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西藏自治區(qū)拉薩市達(dá)孜區(qū)孜縣達(dá)標(biāo)名校2025屆中考語文試題一輪復(fù)習(xí)高中總復(fù)習(xí)考生請注意:1.答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1.下列各句中,加點字的注音和字形全都正確的一項是()A.上合組織青島峰會的完美呈現(xiàn),彰顯了中國對和平發(fā)展鍥(qiè)而不舍的追求。B.老前輩心無旁鶩地為科學(xué)事業(yè)奉獻(xiàn)一生,他埋頭苦干的精神讓我們自慚形穢(huì)。C.讀書可取其摘要,但僅限于價值不高之書,否則書經(jīng)提煉如水經(jīng)蒸餾(liú),味同嚼臘。D.到了秋天,果實成熟,植物的葉子漸漸變黃,在秋風(fēng)中簌簌(sù)地落下來;北雁南飛,活躍在田間草際的昆蟲也都消聲匿跡了。2.下列句中加點字的注音或書寫全都正確的一項是()A.就連日月也躲開了,任風(fēng)云勾勒秋的形容,惴惴地醞釀(liàng),不承望竟淅淅瀝瀝地下起一場秋雨來,雨滴宛若跌落凡塵的精靈,漫舞輕歌,卻又縹緲(piāo)無著。B.古詩詞是中國傳統(tǒng)文化寶庫中顆璀璨奪目的珍珠,最早的詩歌可追朔到?jīng)]有文字的遠(yuǎn)古時期,馳騁(ch?n)于詩的原野,我們可以喜看草長鶯飛,可以靜聽潺潺(chán)流水。C.它的皮,光滑而有銀色的暈圈(yūn),微微泛出淡青色,這是雖在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(jiàng)挺立的種樹,它沒有婆娑的姿態(tài),沒有屈曲盤旋的札枝。D.享受春天,坐在臥室的窗前,聽鳥兒第一聲靦腆的啼鳴;坐在園圃(p?)的柵欄邊,看如云般緋紅(fēi)的櫻花:坐在大都市的立交橋上,凝望穿梭人群中神采奕奕的面孔。3.選出下列各項詞語中沒有錯別字的一項()A.鳥兒將窠巢安在繁花嫩葉當(dāng)中,高興起來了,呼朋引伴地賣弄清脆的喉嚨,唱出宛轉(zhuǎn)的曲子,與清風(fēng)流水應(yīng)和著。B.讀書時不可以存心劫難作者,不可盡信書上所言,亦不可尋彰摘句,而應(yīng)推敲細(xì)思。C.這三種情感就像颶風(fēng)一樣,在深深的苦海上,肆意地把我吹來吹去,吹到頻臨絕望的邊緣。D.幾年過去了,我漸漸明白:那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍。4.將下列句子組成語段,順序排列正確的一項是()①但是這句話也并不是永遠(yuǎn)是真的,因為奧古斯都大帝與泰特思都是精神崇高、志向遠(yuǎn)大的人,然而同時也是同時代最美的男子。②無疑地,才德如果是在一個容貌雖不姣麗,然而形體嫻雅,氣概莊嚴(yán)的身體內(nèi),那是最好的。③因此,那些很美的人多是容顏可觀而無大志的。④才德,有如寶石,最好是用素凈的東西鑲嵌。⑤同時,很美的人多半不見得在別的方面有多大的才德,好像造物主在它的工作中但求無過,不求十分的優(yōu)越似的。⑥他們所研求的也多半是容顏而不是才德。A.②⑤③①⑥④B.②③⑤⑥①④C.④②⑤③⑥①D.④②③⑤①⑥5.默寫。學(xué)而不思則罔,__________。(《孔孟論學(xué)》)__________,一覽眾山小。(《望岳》)東邊日出西邊雨,__________。(《竹枝詞》)__________,濃睡不消殘酒。(《如夢令》)而吾蛇尚存,__________。(《捕蛇者說》)6.閱讀名著選段,完成下列小題。古老的郊區(qū)公園里靜悄悄的……他的手在口袋里摸著勃朗寧手槍扁平的槍身,手指習(xí)慣地握住了槍柄。他慢慢地掏出了手槍?!罢l能想到,你會有這么一天?”槍口輕蔑地望著他的眼睛,A把手槍放在膝上,狠狠地罵了起來:“老弟,這是冒牌英雄主義!干掉自己,任何一個笨蛋,任何時候都可以做到。這是擺脫困境的最怯懦最容易的一種辦法。生活不下去,就一死了之。你有沒有試試去戰(zhàn)勝這種生活呢?為了擺脫這個鐵環(huán),你已經(jīng)竭盡全力了嗎?……”他站起來,向大路走去。1.節(jié)選文字出自前蘇聯(lián)著名作家______,A處人物是______。2.是什么原因使他產(chǎn)生了輕生的念頭?這以后,他的人生走向如何?請分別用相關(guān)的情節(jié)概括回答。二、閱讀7.閱讀下文,完成小題。曹劌論戰(zhàn)(節(jié)選)十年春,齊師伐我,公將戰(zhàn)。曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰:"肉食者謀之,又何間焉?"劌曰:"肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀。"乃入見。問:"何以戰(zhàn)?"公曰:"衣食所安,弗敢專也,必以分人。"對曰:"小惠未徧,民弗從也。"公曰:"犧牲玉帛,弗敢加也,必以信。"對曰:"小信未孚,神弗福也。"公曰:"小大之獄,雖不能察,必以情。"對曰:"忠之屬也,可以一戰(zhàn),戰(zhàn)則請從。"1.下列對選文內(nèi)容的理解,不正確的一項是()A.曹劌分析魯莊公治理國家的特點。 B.交代了魯齊兩國作戰(zhàn)的具體時間。C.分析了作戰(zhàn)前取信于民的重要性。 D.交代了曹劌請求見魯莊公的原因。2.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線句。忠之屬也,可以一戰(zhàn),戰(zhàn)則請從。3.選文“______”交代了作戰(zhàn)背景,曹劌與魯莊公的對話圍繞“____________”展開。8.閱讀下面兩個語段,完成小題。(一)魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉!為宮室之美,妻妾之奉,所識窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識窮乏者得我而為之;是亦不可以已乎?此之謂失其本心。(孟子《魚我所欲也》)(二)孟子曰:說①大人,則藐之,勿視其巍巍然②。堂高數(shù)仞,榱題③數(shù)尺,我得志,弗為也。食前方丈,侍妾數(shù)百人,我得志,弗為也。般樂飲酒,驅(qū)騁田獵,后車千乘,我得志,弗為也。在彼者,皆我所不為也;在我者,皆古之制④也。吾何畏彼哉?”(孟子《說大人,則藐之》)(注)①說(shul),游說,向……進(jìn)言。②巍巍然:高高在上的樣子。③榱(cuī)題:指屋檐的前端。④古之制:古代的禮樂制度。1.下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是()A.非獨者有是心也是心:這種心B.故不為茍得也茍得:茍且偷生C.如使人之所欲莫甚于生如使:假如,假使D.萬鐘則不辯禮義而受之萬鐘:高官厚祿2.把下面語句翻譯成現(xiàn)代漢語。由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。3.孟子善于將抽象難懂的道理化為具體形象的事物進(jìn)行論證,請結(jié)合語段(一)第一段內(nèi)容進(jìn)行具體分析。4.“文以載道”,語段(一)和語段(二)都閃耀著孟子思想的光輝。請結(jié)合語段內(nèi)容,分析兩個語段中孟子觀點的異同。9.文言文閱讀孟子曰:“是焉得為大丈夫乎?子未學(xué)禮乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之門,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,無違夫子!’以順為正者,妾婦之道也。居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。得志,與民由之;不得志,獨行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。”生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也。死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也。使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也!由是則生而有不用也;由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。1.下列語句中加點詞的解釋有誤一項是()A.往之女家女:女兒 B.故患有所不辟也患:禍患,災(zāi)難C.賢者能勿喪耳喪:喪失 D.行拂亂其所為拂:違背2.下列語句中加點詞的意義和用法相同的一項是()A.丈夫之冠也聞之于宋君B.以順為正者以君為長者C.由是則生而有不用也入則無法家拂士D.所欲有甚于生者故天將降大任于是人也3.對畫線語句的翻譯正確的一項是()生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也。A.生命也是我所追求的,但我所追求的還有勝過生命的東西,所以(我)不做茍且取得的事。B.生命也是我所追求的,但我所追求的還有勝過生命的東西,所以(我)不會茍且偷生地活著。C.生命也是我所喜愛的,但我所喜愛的還有勝過生命的東西,所以(我)不做茍且偷生的事。D.生命也是我所喜愛的,但我所喜愛的還有勝過生命的東西,所以(我)不會茍且地活著。4.下列對文章理解和分析有誤的一項是()A.三段短文都體現(xiàn)了孟子“性善論”的觀點,認(rèn)為人生來就有善良的本性。要求人們反躬自求,“養(yǎng)浩然之氣”,做到“舍生取義”“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”。B.三段短文都運用了排比的修辭手法,使語言生動、流暢,氣充詞沛,頗具說服力。C.甲文中所說的“大丈夫”、乙文中所說的“賢者”和丙文中所說的“是人”是同類人,他們不畏強暴、舍生取義,即使身處困境依然勇往直前。D.三段短文都是通過類比引出中心論點,使文章生動形象,具體可感。10.閱讀下面的文字,回答問題。無爭樹啞叔并不啞,只是他不愛說話,別人問話不是點頭就是搖頭。他也從沒有說過自己叫什么名字,沒有說過家鄉(xiāng)的事。天長日久的,大家都叫他啞叔,他點點頭,看著對方,表示回答。孩子們會欺負(fù)這個流浪漢,常常追著他,給他揚泥沙,故意將他廚房里的食物撒很多鹽。啞叔并不惱,還經(jīng)常給孩子們零食。他是真心喜歡這些孩子,他的一雙兒女被大水沖走時也是這么大,也是這么調(diào)皮搗蛋。他在門前的河邊種了一棵“不知春”,不知春也叫無爭樹,總是在春天落葉,在夏天發(fā)芽,所以叫“不知春”。也有人說它自顧自生長,不管什么春夏秋冬,與世無爭。每年春天,啞叔就坐在岸邊,靜靜地看著無爭樹那細(xì)細(xì)的葉子紛紛落在水中央,跟著光影舞蹈著,許多鳥兒雀兒吱吱喳喳在樹枝中間飛來飛去。啞叔種的地并不多,他常常給左鄰右舍幫工。收割稻谷的時候,他就一個人在另外一頭,揮動著鐮刀將禾束一把一把割倒,再一摟一摟地將禾束一遭一遭地抱到打禾機旁邊。每天,他從天亮到天黑不緊不慢地忙著這些莊稼,從這一家忙到另外一家。主人端來茶水叫他喝,他搖搖頭,指了指田塍上的水壺表示自己有帶水。喚他一起回家吃飯,他也指指圍龍屋,表示要回去吃。他什么都不肯要別人的,仿佛喝一口水就是占了多大便宜似的。他來的時候一無所有,現(xiàn)在也一無所求。啞叔把什么東西都留著,在他眼中沒有一件東西是廢品,因為任何東西都可以重復(fù)利用。舊報紙可以用來包魚干,紙袋子可以用來裝花生米,豆腐乳瓶可以用來裝鹽,繩子可以搓成一團,放好和黃麻皮一起編織籮索(安裝在籮筐上的繩索),小鐵棍可以挖躲在墻角里面的野草。他整天忙忙碌碌,將圍龍屋房梁上的瓦一一檢修好,雨天再也不見漏雨。屋里每個角落都打掃得干干凈凈,孩子們都喜歡到圍龍屋的大廳游戲。他喜歡坐在門墩上一邊編織竹器,一邊聽孩子們嬉笑怒罵的聲音。他編織了好多雞籠、魚簍、籮筐、篩子一一送給了村里的人。如果有多就挑到集市上去賣,順便帶些零食回來分給孩子們吃。有一年,五爺爺家失竊了,丟失了一只祖?zhèn)鞯慕痂C子,還有一瓷罐古銅幣。村里沸沸揚揚,都說那是無價之寶啊。還有人說當(dāng)天看見啞叔從五爺爺家門前經(jīng)過。然后就議論開了:“原來啞叔是這樣的人,真想不到!”“啞叔忠厚老實的樣子,才不是那樣的人!”“哎呀!人不可貌相?!薄笆前∈前?,真是引狼入室”。后來,啞叔給村里人幫工,他們都拒絕了,編織的竹器大家也不要了,孩子們也不再到圍龍屋玩耍了。久而久之,啞叔就全明白了。明白過來的啞叔突然害怕見人,就是遇見小孩子,臉也會刷地一下紅了。來年春天,陽光灑落在潺湲的流水中,岸邊的無爭樹黃了葉子。啞叔坐在樹下發(fā)呆,他抬頭看天,是干凈的藍(lán),白云一朵一朵飄過。他凝望著這一切,把從前的事情回憶了一遍,把所有在意的一切重新想了一遍,然后洶涌的淚水從他悲傷的眼中流出來。這是他最后一次親近這個他深愛著的村莊,第二天他就離開了。不久,五爺爺家丟失的東西找到了,原來是被他家那個調(diào)皮搗蛋的小孫子藏到谷堆里去了。村里人路過無爭樹時,不免回頭看看空空蕩蕩的啞叔的屋,心中一片悵然。1.文章標(biāo)題“無爭樹”有著怎樣的內(nèi)涵?2.從文中哪句話可以看出啞叔“忠厚老實的樣子”?3.說說文中兩處寫無爭樹落葉的用意。每年春天,啞叔就坐在岸邊,靜靜地看著無爭樹那那細(xì)細(xì)的葉子紛紛落在水中央,跟著光影舞蹈著……那年春天,陽光灑落在潺湲的流水中,岸邊的無爭樹黃了葉子。4.文章結(jié)尾所述村里人心中“悵然”的是些什么?5.結(jié)合文章內(nèi)容,簡要說明啞叔具有怎樣的品質(zhì)?11.非文學(xué)類文本閱讀守腦如玉①一天,蘇格拉底上課時,從短袍中掏出一個蘋果:“大家集中精力,嗅聞空氣中的氣味。”然后,他回到講臺,舉著蘋果問:“哪位同學(xué)聞到了蘋果的味道?”幾位同學(xué)回答:“我聞到了,淡淡的蘋果香味!”其他同學(xué)你望望我,我看看你,都不作聲。蘇格拉底再次舉著蘋果從學(xué)生叢中走過,“請務(wù)必集中精力,仔細(xì)嗅聞空氣中的味道。”回到講臺,他問:“大家聞到蘋果的味道了嗎?”學(xué)生們異口同聲回答:“聞到了!”蘇格拉底說:“非常遺憾,這是一個假蘋果?!蔽覀?,其實很喜歡隨大流。②心理學(xué)家阿希做過一個從眾實驗:當(dāng)參加測試的大學(xué)生走進(jìn)實驗室時,發(fā)現(xiàn)已經(jīng)有五個人先坐在那里了。大學(xué)生不知道,這五個人都是托兒。阿希讓大家作個判斷:卡片上四條線段,哪兩條一樣長?線段差異明顯,正常人很容易作出判斷。但五個托兒故意同時說出一個錯誤答案。于是,一大串測試者跟著選擇了錯誤答案。③每個人都有潛在的從眾心理:別人做什么我跟著做什么,我的行為就是正確的。我們常以為自己很有主見,其實恰恰相反----我們習(xí)慣依附于他人,沒有自己的思想;習(xí)慣跟隨別人瞎起哄,沒有自己的主見;習(xí)慣人云亦云,沒有判斷事情真?zhèn)蔚哪芰?。?895年,勒龐寫了一本經(jīng)典著作《烏合之眾》。所謂烏合之眾,就是說再聰明的人都有傻子的潛質(zhì)?!耙坏┤谌胍粋€群體,你就會傳染上他們的動作、習(xí)慣以及思維方式,做出一些荒唐可笑但毫不自知的事情?!雹荨读_一笑,你給我站住》一文一刊出,我們毫不琢磨思考,立馬隨手轉(zhuǎn)發(fā)?!读_爾有三套房產(chǎn),是兩家公司法人代表》一刊出,我們又紛紛調(diào)轉(zhuǎn)槍頭,罵得羅爾體無完膚。《羅爾說“羅爾事件”》一刊出,我們又無比同情羅爾,覺得“善良是偽裝不出來的”?!秾α_爾的寬容,是對好心人的犯罪》一刊出,我們又覺得羅爾可恨,“損害了本來就脆弱的社會誠信”。⑥觀望這兩年發(fā)生的熱點事件,沒有一件躲得過這個鐵律——聽到甲方發(fā)聲,我們義憤填腐;聽到乙方發(fā)聲,我們覺得甲方不單純;聽了丙方發(fā)聲,我們又覺得甲乙都非善類。我們就這樣輕易被感動、輕易被激怒、輕易被嚇住、輕易被誘導(dǎo)……正如評論家曹林說:__________________________⑦柴靜剛進(jìn)央視時,老師是陳處。陳處啪地將一金煙拍到來子上。問柴靜:“這是什么?”柴靜回答:“煙?!薄拔野阉裴t(yī)學(xué)家面前,說請您寫三千字.他肯定會寫尼古丁含量,吸煙的人肺癌發(fā)病率是不吸煙人的多少倍……”“我讓經(jīng)濟學(xué)家寫三千字,他肯定會寫:煙草是國家稅收大戶,煙草走私對經(jīng)濟的影響……”然后,陳處翹起腿,對柴靜說:“現(xiàn)在,請你寫三千字,你會寫什么?”柴靜一下惜了,不知從何入手。陳說:“你有自己看待世界的坐標(biāo)系嗎?”⑧套用陳處的話:你有看待事物的坐標(biāo)系嗎?遇到一件事情,你想過這五個問題嗎?⑨1.這個事情有沒有證據(jù)和理由支撐?2.這個理由/邏輯是否能夠推出結(jié)論?3.這里面是否隱藏了某種價值觀假設(shè)?4.其中的證據(jù)/事實是否能有效支撐理由?5.是否存在隱藏或模糊不利的證據(jù)/事實?⑩如果你不能明確判定,那就請:1.不要輕易急于站隊;2._____;3._________.?在這個信息爆炸的時代,我們只有“守腦如玉”,才不會犯下可怕的“平庸之惡”。?胡適先生在贈言北大哲學(xué)系畢業(yè)生文章里,曾引用一位高僧所言:“達(dá)摩東來,只是要尋一個不受人惑的人?!焙螢椤安皇苋嘶蟮娜耍俊焙m先生說:“他不容許偏見和個人的利益,來影響他的判斷和左右他的觀點。他一直都是好奇的,但是他絕對不會輕易相信人。他并不倉促的下結(jié)論,也不輕易的附和他人的意見,他寧愿耽擱一段時間,一直等到他有充分的時間來查考事實和證據(jù)后,才下結(jié)論?!焙m先生的話,更適合用于這個時代?在這個信息、思想、流言、謊話滿天飛的時代,愿你我學(xué)會“守腦如玉”。1.詞典里只有“守身如玉”這個成語,“守腦如玉”是作者新的說法。這樣寫有什么妙處?2.文中第⑥段劃線處有一句引用評論家的話,請根據(jù)文意,選擇最合適的一句()A.惡,莫大于輕浮。B.雪崩的時候,沒有一朵雪花覺得自己有責(zé)任。C.評論主體前所未有的多元化,評論平臺前所未有的廣闊,評論門檻前前所未有的開放,這并不全是壞事。D.當(dāng)下橫亙在人群中最幽深的分野已經(jīng)不是信息多寡所形成的‘知溝’,而是判斷力強弱所分化出的‘智溝’。3.關(guān)于如何“守腦如玉”,作者在第⑩段提出了建議。請按照作者表達(dá)的句式,再增加兩條你認(rèn)為必要的條目。_______________(2)_________________4.連續(xù)暴雨,市區(qū)部分路段出現(xiàn)積水。假如,微信上在傳下面這則消息。你會馬上轉(zhuǎn)發(fā)到自己的手機朋友圈嗎?請結(jié)合文意和生活實際,闡述你的理由。三、應(yīng)用12.根據(jù)要求完成后面小題學(xué)校準(zhǔn)備開展以“身邊的植物與其古詩文中的文學(xué)形象”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動。1.請你為你班兩個學(xué)習(xí)小組各擬寫一個探究項目。2.學(xué)習(xí)過程中,大家需你指導(dǎo)探究過程(使每組成員知道應(yīng)該先做什么,后做什么)。于是,你便說了下列一段150多字的話,請寫下你說的話。3.對下面詩歌的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ┨鄰氖赘吲_,陶醉于下面的湛藍(lán)。在跳板和水面之間,描繪出一條從容的曲線。讓青春去激起,一片雪白的贊嘆!A.《跳水》是一首充滿詩情畫意、膾炙人口的抒情小詩,清新、雋永、耐人尋味。B.“在跳板和水面之間/描繪出一條從容的曲線”,形象地描繪了跳水健兒跳水動作的流暢優(yōu)美。C.“讓青春去激起/一片雪白的贊嘆”,說的是跳水健兒用青春的熱血激起了跳水池中沖天的浪花。D.詩人以簡潔的語言、明快的節(jié)奏,抒發(fā)對青春、健美的贊頌和對勇敢拼搏精神的贊美之情。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.從下列文題中選擇一個作文。(1)讀下列材料,按要求寫作。大自然是我們的家園,多少年來,它給我們提供了賴以生存的豐厚資源。珍愛它,它將會對我們報以五溫馨的饋贈;踐踏它,它將會對我們施以嚴(yán)酷的懲罰。請聯(lián)系現(xiàn)實,以“自然”為話題,自擬題目,寫一篇600字左右的文章。(2)那一刻,我真要求:①結(jié)合個人生活經(jīng)歷,將題目補充完整,例如:高興、懊悔、傷心、自豪、感動等。②寫成一篇不少于500字的記敘文③線索清晰,內(nèi)容具體,寫出真情實感。
參考答案一、積累1、A【解析】
A項正確。BCD三項修改為:B.心無旁騖;C.味同嚼蠟;D.銷聲匿跡。2、D【解析】
A釀(niàng)。B騁(ch?ng)。C暈圈(yùn)。3、D【解析】
A項,“清風(fēng)流水”改為“輕風(fēng)流水”;B項,“劫難”改為“詰難”,“尋彰摘句”改為“尋章摘句”;C項,“頻臨”改為“瀕臨”。4、C【解析】試題分析:本題考查句子的排序。做句子排序題,分四個步驟。第一步,根據(jù)文段所表現(xiàn)的內(nèi)容,判斷是哪類文段。第二步,根據(jù)相關(guān)的詞語判斷出文段所采用的具體順序。第三步,根據(jù)文段的類型確定文段的首句。第四步,把握關(guān)鍵詞,逐句理清先后。關(guān)鍵詞:句子排序文段類型過渡銜接詞,此題先確定是②句還是④句開頭,結(jié)合內(nèi)容可知此句是主題是“才德,9因此總起句是④,⑤是分析,③是結(jié)論,故③排在⑤之后,故選C。【考點定位】語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動。能力層級為表達(dá)運用E。5、(1)思而不學(xué)則殆(2)會當(dāng)凌絕頂(3)道是無晴卻有晴(4)昨夜雨疏風(fēng)驟(5)則弛然而臥【解析】
本題考查學(xué)生對名篇名句的背誦、默寫能力。在背誦默寫詩詞時不僅要注意讀音,更要注意容易寫錯的字。一些易錯字可以結(jié)合詞義背誦。此題中注意“殆、凌、疏、驟、弛”的書寫。6、1.奧斯特洛夫斯基保爾2.⑵當(dāng)時保爾疾病纏身,喪失了戰(zhàn)斗能力,又找不到工作,內(nèi)心深感絕望,于是產(chǎn)生了這樣的輕生念頭。(1分)此后保爾重新振作起來,盡管雙目失明,但他以頑強的毅力,完成了小說《暴風(fēng)雨所誕生的》創(chuàng)作。(1分,如用“積極向上”之類不涉及具體內(nèi)容的文字作答不得分)【解析】試題分析:試題分析:這是對文學(xué)文體及作家作品的知識考查,要求學(xué)生對教材中及課后推薦的名著要點加以了解和識記,尤其是教材中文學(xué)文體及作家作品主要的知識點要記牢。這里學(xué)生應(yīng)對《鋼鐵是怎樣煉成的》有所了解。二、閱讀7、1.A2.這才是盡了本職一類的事,可以(憑借這個條件)打一仗。如果作戰(zhàn),請允許我跟隨您一同去?!?.十年春,齊師伐我,公將戰(zhàn)。何以戰(zhàn)【解析】1.此段寫戰(zhàn)前的政治準(zhǔn)備——取信于民。這一段可分兩層。第一層寫曹劌求見魯莊公的原因。“十年春,齊師伐我,公將戰(zhàn)?!苯淮唆旪R兩國作戰(zhàn)的具體時間?!叭馐痴弑?,未能遠(yuǎn)謀?!苯淮瞬軇フ埱笠婔斍f公的原因。曹劌與莊公的對話描寫,分析了作戰(zhàn)前取信于民的重要性。故A錯誤。2.本題考查學(xué)生對文言句子的理解及翻譯能力。翻譯以直譯為主,意譯為輔,要落實重點字詞,不能遺漏,句意通順連貫。還要注意通假字、古今異義詞、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語,以及省略句、被動句、倒裝句等特殊句式的翻譯。重點詞語有:忠,盡力做好分內(nèi)的事。屬,種類。以,憑借。從:隨行,跟從。3.考查對文章內(nèi)容的篩選與提取。開頭先點明事態(tài)發(fā)生的時間,接著指出的是“齊師伐我”,說明戰(zhàn)爭是由齊國進(jìn)攻魯國而引起的,魯莊公準(zhǔn)備抵抗。文章重點寫曹劌“論戰(zhàn)”圍繞一句問話“何以戰(zhàn)”來展開的。譯文魯莊公十年的春天,齊國軍隊攻打我們魯國。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請求拜見魯莊公。他的同鄉(xiāng)說:“當(dāng)權(quán)的人自會謀劃這件事,你又何必參與呢?”曹劌說:“當(dāng)權(quán)的人目光短淺,不能深謀遠(yuǎn)慮?!庇谑侨氤ヒ婔斍f公。曹劌問:“您憑借什么作戰(zhàn)?”魯莊公說:“衣食(這一類)養(yǎng)生的東西,我從來不敢獨自專有,一定把它們分給身邊的大臣?!辈軇セ卮鹫f:“這種小恩小惠不能遍及百姓,老百姓是不會順從您的。”魯莊公說:“祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品,我從來不敢虛報夸大數(shù)目,一定對上天說實話?!辈軇フf:“小小信用,不能取得神靈的信任,神靈是不會保佑您的?!濒斍f公說:“大大小小的訴訟案件,即使不能一一明察,但我一定根據(jù)實情(合理裁決)?!辈軇セ卮鹫f:“這才盡了本職一類的事,可以(憑借這個條件)打一仗。如果作戰(zhàn),請允許我跟隨您一同去?!?、1.A2.采用某種手段就能夠活命,可是有的人卻不肯采用采用某種辦法就能夠躲避禍患,可是有的人也不肯采用。3.示例:文章開頭用“魚”和“熊掌”類比“生”與“義”,用魚和熊掌不可兼得的例子引出應(yīng)當(dāng)“舍生取義”的觀點。作者將“舍生取義”的道理化為“魚”和“熊掌”的形象進(jìn)行論證,使讀者更易接受這一道理。4.相同點:不為名利地位所動,不貪圖物質(zhì)享受;不會為了個人的享樂而放棄自己的本心。不同點:語段(-)強調(diào)舍生取義;語段(二)強調(diào)不在權(quán)貴面前低三下四,保持自己的人格尊嚴(yán)?!窘馕觥?/p>
參考譯文:(甲)魚,是我所想要的;熊掌,也是我所想要的。如果這兩種東西不能同時都得到的話,那么我就只好放棄魚而選取熊掌了。生命,也是我所想要的。正義,也是我所想要的。如果這兩種東西不能同時都得到的話,那么我就只好犧牲生命而選取道義了。生命是我所喜愛的,但我所喜愛的還有勝過生命的東西,所以我不做茍且偷生的事;死亡是我所厭惡的,但我所厭惡的還有超過死亡的事,所以有的災(zāi)禍我不躲避。如果人們所喜愛的東西沒有超過生命的,那么凡是能夠用來求得生存的手段,有什么不可以使用呢?如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的,那么凡是能夠用來逃避災(zāi)禍的壞事,有什么不可以做的呢?采用某種手段就能夠活命,可是有的人卻不肯采用;采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍,可是有的人也不肯采用。由此可見,他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西(那就是“義”);但我所厭惡的還有超過死亡的事,不僅賢人有這種本性,人人都有,只不過有賢能的人不喪失罷了。一碗飯,一碗湯,吃了就能活下去,不得到它就會餓死。可是輕蔑地呼喝著給人吃,饑餓的行人也不愿接受;用腳踢給別人吃,乞丐也因輕視而不肯接受。高官厚祿卻不辨是否合乎禮義就接受了它。這樣,高官厚祿對我有什么好處呢?是為了住宅的華麗,妻妾的侍奉和熟識的窮人感激我嗎?從前(有人)為了(道義)(寧愿)死也不愿接受(別人的施舍),卻為了住宅的華麗卻接受了它;從前(有人)為了(道義)(寧愿)死也不愿接受(別人的施舍),現(xiàn)在(有人)卻為了妻妾的侍奉卻接受了它;從前(有人)為了(道義)(寧愿)死也不愿接受(別人的施舍),如今(有人)卻為了讓所認(rèn)識窮困貧乏的人感激他們的恩德而接受了它。這種(行為)難道不可以停止嗎?這就叫做喪失了人所固有的本性。(乙文)孟子說:“游說諸侯,就得藐視他,不要在意他高高在上的樣子。殿基幾丈高,屋檐幾尺寬,我得志的話,不會這樣做。滿桌的美昧佳肴,侍奉的姬妾有幾百人,我得志的話,不會這樣做。盡情飲酒作樂,馳騁射獵,隨從的車輛上千輛,我得志的話,不會這樣做。他所做的,都是我所不做的;我所做的,都是符合古代制度的,我為什么要害怕他呢?”1.理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義,能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實詞。解答時要聯(lián)系上下文,根據(jù)語境做出判斷。是心:這種本性。2.要求學(xué)生一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,要找出關(guān)鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式,如判斷句、倒裝句(賓語前置、狀語后置)、被動句、反問句等。運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法,直譯為主,意義為輔。重點字詞:“辟”躲避;“患”,禍患;“為”,采用。3.要求學(xué)生結(jié)合比喻論證的論證方法分析。文章開頭用“魚”和“熊掌”類比“生”與“義”,生動形象的引出“舍生取義”的觀點,作者將“舍生取義”的道理化為“魚”和“熊掌”不可兼得的結(jié)論,進(jìn)行比喻論證,使讀者更易接受這一道理。4.要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析。相同點:“本心”指“最初的心、本性、良心”等沒在語段(一)中表現(xiàn)為面對“富貴和貧賤”不改初衷,是“舍生取義”之心。語段(二)中“本心”可理解為“威武不能屈”之心。作者堅守個人內(nèi)心固有的道德,不受外界環(huán)境的影響,向位高顯貴的人說話時不卑不亢,這就是不失本心的做法。不同點:語段(一)強調(diào)舍生取義;語段(二)強調(diào)不在權(quán)貴面前低三下四,保持自己的人格尊嚴(yán)。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法,直譯和意譯,應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先,在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來(直譯);然后,將句子的大致意思寫出來(意譯)。二是文言文中有些特殊句式(如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句)和現(xiàn)代漢語的語序不一樣,翻譯時要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。9、1.A2.B3.C4.D【解析】1.理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義,能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實詞。解答時要聯(lián)系上下文,根據(jù)語境做出判斷。A.往之女家(通“汝”,你)。2.A項的“之”解釋為:助詞的/代詞;B項的“以”都解釋為:把;C項的“則”解釋為:就/表示假設(shè)關(guān)系,相當(dāng)于“那么”;D項的“于”解釋為:比/表示“給”的意思。3.要求學(xué)生一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,要找出關(guān)鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式,如判斷句、倒裝句(賓語前置、狀語后置)、被動句、反問句等。運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法,直譯為主,意義為輔。重點字詞:“欲”喜歡;“為”,做;“茍得”,茍且偷生。翻譯為:生命也是我所喜愛的,但我所喜愛的還有勝過生命的東西,所以(我)不做茍且偷生的事。故選C。4.要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析選項。ABC三項正確。D項錯誤。三篇短文只有乙文是通過類比引出中心論點。甲:孟子說:“這個怎么能夠叫大丈夫呢?你沒有學(xué)過禮嗎?男子舉行加冠禮的時候,父親給予訓(xùn)導(dǎo);女子出嫁的時候,母親給予訓(xùn)導(dǎo),送她到門口,告誡她說:‘到了你丈夫家里,一定要恭敬,一定要謹(jǐn)慎,不要違背你的丈夫!’以順從為原則的,是妾婦之道。至于大丈夫,則應(yīng)該住在天下最寬廣的住宅里,站在天下最正確的位置上,走著天下最光明的大道。得志的時候,便與老百姓一同前進(jìn);不得志的時候,便獨自堅持自己的原則。富貴不能使我驕奢淫逸,貧賤不能使我改移節(jié)操,威武不能使我屈服意志。這樣才叫做大丈夫!”乙:生命是我所喜愛的,但我所喜愛的還有勝過生命的東西,所以我不做茍且偷生的事;死亡是我所厭惡的,但我所厭惡的還有超過死亡的事,所以有的災(zāi)禍我不躲避。如果人們所喜愛的東西沒有超過生命的,那么凡是能夠用來求得生存的手段,有什么不可以使用呢?如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的,那么凡是能夠用來逃避災(zāi)禍的壞事,有什么不可以做的呢?采用某種手段就能夠活命,可是有的人卻不肯采用;采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍,可是有的人也不肯采用。由此可見,他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西(那就是“義”);但我所厭惡的還有超過死亡的事,不僅賢人有這種本性,人人都有,只不過有賢能的人不喪失罷了。丙:舜從田地中被任用,傅說從筑墻的泥水匠中被選拔,膠鬲從魚鹽販中被舉用,管仲從獄官手里獲釋被錄用為相,孫叔敖從隱居海邊進(jìn)了朝廷,百里奚從市井之間登上了相位。所以,上天將要下達(dá)重大使命給這樣的人,一定要先使他的內(nèi)心痛苦,使他的筋骨勞累,使他經(jīng)受饑餓(之苦),使他資財缺乏,使他做事不順,(通過這些)來使他的內(nèi)心驚動,使他的性格堅強起來,增加他所不具有的能力。10、1.字面上指啞叔家門口的一棵樹。在文中的深層含義,喻指啞叔像“無爭樹”那樣忠厚,與世無爭。2.仿佛喝一口水就是占了多大便宜似的3.(1)用無爭樹細(xì)葉落進(jìn)水里跟光影舞蹈著的描寫,襯托啞叔溫暖的心境。(2)用陽光灑落在無爭樹的黃葉上描寫,襯托著啞叔猶如這黃葉般就要悄然離去的感傷之情。4.對啞叔被別人無端猜忌為小偷,而如今又不能給他贖回名聲的痛惜之情。5.(1)善良。孩子們搗蛋他不惱,還給零食。(2)樂于助人。給左鄰右舍幫工,收割稻谷。(3)勤儉。廢舊物品重復(fù)利用【解析】1.試題分析:考查對標(biāo)題含義的理解。解答此題關(guān)鍵要在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,依據(jù)內(nèi)容和主旨理解題目的表層含義和深層含義。標(biāo)題中的關(guān)鍵詞往往為一種具體事物,具有多層含義,除了表面上意義之外,文章還賦予了它更深刻的內(nèi)涵,要深入思考結(jié)合主旨挖掘出來。標(biāo)題“無爭樹”既指啞叔家門口的一棵樹;又喻指啞叔像“無爭樹”那樣忠厚,與世無爭的品格。暗示了文章的主旨。2.試題分析:考查篩選信息并整合信息的能力。在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,審清題意,依據(jù)題目要求篩選有效信息,選取原文中詞句作答。從“每天,他從天亮到天黑不緊不慢地忙著這些莊稼,從這一家忙到另外一家。主人端來茶水叫他喝,他搖搖頭,指了指田塍上的水壺表示自己有帶水。喚他一起回家吃飯,他也指指圍龍屋,表示要回去吃。他什么都不肯要別人的,仿佛喝一口水就是占了多大便宜似的”來看,這里的“他什么都不肯要別人的,仿佛喝一口水就是占了多大便宜似的”最能體現(xiàn)啞叔的“忠厚老實”。據(jù)此作答。3.試題分析:考查環(huán)境描寫的作用。自然環(huán)境描寫(景物描寫)的作用:①交代故事發(fā)生的時間、地點、背景等;②渲染……氣氛;③烘托人物的……心情(命運);④推動故事情節(jié)的發(fā)展。⑤為下文敘寫……做鋪墊。選文中“每年春天,啞叔就坐在岸邊,靜靜地看著無爭樹那細(xì)細(xì)的葉子紛紛落在水中央,跟著光影舞蹈著……”和“那年春天,陽光灑落在潺湲的流水中,岸邊的無爭樹黃了葉子”這兩處敘寫了無爭樹的落葉,運用的是景物描寫的方法,前一句主要烘托了啞叔內(nèi)心的溫暖、寧靜的心態(tài),為下文敘寫啞叔的“無爭”的品質(zhì)做鋪墊。后一句敘寫了無爭樹的落葉的枯黃,烘托了啞叔被別人無端猜忌為小偷后的內(nèi)心的無限傷感和委屈,也為啞叔悄然離開做了暗示。據(jù)此理解作答。4.試題分析:考查對文章內(nèi)容的概括和分析。在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,結(jié)合文章敘寫的具體事件來分析作答。文章結(jié)尾說“村里人路過無爭樹時,不免回頭看看空空蕩蕩的啞叔的屋,心中一片悵然”,是睹物思人的寫法,文章的后半部分?jǐn)懥藛∈鍩o端被人猜忌是小偷,說他偷了五爺爺家的“一只祖?zhèn)鞯慕痂C子,還有一瓷罐古銅幣”,啞叔因此而悄然離去了,然而事實被五爺爺家的那個調(diào)皮搗蛋的小孫子藏到谷堆里去了。這讓人為啞叔的離去而感傷,所以,村里人為沒有能給啞叔贖回名聲的機會而感到“悵然”。據(jù)此理解概括作答。5.試題分析:考查欣賞作品的形象,領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。解答要抓住刻畫人物的各種描寫手法來分析;從敘寫的事件上來分析;把人物放到一定的背景環(huán)境中去分析;注意對人物的介紹和評價。本題可依據(jù)“啞叔并不啞,只是他不愛說話”“孩子們會欺負(fù)這個流浪漢,常常追著他,給他揚泥沙,故意將他廚房里的食物撒很多鹽。啞叔并不惱,還經(jīng)常給孩子們零食”“啞叔種的地并不多,他常常給左鄰右舍幫工”“啞叔把什么東西都留著,在他眼中沒有一件東西是廢品,因為任何東西都可以重復(fù)利用”等內(nèi)容可以看出,啞叔是一個不愛說話、善良、樂于助人、生活節(jié)儉且有自尊的流浪漢。據(jù)此理解分析作答。11、1.作者化用了“守身如玉”這個成語,創(chuàng)造出“守腦如玉”這個詞,形象、幽默,告訴讀者要堅持自己的判斷,像玉一樣潔白無瑕,切不可人云亦云,隨波逐流。2.D3.示例:不要輕易評價別人;不要輕易被別人的評論左右;不要隨便說什么感同身受。4.我不會馬上去轉(zhuǎn)發(fā)這條微信。因為“公共自行車區(qū)域有漏電,有人被擊”“井蓋被打開”這些消息還沒有充分的證據(jù)和理由支撐,只憑小青的微信是不足信的。這類消息應(yīng)該由政府機關(guān)發(fā)布。如果盲目的轉(zhuǎn)發(fā),會引起公眾的恐慌,給居民的生活帶來不便,也可能給自己帶來麻煩。何況小青的微信中提到“不要點贊,求轉(zhuǎn)發(fā)”,有誘導(dǎo)的嫌疑。所以,不要輕易的相信別人,去轉(zhuǎn)發(fā)一條沒有根據(jù)的微信?!窘馕觥?.要求學(xué)生理解“守身如玉”的含義,然后寫出“守腦如玉”的意思。最后分析妙處。守身如玉:保持貞操,像玉一樣潔白無瑕。也泛指愛護(hù)自己的身體。守腦如玉:堅持自己的判斷,像玉一樣潔白無瑕,切不可人云亦云,隨波逐流。作者化用了“守身如玉”這個成語,創(chuàng)造出“守腦如玉”這個詞,形象、幽默,激發(fā)讀者的興趣。2.要求學(xué)生仔細(xì)閱讀第6段。結(jié)合“聽到甲方發(fā)聲,我們義憤填腐;聽到乙方發(fā)聲,我們覺得甲方不單純;聽了丙方發(fā)聲,我們又覺得甲乙都非善類。我們就這樣輕易被感動、輕易被激怒、輕易被嚇住、輕易被誘導(dǎo)……”分析得出D項“當(dāng)下橫亙在人群中最幽深的分野已經(jīng)不是信息多寡所形成的‘知溝’,而是判斷力強弱所分化出的‘智溝’?!弊钋‘?dāng)。3.要求學(xué)生結(jié)合“不要輕易表態(tài)”寫出兩個條目即可。如:不要冒進(jìn),保持鎮(zhèn)定,冷靜分析;不輕易評價別人的觀點;不能盲從等。4.要求學(xué)生首先明確態(tài)度,不會馬上去轉(zhuǎn)發(fā)這條微信。結(jié)合“1.這個事情有沒有證據(jù)和理由支撐?2.這個理由/邏輯是否能夠推出結(jié)論?3.這里面是否隱藏了某種價值觀假設(shè)?4.其中的證據(jù)/事實是否能有效支撐理由?5.是否存在隱藏或模糊不利的證據(jù)/事實?”分析,寫出理由?!斑@個事情有沒有證據(jù)和理由支撐”:因為“公共自行車區(qū)域有漏電,有人被擊”“井蓋被打開”這些消息還沒有充分的證據(jù)和理由支撐,只憑小青的微信是不足信的,這類消息應(yīng)該由政府機關(guān)發(fā)布;“這里面是否隱藏了某種價值觀假設(shè)”:小青的微信中提到“不要點贊,求轉(zhuǎn)發(fā)”,有誘導(dǎo)的嫌疑。所以不輕易轉(zhuǎn)發(fā)。三、應(yīng)用12、1.探究項目:梅花及其文學(xué)形象2.示例:①步驟一:資料收集。小組同學(xué)每人尋找三至四篇包含“梅花”這一意象的文學(xué)作品,同時了解梅花開放時的時節(jié)特點和自然特性。②步驟二:小組討論。集中所有資料,逐一分析每篇文學(xué)作品中的“梅花”的文學(xué)形象。③步驟三:結(jié)合作品的背景進(jìn)行延伸閱讀。了解梅花的文學(xué)形象與作者的經(jīng)歷和情感的關(guān)系。④步驟四:分析歸納。小組同學(xué)將同一類的文學(xué)形象歸納到一起,分析傳統(tǒng)文化中“梅花”常被賦予的文學(xué)形象。3.C【解析】
1.本題考查學(xué)生設(shè)計探究項目的能力。此題具有開放性,答案不求唯一,設(shè)計合理即可。如可設(shè)計為“古詩文中出現(xiàn)頻率較高的植物有哪些”“古詩文中梅花通常具有什么象征意義”等。2.本題考查學(xué)生的口語表達(dá)能力。此題要弄清楚題干的要求:使每組成員知道應(yīng)該先做什么,后做什么;再以通順、簡潔的語言概括敘述。比如探究項目“古詩文中出現(xiàn)頻率較高的植物有哪些”,小組成員可以先分頭廣泛搜集古詩文,然后整理其中出現(xiàn)頻率高的植物,最后進(jìn)行數(shù)據(jù)分析;再比如探究項目“古詩文中梅花通常具有什么象征意義”,小組成員可以先搜集與梅花有關(guān)的古詩文,然后聯(lián)系文章主旨探究梅花在詩文中的象征意義,最后再進(jìn)行總結(jié)。3.C.表述有誤,沖天的浪花在跳水運動中是失敗的動作,不符合詩歌創(chuàng)作的意境?!把┌椎馁潎@”是寫觀眾為美所陶醉的贊嘆。故選C。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13、那一刻,我真幸福斜躺在那“咯吱咯吱”發(fā)響的靠椅上,手捧一杯香茗,耳畔回響的是《斯特勞斯進(jìn)行曲》,這種愜意對于平時忙碌于“三點一線”的我而言,可是難得??!這一切,還都要歸功于家中的樓梯。早上一起床,感覺昏昏沉沉地,當(dāng)走下樓去,一失腳,“嘭嘭嘭”,一直滾到樓下。頓時,只覺得眼前金星四射,四周變得黑漆漆一片,十分寂靜。空蕩的房間里,只聞見我微弱的呼吸聲。隨之,陣陣鉆心的疼痛便襲上心頭,眼淚便也
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