2023年福建廈門(mén)一中集美分校（灌口中學(xué)）招募考試真題

2/2收集整理，僅供參考2023年福建廈門(mén)一中集美分校（灌口中學(xué)）招募考試真題（滿(mǎn)分100分時(shí)間120分鐘）一、單選題（每題只有一個(gè)正確答案，答錯(cuò)、不答或多答均不得分）1.（）指?jìng)€(gè)人應(yīng)用一系列的認(rèn)知操作，從問(wèn)題的起始狀態(tài)到目標(biāo)狀態(tài)的過(guò)程。A.問(wèn)題檢驗(yàn)B.問(wèn)題解決C.發(fā)現(xiàn)問(wèn)題D.理解問(wèn)題【答案】：B2.所謂為人師表是指教師要在各方面都應(yīng)該成為學(xué)生和社會(huì)上人們效法的表率、榜樣和楷模。這一涵義是由（）。A.傳統(tǒng)習(xí)俗決定的B.社會(huì)輿論決定的C.法律法規(guī)決定的D.教師的工作對(duì)象決定的【答案】：D3.孔夫子所說(shuō)的“其身正，不令而行；其身不正，雖令不止”，從教師的角度來(lái)說(shuō)可以理解為（）。A.教師自己以身作則，其一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大的影響B(tài).自己做好了，不要教育學(xué)生，學(xué)生自然會(huì)學(xué)好C.對(duì)學(xué)生下命令一定要正確D.走路身體一定要端正【答案】：A4.課外、校外教育活動(dòng)的內(nèi)容不受課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)的限制,可以根據(jù)參加活動(dòng)者的愿望和要求，以及學(xué)校、校外教育機(jī)關(guān)的具體條件而確定。這體現(xiàn)了課外、校外教育的（）特點(diǎn)。A.自主性B.自愿性C.實(shí)踐性D.廣泛性【答案】：D5.在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中，學(xué)生在學(xué)習(xí)“eye”和“ball”后學(xué)習(xí)“eyeball”就比較容易，這種現(xiàn)象屬于（）。A.一般遷移B.負(fù)遷移C.垂直遷移D.具體遷移【答案】：D6.在小組討論中，關(guān)于什么是道德行為培養(yǎng)的關(guān)鍵，同學(xué)們有下列四種不同的看法。其中正確的是（）。A.形成良好的道德意志B.形成良好的道德環(huán)境C.形成良好的道德習(xí)慣D.形成良好的道德情感【答案】：C7.教學(xué)相長(zhǎng)、啟發(fā)誘導(dǎo)、臧息相輔、師嚴(yán)而道尊等思想出自（）。A.《論語(yǔ)》B.《孟子》C.《大教學(xué)論》D.《學(xué)記》【答案】：D8.科爾伯格的研究表明，兒童道德判斷力的發(fā)展在多少歲前大都處于前習(xí)俗水平？（）A.9B.13C.10D.8【答案】：C9.環(huán)境文化和設(shè)施文化屬于（）。A.學(xué)校物質(zhì)文化B.學(xué)校精神文化C.學(xué)生亞文化D.學(xué)校組織和制度文化【答案】：A10.學(xué)與教的過(guò)程中有意傳遞的主要信息部分是（）。A.教學(xué)媒體B.教師C.教學(xué)方法D.教學(xué)內(nèi)容【答案】：D11.教育學(xué)成為獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志是（）的出現(xiàn)。A.《普通教育學(xué)》B.《大教學(xué)論》C.《教育漫話(huà)》D.《教育學(xué)》【答案】：A12.（）是20世紀(jì)偉大的教育哲學(xué)家，他反對(duì)教材中心、教師中心和傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，提出以?xún)和l(fā)展為核心的教育觀(guān)，是現(xiàn)代教育理論發(fā)展的里程碑的代表人物。A.斯賓塞B.席勒C.杜威D.赫爾巴特【答案】：C13.下列關(guān)于我國(guó)古代封建社會(huì)教育發(fā)展描述不正確的是（）。A.隋唐時(shí)期建立完備的官學(xué)體系“六學(xué)二館”B.兩漢時(shí)期，漢武帝設(shè)立太學(xué)為最高教育機(jī)構(gòu)C.清朝出現(xiàn)“八股文”并成為科舉考試的固定格式D.宋朝主要教育內(nèi)容為“四書(shū)”“五經(jīng)”【答案】：C14.強(qiáng)調(diào)“教育即生活”“學(xué)校即社會(huì)”的是（）教育學(xué)。A.存在主義B.人文主義C.實(shí)用主義D.進(jìn)步主義【答案】：C15.（）主張人人需要教育，提出“泛智教育”，認(rèn)為教學(xué)是“把一切事情教給一切人類(lèi)的全部藝術(shù)”，他推進(jìn)了學(xué)年制度、分科教學(xué)、班級(jí)授課制的發(fā)展。A.夸美紐斯B.昆體良C.赫爾巴特D.蘇格拉底【答案】：A16.“其身正，不令則行；其身不正，雖令不從”說(shuō)明教師職業(yè)道德的（）功能。A.對(duì)教師工作的促進(jìn)功能B.對(duì)教師修養(yǎng)的引導(dǎo)功能C.對(duì)社會(huì)文明的示范功能D.對(duì)教育對(duì)象的教育功能【答案】：C17.4D打印技術(shù)是由3D打印技術(shù)打印出來(lái)的結(jié)構(gòu)能夠發(fā)生形狀或者結(jié)構(gòu)的改變，是在3D打印技術(shù)上多了（）的打印技術(shù)。A.時(shí)間維度B.空間維度C.質(zhì)量維度D.速度維度【答案】：A18.目前中國(guó)已成為世界第一出口大國(guó)，但同時(shí)也應(yīng)該看到，一些出口產(chǎn)品是為國(guó)外品牌加工生產(chǎn)的，中國(guó)企業(yè)只能賺取微薄的代工費(fèi)，絕大部分利潤(rùn)由品牌持有者獲得。這說(shuō)明（）。A.中國(guó)企業(yè)出口盈利水平高低取決于是否擁有核心技術(shù)B.自主品牌建設(shè)是中國(guó)企業(yè)提高出口利潤(rùn)的重要途徑C.品牌競(jìng)爭(zhēng)已成為中國(guó)企業(yè)參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)最重要的方式D.強(qiáng)大的制造能力是中國(guó)企業(yè)出口的核心競(jìng)爭(zhēng)力【答案】：B19.“修身”、“齊家”、“治國(guó)”、“平天下”出自（）。A.墨家典籍B.法家典籍C.儒家典籍D.道家典籍【答案】：C20.澶淵之盟是北宋與（）經(jīng)過(guò)多次戰(zhàn)爭(zhēng)后所締結(jié)的一次盟約。A.遼B.蒙古C.西夏D.金【答案】：A21.中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)政府始終尊重和保護(hù)人權(quán)，并把（）作為首要人權(quán)。A.選舉權(quán)、被選舉權(quán)B.自由權(quán)、平等權(quán)C.生存權(quán)、發(fā)展權(quán)D.參政權(quán)、議政權(quán)【答案】：C22.司馬遷的《史記》中提到的“三皇五帝”，五帝的譜系為（）。A.有巢氏，黃帝，帝嚳，堯和舜B.黃帝，顓頊，帝嚳，堯和舜C.神農(nóng)氏，有巢氏，黃帝，堯和舜D.黃帝，帝嚳，神農(nóng)，堯和舜【答案】：B23.我國(guó)氣象災(zāi)害預(yù)警信號(hào)的級(jí)別一般用橙色表示（）。A.一級(jí)B.二級(jí)C.三級(jí)D.四級(jí)【答案】：B24.四川和陜西兩省之間以（）山脈分界。A.龍門(mén)山B.秦嶺C.華鎣山D.大巴山【答案】：D25.《中華人民共和國(guó)老年人權(quán)益保障法（修訂草案）》明確規(guī)定，贍養(yǎng)人應(yīng)履行對(duì)老年人經(jīng)濟(jì)上供養(yǎng)、生活上照料和精神上慰藉的義務(wù)，照顧老年人的特殊需求。應(yīng)當(dāng)關(guān)心老年人的精神需求，不得忽視、冷落老年人。與老年人分開(kāi)居住的贍養(yǎng)人，應(yīng)當(dāng)經(jīng)常看望或者問(wèn)候老年人。而專(zhuān)家表示，應(yīng)當(dāng)大力倡導(dǎo)贍養(yǎng)人經(jīng)?？赐繂?wèn)老人，但如何入法，語(yǔ)言上要仔細(xì)推敲。下列作為選文標(biāo)題最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.“?；丶铱纯础比绾稳朔˙.請(qǐng)關(guān)注老年人的精神贍養(yǎng)C.精神贍養(yǎng)是道德更是法律D.“?；丶铱纯础被蛉朔伞敬鸢浮浚篋26.國(guó)民經(jīng)濟(jì)核算中的經(jīng)濟(jì)領(lǐng)土是指由政府管理的地理領(lǐng)土組成，在這個(gè)地理領(lǐng)土內(nèi)，人員、商品、資本可以自由流動(dòng)。

根據(jù)以上定義，試判斷下列不屬于中國(guó)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)土的是（）。A.中國(guó)南極長(zhǎng)城科學(xué)考察站B.中國(guó)海南島C.擁有大量華人聚居的美國(guó)紐約唐人街D.中國(guó)在美國(guó)華盛頓的大使館【答案】：C27.方言需要保護(hù)，這是毋庸置疑的，不像有些人說(shuō)的，保護(hù)方言是在不同地方人群之間構(gòu)筑隔離墻。保護(hù)方言，就是保護(hù)文化多樣性，保護(hù)人的生活方式自由。保護(hù)方言與推廣普通話(huà)并不矛盾，前者承載的是生活方式自由，后者承載的是一種更普遍的交流工具。沒(méi)有前者，人的生活將失去色彩，沒(méi)有后者，將失去更廣闊的交流機(jī)會(huì)。理想狀態(tài)下，兩者兼顧，而不是以一方消滅另一方。根據(jù)這段文字，可以看出作者的意圖是（）。A.說(shuō)明方言和普通話(huà)都有極其重要的作用B.強(qiáng)調(diào)要兼顧保護(hù)方言和推廣普通話(huà)C.提倡保護(hù)文化多樣性、生活方式自由D.保護(hù)方言與推廣普通話(huà)并不矛盾【答案】：B28.把少數(shù)民族傳統(tǒng)文化作為一種產(chǎn)業(yè)來(lái)開(kāi)發(fā)，將文化資源全面推向市場(chǎng)，使少數(shù)民族傳統(tǒng)文化成為市場(chǎng)運(yùn)行大環(huán)節(jié)中的一個(gè)有效組成部分。而傳統(tǒng)民族體育、傳統(tǒng)文藝表演、傳統(tǒng)人文景觀(guān)，都將可以成為企業(yè)營(yíng)銷(xiāo)的好場(chǎng)所。因?yàn)椋贁?shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不僅要靠引進(jìn)外資，提高產(chǎn)品的技術(shù)含量，建立高效的激勵(lì)機(jī)制等等，而且需要一個(gè)企業(yè)的良好形象。一個(gè)企業(yè)的形象效果以及產(chǎn)品的營(yíng)銷(xiāo)戰(zhàn)略不僅重要，而且文化與經(jīng)濟(jì)將有效互補(bǔ)，共同繁榮。這段話(huà)主要支持了這樣一種論點(diǎn)，即（）。A.少數(shù)民族傳統(tǒng)文化是一種有待開(kāi)發(fā)的產(chǎn)業(yè)B.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，少數(shù)民族傳統(tǒng)文化資源可以轉(zhuǎn)化成巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值C.少數(shù)民族的文化與經(jīng)濟(jì)有效互補(bǔ)，共同繁榮D.少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要良好的文化氛圍【答案】：B29.據(jù)報(bào)載，英國(guó)有調(diào)查機(jī)構(gòu)曾以《世界上誰(shuí)最快樂(lè)》為題做過(guò)一次調(diào)查，統(tǒng)計(jì)數(shù)字顯示，排在前幾位的分別是以下四種人：剛發(fā)表長(zhǎng)篇小說(shuō)的作家;剛生下小孩的女人;剛順利做完一個(gè)大手術(shù)的醫(yī)生;玩沙子堆砌成功的小孩。以上幾種人之所以最快樂(lè)的原因在于：A.有志者事竟成，有志者能獲得快樂(lè)B.快樂(lè)與否在于自我感受，不是取決于物質(zhì)條件C.從事創(chuàng)造性勞動(dòng)并經(jīng)過(guò)努力獲得了成功D.興趣是最好的老師，快樂(lè)在興趣之中【答案】：C30.在一個(gè)復(fù)雜多變的世界里，我們不僅要努力工作，還要學(xué)習(xí)更靈捷地工作。更清楚、更快捷和更有創(chuàng)造性的能力是重要的，然而，許多人并沒(méi)有意識(shí)到我們思考的局限性。問(wèn)題在于，我們的思維定式束縛了我們思想中最靈捷的部分。本書(shū)詮釋了思維創(chuàng)新的技巧，提出了一系列思考的工具和技術(shù)，提高思考的質(zhì)量和水平，并運(yùn)用日常生活和工作中的例子加以強(qiáng)調(diào)。本書(shū)對(duì)改進(jìn)管理思維、重構(gòu)心智模式具有重大的推動(dòng)作用。更重要的是，提升你的思維質(zhì)量將提高你的工作和生活質(zhì)量。這段文字的主要目的是（）。A.在一個(gè)復(fù)雜多變的世界里，有更多的創(chuàng)造性能力B.介紹一本新書(shū)的主要內(nèi)容C.希望你能買(mǎi)下這本書(shū)D.教我們提高工作和生活質(zhì)量【答案】：C31.中國(guó)的電視人，必須正視這樣一個(gè)事實(shí):無(wú)論手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)還是其他移動(dòng)終端，真正對(duì)電視形成挑戰(zhàn)的，不是這些實(shí)體的機(jī)構(gòu)和渠道，而是在這些媒體環(huán)境浸泡之下慢慢嬗變的受眾。這些受眾，他們也許是電視觀(guān)眾，也許是網(wǎng)民，也許是“手拍暴民”，電視內(nèi)容從傳遞到他們身上的那一刻開(kāi)始，就已經(jīng)脫離了制作者的掌控。這些受眾將從電視節(jié)目中獲得什么樣的信息、樂(lè)趣和價(jià)值觀(guān)，他們將如何解讀、衍生、變?cè)祀娨暪?jié)目，都讓電視人夜不能寐。

文章接下來(lái)最可能講述的是（）。A.電視制作如何適應(yīng)受眾趣味的變化B.電視受眾趣味發(fā)生變化的原因C.受眾如何利用手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)等媒體發(fā)表見(jiàn)解D.電視制作人如何引導(dǎo)受眾的審美導(dǎo)向【答案】：A32.改革開(kāi)放以來(lái)，從“四個(gè)現(xiàn)代化”到“三步走”，從“兩個(gè)文明”“三位一體”到“四位一體”“五位一體”，都體現(xiàn)了我們黨發(fā)展思想和發(fā)展戰(zhàn)略的遞進(jìn)展開(kāi)，都對(duì)各個(gè)時(shí)期黨和國(guó)家全局工作發(fā)揮了重要引領(lǐng)作用，我黨發(fā)展思想和發(fā)展戰(zhàn)略的遞進(jìn)展開(kāi)，最主要體現(xiàn)了：A.人類(lèi)社會(huì)是一個(gè)不斷變化發(fā)展的過(guò)程B.對(duì)同一個(gè)確定的對(duì)象會(huì)產(chǎn)生多種不同的認(rèn)識(shí)C.真理性的認(rèn)識(shí)隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源和認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力【答案】：C二、多選題（每題有多個(gè)正確答案，錯(cuò)選、多選、漏選均不得分）33.下列有關(guān)教育發(fā)展的表述，哪些符合現(xiàn)代社會(huì)的教育特征？（）A.學(xué)校教育逐步得到普及B.學(xué)校教育具有鮮明的等級(jí)性和階級(jí)性C.教育的公共性日益突出，生產(chǎn)性不斷增強(qiáng)D.學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相分離【答案】：AC34.職業(yè)道德評(píng)價(jià)的主要方式有（）。A.宣傳教育B.社會(huì)輿論C.傳統(tǒng)習(xí)俗D.內(nèi)心信念【答案】：ABD35.下列屬于赫爾巴特所倡導(dǎo)的教育觀(guān)點(diǎn)包括（）。A.學(xué)生中心B.教學(xué)的教育性原則C.教師中心D.實(shí)質(zhì)教育論【答案】：BCD36.下列屬于人的教育活動(dòng)和動(dòng)物的“教育活動(dòng)”的本質(zhì)區(qū)別的有（）。A.意識(shí)性B.規(guī)律性C.社會(huì)性D.模仿性【答案】：AC37.從性質(zhì)上看，教育功能可分為（）。A.派生功能B.保守功能C.個(gè)體功能D.超越功能【答案】：BD38.在下列的表述中，觀(guān)點(diǎn)正確的是（）。A.勤勞節(jié)儉有利于可持續(xù)發(fā)展B.提倡勤勞節(jié)儉是物質(zhì)匱乏的時(shí)代產(chǎn)物，不適合現(xiàn)代要求C.勤勞可以提高效率，節(jié)儉能夠降低成本D.消費(fèi)可以拉動(dòng)需求，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提倡勤勞節(jié)約不合時(shí)宜【答案】：AC39.當(dāng)前，全球化浪潮對(duì)學(xué)校教育發(fā)展產(chǎn)生了一系列影響。對(duì)此，下列說(shuō)法正確的有（）。A.全球化可能對(duì)學(xué)校教育內(nèi)部的一些要素產(chǎn)生消極影響B(tài).學(xué)校教育更加向外部世界開(kāi)放，全球式教育規(guī)范逐漸得到確立C.全球化從根本上解決了教育上的一系列沖突，使教育內(nèi)外部的矛盾得到緩和D.教育與全球化問(wèn)題及而臨的困境更加密切地聯(lián)系在一起，成為解決全球問(wèn)題的一個(gè)重要手段【答案】：ABD40.夸美紐斯的主要教育思想有（）。A.普及初等教育B.第一次論述了班級(jí)授課制C.教育遵循人的自然發(fā)展原則D.教育心理學(xué)【答案】：ABC41.下列關(guān)于西方學(xué)者的教育思想，說(shuō)法正確的有（）。A.蘇格拉底提出“產(chǎn)婆術(shù)”，把教師比喻為“知識(shí)的產(chǎn)婆”B.柏拉圖是“寓學(xué)習(xí)于游戲”的最早提倡者C.夸美紐斯是西方教育史上第一個(gè)專(zhuān)門(mén)論述教育問(wèn)題的教育家D.亞里士多德將人的靈魂分為植物靈魂、動(dòng)物靈魂和理性靈魂三部分【答案】：ABD42.教育規(guī)律是教育、社會(huì)、人之間和教育內(nèi)部各因素之間內(nèi)在本質(zhì)的聯(lián)系和關(guān)系，具有下列哪些特征？（）A.穩(wěn)定性B.重復(fù)性C.必然性D.客觀(guān)性【答案】：ABCD43.“退避三舍”這一成語(yǔ)涉及的兩個(gè)國(guó)家是（）。A.楚國(guó)B.齊國(guó)C.晉國(guó)D.秦國(guó)【答案】：AC44.價(jià)值規(guī)律是商品經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律，它的基本內(nèi)容和客觀(guān)要求是（）。A.商品的價(jià)值等于商品的價(jià)格B.商品的交換以?xún)r(jià)值量為基礎(chǔ)C.商品的價(jià)值量是由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定D.商品交換按照等價(jià)交換的原則進(jìn)行【答案】：BCD45.稅收是國(guó)家為了實(shí)現(xiàn)它的職能而取得財(cái)政收入的一種方式。稅收與其他財(cái)政收入形式相比，具有（）的特征。A.無(wú)償性B.固定性C.強(qiáng)制性D.時(shí)效性【答案】：ABC46.世界經(jīng)濟(jì)論壇發(fā)布《2024年全球風(fēng)險(xiǎn)報(bào)告》，將（）列為未來(lái)兩年最嚴(yán)重的全球風(fēng)險(xiǎn)。A.錯(cuò)誤信息B.虛假信息C.營(yíng)銷(xiāo)信息D.恐怖信息【答案】：AB47.近年來(lái)，在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下，北京奧運(yùn)會(huì)、上海世博會(huì)接連成功舉辦，實(shí)現(xiàn)了中華民族的百年夢(mèng)想，得到國(guó)內(nèi)外高度贊譽(yù)。成功舉辦這兩次盛會(huì)的重要原因是我國(guó)政治制度能夠（）。A.實(shí)現(xiàn)世界各國(guó)的共同利益B.調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性C.維護(hù)國(guó)際和平與安全D.發(fā)揮中央和地方的積極性【答案】：BD48.出生人口性別比升高的直接原因是什么（）。A.選擇性別的人工終止妊娠B.育齡群眾的生育觀(guān)念低C.農(nóng)村養(yǎng)老制度不夠完善D.利用超生技術(shù)和其他手段進(jìn)行非醫(yī)學(xué)需要的胎兒性別鑒定【答案】：AD49.在“網(wǎng)格通”中，如何進(jìn)行每日考勤打卡，下列操作正確的是（）。A.點(diǎn)擊“我的考勤”確認(rèn)打卡日期。B.在彈出的提示框中，點(diǎn)擊“確定”按鈕。C.點(diǎn)擊“簽到”按鈕。D.點(diǎn)擊右上角“+”可以進(jìn)行早退打卡【答案】：ABC50.培育和發(fā)展社區(qū)社會(huì)組織的基本原則是（）。A.堅(jiān)持社區(qū)社會(huì)組織登記