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文檔簡介
浙江省江北區(qū)七校聯(lián)考2024-2025學年下學期初三期中語文試題卷(簡答)注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚,將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運用1.下列關于文學常識的說法,有錯誤的一項是(3分)A.《陋室銘》《馬說》和《小石潭記》這三篇名文的作者分別是劉禹錫、韓愈和柳宗元,他們都是唐代偉大的文學家。B.楊修、香菱、吳用這三個人物分別出自元末明初小說家施耐庵的《三國演義》、清代小說家曹雪芹的《紅樓夢》、元末明初小說家羅貫中的《水滸》。C.我國現(xiàn)代著名詩人艾青的《我愛這土地》和戴望舒的《我用殘損的手掌》,都抒發(fā)了作者內(nèi)心深處對祖國土地的無限熱愛之情。D.《皇帝的新裝》和《丑小鴨》都是丹麥童話作家安徒生的代表作品,其中《丑小鴨》告訴我們,只要心懷夢想,即使身處逆境也能成才。2.下列句子沒有語病的一項是()A.校長、副校長和其他學校領導出席了這屆畢業(yè)典禮。B.在南山中小學生閱讀活動過程中,不少學生養(yǎng)成了探究深度閱讀的良好習慣。C.傅雷多次在家信中向傅聰提出學習要正規(guī)化和計劃化,生活要科學化的活動。D.《國風美少年》通過年輕人熱衷喜愛的方式,呈現(xiàn)國風音樂,推廣國風文化。3.請選出下列說法有誤的一項()A.“在他們內(nèi)心深處,與其說盼望回家,毋寧說更害怕回家。”這是轉(zhuǎn)折關系的復句。B.《紅樓夢》是我國古代小說的頂峰之作,作者曹雪芹是清代小說家。小說以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為線索,反映了封建社會晚期廣闊的社會現(xiàn)實。C.“我在人群中看到千萬個人,像你的眼,像你的頭發(fā),卻不像你的臉?!痹摼錄]有運用比喻的修辭手法。D.蠶的小小身軀是一座非常奇妙的“加工廠”。(句子的主干是:身軀是“加工廠”)4.下列說法錯誤的一項是()A.維吾爾族姑娘插上金色的翅膀,在廣闊的天地里自由地飛翔。(這句話把人當做動物來寫,運用了“擬物”的修辭手法。)B.雙腿癱瘓后,我的脾氣變得暴怒無常。(句中“雙腿癱瘓后”在句中的成分是定語,“暴怒無常”在句中的成分是補語。)C.我們家趕忙答應了他的請求,并且決定在舉行婚禮之后全家到哲爾塞島去游玩一次。(句中“趕忙”一詞的詞性是副詞,修飾限制“答應”。)D.孔乙已是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。他身材高大;青白臉色,皺紋間時常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白胡子。(句中“身材高大”是一個主謂短語。)5.下列句中加點的詞語使用恰當?shù)囊豁検?)A.同學們經(jīng)常向老師請教,這種不恥下問的精神值得提倡。B.那是一張兩人的合影,左邊是一位英俊的解放軍戰(zhàn)士,右邊是一位文弱的莘莘學子。C.我們就是要虛張聲勢,把全班同學的學習熱情激發(fā)出來。D.“正確答案只有一個”這種思維模式,在我們頭腦中已根深蒂固了。6.綜合性學習為弘揚中華傳統(tǒng)文化,學校要舉行“中華文化活動周”主題活動。你所在的班級選定了“茶文化”這個主題,請你完成下面的任務。(1)這次活動的主題是“茶文化”。請你將“茶文化的“茶”字的筆畫順序?qū)懙较旅娴奶镒指裰??!安琛钡墓P畫順序:____________________________(2)(材料一)兩晉、南北朝時期,就出現(xiàn)了中國最早的茶詩,到了唐代,世界第一部茶文化專著——《茶經(jīng)》問世,標志著中國茶文化的基本形成。茶文化與文學藝水聯(lián)系緊密。劉禹錫的《嘗茶》、蘇軾的《詠茶》、文微明的《陸羽烹茶圖》以及唐寅的《烹茶畫卷》,都是這二者結合的經(jīng)典之作,茶文化與人們?nèi)粘I畹年P系也非常密切。城市茶館興起于清末,后逐漸發(fā)展成為適合社會各階層的活動場所,它把茶與曲藝、戲劇、詩會和燈謎等民間文化活動融合起來,形成了一種特殊的“茶館文化”。“客來敬茶”也是中國普通人家秉承的禮儀美德。(材料二)古老的中國茶文化在對外交流中逐漸傳到各國,同當?shù)氐臍v史、文化、經(jīng)濟相結合,對很多國家茶文化的形成起到了重要作用,例如,五代末至明初,中國茶文化迎來了第二個高峰,點茶茶道開始流行,茶文學和茶具文化日益繁榮、受中國茶文化發(fā)展的影響,外國的茶禮也于這一時期興起,并逐步普及于王室、官員、僧道乃至百姓中間。請你根據(jù)上面兩則材料來說明“中國茶文化”的特點。_______________________________(3)你所在的小組打算就人們喜歡茶的原因進行一次調(diào)查,以下是對幾位不同年齡、不同身份的人的采訪記錄。茶樓老板:我們茶樓從環(huán)境設計到經(jīng)管方式都突出了傳統(tǒng)茶文化,所以茶客盈門,我們的收入也就很好啦。年輕白領:我也喜歡上了喝茶。我發(fā)現(xiàn)工作壓力大時,坐下來喝喝茶,就會感覺放松不少,心情也不那么煩躁了。退休老人:你還別看這茶不起眼兒,醫(yī)生說它既能預防許多老年病,又能對身體起到很好的保健作用。請你根據(jù)采訪記錄概括出茶為大家所歡迎的原因。(寫出兩點即可)①___________________________________________②____________________________________________(4)蘇軾任杭州刺史時,經(jīng)常泛舟西湖,品茗賦詩,寫下了不少膾炙人口的詩詞。如果現(xiàn)在有人要在西湖邊開一間“東坡茶社”,請你從下面蘇軾的詩作中挑選兩句作為茶社的對聯(lián)。(只填序號)①從來佳茗似佳人②日高人渴漫思茶③欲把西湖比西子④嘗盡溪茶與山茗上聯(lián):____________________下聯(lián):____________________7.填空。__________,處江湖之遠則憂其君。(范仲淹《岳陽樓記》)沉舟側畔千帆過,__________。(劉禹錫《酬樂天初逢席上見贈》)芳草長堤,__________。(歐陽修《采桑子》)李商隱《無題》中,原比喻對愛情忠貞,現(xiàn)常用來形容對事業(yè)執(zhí)著奉獻的詩句是:__________,__________。《浣溪沙》(一曲新詞酒一杯)一詞中抒發(fā)惜春傷時的對偶句是:“__________,__________”?!?lt;論語>十二章》中闡述讀書求學問的態(tài)度是以求學為快樂的句子是:“__________,__________”。8.名著閱讀。依據(jù)《西游記》的內(nèi)容,下列歇后語有誤的一項是(______)A.唐三藏取經(jīng)——好事多磨B.豬八戒吃人參果——不知滋味C.二郎神斗悟空——以不變應萬變D.孫悟空赴蟠桃會——不請自到依據(jù)《駱駝祥子》的內(nèi)容,補寫下面的句子。祥子從人變成“鬼”的人生悲劇緣于三個方面。首先是社會環(huán)境:軍閥混戰(zhàn)、階級壓榨,使窮人面對的只有苦難;其次是他人的影響:敲詐勒索祥子的孫偵探,_____________……他們都助推了祥子人生悲劇的形成;第三是祥子自身的原因:他狹隘、_______、_______。二、閱讀9.菩薩蠻①李清照風柔日薄春猶早,夾衫乍著心情好。睡起覺微寒,梅花鬢上殘。故鄉(xiāng)何處是?忘了除非醉。沉水②臥時燒,香消酒未消?!咀ⅰ竣龠@首詞寫于詞人晚年流落浙江紹興、金華期間。②沉水:沉香的別稱,是一種名貴的熏香。1.請對“睡起覺微寒”中“微寒”一詞作簡要賞析。2.“香消酒未消”一句表達了詞人哪些情感?10.《魚我所欲也》的中心論點是什么?請結合具體實例,談談作者是運用什么論證方法(談一種即可)來證明文章的中心論點的。11.閱讀下面的文字,完成下列小題。(材料一)360百科:螞蟻森林螞蟻森林是支付寶客戶端為首期"碳賬戶"設計的一款公益行動:用戶通過步行、地鐵出行、在線繳納水電煤氣費、網(wǎng)上繳交通罰單、網(wǎng)絡掛號、網(wǎng)絡購票等行為,就會減少相應的碳排放量,可以用來在支付寶里養(yǎng)一棵虛擬的樹。這棵樹長大后,公益組織、環(huán)保企業(yè)等螞蟻生態(tài)伙伴們,可以"買走"用戶的"樹",而在現(xiàn)實某個地域種下一棵實體的樹。(材料二)綠色金融,碳賬戶碳賬戶:支付寶提出的一個關于個人減排數(shù)值產(chǎn)品化和價值化的概念,目前初步的設想是通過螞蟻森林實現(xiàn)的。每個用戶都有一個“碳賬戶”,這個賬戶與資金賬戶、信用賬戶一起構成支付寶三大賬戶。用戶每天的低碳行為,都可以折算成碳減排數(shù)字,累積到個人碳賬戶中。當有了這個產(chǎn)品,那么就擁有無限的想象力了。1997年日本京都,149個國家和地區(qū)代表達成了《京都議定書》協(xié)議,并在2005年2月16日全球范圍正式生效?!毒┒甲h定書》目標是限制全球各國的二氧化碳排放量,其中規(guī)定所有發(fā)達國家在2008到2012年間必須將溫室氣體的排放量比1990年削減5.2%。在之后的氣候公約談判,逐漸把綠化、造林作為重要的環(huán)保發(fā)展機制,逐步形成了碳排放權交易制度,也就是碳匯交易。按照碳匯交易制度,各國可以通過植樹造林等生產(chǎn)碳匯的方式抵消自己產(chǎn)生的一定量的二氧化碳排放量,不僅國家內(nèi)部可進行碳匯交易,與發(fā)達國家也可進行跨國碳匯交易。而發(fā)達國家可以通過與發(fā)展中國家合作聯(lián)合實施林業(yè)碳匯項目抵消其部分二氧化碳的排放量。從規(guī)模上看,碳匯交易的市場前景廣闊。2014年起中國陸續(xù)開放了7個試點城市,截止至2015年10月,累計成交額近13億。并且2017年還有一個大動作:全國碳市場上市。預計經(jīng)過2-3年的醞釀和發(fā)展,2020年左右進入碳市場的爆發(fā)階段,交易規(guī)模預計能達到600億~800億元,中值4170億~5560億元,還將包含現(xiàn)貨、期貨等多種形式。達到千億規(guī)模時,碳交易的強金融交易屬性就顯而易見了?!戏截敻痪W(wǎng)(材料三)為亡友螞蟻森林澆水兩年,支付寶回應:一定把樹種下清明節(jié)前夕,遼寧女生閔佳欣一直盯著支付寶頁面發(fā)愁,兩年前,年僅25歲的閨蜜萃萃意外車禍離世,當時她和男友就下決心幫好友留在螞蟻森林里的小樹苗養(yǎng)大,并且種成真樹。他們認為,這會是好友生命的延續(xù)。因此,兩年里幾乎每天堅持澆水三次,但能量攢夠后卻因為不能登陸好友賬戶而無法種下。兩年前離世的萃萃跟閔佳欣是高中同桌,是那種善良聰明成績好、很讓人喜歡的女孩子。萃萃經(jīng)過本科四年努力,剛剛保送到北京一所大學碩博連讀。光明的前景才剛剛開始,誰也沒有想到,突然的一場意外,讓這個25歲的女孩瞬間結束了還沒完全綻放的一生?!懊看未蜷_支付寶,看到萃萃的小樹苗,嫩綠嫩綠的兩片葉子,那么弱小,一想到它再沒有機會長大,就一陣心酸……于是我決定把萃萃的樹養(yǎng)大,種下?!遍h佳欣說,以后有機會,會按照螞蟻森林的地圖和編號去找到這棵樹,對這棵荒漠中頑強生長的生命說,感謝你給我的那一點慰藉,你的主人是一位美麗善良熱愛生活的姑娘。4月3日,支付寶官方回應閔佳欣,幫她完成心愿,將在4月底的螞蟻森林春種時,邀請她到現(xiàn)場一起在親手種下象征著好友生命的梭梭樹。1.根據(jù)材料信息,下列行為不可以產(chǎn)生螞蟻森林能量的是()A.在肯德基APP上點餐用支付寶支付B.在美團上團購了班級春游的景點門票C.在淘寶上“剁手”買東西2.“螞蟻森林”“碳賬戶”“環(huán)?!敝g存在怎樣的內(nèi)在聯(lián)系?請簡要敘述。3.觀察下面這幅圖,根據(jù)材料內(nèi)容,試著解說它的內(nèi)涵。提示:圖片整體顏色為綠色和藍色構成4.問題:結合(材料三)和自己的生活經(jīng)驗,談談“螞蟻森林”的意義有哪些?(材料鏈接)“螞蟻森林是讓人在支付寶上虛擬種樹,你在螞蟻森林每養(yǎng)成一棵樹,阿拉善基金會就會為我們種下一棵真樹。相當于做公益吧。種樹攻略有很多,本人最喜歡的就是行走捐,每天走路步數(shù)達到5000步,就可以捐步,第二天也能收取能量,讓樹快點長大!這是每走一步路,都是在做善事,越來越積極走路了?!薄W(wǎng)友“一葉看春天”12.閱讀下面的文章,完成下列小題。涵養(yǎng)靜氣①一則故事,讀來耐人尋味。父親丟了一塊表,抱怨著四處尋找,可怎么也找不到;等他出去后,兒子悄悄進屋,不一會兒就找到了。父親很好奇,兒子則回答:我就安靜地坐著,聽到滴答滴答的聲音,表就找到了。②這就是“心靜”的力量。“靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得”。一事當前,苦惱抱怨無濟于事,煩躁驚慌也于事無補,唯有穩(wěn)住陣腳、靜下心來、凝神細思,方能尋覓解決之道。諸葛亮在《誡子書》中一語道破“靜”的重要,“靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”。堅守內(nèi)心的寧靜,保持清醒的頭腦,才能見天地之精微,察萬物之規(guī)律。那么,“靜心功夫”從何處得來?③涵養(yǎng)靜心功夫,離不開嚴格的自律。同志在湖南一師求學時,特意到最喧鬧的地方讀書,目的就是鍛煉意志,讓自己能夠胸懷靜氣,心緒不受外界所擾。為了讓自己安靜下來,有人給自己定下“靜坐”的“日課”,堅持每天獨坐兩小時,終于改掉了身上浮躁的毛病。嚴格的自律,助人逐漸養(yǎng)成寧靜、專一的心態(tài),讓人雖得意而不忘形、處困頓而不沉淪、臨誘惑而不搖擺,也因靜而明志,因靜而生慧。④有人說,每臨大事有靜氣。大事當前的靜心功夫,往往得益于艱難困苦的歷練。蘇軾《書舟中作字》記載,一次乘船途中,灘險舟危,舟中士子面無人色,唯獨他“作字不少衰”。這份從容蓋因其“更變亦多矣”,所以能臨事不懼,處變不驚??梢?,不憚于在難事、煩事、急事、苦事上多磨煉,就能將內(nèi)心打磨得成熟豁達,沉穩(wěn)有定力,不再拘泥于一時一事的得失;多經(jīng)歷幾番雨疏風驟的洗禮,耐得幾回興衰榮辱的打磨,就能在大事來臨之時,氣定神閑、沉著冷靜,抵達“不以物喜,不以己悲”的境界。⑤讀書以養(yǎng)性,書畫以養(yǎng)心。“靜心功夫”,還可從讀書中來。寂寞憂愁時讀一闕《定風波》,心會變得豁達敞亮;委屈不平時讀一卷《寬容的哲學》,能收獲“既忍且耐”的智慧。身處低谷之時,從書中汲取前行的力量,縱使“山重水復”也終將迎來“柳暗花明”;得意之時,時常讀書以自省,也才能“不忘初心,方得始終”。端起沉甸甸的書本,走進書中的世界,浮躁之氣便能蕩滌一空,久而久之,自然能尋得“此心安處”。⑥古人云:“人心多從動處失真。若一念不生,澄然靜坐,云興而悠然共逝,雨滴而冷然俱清,鳥啼而欣然有會,花落而瀟然自得。何地無真境,何物無真機。”涵養(yǎng)幾分靜氣,絕非暮氣沉沉,而是多一些沉潛、少一些浮躁,多一些從容不迫、少一些進退失據(jù)。“靜心”的功夫,助人眼界開闊,胸襟豁達,挺過如磐風雨,包容萬千氣象,尋得生命真諦。1.本文的中心論點是什么?2.第①段在文中有什么作用?3.從全文看,可以從哪些方面來涵養(yǎng)“靜心功夫”?4.第③段主要運用了什么論證方法?有何作用?13.閱讀下面的文字,完成后面小題①廣西地處南嶺之南,由于多山的地勢,古時廣西的文化發(fā)展與中原文化的發(fā)展呈現(xiàn)出較大的差異,后來由于中原漢族的大量遷入,中原豐富的文化與先進的生產(chǎn)技術開始逐漸影響到廣西的大部分地區(qū)。一些中原士人因各種原因來到廣西,給廣西的文化帶來了較大的影響。其中柳宗元的到來為柳州乃至廣西的文化、教育的建設,人才的培養(yǎng),移風易俗等方面都做出了很大的貢獻。②中唐時的廣西,氏族的觀念甚至原始的意識傳統(tǒng)仍然在社會上占主流,這與儒家觀念占主流的中原社會形成了強烈的對比。柳宗元針對當時柳州的這種落后的狀況,采取了許多措施,以移風易俗,改變?nèi)藗兩罘绞?、思想意識上的原始狀況。③元和十年,柳宗元上任伊始即開始把推行儒學作為他移風易俗的措施,以期通過儒學來改變?nèi)藗兊脑紶顟B(tài)。于是,他把重建孔廟作為一項改變民風的重要措施,希望為人們樹立一個精神偶像和靈魂。但是,長期形成的習俗與民族性格并非一朝一夕能夠改變的,而文化傳統(tǒng)影響的缺失,更使得官方所推崇的儒學一時難以在廣大當?shù)匕傩罩挟a(chǎn)生認同。于是,柳宗元根據(jù)廣西巫風盛行、相信鬼神的特點進一步采取援佛入巫、揚佛抑巫的方式,試圖進一步改變柳州落后的風俗習慣,其具體措施就是重修大云寺。以期借佛來輔助教育,借佛的慈悲來達到戒殺息鬼的目的。通過以上措施,當時柳州的民風確實有了較大的改觀和變化。④除了移風易俗、改變民風之外,柳宗元還興辦文教,憑借自己文名遠播的影響力為廣西培養(yǎng)了許多的人才。這些柳宗元的弟子們除了學習知識外,在思想文化乃至性格上肯定受到柳宗元的很多影響,所以戴義開先生在《剛直的柳州人》一文中說柳州的古代為官者大多具有“剛直”的特點,并且說這里有柳宗元的影響。而作為文化的承載者、傳播者的讀書人,他們以其獨特的地位,充當著社會的中間力量,對社會風尚起著引領的作用。因此,柳宗元又通過他們,將自己的影響擴展到廣闊的時間與空間之中。⑤另一方面,憑借柳宗元的名氣與其詩文的影響,客觀上又擴大了廣西在中原地區(qū)的知名度和影響力。明代唐宋派的散文家歸有光在《柳州計先生壽序》中說:“柳之山水,待子厚而顯”。因此,柳宗元作為一位文化的傳播者來說,的確是非常成功的。除了柳宗元以外,廣西還流寓過大量中原及外來的文人墨客,比如宋代的江西人黃庭堅、河北大名人柳開、明正德年間的常熟人桑悅等人都曾在廣西的宜州、全州、柳州等地做過官。這些外地人來到廣西,憑借自己的地位,都曾給予了廣西的文化建設以很大的影響。此外,明代著名的旅行家徐霞客,在其游記里,也記錄了大量廣西的地方風物,這對于增進中原及其他地區(qū)對廣西的了解是很有幫助的。(選自肖揚碚《柳宗元及中原文化對廣西的影響》,有刪改)1.對“柳宗元為改變廣西人們生活及思想的原始狀況”所采取的措施,說法不正確的一項是()A.興建孔廟,推行儒學。以期通過儒學“淳教化”,來改變?nèi)藗兊脑紶顟B(tài)。B.重修大云寺,采取援佛入巫、揚佛抑巫的方式,以期借佛“以佐教化”。C.柳宗元教導弟子,不僅教給他們文化知識,還教給他們做人的道理,通過他們擴展影響。D.柳宗元專為柳州山水寫記,對外作以宣傳,讓人們關注柳州,關注廣西。2.下列關于原文內(nèi)容的表達,不正確的一項是()A.柳宗元是為柳州乃至廣西帶來中原文化影響的重要的人物,他在柳州采取的許多措施都取得了很好的效果。B.柳宗元在柳州任職期間,通過重建孔廟、重修大云寺等措施,逐漸改變了當?shù)氐拿耧L。C.戴義開先生認為柳宗元的弟子們因受柳宗元性格的影響,大多都具有“剛直”的特點。D.通過徐霞客的游記,廣西特有的風景及物產(chǎn)得以更廣泛的傳播,增進中原及其他地區(qū)對廣西的了解。3.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是()A.作者引用散文家歸有光在《柳州計先生壽序》中所說“柳之山水,待子厚而顯”,是為了證明“柳州的山水,因為柳宗元的到來才呈現(xiàn)在人們的面前”的觀點。B.中唐時期,柳州以氏族觀念甚至原始的意識傳統(tǒng)的思想為主,而中原社會以儒家思想為主。C.文章圍繞“柳宗元及中原文化對廣西的影響”這一觀點,條理清晰地從多個方面展開論證。D.文章①段與②③④段在結構上是總分關系,第⑤段補充其他外地的文人墨客對廣西的影響。三、語言表述14.學?!拔膶W長廊”需要定期更換“經(jīng)典悅讀”欄目的內(nèi)容。請你從下面?zhèn)溥x的作家中任選一位,結合作家簡介、作品內(nèi)容與自己的閱讀感受,寫一段100字左右文字,作為本期“經(jīng)典悅讀”欄目的內(nèi)容。備選作家:白居易、辛棄疾、蘇軾、魯迅、楊絳、莎士比亞、海明威四、寫作15.閱讀下面文字,按要求作文?!?019年,有機遇也有挑戰(zhàn),大家還要一起拼搏、一起奮斗?!闭^“大鵬之動,非一羽之輕也;騏驥之速,非一足之力也”。中國要飛得高、跑得快,就得匯集和激發(fā)近14億人民的磅礴力量。以上文字給你什么聯(lián)想或感悟,請以“和你一起”為題,寫一篇記敘文或議論文。要求:自定立意;符合文體;不得套作,不得抄襲。不少于600字。文中如需出現(xiàn)真實的人名、地名、校名等,請用××代替。
參考答案一、積累與運用1、B【解析】此題涉及到古今中外的多篇文章的文學常識及內(nèi)容,考查較為廣泛。但是錯誤比較明顯,相對做起來降低了難度。其中B項中的《三國演義》和《水滸》的作者弄反了。2、B【解析】
試題分析:A項,“其他學校領導”有歧義。B項,正確。C項,搭配不當,應當是“提出……建議”。D項,重復累贅,“熱衷”和“喜愛”刪去一個。故答案為B。3、A【解析】
A項,“與其說……毋寧說……”是選擇關系。故選A。4、B【解析】
此題考查的是句子成分辨析。B:“雙腿癱瘓后”在句中的成分是狀語。故選B.5、D【解析】
A.“不恥下問”是比喻謙虛好學,不介意向?qū)W識和地位都不及自己的人請教。使用對象不正確。B.“莘莘學子”指眾多的學生。與語境不符。C.“虛張聲勢”是形容假裝出強大的氣勢。指假造聲勢,借以嚇人。感情色彩不恰當。故選D。成語辨析常設制的考點有是否望文生義、感情色彩是否恰當、與語境是否相符、語意是否重復、使用對象是否正確等。在判斷成語使用正確與否時,一定要認真理解句意,根據(jù)句意進行判斷。6、(1)“茶”的筆畫順序:橫,豎,豎,撇,捺,橫,豎鉤,撇,點(2)中國的茶文化歷史悠久,內(nèi)涵豐富,具有世界性的影響力。(3)喝茶可以緩解壓力放松心情喝茶有預防疾病的保健作用(4)③①【解析】
(1)“茶”是上下結構,筆畫順序:橫、豎、豎、撇、捺、橫、豎鉤、撇、點。(2)此題考查壓縮語段能力??砂ㄌ釤?、概括、壓縮的能力及表述能力,解答此題,弄清題目具體要求;再是要閱讀全文,把握中心,理清內(nèi)容要點;三是根據(jù)中心決定內(nèi)容取舍;四是根據(jù)保留的內(nèi)容進行文字的加工,力求通順、連貫,如本題解答,可根據(jù)各自然段的段前句,感悟中心意思,如“兩晉、南北朝時期,就出現(xiàn)了中國最早的茶詩”“茶文化與文學藝術聯(lián)系緊密”“茶文化與人們?nèi)粘I畹年P系也非常密切”“對很多國家茶文化的形成起到了重要作用”等句分析。(3)考查內(nèi)容要點的歸納。根據(jù)材料信息,從“休閑環(huán)境”“調(diào)節(jié)心情”“有益健康”三個方面概括即可。如,傳統(tǒng)的茶文化為人們所歡迎;喝茶可以緩解壓力,放松心情;喝茶有預防保健的作用。(4)了解對聯(lián)知識,明確對聯(lián)要求,如語句對仗,詞性相同,還要注意修辭運用,語境是否符合等方面。上聯(lián)最后一個字是仄聲字,所以只能選“欲把西湖比西子”,下聯(lián)要與之對應,只能是“從來佳茗似佳人”。7、(1)居廟堂之高則憂其民(2)病樹前頭萬木春(3)隱隱笙歌處處隨(4)春蠶到死絲方盡蠟炬成灰淚始干(5)無可奈何花落去似曾相識燕歸來(6)知之者不如好之者好之者不如樂之者【解析】
本題考查了學生古詩文名句默寫能力。平時學習中對于課本要求背誦的詩文內(nèi)容要熟記于心,做到背誦無誤,書寫無誤,理解無誤。連續(xù)性默寫,根據(jù)前后句的提示來填寫;理解性默寫一定要看清題目的要求。注意“笙、蠶、蠟炬”字的書寫。8、(1)C(2)示例:誘騙祥子結婚的虎妞軟弱自私(其他符合題干要求的答案也可)【解析】
此題考查的是對名著的理解。(1)C:二郎神都孫悟空——以變應變;你變我也變。故選C。(2)黑暗的社會是造成祥子悲劇人生的主要原因:人是社會中的人,受社會的制約,他的人生道路,是由他所處的社會環(huán)境和社會地位,他與社會的各種聯(lián)系決定的。祥子是社會中的人,而且所面對的那個“強大的、罪惡的、病態(tài)的社會”,正是這樣的社會才是造成他人生悲劇的主要原因。其次是他人的影響:敲詐勒索祥子的孫偵探,誘騙祥子結婚的虎妞……三、自身的性格局限又是悲劇人生形成的一個因素:我們承認黑暗的、污濁的、人吃人的社會是造成祥子悲劇人生的罪魁禍首,但是祥子自身性格的自私、軟弱是一個無法回避的因素,對他的人生悲劇造成了不可忽視的影響。二、閱讀9、1.運用雙關手法,點明早春的季節(jié)特點(天氣微冷)及詞人的凄涼心情,是詞人思鄉(xiāng)的情感觸發(fā)點,為下文抒情做鋪墊。2.思鄉(xiāng)之情(思念親人),亡國之恨(對朝廷的不滿、對時局的擔憂)意思對即可?!窘馕觥浚?)本題考查對詩句的理解和賞析。完成時,根據(jù)題意,應抓住題干中的“微寒”一詞,所以應從寫作手法或修辭手法入手,注意結合雙關手法來賞析。(2)本題考查對詩人情感的理解和把握。答題時,應思考為什么“酒未消”,同時,注意題干中的“哪些”,思鄉(xiāng)之情,亡國之恨,故國之思。10、中心論點:舍生取義;本文主要運用了比喻論證、舉例論證、對比論證等方法來證明文章的中心論點,如將生比做魚,將義比做熊掌,當二者不能兼得時,應舍生取義;又如作者舉“一簞食,一豆羹”的例子,告訴我們要不食嗟來之食,要不喪失人的“本心”,要舍生取義。(意思對即可)【解析】本題是對中心論點的考查。聯(lián)系“生,亦我所欲也,義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也?!贝鸪錾嵘×x即可。本文主要運用了比喻論證、舉例論證、對比論證等方法來證明文章的中心論點。如將生比做魚,將義比做熊掌,當二者不能兼得時,應舍生取義;又如作者舉“一簞食,一豆羹”的例子,告訴我們要不食嗟來之食,要不喪失人的“本心”,要舍生取義。注意答具體。11、1.C2.每個用戶都有一個“碳賬戶”,這個賬戶與資金賬戶、信用賬戶一起構成支付寶三大賬戶。用戶每天的低碳行為,都可以折算成碳減排數(shù)字,累積到個人碳賬戶中,實現(xiàn)虛擬到現(xiàn)實的環(huán)保節(jié)能,而中間靠螞蟻森林實現(xiàn)轉(zhuǎn)化。3.整幅圖由文字和畫面組成。主體部分是圓形,象征“地球”,外圍上面有兩個“觸角”,構成“螞蟻”的形象;整只“螞蟻”又是由綠色的森林和藍色心肺組成,并且心肺里有流動的水源,寓意森林是地球之肺,具有涵養(yǎng)水源的功能;下面是兩排文字“螞蟻森林低碳計劃”“我們將以你的名義種下一棵真樹”,揭示該行動的公益性,同時又具有號召力。4.(1)提高全民環(huán)保節(jié)能意識,促進人們多鍛煉,擁有更綠色的生活方式。(2)對于國家碳交易起到積極推進作用,長久地促進我國經(jīng)濟綠色發(fā)展。(3)美化家園,增加綠地面積,有效改善生活環(huán)境。(4)傳遞人與人之間情感正能量,增加人際交往?!窘馕觥?/p>
1.此題考查的是對文章內(nèi)容的理解。對于螞蟻森林是通過“減少相應的碳排放量”而增加螞蟻能量,AB兩項都是通過支付寶減少了出行的碳排放量,所以正確。而C不是。故選C。2.此題考查的是對文章內(nèi)容的感知和概括。通讀材料二可以得到“每個用戶都有一個“碳賬戶”,這個賬戶與資金賬戶、信用賬戶一起構成支付寶三大賬戶,用戶每天的低碳行為,都可以折算成碳減排數(shù)字,累積到個人碳賬戶中”,然后“通過螞蟻森林”實現(xiàn)從虛擬到現(xiàn)實的轉(zhuǎn)換,實現(xiàn)環(huán)保節(jié)能。據(jù)此理解作答。3.此題考查的是對圖標的理解。在解讀圖標時,首先要按照一定的順序描寫圖標的構成,然后再結合構成元素分析寓意。示例:圖片整體顏色為綠色和藍色構成,主體部分是圓形,象征“地球”,外圍上面有兩個“觸角”,是“螞蟻”的形象;整只“螞蟻”又是由綠色的森林和藍色心肺組成,寓意森林是地球之肺;下面是兩排文字“螞蟻森林低碳計劃”“我們將以你的名義種下一棵真樹”,揭示該行動的公益性,同時又具有號召力。據(jù)此作答。4.此題考查的是對文段內(nèi)容的感悟?!拔浵伾帧敝械挠脩粼谥Ц秾毶咸摂M種樹,之后當能量集滿時就可以種一棵真樹,這無形當中促使人們集能量。而集能量的實質(zhì)是低碳行動,所以這一舉動有助于提高人們的環(huán)保意識,同時森林的植樹也能最終美化我們的環(huán)境,對于生態(tài)環(huán)境的改善有很大的作用。還有在植樹環(huán)節(jié),我們可以集體種樹,這也能增進人們的關系。據(jù)此理解作答。12、1.示例:一個人應該涵養(yǎng)自己的靜心功夫。(意同即可)2.示例:引出論題“心靜”,充當事實論據(jù)證明文章的中心論點。3.示例:離不開嚴格的自律,得益于艱難困苦的歷練,從讀書中得來等。4.示例:舉例論證。通過列舉毛主席在湖南一師讀書時和有人為改掉自己浮躁的毛病而嚴格要求自己的事例,具體有力地證明了涵養(yǎng)靜心功夫,離不開嚴格自律的觀點,進而證明了文章的中心論點。【解析】1.本題考查學生對中心論點的把握能力,其實是對作品的整體感悟能力的考查。中心論點需要自己概括論點時要注意論點的完整性,應該用一個能表示簡明判斷的完整的句子來表達。文章從一篇故事引出關于“靜氣”的話題;然后引出觀點:我們要涵養(yǎng)靜氣。2.本題考查學生對議論文開頭講故事或引名言作用的理解。開頭段落的作用一般是引出論點后分論點。表述格式一般為:引出文章的論點(或論題)+同時作為(事實或道理)論據(jù)證明中心論點+吸引讀者,增強文章趣味性。閱讀第一段,了解內(nèi)容可知,開頭從一則故事寫起,能引發(fā)讀者的閱讀興趣,引出“靜氣”的論題,并作為事實論據(jù)證明論點:我們要涵養(yǎng)幾分靜氣。3.本題考查學生對文章內(nèi)容的概括能力。根據(jù)問題,找到相應的段落,逐條總結即可,在總結的時候?qū)ふ颐慷蔚闹行木浜臀恼碌闹行木??;蛘哒业街攸c詞語,用自己的語言將詞語整理組合也可。從第③段“涵養(yǎng)靜心功夫,離不開嚴格的自律”可以看出,涵養(yǎng)靜氣需要嚴格的自律;從第④段“有人說,每臨大事有靜氣。大事當前的靜心功夫,往往得益于艱難困苦的歷練”可以看出,涵養(yǎng)靜氣需要艱難困苦的歷練;從第⑤段找到“讀書以養(yǎng)性,書畫以養(yǎng)心”可以看出,涵養(yǎng)靜氣需要讀書。據(jù)此分析從三個角度作答即可。4.本題考查學生對議論文論證方法及其作用的分析和判斷能力。常用的論證方法有:舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證,結合文章內(nèi)容和論點套用格式即可。第③段列舉的事例,具體地證明了“涵養(yǎng)靜心功夫,離不開嚴格的自律”的觀點,進而論證了中心論點。點睛:對議論文論證方法及作用的分析,首先要對論證方法判斷準確,然后用議論文論證方法作用分析的格式進行作答。答題格式:(1)舉例論證:以……(事實)作論據(jù),具體有力地論證了……論點(或分論點),增強了說服力。(2)比喻論證:作者將……比作……,生動形象地證明了本文(段)……的論點,便于讀者理解。(3)對比論證:作者把……與……對比,突出地論證了……的觀點,給人以深刻的印象。(4)道理論證:引用……的名言、諺語,充分有力的論證……觀點。使說理更具權威性、科學性,更具說服力。13、1.D2.C3.A【解析】
1.D文中并未提到柳宗元專門為柳州山水寫記。屬無中生有。2.C項原文“戴義開先生在《剛直的柳州人》一文中說柳州的古代為官者大多具有‘剛直’的特點”。3.A錯誤,文中舉歸有光的詩句,是為了證明“憑借柳宗元的名氣與其詩文的影響,客觀上又擴大了廣西及嶺南地區(qū)在中原地區(qū)的知名度和影響力”。三、語言表述14、合乎題意即可【解析】開放性試題,選擇其中一位作家,要對這位作家的作品、作品內(nèi)容熟悉,并寫出自己閱讀后其作品后的感受,寫一段100字左右的片段,語句通順流暢即可。四、寫作15、參考例文和你一起人在成長的旅途中,都經(jīng)歷過千難萬險。翻越高山,友情為我開辟了道路,跨越長
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