2013年武漢市初中畢業(yè)生學業(yè)考試語文試卷_第1頁
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文檔簡介

2013年武漢市初中畢業(yè)生學業(yè)考試語文試卷(滿分120分,用時150分鐘)一、(12分,每小題3分)1.下列各組詞語中加點字的注音或書寫有誤的一項是(C)。A.驀然拮據(jù)(jié)與日俱增栩栩如生(xǔ)B.愧怍秀頎(qí)鴉雀無聲眼花繚亂(liáo)C.浮燥尷尬(gān)莫明其妙屏氣凝神(pǐng)D.匱乏濡染(rú)眾目睽睽稍縱即逝(shì)2.依次填入下面橫線處的詞語,恰當?shù)囊豁検?A)。心靈的快樂是自足的。如果你的心靈足夠,即使身處最單調(diào)的環(huán)境,你仍能自得其樂。如果你的心靈足夠高貴,即使遭遇最悲慘的災難,你仍能。這是一筆任何外力都奪不走的,是孟子所說的“人之安宅”,你可以借之安身立命。A.豐富自強不息財富B.富裕堅強不屈財富C.富裕自強不息財寶D.豐富堅強不屈財寶3.下列各項中,有語病的一項是(D)。A.我們深信,愛讀書,會讀書,進而養(yǎng)成讀書的好習慣,能使人享用一輩子。B.連日來,武漢“犟媽”易勤傾家助殘的事跡,引起了社會各界的廣泛關(guān)注。C.隨著直飲水設(shè)備和知識的普及,更加方便、環(huán)保、健康的直飲水會逐漸被廣大市民接受。D.歷代不少石碑為名家撰寫,因此石碑上的刻文成了書法大家真跡的集中場所。4.將“隱心,還須戰(zhàn)勝富貴的誘惑”這句話還原到下面語段中,最恰當?shù)囊惶幨?C)。(資料來源于查字典語文網(wǎng))隱心,就是要使靈魂有個安頓的場所。(A)隱逸之士往往通過親近大自然,獲得一種與天地自然同在的精神超脫。(B)他們往往在山川景物中忘懷世事、頤養(yǎng)情志、寄托理想。(C)陶淵明就有過“貧富常交戰(zhàn)”的切身感受,朝廷使者的不時光顧、同學少年的飛黃騰達,都必然帶來強烈的誘惑。(D)隱逸之士只有堅守基特殊的價值取向和人格追求,才能從身心兩方面來戰(zhàn)勝富貴的誘惑。二、(9分,每小題3分)閱讀下面短文,完成5—7題。中國傳統(tǒng)建筑中的獅子雕塑①獅子并非我國土生土長的,傳說它是在東漢時期由安息國(今伊朗)傳入我國的。獅子被視為猙獰之獸,在中國傳統(tǒng)建筑中,人們根據(jù)它的兇猛性格,設(shè)計出獅子雕塑,并賦予它以特殊的使命——護衛(wèi)。所以,今天我們看到在古代陵墓和重要建筑物的大門兩旁,甚至房梁、屋頂上,都有獅子雕塑,它們守護著主人并顯示著主人的威勢。②從歷史的發(fā)展來考察,不同時期的獅子雕刻具有不同的風格。③唐代順陵位于陜西咸陽城之北,其四方門口左右都有石雕的獅子作護衛(wèi)。這些石獅造型夸張、體形高大,腿和爪都特別粗大壯實,腳爪扣地,仿佛入土三分,顯得非常有力。這些石獅,立者作昂首行進狀,蹲者呈張口挺胸勢,整體形象使人望而生畏。④北宋皇陵都統(tǒng)一建造在河南鞏縣,如今那里留下了大量墓前石像,其中石獅也不少。這些宋代石獅的造型,比起唐代的獅子,更具有寫實性,大小更接近獅子原型。獅子的頭及頭上的卷毛都更接近真實,其四肢和獅身輪廓雖也用了夸張手法,但獅子的整體形象卻不如唐代石獅那么威武有力了。⑤明清時期,建筑中留存下來的獅子雕塑更多,在宮殿、園林、寺廟、王府里,不同造型的石獅子,銅獅子、鐵獅子比比皆是。它們的形象更寫實了,造型比過去復雜,細部刻畫多,四肢有肌肉的起伏,頭上有卷毛,身上戴著鈴鐺,卻不注意獅子整體造型的氣勢,失去了獅子威武的神態(tài)。故宮寧壽殿門前的銅獅子,為了強調(diào)護門獅子的獰厲,將其腿部的肌肉表現(xiàn)得特別鼓凸,嘴張得很大,露出很尖的牙齒,但這樣一來,獅子反而失掉了整體的雄威。⑥獅子雕塑作為一種藝術(shù)創(chuàng)作,它的風格特征和那個時代的特征相符合。唐代統(tǒng)一中國,進入了一個政治上相對穩(wěn)定,經(jīng)濟上繁榮昌盛的時期。這個時期建筑風格上的特點是:規(guī)模宏大,氣魄雄偉,突出建筑藝術(shù)上的大效果,壯麗而不纖巧。我們從唐代留下來的石獅子上也看到了這種風格。宋代建筑,從技術(shù)上看,比前代更趨成熟,但就其建筑藝術(shù)風格來看,宋代建筑逐步走向秀麗的方向,在總體上氣勢大不如前。這個特點在石獅子上也很明顯地反映出來了。清代尤其到了清末期,政治上保守腐朽,在建筑和其他藝術(shù)上都表現(xiàn)出一種追求繁瑣綺麗的風氣,工藝品上堆砌玉石珍寶,建筑裝修上鑲嵌琺瑯玉石,藝術(shù)之高低仿佛與金銀財寶的多少成了簡單的正比。所以我們發(fā)現(xiàn)清朝的獅子有的竟成哈巴狗的形象也就不足為奇了。(樓慶西《中國小品建筑》)5.下列對全文內(nèi)容的概括最準確的一項是(D)。A.介紹獅子雕塑的源起。B.介紹獅子雕塑在傳統(tǒng)建筑中的作用。C.介紹不同歷史時期獅子雕塑的特點及其變化。D.介紹不同歷史時期獅子雕塑的風格及其形成原因。6.下列表述不符合文意的一項是(B)。A.唐代石獅高大威猛,腿爪粗壯有力,造型上多用夸張的手法。B.宋代石獅比唐代更具有寫實性,頭部及四肢等細部刻畫得很真實。C.唐代石獅呈現(xiàn)的風格與唐代的政治經(jīng)濟狀況密切相關(guān)。D.宋代石獅的雕刻技術(shù)比唐代更加成熟,但氣勢卻遠不如唐代。7.同學們要排練一出以清朝為背景的課本劇,大家為劇中的道具——“獅子雕塑”的設(shè)計出主意。下列說法不符合文本內(nèi)容的一項是(B)。A.小華說:“讓獅子的嘴張大一些,讓它的牙齒尖一點,露出來?!盉.小鵬說:“設(shè)計得酷一點,讓它頭上的卷毛夸張一些,不那么寫實?!盋.小莉說:“這個獅子呀,給它打扮一下,最好鑲嵌一些寶石。”D.小燕說:“別忘了,還要在它的脖子上配個鈴鐺。”三、(9分,每小題3分)閱讀下面文言語段,完成8—10題。曹瑋久在秦中,累章求代。真宗問王旦:“誰可代瑋者?”旦薦李及,上從之。眾疑及雖謹厚有行檢,非守邊才。韓億以告旦,旦不答。及至秦州,將吏亦心輕之。會有屯戍禁軍白晝掣婦人銀釵于市,吏執(zhí)以聞。及方坐觀書,召之使前,略加詰問,其人服罪。及不復下吏,亟命斬之,復觀書如故,將吏皆驚服。不日聲譽達于京師。億聞之,復見旦,具道其事,且稱旦知人之明,旦笑曰:“戍卒為盜,主將斬之,此常事,何足為異!旦之用及,非為此也。夫以曹瑋知秦州七年,羌人懾服?,|處邊事已盡宜矣。使他人往,必矜其聰明,多所變置,敗瑋之成績。所以用及者,但以及重厚,必能謹守瑋之規(guī)模而已。”億益嘆服公之識度?!咀⑨尅坷壅虑蟠?曹瑋)屢次上表章請求朝廷派人來接替他的職務(wù)。詟(zhé):恐懼。8.對下列語句中加點詞語的解釋不正確的一項是(B)。A.上從之從:聽從B.將吏亦心輕之輕:輕松C.何足為異足:值得D.億益嘆服公之識度益:更加9.下列語句中的“之”與例句中的“之”用法相同的一項是(C)。例句:旦之用及,非為此也A.吾欲之南海B.屬予作文以記之C.吾妻之美我者,私我也D.公與之乘10.下列對文本內(nèi)容的理解不正確的一項是(D)。A.李及謹慎忠厚,行為正直,但眾人仍對他守邊的才能持懷疑態(tài)度。B.李及在略加審問了解清楚案情后,就馬上下令斬殺了犯事的戍卒。C.李及的聲譽傳到京師后,王旦卻認為李及的做法只是在履行主將的職責。D.李及之所以被王旦推薦,是因為王旦認為李及很聰明,會不斷開創(chuàng)新的政績。四、(14分)11.請把第三大題文言語段中畫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)會有屯戍禁軍白晝掣婦人銀釵于市,吏執(zhí)以聞。適逢一位駐邊的士兵白天在市場上搶奪婦人的銀釵,官吏捉住他,把這件事報告給李及。12.填空。(共10分,每空2分)(1)老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。(曹操《龜雖壽》)(2)零落成泥碾作塵,只有香如故。(陸游《卜算子詠梅》)(3)先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。(范仲淹《岳陽樓記》)(4)文天祥的《過零丁洋》有名句“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,句中的“汗青”指的是“史冊”,該句表現(xiàn)了詩人為國捐軀的決心和堅貞不屈的民族氣節(jié)。五、(18分)閱讀下面文章,完成13—16題。沒有歷史的未來是一匹野馬于堅1980年,我在一所20世紀早期創(chuàng)立的大學念中文系。大學的主樓是法國人設(shè)計的,位于一座小山的山頂。我們的教學樓,有著希臘式的圓柱和巴洛克風格的陽臺,可以俯瞰整個城市,包括落日和新月。那時候青年知識分子談?wù)撟疃嗟木褪俏磥恚覀兌际俏磥碇髁x者。在那個年代,我們這一代人對未來充滿著憧憬。這個未來正是在我們曾經(jīng)歷過的“文革”的黑暗里逐漸清晰起來的,“文革”那噩夢般的記憶讓人不忍回首。詩人食指在《相信未來》里寫道:“當我的紫葡萄化為深秋的露水/當我的鮮花依偎在別人的情懷/我依然固執(zhí)地用凝霜的枯藤/在凄涼的大地上寫下:相信未來。”記得有一天我和一群同學看“世界杯”直播,比賽之前的《新聞聯(lián)播》中出現(xiàn)了一個東京大街被小汽車堵塞的鏡頭,大家發(fā)出了一陣驚訝羨慕的歡呼聲。散場時,我們在路燈昏暗的街道上走,憧憬著未來。如果說,未來曾經(jīng)虛無縹緲,只是一些標語口號的話,那個夜晚我們感到未來長出了雙腳,正在大地上走過來——我們盼望著推土機。如今,中國的街道已經(jīng)跟我們在那個夜晚見到的大街一模一樣,我們已經(jīng)置身未來。未來就這么簡單,讓歷史、故鄉(xiāng)、記憶全部成為廢墟。未來清楚、明白、實際得令人厭倦,令人懼怕,令人無奈。未來不過是技術(shù)、物品、消費水平一次次的更新?lián)Q代,不過是摩天大樓里的電梯速度更快,高速公路更長、更寬……而且是無休無止地更快、更寬、更長、更……這種物質(zhì)世界的煥然一新幾乎波及每一個人,每一個人都被升級換代了,而且正在次第進入新一輪的升級換代。這個未來已經(jīng)不能被拒絕了,不再是我們奔向它,而是它裹挾著我們呼嘯前進——未來的快車已經(jīng)沒有剎車了。我們曾經(jīng)無限向往的未來,如今正在全面侵占我們賴以生存的空間,發(fā)出某種橡膠輪胎和汽車廢氣混合而成的糊味、餿味??諝庵械教帒腋≈毿〉念w粒物,霧霾讓我們無法自由地呼吸。我們曾經(jīng)憧憬的未來,如今正在侵蝕著我們賴以生存的土地。生活廢料、工業(yè)污染帶來的大量有毒有害物質(zhì)造成土壤毒化,危害著人體的健康。未來讓我們無法安全地生存。這個未來,就是我們幾十年前歡呼的那一個嗎?可以說,我們每個人都曾經(jīng)為之舉手鼓掌。如果這個未來終于動搖了人們對未來的信心,那么每個人都難辭其咎。曾幾何時,金錢和速度有著如此巨大的價值,使人們迷失在物質(zhì)世界里,對物質(zhì)的全民性的狂熱追求,使我們的頭腦沒有為精神世界留下任何空間。我們的傳統(tǒng)道德、精神家園已經(jīng)被未來的推土機清除殆盡。我們只剩下一種知道結(jié)果卻無法改變的無奈。幸運的是,我們還在使用已經(jīng)使用了五千年之久的漢語,這種農(nóng)耕文明創(chuàng)造的語言沉淀著中華民族的傳統(tǒng)道德,曾養(yǎng)育了我們的精神世界,引領(lǐng)我們前行。應(yīng)該讓歷史創(chuàng)造未來,而不是讓未來自己去創(chuàng)造未來。沒有歷史的未來是一匹野馬,任何力量都將無法駕馭。我們曾經(jīng)感嘆“天地有大美”“世界美如斯”,這一美好歷史還在我們的記憶里,還在我們的語言中。趁著還能記得漢字的這會兒,我們應(yīng)該重新想想:我們從哪里來,要去何處?如今這個未來真的是我們向往的嗎?13.在那個年代,“我們”為什么對“未來”充滿著憧憬?請依據(jù)第①段內(nèi)容作簡要概括。(4分)我們這代人經(jīng)歷了文革的黑暗;未來能給我們帶來光明,讓我們獲得拯救。14.品讀下面這個句子,說說它是如何巧妙地表達出“我們”當時的心情的。(4分)如果說,未來曾經(jīng)虛無縹緲,只是一些標語口號的話,那個夜晚我們感到未來長出了雙腳,正在大地上走過來——我們盼望著推土機。示例:①“未來長出了雙腳”寫出了那個曾經(jīng)縹緲的“未來”變得實在可感,“正從大地上走過來”寫出了“未來”越來越清晰的狀態(tài),表達了“我們”的欣喜之情。②“我們盼望著推土機”這句話中“推土機”指的是創(chuàng)造未來的行動,表達了“我們”為了未來的早日到來渴望行動起來的急切心情。15.作者為什么認為我們已置身其中的“未來”是一匹野馬?請根據(jù)④—⑥段內(nèi)容分條作答。這個未來只有物質(zhì)世界的發(fā)展,而且其速度越來越快,讓我們無法控制。這個未來的生態(tài)環(huán)境越來越糟,讓我們無法生存。這個未來缺失精神世界,讓我們無可奈何。16.作者在反思“未來”的過程中表達了怎樣的愿望?示例:①希望我們創(chuàng)造的未來不只是追求物質(zhì)世界的發(fā)展,更要有精神世界的引領(lǐng)。②希望我們從歷史(或傳統(tǒng)文化、民族傳統(tǒng))中找回我們的傳統(tǒng)道德(精神世界)來引領(lǐng)我們?nèi)?chuàng)造未來。六、(8分)根據(jù)要求完成17—19題。在全國各地打造“城市形象”的背景下,武漢市積極投入其中。學校組織同學們開展以“武漢的城市形象”為主題的綜合性學習活動。17.你們小組確定的選題為“武漢公共場所的衛(wèi)生狀況”,現(xiàn)在準備開始搜集資料,請你設(shè)計一個具體的調(diào)查項目。(2分)示例:①電影院的衛(wèi)生狀況;②公園的垃圾回收情況;③購物廣場的保潔狀況18.下面是某小組在調(diào)查武漢市的交通現(xiàn)狀時整理的資料,請你充分利用下面圖表包含的信息,針對影響市民快捷出行的主要因素,用簡明的語言為提升武漢的城市形象提出合理建議。(4分)資料一:影響市民快捷出行因素的調(diào)查資料二:解決交通問題措施的調(diào)查項目比率硬件加快地鐵及環(huán)線建設(shè)的進程24.09增加便民自行車的投放數(shù)量13.42增加公交車的數(shù)量4.01增加出租車的數(shù)量5.45其他措施3.03軟件規(guī)范出租車服務(wù)的管理16.58科學規(guī)劃公交線路站點8.6規(guī)范便民自行車的管理4.04提高交通管理的效率16.48其他措施4.319.在“維護交通秩序,提升武漢形象”的活動中,你作為一名志愿者,在學校附近路

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