2023-2024學(xué)年山東省濟(jì)寧市高三上學(xué)期12月份適應(yīng)性考試歷史試題（解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE3山東省濟(jì)寧市2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期12月份適應(yīng)性考試歷史試題注意事項(xiàng)：1.答題前填寫好自己的班級(jí)、姓名、考號(hào)等信息2.請(qǐng)將正確〖答案〗填寫在答題卡上一、選擇題1.閱讀下表“商王武丁時(shí)期的祭祀活動(dòng)”，武丁時(shí)期的這些祭祀活動(dòng)（）摘錄出處“十二年報(bào)（報(bào)德之祭）祀上甲微（商部族的第九任首領(lǐng)）”《今本竹書紀(jì)年》“上甲微能帥契者也（繼承始祖契的事業(yè)），商人報(bào)焉”《國語·魯語上》對(duì)先王、先公進(jìn)行了廣泛的祭祀甲骨文A.傳播了儒家禮制 B.增強(qiáng)了商王室的凝聚力C.完善了原始民主制 D.體現(xiàn)了“敬天保民”觀〖答案〗B〖解析〗本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的〖提示〗詞，可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：商朝（中國）。根據(jù)材料可知，武丁的祭祀的都是有功業(yè)的祖先，對(duì)于商宗族和王室來說，都屬于同一個(gè)祖先，祭祀活動(dòng)有助于增強(qiáng)凝聚力，B項(xiàng)正確；儒家是春秋時(shí)期出現(xiàn)的，排除A項(xiàng)；武丁時(shí)期的這些祭祀活動(dòng)增強(qiáng)了商王室的凝聚力，材料不涉及原始民主，排除C項(xiàng)；武丁時(shí)期的這些祭祀活動(dòng)增強(qiáng)了商王室的凝聚力，未體現(xiàn)“敬天保民”，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.有學(xué)者研究簡牘發(fā)現(xiàn)，秦代上級(jí)機(jī)構(gòu)向下級(jí)機(jī)構(gòu)下達(dá)的行政文書中通常有“書到相報(bào)，不報(bào)，追”等字樣，郡向?qū)倏h下發(fā)文書時(shí)也特別要求“別書相報(bào)……”，漢代同類文書則不再額外強(qiáng)調(diào)。這說明（）A.秦代集權(quán)體制有其限度 B.漢代官吏管理水平提高C.漢代交通利于文書傳遞 D.秦漢治國思想發(fā)生轉(zhuǎn)變〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。時(shí)空是：秦漢時(shí)期（中國）。據(jù)題干信息可知，秦代上級(jí)機(jī)構(gòu)向下級(jí)機(jī)構(gòu)下達(dá)行政文書后，要求對(duì)方收到后作書回復(fù)，未回復(fù)的要督促，結(jié)合所學(xué)，當(dāng)時(shí)受交通條件等的限制，上級(jí)與下級(jí)之間的政令傳達(dá)、溝通聯(lián)絡(luò)還不能完全確保通暢，因此要求收到文書后回復(fù)，以確保上級(jí)對(duì)下級(jí)、中央對(duì)地方的控制，反映秦代集權(quán)體制有其限度，A項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)上級(jí)對(duì)下級(jí)、中央對(duì)地方的管理，而非官員管理，排除B項(xiàng)；漢代交通條件相比秦朝沒有發(fā)生重大變化，排除C項(xiàng)；在加強(qiáng)中央集權(quán)方面秦漢的治國思想是相近的，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3.下表所列事件均發(fā)生在西漢時(shí)期，這些史實(shí)可以佐證當(dāng)時(shí)時(shí)間事件公元前135年唐蒙出使夜郎，以其地置犍為郡。公元前127年衛(wèi)青、霍去病出擊匈奴，收復(fù)河套地區(qū)，設(shè)朔方郡、五原郡，移民10萬屯墾。公元前105年漢烏和親，細(xì)君遠(yuǎn)嫁烏孫。公元前101年自敦煌筑亭至鹽澤，于輪臺(tái)渠犁置卒屯田。A.鑿空西域，對(duì)外交流 B.經(jīng)略邊疆，民族交融C.濫用民力，統(tǒng)治腐朽 D.國家統(tǒng)一，皇權(quán)強(qiáng)化〖答案〗B〖解析〗材料反映了西漢政府通過軍事行動(dòng)、設(shè)置郡縣、移民邊疆等方式加強(qiáng)對(duì)邊疆的控制，還通過使者出使、和親等方式促進(jìn)與邊疆民族交流，由此可見，材料強(qiáng)調(diào)的是西漢時(shí)期經(jīng)略邊疆、民族交融的主題，故B符合題意；“鑿空西域”指的是張騫出使西域，且夜郎不在西域地區(qū)，故排除A；材料沒有體現(xiàn)出西漢濫用民力，統(tǒng)治腐朽，故排除C；材料與皇權(quán)強(qiáng)化無關(guān)，故排除D。4.公元780年，楊炎推行兩稅法，在稅收分配制度中采取了“兩稅三分”原則，即中央派十余名特使分赴各州核定各州兩稅定額，再將定額劃分為上供、送使（節(jié)度使留用）、留州三分。這一舉措（）A.解決了安史之亂遺留問題 B.加劇了中央政府的財(cái)政危機(jī)C.建立了新的國家預(yù)算體系 D.增強(qiáng)了地方的自主性積極性〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是影響題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐朝時(shí)期的中國。根據(jù)材料“核定各州兩稅定額，再將定額劃分為上供、送使（節(jié)度使留用）、留州三分”可知，兩稅法不光是賦稅制度的變革，也建立了一種新的國家預(yù)算體系，C項(xiàng)正確；安史之亂后，造成藩鎮(zhèn)割據(jù)，且唐朝亡于藩鎮(zhèn)割據(jù)，因此解決了安史之亂遺留問題的說法錯(cuò)誤，排除A項(xiàng)；兩稅法有助于緩解財(cái)政危機(jī)，排除B項(xiàng)；材料與增強(qiáng)地方自主性無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.遼人自稱“北朝”，稱北宋為“南朝”，認(rèn)為“南朝”北朝”是一家，金人承認(rèn)金、宋分別是各自獨(dú)立不同政權(quán)，各有國號(hào)，互為外國，但作為“中國”，他們又認(rèn)為金、宋都是“中國”，可見，金人并沒有將宋人排除于中國之外。由此可見，這一時(shí)期（）A.華夷共祖觀念形成 B.民族隔閡逐漸消失C.文化認(rèn)同意識(shí)增強(qiáng) D.國家統(tǒng)一趨勢漸強(qiáng)〖答案〗C〖解析〗由題干可知，遼、金皆認(rèn)同中華一體，屬于少數(shù)民族政權(quán)對(duì)中華文化的一種認(rèn)同，C項(xiàng)正確；題干未提及“共祖”，排除A項(xiàng)；題干不涉及民族隔閡，排除B項(xiàng)；題干不涉及國家統(tǒng)一事宜，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.從唐到宋，中國古代城市完成了一個(gè)從封閉到開放的"革命性"的轉(zhuǎn)軌。"坊"曾是專門的居民區(qū)，"但大約從北宋后期開始及南宋前期，'坊'已只是街、巷的雅稱、別名"。唐宋城市的變化（）A.反映了宋代城市管理的混亂 B.不利于工商業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C.促進(jìn)了城市經(jīng)濟(jì)職能的增強(qiáng) D.規(guī)范了城市商貿(mào)活動(dòng)秩序〖答案〗C〖解析〗材料信息反映了坊由唐代的專門居民區(qū)變?yōu)樗蔚慕?、巷名稱，說明政府放松對(duì)城市商業(yè)的控制，這有利于城市工商業(yè)活動(dòng)的開展，從而促進(jìn)了城市經(jīng)濟(jì)職能的增強(qiáng)，C項(xiàng)正確；從嚴(yán)格控制城市居民到放寬城市居民的活動(dòng)，不等于城市管理的混亂，排除A項(xiàng)；對(duì)城市商業(yè)控制的放松，有利于居民從事商貿(mào)活動(dòng)，從而也有利于工商業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，排除B項(xiàng)；對(duì)城市居民控制放松，會(huì)導(dǎo)致商貿(mào)活動(dòng)的市場化和碎片化，從而增加規(guī)范城市商貿(mào)活動(dòng)秩序的難度，不能據(jù)此說明規(guī)范了城市商貿(mào)活動(dòng)秩序，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.如表為明朝中后期南方手工業(yè)生產(chǎn)與原料供應(yīng)狀況。由此可見手工業(yè)生產(chǎn)中心原料供應(yīng)地絲織業(yè)蘇州、杭州等地湖州棉織業(yè)松江河北、山東.河南等地冶鐵業(yè)廣東佛山鎮(zhèn)廣東羅定、陽春.陽江各縣A.新的經(jīng)營方式出現(xiàn) B.經(jīng)濟(jì)重心南移完成C.手工工場規(guī)模擴(kuò)大 D.區(qū)域經(jīng)濟(jì)聯(lián)系加強(qiáng)〖答案〗D〖解析〗從材料中的生產(chǎn)中心及原料供應(yīng)地來看，說明的是當(dāng)時(shí)區(qū)域經(jīng)濟(jì)聯(lián)系加強(qiáng)，D項(xiàng)正確；新的經(jīng)營方式指的是資本主義萌芽，材料未涉及，排除A項(xiàng)；經(jīng)濟(jì)重心南移完成是在南宋，排除B項(xiàng)；材料未涉及手工工場的規(guī)模，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8.有學(xué)者認(rèn)為，京劇是中國文化傳統(tǒng)的重要表征之一，是雅文化在中國文化整體中漸趨衰落的時(shí)代變革的產(chǎn)物。相對(duì)于昆曲而言，京劇更接近于底層和民間的趣味。由此推知，京劇在晚清取代昆曲成為主流戲曲形式，主要是因?yàn)锳.文人品味發(fā)生變化 B.市民階層不斷壯大C.京劇藝術(shù)發(fā)展成熟 D.封建制度走向衰落〖答案〗B〖解析〗根據(jù)材料“相對(duì)于昆曲而言，京劇更接近于底層和民間的趣味”并結(jié)合所學(xué)可知，對(duì)比昆曲，京劇更適應(yīng)廣大市民階層的文化需求，市民階層的不斷壯大，推動(dòng)京劇成為了主流戲曲形式，B項(xiàng)正確；材料反映的是京劇符合普通民眾的趣味，而未涉及文人士大夫階層品味的變化，排除A項(xiàng)；材料反映的是京劇取代昆曲成為主流戲曲形式，沒有涉及京劇藝術(shù)成熟情況，排除C項(xiàng)；封建制度走向衰落，并不是京劇成為主流戲曲形式的原因，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.史學(xué)家陳旭麓指出：“義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)無疑比洋務(wù)派、改良派表現(xiàn)了更多的反侵略勇氣，但破產(chǎn)小農(nóng)和手工業(yè)者歸復(fù)自然經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)烈愿望又使他們的眼界無法越出所處的時(shí)代?！边@句話強(qiáng)調(diào)了義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)（）A.具有鮮明的反帝反封建精神 B.比洋務(wù)派和改良派更激進(jìn)C.無法超越農(nóng)民階級(jí)的局限性 D.與以往農(nóng)民運(yùn)動(dòng)沒有區(qū)別〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料“小農(nóng)和手工業(yè)者歸復(fù)自然經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)烈愿望又使他們的眼界無法越出所處的時(shí)代”表明了義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)無法超越階級(jí)局限，C項(xiàng)正確；義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)主要體現(xiàn)反帝，反封建不太明顯，A項(xiàng)說法欠妥，排除；材料強(qiáng)調(diào)的是義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的局限性，BD項(xiàng)說法與材料無關(guān)，排除。故選C項(xiàng)。10.如圖是馬星馳在1917年7月4日于《新聞報(bào)》上發(fā)表的漫畫《竟欲攜孺子以號(hào)召耶》。該漫畫意在A.批判袁世凱恢復(fù)帝制 B.聲援護(hù)國運(yùn)動(dòng)C.抗議“中日民四條約” D.討伐張勛復(fù)辟〖答案〗D〖解析〗結(jié)合所學(xué)可知，1917年1月1日張勛以調(diào)停“府院之爭”為名，率兵進(jìn)入北京，與康有為擁溥儀復(fù)辟，但12日為皖系軍閥段祺瑞的“討逆軍”所擊敗，復(fù)辟鬧劇僅堅(jiān)持12天便以失敗而告終，而材料中的人物身穿清朝服飾，高舉復(fù)辟旗幟，作者以《竟欲攜孺子以號(hào)召耶》命名此漫畫，則體現(xiàn)了復(fù)辟鬧劇不得人心，只能“攜孺子以號(hào)召耶”，作者“竟”“耶”等字詞，也表現(xiàn)出作者對(duì)復(fù)辟的反對(duì)，D項(xiàng)正確；袁世凱復(fù)辟帝制于1916年就已經(jīng)失敗，排除A項(xiàng)；護(hù)國運(yùn)動(dòng)發(fā)生于袁世凱復(fù)辟期間，1916年就已經(jīng)結(jié)束，排除B項(xiàng)；“中日民四條約”是日本對(duì)中國的侵略，而材料批判的是復(fù)辟帝制，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.1937年，陜甘寧邊區(qū)組織民主普選，參選率達(dá)70%，其中延長等4個(gè)縣當(dāng)選縣參議員中各階層所占比例如表1所示。表1延長等4縣縣參議員各階層所占比例單位：%工人貧農(nóng)中農(nóng)富農(nóng)商人知識(shí)分子地主465251122表1反映出當(dāng)時(shí)邊區(qū)A.新民主主義理論在實(shí)踐中推廣 B.抗日民主政權(quán)的性質(zhì)根本改變C.各階層參加的聯(lián)合政府的建立 D.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線得到了落實(shí)〖答案〗D〖解析〗結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1937年七七事變揭開中國全民族抗戰(zhàn)的序幕，這一時(shí)期顯然中日民族矛盾成為整個(gè)中國的主要矛盾。因此根據(jù)材料關(guān)鍵信息“1937陜甘寧邊區(qū)進(jìn)行民主選舉”、“工人、貧農(nóng)、中農(nóng)、富農(nóng)、商人及知識(shí)分子均占有一定的比例”可知這主要是為抗日戰(zhàn)爭服務(wù)，為了維護(hù)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，D正確；新民主主義革命理論的提出是在1940年，A排除；B說法不符合史實(shí)，陜甘寧邊區(qū)的民主選舉對(duì)富農(nóng)、商人和知識(shí)分子的照顧主要是為抗日戰(zhàn)爭服務(wù)，并不影響政權(quán)的性質(zhì)，排除；民族資產(chǎn)階級(jí)顯然沒有參與其中，因此各階級(jí)參加的說法錯(cuò)誤，C排除；故選D。12.如果為下列圖片擬定一個(gè)學(xué)習(xí)主題，最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ┕胶蠣I長春第一汽車制造廠人民公社食堂大煉鋼鐵A.“一五”計(jì)劃的輝煌成就 B.社會(huì)主義建設(shè)道路的探索C.社會(huì)主義工業(yè)化的起步 D.社會(huì)主義過渡時(shí)期的成就〖答案〗B〖解析〗根本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：現(xiàn)代（中國）。據(jù)所學(xué)史實(shí)可知，圖一中的“公私合營”說明的是過渡時(shí)期對(duì)資本主義工商業(yè)的改造；圖二“長春第一汽車制造廠”說明的是一五計(jì)劃的成就；圖三“人民公社食堂”反映的是人民公社化運(yùn)動(dòng)；圖四“大煉鋼鐵”反映的是大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)；由此分析可知，四幅圖片中反映了社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)道路的探索，有正確的探索，也有失誤，B項(xiàng)正確；只有圖二反映了“一五”計(jì)劃的輝煌成就，其他圖片沒有體現(xiàn)，排除A項(xiàng)；社會(huì)主義工業(yè)化的起步始于一五計(jì)劃，與公私合營、人民公社食堂和大煉鋼鐵無關(guān)，排除C項(xiàng)；“人民公社食堂”和“大煉鋼鐵”是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)道路探索中的失誤，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.如表所示材料是不同學(xué)者在分析和平共處五項(xiàng)原則提出時(shí)的背景的觀點(diǎn)，這可用來說明（）材料中國傳統(tǒng)價(jià)值觀：一是重視倫理道德；二是從仁義出發(fā)，強(qiáng)調(diào)集體利益，促進(jìn)人與人、階級(jí)與階級(jí)、國與國之間平等和諧相處；三是主張“和為貴”，提倡“和而不同”“有容乃大”不干涉原則來源于1789年法國資產(chǎn)階級(jí)大革命時(shí)期盧梭的思想A.和平共處五項(xiàng)原則有深刻思想淵源 B.和平共處五項(xiàng)原則的國際意義C.新中國的外交與西方外交的本質(zhì)區(qū)別 D.中西文化具有兼容性和互補(bǔ)性〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：現(xiàn)代（中國）。根據(jù)材料“中國傳統(tǒng)價(jià)值觀：一是重視倫理道德；二是從仁義出發(fā)，強(qiáng)調(diào)集體利益，促進(jìn)人與人、階級(jí)與階級(jí)、國與國之間平等和諧相處”“不干涉原則來源于1789年法國資產(chǎn)階級(jí)大革命時(shí)期盧梭的思想”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，新中國的和平共處五項(xiàng)原則既源于中國傳統(tǒng)價(jià)值觀，也源于近代西方的啟蒙運(yùn)動(dòng)，這說明和平共處五項(xiàng)原則有深刻的思想淵源，A項(xiàng)正確；本題主旨為“和平共處五項(xiàng)原則的思想淵源”，而“和平共處五項(xiàng)原則的國際意義”不符合材料主旨，排除B項(xiàng)；“新中國的外交與西方外交的本質(zhì)區(qū)別”在材料中沒有體現(xiàn)，排除C項(xiàng)；本題主要講述外交領(lǐng)域的政策，而“中西文化”不符合材料主旨，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14.一些地理學(xué)家認(rèn)為人類文明經(jīng)歷了三個(gè)階段——河川時(shí)期、內(nèi)海時(shí)期和海洋時(shí)期。河川時(shí)期的文明主要局限于河谷，內(nèi)海時(shí)期，地中海是文明的主要舞臺(tái)。其中“海洋時(shí)期”則應(yīng)開啟于（）A.新航路的開辟 B.歐洲的早期殖民擴(kuò)張C.近代科學(xué)興起 D.資本主義制度的確立〖答案〗A〖解析〗根據(jù)所學(xué)，海洋時(shí)代是指新航路開辟，使世界開始聯(lián)系成為一個(gè)緊密的整體，A項(xiàng)正確；歐洲的早期殖民擴(kuò)張?jiān)谛潞铰烽_辟之后，排除B項(xiàng)；CD項(xiàng)與“海洋時(shí)代”沒有直接的聯(lián)系，排除CD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15.當(dāng)今世界正處于大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期，世界局勢的不穩(wěn)定性不確定性依然突出，為努力推進(jìn)全球治理體系朝著更加公正合理的方向發(fā)展，國際社會(huì)應(yīng)該A.維持現(xiàn)有秩序 B.共商共建共享C.大力發(fā)展經(jīng)濟(jì) D.重視文化交流〖答案〗B〖解析〗根據(jù)所學(xué)可知為努力推進(jìn)全球治理體系朝著更加公正合理的方向發(fā)展，國際社會(huì)應(yīng)該共商共建共享，B項(xiàng)正確；舊有的國際秩序需要被打破，排除A項(xiàng)；國際社會(huì)大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)并不能解決經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的問題，排除C項(xiàng)；文化交流解決不了不合理的秩序，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二、非選擇題（共4小題）16.黨的十八大以來，中國提出的共建“一帶一路”倡議，旨在借用古代絲綢之路的歷史符號(hào)，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，打造國際合作新平臺(tái)。閱讀材料，完成下列要求。材料一漢初，河西走廊為匈奴所占，與西方的道路難以直達(dá)。漢武帝即位后，不斷反擊和進(jìn)攻匈奴，匈奴被迫向北遷移。張騫“鑿空”西域后，中國的絲綢和蠶桑技術(shù)、鐵器、釉陶、井渠法和造紙術(shù)都陸續(xù)西傳。中亞、西亞的特產(chǎn)如胡桃（核桃）、石榴、芝麻、黃瓜、大蒜、胡蘿卜、胡豆（蠶豆）、橄欖、胡椒、苜蓿等也先后傳到中國。大宛的“汗血馬”、非洲的鴕鳥、獅子以及西方的寶石、香料等也由西域古國贈(zèng)獻(xiàn)而來。史書稱武帝時(shí)的長安集市“殊方異類，至于三萬里”。——摘編自詹子慶《中國古代歷史上冊(cè)》材料二“黑石號(hào)”是1998年在印尼附近海域打撈出水的一艘來自阿拉伯的唐代沉船。根據(jù)船身結(jié)構(gòu)推測，“黑石號(hào)”可能是當(dāng)時(shí)印度或阿拉伯造的單桅縫合帆船。依據(jù)航運(yùn)線路分析，學(xué)者普遍認(rèn)為“黑石號(hào)”應(yīng)該是從揚(yáng)州出港，目的地是波斯灣，沉船年代確認(rèn)為9世紀(jì)上半葉。船上滿載中國貨物，僅瓷器就達(dá)67000件，產(chǎn)地包括湖南長沙窯、浙江越窯、河北邢窯和廣東地方窯等。出水的諸多瓷器，其圖案與紋飾都帶有明顯的阿拉伯風(fēng)格，如飛鳥、摩羯魚等?！昂谑?hào)”承載的寶藏印證了唐代中國和印度洋西北岸的西亞、北非諸國已存在規(guī)模巨大的海運(yùn)貿(mào)易。——摘編自周靖、羅明《中外歷史一百講》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析該時(shí)期中外經(jīng)濟(jì)文化交流發(fā)展較快的原因（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡要說明“黑石號(hào)”考古發(fā)現(xiàn)的史料價(jià)值；如果繼續(xù)深入研究，確證“黑石號(hào)”是從揚(yáng)州出發(fā)的，你認(rèn)為還需要補(bǔ)充哪些類型的史料，請(qǐng)至少列出兩種。〖答案〗（1）原因：漢代的統(tǒng)一強(qiáng)盛（漢武帝時(shí)期國力的強(qiáng)盛）；漢武帝出擊匈奴，打通了西域通道；積極對(duì)外的開放政策；張騫通西域和絲綢之路的開辟；漢代手工業(yè)的技術(shù)處于世界領(lǐng)先地位。（2）史料價(jià)值：為研究海上絲綢之路、航海史和貿(mào)易史提供了新的實(shí)物史料；為研究古印度或者阿拉伯地區(qū)的造船工藝、航海技術(shù)提供了典型標(biāo)本；為研究唐代我國南北方磁窯生產(chǎn)情況提供了實(shí)物史料；可用于研究中外文化交流、文化融合的情況。史料類型：古代中國歷史文獻(xiàn)、揚(yáng)州的地方志、外國檔案文獻(xiàn)、相關(guān)筆記等〖解析〗【小問1】本題是背景類材料分析題。時(shí)空是：漢朝（中國）。原因：根據(jù)材料“漢初，河西走廊為匈奴所占，與西方的道路難以直達(dá)。漢武帝即位后，不斷反擊和進(jìn)攻匈奴，匈奴被迫向北遷移”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，漢代的統(tǒng)一強(qiáng)盛（漢武帝時(shí)期國力的強(qiáng)盛）；根據(jù)材料“漢武帝即位后，不斷反擊和進(jìn)攻匈奴，匈奴被迫向北遷移。”可知，漢武帝出擊匈奴，打通了西域通道；根據(jù)材料“張騫‘鑿空’西域后，中國的絲綢和蠶桑技術(shù)、鐵器、釉陶、井渠法和造紙術(shù)都陸續(xù)西傳”可知，積極對(duì)外的開放政策，以及張騫通西域和絲綢之路的開辟，漢代手工業(yè)的技術(shù)處于世界領(lǐng)先地位等?！拘?】本題是特點(diǎn)類、認(rèn)識(shí)類材料分析題。時(shí)空是：9世紀(jì)（中國、阿拉伯）。史料價(jià)值：根據(jù)材料“依據(jù)航運(yùn)線路分析，學(xué)者普遍認(rèn)為‘黑石號(hào)’應(yīng)該是從揚(yáng)州出港，目的地是波斯灣，沉船年代確認(rèn)為9世紀(jì)上半葉。”可知，為研究海上絲綢之路、航海史和貿(mào)易史提供了新的實(shí)物史料；根據(jù)材料“根據(jù)船身結(jié)構(gòu)推測，‘黑石號(hào)’可能是當(dāng)時(shí)印度或阿拉伯造的單桅縫合帆船。”可知，為研究古印度或者阿拉伯地區(qū)的造船工藝、航海技術(shù)提供了典型標(biāo)本；根據(jù)材料“船上滿載中國貨物，僅瓷器就達(dá)67000件，產(chǎn)地包括湖南長沙窯、浙江越窯、河北邢窯和廣東地方窯等。”可知，為研究唐代我國南北方瓷窯生產(chǎn)情況提供了實(shí)物史料；根據(jù)材料“出水的諸多瓷器，其圖案與紋飾都帶有明顯的阿拉伯風(fēng)格，如飛鳥、摩羯魚等。‘黑石號(hào)’承載的寶藏印證了唐代中國和印度洋西北岸的西亞、北非諸國已存在規(guī)模巨大的海運(yùn)貿(mào)易?！笨芍捎糜谘芯恐型馕幕涣?、文化融合的情況。史料類型：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，歷史事件需要多種史料的佐證，還可以補(bǔ)充的類型有：古代中國歷史文獻(xiàn)、揚(yáng)州的地方志、外國檔案文獻(xiàn)、相關(guān)筆記等。17.閱讀材料，完成下列要求。材料黨的“一大”綱領(lǐng)規(guī)定：徹底斷絕與黃色的知識(shí)分子及其類似的其他黨派的任何聯(lián)系，應(yīng)永遠(yuǎn)站在完全獨(dú)立的立場，只維護(hù)無產(chǎn)階級(jí)的利益。隨后由于客觀環(huán)境的推動(dòng)及革命形勢的促使，年輕的不斷學(xué)習(xí)，深入剖析。“二大”認(rèn)為：我們認(rèn)定民主的革命固然是資產(chǎn)階級(jí)利益，而于無產(chǎn)階級(jí)也是有利益的；因此我們應(yīng)該出來聯(lián)合全國革新黨派，組成民主的聯(lián)合戰(zhàn)線。這里的“聯(lián)合戰(zhàn)線”就是要建立對(duì)等的“黨外合作”，就是通過召開聯(lián)席會(huì)議的形式，討論問題、協(xié)同動(dòng)作。而且“聯(lián)合戰(zhàn)線”不僅是同國民黨的合作，還包括與其他進(jìn)步的黨派和團(tuán)體的合作。但此時(shí)孫中山并不接受黨外合作的主張。1922年8月，中共中央西湖會(huì)議之后再議國共合作，于是在中共中央范圍內(nèi)初步接受黨內(nèi)合作的主張。1923年6月，中共在廣州召開了“三大”，決定以個(gè)人身份加入國民黨，實(shí)現(xiàn)與國民黨的黨內(nèi)合作?！獡?jù)吳敏娜《統(tǒng)一戰(zhàn)線之源始略論》（1）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括中共“二大”決議產(chǎn)生的歷史依據(jù)。（2）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出黨早期工作的變化并簡析變化的意義。〖答案〗（1）依據(jù)：近代中國半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)；一戰(zhàn)后帝國主義加緊侵略中國；帝國主義與封建軍閥勢力強(qiáng)大；工人運(yùn)動(dòng)失敗的教訓(xùn)；國共兩黨分別是獨(dú)立政黨；蘇俄及共產(chǎn)國際影響。（任答4點(diǎn)）（2）變化：從最高綱領(lǐng)到民主革命綱領(lǐng)的制定；從排斥黨派合作到重視黨派合作；從黨內(nèi)合作到黨外合作；中心工作從領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)到進(jìn)行國民大革命；會(huì)議地點(diǎn)從上海到廣州。（任答4點(diǎn)）意義：從“一大”到“三大”體現(xiàn)了黨不斷成熟。黨對(duì)革命的性質(zhì)、動(dòng)力、對(duì)象、策略等有了更明確的認(rèn)識(shí)；黨的決議變化體現(xiàn)黨在理論上不斷創(chuàng)新；黨較好處理了黨派關(guān)系，為以后的統(tǒng)戰(zhàn)工作提供借鑒；從上海到廣州，推動(dòng)了工人運(yùn)動(dòng)、國民革命的發(fā)展，促進(jìn)了革命高潮的到來?！冀馕觥健拘?】依據(jù)：根據(jù)材料“徹底斷絕與黃色的知識(shí)分子及其類似的其他黨派的任何聯(lián)系，應(yīng)永遠(yuǎn)站在完全獨(dú)立的立場，只維護(hù)無產(chǎn)階級(jí)的利益”“隨后由于客觀環(huán)境的推動(dòng)及革命形勢的促使”和所學(xué)知識(shí)可知，可從當(dāng)時(shí)的社會(huì)性質(zhì)、國際環(huán)境、國內(nèi)軍閥割據(jù)情況、工人運(yùn)動(dòng)發(fā)展及黨派斗爭等角度進(jìn)行分析。【小問2】變化：根據(jù)材料中革命綱領(lǐng)的制定情況來看，從最高綱領(lǐng)到民主革命綱領(lǐng)的制定；從對(duì)黨派的態(tài)度來看，從排斥黨派合作到重視黨派合作；從合作的方式來看，從黨內(nèi)合作到黨外合作；從工作中心來看，中心工作從領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)到進(jìn)行國民大革命；從會(huì)議的地點(diǎn)來看，會(huì)議地點(diǎn)從上海到廣州。意義：結(jié)合上述分析和所學(xué)知識(shí)可知，從“一大”到“三大”體現(xiàn)了黨不斷成熟。黨對(duì)革命的性質(zhì)、動(dòng)力、對(duì)象、策略等有了更明確的認(rèn)識(shí)；黨的決議變化體現(xiàn)黨在理論上不斷創(chuàng)新；黨較好處理了黨派關(guān)系，為以后的統(tǒng)戰(zhàn)工作提供借鑒；從上海到廣州，推動(dòng)了工人運(yùn)動(dòng)、國民革命的發(fā)展，促進(jìn)了革命高潮的到來。18.閱讀材料，回答問題材料漫畫與歷史圖一-大旗招展全球圖二鳥兒與草人摘自1949年10月3日《解放日?qǐng)?bào)》摘自1952年9月30日《人民日?qǐng)?bào)》作者張樂平作者蘇光請(qǐng)給兩幅漫畫確立一個(gè)共同的主題，并提取相關(guān)歷史信息加以闡釋。（要求：史實(shí)準(zhǔn)確，解讀合理，闡釋充分，邏輯清晰）〖答案〗示例：主題：人民的解放(或中國人民翻身成為國家的主人)。解讀：圖1，五星紅旗升起，象征著中華人民共和國成立；中國人民在五星紅旗下慶祝勝利，象征著國民黨反動(dòng)統(tǒng)治已被推翻；和平鴿在五星紅旗旁邊飛翔，象征著新中國奉行和平外交政策；外國友好人士向我們熱情祝賀，象征著世界和平、民主和社會(huì)主義力量的壯大；帝國主義反動(dòng)派跌人深淵，象征著新中國的建立鼓舞了被壓迫民族爭取解放的斗爭。圖2，田間衣帽破爛的草人身，象征著舊中國農(nóng)民生活的苦難；路上正行走著推著自行車、牽著牲口、手里提著新買來的東西的衣著整齊，笑逐顏開的農(nóng)民，象征著土地改革后新中國農(nóng)民生活水平的提高；土地改革實(shí)行了農(nóng)民土地所有制(或廢除了封建地主土地所有制)，不僅使農(nóng)民政治上翻了身，也使農(nóng)民徹底擺脫了地主階級(jí)的剝削。〖解析〗本題是論述題之歷史事物闡釋題。時(shí)空是現(xiàn)代中國。本題為開放性試題，〖答案〗言之成理即可。本題要先觀察漫畫所反映的信息，圖1是1949年10月3日的漫畫，名字是“大旗招展全球”，這個(gè)大旗指的是五星紅旗，由此可知圖1反映的是新中國的成立，信息提取圍繞新中國成立即可。圖2的時(shí)間是1952年，材料中又提及農(nóng)民，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，圖2反映的是新中國成立初期的土地改革，信息提取圍繞土地改革即可。其中新中國的成立標(biāo)志著中國人從此站起來了，中國人從過去的黑暗中解放了出來；土地改革把土地分給了農(nóng)民，農(nóng)民從封建地主土地私有制中解放出來了，所以兩幅漫畫的主題可以是人民的解放。若其它角度言之成理也可。19.閱讀材料，完成下列要求。材料民族主義作為一種意識(shí)形態(tài)，影響著整個(gè)民族人民的價(jià)值取向和行動(dòng)方向。德意志民族主義在德國不同的歷史時(shí)期經(jīng)歷了巨大的變化，對(duì)德國發(fā)展也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。中世紀(jì)以來，德國一直處于封建割據(jù)、四分五裂的狀態(tài)，當(dāng)時(shí)大多數(shù)德國民眾不覺得自己是德國人，而是普魯士人、巴伐利亞人、法蘭克福人等，也對(duì)本民族的語言、文字和文化沒有尊重和認(rèn)同感，在他們的心目中不存在德意志民族觀念，他們意識(shí)不到德意志。直到17世紀(jì)末18世紀(jì)初，隨著啟蒙運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，人們的民族意識(shí)開始逐漸蘇醒。德國知識(shí)分子也在法國大革命的政治“啟蒙”下，開始關(guān)心政治，并有了政治覺悟，于是，德國文化民族主義誕生了。19世紀(jì)，拿破侖帝國的擴(kuò)張使德意志民族的地位降到了歷史最低點(diǎn)。德國的文化民族主義在全德人民高漲的要求民族團(tuán)結(jié)、反對(duì)外來侵略、實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和自由的情感中上升為政治民族主義，德意志近代資產(chǎn)階級(jí)民族主義理論體系最終形成。德國統(tǒng)一后，燦爛輝煌的物質(zhì)繁榮和普魯士流傳下來的軍國主義傳統(tǒng)使德意志民族優(yōu)越感不斷膨脹，威廉二世推行“世界政策”并加緊擴(kuò)軍備戰(zhàn)。最終，之前反對(duì)民族分裂、渴望祖國統(tǒng)一、追求民族獨(dú)立和解放的理性意識(shí)，開始一步步向極端民族主義發(fā)展?！幾愿瘥悺兜乱庵久褡逯髁x形成和發(fā)展變化研究》（1）根據(jù)材料，概括德國民族主義的發(fā)展過程。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)析民族主義對(duì)德國歷史發(fā)展的影響?！即鸢浮剑?）發(fā)展過程：受啟蒙運(yùn)動(dòng)和法國大革命的影響，產(chǎn)生了文化民族主義；在反抗拿破侖帝國統(tǒng)治的斗爭中上升到了政治民族主義；德國統(tǒng)一后，不斷擴(kuò)軍備戰(zhàn)，演變成極端民族主義。（2）影響：團(tuán)結(jié)民眾，反抗拿破侖入侵，捍衛(wèi)德意志民族的自由和獨(dú)立；強(qiáng)化了國民的民族認(rèn)同感，增強(qiáng)了團(tuán)結(jié)，成為德國統(tǒng)一過程中的重要推動(dòng)因素；統(tǒng)一以后民族意識(shí)成為了鞏固統(tǒng)一、推動(dòng)民族國家崛起的重要因素；但極端民族主義的膨脹也為挑起世界大戰(zhàn)留下了隱患。〖解析〗【小問1】本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是近代的德國。根據(jù)材料“17世紀(jì)末18世紀(jì)初，隨著啟蒙運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，人們的民族意識(shí)開始逐漸蘇醒。德國知識(shí)分子也在法國大革命的政治‘啟蒙’下……德國文化民族主義誕生了”可知受啟蒙運(yùn)動(dòng)和法國大革命的影響，產(chǎn)生了文化民族主義；根據(jù)材料“19世紀(jì)，拿破侖帝國的擴(kuò)張……德國的文化民族主義……上升為政治民族主義”可知在反抗拿破侖帝國統(tǒng)治的斗爭中上升到了政治民族主義；根據(jù)材料“德國統(tǒng)一后……威廉二世推行‘世界政策’并加緊擴(kuò)軍備戰(zhàn)。最終……開始一步步向極端民族主義發(fā)展”可知德國統(tǒng)一后，不斷擴(kuò)軍備戰(zhàn)，演變成極端民族主義?！拘?】本題是影響類材料分析題。時(shí)空是近代的德國。根據(jù)材料“拿破侖帝國的擴(kuò)張……德國的文化民族主義在全德人民高漲的要求民族團(tuán)結(jié)、反對(duì)外來侵略、實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和自由的情感中上升為政治民族主義”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知民族主義能夠團(tuán)結(jié)民眾，反抗拿破侖入侵，捍衛(wèi)德意志民族的自由和獨(dú)立；強(qiáng)化了國民的民族認(rèn)同感，增強(qiáng)了團(tuán)結(jié)，成為德國統(tǒng)一過程中的重要推動(dòng)因素；根據(jù)材料“德國統(tǒng)一后，燦爛輝煌的物質(zhì)繁榮和普魯士流傳下來的軍國主義傳統(tǒng)使德意志民族優(yōu)越感不斷膨脹……并加緊擴(kuò)軍備戰(zhàn)。最終，之前反對(duì)民族分裂、渴望祖國統(tǒng)一、追求民族獨(dú)立和解放的理性意識(shí)，開始一步步向極端民族主義發(fā)展”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知在德國統(tǒng)一以后民族意識(shí)成為了鞏固統(tǒng)一、推動(dòng)民族國家崛起的重要因素，但極端民族主義的膨脹也為挑起世界大戰(zhàn)留下了隱患。

山東省濟(jì)寧市2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期12月份適應(yīng)性考試歷史試題注意事項(xiàng)：1.答題前填寫好自己的班級(jí)、姓名、考號(hào)等信息2.請(qǐng)將正確〖答案〗填寫在答題卡上一、選擇題1.閱讀下表“商王武丁時(shí)期的祭祀活動(dòng)”，武丁時(shí)期的這些祭祀活動(dòng)（）摘錄出處“十二年報(bào)（報(bào)德之祭）祀上甲微（商部族的第九任首領(lǐng)）”《今本竹書紀(jì)年》“上甲微能帥契者也（繼承始祖契的事業(yè)），商人報(bào)焉”《國語·魯語上》對(duì)先王、先公進(jìn)行了廣泛的祭祀甲骨文A.傳播了儒家禮制 B.增強(qiáng)了商王室的凝聚力C.完善了原始民主制 D.體現(xiàn)了“敬天保民”觀〖答案〗B〖解析〗本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的〖提示〗詞，可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：商朝（中國）。根據(jù)材料可知，武丁的祭祀的都是有功業(yè)的祖先，對(duì)于商宗族和王室來說，都屬于同一個(gè)祖先，祭祀活動(dòng)有助于增強(qiáng)凝聚力，B項(xiàng)正確；儒家是春秋時(shí)期出現(xiàn)的，排除A項(xiàng)；武丁時(shí)期的這些祭祀活動(dòng)增強(qiáng)了商王室的凝聚力，材料不涉及原始民主，排除C項(xiàng)；武丁時(shí)期的這些祭祀活動(dòng)增強(qiáng)了商王室的凝聚力，未體現(xiàn)“敬天保民”，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.有學(xué)者研究簡牘發(fā)現(xiàn)，秦代上級(jí)機(jī)構(gòu)向下級(jí)機(jī)構(gòu)下達(dá)的行政文書中通常有“書到相報(bào)，不報(bào)，追”等字樣，郡向?qū)倏h下發(fā)文書時(shí)也特別要求“別書相報(bào)……”，漢代同類文書則不再額外強(qiáng)調(diào)。這說明（）A.秦代集權(quán)體制有其限度 B.漢代官吏管理水平提高C.漢代交通利于文書傳遞 D.秦漢治國思想發(fā)生轉(zhuǎn)變〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。時(shí)空是：秦漢時(shí)期（中國）。據(jù)題干信息可知，秦代上級(jí)機(jī)構(gòu)向下級(jí)機(jī)構(gòu)下達(dá)行政文書后，要求對(duì)方收到后作書回復(fù)，未回復(fù)的要督促，結(jié)合所學(xué)，當(dāng)時(shí)受交通條件等的限制，上級(jí)與下級(jí)之間的政令傳達(dá)、溝通聯(lián)絡(luò)還不能完全確保通暢，因此要求收到文書后回復(fù)，以確保上級(jí)對(duì)下級(jí)、中央對(duì)地方的控制，反映秦代集權(quán)體制有其限度，A項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)上級(jí)對(duì)下級(jí)、中央對(duì)地方的管理，而非官員管理，排除B項(xiàng)；漢代交通條件相比秦朝沒有發(fā)生重大變化，排除C項(xiàng)；在加強(qiáng)中央集權(quán)方面秦漢的治國思想是相近的，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3.下表所列事件均發(fā)生在西漢時(shí)期，這些史實(shí)可以佐證當(dāng)時(shí)時(shí)間事件公元前135年唐蒙出使夜郎，以其地置犍為郡。公元前127年衛(wèi)青、霍去病出擊匈奴，收復(fù)河套地區(qū)，設(shè)朔方郡、五原郡，移民10萬屯墾。公元前105年漢烏和親，細(xì)君遠(yuǎn)嫁烏孫。公元前101年自敦煌筑亭至鹽澤，于輪臺(tái)渠犁置卒屯田。A.鑿空西域，對(duì)外交流 B.經(jīng)略邊疆，民族交融C.濫用民力，統(tǒng)治腐朽 D.國家統(tǒng)一，皇權(quán)強(qiáng)化〖答案〗B〖解析〗材料反映了西漢政府通過軍事行動(dòng)、設(shè)置郡縣、移民邊疆等方式加強(qiáng)對(duì)邊疆的控制，還通過使者出使、和親等方式促進(jìn)與邊疆民族交流，由此可見，材料強(qiáng)調(diào)的是西漢時(shí)期經(jīng)略邊疆、民族交融的主題，故B符合題意；“鑿空西域”指的是張騫出使西域，且夜郎不在西域地區(qū)，故排除A；材料沒有體現(xiàn)出西漢濫用民力，統(tǒng)治腐朽，故排除C；材料與皇權(quán)強(qiáng)化無關(guān)，故排除D。4.公元780年，楊炎推行兩稅法，在稅收分配制度中采取了“兩稅三分”原則，即中央派十余名特使分赴各州核定各州兩稅定額，再將定額劃分為上供、送使（節(jié)度使留用）、留州三分。這一舉措（）A.解決了安史之亂遺留問題 B.加劇了中央政府的財(cái)政危機(jī)C.建立了新的國家預(yù)算體系 D.增強(qiáng)了地方的自主性積極性〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是影響題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐朝時(shí)期的中國。根據(jù)材料“核定各州兩稅定額，再將定額劃分為上供、送使（節(jié)度使留用）、留州三分”可知，兩稅法不光是賦稅制度的變革，也建立了一種新的國家預(yù)算體系，C項(xiàng)正確；安史之亂后，造成藩鎮(zhèn)割據(jù)，且唐朝亡于藩鎮(zhèn)割據(jù)，因此解決了安史之亂遺留問題的說法錯(cuò)誤，排除A項(xiàng)；兩稅法有助于緩解財(cái)政危機(jī)，排除B項(xiàng)；材料與增強(qiáng)地方自主性無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.遼人自稱“北朝”，稱北宋為“南朝”，認(rèn)為“南朝”北朝”是一家，金人承認(rèn)金、宋分別是各自獨(dú)立不同政權(quán)，各有國號(hào)，互為外國，但作為“中國”，他們又認(rèn)為金、宋都是“中國”，可見，金人并沒有將宋人排除于中國之外。由此可見，這一時(shí)期（）A.華夷共祖觀念形成 B.民族隔閡逐漸消失C.文化認(rèn)同意識(shí)增強(qiáng) D.國家統(tǒng)一趨勢漸強(qiáng)〖答案〗C〖解析〗由題干可知，遼、金皆認(rèn)同中華一體，屬于少數(shù)民族政權(quán)對(duì)中華文化的一種認(rèn)同，C項(xiàng)正確；題干未提及“共祖”，排除A項(xiàng)；題干不涉及民族隔閡，排除B項(xiàng)；題干不涉及國家統(tǒng)一事宜，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.從唐到宋，中國古代城市完成了一個(gè)從封閉到開放的"革命性"的轉(zhuǎn)軌。"坊"曾是專門的居民區(qū)，"但大約從北宋后期開始及南宋前期，'坊'已只是街、巷的雅稱、別名"。唐宋城市的變化（）A.反映了宋代城市管理的混亂 B.不利于工商業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C.促進(jìn)了城市經(jīng)濟(jì)職能的增強(qiáng) D.規(guī)范了城市商貿(mào)活動(dòng)秩序〖答案〗C〖解析〗材料信息反映了坊由唐代的專門居民區(qū)變?yōu)樗蔚慕?、巷名稱，說明政府放松對(duì)城市商業(yè)的控制，這有利于城市工商業(yè)活動(dòng)的開展，從而促進(jìn)了城市經(jīng)濟(jì)職能的增強(qiáng)，C項(xiàng)正確；從嚴(yán)格控制城市居民到放寬城市居民的活動(dòng)，不等于城市管理的混亂，排除A項(xiàng)；對(duì)城市商業(yè)控制的放松，有利于居民從事商貿(mào)活動(dòng)，從而也有利于工商業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，排除B項(xiàng)；對(duì)城市居民控制放松，會(huì)導(dǎo)致商貿(mào)活動(dòng)的市場化和碎片化，從而增加規(guī)范城市商貿(mào)活動(dòng)秩序的難度，不能據(jù)此說明規(guī)范了城市商貿(mào)活動(dòng)秩序，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.如表為明朝中后期南方手工業(yè)生產(chǎn)與原料供應(yīng)狀況。由此可見手工業(yè)生產(chǎn)中心原料供應(yīng)地絲織業(yè)蘇州、杭州等地湖州棉織業(yè)松江河北、山東.河南等地冶鐵業(yè)廣東佛山鎮(zhèn)廣東羅定、陽春.陽江各縣A.新的經(jīng)營方式出現(xiàn) B.經(jīng)濟(jì)重心南移完成C.手工工場規(guī)模擴(kuò)大 D.區(qū)域經(jīng)濟(jì)聯(lián)系加強(qiáng)〖答案〗D〖解析〗從材料中的生產(chǎn)中心及原料供應(yīng)地來看，說明的是當(dāng)時(shí)區(qū)域經(jīng)濟(jì)聯(lián)系加強(qiáng)，D項(xiàng)正確；新的經(jīng)營方式指的是資本主義萌芽，材料未涉及，排除A項(xiàng)；經(jīng)濟(jì)重心南移完成是在南宋，排除B項(xiàng)；材料未涉及手工工場的規(guī)模，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8.有學(xué)者認(rèn)為，京劇是中國文化傳統(tǒng)的重要表征之一，是雅文化在中國文化整體中漸趨衰落的時(shí)代變革的產(chǎn)物。相對(duì)于昆曲而言，京劇更接近于底層和民間的趣味。由此推知，京劇在晚清取代昆曲成為主流戲曲形式，主要是因?yàn)锳.文人品味發(fā)生變化 B.市民階層不斷壯大C.京劇藝術(shù)發(fā)展成熟 D.封建制度走向衰落〖答案〗B〖解析〗根據(jù)材料“相對(duì)于昆曲而言，京劇更接近于底層和民間的趣味”并結(jié)合所學(xué)可知，對(duì)比昆曲，京劇更適應(yīng)廣大市民階層的文化需求，市民階層的不斷壯大，推動(dòng)京劇成為了主流戲曲形式，B項(xiàng)正確；材料反映的是京劇符合普通民眾的趣味，而未涉及文人士大夫階層品味的變化，排除A項(xiàng)；材料反映的是京劇取代昆曲成為主流戲曲形式，沒有涉及京劇藝術(shù)成熟情況，排除C項(xiàng)；封建制度走向衰落，并不是京劇成為主流戲曲形式的原因，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.史學(xué)家陳旭麓指出：“義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)無疑比洋務(wù)派、改良派表現(xiàn)了更多的反侵略勇氣，但破產(chǎn)小農(nóng)和手工業(yè)者歸復(fù)自然經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)烈愿望又使他們的眼界無法越出所處的時(shí)代?！边@句話強(qiáng)調(diào)了義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)（）A.具有鮮明的反帝反封建精神 B.比洋務(wù)派和改良派更激進(jìn)C.無法超越農(nóng)民階級(jí)的局限性 D.與以往農(nóng)民運(yùn)動(dòng)沒有區(qū)別〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料“小農(nóng)和手工業(yè)者歸復(fù)自然經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)烈愿望又使他們的眼界無法越出所處的時(shí)代”表明了義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)無法超越階級(jí)局限，C項(xiàng)正確；義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)主要體現(xiàn)反帝，反封建不太明顯，A項(xiàng)說法欠妥，排除；材料強(qiáng)調(diào)的是義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的局限性，BD項(xiàng)說法與材料無關(guān)，排除。故選C項(xiàng)。10.如圖是馬星馳在1917年7月4日于《新聞報(bào)》上發(fā)表的漫畫《竟欲攜孺子以號(hào)召耶》。該漫畫意在A.批判袁世凱恢復(fù)帝制 B.聲援護(hù)國運(yùn)動(dòng)C.抗議“中日民四條約” D.討伐張勛復(fù)辟〖答案〗D〖解析〗結(jié)合所學(xué)可知，1917年1月1日張勛以調(diào)?！案褐疇帯睘槊时M(jìn)入北京，與康有為擁溥儀復(fù)辟，但12日為皖系軍閥段祺瑞的“討逆軍”所擊敗，復(fù)辟鬧劇僅堅(jiān)持12天便以失敗而告終，而材料中的人物身穿清朝服飾，高舉復(fù)辟旗幟，作者以《竟欲攜孺子以號(hào)召耶》命名此漫畫，則體現(xiàn)了復(fù)辟鬧劇不得人心，只能“攜孺子以號(hào)召耶”，作者“竟”“耶”等字詞，也表現(xiàn)出作者對(duì)復(fù)辟的反對(duì)，D項(xiàng)正確；袁世凱復(fù)辟帝制于1916年就已經(jīng)失敗，排除A項(xiàng)；護(hù)國運(yùn)動(dòng)發(fā)生于袁世凱復(fù)辟期間，1916年就已經(jīng)結(jié)束，排除B項(xiàng)；“中日民四條約”是日本對(duì)中國的侵略，而材料批判的是復(fù)辟帝制，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.1937年，陜甘寧邊區(qū)組織民主普選，參選率達(dá)70%，其中延長等4個(gè)縣當(dāng)選縣參議員中各階層所占比例如表1所示。表1延長等4縣縣參議員各階層所占比例單位：%工人貧農(nóng)中農(nóng)富農(nóng)商人知識(shí)分子地主465251122表1反映出當(dāng)時(shí)邊區(qū)A.新民主主義理論在實(shí)踐中推廣 B.抗日民主政權(quán)的性質(zhì)根本改變C.各階層參加的聯(lián)合政府的建立 D.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線得到了落實(shí)〖答案〗D〖解析〗結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1937年七七事變揭開中國全民族抗戰(zhàn)的序幕，這一時(shí)期顯然中日民族矛盾成為整個(gè)中國的主要矛盾。因此根據(jù)材料關(guān)鍵信息“1937陜甘寧邊區(qū)進(jìn)行民主選舉”、“工人、貧農(nóng)、中農(nóng)、富農(nóng)、商人及知識(shí)分子均占有一定的比例”可知這主要是為抗日戰(zhàn)爭服務(wù)，為了維護(hù)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，D正確；新民主主義革命理論的提出是在1940年，A排除；B說法不符合史實(shí)，陜甘寧邊區(qū)的民主選舉對(duì)富農(nóng)、商人和知識(shí)分子的照顧主要是為抗日戰(zhàn)爭服務(wù)，并不影響政權(quán)的性質(zhì)，排除；民族資產(chǎn)階級(jí)顯然沒有參與其中，因此各階級(jí)參加的說法錯(cuò)誤，C排除；故選D。12.如果為下列圖片擬定一個(gè)學(xué)習(xí)主題，最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ┕胶蠣I長春第一汽車制造廠人民公社食堂大煉鋼鐵A.“一五”計(jì)劃的輝煌成就 B.社會(huì)主義建設(shè)道路的探索C.社會(huì)主義工業(yè)化的起步 D.社會(huì)主義過渡時(shí)期的成就〖答案〗B〖解析〗根本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：現(xiàn)代（中國）。據(jù)所學(xué)史實(shí)可知，圖一中的“公私合營”說明的是過渡時(shí)期對(duì)資本主義工商業(yè)的改造；圖二“長春第一汽車制造廠”說明的是一五計(jì)劃的成就；圖三“人民公社食堂”反映的是人民公社化運(yùn)動(dòng)；圖四“大煉鋼鐵”反映的是大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)；由此分析可知，四幅圖片中反映了社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)道路的探索，有正確的探索，也有失誤，B項(xiàng)正確；只有圖二反映了“一五”計(jì)劃的輝煌成就，其他圖片沒有體現(xiàn)，排除A項(xiàng)；社會(huì)主義工業(yè)化的起步始于一五計(jì)劃，與公私合營、人民公社食堂和大煉鋼鐵無關(guān)，排除C項(xiàng)；“人民公社食堂”和“大煉鋼鐵”是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)道路探索中的失誤，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.如表所示材料是不同學(xué)者在分析和平共處五項(xiàng)原則提出時(shí)的背景的觀點(diǎn)，這可用來說明（）材料中國傳統(tǒng)價(jià)值觀：一是重視倫理道德；二是從仁義出發(fā)，強(qiáng)調(diào)集體利益，促進(jìn)人與人、階級(jí)與階級(jí)、國與國之間平等和諧相處；三是主張“和為貴”，提倡“和而不同”“有容乃大”不干涉原則來源于1789年法國資產(chǎn)階級(jí)大革命時(shí)期盧梭的思想A.和平共處五項(xiàng)原則有深刻思想淵源 B.和平共處五項(xiàng)原則的國際意義C.新中國的外交與西方外交的本質(zhì)區(qū)別 D.中西文化具有兼容性和互補(bǔ)性〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：現(xiàn)代（中國）。根據(jù)材料“中國傳統(tǒng)價(jià)值觀：一是重視倫理道德；二是從仁義出發(fā)，強(qiáng)調(diào)集體利益，促進(jìn)人與人、階級(jí)與階級(jí)、國與國之間平等和諧相處”“不干涉原則來源于1789年法國資產(chǎn)階級(jí)大革命時(shí)期盧梭的思想”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，新中國的和平共處五項(xiàng)原則既源于中國傳統(tǒng)價(jià)值觀，也源于近代西方的啟蒙運(yùn)動(dòng)，這說明和平共處五項(xiàng)原則有深刻的思想淵源，A項(xiàng)正確；本題主旨為“和平共處五項(xiàng)原則的思想淵源”，而“和平共處五項(xiàng)原則的國際意義”不符合材料主旨，排除B項(xiàng)；“新中國的外交與西方外交的本質(zhì)區(qū)別”在材料中沒有體現(xiàn)，排除C項(xiàng)；本題主要講述外交領(lǐng)域的政策，而“中西文化”不符合材料主旨，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14.一些地理學(xué)家認(rèn)為人類文明經(jīng)歷了三個(gè)階段——河川時(shí)期、內(nèi)海時(shí)期和海洋時(shí)期。河川時(shí)期的文明主要局限于河谷，內(nèi)海時(shí)期，地中海是文明的主要舞臺(tái)。其中“海洋時(shí)期”則應(yīng)開啟于（）A.新航路的開辟 B.歐洲的早期殖民擴(kuò)張C.近代科學(xué)興起 D.資本主義制度的確立〖答案〗A〖解析〗根據(jù)所學(xué)，海洋時(shí)代是指新航路開辟，使世界開始聯(lián)系成為一個(gè)緊密的整體，A項(xiàng)正確；歐洲的早期殖民擴(kuò)張?jiān)谛潞铰烽_辟之后，排除B項(xiàng)；CD項(xiàng)與“海洋時(shí)代”沒有直接的聯(lián)系，排除CD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15.當(dāng)今世界正處于大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期，世界局勢的不穩(wěn)定性不確定性依然突出，為努力推進(jìn)全球治理體系朝著更加公正合理的方向發(fā)展，國際社會(huì)應(yīng)該A.維持現(xiàn)有秩序 B.共商共建共享C.大力發(fā)展經(jīng)濟(jì) D.重視文化交流〖答案〗B〖解析〗根據(jù)所學(xué)可知為努力推進(jìn)全球治理體系朝著更加公正合理的方向發(fā)展，國際社會(huì)應(yīng)該共商共建共享，B項(xiàng)正確；舊有的國際秩序需要被打破，排除A項(xiàng)；國際社會(huì)大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)并不能解決經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的問題，排除C項(xiàng)；文化交流解決不了不合理的秩序，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二、非選擇題（共4小題）16.黨的十八大以來，中國提出的共建“一帶一路”倡議，旨在借用古代絲綢之路的歷史符號(hào)，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，打造國際合作新平臺(tái)。閱讀材料，完成下列要求。材料一漢初，河西走廊為匈奴所占，與西方的道路難以直達(dá)。漢武帝即位后，不斷反擊和進(jìn)攻匈奴，匈奴被迫向北遷移。張騫“鑿空”西域后，中國的絲綢和蠶桑技術(shù)、鐵器、釉陶、井渠法和造紙術(shù)都陸續(xù)西傳。中亞、西亞的特產(chǎn)如胡桃（核桃）、石榴、芝麻、黃瓜、大蒜、胡蘿卜、胡豆（蠶豆）、橄欖、胡椒、苜蓿等也先后傳到中國。大宛的“汗血馬”、非洲的鴕鳥、獅子以及西方的寶石、香料等也由西域古國贈(zèng)獻(xiàn)而來。史書稱武帝時(shí)的長安集市“殊方異類，至于三萬里”?！幾哉沧討c《中國古代歷史上冊(cè)》材料二“黑石號(hào)”是1998年在印尼附近海域打撈出水的一艘來自阿拉伯的唐代沉船。根據(jù)船身結(jié)構(gòu)推測，“黑石號(hào)”可能是當(dāng)時(shí)印度或阿拉伯造的單桅縫合帆船。依據(jù)航運(yùn)線路分析，學(xué)者普遍認(rèn)為“黑石號(hào)”應(yīng)該是從揚(yáng)州出港，目的地是波斯灣，沉船年代確認(rèn)為9世紀(jì)上半葉。船上滿載中國貨物，僅瓷器就達(dá)67000件，產(chǎn)地包括湖南長沙窯、浙江越窯、河北邢窯和廣東地方窯等。出水的諸多瓷器，其圖案與紋飾都帶有明顯的阿拉伯風(fēng)格，如飛鳥、摩羯魚等?！昂谑?hào)”承載的寶藏印證了唐代中國和印度洋西北岸的西亞、北非諸國已存在規(guī)模巨大的海運(yùn)貿(mào)易。——摘編自周靖、羅明《中外歷史一百講》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析該時(shí)期中外經(jīng)濟(jì)文化交流發(fā)展較快的原因（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡要說明“黑石號(hào)”考古發(fā)現(xiàn)的史料價(jià)值；如果繼續(xù)深入研究，確證“黑石號(hào)”是從揚(yáng)州出發(fā)的，你認(rèn)為還需要補(bǔ)充哪些類型的史料，請(qǐng)至少列出兩種?！即鸢浮剑?）原因：漢代的統(tǒng)一強(qiáng)盛（漢武帝時(shí)期國力的強(qiáng)盛）；漢武帝出擊匈奴，打通了西域通道；積極對(duì)外的開放政策；張騫通西域和絲綢之路的開辟；漢代手工業(yè)的技術(shù)處于世界領(lǐng)先地位。（2）史料價(jià)值：為研究海上絲綢之路、航海史和貿(mào)易史提供了新的實(shí)物史料；為研究古印度或者阿拉伯地區(qū)的造船工藝、航海技術(shù)提供了典型標(biāo)本；為研究唐代我國南北方磁窯生產(chǎn)情況提供了實(shí)物史料；可用于研究中外文化交流、文化融合的情況。史料類型：古代中國歷史文獻(xiàn)、揚(yáng)州的地方志、外國檔案文獻(xiàn)、相關(guān)筆記等〖解析〗【小問1】本題是背景類材料分析題。時(shí)空是：漢朝（中國）。原因：根據(jù)材料“漢初，河西走廊為匈奴所占，與西方的道路難以直達(dá)。漢武帝即位后，不斷反擊和進(jìn)攻匈奴，匈奴被迫向北遷移”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，漢代的統(tǒng)一強(qiáng)盛（漢武帝時(shí)期國力的強(qiáng)盛）；根據(jù)材料“漢武帝即位后，不斷反擊和進(jìn)攻匈奴，匈奴被迫向北遷移?！笨芍?，漢武帝出擊匈奴，打通了西域通道；根據(jù)材料“張騫‘鑿空’西域后，中國的絲綢和蠶桑技術(shù)、鐵器、釉陶、井渠法和造紙術(shù)都陸續(xù)西傳”可知，積極對(duì)外的開放政策，以及張騫通西域和絲綢之路的開辟，漢代手工業(yè)的技術(shù)處于世界領(lǐng)先地位等?！拘?】本題是特點(diǎn)類、認(rèn)識(shí)類材料分析題。時(shí)空是：9世紀(jì)（中國、阿拉伯）。史料價(jià)值：根據(jù)材料“依據(jù)航運(yùn)線路分析，學(xué)者普遍認(rèn)為‘黑石號(hào)’應(yīng)該是從揚(yáng)州出港，目的地是波斯灣，沉船年代確認(rèn)為9世紀(jì)上半葉?！笨芍?，為研究海上絲綢之路、航海史和貿(mào)易史提供了新的實(shí)物史料；根據(jù)材料“根據(jù)船身結(jié)構(gòu)推測，‘黑石號(hào)’可能是當(dāng)時(shí)印度或阿拉伯造的單桅縫合帆船?！笨芍?，為研究古印度或者阿拉伯地區(qū)的造船工藝、航海技術(shù)提供了典型標(biāo)本；根據(jù)材料“船上滿載中國貨物，僅瓷器就達(dá)67000件，產(chǎn)地包括湖南長沙窯、浙江越窯、河北邢窯和廣東地方窯等。”可知，為研究唐代我國南北方瓷窯生產(chǎn)情況提供了實(shí)物史料；根據(jù)材料“出水的諸多瓷器，其圖案與紋飾都帶有明顯的阿拉伯風(fēng)格，如飛鳥、摩羯魚等?！谑?hào)’承載的寶藏印證了唐代中國和印度洋西北岸的西亞、北非諸國已存在規(guī)模巨大的海運(yùn)貿(mào)易?！笨芍捎糜谘芯恐型馕幕涣鳌⑽幕诤系那闆r。史料類型：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，歷史事件需要多種史料的佐證，還可以補(bǔ)充的類型有：古代中國歷史文獻(xiàn)、揚(yáng)州的地方志、外國檔案文獻(xiàn)、相關(guān)筆記等。17.閱讀材料，完成下列要求。材料黨的“一大”綱領(lǐng)規(guī)定：徹底斷絕與黃色的知識(shí)分子及其類似的其他黨派的任何聯(lián)系，應(yīng)永遠(yuǎn)站在完全獨(dú)立的立場，只維護(hù)無產(chǎn)階級(jí)的利益。隨后由于客觀環(huán)境的推動(dòng)及革命形勢的促使，年輕的不斷學(xué)習(xí)，深入剖析。“二大”認(rèn)為：我們認(rèn)定民主的革命固然是資產(chǎn)階級(jí)利益，而于無產(chǎn)階級(jí)也是有利益的；因此我們應(yīng)該出來聯(lián)合全國革新黨派，組成民主的聯(lián)合戰(zhàn)線。這里的“聯(lián)合戰(zhàn)線”就是要建立對(duì)等的“黨外合作”，就是通過召開聯(lián)席會(huì)議的形式，討論問題、協(xié)同動(dòng)作。而且“聯(lián)合戰(zhàn)線”不僅是同國民黨的合作，還包括與其他進(jìn)步的黨派和團(tuán)體的合作。但此時(shí)孫中山并不接受黨外合作的主張。1922年8月，中共中央西湖會(huì)議之后再議國共合作，于是在中共中央范圍內(nèi)初步接受黨內(nèi)合作的主張。1923年6月，中共在廣州召開了“三大”，決定以個(gè)人身份加入國民黨，實(shí)現(xiàn)與國民黨的黨內(nèi)合作。——據(jù)吳敏娜《統(tǒng)一戰(zhàn)線之源始略論》（1）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括中共“二大”決議產(chǎn)生的歷史依據(jù)。（2）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出黨早期工作的變化并簡析變化的意義。〖答案〗（1）依據(jù)：近代中國半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)；一戰(zhàn)后帝國主義加緊侵略中國；帝國主義與封建軍閥勢力強(qiáng)大；工人運(yùn)動(dòng)失敗的教訓(xùn)；國共兩黨分別是獨(dú)立政黨；蘇俄及共產(chǎn)國際影響。（任答4點(diǎn)）（2）變化：從最高綱領(lǐng)到民主革命綱領(lǐng)的制定；從排斥黨派合作到重視黨派合作；從黨內(nèi)合作到黨外合作；中心工作從領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)到進(jìn)行國民大革命；會(huì)議地點(diǎn)從上海到廣州。（任答4點(diǎn)）意義：從“一大”到“三大”體現(xiàn)了黨不斷成熟。黨對(duì)革命的性質(zhì)、動(dòng)力、對(duì)象、策略等有了更明確的認(rèn)識(shí)；黨的決議變化體現(xiàn)黨在理論上不斷創(chuàng)新；黨較好處理了黨派關(guān)系，為以后的統(tǒng)戰(zhàn)工作提供借鑒；從上海到廣州，推動(dòng)了工人運(yùn)動(dòng)、國民革命的發(fā)展，促進(jìn)了革命高潮的到來。〖解析〗【小問1】依據(jù)：根據(jù)材料“徹底斷絕與黃色的知識(shí)分子及其類似的其他黨派的任何聯(lián)系，應(yīng)永遠(yuǎn)站在完全獨(dú)立的立場，只維護(hù)無產(chǎn)階級(jí)的利益”“隨后由于客觀環(huán)境的推動(dòng)及革命形勢的促使”和所學(xué)知識(shí)可知，可從當(dāng)時(shí)的社會(huì)性質(zhì)、國際環(huán)境、國內(nèi)軍閥割據(jù)情況、工人運(yùn)動(dòng)發(fā)展及黨派斗爭等角度進(jìn)行分析。【小問2】變化：根據(jù)材料中革命綱領(lǐng)的制定情況來看，從最高綱領(lǐng)到民主革命綱領(lǐng)的制定；從對(duì)黨派的態(tài)度來看，從排斥黨派合作到重視黨派合作；從合作的方式來看，從黨內(nèi)合作到黨外合作；從工作中心來看，中心工作從領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)到進(jìn)行國民大革命；從會(huì)議的地點(diǎn)來看，會(huì)議地點(diǎn)從上海到廣州。意義：結(jié)合上述分析和所學(xué)知識(shí)可知，從“一大”到“三大”體現(xiàn)了黨不斷成熟。黨對(duì)革命的性質(zhì)、動(dòng)力、對(duì)象、策略等有了更明確的認(rèn)識(shí)；黨的決議變化體現(xiàn)黨在理論上不斷創(chuàng)新；黨較好處理了黨派關(guān)系，為以后的統(tǒng)戰(zhàn)工作提供借鑒；從上海到廣州，推動(dòng)了工人運(yùn)動(dòng)、國民革命的發(fā)展，促進(jìn)了革命高潮的到來。18.閱讀材料，回答問題材料漫畫與歷史圖一-大旗招展全球圖二鳥兒與草人摘自1949年10月3日《解放日?qǐng)?bào)》摘自1952年9月30日《人民日?qǐng)?bào)》作者張樂平