2025屆江蘇省鹽城市、南京市高三壓軸卷歷史試卷含解析

2025屆江蘇省鹽城市、南京市高三壓軸卷歷史試卷請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項》，按規(guī)定答題。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．19世紀(jì)前期，由于工業(yè)革命，美國南方的黑人奴隸制發(fā)展迅速，與此有直接關(guān)系的是A．懷特尼發(fā)明軋棉機 B．富爾頓發(fā)明蒸汽船 C．鐵路促進(jìn)西部開發(fā) D．標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)提高效率2．北宋中期，一批學(xué)者掀起了儒學(xué)復(fù)興運動，他們提出了“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”的口號，意在A．幫助新興地主階級探索治國安邦的策略B．用天人感應(yīng)等學(xué)說強化儒學(xué)獨尊的地位C．重建儒學(xué)在樹立基本價值觀方面的作用D．蔑視權(quán)威和教條批判高度集權(quán)政治制度3．羅馬共和國末期，控制政權(quán)的軍事將領(lǐng)一方面推動一系列法律的頒行，另一方面又不經(jīng)任何法律手續(xù)擬定“公敵宣告”名單，宣告名單上的人為公敵，任何人都可直接殺死“公敵”并獲得賞金?！白匀环ㄖ浮蔽魅_就因被列入名單而遭刺殺。材料反映出A．羅馬統(tǒng)治者缺乏法律觀念B．自然法精神不利于羅馬的擴張C．羅馬法的效用受制于強權(quán)D．共和制不符合歷史發(fā)展的潮流4．日本在1948-1949年兩次編制《經(jīng)濟復(fù)興五年計劃試行方案》，法國從1947年起相繼編制過七個中期經(jīng)濟計劃，聯(lián)邦德國和意大利從1967年起都編制了類似的計劃。這些做法A．表明國家推行指令性經(jīng)濟B．主要作為經(jīng)濟參考指標(biāo)C．造成國家沉重的經(jīng)濟負(fù)擔(dān)D．導(dǎo)致國營經(jīng)濟效益低下5．“頭遍哨子不買賬，二遍哨子伸頭望，三遍哨子慢慢晃?！边@一曾廣泛流行的順口溜反映的生產(chǎn)情景出現(xiàn)于A．土地改革之前 B．土地改革時期C．人民公社時期 D．改革開放時期6．據(jù)記載各國輸入中國的商品，以1913年為100，1921年增至158.9，1922年又增至165.8。導(dǎo)致這兩年輸華商品激增的主要原因是A．“洪憲帝制”結(jié)束，中國政局趨于穩(wěn)定B．工人運動勃興，對外國商品需求增加C．五四運動取得初步勝利，打擊了親日派勢力D．華盛頓會議重申“門戶開放”，列強擴大對華貿(mào)易7．下圖為一幅農(nóng)民壁畫，繪制于1958年。圖中文字為：“稻子玉米搭彩門，悟空說是南天門，社員高坐哈哈笑，這是俺的幸福門?！北诋嬻w現(xiàn)了：A．農(nóng)民的美好夢想 B．農(nóng)業(yè)的巨大成就C．“左”傾的虛幻激情 D．社會宣傳需要8．明代小說與戲曲作品中涌現(xiàn)出許多“酸秀才”的形象；民間俗語中稱秀才為“醋大"，指雖無多少學(xué)問，卻喜歡吊書袋；當(dāng)時流行的（六院匯選·江湖方語》一書更是直稱秀才為“酸子”。這些現(xiàn)象共同反映出當(dāng)時A．士大夫地位下降 B．崇尚文化的社會氛圍C．科舉制度的衰頹 D．傳統(tǒng)四民觀念的變化9．中國近現(xiàn)代某部法律規(guī)定：本國采行“君主立憲政體，以議院協(xié)贊立法，以政府輔弼行政，以法院遵律司法”。該法律是A．《欽定憲法大綱》 B．《中華民國臨時約法》C．《中華民國約法》 D．《中華人民共和國憲法》10．明朝初年，各地藩王王府的文官由中央直接選任，并納人國家官僚系統(tǒng)正常的考察，升遷途徑中.這一做法的目的是A．加強中央集權(quán) B．完善科舉制度 C．重視官員監(jiān)察 D．防止地方靖難11．下圖是一幅1954年出版的宣傳畫《未來的工業(yè)建設(shè)小能手》。該宣傳畫反映了當(dāng)時A．全面落實黨的教育方針 B．青少年具有生態(tài)環(huán)保意識C．重視農(nóng)田基本水利建設(shè) D．大力推進(jìn)國家工業(yè)化建設(shè)12．下列歷史人物為希臘民主制度做出了巨大的貢獻(xiàn)，下列說法正確的是（）①梭倫改革奠定了希臘民主政治的基礎(chǔ)②克利斯提尼改革確立起雅典的民主政治③伯利克里時期確立了“陶片放逐法”，成為維護民主政治的有力武器④伯利克里時期，是雅典民主的“黃金時代”A．①②③ B．①② C．①④ D．①②④二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀材料，完成下列要求。材料一在古代典籍中，“革命”一詞是指順承“天命”的朝代更易之意。及至20世紀(jì)初年，部分先進(jìn)的中國知識分子開始用西學(xué)中“革命”（Rerolution）一詞的含義取代經(jīng)典闡釋并附以自己的理解，公開打出“政治革命”的旗幟以號召國人變革或推翻專制皇權(quán)?！幾怨烙印锻砬逭胃锩抡摗凡牧隙L期以來，在對待傳統(tǒng)政治制度問題上，曾存在絕對化的傾向。目前學(xué)術(shù)界的主流觀點是，中國傳統(tǒng)政治制度是經(jīng)過實踐檢驗證明行之有效的歷史經(jīng)驗：其一是有發(fā)達(dá)的政治分工和悠久的權(quán)力制衡觀念；其二是積累了一整套比較科學(xué)的人事管理的經(jīng)驗。現(xiàn)實政治制度的優(yōu)點與缺點，往往與傳統(tǒng)政治制度積極的或消極的影響有著這樣或那樣的聯(lián)系。——輔——編自白鋼主編《中國政治制度史》材料三從新中國成立到十一屆三中全會前，逐步確立了人民當(dāng)家作主的國家制度，建立起社會主義基本制度，探索適合國情的社會主義建設(shè)道路。十一屆三中全會以來，積極推進(jìn)經(jīng)濟體制及其他體制改革，形成中國特色社會主義制度，不斷完善國家治理，為改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)提供了堅實制度保障。——據(jù)何教字《中國特色社會主義制度和國家治理體系形成的歷程和成就》（1）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，指出近代與現(xiàn)代學(xué)者對待傳統(tǒng)政治制度的態(tài)度有何差異，并簡析其原因。（2）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識.簡析新中國國家治理體系的特征及意義。14．（20分）材料戰(zhàn)爭觀是指人們對戰(zhàn)爭問題總的看法。20世紀(jì)初，西方社會主流的現(xiàn)實主義戰(zhàn)爭觀：把戰(zhàn)爭看作一種政治工具，與道德無關(guān)，也無所謂正義與否。然而，1914年爆發(fā)的第一世界大戰(zhàn)成為這種戰(zhàn)爭觀的滑鐵盧，作為工業(yè)化時代的產(chǎn)物，戰(zhàn)爭給各國經(jīng)濟帶來的巨大破壞以及龐大的人力、物力損失大大超出了人們的預(yù)期，被戰(zhàn)爭殘酷現(xiàn)實震驚了的精英開始反省自己對戰(zhàn)爭的認(rèn)識。在此背景下，理想主義戰(zhàn)爭觀產(chǎn)生，即任何戰(zhàn)爭都是不道德的。這種戰(zhàn)爭觀在國際危機頻發(fā)的20世紀(jì)30年代風(fēng)行一時，人們極力希望能避免戰(zhàn)爭。隨著第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)，理想主義戰(zhàn)爭觀徹底破產(chǎn)。二戰(zhàn)期間，特別是在了解了法西斯的瘋狂侵略以及種族滅絕的非人道做法后，有識之士們不得不重新考慮以往對戰(zhàn)爭的認(rèn)識。反法西斯的現(xiàn)實需要催生了戰(zhàn)后國際戰(zhàn)爭觀的轉(zhuǎn)向，衍生出正義戰(zhàn)爭觀，將戰(zhàn)爭劃分為正義的和非正義的?！幾粤赫架姟抖?zhàn)與20世紀(jì)國際戰(zhàn)爭觀的演變》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括20世紀(jì)以來推動三種戰(zhàn)爭觀演變的因素。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡述從戰(zhàn)爭觀演變過程中得出的認(rèn)識。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、A【解析】

根據(jù)所學(xué)知識可知，1793年，伊萊·惠特尼根據(jù)美國棉籽特點，吸收歐洲經(jīng)驗發(fā)明了軋棉機，順利地解決了美棉棉籽和棉花分離難題，使棉花市場擴大，導(dǎo)致美國南方的黑人奴隸制發(fā)展迅速，A項正確；富爾頓發(fā)明蒸汽船是交通方面的成果，與材料無關(guān)，B項錯誤；鐵路此時剛剛發(fā)明，不可能立即促進(jìn)西部開發(fā)，C項錯誤；標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)主要第二次工業(yè)革命的結(jié)果，D項錯誤。2、C【解析】

根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知，北宋儒學(xué)復(fù)興運動的口號展現(xiàn)了士大夫強烈的社會責(zé)任感，試圖通過繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)儒學(xué)思想以重建儒家的價值信仰，故C項正確；儒學(xué)復(fù)興旨在重建儒學(xué)價值信仰而非探索治國安邦的策略，排除A項；以天人感應(yīng)等學(xué)說強化儒學(xué)獨尊地位出現(xiàn)于西漢時期，排除B項；儒學(xué)復(fù)興運動的興起有利于強化高度集權(quán)的封建專制統(tǒng)治，而非批判專制主義，排除D項。故選C。3、C【解析】

本題考查羅馬法。依據(jù)材料可知，羅馬共和國末期軍事將領(lǐng)可以不經(jīng)任何法律手續(xù)擬定直接處死“公敵”的“公敵宣告”，這說明當(dāng)時羅馬軍事強權(quán)限制了法律的作用，因此C選項正確。A選項錯誤，依據(jù)材料“控制政權(quán)的軍事將領(lǐng)一方面推動一系列法律的頒行”結(jié)合所學(xué)可知，羅馬統(tǒng)治者具備法律觀念；B選項錯誤，材料并未體現(xiàn)自然法精神對羅馬擴張的影響；D選項錯誤，材料并未涉及對共和制的評價。故正確答案為C選項。4、B【解析】

依據(jù)材料可知，戰(zhàn)后日本、法國等國家通過編制計劃制定經(jīng)濟發(fā)展目標(biāo)，作為經(jīng)濟參考指標(biāo)，因此B選項正確。A選項錯誤，推行指令性計劃的是蘇聯(lián)，不是日本、法國、聯(lián)邦德國和意大利等國家；C選項錯誤，編制計劃與造成經(jīng)濟負(fù)擔(dān)沉重沒有必然關(guān)系；D選項錯誤，編制計劃與國營經(jīng)濟發(fā)展情況也沒有直接關(guān)系。故正確答案為B選項。5、C【解析】

試題分析：人民公社制度的特點是一大（規(guī)模大）二公（公有化程度高），實際上一平（平均主義）二調(diào)（無償調(diào)撥）。其成立初期，生產(chǎn)資料實行過單一的公社所有制，在分配上實行過工資制和供給制相結(jié)合，并取消了自留地，壓縮了社員家庭副業(yè)，挫傷了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，影響了農(nóng)村生產(chǎn)力的發(fā)展。與材料信息最符合。故C正確。考點：社會主義建設(shè)道路的探索與曲折?社會主義建設(shè)道路的初步探索?“三面紅旗”【詳解】6、D【解析】

根據(jù)所學(xué)知識可知，導(dǎo)致1921到1922年輸華商品激增的主要原因是，一戰(zhàn)結(jié)束后，華盛頓會議重申“門戶開放”，列強紛紛卷土重來，擴大了對華經(jīng)濟侵略，D選項符合題意；“洪憲帝制”結(jié)束，中國進(jìn)入北洋軍閥割據(jù)混戰(zhàn)時期，A選項錯誤；1920年代初，工人運動開展的反帝反封建斗爭，不能促進(jìn)列強對華商品輸出，B選項錯誤；1919年五四運動屬于反帝愛國運動，在一定程度上減少了列強在華的商品輸出，尤其是日本的產(chǎn)品銷量，C選項錯誤。7、C【解析】

根據(jù)“1958年”和圖片及文字信息，結(jié)合所學(xué)可知反映的是大躍進(jìn)時期的“左”傾錯誤造成的“浮夸風(fēng)”，故C正確；ABD不符合題意，排除。8、D【解析】

明代商品經(jīng)濟的發(fā)展和市民階層的壯大，對傳統(tǒng)的四民觀念產(chǎn)生沖擊，出現(xiàn)了對士人的嘲諷，故答案為D項；A項表述與史實不符，排除；B項在材料中沒有體現(xiàn)，排除；明代科舉制度得到完善，排除C項。9、A【解析】

1908年清政府頒布《欽定憲法大綱》，決定中國實行君主立憲政體，故A正確；《中華民國臨時約法》《中華民國約法》都是實行民主共和政體，排除BC；《中華人民共和國憲法》確立中國的政體是人民民主專政政體，D錯誤。10、A【解析】

本題考查明朝專制主義中央集權(quán)制度。材料反映，明朝初年各地藩王府文官均由中央任命，并納入國家官僚監(jiān)察升遷體系，其目的就是加強對地方藩王的控制以強化中央集權(quán)，故A項正確；材料并未涉及科舉制的完善，故B項錯誤；材料主旨反映的是加強中央集權(quán)，而非重視官員監(jiān)察，故C項錯誤；“靖難”為平定叛亂之意，明初加強對藩王的控制是為了防止地方叛亂而非防止地方平叛，故D項錯誤。11、D【解析】

1954年正值國家工業(yè)化建設(shè)，因此宣傳畫《未來的工業(yè)建設(shè)小能手》反映了當(dāng)時國家大力推進(jìn)工業(yè)化建設(shè)，D正確；宣傳畫的主題是工業(yè)建設(shè)，與教育、生態(tài)環(huán)保以及農(nóng)田水利建設(shè)無關(guān)，排除A、B、C。12、D【解析】

根據(jù)所學(xué)知識可知，梭倫改革奠定了希臘民主政治的基礎(chǔ)，克利斯提尼改革標(biāo)志著雅典確立起民主政治，伯利克里時期，是雅典民主的“黃金時代”，D正確；陶片放逐法是克里斯提尼時期的改革內(nèi)容，A排除；B、C概括不全，排除。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）差異：近代學(xué)者有否定傳統(tǒng)政治制度的絕對化傾向；現(xiàn)代學(xué)人對傳統(tǒng)政治制度持基本肯定態(tài)度。原因：近代：將傳統(tǒng)政治制度等同于專制皇權(quán)；出于反封建的政治需要；西方革命思想的傳入?，F(xiàn)代：對傳統(tǒng)政治制度研究的深化；制度自信和文化自信：歷史唯物主義的發(fā)展。（2）特征：體現(xiàn)人民當(dāng)家作主；中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)；集中力量辦大事。意義：適應(yīng)了社會主義建設(shè)；推進(jìn)了體制改革深化；為現(xiàn)代化建設(shè)提供制度保障?！窘馕觥?/p>

（1）“差異”，根據(jù)材料一信息“公開打出‘政治革命’的旗幟以號召國人變革或推翻專制皇權(quán)”和材料二信息“長期以來，在對待傳統(tǒng)政治制度問題上，曾存在絕對化的傾向”得出：近代學(xué)者有否定傳統(tǒng)政治制度的絕對化傾向；由材料二信息“目前學(xué)術(shù)界的主流觀點是，中國傳統(tǒng)政治制度是經(jīng)過實踐檢驗證明行之有效的歷史經(jīng)驗”得出：現(xiàn)代學(xué)人對傳統(tǒng)政治制度持基本肯定態(tài)度?！霸颉?，依據(jù)所學(xué)知識從將傳統(tǒng)政治制度等同于專制皇權(quán)、出于反封建的政治需要、西方革命思想的傳入等角度說明近代態(tài)度的原因；從對傳統(tǒng)政治制度研究的深化、制度自信和文化自信、歷史唯物主義的發(fā)展等角度分析現(xiàn)代態(tài)度的原因。（2）“特征”，根據(jù)材料三信息“逐步確立了人民當(dāng)家作主的國家制度，建立起社會主義基本制度，探索適合國情的社會主義建設(shè)道路”并結(jié)合所學(xué)知識從體現(xiàn)人民當(dāng)家作主、中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、集中力量辦大事等角度分析?！耙饬x”，依據(jù)材料三信息“積極推進(jìn)經(jīng)濟體制及其他體制改革……為改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)提供了堅實制度保障”并結(jié)合所學(xué)知識從適應(yīng)了社會主義建設(shè)、推進(jìn)了體制改革深化、為現(xiàn)代化建設(shè)提供制度保障等角度回答。14、（1）因素：政治的需要；工業(yè)革命的深入開展；兩次世界大戰(zhàn)的破壞性和殘酷性；有識之士的反思；經(jīng)濟大蕭條引發(fā)的國際環(huán)境的動蕩等。（2）啟示：人類對于戰(zhàn)爭的認(rèn)識是逐步深入的；戰(zhàn)爭觀具有鮮明的時代特征；戰(zhàn)爭觀的演變與戰(zhàn)爭形態(tài)變化密切相關(guān)；人類的認(rèn)識存在一定的滯后性；珍視和平，理性認(rèn)識戰(zhàn)爭。【解析】

（1）根據(jù)材料“20