新高考山東省2025屆高考語文臨考倒計(jì)時(shí)十天沖刺卷二

PAGEPAGE18（新高考）山東省2025屆高考語文臨考倒計(jì)時(shí)十天沖刺卷（二）（本卷共23小題，滿分150分，考試用時(shí)150分鐘）留意事項(xiàng)：1.答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在試卷和答題卡上，并細(xì)致核準(zhǔn)條形碼上的準(zhǔn)考證號(hào)、姓名及科目，在規(guī)定位置粘貼好條形碼。2.答題要求：選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑；非選擇題運(yùn)用黑色簽字筆在答題卡上對應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)作答。寫在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。3.考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并上交。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1-5題。材料一：蘇東坡十一歲時(shí)，進(jìn)入中等學(xué)校，細(xì)致打算科舉考試。為應(yīng)付考試，當(dāng)時(shí)的學(xué)生必需讀經(jīng)史詩文，經(jīng)典古籍必需熟讀至能背誦。最努力苦讀的學(xué)生會(huì)將經(jīng)書和正史抄寫一遍。蘇東坡讀書時(shí)也就是用這種方法。若對中國詩文樸質(zhì)的經(jīng)典，以及正史中常見的名稱世故暗喻等典故稍加思索，那么這種讀書方法，自有其優(yōu)點(diǎn)。因?yàn)閷⒁槐緯鹱殖瓕懼?，對那本書所知的深刻，決非僅僅閱讀多次所能比。這種用功方法，對蘇東坡的將來大有好處。蘇東坡與弟弟蘇轍正在這樣熟讀大量的文學(xué)經(jīng)典之時(shí)，他父親趕考鎩羽而歸。蘇洵對功名并未完全死心，自己雖未能考中，但他以純粹而雅正的文體教兒子，教兒子深研史書為政之法。這樣的家庭氣氛，正適于富有文學(xué)天才的青年的發(fā)育。（摘編自林語堂《蘇東坡傳》）材料二：蘇軾生活在佛教傳播相當(dāng)發(fā)達(dá)的四川，處在峨眉佛教文化圈之中，蘇軾家庭的宗教氣氛也特別深厚，其父蘇洵是云門宗四世圓通居訥皈依弟子，其母程夫人是優(yōu)婆夷，其弟和其繼妻都信佛，這對他產(chǎn)生了潛移默化的影響。從蘇軾的經(jīng)驗(yàn)看，他剛起先雖受社會(huì)和家庭的影響對佛教抱有好感，然而并沒有真正信奉佛教，元豐三年烏臺(tái)詩案后，四十一歲的蘇軾被貶黃州團(tuán)練副使，政治上的挫敗使他起先反省，重新思索人生的價(jià)值意義，并借佛老的方法來凈化自心。這一時(shí)期，他諦視自己的經(jīng)驗(yàn)以及處世看法，重新找尋心靈的支撐點(diǎn)，起先思索人生的真諦，起先接受佛教思想。謫居黃州以來，蘇軾躬耕東坡，作詩賦詞，向世人呈現(xiàn)了一個(gè)極富魅力的“東坡居士”形象。黃州詞如此豐產(chǎn)的數(shù)量也預(yù)示著它內(nèi)容的豐富性，其中有對美妙志向的追求，有在被貶后曠達(dá)心情的抒發(fā)，有登高臨水、吊古傷今，有對親戚摯友的思念，也有對世間丑惡的譏諷；既有火樹銀花的都市，也有靜謐祥和的鄉(xiāng)村……題材之廣泛已然突破了前人。他前期的作品大氣磅礴，豪放奔騰如洪水破堤，一瀉千里；而后期的作品則空靈雋永、樸質(zhì)清淡。蘇軾詩詞的主導(dǎo)風(fēng)格是瀟灑曠達(dá)，其曠達(dá)風(fēng)格的形成并非因其個(gè)人與偶然，同時(shí)也是整個(gè)宋代文化浸染下的產(chǎn)物。蘇軾從來都是以一種無所不適的超然看法來面對自己所遇到的種種挫折，佛學(xué)思想的影響讓他形成了一種入世而又超世的境界。他在詩詞中抒發(fā)人生如夢的感受，表現(xiàn)超然自如的人生看法，營造出一種空靈、恬淡而又清雅的獨(dú)特意境，從而構(gòu)建出一個(gè)“詞意高妙”的超然曠達(dá)的藝術(shù)高境。（摘編自趙凡龍《蘇軾黃州詩詞論析》）材料三：相比唐詩，詞在日本的影響要弱一些，這是因?yàn)橛^念上詩為正宗，詞為詩余，而且寫作技術(shù)更難。盡管如此，日本文人寫詞還是代不乏人，他們學(xué)習(xí)、仿照唐宋詞人，其中特殊喜愛效仿蘇軾的詞作。蘇軾是開拓了宋詞新天地的一代詞人，其詞不僅在國內(nèi)影響深遠(yuǎn)，而且早就流傳到了東亞各國。夏承燾在《論詞絕句》中云：“坡翁家集過燕山，垂老聲名滿世間?！闭f明其生前文集已在國外廣為傳播。日本詞人學(xué)習(xí)、效仿蘇軾的詞，首先是仿調(diào)，即接受蘇軾創(chuàng)作的詞調(diào)。蘇軾最出名的豪放詞有《念奴嬌·赤壁懷古》和《水調(diào)歌頭》，很多日本詞人也喜愛用此詞調(diào)作詞。在日本詞人中，森槐南特殊心折于蘇軾，也最有蘇詞之風(fēng)，夏承燾在《域外詞選》序言中贊揚(yáng)他：“日本詞人為蘇辛派詞，當(dāng)無出槐南右者。”他有《酹江月》“題髯蘇大江東去詞后”，與蘇軾進(jìn)行跨時(shí)空的對話：“我思坡老，鐵綽板歌，是森然芒角。便把大江東去意，試問南飛烏鵲。斜月熒熒，明星爛爛，撐住曹瞞槊。人生知幾，仰天長嘯寥廓?！鄙蹦嫌锰K軾詞調(diào)憑吊蘇軾，一方面揣摩蘇軾創(chuàng)作該詞時(shí)的心路歷程，對其境遇表示憐憫。另一方面對蘇軾的人格魅力和風(fēng)流才情作了高度的評價(jià)，稱其“文章卓犖”，為“一世之雄”，可稱是東坡的“異代知己”。其次是用韻，即依據(jù)蘇軾詞的韻腳來進(jìn)行創(chuàng)作。如林讀耕齋有次韻蘇軾的《滿庭芳·警世》詞；野村篁園有次韻蘇軾的《水調(diào)歌頭》“中秋梅巖蓉湖枉過，詞以記喜，用坡老韻”；森川竹磎有次韻蘇軾的《勸金船》“送橫川唐陽赴任豐橋，用蘇東坡原韻”；鈴木豹軒有次韻蘇軾的《念奴嬌·汴京懷古》。這些詞不光次韻，大都也是以蘇軾詞為范本創(chuàng)作。有的步韻和蘇軾原作韻字相同且次序一樣，如林讀耕齋的《滿庭芳·警世》詞，韻腳與蘇軾的《滿庭芳·警世》詞完全一樣。再次是仿意，指借用、仿照蘇詞的語詞句式、立意、風(fēng)格來進(jìn)行創(chuàng)作。有的干脆擷取化用蘇軾詞的經(jīng)典語詞，表達(dá)其相像情懷。如用“瓊樓玉宇”，森槐南的《水調(diào)歌頭》：“摩壘曉風(fēng)殘?jiān)?，接武瓊樓玉宇，酒醒不勝寒?！备咭爸耠[的《水龍吟》：“料瓊樓玉宇，高寒空共，月明千里?！庇械氖菍W(xué)句法，對蘇軾詞中的經(jīng)典句法進(jìn)行效仿。如對蘇軾《水調(diào)歌頭》中的“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”的仿照，高野竹隱的《水調(diào)歌頭》云：“我欲采槎去，招手海邊鷗?！鄙ㄖ翊m的《水調(diào)歌頭·琵琶湖上賦》云：“我欲橫吹鐵笛，乍可呼醉仙客，對酒拍闌干?！敝耠[詞中也出現(xiàn)了相同或相像的意象和意境?！氨鹆ы?，月照山河一片”和蘇軾的《水調(diào)歌頭》（落日繡簾垂）中“一千頃，都鏡凈”意象仿佛。有的效仿已脫略蘇詞形跡，達(dá)到自出機(jī)抒的地步。如森槐南的《水調(diào)歌頭》：“論填詞，板敲斷，笛吹酸。聲裂哀怨第四，猶道動(dòng)人難。摩壘曉風(fēng)殘?jiān)拢游洵倶怯裼?，酒醒不勝寒。”在詞中抒發(fā)胸襟懷抱，表達(dá)詞學(xué)見解，與蘇軾一樣境界宏闊開放、豪健清雄。（摘編自錢錫生《日本詞人對蘇軾詞的接受》）1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．北宋時(shí)期，學(xué)生科舉應(yīng)考必需熟讀經(jīng)史詩文并背誦經(jīng)典古籍，蘇軾則經(jīng)常用抄錄經(jīng)書和正史的方法閱讀經(jīng)典。B．蘇軾的思想以及瀟灑曠達(dá)的詩風(fēng)，在很大程度上受到佛教文化的影響，尤其在烏臺(tái)詩案被貶黃州團(tuán)練副使之后。C．夏承燾先生對蘇軾的詩詞頗有探討，并作詩加以稱道，因而對日本的詞人及其作品也進(jìn)行了深化細(xì)致的探討。D．日本詞人森槐南特別崇尚蘇軾的人格和詞作，常在詩詞創(chuàng)作中效仿蘇軾的詞調(diào)和詞意，堪稱蘇軾的“異代知己”。2．依據(jù)材料，下列對蘇軾詩詞成就及影響的表述，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．蘇軾詩詞題材特別廣泛，涉及到個(gè)人心情和生活的諸多方面，這與其作品豐產(chǎn)的數(shù)量有很大關(guān)系。B．蘇軾詞作雖然有其主導(dǎo)的風(fēng)格，但前期和后期的作品風(fēng)格絕然不同，相對來說后期作品更趨成熟。C．蘇軾構(gòu)建了一個(gè)“詞意高妙”的藝術(shù)境界，其作品無論生前還是身后，不僅在國內(nèi)，在國外也廣為傳播。D．蘇軾的詩詞作品，在詞調(diào)、用韻、詞意等方面都備受青睞，成為日本詞人學(xué)習(xí)效仿的重要方面。3．下列說法中不能夠作為論據(jù)支撐材料二核心觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（3分）（）A．蘇軾的人生苦痛體驗(yàn)比一般人要沉重得多，但在作品中依舊表現(xiàn)出豪邁清曠的胸襟。B．蘇軾被貶黃州之后漸漸適應(yīng)現(xiàn)實(shí)的殘酷，交游酬唱，親近自然，借詩詞告辭消極懈怠。C．《卜算子·黃州定慧院寓居作》中，“誰見幽人獨(dú)往來，縹緲孤鴻影”，蘇軾借月夜孤鴻自喻，托物寓懷，表達(dá)孤高心境。D．《念奴嬌·赤壁懷古》一詞中，“人生如夢，一尊還酹江月”一句強(qiáng)化了全詞的主題。4．材料三在論證結(jié)構(gòu)上有何特點(diǎn)？請簡要說明。（4分）5．蘇軾作為“開拓了宋詞新天地的一代詞人”，其勝利的主要緣由有哪些？請結(jié)合以上材料加以分析。（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字,完成6-9題。北京的春節(jié)老舍①照北京的老規(guī)則，過農(nóng)歷的新年（春節(jié)），差不多在臘月的初旬就起先了。②“臘七臘八，凍死寒鴉”，這是一年里最冷的時(shí)候?？墒?，到了嚴(yán)冬，不久便是春天，所以人們并不因?yàn)楹涠鳒p過年與迎春的熱忱。在臘八那天，人家里，寺觀里，都熬臘八粥。這種特制的粥是祭祖祭神的，可是細(xì)一想，它倒是農(nóng)業(yè)社會(huì)的一種自傲的表現(xiàn)——這種粥是用全部的各種的米，各種的豆，與各種的干果（杏仁、核桃仁、瓜子、荔枝肉、蓮子、花生米、葡萄干、菱角米……）熬成的。這不是粥，而是小型的農(nóng)業(yè)展覽會(huì)。③臘八這天還要泡臘八蒜。把蒜瓣放到高醋里，封起來，為過年吃餃子用。到年底，蒜泡得色如翡翠，而醋也有了些辣味，色味雙美，使人要多吃幾個(gè)餃子。在北京，過年時(shí)，家家吃餃子。④從臘八起，鋪戶中就加緊地上年貨，街上加多了貨攤子——賣春聯(lián)的、賣年畫的、賣蜜供的、賣水仙花的等等都是只在這一季節(jié)才會(huì)出現(xiàn)的。這些趕年的攤子都教兒童們的心跳得特殊快一些。在胡同里，叫賣的聲音也比平常更多更困難起來，其中也有僅在臘月才出現(xiàn)的，像賣憲書的、松枝的、慧仁米的、年糕的等等。⑤在有皇帝的時(shí)候，學(xué)童們到臘月十九就不上學(xué)了，放年假一月。兒童們打算過年，差不多第一件事是買雜拌兒。這是用各種干果（花生、膠棗、榛子、栗子等）與蜜餞攙和成的，一般的帶皮，高級(jí)的沒有皮——例如:一般的用帶皮的榛子，高級(jí)的用榛瓢兒。兒童們喜吃這些零七八碎兒，即使沒有餃子吃，也必需買雜拌兒。他們的其次件大事是買爆竹，特殊是男孩子們。唯恐第三件事才是買玩意兒——風(fēng)箏、空竹、口琴等——和年畫兒。兒童們忙亂，大人們也驚慌。他們須預(yù)備過年吃的使的喝的一切。他們也必需給兒童趕做新鞋新衣，好在新年時(shí)顯出萬象更新的氣象。⑥二十三日過小年，差不多就是過新年的“彩排”。在舊社會(huì)里，這天晚上家家祭灶王，從一擦黑兒鞭炮就響起來，隨著炮聲把灶王的紙像焚化，美其名叫送灶王上天。在前幾天，街上就有多少賣麥芽糖與江米糖的，糖形或?yàn)殚L方塊或?yàn)榇笮」闲?，按舊日的說法：用糖粘住灶王的嘴，他到了天上就不會(huì)向玉皇報(bào)告家庭中的壞事了?，F(xiàn)在，還有賣糖的，但是只由大家享用，并不再粘灶王的嘴了。⑦過了二十三，大家就更忙起來，新年擠眼就到了啊。在除夕以前，家家必需把春聯(lián)貼好，必需大掃除一次，名曰掃房。必需把肉、雞、魚、青菜、年糕什么的都預(yù)備足夠，至少足夠吃用一個(gè)星期的——按老習(xí)慣，鋪戶多數(shù)關(guān)五天門，到正月初六才開張。假如不預(yù)備下幾天的吃食，臨時(shí)不簡潔補(bǔ)充。還有，舊社會(huì)里的老媽媽論，講究在除夕把一切該切出來的東西都切出來，省得在正月初一到初五再動(dòng)刀，動(dòng)刀剪是不吉利的。這含有迷信的意思，不過它也表現(xiàn)了人們確是愛和平的人，在一歲之首連切菜刀都不愿動(dòng)一動(dòng)。⑧除夕真喧鬧。家家趕做年菜，到處是酒肉的香味。老少男女都穿起新衣，門外貼好紅紅的對聯(lián)，屋里貼好各色的年畫，哪一家都燈火通宵，不許間斷，炮聲日夜不絕。在外邊做事的人，除非萬不得已，必定趕回家來，吃團(tuán)聚飯，祭祖。這一夜，除了很小的孩子，沒有什么人睡覺，都要守歲。⑨多數(shù)的鋪戶在初六開張，又放鞭炮，從天亮到清早，全城的炮聲不絕。雖然開了張，可是除了賣吃食與其他重要日用品的鋪?zhàn)?，大家并不很忙，鋪中的店員們還可以輪番著去逛廟、逛天橋和聽?wèi)?。⑩元宵（湯圓）上市，新年的高潮到了——元宵節(jié)（從正月十三到十七）。除夕是喧鬧的，可是沒有月光;元宵節(jié)呢，恰好是明月當(dāng)空。元旦是風(fēng)光 的，家家門前貼著鮮紅的春聯(lián)，人們穿著新衣裳，可是它還不夠美。元宵節(jié)，到處懸燈結(jié)彩，整條的大街像是辦喜事，火熾而漂亮。出名的老鋪都要掛出幾百盞燈來，有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的都是紗燈；有的各形各色，有的通通彩繪全部《紅樓夢》或《水滸傳》故事。這在當(dāng)年，也就是一種廣告；燈一懸起，任何人都可以進(jìn)到鋪中參觀；晚間燈中都點(diǎn)上燭，觀者就更多。這廣告可不庸俗。干果店在燈節(jié)還要做一批雜拌兒生意，所以每每獨(dú)出心裁的，制成各樣的冰燈，或用麥苗做成一兩條碧綠的長龍，把顧客招來。?除了懸燈，廣場上還放花合。在城隍廟里并且燃起火判，火舌由判官的泥像的口、耳、鼻、眼中伸吐出來。公園里放起天燈，像巨星似的飛到天空。?男男女女都出來踏月、看燈、看焰火;街上的人擁擠不動(dòng)。在舊社會(huì)里，女人們輕易不出門，她們可以在燈節(jié)里得到些自由。小孩子們買各種花炮燃放，即使不跑到街上去調(diào)皮，在家中照樣能有聲有光地玩耍。家中也有燈:走馬燈——原始的電影——宮燈、各形各色的紙燈，還有紗燈，里面有小鈴，到時(shí)候就叮叮地響。大家還必需吃湯圓呀。這的確是美妙歡樂的日子。?一擠眼，到了殘燈末廟，學(xué)生該去上學(xué)，大人又去照常做事，新年在正月十九結(jié)束了。臘月和正月，在農(nóng)村社會(huì)里正是大家最閑在的時(shí)候，而豬牛羊等也正長成，所以大家要?dú)⒇i宰羊酬勞一年的辛苦。過了燈節(jié)，天氣轉(zhuǎn)暖，大家就又去忙著干活了。北京雖是城市，可是它也跟著農(nóng)村社會(huì)一齊過年，而且過得特別喧鬧。?在舊社會(huì)里，過年是與迷信分不開的。臘八粥，關(guān)東糖，除夕的餃子，都須先去供佛，而后人們再享用。除夕要接神；大年初二要祭財(cái)神，吃元寶湯（餛飩），而且有的人要到財(cái)神廟去借紙?jiān)獙?，搶燒頭股香。正月初八要給老人們順星、祈壽。因此那時(shí)候最大的一筆奢侈是買香蠟紙馬的錢?，F(xiàn)在，大家都不迷信了，也就省下這筆開銷，用到有用的地方去。特殊值得提到的是現(xiàn)在的兒童只愉快地過年，而不受那迷信的熏染，他們只有歡樂，而沒有恐驚——怕神怕鬼?；蛟S，現(xiàn)在過年沒有以前那么喧鬧了，可是多么醒悟健康呢。以前，人們過年是托神鬼的庇佑，現(xiàn)在是大家勞動(dòng)終歲，大家也應(yīng)當(dāng)歡樂地過年。6．下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．文章開頭具體介紹臘八粥的用料，并以“小型的農(nóng)業(yè)博覽會(huì)”來評價(jià)，寫出了人們生活的富有。B．“二十三日過小年，差不多就是過新年的'彩排’”，說明白人們對新年的期盼和對小年的淡漠。C．“在外邊做事的人，除非萬不得已，必定趕回家來”，意在表明除夕之夜不能回家的人的無奈。D．“新中國的兒童不再受那迷信的熏染”透露出對舊社會(huì)北京春節(jié)部分風(fēng)俗的批判看法。7．下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．開頭“依據(jù)北京的老規(guī)則，……”一段，照應(yīng)標(biāo)題，表達(dá)了北京人對春節(jié)的重視，也暗含新中國成立后的春節(jié)風(fēng)尚有所變更。B．文章寫舊社會(huì)的女人其他時(shí)候都不輕易出門，在元宵節(jié)卻可以出門游玩，意在通過對比突顯女人在元宵節(jié)的特殊地位和待遇。C．文章中運(yùn)用了大量的破折號(hào)和句內(nèi)括號(hào)，詳寫北京春節(jié)某些風(fēng)俗的具體內(nèi)容，使讀者如臨其境，感受到其中蘊(yùn)含的節(jié)日氣氛。D．“一擠眼，到了殘燈末廟……新年在正月十九結(jié)束了”一句，承上啟下，使文章過渡自然；“一擠眼”傳達(dá)出戀戀不舍的心緒。8．本文的語言有什么特點(diǎn)？試就第⑥段簡要分析。（4分）9．老舍說：“我生在北平，那里的人、事、風(fēng)景、味道，我全熟識(shí)。一閉眼我的北京就完整的、像一張彩色顯明的圖畫浮立在我心。我敢放膽地描畫它?！闭埛治霰疚氖侨绾蚊璁嫳本┑拇汗?jié)的。（6分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10-14題。薛懷讓，其先戎人，徙居太原。少英勇，喜戰(zhàn)斗。后唐莊宗在鎮(zhèn)，得隸帳下，累歷軍職。明宗時(shí)，改神武右?guī)夹?，領(lǐng)獎(jiǎng)州刺史。東川董璋遣懷讓率本軍從晉祖討賊，賊平，遷絳州刺史。晉天福中，范延光叛于鄴，以懷讓為招牧使。及戰(zhàn)，中流矢，詔賜湯藥存問。楊光遠(yuǎn)反青州，召懷讓至闕，賜襲衣、玉帶，為行營先鋒都指揮使，以功改宿州團(tuán)練使。會(huì)契丹南侵，少帝幸澶州，遣懷讓與李守貞、皇甫遇、梁漢璋率兵萬人緣河而下，以守汶陽。時(shí)契丹歲擾邊陲，朝廷擇驍將守要郡，命懷讓為洺州團(tuán)練使。會(huì)符彥卿北討契丹，以懷讓為馬軍左廂排陣使，又從杜重威為先鋒都指揮使。契丹主北歸，留麻答守鎮(zhèn)州，麻答遣步健督?jīng)持莨┻\(yùn)。懷讓聞漢祖舉義晉陽即殺步健奉表回漢漢祖遣郭從義分兵萬余與懷讓取邢州時(shí)偽帥劉鐸守邢臺(tái)堅(jiān)壁拒之不克而還麻答遣副將楊安以八百騎攻懷讓，又命剛鐵將三百騎繼之。懷讓戰(zhàn)不勝，退保本州。契丹大掠其封內(nèi)。及麻答為鎮(zhèn)軍所逐，楊安亟遁，鐸又納款漢祖。懷讓乘其不虞，遣人紿鐸云：“我奉詔襲契丹，請置頓于郡?！辫I無拒心，輒開門迎之，懷讓殺鐸，奪其城。漢祖即授以安國軍節(jié)度。夏陽富人張廷徽誣告趙隱等五人為盜殺人，且厚賂懷讓子有光。懷讓知之，即諷吏掠治隱等，強(qiáng)伏之，遣掌書記李炳、判官劉震等鍛成其獄，隱等皆棄市。家人詣闕訴冤，懷讓亦自入朝，遽獻(xiàn)錢百萬，不內(nèi)。俄捕獲本賊，下御史臺(tái)鞫問，懷讓懼，獻(xiàn)馬十匹，復(fù)不內(nèi)。有司請逮懷讓系獄，周祖以宿將，釋不問。顯德五年，請老，拜太子太師。恭帝即位，封杞國公。建隆元年，卒，年六十九。贈(zèng)侍中。（節(jié)選自《宋史·薛懷讓傳》，有刪改）10．下列對文中畫波浪線的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．懷讓聞漢祖舉義/晉陽即殺步健/奉表歸漢/漢祖遣郭從義分兵萬余/與懷讓取邢州時(shí)/偽帥劉鐸守邢臺(tái)/堅(jiān)壁拒之/不克而還/B．懷讓聞漢祖舉義/晉陽即殺步健/奉表歸漢/漢祖遣郭從義分兵萬余/與懷讓取邢州/時(shí)偽帥劉鐸守邢臺(tái)/堅(jiān)壁拒之/不克而還/C．懷讓聞漢祖舉義晉陽/即殺步健/奉表歸漢/漢祖遣郭從義分兵萬余/與懷讓取邢州/時(shí)偽帥劉鐸守邢臺(tái)/堅(jiān)壁拒之/不克而還/D．懷讓聞漢祖舉義晉陽/即殺步健/奉表歸漢/漢祖遣郭從義分兵萬余/與懷讓取邢州時(shí)/偽帥劉鐸守邢臺(tái)/堅(jiān)壁拒之/不克而還/11．下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．戎人，即從軍之人?！叭帧倍嘀副骰蜍婈?duì)，如“投筆從戎”“戎馬生涯”。B．遷，古代指調(diào)動(dòng)官職，一般指升職?！白筮w”“遷謫”則指貶官或放逐遠(yuǎn)地。C．顯德，指年號(hào)。帝王即位或遇大事常更改年號(hào)，一個(gè)皇帝可用多個(gè)年號(hào)。D．卒，即死亡。古代天子之死稱“崩”，諸侯之死稱“薨”，大夫之死稱“卒”。12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．薛懷讓戎馬一生，屢歷征伐。薛懷讓年輕時(shí)特別英勇，他曾跟隨晉祖討伐范延光，戰(zhàn)斗中被箭射中，皇帝賜湯藥表示慰問。B．薛懷讓常受重用，奉命御敵。面對契丹侵?jǐn)_，朝廷選擇驍勇戰(zhàn)將保衛(wèi)要塞，薛懷讓名列其中，后來他又隨符彥卿討伐契丹。C．薛懷讓徇私枉法，冤殺無辜。因?yàn)閮鹤邮帐芰艘晃桓缓赖馁V賂，薛懷讓就用權(quán)勢制造冤獄，斬殺了趙隱等五個(gè)無罪之人。D．薛懷讓歷事多朝，功過并存。薛懷讓曾先后經(jīng)驗(yàn)了后唐、后晉、后漢、后周等多個(gè)王朝，既立下過戰(zhàn)功，也留下了一些劣跡。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）懷讓乘其不虞，遣人紿鐸云：“我奉詔襲契丹，請置頓于郡?！保?）家人詣闕訴冤，懷讓亦自入朝，遽獻(xiàn)錢百萬，不內(nèi)。14．《舊五代史》記載，劉鐸“為懷讓所害，時(shí)人冤之”。請依據(jù)本文內(nèi)容，概括“時(shí)人冤之”的緣由。（3分）（二）古代詩歌鑒賞（本題共2小題，9分）閱讀下面這首詩，完成15-16題。戲答元珍①歐陽修春風(fēng)疑不到天際，二月山城未見花。殘雪壓枝猶有橘，凍雷驚筍欲抽芽。夜聞歸雁生鄉(xiāng)思，病入新年感物華。曾是洛陽花下客②，野芳雖晚不須嗟?！咀ⅰ竣俅嗽娮饔谒稳首诰坝尤辏?036年）。此年歐陽修因事左遷峽州夷陵（今湖北宜昌）縣令，與峽州軍事判官丁寶臣（字元珍）交好。②宋仁宗天圣八年（1030）至景元年（1034），歐陽修曾任西京（洛陽）留守推官，領(lǐng)會(huì)了當(dāng)?shù)啬档なr，寫過《洛陽牡丹記》。洛陽以牡丹花著稱。15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．首聯(lián)由“疑”字領(lǐng)起，引出對“疑”字的說明，兩句一果一因，顯得有波折，不平板。B．頷聯(lián)用擬人的手法，著一“驚”字，表現(xiàn)出竹筍在春雷中的驚惶擔(dān)憂，帶給人凝重壓抑之感。C．頸聯(lián)用“歸雁”表達(dá)思鄉(xiāng)之情，繼而又用“病入新年”來感慨時(shí)間消逝和人生的短暫。D．尾聯(lián)用“不須嗟”發(fā)出感慨，與首聯(lián)的“未見花”相呼應(yīng)，借以表達(dá)對人生更深層次的思索。16．本詩以“戲答元珍”為題，請結(jié)合相關(guān)詩句，談?wù)勀銓Α皯颉钡睦斫?。?分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）在《詩經(jīng)·靜女》中，“，”兩句通過典型的動(dòng)作，將男子赴約等待心上人時(shí)的急迫情態(tài)表現(xiàn)得栩栩如生。（2）杜甫《客至》中，寫主子因家境貧寒，居處偏遠(yuǎn)而對客人的款待比較簡潔，未免有些歉疚的句子是“，”。（3）姚鼐《登泰山記》中“，”兩句，生動(dòng)描繪了日觀峰以西諸山在晨曦映照下紅白錯(cuò)雜、似彎腰俯首的景象。三、語言文字運(yùn)用（20分）閱讀下面的文字，完成18-20題。一樓的那位阿姨，正在樓下空地上翻土鋤地，想必是要開墾出一塊菜地來?！鞍⒁?，這花不要了嗎（a）我撿起雞冠花問正在干活的阿姨?！安灰耍╞）阿姨熱忱地回答我（c）留著也沒用，還占地兒，我在這栽點(diǎn)蔬菜，你燒菜要是少根蔥缺頭蒜就下來摘呀?！蔽乙贿叺乐x，一邊暗暗地惋惜（d）多美的花呀！怎么就成了無用的呢？一位作家說過：一個(gè)人只有今生今世是不夠的，他還應(yīng)當(dāng)有詩意的世界。一枝花、一場雨、一次遠(yuǎn)行，都是詩意的生活?？稍诿咳盏拿诼德抵校覀冋J(rèn)為它們無用，而這些看似無用的一草一木，一書一曲，恰是靈魂的棲息地、心靈的安靜臺(tái)，給沉悶的生活送來清風(fēng)花香。物質(zhì)的富足可以讓你的腳步抵達(dá)想去的地方，精神的追求更能讓心靈的水澤花香縈繞。間或停下腳步，將一些時(shí)間花在看似無用的小高興上，其實(shí)是毫不行惜的。賞花、讀書、喝茶、聽曲，是夾縫里的陽光，是生命中必不行少的詩意和點(diǎn)綴。翻身下床，打開書柜，抽出一本舊書，彈去微塵，細(xì)致地翻閱起來。從今日起，給自己的生活留一點(diǎn)空間，哪怕每天只有10分鐘的時(shí)間，留給文學(xué)，留給音樂，留給茶藝，留給舞蹈，留給手工，留給幻想。終歸生活里，我們須要蔬菜，也須要鮮花。18．文中括號(hào)處的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，填寫最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（）abcdA.”？，”：“--B．？”，”，“：C．？””，：“--D．”？”，，“：A．A B．B C．C D．D19．比方具有相像性，請據(jù)此對文中畫橫線的句子所用比方進(jìn)行簡要分析。（4分）20．文中畫波浪線的句子可以改寫成：“留給文學(xué)、音樂、茶藝、舞蹈、手工、幻想?！睆恼Z義上看二者基本相同，為什么說原文表達(dá)效果更好？（4分）21.給下面這一則新聞擬一個(gè)標(biāo)題（不超過20字）。（5分）新華社成都11月26日電（記者李華梁）我國新一代的可控核聚變探討裝置“中國環(huán)流器二號(hào)M”目前建設(shè)順當(dāng)，預(yù)料2024年投入運(yùn)行，開展相關(guān)科學(xué)試驗(yàn)。這是記者26日從正在四川樂山實(shí)行的第一屆中國磁約束聚變能大會(huì)上了解到的。核聚變產(chǎn)生能量的原理與太陽發(fā)光發(fā)熱相像，因此在地球上以探究清潔能源為目的的可控核聚變探討裝置，又被稱為“人造太陽”?！爸袊h(huán)流器二號(hào)M”是我國新一代的可控核聚變探討裝置，位于四川成都，由中核集團(tuán)核工業(yè)西南物理探討院承建，是開展聚變堆核心技術(shù)探討的關(guān)鍵平臺(tái)。該裝置以氫、氘氣體為“燃料”，通過把它們注入裝置并擊穿、“打碎”產(chǎn)生近堆芯級(jí)別的等離子體，來模擬核聚變反應(yīng)。2024年6月，伴隨著主機(jī)線圈系統(tǒng)的交付，其全面工程安裝拉開序幕。“目前工程安裝進(jìn)展順當(dāng)，預(yù)料2024年‘中國環(huán)流器二號(hào)M’就可以投入運(yùn)行，開展相關(guān)科學(xué)試驗(yàn)?！敝泻思瘓F(tuán)核工業(yè)西南物理探討院院長段旭如說。22．下面文段有四處語病，請指出其序號(hào)并作修改，使語言表達(dá)精確流暢。（4分）①互聯(lián)網(wǎng)為每個(gè)人供應(yīng)了呈現(xiàn)自我的舞臺(tái)，因?yàn)橐痪湓?、一個(gè)表情、一個(gè)動(dòng)作而走紅的不在少數(shù)，，但像丁真這樣引發(fā)如此大規(guī)模的網(wǎng)絡(luò)熱潮，甚至收獲了外交部發(fā)言人打call的，卻也罕見。②有人說丁真的走紅，源自于其帥氣的外表，也有人說丁真身上的淳樸和純真特別打動(dòng)人。③事實(shí)上，這些只是讓他形成了“網(wǎng)紅”的潛質(zhì)。④真正讓他成為“頂級(jí)流量”明星的，是他對家鄉(xiāng)、對生活的酷愛，讓人們感受到逆境中成長的自強(qiáng)不息力氣，是鏡頭中的雪山、白云、藏族服飾等元素呈現(xiàn)的豐富多彩而又立體多元的中國。⑤這些將喚醒了人們對詩和遠(yuǎn)方的憧憬。⑥丁真走紅之后依舊保持的純真本色，讓人們看到一顆赤子之心。⑦有網(wǎng)友擔(dān)憂，丁真會(huì)不會(huì)成為曇花一現(xiàn)的“網(wǎng)紅”。⑧其實(shí)，在時(shí)代的大潮中，每一朵浪花都會(huì)折射太陽的光線，每一份堅(jiān)守都會(huì)收獲時(shí)間的饋贈(zèng)。⑨這個(gè)過程，不忘初心，秉持真善美的人性，踏踏實(shí)實(shí)為社會(huì)做出新的貢獻(xiàn)，才是我們應(yīng)當(dāng)做的。四、寫作（60分）23．閱讀下面的材料，依據(jù)要求寫作。材料一：上海華東政法高校附屬中學(xué)的學(xué)生主動(dòng)參與新《未成年人愛護(hù)法》的修訂。他們在充分探討與論證的基礎(chǔ)上，就成年人對未成年人實(shí)施家庭暴力的懲罰措施提出了修改建議，該建議獲得修訂部門的認(rèn)可與接受。材料二：在當(dāng)前時(shí)代，有些人還存在“各人自掃門前雪，哪管他人瓦上霜”的思想。在校內(nèi)里，有些同學(xué)漠視班級(jí)、學(xué)校事務(wù)，從不參與任何社會(huì)活動(dòng)；有些同學(xué)認(rèn)為參與社會(huì)活動(dòng)，參與社會(huì)管理都是大人的事，學(xué)生只須要好好學(xué)習(xí)。為此，振華中學(xué)高三（1）班召開了“參與社會(huì)活動(dòng)，提升核心素養(yǎng)”的主題班會(huì)，引發(fā)了同學(xué)們的熱情探討。請你結(jié)合上述材料以及自身閱歷體會(huì)或社會(huì)現(xiàn)實(shí)，以高三（1）班同學(xué)“治平”的名義就此向振華中學(xué)全體同學(xué)寫一封倡議書。要求：結(jié)合材料，自選角度，確定立意；切合身份，貼合背景；符合文體特征；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

答案1．【答案】C【解析】本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和分析實(shí)力。C.“因而……”表述不當(dāng)，屬強(qiáng)加因果。依據(jù)材料三其次自然段可知，夏承燾先生對蘇軾的詩詞頗有探討，并作詩加以稱道，但它與“對日本的詞人及其作品也進(jìn)行了深化細(xì)致的探討”構(gòu)不成因果關(guān)系，屬強(qiáng)加因果。故選C。2．【答案】B【解析】本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的實(shí)力。B.“蘇軾詞作雖然有其主導(dǎo)的風(fēng)格，但前期和后期的作品風(fēng)格絕然不同，相對來說后期作品更趨成熟”，表述的是蘇軾的詩詞風(fēng)格，而不是“成就及影響”，本選項(xiàng)屬答非所問。故選B。3．【答案】C【解析】本題考查學(xué)生把握作者觀點(diǎn)，分析論證過程的實(shí)力。作答此題首先要確定材料二的核心觀點(diǎn)：蘇軾詩詞的主導(dǎo)風(fēng)格是瀟灑曠達(dá)。A、B、D三項(xiàng)體現(xiàn)的都是蘇軾樂觀曠達(dá)的心境。C.《卜算子·黃州定慧院寓居作》中所表達(dá)的“孤高心境”主要是孤獨(dú)傲岸，但并不是曠達(dá)，所以不能用來支撐材料二的核心觀點(diǎn)。故選C。4．【參考答案】從整體上看，接受總分的結(jié)構(gòu)形式，先總提觀點(diǎn)，然后從不同角度進(jìn)行論證；從論證過程看，主要接受并列式結(jié)構(gòu)，依次從詞調(diào)、用韻、詞意三方面舉例論述。【解析】本題考查學(xué)生分析文章論證結(jié)構(gòu)的實(shí)力。材料三在第一自然段首先提出自己的觀點(diǎn)“日本文人寫詞還是代不乏人，他們學(xué)習(xí)、仿照唐宋詞人，其中特殊喜愛效仿蘇軾的詞作?！逼浯巫匀欢味问卓偨Y(jié)“日本詞人學(xué)習(xí)、效仿蘇軾的詞，首先是……”第三段段首這樣說“其次是用韻，即依據(jù)蘇軾詞的韻腳來進(jìn)行創(chuàng)作。”再看第四段：“再次是仿意，指借用、仿照蘇詞的語詞句式、立意、風(fēng)格來進(jìn)行創(chuàng)作?！庇纱丝芍牧先龔恼w上看，接受的是總分的結(jié)構(gòu)形式，先總提觀點(diǎn)，然后從不同角度論證自己的觀點(diǎn)。具體論證過程中，通過其次三四段段首話語“首先是仿調(diào)，即接受蘇軾創(chuàng)作的詞調(diào)”“其次是用韻，即依據(jù)蘇軾詞的韻腳來進(jìn)行創(chuàng)作”“再次是仿意，指借用、仿照蘇詞的語詞句式、立意、風(fēng)格來進(jìn)行創(chuàng)作”，可知論證過程中主要接受并列式結(jié)構(gòu)進(jìn)行論證，依次從詞調(diào)、用韻、詞意三方面舉例論述，論述有理有據(jù)，有條不紊。5．【參考答案】青少年時(shí)期運(yùn)用科學(xué)的讀書方法，加深對經(jīng)典詩文的理解；父親在文體和為政之法方面的教化對蘇軾大有裨益；家庭環(huán)境和宗教氛圍，對他的成長和思想都產(chǎn)生了潛移默化的影響；政治上的挫敗和對人生價(jià)值意義的重新思索，使他的創(chuàng)作題材廣泛，風(fēng)格獨(dú)特；整個(gè)宋代文化的浸染以及佛教文化的影響，使他的思想藝術(shù)境界達(dá)到極致。（答對3點(diǎn)即可）【解析】本題考查學(xué)生篩選文本信息的基本實(shí)力。此題的題干是分析蘇軾勝利的主要緣由有哪些，通過題干看是一道綜合信息篩選的題目，答題時(shí)要立足全文，對文章進(jìn)行段落的劃分，篩選文中的重要語句。材料一說“當(dāng)時(shí)的學(xué)生必需讀經(jīng)史詩文，經(jīng)典古籍必需熟讀至能背誦。最努力苦讀的學(xué)生會(huì)將經(jīng)書和正史抄寫一遍。蘇東坡讀書時(shí)也就是用這種方法”，說明蘇軾青少年時(shí)期就運(yùn)用科學(xué)的讀書方法，加深對經(jīng)典詩文的理解，使之受益匪淺；“蘇東坡與弟弟蘇轍正在這樣熟讀大量的文學(xué)經(jīng)典之時(shí)，他父親趕考鎩羽而歸。蘇洵對功名并未完全死心，自己雖未能考中，但他以純粹而雅正的文體教兒子，教兒子深研史書為政之法。這樣的家庭氣氛，正適于富有文學(xué)天才的青年的發(fā)育”，說明父親蘇洵在文體和為政之法方面的教化對蘇軾影響很大；“蘇軾生活在佛教傳播相當(dāng)發(fā)達(dá)的四川，……蘇軾家庭的宗教氣氛也特別深厚，其父蘇洵是云門宗四世圓通居訥皈依弟子，其母程夫人是優(yōu)婆夷，其弟和其繼妻都信佛，這對他產(chǎn)生了潛移默化的影響”，說明良好的家庭環(huán)境和深厚的宗教氛圍，對他的成長和思想都產(chǎn)生了極大的影響；“四十一歲的蘇軾被貶黃州團(tuán)練副使，政治上的挫敗使他起先反省，重新思索人生的價(jià)值意義，并借佛老的方法來凈化自心。這一時(shí)期，他諦視自己的經(jīng)驗(yàn)以及處世看法，重新找尋心靈的支撐點(diǎn)，起先思索人生的真諦，起先接受佛教思想”，說明政治上的挫敗和對人生價(jià)值意義的重新思索，使他的創(chuàng)作風(fēng)格獨(dú)特，題材廣泛；“蘇軾詩詞的主導(dǎo)風(fēng)格是瀟灑曠達(dá)，其曠達(dá)風(fēng)格的形成并非因其個(gè)人與偶然，同時(shí)也是整個(gè)宋代文化浸染下的產(chǎn)物?！饘W(xué)思想的影響讓他形成了一種入世而又超世的境界。他在詩詞中抒發(fā)人生如夢的感受，……從而構(gòu)建出一個(gè)‘詞意高妙’的超然曠達(dá)的藝術(shù)高境”，說明整個(gè)宋代文化的浸染以及佛教文化的影響，使他的思想藝術(shù)境界達(dá)到超然曠達(dá)的境界，營造出獨(dú)特意境。6．【答案】D【解析】本題考查學(xué)生對本文相關(guān)內(nèi)容的理解實(shí)力。A.“寫出了人們生活的富有”錯(cuò)誤，寫出了臘八粥用料的豐富多樣。B.“對小年的淡漠”錯(cuò)誤，這是人們對小年的重視。C.“意在表明除夕之夜不能回家的人的無奈”錯(cuò)誤，表現(xiàn)了人們對過年的重視。故選D。7．【答案】B【解析】本題考查學(xué)生對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞實(shí)力。B.“意在通過對比突顯女人在元宵節(jié)的特殊地位和待遇”錯(cuò)誤，舊時(shí)女人其他時(shí)候都不輕易出門，在元宵節(jié)卻可以出門游玩，是為了表明這個(gè)節(jié)日的特殊性，以及人們對元宵節(jié)的期盼，并不能突顯女人在元宵節(jié)的特殊地位和待遇。故選B。8．【參考答案】①京味語言通俗易懂，如“一擦黑兒”。②風(fēng)趣幽默，雅俗共賞，如“彩排”“粘灶王嘴”?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生賞析散文的語言特點(diǎn)的實(shí)力。老舍的語言的最大特點(diǎn)就是“京味兒濃”，這在文中有大量的佐證，如兒化音的運(yùn)用“一擦黑兒”“買雜拌兒”“年畫兒”“玩意兒”等等。老舍用通俗、平白的文字來反應(yīng)時(shí)代和生活。文中引用俗語“臘七臘八，凍死寒鴉”“到年底，蒜泡得色如翡翠，而醋也有了些辣味，色味雙美”等，可謂“清水出芙蓉，自然去雕飾”。老舍的語言也有精致的一面，如“彩排”等詞的運(yùn)用，脫去自然形態(tài)的粗糙與隨意。老舍的語言也追求幽默，他的作品字里行間無不出現(xiàn)著他的幽默才華：“糖粘住灶王的嘴”等。9．【參考答案】①以時(shí)間為線，從臘八起先，始終寫到“殘燈末廟”，全程展示了北京春節(jié)的風(fēng)貌。②對重要節(jié)日作全景敘述，對重要習(xí)俗一一列舉，對吃、穿、用、玩的交待不厭其詳，如數(shù)家珍，讓人猶如親歷。③把新舊社會(huì)北京春節(jié)習(xí)俗加以對比，表現(xiàn)出北京春節(jié)習(xí)俗的變更。④融敘述、描寫、爭論、抒情于一體，字里行間洋溢著對北京春節(jié)的愛戀和對新生活的贊頌?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，賞析散文藝術(shù)表現(xiàn)手法的實(shí)力。題干要求分析本文是如何描畫北京的春節(jié)的。作答本題可以從（結(jié)構(gòu)）線索、選材、表現(xiàn)手法、表達(dá)方式等方面入手。從文章的結(jié)構(gòu)來看，作者選取時(shí)間作為寫作的抓手，以時(shí)間為序，從臘八起先，逐次寫到“殘燈末廟”，有序地呈現(xiàn)了北京過春節(jié)時(shí)的風(fēng)貌，脈絡(luò)清楚，有條不紊。從選材來看，作者選取幾個(gè)重要的節(jié)日“臘八”“小年”“除夕”“元宵”等作全景敘述，對重要習(xí)俗一一列舉，對吃、穿、用、玩的交待也是不厭其詳，如數(shù)家珍，讓人全方位的了解春節(jié)的習(xí)俗，猶如親歷。從表現(xiàn)手法上看，作者運(yùn)用對比的表現(xiàn)手法，“在舊社會(huì)里，過年是與迷信分不開的。臘八粥，關(guān)東糖，除夕的餃子，都須先去供佛，而后人們再享用”“現(xiàn)在，大家都不迷信了，也就省下這筆開銷，用到有用的地方去。特殊值得提到的是現(xiàn)在的兒童只愉快地過年，而不受那迷信的熏染，他們只有歡樂，而沒有恐驚——怕神怕鬼”把新舊社會(huì)北京春節(jié)習(xí)俗加以對比，表現(xiàn)出北京春節(jié)習(xí)俗的變更。從表達(dá)方式上看，整篇文章融敘述、描寫、爭論、抒情于一體，字里行間洋溢著對北京春節(jié)的愛戀和對新生活的贊頌。10．【答案】C【解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的實(shí)力。本句意為：懷讓聽說漢祖在晉陽起義，馬上殺了步健，奉表回漢，漢祖派遣郭從義分兵一萬多，與懷讓攻取邢州，當(dāng)時(shí)偽朝元帥劉鐸保衛(wèi)邢臺(tái)，固守營壘反抗他們，不能攻克就回來了?！皶x陽”是地名，作“舉義”的地點(diǎn)狀語，中間不應(yīng)斷開，“即殺”的主語是“懷讓”而不是“晉陽”，故在“晉陽”后斷開，解除AB；“邢州”是“取”的賓語，應(yīng)在其后斷開，解除D。故選C。11．【答案】A【解析】本題考查學(xué)生了解并把握古代文化常識(shí)的實(shí)力。A.“戎人，即從軍之人”錯(cuò)誤，戎人是對春秋時(shí)期西方少數(shù)民族的統(tǒng)稱，也稱西戎。故選A。12．【答案】A【解析】本題考查學(xué)生理解原文內(nèi)容的實(shí)力。A.“他曾跟隨晉祖討伐范延光，戰(zhàn)斗中被箭射中，皇帝賜湯藥表示慰問”錯(cuò)誤，原文“范延光叛于鄴，以懷讓為招牧使。及戰(zhàn)，中流矢，詔賜湯藥存問”可見，并非跟從晉祖討伐，而是皇上任命薛懷讓為招牧使討伐范延光。故選A。13．【參考答案】（1）薛懷讓趁著劉鐸不防備，派人欺瞞劉鐸說：“我奉皇帝之命攻打契丹，請讓我的軍隊(duì)在你城郡中安置停頓?！保?）趙隱等人的家人去朝庭申訴冤情，薛懷讓也親自到朝中，連忙獻(xiàn)出百萬錢財(cái)行賄，沒有被接收?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的實(shí)力。（1）乘，趁著；不虞，不防備；紿，欺瞞。（2）詣闕，去朝庭；遽，連忙；內(nèi)，通“納”，接受。14．【參考答案】①劉鐸已經(jīng)歸順漢祖，與薛懷讓共事一主；②他沒有反抗，打開城門迎接薛懷讓入城；③結(jié)果被薛懷讓欺瞞并殺害，所以當(dāng)時(shí)的人認(rèn)為他死得冤枉?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生篩選并整合信息的實(shí)力?！皶r(shí)人冤之”是指當(dāng)時(shí)的人認(rèn)為他死得冤枉，依據(jù)原文“麻答為鎮(zhèn)軍所逐，楊安亟遁，鐸又納款漢祖。懷讓乘其不虞，遣人紿鐸云：‘我奉詔襲契丹，請置頓于郡?！I無拒心，輒開門迎之，懷讓殺鐸，奪其城”可知，劉鐸已經(jīng)倒戈了漢祖，和薛懷讓是同一陣營；薛懷讓用欺瞞的方式讓他開門，他“無拒心，輒開門迎之”，結(jié)果卻被薛懷讓殺害，因此人們認(rèn)為他死得冤枉?！緟⒖甲g文】薛懷讓，他的祖先是西北戎人，后來遷居太原。薛懷讓年少時(shí)便很英勇，喜愛與人打斗。后唐莊宗鎮(zhèn)守太原，把薛懷讓編入帳下，歷任軍職。到了唐明宗時(shí)，改授他神武右?guī)夹?、并兼任?jiǎng)州刺史。東川董璋派遣薛懷讓率領(lǐng)自己麾下兵馬跟從后晉高祖石敬瑭討伐賊寇，平定之后薛懷讓憑借軍功遷任絳州刺史。后晉天福年間，范延光在鄴地叛變，皇上將薛懷讓任命為招牧使。等到戰(zhàn)斗時(shí)薛懷讓由于作戰(zhàn)威猛被流矢射中，皇上還親自賜給他湯藥并予以慰問。楊光遠(yuǎn)在青州謀反，皇上召薛懷讓到宮闕，賞賜他襲衣、玉帶，又任命他為行營先鋒都指揮使，不久因?yàn)楣谘炎尭娜嗡拗輬F(tuán)練使。恰逢契丹向南入侵，少帝駕臨澶州，派懷讓與李守貞、皇甫遇、梁漢璋率萬人大軍沿著黃河而下，來保衛(wèi)汶陽。當(dāng)時(shí)契丹每年侵?jǐn)_邊疆，朝廷要選擇驍勇的將領(lǐng)保衛(wèi)重要的郡縣，吩咐薛懷讓為洺州團(tuán)練使。恰逢符彥卿向北征討契丹，任用懷讓為馬軍左廂排陣使，又跟從杜重威為先鋒都指揮使。契丹主回到北方，留下麻答保衛(wèi)鎮(zhèn)州，麻答派遣步健督?jīng)持莨┻\(yùn)。懷讓聽說漢祖在晉陽起義，馬上殺了步健，奉表回漢，漢祖派遣郭從義分兵一萬多，與懷讓攻取邢州，當(dāng)時(shí)偽朝元帥劉鐸保衛(wèi)邢臺(tái)，固守營壘反抗他們，不能攻克就回來了。麻答派遣副將楊安率領(lǐng)八百騎兵攻打懷讓，又命剛鐵率領(lǐng)三百騎兵接應(yīng)。懷讓無法戰(zhàn)勝，只好退兵保衛(wèi)本州。契丹大肆掠奪境內(nèi)事物。等麻答被鎮(zhèn)軍驅(qū)除，楊安馬上就逃跑了，劉鐸又倒戈了漢祖。懷讓乘他不提防，派人騙劉鐸說：“我奉詔攻擊契丹，請?jiān)诳ぶ邪仓梦?。”劉鐸沒有反抗的心思，就打開門迎接他，懷讓殺了劉鐸，奪走他的城池。漢祖馬上授予他安國軍節(jié)度的職位。夏陽富人張廷徽誣陷趙隱等五人是殺人的強(qiáng)盜，并且拿出巨資賄賂薛懷讓的兒子薛有光。懷讓知道這件事后，靜靜命官吏將趙隱等人抓住，強(qiáng)迫他們招供，朝廷派遣李炳、賈進(jìn)蒙追查此事，判官劉震卻已經(jīng)下令處斬趙隱等人并將他們的尸體棄置在市場上。趙隱的家人來到皇宮前訴冤，薛懷讓也趕忙入朝，并且向皇上進(jìn)獻(xiàn)一百萬錢，卻不被接受。不久官府捕獲了賊寇，將他帶到御史臺(tái)審問，薛懷讓很膽怯 自己的事情敗露，馬上向朝廷獻(xiàn)馬十匹，皇上還是沒有收。有關(guān)官員懇求逮捕懷讓關(guān)押進(jìn)監(jiān)獄，周祖因?yàn)樗抢蠈ⅲ胚^他沒有追究。顯德五年，薛懷讓懇求退休，皇上贈(zèng)他太子太師讓他光榮退休。恭帝即位后，還封薛懷讓為杞國公。建隆元年，薛懷讓去世，享年六十九歲，朝廷又追贈(zèng)他為侍中。15．【答案】B【解析】本題考查鑒賞詩歌的形象、表達(dá)技巧和情感的實(shí)力。B.“表現(xiàn)出竹筍在春雷中的驚惶擔(dān)憂，帶給人凝重壓抑之感”錯(cuò)誤，好像還帶著冰凍之聲的第一響春雷，將地下冬眼的竹筍驚醒，它們聽到了春天的訊息，激昂精神，打算破土抽芽了。所以并不是“驚惶擔(dān)憂，帶給人凝重壓抑”，而是激昂精神，充溢希望之感。故選B。16．【參考答案】觀點(diǎn)一：題目中冠以“戲”字，表面上是說自己此詩是嬉戲之作，從全詩看正體現(xiàn)了作者雖遭貶謫卻豁達(dá)超脫的精神。首聯(lián)即以玩笑口吻調(diào)侃說春風(fēng)不愿到天際來，以致此地二月還見不到花開，全無貶謫的郁憤；尾聯(lián)則有意夸說自己曾經(jīng)在洛陽觀賞過最美艷的牡丹花，所以眼前夷陵的野花開放較晚些也不必傷嘆，一掃上文“鄉(xiāng)思”“病”苦的心情，更體現(xiàn)了詩人瀟灑豁達(dá)的精神。觀點(diǎn)二：題目中冠以“戲”字，表面上是說自己此詩是嬉戲之作，從全詩看卻飽含作者遭貶謫而無可奈何的凄涼悲苦之意。首聯(lián)有意質(zhì)疑說是春風(fēng)不愿到天際來以致此地二月無花可看的，實(shí)則透露出作者被貶遠(yuǎn)離的落寞苦悶；尾聯(lián)則追憶自己在洛陽觀賞牡丹的風(fēng)流歲月來夸說，看似豁達(dá)，實(shí)則充溢著一種人生失意的無奈和久病思鄉(xiāng)的凄涼?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生理解詩歌中重要詞語的實(shí)力。觀點(diǎn)一：“春風(fēng)疑不到天際，二月山城未見花”以玩笑口吻調(diào)侃說春風(fēng)不愿到天際來，以致此地二月還見不到花開，全無貶謫的郁憤?！皻堁褐Κq有橘，凍雷驚筍欲抽芽”中橘、筍兩種景物讓作者生發(fā)出“不須嗟”的感慨。作者運(yùn)用擬人的修辭手法，寫出早春的雪壓在枝頭，雪中的橘樹傲然挺立，在寒冷的春雷中，竹筍即將破土出芽。作者捕獲這春天富有特征性的景物，示意春天的蓬勃朝氣，象征著詩人在逆境中的操守與氣節(jié)，表現(xiàn)作者在逆境中的堅(jiān)毅與對將來的希望?！霸锹尻柣ㄏ驴停胺茧m晚不須嗟”表明他曾在洛陽做過留守推官，見過名揚(yáng)天下的洛陽名花名園，見不到此地晚開的野花也沒有什么可感嘆，含蓄地流露出詩人對眼前境況的自我安慰及對前途充溢樂觀信念。題目中冠以“戲”字，表面上是說自己此詩是嬉戲之作，從全詩看正體現(xiàn)了作者雖遭貶謫卻豁達(dá)超脫的精神。觀點(diǎn)二：題目冠以“戲”字，是聲明此篇不過是嬉戲之作，其實(shí)正是他受貶后政治上失意的掩飾之辭。全詩先是描寫荒遠(yuǎn)山城的凄涼春景，接著抒發(fā)自己遷謫山鄉(xiāng)的孤獨(dú)情懷及眷眷鄉(xiāng)思，最終則自作寬慰之言，看似超脫，實(shí)是悲涼，表現(xiàn)出作者安靜的表面下更深厚的苦痛。寫景清爽自然，抒情一波三折而真實(shí)真誠，感人至深。詩的首聯(lián)“春風(fēng)疑不到天際，二月山城未見花”，破“早春”之題：夷陵小城，地處偏遠(yuǎn)，山重水滿，雖然已是二月，卻依舊春風(fēng)難到，百花未開。既敘寫了作詩的時(shí)間、地點(diǎn)和山城早春的氣象，又抒發(fā)了自己山居孤獨(dú)的情懷?！按猴L(fēng)不到天際”之語，暗離皇恩不到，透露出詩人被貶后的抑郁心情，大有“春風(fēng)不度玉門關(guān)”之怨旨。詩末兩句詩人雖然是自我勸慰，但卻透露出極為沖突的心情，表面上說他曾在洛陽做過留守推官，見過盛蓋天下的洛陽名花名園，見不到此地晚開的野花也不須嗟嘆了，但事實(shí)上卻充溢著一種無奈和凄涼，不須嗟事實(shí)上是大可嗟，故才有了這首借“未見花”的日常小事生發(fā)出人生乃至于政治上的感慨。17．【答案】（1）愛而不見搔首踟躕（2）盤飧市遠(yuǎn)無兼味樽酒家貧只舊醅（3）絳皓駁色而皆若僂【解析】本題考查學(xué)生背誦和默寫名句名篇的實(shí)力。默寫的時(shí)候要留意如下詞語：“愛”“踟躕”“飧”“醅”“絳皓”“僂”。18．【答案】B【解析】本題考查學(xué)生正確運(yùn)用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的實(shí)力。a處，說話內(nèi)容末了問號(hào)應(yīng)在引號(hào)內(nèi)，解除A、D；b處，說話內(nèi)容末了逗號(hào)應(yīng)在引號(hào)內(nèi)，c處，說話人姓名和提示語在說話內(nèi)容之間，提示語后加逗號(hào)，解除C。故選B。19．【參考答案】①句中把“看似無用的一草一木，一書一曲”比作“靈魂的棲息地、心靈的安靜臺(tái)”，體現(xiàn)了比方的相像性；②草木、書曲送來清風(fēng)花香和詩意享受，給人的心靈帶來美妙的體驗(yàn)，支撐、滋養(yǎng)人的靈魂，與讓心靈安靜的棲息地相像。【解析】本題考查學(xué)生正確運(yùn)用常見的修辭手法的實(shí)力?？圩☆}干中“比方具有相像性”，明確本體和喻體及其之間的相像點(diǎn)，本體是“看似無用的一草一木，一書一曲”，喻體是“靈魂的棲息地、心靈的安靜臺(tái)”，本體和喻體之間具有相像點(diǎn)。分析本體和喻體之間的相像點(diǎn)，聯(lián)系下文“給沉悶的生活送來清風(fēng)花香”，一草一木，一書一曲給人沉悶的生活送來清風(fēng)花香，得到詩意的享受，與“靈魂的棲息地、心靈的安靜臺(tái)”的作用相像，都令人靈魂安靜、心靈安靜，享受美妙，得到滋養(yǎng)。20．【參考答案】①原文運(yùn)用反復(fù)的手法，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“留給”，語句鏗鏘有力，語意更重。②原文中每個(gè)事物獨(dú)立成句，構(gòu)成排比句，節(jié)奏更加和諧，語言更加形象生動(dòng)。【解析】本題考查學(xué)生賞析句子表達(dá)效果的實(shí)力。比較原名與改句不同表達(dá)效果時(shí)，可以從表現(xiàn)手法、句式特點(diǎn)、句意重點(diǎn)、語詞等角度進(jìn)行分析。從手法和句意重點(diǎn)角度，原文“留給文學(xué)，留給音樂，留給茶藝，留給舞蹈，留給手工，留給幻想”，六處“留給”反復(fù)運(yùn)用，表明“留給”是句意重點(diǎn)，六個(gè)短句連用，語言表達(dá)簡潔有力。從句式和節(jié)奏角度，原文“留給文學(xué)，留給音樂，留給茶藝，留給舞蹈，留給手工，留給幻想”，將“文學(xué)”“音樂”“茶藝”“舞蹈”“手工”“幻想”六種事物獨(dú)立成句，六個(gè)短句句式相同，構(gòu)成排比句，節(jié)奏明快和諧，語言表達(dá)生動(dòng)形象。21.【參考答案】我國新一代“人造太陽”預(yù)料2024年投入運(yùn)行。【解析】本題考查學(xué)生壓縮語段的實(shí)力。壓縮語段就是給出一段材料，要求概括主要內(nèi)容或信息這類題目，要求在閱讀的基礎(chǔ)上，概括出材料的主要信息。把句子中修飾、限制的詞語去掉，保留句子的主干。縮寫后的句子不能變更原句的主要成分和基本意思。它主要考察提煉內(nèi)容、概括語意的實(shí)力。本題要求給供應(yīng)的新聞擬一個(gè)標(biāo)題，字?jǐn)?shù)不超20個(gè)。壓縮新聞擬標(biāo)題，首先通讀新聞內(nèi)容，抓住導(dǎo)語部分。因?yàn)樾侣劦闹黧w內(nèi)容基本在導(dǎo)語部分體現(xiàn)出來。通常正文部分是具體報(bào)道。細(xì)致閱讀后，不難發(fā)覺，導(dǎo)語部分的核心內(nèi)容是“我國新一代的可控核聚變探討裝置‘中國環(huán)流器二號(hào)M’，開展相關(guān)科學(xué)試驗(yàn)?！边@其中核心詞是“中國環(huán)流器二號(hào)M”，狀況是“目前建設(shè)順當(dāng)，預(yù)料2024年投入運(yùn)行”，而“預(yù)料2024年投入運(yùn)行”作為標(biāo)題更能吸引人。這樣可以整合為，“中國環(huán)流器二號(hào)M”預(yù)料2024年投入運(yùn)行。但“中國環(huán)流器二號(hào)M”是專業(yè)術(shù)語，可用文中更生動(dòng)形象的名詞“人造太陽”代替，因此本則新聞可以擬標(biāo)題：我國新一代“人造太陽”預(yù)料2024年投入運(yùn)行。22．【參考答案】②“自”“于”重復(fù)，刪除一個(gè)。③“形成”改成“具備”。⑤刪去“將”⑨“這個(gè)過程”應(yīng)當(dāng)為“在這個(gè)過程中”?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生辨析并修改病句的實(shí)力。②“源自于其帥氣的外表”其中的“自于”表意重復(fù)，刪掉其中的一個(gè)。③“形成了‘網(wǎng)紅’的潛質(zhì)”動(dòng)賓不搭配，“形成”改成“具備”。⑤“將喚醒了……”語意自相沖突，不合邏輯，刪掉“將”。⑨“這個(gè)過程，不忘初心