蕪湖鳳鳴控股集團招聘筆試題庫2024

蕪湖鳳鳴控股集團招聘筆試題庫2024編號：5bcf77619221290421aa845a3282442e

蕪湖鳳鳴控股集團招聘筆試題庫2024

一、第一部分言語理解與表達（本部分包括表達與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題

目要求，在四個選項中選出一個最恰當?shù)拇鸢?。?/p>

1、①每一類型的法制本身都經(jīng)歷適應(yīng)社會發(fā)展或不適應(yīng)社會發(fā)展的動態(tài)變化

②歷史地看，奴隸制法、資本主義法、社會主義法因生產(chǎn)力的發(fā)展前后相繼地依次更迭

③這種變化或表現(xiàn)為由盛入衰，或表現(xiàn)為棄舊揚新，沒有永恒不變的法

④這一階段的法制在總體上保持舊法體系的同時，不斷地“部分質(zhì)變”，增生著新法的因素，這類型法的因素不斷增多

⑤在法的這種動態(tài)發(fā)展過程中，特別值得注意的是，法的“部分質(zhì)變”貫穿于法的發(fā)展過程中，激勵法的前承后繼，不斷完善

⑥在一種類型的法與取而代之的另一種類型的法之間，存在著一個為時漫長的過渡階段

將以上6個句子重新排列，語序正確的是：

A．①③②⑤⑥④

B．②①③⑥④⑤

C．①②⑥④⑤③

D．②⑥①③④⑤

《正確答案》

B

《專家解析》

從選項入手，判斷首句，對比①和②首句特征不明顯，無法判斷。觀察可知，③中出現(xiàn)“這種變化”，指代①中的“動態(tài)變化”，

故①③捆綁，排除C項；④中的“這一階段”指代⑥中的“過渡階段”，故⑥④捆綁，排除D項；觀察A、B兩項，尾句存在差別，

對比④句和⑤句，可發(fā)現(xiàn)，④句提出“部分質(zhì)變”這一概念，而⑤句進一步闡述需要特別注意“部分質(zhì)變”，故④句應(yīng)在⑤句前，

排除A項。

故正確答案為B。

【文段出處】《激勵法學(xué)與法制發(fā)展》

2、黃河是全世界泥沙含量最高、治理難度最大、水害嚴重的河流之一。深刻分析黃河長期復(fù)雜難治的問題根源，準確________黃河流域氣候

變化演變趨勢以及洪澇等災(zāi)害規(guī)律，克服就水論水的__________，突出黃河治理的全局性和協(xié)同性，著力防范水之害、破除水之弊、大興水

之利、彰顯水之善，為重點流域治理提供經(jīng)驗和借鑒，開創(chuàng)大江大河治理新局面。

依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．控制局限性

B．把握片面性

C．洞察盲目性

D．理解功利性

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，搭配“趨勢”“規(guī)律”，橫線處所填詞語強調(diào)要對其知道和了解。B項“把握”、C項“洞察”和D項“理解”均與“趨勢”“規(guī)律”搭

配恰當，且符合文意，保留。A項“控制”意思是操縱，使其不能任意活動或超出一定范圍，置于此處程度過重，排除。

第二空，根據(jù)“克服就水論水”和“黃河治理的全局性和協(xié)同性”可知，橫線處所填詞語應(yīng)強調(diào)不具有全局觀，只局限在一點。B

項“片面性”指非全面的、偏于一面的，符合文意，當選。C項“盲目性”比喻沒有主見或沒有目標，對事物認識不清，D項“功利

性”指追求眼前物質(zhì)上的功效和利益，均無法體現(xiàn)局限在一點的含義，與文意不符，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《黃河流域生態(tài)保護和高質(zhì)量發(fā)展規(guī)劃綱要》

3、制止網(wǎng)絡(luò)暴力，加強、完善相關(guān)制度性建設(shè)刻不容緩。，每一個口出惡言之人都是推動網(wǎng)暴潮水前進的一部分。反過來講，在評判

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3、制止網(wǎng)絡(luò)暴力，加強、完善相關(guān)制度性建設(shè)刻不容緩。，每一個口出惡言之人都是推動網(wǎng)暴潮水前進的一部分。反過來講，在評判

熱點人物和事件時保持善意和理智，哪怕只是做到少說不說，這樣的人每多一個，抵御網(wǎng)暴的堤壩就能高一分。

填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．人言籍籍

B．眾口鑠金

C．三人成虎

D．流言蜚語

《正確答案》

B

《專家解析》

依據(jù)后文“每一個口出惡言之人都是推動網(wǎng)暴潮水前進的一部分”可知，文段強調(diào)對于網(wǎng)絡(luò)暴力而言，每一個人說的話都會產(chǎn)

生巨大的影響。B項“眾口鑠金”形容眾人的言論能夠熔化金屬，比喻輿論影響的強大，符合文意，當選。

A項“人言籍籍”指人們議論紛紛，與文段“推動網(wǎng)暴潮水前進”無法對應(yīng)，未能體現(xiàn)出參與網(wǎng)絡(luò)暴力的每一個個體作用大的語

義，排除；

C項“三人成虎”比喻謠言或訛傳一再重復(fù)，就會使人把謠言當成事實，文段并未討論謠言和事實的關(guān)系，排除；

D項“流言蜚語”指毫無根據(jù)的話，與文段“推動網(wǎng)暴潮水前進”無法對應(yīng)，未能體現(xiàn)出參與網(wǎng)絡(luò)暴力的每一個個體作用大的語

義，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】光明日報《每個人都是抵御“網(wǎng)暴潮水”的一份子》

4、文言和白話是兩個相互依存的概念，無文言，也就無所謂白話，但它們并不等同于書面語和口語。受限于語言保存技術(shù)，我們現(xiàn)在能感知的

古代漢語都是書面上的，包括文言，也包括白話。文言是在先秦口語的基礎(chǔ)上形成的古代漢語書面語。先秦兩漢的典籍、六朝以后文人仿古寫

出的作品都屬于文言文。白話是漢魏六朝以后，隨著語言發(fā)展變化而形成的較為接近口語的言語，偶爾也夾雜一些文言成分，較能反映語言的

時代性和區(qū)域性特點。

根據(jù)這段文字，下列說法正確的是：

A．漢魏六朝以后的作品都屬于白話文

B．古代漢語實際上包含白話文的成分

C．文言文更能反映語言的時代性特點

D．文言與白話分別等同書面語與口語

《正確答案》

B

《專家解析》

A項，根據(jù)“六朝以后文人仿古寫出的作品都屬于文言文”及“白話是漢魏六朝以后，隨著語言發(fā)展變化而形成的較為接近口語

的言語，偶爾也夾雜一些文言成分”可知，選項表述錯誤，排除；

B項，根據(jù)“受限于語言保存技術(shù)，我們現(xiàn)在能感知的古代漢語都是書面上的，包括文言，也包括白話”可知，古代漢語確實包

含白話文，選項表述正確，當選；

C項，根據(jù)“白話是漢魏六朝以后······偶爾也夾雜一些文言成分，較能反映語言的時代性和區(qū)域性特點”可知，選項中“文言文

更能反映······特點”屬于無關(guān)對比，排除；

D項，根據(jù)“文言和白話是兩個相互依存的概念，無文言，也就無所謂白話，但它們并不等同于書面語和口語”可知，選項表述

與文意相悖，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《書面語與口語的源與流——文與言判雅俗殊形》

5、對于檢察官而言，只有準確適用法律，包括準確適用罪名、準確區(qū)分輕重，才能為確保案件實現(xiàn)公平正義奠定基礎(chǔ)。但是現(xiàn)實生活紛繁多

樣，司法辦案僅遵法條還遠遠不夠，還應(yīng)融天理、國法、人情一體考慮，方能辦好案件，實現(xiàn)好的效果。這里的“天理”指的就是自然之常理、經(jīng)

濟社會之規(guī)律，檢察官辦案要順常理、合規(guī)律，不能犯主觀主義的錯誤。這里的“人情”是指人之常情、人性使然，是人民群眾普遍保有的情感，

而不是私情私利，比如人因貧困饑餓而竊食果腹，從人道考慮不能治罪，就是“法不外乎人情”的實現(xiàn)，這要求案件處理結(jié)果要最大限度地體現(xiàn)人

性、反映民情、表達民意。

這段文字主要說明司法辦案：

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A．秉承“權(quán)為民所用，利為民所謀”的辦案準則

B．加強完善社會主義司法隊伍能力建設(shè)很有必要

C．堅持法、理、情相統(tǒng)一，體現(xiàn)法治力度、溫度

D．既要維護公平正義，更要體察民情、反映民意

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇指出檢察官只有準確適用法律才能為確保案件實現(xiàn)公平正義奠定基礎(chǔ)，隨后通過“但是”轉(zhuǎn)折指出司法辦案不能僅遵

法條，還應(yīng)該融天理、國法、人情一體考慮，后文就轉(zhuǎn)折后的內(nèi)容作具體說明，對“天理”“人情”進行了具體的解釋。故文段為

分總分結(jié)構(gòu)，重點在轉(zhuǎn)折之后，強調(diào)司法辦案不能僅遵法條，還應(yīng)該融天理、國法、人情一體考慮，對應(yīng)C項。

A項，“權(quán)為民所用，利為民所謀”對應(yīng)尾句“人情”方面具體解釋部分的內(nèi)容，表述片面且非重點，排除；

B項，“加強完善社會主義司法隊伍能力建設(shè)”文段未提及，無中生有，排除；

D項，“公平正義”對應(yīng)轉(zhuǎn)折前內(nèi)容，“體察民情、反映民意”對應(yīng)后文具體解釋說明的內(nèi)容，偏離文段重點，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《高質(zhì)效辦好每一個案件推動實現(xiàn)更高層次公平正義》

6、國內(nèi)酒店數(shù)量目前已超40萬家，而掛牌的星級酒店不到1萬家。因此，一些平臺出現(xiàn)更________的評價標準去彌補星級評定的不足，也很

正常。但一個底線是，不能故意將自有評價體系和星級評定________，而是應(yīng)該進行必要的區(qū)分，若將“鉆級”等評級等同于星級標識，顯然

有違規(guī)嫌疑。

依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．豐富顛倒

B．新穎模糊

C．靈活整合

D．多元混淆

《正確答案》

D

《專家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)“不能······而是”可知，橫線處詞語與后文構(gòu)成反義并列，應(yīng)與“區(qū)分”語義相反，且根據(jù)“若將‘鉆

級’等評級等同于星級標識，顯然有違規(guī)嫌疑”可知，橫線處詞語應(yīng)體現(xiàn)自有評價體系和星級評定不能混為一談之意。D項“混

淆”指混雜，符合文意，保留。A項“顛倒”指使應(yīng)有的位置相反，文段意在體現(xiàn)自有評價體系和星級評定不能混為一談，而非

將二者的位置顛倒，與文意不符，排除；B項“模糊”指不分明、不清楚，置于此處用法不當，正確用法應(yīng)為“不能故意將自有

評價體系模糊為星級評定”，排除；C項“整合”指通過整頓、協(xié)調(diào)重新組合，文段意在體現(xiàn)自有評價體系和星級評定不能混為

一談，而非將二者組合到一起，與文意不符，且“整合”為中性詞，與文段感情色彩不符，排除。

第一空，代入驗證，搭配“評價標準”，且根據(jù)“‘鉆級’等評級”可知，橫線處詞語應(yīng)體現(xiàn)平臺設(shè)置了多種評價標準。D項“多元”指

多樣的、不單一的，符合文意，當選。

故正確答案為D。

【文段出處】《五鉆不是五星，酒店多元評價應(yīng)名副其實》

7、越來越多的古籍向公眾開放，得益于古籍數(shù)字化的不斷推進。對古籍進行數(shù)字化，不僅方便學(xué)者研究，也能降低普通讀者接觸古籍的門

檻。在數(shù)字技術(shù)條件下，開放共享的資源規(guī)模更龐大，渠道也更便捷，有利于實現(xiàn)古籍與數(shù)字化時代，比如，在“中華古籍資源庫”平臺，

公眾無需注冊登錄，就可以直接閱覽敦煌遺書等珍貴資料。不只是國內(nèi)的古籍，那些流布海外、國內(nèi)缺藏的珍貴漢籍，其數(shù)字化也令人期

待。

依次填入畫橫線處最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．改進融合闡釋

B．升級協(xié)同完善

C．革新適應(yīng)發(fā)展

D．轉(zhuǎn)換共振回歸

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《正確答案》

D

《專家解析》

本題可從第三空入手，根據(jù)“不只是國內(nèi)的古籍，那些流布海外、國內(nèi)缺藏的珍貴漢籍”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)流布在外的古籍

可通過數(shù)字化的方式回到國內(nèi)，D項“回歸”指回到原來的地方、歸回，符合文意，保留。A項“闡釋”指闡明表述并解釋，B

項“完善”指完備良好，C項“發(fā)展”指事物由小到大、由簡單到復(fù)雜、由低級到高級的變化，三項均未體現(xiàn)出在海外的文物可以

回到國內(nèi)，與文意不符，排除。

第一空，代入驗證，根據(jù)“古籍數(shù)字化的不斷推進”“不僅方便學(xué)者研究，也能降低普通讀者接觸古籍的門檻”可知，橫線處應(yīng)體

現(xiàn)讓古籍變?yōu)閿?shù)字化的形式供人們進行閱讀，D項“轉(zhuǎn)換”指改變、改換，符合文意，保留。

第二空，代入驗證，根據(jù)文意可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)古籍跟隨數(shù)字化時代共同發(fā)展，D項“共振”指兩個振動頻率相同的物體，一

個發(fā)生振動時，引起另一個物體振動，可引申為在思想、意識、言論、精神狀態(tài)等方面一致，符合文意，當選。

故正確答案為D。

【文段出處】《讓古籍與數(shù)字化時代共振》

8、①插花已成為文人韻士雅居必不可少的清供

②插花活動應(yīng)該與折枝花的歷史一樣悠久

③由于文人的推崇，中國傳統(tǒng)插花技藝與理論突飛猛進

④兩宋時期，社會經(jīng)濟繁榮，插花藝術(shù)更是發(fā)展為新興市民階層的普遍雅好

⑤但中國插花技藝形成審美傳統(tǒng)，現(xiàn)在只能追溯到佛教的“供花”

⑥有明一代，以瓶花為代表的文人花道達到巔峰

將以上6個句子重新排列，語序正確的一項是：

A．①②⑤③④⑥

B．⑤④⑥②③①

C．②⑤④⑥①③

D．③⑤④①⑥②

《正確答案》

C

《專家解析》

對比選項，確定首句。⑤句出現(xiàn)轉(zhuǎn)折詞“但”，不適合作首句，排除B項。⑤句轉(zhuǎn)折詞之后強調(diào)中國插花技藝只能追溯到佛教

的“供花”，即轉(zhuǎn)折之后講中國插花技藝能追溯到的最早時間，轉(zhuǎn)折前也應(yīng)當提及中國插花技藝的時間，②句“歷史一樣悠久”與

⑤句話題一致，故②⑤兩句構(gòu)成捆綁，③句中未提及時間相關(guān)信息，排除D項。對比尾句，應(yīng)當先提及“文人花道達到巔峰”，

然后才能促進“中國傳統(tǒng)插花技藝與理論突飛猛進”，故③句更適合作尾句，排除A項，C項當選。

故正確答案為C。

【文段出處】《花道，自然美的人文化》

9、近年來，常有一些小眾“救命藥”出現(xiàn)供應(yīng)不足甚至斷供情況。這與臨床必需藥品供應(yīng)保障政策不夠完善、相關(guān)環(huán)節(jié)銜接不暢有關(guān)，亟待統(tǒng)籌

發(fā)揮市場和政府“兩只手”作用，建立起小眾“救命藥”長效供給機制?！熬让帯鳖l喊“救命”，背后有諸多因素。目前我國大部分短缺藥集中在?？?/p>

用藥上，這類藥品總體用量小、制造周期長、市場回報率低，醫(yī)藥企業(yè)研發(fā)生產(chǎn)動力不足。針對部分用量少但臨床必需的藥品，國家已經(jīng)出臺

一些保障政策，比如定點生產(chǎn)、國家統(tǒng)一購買等，但是由于缺乏細化指標和嚴格監(jiān)管及問責制度，政策并未得到有效落實。

這段文字接下來最可能介紹：

A．低價“救命藥”短缺，更是一道國際難題

B．政府和市場如何出實招供應(yīng)小眾“救命藥”

C．目前國家“救命藥”保障政策的具體信息

D．疏通藥品研發(fā)、生產(chǎn)、采購環(huán)節(jié)的“梗阻”

《正確答案》

B

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《專家解析》

根據(jù)提問方式可知，本題為接語選擇題。文段開篇提出小眾“救命藥”供應(yīng)不足的問題，隨后提出對策，即統(tǒng)籌發(fā)揮市場和政

府的作用，建立相應(yīng)機制。接著從醫(yī)藥企業(yè)研發(fā)生產(chǎn)動力不足和相關(guān)保障政策并未得到有效落實兩方面具體分析小眾“救命

藥”斷供的原因。故接下來應(yīng)繼續(xù)圍繞小眾“救命藥”供應(yīng)不足甚至斷供問題的解決方法進行論述，即讓市場和政府發(fā)揮作用，

對應(yīng)B項。

A項，“國際難題”文段并未提及，且屬于問題表述，與文段最后討論的核心話題不一致，排除；

C項，“國家‘救命藥’保障政策”對應(yīng)“國家已經(jīng)出臺一些保障政策”，屬于后文解釋轉(zhuǎn)折前部分的內(nèi)容，偏離文段最后討論的核心

話題，排除；

D項，缺少文段核心話題“小眾‘救命藥’”，且“疏通······‘梗阻’”對應(yīng)“相關(guān)環(huán)節(jié)銜接不暢”，為前文斷供因素之一，偏離文段最后

討論的核心話題，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《完善小眾救命藥供應(yīng)機制》

10、____________________。建設(shè)法治中國，必須加強政治、組織、隊伍、人才、科技、信息等保障，為全面依法治國提供重要支撐。要

切實加強和改進黨對全面依法治國的領(lǐng)導(dǎo)，提高依法執(zhí)政能力和水平，為全面依法治國提供有力的政治和組織保障。加強隊伍和人才保障，大

力提高法治工作隊伍思想政治素質(zhì)、業(yè)務(wù)工作能力、職業(yè)道德水準，努力建設(shè)一支德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)法治工作隊伍。加強運行機制保障，研究

制定法治建設(shè)指標體系，建立健全領(lǐng)導(dǎo)干部法治建設(shè)考核制度，把法治建設(shè)成效納入政績考核指標體系。加強科技和信息化保障，充分運用大

數(shù)據(jù)、云計算、人工智能等現(xiàn)代科技手段，全面建設(shè)“智慧法治”。

填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．天下之事，不難于立法，而難于法之必行

B．民之所欲，法之所系

C．天下有定理而無定法

D．徒善不足以為政，徒法不能以自行

《正確答案》

D

《專家解析》

本題為語句填空題，橫線出現(xiàn)在文段開頭，需結(jié)合后文分析。后文首先指出建設(shè)法治中國必須加強政治、組織、隊伍等多方

面的保障，之后從加強政治和組織保障、加強隊伍和人才保障、加強運行機制保障以及加強科技和信息化保障這四方面進行

詳細論述，故后文著重強調(diào)法治的實施需要多方面的支持，橫線內(nèi)容應(yīng)體現(xiàn)此意。D項意思是僅有善心不足以用來治理國

政，僅有法度不能使之自行實施，當選。

A項，“天下之事，不難于立法，而難于法之必行”意思是天下的事情，困難之處不在于制定法令，而在于讓法令得到切實貫徹

執(zhí)行，強調(diào)法令執(zhí)行的重要性，無法概括文段，排除；

B項，“民之所欲，法之所系”強調(diào)法律本身需要貫徹民本思想，以民為本，無法概括文段，排除；

C項，“天下有定理而無定法”意思是理是確定不變的，法律則需要變通更新，不能拘泥守舊，強調(diào)法律要變通更新，無法概括

文段，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《全面推進依法治國總目標引領(lǐng)法治中國前進方向》

11、鄉(xiāng)土社會的生活是富于地方性的，即人們活動范圍有一定的地域性，區(qū)域間接觸少，人們各自保持著________的社會關(guān)系。所以，在這

樣熟悉的鄉(xiāng)村社會環(huán)境中，人們會得到從心所欲而不逾規(guī)矩的________，因為這里的規(guī)矩是“習(xí)”出來的禮俗，從俗即是從心，人們并不會因

為遵從禮俗而產(chǎn)生強烈的束縛感。

依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．距離公平

B．孤立自由

C．穩(wěn)定民主

D．割裂權(quán)利

《正確答案》

B

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《專家解析》

第一空，對應(yīng)“地方性”，指人們的社會圈子與其他圈子接觸較少，A、B兩項均符合文意，保留。C項“穩(wěn)定”指穩(wěn)固安定，沒有

變動，不能體現(xiàn)出圈子之間接觸少，排除。D項“割裂”指從整體中分割出若干部分，側(cè)重一個整體分裂成不同部分，而非側(cè)重

交流少，排除。

第二空，對應(yīng)后文，人們不會產(chǎn)生“束縛感”，B項“自由”指不受限制和約束，符合語境，當選。A項“公平”指公正，不偏不倚；

合理，文段沒有體現(xiàn)出“公正、合理”之意，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《鄉(xiāng)土中國》

12、如何讓非遺從節(jié)目中的星星之火燎出熒屏，俘獲觀眾的心，還有很長的路要走。非遺類綜藝節(jié)目即便需要兼顧娛樂屬性，也不應(yīng)

____________，過分強調(diào)娛樂讓明星發(fā)光卻讓非遺暗淡。

填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．越俎代庖

B．喧賓奪主

C．嘩眾取寵

D．名不符實

《正確答案》

B

《專家解析》

橫線后一句話是對橫線處成語的解釋說明，意思為不能讓娛樂和明星占據(jù)非遺類綜藝節(jié)目的主體地位，B項“喧賓奪主”比喻外

來的、次要的事物侵占了原有的、主要的事物的地位，符合文意，當選。

A項“越俎代庖”比喻超出自己業(yè)務(wù)范圍去處理別人所管的事，側(cè)重“越權(quán)”，與文意不符，排除；

C項“嘩眾取寵”指用言論行動迎合眾人，以博得好感或擁護，無法體現(xiàn)不能讓娛樂和明星占據(jù)非遺類綜藝節(jié)目的主體地位，排

除；

D項“名不符實”指名聲與實際不相符，文段沒有提到“名聲”，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《非遺綜藝節(jié)目：莫把非遺元素當點綴》

13、滲漏水及危巖體，一直是威脅龍門石窟文物安全的主要危害。2021年河南雨水較多，滲漏水引起巖體溶蝕，溶蝕物在洞窟雕刻品表面重新

形成碳酸鈣堆積，破壞雕刻品完整性和藝術(shù)價值，而危巖體在破壞文物同時，也嚴重威脅著游客的人身安全。近日，洛陽龍門石窟啟動奉先寺

大型滲漏水治理和危巖體加固保護工程，這是自1971年以來，時隔50年奉先寺再次啟動大型保護工程。

這段文字意在說明：

A．龍門石窟花大力氣治理滲漏水問題

B．奉先寺多重問題均由雨水過多導(dǎo)致

C．奉先寺應(yīng)對主要危害啟動保護工程

D．滲漏水治理可以使雕刻品免遭侵襲

《正確答案》

C

第6頁蕪湖鳳鳴控股集團招聘筆試題庫2024

蕪湖鳳鳴控股集團招聘筆試題庫2024編號：5bcf77619221290421aa845a3282442e

《專家解析》

文段開篇介紹龍門石窟文物面臨的主要危害是滲漏水及危巖體，隨后論述滲漏水以及危巖體不僅會給雕刻品帶來危害，也會

威脅游客的人身安全，最后強調(diào)龍門石窟奉先寺再次啟動大型保護工程應(yīng)對滲漏水及危巖體問題。故文段行文脈絡(luò)為提出問

題——分析問題——解決問題，解決問題的對策為文段中心，對應(yīng)C項。

A項，“滲漏水”表述片面，且“花大力氣”表述不明確，沒有突出“啟動大型保護工程”的措施，排除；

B項，“多重問題均由雨水過多導(dǎo)致”屬于分析問題，非文段重點，且“均由雨水過多導(dǎo)致”表述錯誤，排除；

D項，“滲透水治理”表述片面，且“可以使雕刻品免遭侵襲”文段并未提及，無中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《龍門石窟奉先寺再啟大型保護工程》

14、看待社會公正問題，應(yīng)防止落入平均主義這種無論在歷史上還是在現(xiàn)實中都頗具誘惑力的窠臼中。雖然平均主義在某些領(lǐng)域是適用的，但

若將其推廣到所有領(lǐng)域尤其是分配領(lǐng)域，否認人的差別而要求平均分享一切，最終只會扼制人的積極性，扼殺社會發(fā)展的活力，不利于社會公

正的實現(xiàn)。

這段話意在強調(diào)（）。

A．社會公正是相對的

B．平均主義是國人習(xí)慣的“窠臼”

C．平均主義適合非分配領(lǐng)域

D．追求社會公正并非要搞平均主義

《正確答案》

D

《專家解析》

文中首先指出看待社會公正問題時要防止落入平均主義的窠臼之中，接著說明“平均主義”的危害，即純粹的平均主義會扼制

人的積極性，扼殺社會發(fā)展的活力，不利于社會公正的實現(xiàn)，即意在強調(diào)“追求社會公正并非要搞平均主義”。因此D項正確。

15、從目前情況看，設(shè)立專（兼）職教練員崗位面臨現(xiàn)實________。究其原因是受編制和專業(yè)技術(shù)崗位總量及結(jié)構(gòu)比例限制。我國體育教師

配備不足，主要受制于編制，有的地方是因教育投入不足而編制不足，有的是編制________，部分學(xué)科如藝術(shù)、體育教師缺編比較突出。

依次填入畫橫線處最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．障礙沖突

B．阻力失衡

C．困境缺失

D．壁壘空缺

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，根據(jù)“究其原因是受編制和專業(yè)技術(shù)崗位總量及結(jié)構(gòu)比例限制。我國體育教師配備不足，主要受制于編制”可知，設(shè)

立專（兼）職教練員崗位面臨很多的困難和阻礙，A項“障礙”指阻礙、阻擋，B項“阻力”指妨礙事物發(fā)展或前進的外力，C

項“困境”指困難的處境，均符合文意，保留。D項“壁壘”指對立的事物或界限，不符合文意，排除。

第二空，關(guān)聯(lián)詞“有的······有的”表示并列，橫線處所填詞語要繼續(xù)形容當前編制存在的其他問題，根據(jù)“部分學(xué)科如藝術(shù)、體

育教師缺編比較突出”可知，有的地方編制設(shè)置不均衡，B項“失衡”指不平衡，符合文意，當選。A項“沖突”指爭執(zhí)、爭斗，文

段并沒有體現(xiàn)爭執(zhí)、爭斗，排除；C項“缺失”指缺少、失去，和前文講述的編制“不足”語義重復(fù)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《告別“體育老師生病了”讓教練員助力學(xué)校體育》

16、①通常情況下，生物死后軟體會被分解，只剩下堅硬的骨骼和甲殼，想要成為化石，還需要經(jīng)歷一系列地質(zhì)過程，極容易受到改造甚至破

壞

②這種頁巖不但能夠保存具有礦化骨骼的后生動物軟體，那些沒有礦化骨骼的生物也能夠以類似“壓膜”的形式保留下來

③是什么原因讓清江生物群的保存情況能夠比較完好呢

④而在后來漫長的地質(zhì)演變過程中，這里的化石沒有經(jīng)歷變質(zhì)作用和風(fēng)化作用，它最大程度地還原了寒武紀生物群的面貌，將精美絕倫的化石

呈現(xiàn)在人們眼前

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⑤據(jù)推測，清江生物群曾經(jīng)應(yīng)該被帶到了風(fēng)暴難以達到的海面之下，避免了外界的擾動和其他生物的破壞，并形成了一種特殊巖層結(jié)構(gòu)

⑥可以說，清江生物群為我們一睹寒武紀古生物真容，了解它們曾經(jīng)的生活提供了得天獨厚的條件和難得的契機

將以上6個句子重新排列，語序正確的是：

A．①④⑥③⑤②

B．③①⑤②④⑥

C．⑥③①⑤②④

D．③⑤⑥②④①

《正確答案》

B

《專家解析》

對比選項，判斷首句。①句講述了一般情況下生物死后的狀態(tài)，③句提出清江生物群完好保存的問題，二者作為首句均可，

而⑥句通過“可以說”總結(jié)前文，不適合作為首句，排除C項；通過②句“這種頁巖”可知②句之前必定會出現(xiàn)與“頁巖”有關(guān)的信

息，查看各句可知，⑤句提到“特殊巖層結(jié)構(gòu)”，符合邏輯，保留；⑥句并未提及巖石，與②句無法構(gòu)成銜接，排除D項；通過

④句“這里的化石”可知④句之前必定會出現(xiàn)某一個地區(qū)的化石，對比A、B兩項，A項④句之前只有①句，①句并未提及任何

地區(qū)的有關(guān)信息，因此指代不成立，排除A項。

故正確答案為B。

【文段出處】《中國湖北發(fā)現(xiàn)“清江生物群”，打開全新寒武紀生物寶庫》

17、古人在建造城市以及城市建筑的過程中，非常注意建筑物與環(huán)境之間的協(xié)調(diào)，往往將城市規(guī)劃與城市設(shè)計統(tǒng)一起來，密切結(jié)合自然，努力

創(chuàng)造宜人的城市生態(tài)環(huán)境，這點與中國傳統(tǒng)思想文化密切相關(guān)。在如何處理人與自然的關(guān)系方面，儒家強調(diào)天人合一，“仁者樂山，智者樂水”，

主張人與自然有機結(jié)合。道家強調(diào)“自然無為”，稱“人法地，地法天，天法道，道法自然”。中國古代建筑中有講究陰陽五行的“勘輿”之學(xué)，雖然

有迷信成分，但其目的不過是為了依照山水的自然條件，謀取人類居住的最佳地點，實現(xiàn)人與自然的和諧，與儒家和道家思想是相通的。

對這段文字的主旨概括最準確的是：

A．中國古代城市建筑理論主要根源于儒道文化

B．中國古代城市建筑強調(diào)人與自然的和諧關(guān)系

C．中國古代城市建筑思想與“五行”密不可分

D．古人在城市建筑和規(guī)劃中加入過多迷信成分

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇提出觀點“古人建造城市建筑理念是注重自然、宜人、和諧”。后文詳細解釋說明儒、道兩家的學(xué)術(shù)特點，強調(diào)中國

古代建筑實現(xiàn)“人與自然的和諧”亦是和儒道兩家即中國傳統(tǒng)思想文化有關(guān)。把握觀點的意思，即為城市建筑重在把握了“人與

自然的和諧關(guān)系”，B項當選。

A項描述古代城市建筑與儒道文化的關(guān)系是“根源于”，與原文“相通的”“密切相關(guān)”概念不一致，且表述不明確，排除；

C項“五行”為解釋說明部分內(nèi)容，文段強調(diào)的是古代城市建筑注重“和諧”，排除；

D項為解釋說明中的內(nèi)容，不是重點，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《中國城市文化的內(nèi)涵及其特點》

18、一位石油大亨到天堂去參加會議，一進會議室發(fā)現(xiàn)已經(jīng)座無虛席，沒有地方落座，于是他靈機一動，喊了一聲：“地獄里發(fā)現(xiàn)石油了！”這

一喊不要緊，天堂里的石油大亨們紛紛向地獄跑去，很快，天堂里就只剩下那位后來的了。這時，這位大亨心想，大家都跑了過去，莫非地獄

里真的發(fā)現(xiàn)石油了？于是，他也急匆匆地向地獄跑去。

本段文字意在說明（）。

A．盲從往往會陷入騙局或失敗

B．人往往會陷入自己設(shè)置的騙局

C．人要保持理性的獨立思考能力

D．信息的缺失會導(dǎo)致從眾心理

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《正確答案》

C

《專家解析》

文段通過一個小故事主要揭示的是人們的一種從眾心理，B項錯誤，與文段大意無關(guān)。D項錯誤，文段并未體現(xiàn)出從眾心理是

由什么導(dǎo)致的。A項錯誤，這個故事帶有諷刺性，但它并沒有具體討論盲目從眾的結(jié)果。C項正確，人要保持理性的獨立思考

能力，這是在概括人類的從眾心理的基礎(chǔ)上得出的道理。

19、現(xiàn)階段主要被卡脖子的是數(shù)據(jù)庫內(nèi)核技術(shù)，目前掌握數(shù)據(jù)庫內(nèi)核技術(shù)的數(shù)據(jù)庫廠商依舊________，尤其是那種一行一行寫出來的有數(shù)據(jù)

庫根技術(shù)的廠商更是鳳毛麟角。如果沒有核心技術(shù)，內(nèi)核不是自主研發(fā)，就談不上擁有________知識產(chǎn)權(quán)，如果美國啟用長臂管轄，有些國

產(chǎn)數(shù)據(jù)庫廠商可能瞬間灰飛湮滅。

依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．特殊自主

B．稀缺完整

C．匱乏健全

D．搶手獨立

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，根據(jù)后文“尤其是那種一行一行寫出來的有數(shù)據(jù)庫根技術(shù)的廠商更是鳳毛麟角”可知，橫線處詞語應(yīng)體現(xiàn)掌握數(shù)據(jù)庫

內(nèi)核技術(shù)的數(shù)據(jù)庫廠商的數(shù)量非常少，B項“稀缺”、C項“匱乏”均符合文意，保留。A項“特殊”側(cè)重的是不普通，D項“搶手”指熱

門、暢銷，均與文意無關(guān)，排除。

第二空，根據(jù)“內(nèi)核不是自主研發(fā)”“如果美國啟用長臂管轄，有些國產(chǎn)數(shù)據(jù)庫廠商可能瞬間灰飛湮滅”可知，橫線處詞語應(yīng)體現(xiàn)

無法擁有全部的知識產(chǎn)權(quán)，B項“完整”符合文意，當選。C項“健全”指強健而沒有缺陷，而文段側(cè)重的是全部，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《在國產(chǎn)數(shù)據(jù)庫安全自主可控的路上砥礪前行》

20、下列句子中，有語病的是（）。

A．學(xué)校把培養(yǎng)和提高學(xué)生的實踐能力作為教育教學(xué)的重要目標，以滿足社會對人才的需求

B．為滿足社會對人才的需求，學(xué)校把培養(yǎng)和提高學(xué)生的實踐能力作為教育教學(xué)的一項重要目標

C．學(xué)校把培養(yǎng)和提高學(xué)生的實踐能力作為教育教學(xué)的一項重要目標，以滿足社會對人才的需求

D．學(xué)校把培養(yǎng)和提高學(xué)生的實踐能力作為教育教學(xué)的一項重要目標，滿足了社會對人才的需求

《正確答案》

D

《專家解析》

D項，前半句所表達的是學(xué)校設(shè)置了一定的目標，屬于未然時態(tài)，而后半句則是已完成的時態(tài)，前后矛盾。

21、回望鄉(xiāng)村發(fā)展，近年來取得諸多成就，實現(xiàn)了糧食生產(chǎn)連豐、農(nóng)民增收連快。但，農(nóng)業(yè)效益仍然低于非農(nóng)產(chǎn)業(yè)，城鄉(xiāng)收入差距依然很大。

可是，不管工業(yè)化如何發(fā)展，鄉(xiāng)村的基礎(chǔ)地位始終沒有改變。眼下鄉(xiāng)村正面臨千年未有之大變局，抓住這個變量，就抓住了的關(guān)鍵。

依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．不容置喙高歌猛進

B．不言而喻勢如破竹

C．毋庸諱言行穩(wěn)致遠

D．歸根結(jié)底獨占鰲頭

《正確答案》

C

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《專家解析》

第一空，根據(jù)“農(nóng)業(yè)效益仍然低于非農(nóng)產(chǎn)業(yè)，城鄉(xiāng)收入差距依然很大”可知，橫線處須體現(xiàn)承認我國鄉(xiāng)村發(fā)展的不足是客觀存

在的之意。B項“不言而喻”指不用說就可以明白；C項“毋庸諱言”指用不著隱諱，可以直說的內(nèi)容；D項“歸根結(jié)底”意思是歸結(jié)

到根本上，均符合文意，保留。A項“不容置喙”指不容許插嘴，不符文意，排除。

第二空，根據(jù)前文“抓住這個變量”以及后文“關(guān)鍵”可知，橫線處須體現(xiàn)“千年未有之大變局”這個變量對于農(nóng)村積極發(fā)展起到很

重要的作用。C項“行穩(wěn)致遠”指若想走得遠，必須首先走得穩(wěn)，符合文意，當選。B項“勢如破竹”比喻節(jié)節(jié)勝利，毫無阻礙，

文段并沒有“勝利”的含義，排除；D項“獨占鰲頭”比喻占首位或第一名，程度過重，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《“跳出鄉(xiāng)村”振興鄉(xiāng)村》

22、在利益優(yōu)先、流量至上觀念的支配下，不少自媒體為了賺取點擊率可以說無所不用其極，不惜____________，對網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容生態(tài)環(huán)境和網(wǎng)

絡(luò)信息傳播秩序造成了十分惡劣的影響。這些“垃圾流量”“毒流量”在手機瀏覽器上____________，在妨害用戶體驗的同時，也不斷

________著平臺自身的價值。

依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．捕風(fēng)捉影愈演愈烈腐化

B．無中生有大行其道侵蝕

C．造謠生事沉渣泛起蠶食

D．渾水摸魚肆虐橫行消解

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，橫線處所填成語形容自媒體為了賺取點擊率所采用的手段，對應(yīng)“無所不用其極”，A項“捕風(fēng)捉影”比喻說話做事絲毫

沒有事實根據(jù)，B項“無中生有”比喻毫無事實，憑空捏造，C項“造謠生事”指制造謠言，挑起事端，均體現(xiàn)了捏造事實賺取點

擊率的意思，符合文意，保留。D項“渾水摸魚”比喻趁混亂的時候從中撈取不正當?shù)睦?，文段并未體現(xiàn)混亂之意，排除。

第二空，橫線處所填成語形容“垃圾流量”“毒流量”在手機瀏覽器上的傳播發(fā)展態(tài)勢，A項“愈演愈烈”指事情變得越來越嚴重，B

項“大行其道”指事物流行成為一種風(fēng)尚，一般為貶義詞或中性詞，均符合文意，保留。C項“沉渣泛起”比喻已經(jīng)絕跡了的腐

朽、陳舊的東西在一定的條件下又重新出現(xiàn)了，“垃圾流量”“毒流量”并非腐朽、陳舊的東西，排除。

第三空，橫線處所填詞語與“平臺自身的價值”搭配，B項“侵蝕”側(cè)重強調(diào)破壞的過程是逐漸的，體現(xiàn)了對平臺產(chǎn)生的不利影

響，當選。A項“腐化”指有機體腐爛，借喻思想蛻化變質(zhì)和生活墮落，一般不與“價值”搭配，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《別了，“震驚體”！期待整治行動還網(wǎng)民一個清爽的瀏覽器》

23、在中國的古代典籍里記錄了很多神仙的故事和修仙的傳奇。學(xué)界為了把它們和神話區(qū)別開來，把這些“以記敘神仙活動為主要內(nèi)容，以追求

長生不死和自由為中心主題”的文本統(tǒng)稱為仙話。仙話可謂最具“中國性”的文本，是古人對于人突破肉體局限性的一種樸素而奇妙的想象，背后

是中國人獨有的生命哲學(xué)。例如，“八仙的故事”背后投射出的是中國人根深蒂固的樂觀氣質(zhì)和進取精神。中國仙話里還有很多其他的精神內(nèi)涵，

比如說，崇尚自由、逍遙天地的散仙精神——逍遙山林、松鶴為伴、煮白石為糧的白石先生，自由自在、詼諧不羈的東方朔，他們的身上都體現(xiàn)

了中國人心目中理想精神境界的不同層面，和“凡人皆可成仙”的個人奮斗精神構(gòu)成了中國文化的一體兩面。

這段文字未涉及“中國仙話”的哪一方面？

A．精神內(nèi)涵

B．哲學(xué)意義

C．中心主題

D．發(fā)展歷程

《正確答案》

D

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《專家解析》

A項，根據(jù)“中國仙話里還有很多其他的精神內(nèi)涵，比如說······”可知，“精神內(nèi)涵”文段已提及，排除；

B項，根據(jù)“仙話可謂最具‘中國性’的文本，是古人對于人突破肉體局限性的一種樸素而奇妙的想象，背后是中國人獨有的生命

哲學(xué)。例如······”可知，“哲學(xué)意義”文段已提及，排除；

C項，根據(jù)“以記敘神仙活動為主要內(nèi)容，以追求長生不死和自由為中心主題”可知，“中心主題”文段已提及，排除；

D項，文段并未提及中國仙話的“發(fā)展歷程”，無中生有，當選。

本題為選非題，故正確答案為D。

【文段出處】《中國仙話傳統(tǒng)的生命力》

24、有的博物館似乎“藏在深閨人未知”，存在感不強，表面看這與博物館的地位、定位有關(guān)，實則也與管理策劃上是否“____________”有

關(guān)。營銷不是貶義詞，管理者就應(yīng)該主動推銷、善于推銷、長于推銷，把博物文化推銷出去。而對于觀眾來說，也不能太“________”，多看

看世界不是壞事。哪怕博物館把文化佳肴夾到嘴邊，你不張口也無濟于事。

依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．降貴紆尊高傲

B．能屈能伸倔強

C．長袖善舞矜持

D．足智多謀愚鈍

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，根據(jù)橫線后“應(yīng)該主動推銷、善于推銷、長于推銷”可知，橫線處成語應(yīng)體現(xiàn)善于活動經(jīng)營之意，C項“長袖善舞”原比

喻條件好，事情就容易成功，現(xiàn)也比喻有手段的人善于取巧鉆營，D項“足智多謀”意思是富有智慧，善于謀劃，形容人善于料

事和用計，均符合文意，保留。A項“降貴紆尊”意思是地位高的人降低身份俯就，B項“能屈能伸”指人能適應(yīng)各種境遇，均與

文意不符，排除。

第二空，根據(jù)橫線后“多看看世界不是壞事······你不張口也無濟于事”可知，橫線處詞語應(yīng)體現(xiàn)不夠主動、不積極作為之意，C

項“矜持”指拘束拘謹，符合文意，當選。D項“愚鈍”指愚笨遲鈍，反應(yīng)遲慢，與文意無關(guān)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《博物館如何更有“力量”》

25、上世紀50年代，以交通大學(xué)為代表的一批高校、科研院所積極響應(yīng)黨和國家號召，投入大西北建設(shè)的時代洪流，為西部發(fā)展、國家建設(shè)奉

獻智慧和力量，形成了“西遷精神”。“西遷精神”是在新中國成立初期艱苦環(huán)境下形成的，經(jīng)過歲月的沖刷、________，不僅沒有褪色，反而

____________，不斷煥發(fā)出強大生命力。

依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．漂洗震古鑠今

B．熏染生生不息

C．洗滌歷久彌新

D．潤澤長盛不衰

《正確答案》

C

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《專家解析》

第一空，搭配“西遷精神”，且根據(jù)“沖刷”“褪色”可知，文中把“西遷精神”比喻為一件衣服，經(jīng)歷如流水一般歲月的沖刷、洗

滌，A項“漂洗”指用水沖洗，C項“洗滌”指沖蕩、清洗，均符合文意，保留。B項“熏染”指長期接觸的人或事物對人的生活習(xí)慣

逐漸產(chǎn)生某種影響（多指壞的），“西遷精神”是高尚的精神，與文段感情色彩不符，排除；D項“潤澤”指滋潤，與“艱苦環(huán)

境”對應(yīng)不當，排除。

第二空，根據(jù)“經(jīng)過歲月的沖刷······不僅沒有褪色”“不斷煥發(fā)出強大生命力”可知，“西遷精神”在歲月的長河中經(jīng)歷的時間雖

久，卻能煥發(fā)生機，C項“歷久彌新”指經(jīng)歷長久的時間而更加鮮活，符合文意，當選。A項“震古鑠今”指震動古人，顯耀當

世，形容事業(yè)或功績偉大，與文意無關(guān)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《發(fā)揚光大“西遷精神”》

26、回望這一年，作為國產(chǎn)劇__________的京產(chǎn)劇，在創(chuàng)新引領(lǐng)方面積極探索電視劇發(fā)展的新路徑和新模式。北京市廣電局通過發(fā)揮頭部制

作機構(gòu)精品創(chuàng)作主力軍作用，定期開展調(diào)研座談，組織圍繞重點選題開展項目創(chuàng)作孵化，形成“________效應(yīng)”，帶動行業(yè)發(fā)展。同時，積極

搭建制播交流平臺，推動播出平臺共同參與重點項目創(chuàng)作，并建立重點選題專家論證制度，提升選題精準性，制定頭部項目“__________”，

加強選題規(guī)劃的轉(zhuǎn)化落地。

依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．排頭兵頭雁施工圖

B．領(lǐng)頭羊聯(lián)動進度表

C．火車頭品牌風(fēng)向標

D．馬前卒示范說明書

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，由“在創(chuàng)新引領(lǐng)方面······”可知，橫線處所填詞語應(yīng)體現(xiàn)京產(chǎn)劇引領(lǐng)國產(chǎn)劇發(fā)展之意。A項“排頭兵”指帶頭的人或最優(yōu)

秀者，B項“領(lǐng)頭羊”形容在某個領(lǐng)域、群體或團隊中處于領(lǐng)導(dǎo)地位的人或事物，C項“火車頭”比喻起帶頭作用或領(lǐng)導(dǎo)作用的人

或事物，均符合文意，保留。D項“馬前卒”比喻為別人效力的人，與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)“帶動行業(yè)發(fā)展”可知，橫線處所填詞語應(yīng)體現(xiàn)帶頭、帶動之意。A項“頭雁效應(yīng)”比喻領(lǐng)導(dǎo)干部發(fā)揮先鋒模范作

用，帶頭做好人民賦予的使命任務(wù)，C項“品牌效應(yīng)”指品牌帶動產(chǎn)品而產(chǎn)生的效益和影響，均能體現(xiàn)帶頭、帶動之意，符合文

意，保留。B項“聯(lián)動效應(yīng)”指群體中兩個或以上的個體通過相互作用而彼此影響從而聯(lián)合起來產(chǎn)生增力的現(xiàn)象，不能體現(xiàn)帶

頭、帶動之意，不符合文意，排除。

第三空，搭配“制定”，根據(jù)“加強選題規(guī)劃的轉(zhuǎn)化落地”，橫線處所填詞語應(yīng)表示規(guī)劃措施要落地之意。A項“施工圖”表示工程

項目總體布局，置于此處表示北京市廣電局的規(guī)劃措施要落地，符合文意，且與“制定”搭配恰當，當選。C項“風(fēng)向標”表示某

種事物的發(fā)展趨勢和方向，北京市廣電局應(yīng)“作為風(fēng)向標”，而非“制定風(fēng)向標”，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《盤點2023北京大視聽丨從“新”到“心”，2023京產(chǎn)劇的藝術(shù)創(chuàng)新與精神抵達》

27、截至2021年底，我國高鐵營運里程突破4萬公里，占到全球高鐵總里程的以上。近年來，國鐵集團著力推進國際標準化工作，中國高鐵

正從打造國家名片邁向引領(lǐng)國際標準。國鐵集團專家主持參與了國際鐵路聯(lián)盟高速鐵路、列車網(wǎng)絡(luò)、制動系統(tǒng)等專業(yè)的60余項重要技術(shù)標準的

制修訂，主持完成的《高速鐵路實施》和《高速鐵路設(shè)計》兩個系列等11項高速鐵路系統(tǒng)級標準，填補了高速鐵路實施、設(shè)計等關(guān)鍵領(lǐng)域的國

際標準空白。這些標準全面地納入中國高速鐵路從設(shè)計理念、技術(shù)裝備、關(guān)鍵參數(shù)到養(yǎng)護維修在內(nèi)的成功經(jīng)驗、主要創(chuàng)新成果和優(yōu)勢技術(shù)。

這段文字意在說明：

A．國際鐵路聯(lián)盟采用了中國制定的高鐵標準

B．我國為高速鐵路國際標準建設(shè)貢獻了中國方案

C．中國填補了高速鐵路實施設(shè)計的國際標準空白

D．以中國標準設(shè)計建造的鐵路在全球不斷延伸

《正確答案》

B

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蕪湖鳳鳴控股集團招聘筆試題庫2024編號：5bcf77619221290421aa845a3282442e

《專家解析》

文段開篇介紹截至2021年底我國高鐵營運所取得的成績，接著指出近年來國鐵集團著力推進國際標準化工作，中國高鐵正從

打造國家名片邁向引領(lǐng)國際標準，后文具體介紹了國鐵集團在國際技術(shù)標準中的貢獻，故文段意在強調(diào)我國在世界高速鐵路

國際標準建設(shè)中的貢獻，對應(yīng)B項。

A項，“采用了中國制定的高鐵標準”文段未提及，無中生有，排除；

C項，僅是貢獻之一，表述片面，排除；

D項，“以中國標準設(shè)計建造的鐵路在全球不斷延伸”文段未提及，無中生有，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《國際鐵路聯(lián)盟發(fā)布中國主持制定的高鐵標準》

28、法律是社會的底線倫理，如果突破了法律，人與人之間的和平共處就無法實現(xiàn)，基本的社會秩序就無法得到維持。但只有法律還不夠，因

為我們不僅要活著，還要活得好，活得有尊嚴感和幸福感，這時候就需要倫理出場了，倫理原則指引人們?nèi)プ霾恢褂谑刈〉拙€的、對社會有益

的事情。在日常社會交往中，倫理是內(nèi)生的，依靠社會評價、同儕壓力和親情友情來“執(zhí)行”。但在人工智能領(lǐng)域，與傳統(tǒng)的被動型技術(shù)相比，人

工智能技術(shù)具有自我演化、快速迭代、難以預(yù)測的特點，加上信息不對稱和專業(yè)能力不對稱，普通社會公眾很難對人工智能技術(shù)支撐的產(chǎn)品或

服務(wù)的善惡利弊作出評價。因而需要給人工智能技術(shù)套上專業(yè)化和制度化的倫理評價和倫理審查機制的韁繩，使之服務(wù)于幫助人類實現(xiàn)美善生

活的目的。

這段文字主要強調(diào)的是：

A．人工智能的良性發(fā)展倫理與法律缺一不可

B．推動技術(shù)發(fā)展離不開倫理評價及審查機制

C．人工智能技術(shù)向善發(fā)展需倫理制度的約束

D．倫理可緩沖法律對于人工智能的剛性制約

《正確答案》

C

《專家解析》

文段先分析法律對社會的作用，隨后指出社會只有法律還不夠，還需要倫理原則的指引，并論述在日常社會交往中，倫理是

內(nèi)生的，依靠社會評價、同儕壓力和親情友情來“執(zhí)行”，接著通過轉(zhuǎn)折詞“但”說明在人工智能領(lǐng)域，受人工智能技術(shù)自身特點

和社會信息因素的影響，普通社會公眾很難對人工智能技術(shù)的產(chǎn)品或服務(wù)作出評價，尾句通過“因而”總結(jié)，強調(diào)需要給人工

智能技術(shù)套上倫理制度的韁繩，使人工智能技術(shù)幫助人類實現(xiàn)美善生活的目的。故文段為分總結(jié)構(gòu)，重點在尾句的對策，強

調(diào)人工智能技術(shù)要實現(xiàn)生活的美善需要倫理制度的制約，對應(yīng)C項。

A項，“倫理與法律缺一不可”文段并未提及，無中生有，排除；

B項，文段主題詞為“人工智能技術(shù)”，“技術(shù)”范圍擴大，排除；

D項，“緩沖法律的剛性制約”文段并未提及，無中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《人工智能向善發(fā)展需要倫理指引》

29、辦不辦婚禮，是涉及感情觀、金錢觀、生活觀的一種綜合________，也是牽扯時間、精力的一種現(xiàn)實選擇。張燈結(jié)彩、人聲鼎沸也好，

____________、干脆利索也罷，決定婚姻質(zhì)量的關(guān)鍵在于更長久的陪伴、更努力的________。畢竟，只要有心，人生時時都可以成為搭建

儀式感、提升親密感的舞臺。

依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．打量直截了當經(jīng)營

B．估量簡簡單單探索

C．考量刪繁就簡耕耘

D．衡量平鋪直敘維系

《正確答案》

C

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蕪湖鳳鳴控股集團招聘筆試題庫2024編號：5bcf77619221290421aa845a3282442e

《專家解析》

第一空，根據(jù)文意可知，辦不辦婚禮是涉及多項因素的一種綜合考慮、衡量，B項“估量”、C項“考量”、D項“衡量”均可體現(xiàn)考

慮、衡量，符合文意且搭配得當，保留。A項“打量”指從上到下仔仔細細地觀察，文段側(cè)重的是衡量而非觀察，排除。

第二空，頓號表示并列，根據(jù)“干脆利索”可知，橫線處成語強調(diào)簡單，不選擇“張燈結(jié)彩、人聲鼎沸”的方式，B項“簡簡單

單”指不復(fù)雜，C項“刪繁就簡”指刪除繁雜的，使之趨于簡明、精練，均符合文意，保留。D項“平鋪直敘”指說話或?qū)懳恼虏患?/p>

修飾，沒有起伏，重點不突出，也用以形容文章容易理解，與文段語境不符，排除。

第三空，強調(diào)對“婚姻質(zhì)量”的影響，根據(jù)“更長久的陪伴”可知，橫線處詞語體現(xiàn)了付出的重要性，C項“耕耘”比喻辛勤勞動，

置于此處可體現(xiàn)辛勤付出能夠提升婚姻質(zhì)量，當選。B項“探索”側(cè)重的是尋求，無法體現(xiàn)在婚姻關(guān)系中努力經(jīng)營，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《婚禮，辦還是不辦？》

30、大多數(shù)熒光增白劑是無毒的或相對無毒的，尤其是用于合成洗滌劑的種類，不會給人類健康造成風(fēng)險，更不會引發(fā)腫瘤。各國洗滌劑中均

含有~的熒光增白劑，我國目前的添加量也不高于此水平。洗滌廢液中的熒光增白劑含量大約為5ppm~10ppm，遠低于任何毒性試驗水平。此

外，熒光增白劑可吸附在植物根部而不會滲透其根、莖、葉、花和果實中，這表明熒光增白劑對農(nóng)作物有很高的安全性。環(huán)境中的熒光增白劑

可以通過光分解(降解)和活性污泥吸附降解，加氯化消毒裝置對其也有較好的處理效果，不會對人類和水生物造成健康影響。

下列說法與原文不符的是：

A．

并非所有的熒光增白劑都是無毒的

B．

洗滌劑中含有熒光增白劑是普遍現(xiàn)象

C．

熒光增白劑含量超過的洗滌劑有害

D．

活性污泥可吸附降解環(huán)境中的熒光增白劑

《正確答案》

C

《專家解析》

C項，根據(jù)“各國洗滌劑中均含有~的熒光增白劑”可知，文段僅論述各國洗滌劑中熒光增白劑含量不超過，

并未論述熒光增白劑超過的洗滌劑就是有害的，無中生有，當選；

A項，根據(jù)“大多數(shù)熒光增白劑是無毒的或相對無毒的”可知，并非所有熒光增白劑都無毒，表述正確，排除；

B項，根據(jù)“各國洗滌劑中均含有~的熒光增白劑”可知，洗滌劑中普遍含有熒光增白劑，表述正確，排除；

D項，根據(jù)“環(huán)境中的熒光增白劑可以通過光分解（降解）和活性污泥吸附降解”可知，活性污泥可吸附降解環(huán)境中的熒光增白

劑，表述正確，排除。

本題為選非題，故正確答案為C。

【文段出處】《熒光增白劑有害嗎》

31、中國文化能數(shù)千年不輟，根本在于傳統(tǒng)文化從未停下過發(fā)展的腳步。以今年傳統(tǒng)文化破圈的典范節(jié)目《唐宮夜宴》為例，該節(jié)目努力破除

自身的文化圈層和壁壘，在堅持傳統(tǒng)文化內(nèi)核的前提下引入更有吸引力的敘事策略，以年輕化、趣味化和市場化的節(jié)目形態(tài)贏得更廣泛的觀

眾。以前的“中國風(fēng)”在年輕人看來是老土的，但現(xiàn)在通過緊跟時尚潮流，許多傳統(tǒng)歷史文化品牌設(shè)計出新“國潮”，完美詮釋了“中國風(fēng)格”，在國

潮品牌流行的背后，是傳統(tǒng)文化與新元素的不斷結(jié)合與創(chuàng)新發(fā)展。

這段文字重點介紹的是：

A．中國傳統(tǒng)文化頻頻破圈背后存在的內(nèi)部邏輯

B．數(shù)字技術(shù)賦能使優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化煥發(fā)新生機

C．傳統(tǒng)文化能長盛不衰在于自身的革新與進步

D．通過品牌設(shè)計能更好地詮釋獨特的中國風(fēng)格

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《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇引出觀點，論述中國文化數(shù)千年不輟的原因是傳統(tǒng)文化從未停下過發(fā)展的腳步。緊接著以《唐宮夜宴》為例進行舉

例論證，并以“中國風(fēng)”的品牌設(shè)計為例再次說明了傳統(tǒng)文化在不斷地發(fā)展。故整個文段為總分結(jié)構(gòu)，重點強調(diào)傳統(tǒng)文化能夠

不斷延續(xù)得益于從未停下過發(fā)展的腳步，對應(yīng)C項。

A項，“傳統(tǒng)文化頻頻破圈”屬于解釋說明部分的內(nèi)容，非重點，且文段主要論述的是傳統(tǒng)文化能不斷延續(xù)得益于其創(chuàng)新和發(fā)

展，“內(nèi)部邏輯”表述不明確，排除；

B項，“數(shù)字技術(shù)”文段并未提及，無中生有，排除；

D項，“品牌設(shè)計能詮釋中國風(fēng)格”對應(yīng)解釋說明部分的內(nèi)容，非重點，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《傳統(tǒng)文化緣何頻頻破圈》

32、北京大學(xué)副校長、北大中國經(jīng)濟研究中心副主任海聞教授表示，在醫(yī)改領(lǐng)域，政府要尊重市場，不能通過行政手段______藥價，但可通過

對收入較低者實行救濟。

填入橫線處最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．調(diào)試

B．抑制

C．干涉

D．干預(yù)

《正確答案》

D

《專家解析》

A項錯誤，“調(diào)試”與價格搭配不當；B項錯誤，價格情況復(fù)雜，不一定全部要“抑制”；C項錯誤，“干涉”含有貶義，不能用來修

飾“政府”。D項正確，藥價一般是市場調(diào)節(jié)的，行政手段參與進去，應(yīng)選“干預(yù)”。

33、敦煌石窟中描繪了大量的日用器物和佛教供器，如各類玻璃器、金銀器、漆器、盤、碗等日用器物，菩薩和弟子手中拿的凈瓶、花瓶、香

爐等供器。敦煌壁畫雖描繪的是佛教藝術(shù)，但壁畫中的器物圖像都是從當時生活中汲取素材進行描繪。例如窟中描繪的數(shù)百件玻璃器皿，其中

一些的器形、顏色、大小和紋樣與同時代出土的玻璃器皿相吻合，證明敦煌石窟的畫工在描繪這些器物時，是以當時社會上流行的器物為摹

本。這些圖像是研究中古時期器物的形態(tài)造型、文化信息的重要資料。對這些圖像進行分類排比、繪制圖譜等分析，就可能勾勒出各種類型器

物的基本特征、發(fā)展演變以及中外器物設(shè)計相互碰撞、影響的痕跡。

最適合做這段文字標題的是：

A．器物圖像：在壁畫中暗藏歷史密碼

B．敦煌圖像：描繪宗教與生活的交織

C．敦煌壁畫：圖像是研究歷史器物的線索

D．敦煌石窟：器物圖像勾勒古人生活圖景

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先指出敦煌石窟中描繪了日用器物和佛教供器，接著通過轉(zhuǎn)折詞“但”強調(diào)壁畫中的器物圖像取材自當時的生活，并舉

例分析。然后通過指代詞“這些”對前文進行總結(jié)，強調(diào)壁畫中的圖像是研究中古時期器物的重要資料，尾句圍繞此結(jié)論展開

解釋說明。故文段強調(diào)敦煌壁畫的圖像是研究古代器物的依據(jù)，對應(yīng)C項。

A項，“歷史密碼”表述不明確，排除；

B項，“宗教與生活的交織”缺少文段主題詞“器物”，排除；

D項，“勾勒古代人生活圖景”屬于無中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《敦煌工藝美術(shù)史料及其價值》

34、古語云：倉廩實而知禮節(jié)。文化知識的學(xué)習(xí)，往往是建立在溫飽問題解決的基礎(chǔ)上。早期黃河流域文明的興起，也是因為該區(qū)域農(nóng)業(yè)文明

的首先發(fā)達。南方在文化上的興起，同樣是因為生產(chǎn)力的發(fā)達，能夠供養(yǎng)更多的人可以不事生產(chǎn)，專門從事教育工作。北宋時期，經(jīng)濟重心南

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移?！端未婆e》統(tǒng)計，兩浙、兩江及福建等地，州學(xué)普及率均達100%，縣學(xué)普及率超80%，所設(shè)私學(xué)則占到全國的72%。再如明朝，據(jù)

《大明一統(tǒng)志》記載，全國有書院308所，長江流域各省達230所，占全國總數(shù)84%，北方僅有48所，南北之間形成巨大反差。

這段文字意在強調(diào)：

A．應(yīng)重振北方經(jīng)濟促使南北教育均衡發(fā)展

B．經(jīng)濟發(fā)展對文化教育有著巨大的推動作用

C．良好的經(jīng)濟狀況使得南方文化教育興盛

D．經(jīng)濟因素是導(dǎo)致南北教育懸殊的重要原因

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先引用古語強調(diào)人們學(xué)習(xí)文化知識是建立在解決溫飽的基礎(chǔ)上。接著以黃河流域為例，介紹了早期黃河流域文明的興

起基于該區(qū)域農(nóng)業(yè)文明的發(fā)達。后文以南方為例，闡述南方文化的興起基于當?shù)厣a(chǎn)力的發(fā)達，并以北宋時期和明朝的具體

數(shù)據(jù)進行論證。由此可知，文段為總分結(jié)構(gòu)，主要強調(diào)經(jīng)濟因素對文化教育的促進作用，對應(yīng)B項。

A項，是針對文段最后北宋時期和明朝南北文化教育差異給出的對策，非重點，排除；

C、D兩項，“南方文化教育興盛”“南北教育懸殊”均對應(yīng)舉例子部分的內(nèi)容，非重點，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《古代科舉考試，為何南北方考生的成績差距很大？》

35、①這些都是中國最古老的傳統(tǒng)的哲學(xué)總結(jié)，清楚地告訴我們，人活著要學(xué)會生活的智慧

②哲學(xué)就是一種理論智慧和實踐智慧的結(jié)合

③什么叫做智慧？智慧不僅是理論上的東西或抽象的概念，它是在我們生活中存在的

④中國哲學(xué)很早就有自己的傳統(tǒng)，從《易經(jīng)》到《道德經(jīng)》《論語》，包括講兵法的《孫子兵法》，講醫(yī)學(xué)的《皇帝內(nèi)經(jīng)》等

⑤而且經(jīng)過生活的鍛煉，經(jīng)過豐富的經(jīng)驗對我們的教育、教訓(xùn)，我們不斷地反思，不斷地提升自己的智慧能力

⑥這個智慧從古代開始，基本上分成理論智慧和實踐智慧，這兩個智慧連在一起，分割不開

將以上6個句子重新排列，語序正確的一項是：

A．④②①⑤⑥③

B．②③④⑤①⑥

C．③⑤⑥②④①

D．①③⑤⑥④②

《正確答案》

C

《專家解析》

觀察選項，判斷首句。①句含有指代詞“這些”，置于首句指代不清，排除D項。②句論述哲學(xué)與智慧的關(guān)系，③句介紹什么是

智慧，④句介紹中國傳統(tǒng)哲學(xué)著作，均無法判斷，保留A、B、C三項。

分析題干可知，①句中出現(xiàn)指代詞“這些”，且根據(jù)“這些都是中國最古老的傳統(tǒng)的哲學(xué)總結(jié)”可知，前文應(yīng)提及中國傳統(tǒng)哲學(xué)。

觀察選項，①句前分別為②、④、⑤三句，②句論述哲學(xué)與智慧的關(guān)系，⑤句主要講的是生活的鍛煉和豐富的經(jīng)驗對我們的

教育、教訓(xùn)可以使我們提升自己的智慧能力，均未涉及中國傳統(tǒng)哲學(xué)，排除A、B兩項。④句介紹中國傳統(tǒng)哲學(xué)著作，屬于①

句中“這些”指代的內(nèi)容，④①兩句構(gòu)成捆綁，C項當選。

故正確答案為C。

【文段出處】《哲學(xué)的本質(zhì)是生活藝術(shù)》

36、在覓食過程中，成百上千只螞蟻在蟻穴和食物所在處之間來來往往，最終都能夠在相對最短時間內(nèi)得到食物，卻從來不會有擁堵現(xiàn)象出

現(xiàn)。德國科學(xué)家赫爾冰發(fā)現(xiàn)，避免道路擁堵是基于螞蟻之間的交流。在一條路有可能出現(xiàn)擁堵時，返回的螞蟻就向迎面過來的同伴發(fā)出信息

素，讓它選擇另一條路。他認為，人