讀書：目的和前提

讀書：

目的和前提黑塞他出生于德國(guó)，卻對(duì)中國(guó)詩(shī)歌十分著迷，而且對(duì)老莊哲學(xué)頗有研究。他遷居于瑞士，卻被托馬斯·曼稱可以代表一個(gè)古老的、真正的、純粹的、精神上的德國(guó)。他在堤契諾過(guò)著隱士般的生活，卻被雨果·巴爾稱為德國(guó)浪漫派最后一位騎士。他就是著名詩(shī)人、作家——赫爾曼·黑塞。導(dǎo)

入目錄文本研學(xué)04.文體常識(shí)03.作品背景02.作者簡(jiǎn)介01.習(xí)題講解05.作業(yè)拓展06.01作者簡(jiǎn)介黑塞生平赫爾曼·黑塞(HermannHesse，1877年7月2日-1962年8月9日)，德國(guó)作家、詩(shī)人。他以小說(shuō)聞名于世，同時(shí)也是出色的詩(shī)人和散文家。“由于他的富于靈感的作品具有道勁的氣勢(shì)和洞察力，也為崇高的人道主義理想和高尚風(fēng)格提供一個(gè)范例”而獲得1946年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。赫爾曼·黑塞在濃郁的宗教氣氛中長(zhǎng)大，受過(guò)東西方文化的熏陶。藝術(shù)上受浪漫主義詩(shī)歌的影響，被稱為“德國(guó)浪漫派的最后一個(gè)騎士”;作品多采用象征手法，文筆優(yōu)美細(xì)膩:思想上深受尼采哲學(xué)和老莊哲學(xué)的影響。主要代表作有小說(shuō)《彼得·卡門青特》《荒原狼》《玻璃球游戲》《東方之旅》等，詩(shī)集《浪漫之歌》，散文集《堤契諾之歌》等。02作品背景黑塞曾在神學(xué)院學(xué)習(xí)，而神學(xué)院教育的目的就在于壓抑和扼殺人性。1912年黑寒遷居瑞士后不久，第一次世界大戰(zhàn)便爆發(fā)了戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)疑是毀滅人性的，這使得黑寒陷入了對(duì)人性的思考和探討中，他試圖從教育和修養(yǎng)方面來(lái)探索人性，通過(guò)讀書提高修養(yǎng)，達(dá)到心靈和個(gè)性的自我完善，因此他寫下了一系列探討人性的作品。本文就是其中一篇激勵(lì)人們讀書的杰作。03文體常識(shí)隨筆本文是有關(guān)讀書的一篇隨筆。隨筆是散文的一種。這類文章，或講述文化知識(shí)，或發(fā)表學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，或評(píng)析世態(tài)人情，啟人心智，引人深思。隨筆的形式可以不受體裁的限制，靈活多樣，不拘一格：可以觀景抒情，可以睹物說(shuō)理，可以談讀書感想，可以一事一議，也可以對(duì)同類事物進(jìn)行綜合議論。且不受字?jǐn)?shù)限制。在寫法上，往往旁征博引，而不作理論性太強(qiáng)的闡釋，行文縝密而不失活潑，結(jié)構(gòu)自由而不失嚴(yán)謹(jǐn)，因此，富有“理趣”是其突出特色。04文本研學(xué)教養(yǎng)(jiào)卷帙(zhì)發(fā)掘(jué)僧侶(sēnɡ)狹隘(ài)

遜色(xùn)咖啡(kā)時(shí)髦(máo)寬敞(chɑnɡ) 吟嘯(yín) 愉快(yú) 公爵(jué)慰藉(jiè) 麻痹(bì) 強(qiáng)迫(qiǎnɡ)給予(jǐ)字音學(xué)習(xí)

成語(yǔ)積累①息息相通：②望洋興嘆：③孜孜不倦：④一勞永逸：⑤心馳神往：呼吸相互關(guān)聯(lián)。形容彼此的關(guān)系非常密切。本義指在偉大的事物面前感嘆自己的渺小，今多指要做一件事而力量不夠，感到無(wú)可奈何。工作或?qū)W習(xí)勤奮不知疲倦。辛苦一次，把事情辦好，以后就不再費(fèi)事了。心神飛到(向往的地方)，形容非常向往。閱讀提示【理解性、接受性閱讀】理解性閱讀的對(duì)象是課程類或者實(shí)用類的書籍。這是一種以獲取知識(shí)為取向的類似于課程學(xué)習(xí)的閱讀。學(xué)習(xí)接受認(rèn)同是閱讀的基本姿態(tài)。目的是為了系統(tǒng)地接受新知識(shí)，并建構(gòu)相關(guān)知識(shí)體系。閱讀提示理解性閱讀往往需要調(diào)動(dòng)我們的抽象邏輯思維，運(yùn)用各種概念進(jìn)行分析、判斷和推理，站在全文的角度了解文章介紹的對(duì)象，理清文章的層次結(jié)構(gòu)，獲取作者傳遞的信息。具體來(lái)說(shuō)是要向文本提問(wèn)題，并嘗試回答以下幾個(gè)問(wèn)題:本書談些什么?詳細(xì)闡述什么?怎么說(shuō)的?全部有道理嗎?該書跟你有什么關(guān)系?第一部分：（1-2）讀書的目的：獲得真正的修養(yǎng)。讀書絕不是要使我們“散心消遣”，倒是要使我們集中心智；不是要用虛假的慰藉來(lái)麻痹我們，使我們對(duì)無(wú)意義的人生視而不見，而是正好相反，要幫助我們將自己的人生變得越來(lái)越充實(shí)、高尚，越來(lái)越有意義。1.什么是“真正的修養(yǎng)”。2.獲得真正的教養(yǎng)的途徑之一——研讀世界文學(xué)。第二部分（3-7）讀書的前提：以個(gè)人的閱讀興趣為前提，同時(shí)還必須要以個(gè)性或人格作為前提。3.認(rèn)識(shí)自己，憑愛好閱讀。4、5.讀書的前提-個(gè)性或人格的追求。6、7以自己的讀書經(jīng)歷為例證明。第三部分（8）針對(duì)現(xiàn)實(shí)，提出讀書建議。討論探究1.作者認(rèn)為什么是“真正的修養(yǎng)”？它的目的是什么？2.為什么研讀世界文學(xué)是獲得教養(yǎng)的最重要途徑之一？3.如何理解“以教養(yǎng)和公平為閱讀外國(guó)文學(xué)目的和準(zhǔn)則的方法”？4.作者少年時(shí)代的閱讀經(jīng)歷給我們什么啟示？5.作者對(duì)巴爾扎克作品的態(tài)度發(fā)生了怎樣的變化？這種變化說(shuō)明了什么？討論探究1.作者認(rèn)為什么是“真正的修養(yǎng)”？它的目的是什么？“真正的修養(yǎng)”即“精神和心靈完善”。修養(yǎng)的目的是“幫助我們找到生活的意義，正確認(rèn)識(shí)過(guò)去，以大無(wú)畏精神迎接未來(lái)”。討論探究2.為什么研讀世界文學(xué)是獲得教養(yǎng)的最重要途徑之一？因?yàn)槲覀兛梢酝ㄟ^(guò)熟悉和掌握各國(guó)作家和思想家的作品，獲得他們?cè)谧髌分辛艚o我們的思想、經(jīng)驗(yàn)和理想的財(cái)富。且這種獲得不是僵死的知識(shí)，而是有鮮活意識(shí)和理解的。討論探究3.如何理解“以教養(yǎng)和公平為閱讀外國(guó)文學(xué)目的和準(zhǔn)則的方法”？這是說(shuō)，作者把讀書當(dāng)作學(xué)習(xí)，為了提升自己的教養(yǎng)，帶著對(duì)世界文學(xué)的敬畏，廣泛而又公平地選擇、閱讀世界文學(xué)。這是一種缺乏個(gè)性和熱情的閱讀方法。討論探究4.作者少年時(shí)代的閱讀經(jīng)歷給我們什么啟示？①在圖書的海洋中，只要我們?nèi)ふ?，就一定?huì)發(fā)現(xiàn)我們鐘愛的作品或能吸引我們的內(nèi)容。②面對(duì)巨大的“藏書室”，要根據(jù)自己的興趣去閱讀。③閱讀中會(huì)有很多意外的發(fā)現(xiàn)，這些發(fā)現(xiàn)會(huì)不斷開拓我們的閱讀視野，引領(lǐng)我們漸漸癡迷讀書。討論探究5.作者對(duì)巴爾扎克作品的態(tài)度發(fā)生了怎樣的變化？這種變化說(shuō)明了什么？作者最初不喜歡甚至厭煩巴爾扎克的作品，很久之后才發(fā)現(xiàn)了巴爾扎克作品的魅力。這說(shuō)明，隨著閱歷的增長(zhǎng)和閱讀的不斷深入，讀書的興趣、愛好也會(huì)發(fā)生改變，對(duì)文學(xué)作品的認(rèn)識(shí)也會(huì)發(fā)生變化。主題歸納

文章認(rèn)為讀書是獲得教養(yǎng)的主要途徑，贊美了讀書的作用，勸說(shuō)人們用心研讀經(jīng)典作品，在書籍中發(fā)現(xiàn)世界，認(rèn)識(shí)社會(huì)，完善自我修養(yǎng)。05習(xí)題講解習(xí)題講解1.“讀書絕不是要使我們'散心消遣’，倒是要使我們集中心智;不是要用虛假的慰藉來(lái)麻痹我們，使我們對(duì)無(wú)意義的人生視而不見，而是正好相反，要幫助我們將自己的人生變得越來(lái)越充實(shí)、高尚，越來(lái)越有意義?！边@一長(zhǎng)句運(yùn)用了怎樣的論證手法?強(qiáng)調(diào)了什么內(nèi)容?習(xí)題講解1.參考答案:運(yùn)用了正反對(duì)比的論證手法，指出讀書的重大意義，在論述讀書的必要性時(shí)，再次強(qiáng)調(diào)讀書是為了完善自我，為了使人生充實(shí)、高尚、有意義，不是“散心消遣”，也不是“虛假的慰藉”。習(xí)題講解2.“不追求任何具體目的”的閱讀與“讀書無(wú)用論”有何本質(zhì)的差異?習(xí)題講解參考答案:本文所倡導(dǎo)的“不追求任何具體目的”的閱讀強(qiáng)調(diào)的是閱讀對(duì)于人們精神品格的完善與成長(zhǎng)方面的作用，并不是說(shuō)此外閱讀就沒(méi)有其他實(shí)用的作用;而“讀書無(wú)用論”則否認(rèn)讀書對(duì)于人生的積極作用。二者不可同日而語(yǔ)。06作業(yè)拓展

生活中存在著許多誘惑，存在著輕視讀書的現(xiàn)象。

所以以個(gè)性或人格的追求為前提獲得教養(yǎng)是解決現(xiàn)實(shí)狀況的一條有效途徑。

讀書幫助我們將自己的人生變得越來(lái)越充實(shí)、高尚，越來(lái)越有意義。

要讀杰作，?特別是閱讀那些有久遠(yuǎn)影響、有世界聲譽(yù)的杰作。要有正確的閱讀的態(tài)度，要讀杰作，懷著敬重之心、莊重之感，進(jìn)行愛的閱讀，要花力氣、下功夫，認(rèn)真對(duì)待。拓展閱讀：西塞讀書觀

作業(yè)拓展結(jié)合西塞的讀書觀，談?wù)勀銓?duì)于讀書的看法。闡述讀書的重要性。當(dāng)代社會(huì)中的讀書現(xiàn)狀與思考閱讀習(xí)慣在快節(jié)奏的當(dāng)代社會(huì)，人們的閱讀習(xí)慣發(fā)生了很大的變化，碎片化閱讀成為了主流。閱讀內(nèi)容隨著科技的發(fā)展，人們獲取信息的渠道更加多樣化，閱讀內(nèi)容也更加豐富，包括電子書、網(wǎng)絡(luò)文章、社交媒體等。閱讀方式