程內(nèi)容貧乏，當初流行赫爾巴特五段教學法機械呆板，萌生了進行教育改革要求并進而成為教育革新提倡者。

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1894--1904年10年是他改革教育嘗試階段，當初他在芝加哥大學任哲學、心理學和教育學系主任。1896年他創(chuàng)辦了芝加哥試驗學校，又稱杜威學校，以他哲學和心理學研究為依據(jù)進行教育創(chuàng)新。他把教師高談闊論課堂變?yōu)閷W生經(jīng)過活動去取得知識課堂，把學生靜坐聽講課堂變成兒童能隨時移動位置進行活動課堂。

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1904--1952年，事業(yè)輝煌時期。1904—1930年，哥倫比亞大學哲學教授，與一批教育史家、比較教育學家和教育心理學家一起，鑄成了哥倫比亞大學師范學院黃金時代。1916年發(fā)表了《民主主義與教育》，標志著教育一個新時期開端，創(chuàng)建了實用主義教育哲學體系。1930年他退休，任哥倫比亞大學聲譽教授，繼續(xù)從事教育改革研究。

10/40（二）杜威教育思想理論基礎(chǔ)1、實用主義哲學接收了皮爾斯“存在就是有用”和詹姆士“有用就是真理”實用主義哲學觀點，并強調(diào)哲學必須研究“效用”，認為哲學必須與人生活、事務(wù)發(fā)生聯(lián)絡(luò)，完成反對或捍衛(wèi)某種立場使命，最好方式是使哲學和教育結(jié)合起來。11/402、生物化心理學

杜威認為人生來即有“制造、交際、表現(xiàn)、探索”四種本能，由這四種本能需要產(chǎn)生了人制作、語言和社交、藝術(shù)表現(xiàn)與探究發(fā)現(xiàn)四種興趣，這些本能和興趣提供學習活動心理基礎(chǔ)和動力，教育任務(wù)就是要按照兒童本能生長不一樣階段給他適當材料，促進人生物本能和欲望表現(xiàn)和發(fā)展。

12/403、民主主義政治學民主主義教育就是我們須把教育事業(yè)為全體人民著想，為組織社會個個分子著想，使得它成為利便平民教育，不成為少數(shù)貴族階級或者有特殊勢力人教育。就是經(jīng)過身心統(tǒng)一以活動為主要方式以獲得統(tǒng)一經(jīng)驗為目標教育。

13/40（三）杜威教育思想主要觀點

學習杜威實用主義教育哲學思想，有幾個比較主要關(guān)鍵命題即：“教育即生活”、“學校即社會”、“從做中學”、“兒童中心論”。

14/401、關(guān)于教育本質(zhì)：教育即“生活”，“教育即生長”，“教育即經(jīng)驗改造，“學校即社會”杜威認為教育是生活、生長和經(jīng)驗改造歷程、它是輔助受教者使之生長、發(fā)展、改造經(jīng)驗活動。所以，教育就是生活、生長。從生活生長著眼，教育是生活更新，不停生長，也就是不停地重新組織、結(jié)構(gòu)、形式過程。

15/40什么是生活？我們使用“生活”這個詞來表示個體和種族全部經(jīng)驗?！吧睢卑晳T、制度、信仰、勝利和失敗、休閑和工作。教育在最廣意義上就是這種社會生活延續(xù)。在杜威看來,生活和經(jīng)驗是同義詞。

16/40什么是生長？杜威強調(diào)，普通來說，生長是自然過程。杜威認為,“生長”內(nèi)容是多方面,生長不但指身體生長，而且指智力和道德生長。生長不但是個體性，也是社會性。17/40什么是經(jīng)驗？我們以一樣豐富含義使用“經(jīng)驗”這個詞。經(jīng)過更新而延續(xù)標準，適合用于最低生理學意義上生活，一樣適合用于經(jīng)驗。經(jīng)驗就是主動嘗試和接收結(jié)果，是身心統(tǒng)一。18/40學校即社會

杜威視教育為生活、生長和經(jīng)驗改造學校，把參加現(xiàn)實生活作為媒介，把教師傳授知識課堂改造為兒童活動園地和生活樂園，引導兒童主動投入活動，在活動中學習，不知不覺地養(yǎng)成品德和取得知識。

19/40各種進步學校特點：（1）重視學生健康，注意到智力發(fā)展與良好體質(zhì)之間親密聯(lián)絡(luò)；（2）采取活動教學法，強調(diào)兒童從本身經(jīng)驗中學習；（3）把兒童興趣作為教育出發(fā)點；（4）提升學生對“民主”認識，培養(yǎng)他們社會責任感。20/402、關(guān)于教育目標：教育無目標論

杜威認為，教育是“生活”、“生長”和“經(jīng)驗改造”，這是循序漸進主動發(fā)展過程，教育目標就存在于這種過程中。他說生活是為了更豐富、更完美生活，教育也是為了更豐富、更完美教育，不能有任何外加于生活和教育目標。

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他認為生長和生活是無止境，因而也無最終目標；兒童和青少年在生長和生活過程中，在擴充、提升、更新、重組過程中逐步成長為并最終成為社會合格組員。這就是杜威教育無目標論。22/403、教學基本標準：“從做中學”

杜威認為，“從做中學”也就是“從活動中學”、“從經(jīng)驗中學”，它使得學校里知識取得與生活過程中活動聯(lián)絡(luò)了起來。因為兒童能從那些真正有教育意義和有興趣活動中進行學習，那就有利于兒童生長和發(fā)展。

23/404、關(guān)于師生關(guān)系：兒童是中心

“現(xiàn)在，我們教育中將引發(fā)政變是重心轉(zhuǎn)移。這是一個變革，這是一個革命，這是和哥白尼把天文學中心從地球轉(zhuǎn)到太陽一樣那種革命。這里，兒童是中心，教育辦法便圍繞他們而組織起來?！?/p>

24/40二、杜威教學思想主要觀點1、教學組織：學生為中心學校生活組織應(yīng)該以兒童為中心，使得一切主要是為兒童而不是為教師。因為以兒童為中心是與兒童本能和需要協(xié)調(diào)一致，所以，在學校生活中，兒童是起點，是中心，而且是目標。杜威強調(diào)說，“我們必須站在兒童立場上，而且以兒童為自己出發(fā)點?！?/p>

25/402、課程安排：經(jīng)驗是中心杜威要求學校課程和教材要適應(yīng)社會需要，與社會生活相聯(lián)絡(luò)，強調(diào)在課程教材中突出兒童在親身活動中取得知識過程以社會性作業(yè)為中心課程和教材。

26/40理想教育內(nèi)容應(yīng)具備以下三種關(guān)鍵點：（1）課程要能培養(yǎng)社會生活統(tǒng)一性。（2）科目要能適合兒童本身活動性。（3）課程編制須注意廣大群象之共同要素。

27/403、教學過程：“從做中學”

杜威認為，“從做中學”也就是“從活動中學”、“從經(jīng)驗中學”，它使得學校里知識取得與生活過程中活動聯(lián)絡(luò)了起來。因為兒童能從那些真正有教育意義和有興趣活動中進行學習，那就有利于兒童生長和發(fā)展。28/40

做是根本；沒有做，兒童學習就沒有依靠。杜威提出要充分利用兒童游戲本能，讓他們以活動為媒介間接學到知識?！皬淖鲋袑W”強調(diào)是要從兒童現(xiàn)實生活出發(fā)，而且依附于兒童現(xiàn)實生活。教學要為兒童構(gòu)想，以兒童心理為依據(jù)。29/404、教學方法：五步教學法杜威認為思維過程分為五個步驟：一是疑難情境；二是確定疑難所在；三是提出處理疑難各種假設(shè)；四是對這些假設(shè)進行推斷；五是驗證或修改假設(shè)。

30/40五步教學法（1）創(chuàng)設(shè)問題情境（2）引導兒童發(fā)覺情境中問題（3）勉勵兒童尋找產(chǎn)生問題原因（4）引導兒童提出并思索處理問題假設(shè)（5）勉勵兒童實施處理問題方案。31/40三、杜威教學思想啟示（一）教學目標：從分數(shù)教學到發(fā)展性教學

學校教育工作中心任務(wù)就在于促進兒童生長，一切都從學生需要出發(fā)，以促進兒童生長為重心?！吧L是生活特征，所以教育就是生長；在它本身以外，沒有別目標?！?/p>

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（二）課程改革：從掌握知識到學用結(jié)合：

“從做中學”理論促進了“研究型課程”和“綜合性課程”開展，為新課程全方面實施起到了一定推進作用，也為當前廣泛開展研究性學習、探究性學習、任務(wù)驅(qū)動學習提供了理論支持。

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重視兒童興趣與需要課程觀；堅持探究性活動課程形式課程觀；兒童、知識和社會實踐相統(tǒng)一課程觀；改造學科課程活動課程觀。

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活動課程設(shè)置必須為學生創(chuàng)設(shè)豐富問題情景；活動課程設(shè)計要將學生需要為依據(jù)；活動課程設(shè)計要防止淪于形式化；要學習杜威提出“教學五步法”思想內(nèi)核，合理地設(shè)計活動課開設(shè)步驟。35/40（三）師生關(guān)系：從教師中心到民主互動

教育改革關(guān)鍵依然是觀念變革。當民主思想真正成為我們生活哲學，教育民主才真正成為教師自覺行動，教育生長與學生成長，當代意義尊重教師、尊重學生才能成為現(xiàn)實。36/40（四）課程資源：從關(guān)注教材到關(guān)注學生生活經(jīng)驗

兒童生活經(jīng)驗缺失是我國課堂教學弊病之一。關(guān)注學科知識同時更要關(guān)注兒童；把兒童生活經(jīng)驗看成課程資源；重視教學過程價值，追求植根于兒童內(nèi)心深處成長。37/40

兒童經(jīng)驗與學科知識之間關(guān)系——兒童經(jīng)驗是教學起點；——學科知識價值在于解釋和指導；——教師要使學科知識“心理化”。