山西省晉中市左權(quán)縣2023-2024學(xué)年八年級(jí)下學(xué)期期中語(yǔ)文試題

2023—2024學(xué)年第二學(xué)期期中學(xué)業(yè)水平質(zhì)量監(jiān)測(cè)八年級(jí)語(yǔ)文注意事項(xiàng)：1．本試卷共8頁(yè)，滿分100分，考試時(shí)間150分鐘。2．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在本試卷相應(yīng)的位置。3．答案全部在答題卡上完成，答在本試卷上無(wú)效。4．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。親愛的同學(xué)們，一個(gè)學(xué)期已經(jīng)過(guò)半了，在語(yǔ)文課堂上你一定收獲滿滿吧？下面我們就一起分享你收獲的喜悅吧！一、讀·書（12分）【書法字體里的傳統(tǒng)文化】1.“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒……”節(jié)氣凝結(jié)著中華民族的獨(dú)特智慧與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，彰顯著中國(guó)人的精神氣質(zhì)與民俗風(fēng)尚。為了弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，左權(quán)縣某中學(xué)八年級(jí)（1）班同學(xué)在活動(dòng)展板上展示了下面的書法作品，其中字體與示例圖片一致的一項(xiàng)是（）示例A. B. C. D.【詩(shī)文佳句中的情感表達(dá)】2.情感表達(dá)是詩(shī)文學(xué)習(xí)的最終歸宿。課堂上，八年級(jí)（1）班的同學(xué)圍繞主題“我讀詩(shī)·我感悟”進(jìn)行了佳句解答。請(qǐng)把下面空缺處的古詩(shī)原句寫在橫線上。主持人：古詩(shī)詞以其精練的語(yǔ)言、豐富的想象、真摯的情感傳唱千年而不衰。小語(yǔ)：感人心者，莫先乎情?！蛾P(guān)雎》中①“______，______”兩句寫出了青年男子對(duì)美貌女子的傾心愛慕。小文：“秋水伊人”源自《蒹葭》中②“______，______”，這兩句在今天被我們引用來(lái)形容所愛戀的人在遠(yuǎn)方。小德：摯友別離，一改常規(guī)。王勃的《送杜少府之任蜀州》中③“______，______”兩句，以曠達(dá)之詞來(lái)安慰友人，意即真摯的友情可以克服空間的阻隔。主持人：精準(zhǔn)的景物描寫也有助于我們體會(huì)作者的情感。小智：王勃《送杜少府之任蜀州》中④“______，______”通過(guò)描寫長(zhǎng)安城與蜀州的景象，表達(dá)了對(duì)友人離別的感慨。小美：孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》中⑤“______，______”兩句則描繪出洞庭湖洶涌澎湃的磅礴氣勢(shì)和壯觀景象，側(cè)面寄寓了詩(shī)人的政治理想。二、讀·思（28分）（一）五彩斑斕的詩(shī)句，源于詩(shī)人詩(shī)意的想象，更源于豐富的現(xiàn)實(shí)生活?！叭粘鼋t勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)”，這是大自然的色彩；“一年好景君須記，最是橙黃橘綠時(shí)”，這是友誼的色彩。為了弘揚(yáng)中華詩(shī)詞文化，某中學(xué)八年級(jí)（1）班擬開展“古詩(shī)苑漫步”的綜合性實(shí)踐活動(dòng)，請(qǐng)你參加，并完成下面的任務(wù)?！救蝿?wù)一：活動(dòng)策劃】3.下面是第一小組同學(xué)起草的一份關(guān)于“古詩(shī)苑漫步”活動(dòng)策劃書，請(qǐng)你補(bǔ)充完整?！肮旁?shī)苑漫步”活動(dòng)策劃書一、活動(dòng)目的1．了解中國(guó)詩(shī)歌的發(fā)展歷程，對(duì)詩(shī)歌形成初步認(rèn)識(shí)。2．A______二、活動(dòng)主題沉醉詩(shī)的世界三、宣傳動(dòng)員1．印制《“古詩(shī)苑漫步”活動(dòng)倡議書》，向全校師生發(fā)放。2．B______【任務(wù)二：嘉賓邀請(qǐng)】4.王老師是深受學(xué)生喜愛的語(yǔ)文老師，在古詩(shī)鑒賞方面造詣?lì)H高。你們班將于5月4日下午兩點(diǎn)在學(xué)術(shù)報(bào)告廳舉行“古典詩(shī)歌”誦讀比賽，準(zhǔn)備電話邀請(qǐng)王老師擔(dān)任評(píng)委，請(qǐng)你以班委的名義擬寫一段邀請(qǐng)?jiān)~?！救蝿?wù)三：名著閱讀】5.詩(shī)的源頭是歌謠。上古時(shí)候，沒(méi)有文字，只有唱的歌謠，沒(méi)有寫的詩(shī)。一個(gè)人高興的時(shí)候或悲哀的時(shí)候，常愿意將自己的心情訴說(shuō)出來(lái)，給別人或自己聽。日常的言語(yǔ)不夠勁兒，便用歌唱；一唱三嘆的叫別人回腸蕩氣。唱嘆再不夠的話，便手也舞起來(lái)了，腳也蹈起來(lái)了，反正要將勁兒使到了家。碰到節(jié)日，大家聚在一起酬神作樂(lè)，唱歌的機(jī)會(huì)更多。或一唱眾和，或彼此競(jìng)勝。傳說(shuō)葛天氏的樂(lè)八章，三個(gè)人唱，拿著牛尾，踏著腳，似乎就是描寫這種光景的。歌謠越唱越多，雖沒(méi)有書，卻存在人的記憶里。有了現(xiàn)成的歌兒，就可借他人酒杯，澆自己塊壘；隨時(shí)揀一支合適的唱唱，也足可消愁解悶。以上文段出自______（作者）所著《______》（作品）的第四章。根據(jù)作者的意思來(lái)看，原始歌謠主要用途是______。（二）閱讀下面選文，完成下面小題。人與自然季羨林①近些年來(lái)，自然界出現(xiàn)了很多比較罕見的現(xiàn)象，比如氣候變暖、淡水缺乏、生態(tài)平衡破壞、動(dòng)植物滅絕、洪水泛濫、新疾病產(chǎn)生等等。②偉大的德國(guó)詩(shī)人歌德說(shuō)：“大自然從未犯錯(cuò)誤，犯錯(cuò)誤的是人?！雹畚覀冎袊?guó)講人與自然應(yīng)該和諧相處，就是“天人合一”?！疤烊撕弦弧边@個(gè)詞在中國(guó)哲學(xué)史上是很重要的一個(gè)詞。④我的解釋是：“天”就是大自然，“人”就是人類。大自然與人類要和諧共處，不要成為敵人。⑤宋代大哲學(xué)家張載有兩句非常著名的話：“民，吾同胞；物，吾與也。”簡(jiǎn)稱“民胞物與”，“與”是“伙伴”的意思。這兩句話言簡(jiǎn)意賅，含義深遠(yuǎn)。⑥在歐洲，這種情況有些不同。查一下英文字典，“征服”是“conquer”，舉的例子是“conquerthenature（征服自然）”。這是把自然看作敵對(duì)的，否則，怎么會(huì)談到“征服”呢？⑦近百年來(lái)，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展給人類帶來(lái)了很大的福利，但帶給我們福利的同時(shí)，也產(chǎn)生了上述問(wèn)題。我認(rèn)為，這些問(wèn)題或弊端之所以產(chǎn)生，根源就在于“征服自然”。⑧人類衣食住行所需要的資源都從大自然中獲取，因此，我們只有向大自然伸手，才能活下去。⑨不去征服該怎么辦呢？只有一條路，就是與自然做朋友，天人合一。6.根據(jù)選文，近年來(lái)發(fā)生氣候變暖、淡水缺乏、生態(tài)平衡破壞、動(dòng)植物滅絕、洪水泛濫、新疾病產(chǎn)生等現(xiàn)象的原因是什么？7.生活中人和自然免不了要相處，人和自然應(yīng)該如何相處呢？同學(xué)們討論的結(jié)果有：人和自然做朋友，和諧相處；人應(yīng)該戰(zhàn)勝自然，征服自然……你認(rèn)可哪種說(shuō)法，還是另有思考呢？請(qǐng)寫一段議論性文字，表達(dá)你的觀點(diǎn)。（不少于80字）（三）經(jīng)典古詩(shī)文是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體。班級(jí)舉辦了“學(xué)古文·悟人生”專題學(xué)習(xí)活動(dòng)。晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。見漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！奔瘸?，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。（節(jié)選自《桃花源記》）從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂(lè)之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭，皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。（節(jié)選自《小石潭記》）【曉其意·明行蹤】8.《桃花源記》以漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為線索，漁人開始“緣溪行”，誤入桃花源；最后在離開桃花源時(shí)“處處志之”，他到處①______，為的是日后尋找?！缎∈队洝穭t以作者的游蹤為線索，“從小丘西行百二十步”發(fā)現(xiàn)小石潭，最終“記之而去”②______小石潭。（根據(jù)句中加點(diǎn)字的意思填空）9.“阡陌交通，雞犬相聞”的意思是①______，這是漁人進(jìn)入桃花源之后看到的景象，這使他更加想要深入這片地方；而柳宗元向小石潭的西南方看去，入目的是“斗折蛇行，明滅可見”，其意思是②______，這讓作者想要探究它的源頭?！局浞āの蚯楦小?0.陶淵明寫《桃花源記》時(shí)，運(yùn)用虛實(shí)結(jié)合的手法增加了桃花源的神秘感。而《式微》則以反復(fù)的手法，表達(dá)了主人公強(qiáng)烈的情感。請(qǐng)你找出《式微》運(yùn)用反復(fù)手法的句子，并將相關(guān)的賞析批注在相應(yīng)的位置。式微式微式微，胡不歸？微君之故，胡為乎中露？式微式微，胡不歸？微君之躬，胡為乎泥中？詩(shī)句：______賞析：______【賞美景·觀不同】11.《桃花源記》描寫了理想境界之美，《小石潭記》描寫了自然環(huán)境之美，它們具體美在何處？請(qǐng)結(jié)合原文簡(jiǎn)要分析。世傳桃源事，多過(guò)其實(shí)。考淵明所記，止言先世避秦亂來(lái)此，則漁人所見，似是其子孫，非秦人不死者也。又云殺雞作食，豈有仙而殺者乎？舊說(shuō)南陽(yáng)有菊水，水甘而芳，居民三十余家，飲其水皆壽，或至百二三十歲。蜀青城山老人村，有五世孫者。道極險(xiǎn)遠(yuǎn)，生不識(shí)鹽醯①，而溪中多枸杞②，根如龍蛇，飲其水，故壽。近歲道稍通，漸能致五味，而壽益衰，桃源蓋此比也歟。使武陵太守得至焉，則已化為爭(zhēng)奪之場(chǎng)久矣。常意天地間若此者甚眾，不獨(dú)桃源。（選自蘇軾《和桃源詩(shī)序》，有刪改）【注】①鹽醯（xī）：食鹽和醋。②枸杞（gǒuqǐ）：藥食兩用食物，清肝明目，有益健康。12.查工具書是學(xué)習(xí)文言文的重要方法。查閱《古代漢語(yǔ)詞典》并結(jié)合語(yǔ)境，可以判斷出“漸能致五味”中“致”的含義是如圖中第______個(gè)義項(xiàng)。13.說(shuō)說(shuō)選文體現(xiàn)了作者什么樣情感。三、讀·寫（60分）14.山西晉中介休的綿山是我國(guó)清明節(jié)的發(fā)源地，也就是古時(shí)人們所說(shuō)的寒食節(jié)發(fā)源地。下面是小晉同學(xué)搜集的清明節(jié)標(biāo)識(shí)，請(qǐng)你任選一幅，介紹標(biāo)識(shí)內(nèi)容。寫作提示：①選取其中一幅圖片；②介紹畫面內(nèi)容；③語(yǔ)言生動(dòng)，表達(dá)有條理；④不少于60字。15.閱讀下面選文，完成小題。推磨記憶①外出旅游，在一家賣煎餅的店鋪見到了一盤石磨，直徑大約六七十公分，上下兩扇高約三十公分，看上去有二三百斤，很厚實(shí)。磨上堆滿了待碎的麩皮。征得主人同意，我拿起推桿，套好磨繩，雙手扶穩(wěn)，腳一發(fā)力，石磨悶聲悶氣地轉(zhuǎn)了起來(lái)。同行的朋友一陣驚呼，我則勾起了回憶。②推磨是小時(shí)候常做的家庭勞動(dòng)。那時(shí)家里的自留地每年都會(huì)種一兩畝小麥，雖然只有不足百斤的產(chǎn)量，但令全家人都充滿期待，對(duì)我和弟、妹而言，意味著能吃到白面。③小麥?zhǔn)斋@之后，一般不會(huì)跑遠(yuǎn)路拿到鄉(xiāng)鎮(zhèn)上用機(jī)器磨面，主要在自家的石磨上加工。一則因?yàn)榱可?，用機(jī)器磨，角角落落會(huì)浪費(fèi)不少；再則機(jī)器將麥粒連皮帶肉一起打成齏粉，不利于白面分級(jí)。用人工石磨則可以制成“頭道面”“二道面”“三道面”?！邦^道面”就是石磨第一道流程磨出的面，又細(xì)又白，像酒廠的“頭牌酒”一樣惹人憐愛。篩出頭道面后剩余的麩皮再加到磨盤重磨一次，于是就有了“二道面”。到了“三道面”，就基本上是麩皮了，質(zhì)地稍顯粗糙，色澤較為暗淡。④我小時(shí)候雖然比較聽話，但也拈輕怕重，對(duì)于推磨這類“苦差事”會(huì)想辦法逃避。每次媽媽都會(huì)問(wèn)：“想不想吃白面？”我連說(shuō)想。“那就去推磨吧！”于是我開始用力扶著磨桿，繞著石磨轉(zhuǎn)了一圈又一圈，時(shí)間過(guò)得特別慢，好像沒(méi)有盡頭。但看到細(xì)膩的白面從石縫中間慢慢沁出，越來(lái)越多，想著吃香饃、面塑、面條的感覺(jué)，放緩的腳步又提了起來(lái)。媽媽在加料、篩面的同時(shí)會(huì)和我一起推。疲勞或煩惱的時(shí)候，我也會(huì)偷懶，不甚用力，跟在媽媽身后“空轉(zhuǎn)”。⑤磨好的“頭道面”會(huì)被保存在罐子里，留待過(guò)年包餃子吃。媽媽會(huì)用“二道面”給我們做一些面塑，用線串起來(lái)，曬干，掛在窗戶上。各式各樣、憨態(tài)可掬的面塑，從出籠后就一直在誘惑著我們。當(dāng)實(shí)在想吃的時(shí)候又不忍下手：那些活靈活現(xiàn)的“小動(dòng)物”，怎么好拆其“腿”、掐其“頭”、食其“肉”？后來(lái)也就管不了那么多了，面塑先是“缺胳膊少腿”，到最后就“銷聲匿跡”了。⑥改革開放之后，公社糧站開始售賣袋裝面粉；再后來(lái)，白面成了日常食材。不過(guò)，總找不到吃石磨白面的感覺(jué)。⑦自從離開老家，就很少看到可以使用的石磨，不意在其他城市見到了，要不是導(dǎo)游催促，我真想再多推幾圈。（摘自2024．2．29《山西晚報(bào)》，有改動(dòng)）散文閱讀課上，老師帶領(lǐng)同學(xué)們一起賞讀《推磨記憶》。（1）初讀·學(xué)貴有疑：下面是自主探究中同學(xué)提出問(wèn)題，請(qǐng)把你對(duì)這個(gè)問(wèn)題的回答寫下來(lái)。為什么小麥?zhǔn)斋@之后，一般不去鄉(xiāng)鎮(zhèn)上用機(jī)器磨面，而主要在自家的石磨上加工？（2）精讀·學(xué)貴有法：下面兩句話從不同角度對(duì)本文做了點(diǎn)評(píng)。請(qǐng)你任選一句作為開頭，寫一段賞析性文字。（不少于100字）回憶為事物著色。小小石磨藏著人生百味。16.地球是我們的家園，我們作為地球的主人，就應(yīng)該好好保護(hù)地球。為了倡導(dǎo)節(jié)約能源，讓我們的家園變得更綠色，更環(huán)保，校學(xué)生會(huì)將舉行“低碳生活從我做起”的主題活動(dòng)。材料一：溫室氣體讓地球“發(fā)燒”。隨著工業(yè)化進(jìn)程的深入，溫室氣體，主要是二氧化碳的大量排出，導(dǎo)致全球氣溫升高、氣候發(fā)生變化。全球變暖使得南極冰川開始融化，進(jìn)而導(dǎo)致海平面升高。本世紀(jì)末海平面可能升高1.9米，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出此前的預(yù)期。地球“發(fā)燒”也給人類的健康造成了巨大的危害。水溫升高導(dǎo)致藍(lán)藻迅猛繁衍，從供水體系到天然湖泊都會(huì)受到污染，從而引發(fā)人體消化系統(tǒng)、神經(jīng)系統(tǒng)和皮膚的疾病。低碳生活，已成為人類急需建立的生活方式。材料二：低碳指較低或更低的溫室氣體（二氧化碳為主）排放?！暗吞忌睢币殉蔀樵絹?lái)越多的人的共識(shí)。它的倡導(dǎo)，反映了人類因氣候變化而對(duì)未來(lái)的擔(dān)憂。全球變暖等氣候問(wèn)題致使人類不得不考量目前的生產(chǎn)和生活方式，優(yōu)化和約束某些生產(chǎn)和消費(fèi)行為，從而實(shí)現(xiàn)減少碳排放量的目標(biāo)?！暗吞忌睢钡奶岢?，不僅告訴人們可以為減碳做些什么，還告訴人們可以怎么做。材料三：2023年7月12日，我分局開展了2023年全國(guó)“節(jié)能降碳，你我同行”節(jié)能宣傳周活動(dòng)。通過(guò)開展綠色低碳發(fā)展知識(shí)普及活動(dòng)，切實(shí)提高全民的認(rèn)識(shí)，從自身做起，從小事做起。大力推動(dòng)節(jié)能減排、綠色生活，倡導(dǎo)全民低碳