陜西省咸陽市實驗中學2024-2025學年高一語文上學期第三次月考試題

PAGE1-陜西省咸陽市試驗中學2024-2025學年高一語文上學期第三次月考試題第Ⅰ卷閱讀題一、現(xiàn)代文閱讀（23分）（一）論述類文本閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成1～3題。古典詩歌的現(xiàn)代傳承楊景龍綜觀20世紀中國新詩，從創(chuàng)作實踐到理論指責，從語言形式、表現(xiàn)手法到觀念題旨、藝術精神，繼承了中國古典詩歌的諸多優(yōu)良傳統(tǒng)。不過，這種繼承不是亦步亦趨的墨守成規(guī)的仿效，而是在橫向移植的外來參照之下的現(xiàn)代創(chuàng)建性轉化。胡適的《嘗試集》作為白話新詩的發(fā)軔，其秉承古典詩歌的遺傳基因即至為明顯，胡適自己就承認，他的新詩“實在不過是一些刷洗過的舊詩”。胡適之后，白話詩人的創(chuàng)作或強或弱，或顯或隱，或多或少，都無法完全逃離古典詩歌傳統(tǒng)的一脈血緣。古今詩歌意象、詩句之間，像戴望舒名篇《雨巷》的中心愿象“丁香”，即來自李璟《攤破浣溪沙》詞句“丁香空結雨中愁”，卞之琳就說《雨巷》“讀起來似乎舊詩名句‘丁香空結雨中愁’的現(xiàn)代白話版”。余光中《碧潭》有句“假如舴艋舟再舴艋些／我的悲傷就滅頂”，是活用李清照《武陵春》詞句“只恐雙溪舴艋舟，載不動，很多愁”。古今詩歌作品之間，如鄭愁予名篇《錯誤》的藝術構思，明顯借鑒了蘇軾《蝶戀花》下片中的無焦點沖突和戲劇化情境；舒婷名篇《船》表現(xiàn)的咫尺天際的永恒阻隔，與《古詩十九首》中的《迢迢牽牛星》同出機杼。古今詩人之間，像郭沫若詩歌的豪情氣概與李白詩歌，艾青詩歌的深厚悲郁與杜甫詩歌，戴望舒、何其芳詩歌的辭色情調與晚唐溫、李詩詞，卞之琳詩歌的煉字琢句與南宋姜、吳雅詞等；古今詩體之間，像胡適之體的淺白與元白體的淺俗，俞平伯、嚴陣、流沙河詩歌的語言節(jié)奏與古代詞曲句式，郭小川的新辭賦體詩歌與古代辭賦歌行，白話小詩的體式與古代絕句小令等；古今詩歌流派之間，像新邊塞詩的激揚豪邁、地域特色與盛唐邊塞詩的激情悲壯、異域風光等；古今詩歌主題之間，像社會政治主題，愛國主題，愛情主題，時間生命主題，歷史主題，自然主題，鄉(xiāng)愁主題等；古今詩歌形式手法之間，像構句分節(jié)押韻，意象化，比興象征，構思立意，意境營造與氛圍渲染，敘事性和戲劇化，互文與用典等：其間均有著千絲萬縷的內在聯(lián)系。開展扎實有效的古今詩歌傳承探討工作，有利于古代詩歌探討者擴寬視野，完善學問結構，形成關于中國詩歌史發(fā)展演化的整體觀，理清20世紀新詩的詩學背景和詩藝淵源，從而對古典詩歌的現(xiàn)代價值和現(xiàn)代新詩的藝術成就，作出較為精確的評估；并以輝煌絢麗的古典詩藝為參照，剖析新詩藝術的利弊得失，提升新詩的藝術水準；促使古典詩藝的現(xiàn)代性轉化；它還有望在中國詩學領域拓展出一片邊緣交叉的新墾地，形成一個新的分支學科；而在廣泛的意義上，它更有益于培育現(xiàn)代學人豐富的審美趣味、弘通的歷史視野和對優(yōu)秀的民族文化傳統(tǒng)進行創(chuàng)建性轉化的實力。（選自《光明日報》，有刪改）1、A．舒婷《春夜》中的名句“我愿是那順帆的風／伴你浪跡四方”，與宋代張先《江南柳》詞句“愿身能似月亭亭，千里伴君行”，可說是活脫相像。B．臺灣詩人席慕蓉在她的《悲喜劇》一詩中寫“白蘋洲”上的等待與相逢，其實是對溫庭筠《夢江南》詞意的翻新與主題的掘進。C．洛夫做過將古詩句“加工改造”的試驗，他曾把李賀的“石破天驚逗秋雨”一句改寫為“石破／天驚／秋雨嚇得隧然凝在半空”。D．李瑛的《謁托馬斯·曼墓》中的“細雨剛停，細雨剛停／雨水打濕了墓地的鐘聲”，很簡單讓人想起杜甫《船下夔州郭宿》中的詩句“晨鐘云外濕”。2、A．能夠擴寬古詩探討者的視野，完善學問結構，整體把握中國詩歌史發(fā)展演化的全過程。B．能夠拓展中國新詩的領域，進而形成邊緣交叉的、新的分支學科。C．能夠較為精確地評估古典詩歌的現(xiàn)代價值和現(xiàn)代新詩的藝術成就。D．能夠豐富現(xiàn)代人的審美趣味和歷史視野，同時對古典詩藝進行創(chuàng)建性轉化。3、下列分析與概括，不符合文意的一項是（）（3分）A．小到意象、詩句，大到詩人、流派、主題、手法，都可以找尋到古今之間施受傳承的脈絡和痕跡。B．白話新詩從一起先出現(xiàn)，就秉承了古典詩歌的遺傳基因?！秶L試集》的作者胡適對此賜予了確定。C．古今詩歌無論是在作品之間還是詩歌體裁之間，以及在詩人之間，都有著千絲萬縷的內在聯(lián)系。D．中國新詩在繼承古詩優(yōu)良傳統(tǒng)的同時，橫向移植外來作品。并對外來作品進行現(xiàn)代創(chuàng)建性轉化。（二）文學類文本閱讀（14分）閱讀下面的文章，完成4～6題、百年震柳梁衡①地震能摧毀一座山，卻不能折斷一株柳。②約在百年前，1920年12月16日晚8時，在寧夏海原縣發(fā)生了一場全球最大的地震，震級8.5，裂度12，死27萬人，震波繞地球三圈，余震三年不絕，史稱環(huán)球大地震。是日晚8時，忽風暴大起，四野塵霾，大地抖動。霎時山移、地裂、河斷、城陷。黃土高原經(jīng)這一抖，如骨牌倒地，土塊橫飛。老百姓驚呼：“山走了！”有整座山滑行三四公里者，最大滑坡面積竟毗連三縣，達兩千平方公里。山一倒就瞬間塞河成湖，形成多數(shù)的大小“海子”。全部的地標都被扭曲、翻騰得面目全非。大地瞬間裂開一條237公里長的大縫，橫貫甘肅、陜西、寧夏。裂縫如閃電過野，利刃破竹，見山裂山，見水斷水，將城池村莊一劈兩半，莊禾田疇撕為碎片。當這條閃電穿過海原縣的一條山谷時，谷中正有一片旺盛的柳樹，它照樣噼噼啪啪，一路撕了下去。但是沒有想到這些柔枝弱柳，雖被搖得東倒西歪，斷枝拔根，卻沒有氣絕身死。狂震之后，有一棵雖被撕為兩半，但又挺起身子，堅韌地活了下來，至今仍矗立在空谷之中。③這就是那棵出名的震柳。它身高膀闊，蹲在那里足有一座小樓那么大。枝葉茂密繁密，犬牙交織，遮住了半道山溝。但我不知道這株柳，該稱它是一棵還是兩棵。它同根、同干，同樣的樹紋，頭上還枝葉連理。但地震已經(jīng)將它從下一撕為二，現(xiàn)在兩半個樹中間可穿行一人。而每一半，也都有合抱之粗了。人老看臉，樹老看皮。經(jīng)過百年歲月的煎熬，這樹皮已如老人的皮膚，粗糙、多皺，青筋暴突。紋路之寬可容進一指，東奔西突，似去又回，一如黃土高原上的千溝萬壑。這棵樹的樹齡已經(jīng)有500年，就是說地震之時它已是400歲的高齡，而大難后至今又活了100歲。④看過樹皮，再看樹干的開裂部分，真讓你膽戰(zhàn)心驚。平常，鋸開一根木頭，無論從哪個方向切入，那剖面上的年輪圖案都幻化無窮，美不勝收，以至于木紋裝飾成了我們生活中不行或缺的風景，木紋之美也成了生命之美的象征。但是現(xiàn)在，面對樹心卻找不到一絲的年輪。猶如五馬分尸，地裂閃過，先是將樹的老根嘎嘎嘣嘣地扯斷，又從下往上扭裂、撕剝樹皮，然后再將樹心的木質部分撕肝裂肺，橫扯豎揪，慘不忍睹。但是這棵樹并沒有死。地震揪斷了它的根，卻拔不盡它的須；撕裂了它的軀干，卻扯不斷它的連理枝。災難受后，它又漸漸地挺了過來。百年來，在這人跡罕至的桃源深處，陽光暖暖地撫慰著它的身子，細雨輕輕地沖洗著它的傷口，它自身分泌著汁液，當心地自療自養(yǎng)，生骨長肉。百年的疤痕，早已演化成很多起伏不平的條、塊、洞、溝、瘤，像一塊凝固的巖石，為我們定格了一段難忘的歲月。⑤柳樹這個樹種很怪。論性格，它是偏于柔弱一面的，枝條柔韌，婀娜多姿，多生水邊。所以柳樹常被人用作多情的象征。唐人有折柳相送的習俗，取其情如柳絲，戀戀不舍。賀知章把柳比作窈窕的美人：“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知綠葉誰裁出，二月春風似剪刀?！钡陉P鍵時刻，這個弱女子卻能以柔克剛，表現(xiàn)出特殊的堅韌。西北的氣候寒冷干旱，是足夠惡劣的了，它卻能常年扎根于此。在北國的黃土地上，柳樹是春天發(fā)芽最早、秋天落葉最遲的樹，它盡力給大地最多的綠色?！靶略詶盍Ю铮么猴L度玉關。”柳樹有一種特殊的本事，遇土即根，有水就長，干旱時就休息，苦熬著等待天雨，但絕不會輕生去死。它的根系特殊發(fā)達，能在地下給自己鋪造一個浩大的供水系統(tǒng)，遠遠地延長開去，捕獲哪怕一絲絲的水汽。它木性軟，常用來做案板，刀剁而不裂；枝性柔，立于行道旁，風吹而不折。⑥我想，那海原大地震，震波繞地球三圈，移山填河，奪去27萬人的生命，而這一株裂而不死的古柳卻能夠存活下來，它確定是要對后人說點什么。一百年了，它站在這里，放開胸懷袒露著傷痕；又舉起雙臂，搖動著青枝。（選自《人民日報》，有刪改）4、下列對文章相關內容和藝術特色的分析鑒賞，最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?分）A．文章開篇，不僅概述了海原地震的發(fā)生過程，而且還具體描述地震所造成的巨大破壞，為下文表現(xiàn)“震柳”生存環(huán)境的惡劣作鋪墊。B．作者在文中列舉了很多詳實的數(shù)據(jù)，比如地震發(fā)生的具體時間、大地裂縫的長度、古柳的樹齡、遇難的人數(shù)等，是為了增加文章敘事的真實性。C．文章運用對比手法，將平常木頭剖面上年輪圖案的美與震柳“慘不忍睹”的丑進行對比，目的在于引發(fā)讀者對遭遇巨大創(chuàng)傷的古柳的憐憫。D．本文格調昂揚，文筆凝練，“山移、地裂、河斷、城陷”簡潔精確概括了地震的強度，而“陽光暖暖地撫慰”“細雨輕輕地沖洗”則充溢了生命的暖和。5、文章第五段插入關于柳樹的介紹有什么作用？請簡要分析。（5分）____________________________________________________________________________________________________________________________________________6、震柳作為“活化石”給后人帶來什么樣的意義和啟示？請依據(jù)文本分析探究。（6分）____________________________________________________________________________________________________________________________________________二、古詩文閱讀（39分）（一）文言文閱讀（22分）閱讀下面的文言文，完成7～12題?！斗段恼募沸蛱K軾慶歷三年，軾始總角入鄉(xiāng)校，士有自京師來者，以魯人石守道所作《慶歷圣德詩》示鄉(xiāng)先生。軾從旁窺觀，則能誦習其辭，問先生以所頌十一人者何人也？先生曰：“童子何用知之？”軾曰：“此天人也耶，則不敢知；若亦人耳，何為其不行！”先生奇軾言，盡以告之，且曰：“韓、范、富、歐陽，此四人者，人杰也?！睍r雖未盡了，則已私識之矣。嘉祐二年，始舉進士至京師，則范公歿。既葬而墓碑出，讀之至流涕，曰：“吾得其為人。”蓋十有五年而不一見其面，豈非命也歟？是歲登第，始見知于歐陽公，因公以識韓、富。皆以國士待軾，曰：“恨子不識范文正公?！眴韬?！公之功德，蓋不待文而顯，其文亦不待序而傳。然不敢辭者，自以八歲知敬重公，今四十七年矣。彼三杰者，皆得從之游，而公獨不識，以為平生之恨。若獲掛名其文字中，以自托于門下士之末，豈非疇昔之愿也哉！古之君子，如伊尹、太公、管仲、樂毅之流，其王霸之略，皆素定于畎畝中，非仕而后學者也?；搓幒钜姼叩塾跐h中，論劉、項短長，畫取三秦，如指諸掌，及佐帝定天下，漢中之言，無一不酬者。諸葛孔明臥草廬中，與先主論曹操、孫權，規(guī)取劉璋，因蜀之資，以爭天下，終身不易其言。此豈口傳耳受嘗試為之而僥幸其或成者哉。公在天圣中居太夫人憂則已有憂天下致太平之意故為萬言書以遺宰相天下傳誦至用為將擢為執(zhí)政考其平生所為無出此書者。其于仁義禮樂，忠信孝弟，蓋如饑渴之于飲食，欲須臾忘而不行得。如火之熱，如水之濕，蓋其天性有不得不然者。雖弄翰戲語，率然而作，必歸于此。故天下信其誠，爭師尊之?！咀ⅰ宽n、范、富、歐陽：韓琦、范仲淹、富弼、歐陽修，皆北宋名臣。7、對下列句子中加點字的說明，不正確的一項是（）（3分）A．恨子不識范文正公恨：缺憾B．如伊尹、太公、管仲、樂毅之流流：類C．漢中之言，無一不酬者酬：報答D．其于仁義禮樂，忠信孝弟弟：通“悌”，敬重兄長8、下列各組句子中加點的虛詞，用法和意義相同的一組是（）（3分）A．士有自京師來者然不敢辭者，自以八歲知敬重公B．盡以告之因蜀之資，以爭天下C．彼三杰者，皆得從之游，而公獨不識欲須臾忘而不行得D．如伊尹、太公、管仲、樂毅之流如火之熱，如水之濕9、文中畫線句子斷句正確的一項是（）（3分）A．公在天圣中居/太夫人憂/則已有憂天下致太平之意/故為萬言書以遺宰相/天下傳誦/至用為將擢/為執(zhí)政考/其平生所為/無出此書者B．公在天圣中/居太夫人憂/則已有憂天下致太平之意/故為萬言書以遺宰相/天下傳誦/至用為將/擢為執(zhí)政/考其平生所為/無出此書者C．公在天圣中居/太夫人憂/則已有憂天下致太平之意/故為萬言書以遺宰相/天下傳誦/至用為將/擢為執(zhí)政考/其平生所為/無出此書者D．公在天圣中/居太夫人憂/則已有憂天下/致太平之意/故為萬言書以遺宰相/天下傳誦/至用為將擢/為執(zhí)政/考其平生所為/無出此書者10、下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是（）（3分）A．蘇軾小時候所聽說的《慶歷圣德詩》，頌揚了包括范仲淹在內的十一個人，所以蘇軾對范仲淹仰慕已久，但始終沒能見到他。B．蘇軾認為，自己已相識了韓琦、富弼、歐陽修三人，缺憾還沒相識范仲淹，答應為其作序，是為了實現(xiàn)結識范仲淹的愿望。C．蘇軾舉伊尹、太公、淮陰侯、諸葛孔明等人為例，是為了說明范仲淹就像他們一樣，早就有輔佐人君稱王稱霸的理想，并且一以貫之，終身不易。D．這篇序言如敘家常，通過童年的記憶、考中進士后的結交逸事等的敘寫，著力歌頌了范仲淹的功德，表達了自己對范仲淹的傾慕之情。11、把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）是歲登第，始見知于歐陽公，因公以識韓、富。（5分）_________________________________________________________________（2）公之功德，蓋不待文而顯，其文亦不待序而傳。（5分）_________________________________________________________________（二）古代詩歌閱讀（11分）閱讀下面這兩首詩，完成12～13題。邯鄲冬至夜思家【唐】白居易邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐，還應說著遠行人。宿漁家【宋】郭震幾代生涯傍海涯，兩三間屋蓋蘆花。燈前笑說歸來夜，明月隨船送到家。12、下列對兩首詩內容和手法的分析，不正確的兩項是（5分）、A．兩詩均為七言絕句，詩歌內容都是寫詩人夜宿他鄉(xiāng)的情景，第一首詩寫夜宿邯鄲驛站，其次首詩寫夜宿海邊漁家。B．“冬至”是我國傳統(tǒng)的二十四節(jié)氣之一，在古代，這是一個重要節(jié)日，這樣的佳節(jié)而詩人白居易卻羈旅在外，更顯示出他對家人的思念。C．第一首詩的后兩句，從側面來寫“思家”，夜深時當詩人抱膝燈前，干脆抒發(fā)了想到家里人應當同樣還沒有睡，在“說著遠行人”的無限深情。至于“說”了什么，則給讀者留下了想象的空間。D．其次首詩的首句疊用兩個“涯”字，把生涯與海涯聯(lián)系起來，音節(jié)樸實流暢，形成樸實中見巧思的妙處；而“蘆花”意象，簡潔精確地勾畫出漁家的生活環(huán)境。E．其次首詩的最終一句，通過寫漁人不畏全天打漁的辛苦，在明月之夜還駕船送我回家，寫出了海邊漁家人的淳樸和善、善解人意的性格特點。13、兩首詩都寫到了“燈”這一意象，請聯(lián)系詩歌的內容，分析這個意象在兩首詩中的不同表現(xiàn)。（6分）__________________________________________________________________（三）名篇名句默寫（6分）14、補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）《詩經(jīng)·氓》中女主子公說明自己不愿答應婚嫁的緣由的兩句是，。（2）屈原在《離騷》中表現(xiàn)自己憐憫百姓并因此流淚嘆息的名句是，。（3）《歸園田居》（其一）用鳥和魚來表達自己對園田和自由的憧憬。這兩句詩是，。第Ⅱ卷表達題三、語基運用（28分）15、下列各句中加點成語的運用，全都不正確的一項是（3分）（）①歐洲中心銀行行長特里謝可謂老練穩(wěn)重的央行行長之一了，但面對歐盟委員會在布魯塞爾公布的經(jīng)濟中期預料報告，即便是這位前法國銀行家，昨天也表現(xiàn)得忸怩擔心起來。②2008年奧運會最大的現(xiàn)場就是北京這座偌大的城市，置身其中的每個市民，他們的嘉言懿行，都會生動地詮釋著付出的樸實含義。③這個曾被認為有教無類、不堪造就的孩子，在本次國際鋼琴競賽中竟然脫穎而出。④北方的冬天是漫長而寒冷的，但北國的冬天又總是那么富有韻味，銀裝素裹，囊螢映雪，經(jīng)常令生長在南方的游客流連忘返。⑤把握文章中的思想情感脈絡，有多重途徑。提要鉤玄，通過梳理歸納，搞清作品的層次和線索，可以獲得對作品的思想感情以及藝術手法的相識。⑥《中國往事》的每一個主子公，都各自代表著那個風云變化的時代中的一個群體，有的已存在了數(shù)千年，有的卻是中西沖突糾結的新產(chǎn)物，但他們都須要在那個時空的中國歷史中，重新找尋定位。A．②④⑤B.①③④C.①③⑥D.②⑤⑥16.下列語句中，沒有語病的一句是（3分）（）A．“一帶一路”、“亞投行”越來越為人們所熟知，中國提出的這些倡議不僅對全球和區(qū)域發(fā)展都有利，而且對中國自身發(fā)展有利。B．經(jīng)過30多年的快速發(fā)展，實現(xiàn)了成都市民從生存到生態(tài)、從溫飽到環(huán)保的訴求，而“會呼吸的痛”卻讓人們日益渴望干凈的空氣。C．中國網(wǎng)絡直播行業(yè)得到迅猛發(fā)展，在經(jīng)驗了近一年的行業(yè)爆發(fā)式增長之后，隨著互聯(lián)網(wǎng)巨頭紛紛加入，行業(yè)監(jiān)管趨嚴，我國的網(wǎng)絡直播行業(yè)進入平穩(wěn)增長階段。D．金子山風景區(qū)劃出這片面積20多畝、擁有幾千株毛竹的竹海已成為游客可隨意“涂鴉”的地方，這是景區(qū)特意為游客開設的“刻字林”。17.依次填入下面一段文字橫線處的語句，連接最恰當?shù)囊唤M是（）竹筏拂過一列比城墻還光滑和高聳的峭壁，___________________，幾乎把前來接受洗禮的遠方游子，都變成了瀟灑而又多情的詩人。①或許是千軍萬馬都無法將它們攻克。我真想朝著這宏偉的巖壁長嘯一聲，還沒有等自己發(fā)出聲音，②這高亢的男聲，這悠揚的女聲，像箭鏃似的一起射向平坦的巖壁，又立即被彈撥了回來。③卻已有很多乘著竹筏的游人，爭先恐后地叫喊起來。④只見那些碩大和壯美的暗紅色巨石，綿延著橫在小溪之濱約有半里之遙的路程，巍然矗立著。⑤多么秀麗和神奇的山水，⑥這些回音融會在一起，像一曲交響樂似的，充溢了快樂的憧憬和驚異的贊美。A、④①③②⑥⑤B、③②①⑤④⑥C、④①②③⑥⑤D、⑤④③①②⑥18、下列交際用語運用得體的一項是（3分）（

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A．B．書信：畢業(yè)之后，學生垂念師恩。值此春節(jié)到來之際，謹祝恩師節(jié)日快樂，萬事如意！C．詢問：家嚴大人今年高壽？多年不見，甚為牽掛，改日我確定登門探望。D．介紹信：茲介紹我校張敏同學前往貴公司參與社會實踐，請予接洽為荷。19、下列句子中不含通假字的一項是（3分）（

）A．于嗟鳩兮，無食桑葚B．芳菲菲其彌章C．未至二三里，摧藏馬悲傷D．但為君故，沉吟至今20、下列句子中加點詞的意義相同的一組是（3分）（

）A．茍余情其信芳自可斷來信B．謝家來貴門多謝后世人C．留待作遺施采之欲遺誰D．適得府君書少無適俗韻21、下列各句中加點詞的活用狀況與例句相同的一項是（3分）（

）例句：雨雪霏霏A．士貳其行B．交廣市鮭珍C．固前圣之所厚D．烏鵲南飛22、下列句中加點詞語的用法與現(xiàn)代漢語相同的一組是（3分）（

）①偭規(guī)則而改錯②本自無教訓③二情同依依④晝夜勤作息⑤寡婦起彷徨⑥汝是大家子⑦周公吐哺，天下歸心⑧淇水湯湯⑨秋以為期⑩汝豈得自由A．①②③⑤⑧B．②③⑤⑧⑩C．②④⑥⑦⑩D．①③⑤⑦⑧23、依據(jù)下面的詩句,描寫一個場景。要求:①運用第三人稱,有心理描寫;②語言連貫、精確、生動;③不少于100個字。(4分)小路上,有十八臺階/我坐在最上面/借一束月光/數(shù)臺階上的螞蟻/我要把螞蟻,數(shù)回一個童年答:四、寫作（共60分）24、閱讀下面的文字，依據(jù)要求作文。明代作家張潮說：春聽鳥聲，夏聽蟬聲，秋聽蟲聲，冬聽雪聲；白晝聽棋聲，月下聽簫聲，山中聽松聲，澗邊聽瀑布，覺耳中別有不同。讀了上述文字，你或許也有類似的體驗，或者領悟到某個道理，請自選角度寫一篇作文，可以講解并描述你的生活體驗，抒發(fā)真情實感，也可以闡明你的思想觀點。留意：1、立意自定，角度自選，題目自擬。2、詩歌之外，文體不限。3、不少于800字。第一學期第三次月考高一語文試題評分細則1、B（A、C、D這三項說的都是“古今詩歌意象、詩句之間”的關系，B項說的是古今詩歌作品之間的關系）2、C（A項，原文說“形成關于中國詩歌史發(fā)展演化的整體觀”；B項，原文說“有望在中國詩學領域拓展出一片邊緣交叉的新墾地，形成一個新的分支學科”；D項，原文說“有益于培育現(xiàn)代學人豐富的審美趣味”以及“對優(yōu)秀的民族文化傳統(tǒng)進行創(chuàng)建性轉化”）3、D(原文第1段說“這種繼承……而是在橫向移植的外來參照之下的現(xiàn)代創(chuàng)建性轉化”，而不是“對外來作品進行現(xiàn)代創(chuàng)建性轉化”。A項是對3―5段內容的正確概括；B項是對第2段第1句話的正確改寫；C項是對第4、5段相關內容的正確轉述或概括；)4．（3分）D（A“為下文表現(xiàn)‘震柳’生存環(huán)境的惡劣作鋪墊”理解錯誤。強調地震的巨大破壞，是為了襯托震柳的奇跡存活，也點明白震柳之名的由來；B“是為了增加文章敘事的真實性”不妥。強調這些數(shù)據(jù)是為了體現(xiàn)震柳的存活令人震撼；C“目的在于引發(fā)讀者對遭遇巨大創(chuàng)傷的古柳的憐憫”分析有誤，其目的是強調震柳生命力的堅韌。）5.（5分）①說明緣由。第五段介紹柳樹的習性和特質，對震柳能戰(zhàn)勝災難、堅韌存活下來的緣由作進一步補充交代。（2分）②照應上文。文章前四段集中寫震柳經(jīng)驗強震而不死，第五段則對柳樹作總體介紹，上下文結合，相互呼應，使文章內容更加完整。（2分）③豐富內涵。文章引述與柳樹相關的習俗、詩句等，使文章內涵更加豐富，文學性更強。（1分）6.（6分）①“百年震柳”是災難的見證者，為我們定格了一段難忘的歲月。②震柳是堅韌生命力的象征，面對災難不要垂頭喪氣，而應堅韌不拔，堅韌堅守。③啟示后人，生命具有驚人的力氣，它可以創(chuàng)建奇跡，擁有生命就會擁有希望和將來。（每點2分）7、C(酬：實現(xiàn)。)8、C（A、定語后置的標記；引出緣由。B、連詞，表修飾；連詞，表目的。C、都表轉折。D、指示代詞，這些；結構助詞，的）9、B10、B(“自己答應為其作序，是為了實現(xiàn)結識范仲淹的愿望”的說法有違文意。)11．(1)這一年(我)考中進十，才被歐陽公所賞識(了解)，通過歐陽公相識了韓琦、富弼。(等第、被動句式“見……于”、“知”、“因”各1分。)(2)范文正公的功德，不須要靠文章顯揚，他的文章也不須要靠序而留傳。（“公”“待”“顯”“傳”各1分）12．CE（C項不是側面寫思家，而是正面寫思家，也不是干脆抒情，而是用“對寫法”含蓄抒情；E項“在明月之夜還駕船送我回家”錯，這是漁人晚歸的詩意表達。）13．①白詩中的“燈”是思念之燈，通過冬至佳節(jié)的反襯，抱膝細微環(huán)節(jié)的刻畫，以及三四句“對寫法”的運用，可以看出，此“燈”的意象表現(xiàn)了詩人旅途漂泊中的凄清悵惘和孤寂