中華百家姓大班社會(huì)課件省公開(kāi)課

第1頁(yè)姓氏起源第2頁(yè)姓氏起源古人有姓有氏，姓是一個(gè)族號(hào)，氏是姓分支?！靶铡?，許慎《說(shuō)文解字》卷二四“女部”：“姓，人所生也，從女、生，生亦聲”。班固《白虎通德論》卷九曰：“姓者，生也，人稟天氣所以生者也?！薄蹲髠鳌る[公八年》“天子建德，因生以賜姓”。這都說(shuō)出了“姓”本義是“生”。所以人們普遍認(rèn)為，“姓”最初是代表有共同血緣、血統(tǒng)、血族關(guān)系種族稱(chēng)號(hào)，簡(jiǎn)稱(chēng)族號(hào)。作為族號(hào)，它不是個(gè)他人或個(gè)別家庭，而是整個(gè)氏族部落稱(chēng)號(hào)。據(jù)文件記載，我們祖先最初使用姓目標(biāo)是為了“別婚姻”、“明世系”、“別種族”。它產(chǎn)生時(shí)間大約在原始社會(huì)氏族公社時(shí)期。第3頁(yè)姓氏起源

“氏”，因?yàn)槿丝诜毖?，原?lái)部落又分出若干新部落，這些部落為了相互區(qū)分以表示自己特異性，就為自己子部落單獨(dú)起一個(gè)部落共用代號(hào)，這便是“氏”。從時(shí)間上來(lái)講，這已是父系氏族社會(huì)事情了，“氏”帶上了這個(gè)時(shí)代烙印。所以“氏”能夠說(shuō)是姓分支。

《通鑒·外紀(jì)》說(shuō)：“姓者統(tǒng)其祖考之所自出，氏者別其子孫之所自分?！笨梢?jiàn)姓和氏是現(xiàn)有區(qū)分又有聯(lián)絡(luò)。秦漢之前，姓和氏在不一樣場(chǎng)所使用，哪些人有姓，哪些人用氏有嚴(yán)格要求，漢代以后，姓氏不加區(qū)分，姓氏合一，統(tǒng)稱(chēng)為姓。第4頁(yè)姓氏起源1．帶女字旁姓氏：如：娰、姬、姜、媯、贏等這是母系氏族社會(huì)女性崇敬反應(yīng)。有些直接就是女族長(zhǎng)名姓稱(chēng)號(hào)。2．以動(dòng)植物或其它自然物為姓氏如：馬、牛、羊、豬、蛇、龍、柳、梅、李、桃、花、葉、谷、麥、桑、麻、粟、山、水、林、木、風(fēng)、云、河、江、金、石、鋼、鐵、玉等，這其中很大一部分是部落圖騰。3．以封國(guó)、采邑或職官、爵位為姓如：齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦、魯、蔡、鄭、陳、宋、阮；司徒、司馬、司空、樂(lè)正、上官、太史、少正、王、侯、公孫、伯子等，因?yàn)楣糯饩袈毠倜糠倍?，故這類(lèi)姓很多。第5頁(yè)姓氏起源4．以出生地、居住地或職業(yè)為姓如：姚（虞舜生姚墟）、東方（伏羲住處）、西門(mén)、東門(mén)（魯莊公子遂后代封住地）、東郭、南郭、百里、歐陽(yáng)（越王勾踐，被封在烏程歐陽(yáng)亭）、陶、巫、卜、醫(yī)等。5．以祖先族號(hào)、謚號(hào)為姓如：唐、虞、夏、商、周、殷，文、武、昭、穆、康、莊、宣、平、成等。第6頁(yè)姓氏起源6．其它（在姓中還有幾個(gè)變種，突變情況）：（1）皇帝賜姓。如劉邦賜項(xiàng)伯姓劉。李煜賜奚廷圭（墨務(wù)官）姓李。（2）為避災(zāi)難而改姓。如伍子胥在吳被殺后，子孫逃到齊國(guó)，改姓王孫；陳厲公子陳完，在陳內(nèi)亂后逃到齊國(guó)做了大夫，改姓田。（3）為避皇帝或圣人諱而改姓。如荀改孫，莊改嚴(yán)，丘改邱等。（4）嫌原姓復(fù)雜、字多而改姓。如司馬簡(jiǎn)姓司或馬或馮，歐陽(yáng)簡(jiǎn)姓歐。（5）少數(shù)民族主動(dòng)從漢姓。如北魏孝文帝要求鮮卑族人改用漢姓。如陸、穆、賀、于等，皇族帶頭，由原來(lái)姓拓跋改為姓元。（6）另外，拓跋、單于、宇文、長(zhǎng)孫、呼延、尉遲、耶律、完顏，愛(ài)新覺(jué)羅等都是少數(shù)民族姓漢語(yǔ)譯音。有些少數(shù)民族姓在譯成漢語(yǔ)后，嫌字太長(zhǎng)就簡(jiǎn)化，如愛(ài)新覺(jué)羅改姓羅、金。從以上可看出，同姓不一定一家。第7頁(yè)Y染色體是一個(gè)家族真正血統(tǒng)教授提議：子隨父姓，女隨母姓。線粒體DNA來(lái)自母親。我國(guó)《婚姻法》第十六條要求：“兒女能夠隨父姓，也能夠隨母姓”中國(guó)人姓氏不但是一個(gè)傳統(tǒng)文化，從科學(xué)角度來(lái)看，是祖先留給我們非常好研究遺傳學(xué)標(biāo)本，是歷史上男性活動(dòng)忠實(shí)統(tǒng)計(jì)者。

科學(xué)告訴我們第8頁(yè)百家姓第9頁(yè)《百家姓》是我國(guó)流行最長(zhǎng)，流傳最廣一個(gè)蒙學(xué)教材。它成書(shū)和普及要早于《三字經(jīng)》。據(jù)南宋學(xué)者王明清考證，該書(shū)前幾個(gè)姓氏排列是有考究：趙是指趙宋，既然是國(guó)君姓理應(yīng)為首；其次是錢(qián)姓，錢(qián)是五代十國(guó)中吳越國(guó)王姓氏；孫為當(dāng)初國(guó)王正妃之姓；李為南唐國(guó)王李氏。第10頁(yè)《百家姓》

《百家姓》原來(lái)搜集四百一十一個(gè)經(jīng)增補(bǔ)到五百零四個(gè)姓，其中單姓四百四十四個(gè)，復(fù)姓六十個(gè)。歐陽(yáng)、太史、端木、上官、司馬、東方、獨(dú)孤、南宮、夏侯、諸葛、尉遲、皇甫、公孫、慕容、長(zhǎng)孫、宇文、司徒、司空、第11頁(yè)姓氏圖騰第12頁(yè)第13頁(yè)第14頁(yè)大千世界，無(wú)奇不有第15頁(yè)“第一”至“第五”

今天中國(guó)還存留著許多奇怪姓氏，在我們祖先還曾經(jīng)有過(guò)“第一”到“第八”這么“序數(shù)詞”復(fù)姓，尋根溯祖,其出自田姓。現(xiàn)在仍存在于世只有“第五”姓氏，其它序數(shù)姓氏已轉(zhuǎn)為他姓。第16頁(yè)神奇“第五”

復(fù)姓第五能夠追溯到舜帝。這個(gè)姓氏在續(xù)《百家姓》里最終一句“第五言福，百家姓終”。中國(guó)當(dāng)前復(fù)姓第五主要聚居在陜西省咸陽(yáng)市魏落村和口五村。另外在全國(guó)各地其它地方也散居著很多復(fù)姓第五。當(dāng)前臺(tái)灣有7家復(fù)姓第五，其祖先在今天魏落村，主要住在內(nèi)湖一帶。第17頁(yè)“第五”復(fù)姓第18頁(yè)最不能開(kāi)玩笑姓慈母：《姓考》說(shuō)：是齊宣王舅舅胡母氏后代。家父：《姓考》說(shuō)：是周大夫家父歷代姓。高堂：《姓考》說(shuō)：齊國(guó)卿大夫高敬仲食邑在高堂，因以地名為姓。父：這個(gè)姓見(jiàn)于《急就篇注》?！秴问洗呵铩酚涊d中有吳國(guó)父之儀。母：《姓纂》說(shuō)：是母邱氏后代?！短茣?shū)》記載中開(kāi)元十八學(xué)士有母照。第19頁(yè)最易迷惑人姓：王子《姓源》說(shuō)：是鄭大夫王子伯廖后代?！缎湛肌氛f(shuō)：王子晉兒子宗敬曾任司繼，他后代以王子為勝。最傷自尊姓：丑《元史》記載中有丑閭。8月成都人口普查，發(fā)覺(jué)一人名為“丑帥”。以五岳為姓：泰、華、恒、衡、嵩以五常為姓：仁、義、禮、智、信以五方為姓：東、西、南、北、中如：東瓜、西瓜、南瓜、中東、中立等。南氏起源于山西，為春秋晉隱士后代。第20頁(yè)高居榜首五大古怪姓氏

死、難、黑、老、毒

第21頁(yè)死聽(tīng)說(shuō)這是中國(guó)倒數(shù)第二小姓，主要分布于中國(guó)西北部，是由北魏時(shí)期少數(shù)民族四字復(fù)姓發(fā)展而來(lái)。第22頁(yè)難聽(tīng)說(shuō)這是中國(guó)倒數(shù)第一小姓。這個(gè)“難”，讀去聲，聽(tīng)說(shuō)“難”姓隨鮮卑北遷，松花江當(dāng)初也一度改稱(chēng)“難江”。幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，難姓鮮卑族才涉足朝鮮半島?，F(xiàn)中國(guó)境內(nèi)“難”姓主要分布在河南四座小村里，世代居住在此男女老少，全都姓“難”。第23頁(yè)黑任何文化都崇尚光明正大，黑字往往給人不祥預(yù)感。這個(gè)字作為姓氏讀作“賀”，只是落到紙上時(shí)較為尷尬。第24頁(yè)老關(guān)于老姓起源，有兩種不一樣說(shuō)法。一說(shuō)是老姓是由“薩克達(dá)”這個(gè)滿族姓更改漢姓而來(lái)。一說(shuō)是廣東佛山四大土著姓氏之一，現(xiàn)在該市南海區(qū)西南世老村，村民