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2024-2025學(xué)年江西省九江市重點(diǎn)名校初三第二學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1.下面情境下,語(yǔ)言表達(dá)最準(zhǔn)確得體的一項(xiàng)是()[情境]同學(xué)小勇在校門口被自行車撞了,腿部皮膚有幾處刮傷,你打電話給他媽媽說:A.“阿姨,不好了,小勇出車禍了!請(qǐng)您趕快來學(xué)校并送他去醫(yī)院?!盉.“阿姨,小勇在校門口被車把腿撞壞了,您最好來一趟。C.“阿姨,小勇出事了,但事情不嚴(yán)重,您不用擔(dān)心害怕。可您最好還是來我們學(xué)校一趟,看看這事該怎么處理?!盌.“阿姨,小勇在校門口被自行車碰了一下,腿上破了點(diǎn)皮。您看您用不用來帶他去醫(yī)院做些處理?!?.下列句子沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.為了提高同學(xué)們的語(yǔ)文素養(yǎng),我校團(tuán)委積極開展“在閱讀中成長(zhǎng)”。B.通過閱讀《青銅葵花》《根鳥》等作品,我了解到曹文軒是一位關(guān)注少年心靈的作家。C.辛棄疾和陳同甫是好朋友,兩人志同道合,他給他寫了一首詞。D.《經(jīng)典詠流傳》用“和詩(shī)以歌”的方式演繹經(jīng)典詩(shī)詞,導(dǎo)致了文化節(jié)目的新風(fēng)尚。3.下列選項(xiàng)沒有語(yǔ)病、句意明確的一項(xiàng)是()A.昆蟲學(xué)家法布爾把科學(xué)和文學(xué)巧妙地結(jié)合起來,用生動(dòng)形象的語(yǔ)言為我們刻畫了一個(gè)絢麗多姿的昆蟲世界。B.我們欣賞散文,既要細(xì)心領(lǐng)會(huì)作者對(duì)于自然和人生的感悟,又要認(rèn)真品評(píng)作者表達(dá)這種感悟所用的形式。C.如今初中生近視日益嚴(yán)重,是由于過度看手機(jī)的原因造成的。D.全國(guó)青少年科技創(chuàng)新大賽具有廣泛的活動(dòng)基礎(chǔ),每年有超過1000萬名左右的青少年參加從基層學(xué)校到全國(guó)大賽的不同層次活動(dòng)。4.依次填入橫線上的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()南方似乎是方言的沃土,翻過一座山,或渡過一條河,你就會(huì)落入陌生方言的包圍中。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)整個(gè)村莊操著濃濃的異腔,仿佛到了“番邦”,語(yǔ)言像山一樣著,一時(shí)難以逾越。細(xì)心的人會(huì)發(fā)現(xiàn),不止是方言,在南方,、遙呼相望的兩個(gè)村莊,語(yǔ)言不通,習(xí)俗也大相徑庭。A.綿亙天涯海角要是那么 B.橫亙雞犬相聞不但而且C.橫亙雞犬相聞要是那么 D.綿亙天涯海角不但而且5.默寫。亂花漸欲迷人眼,__________。(白居易《錢塘湖春行》)念天地之悠悠,__________!(陳子昂《登幽州臺(tái)歌》)__________,夜泊秦淮近酒家。(杜牧《泊秦淮》)寂寥無人,凄神寒骨,__________。(柳宗元《小石潭記》)__________,__________。閑來垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。(李白《行路難》(其一))參差荇菜,左右芼之。__________,__________。(《詩(shī)經(jīng)·關(guān)雎》)__________,__________;知困,然后能自強(qiáng)也。(《禮記·雖有佳肴》)中秋之夜,漂泊異鄉(xiāng)的游子常常會(huì)輕吟蘇軾《水調(diào)歌頭》中的“__________,__________?!眮肀磉_(dá)對(duì)故鄉(xiāng)親人的思念和祝福。6.1.判斷題(正確的打“√”,錯(cuò)誤的打“×”)。吳用智激林沖火并王倫后,大家推晁蓋做了梁山泊的第二任寨主。后晁蓋在攻打曾頭市時(shí),被史文恭用毒箭射中面頰而死。(______)武松斗殺西門慶,拳打鎮(zhèn)關(guān)西,大鬧飛云浦,除惡蜈蚣嶺,是《水滸傳》中最富有傳奇色彩的人物。(_______)“赤日炎炎似火燒,野田禾稻半枯焦。農(nóng)夫心內(nèi)如湯煮,公子王孫把扇搖。”與這首歌謠相關(guān)的故事情節(jié)是“火燒草料場(chǎng)”。(_______)2.閱讀下面選自《水滸傳》的語(yǔ)段,按要求作答。林沖答道:“小人是個(gè)好漢,官司既已吃了一世也不走。”董超道:“那里信處你說。要我們心穩(wěn),須得縛一縛。”林沖道:“上下要縛便縛,小人敢道怎地。”薛霸腰里解下索子來,把林沖連手帶腳和枷緊緊的綁在樹上。兩個(gè)跳將起來,轉(zhuǎn)過身來,拿起水火棍,看著林沖。選段中兩公差為何要綁林沖?結(jié)果如何?二、閱讀7.閱讀下文,回答問題。亮少有逸群之才,身長(zhǎng)八尺,容貌甚偉,時(shí)人異焉。遭漢末擾亂,隨叔父玄避難荊州。躬耕于野,不求聞達(dá)。時(shí)左將軍劉備以亮有殊量,乃三顧亮于草廬之中。亮深謂備雄姿杰出,遂厚相結(jié)納。及魏武帝南征,荊州劉琮舉州委質(zhì)①,而備失勢(shì),眾寡②,而無立錐之地。亮?xí)r年二十七,乃建③奇策,身使孫權(quán),求援吳會(huì)④。權(quán)既宿⑤服仰備,又睹亮奇雅,甚敬重之,即遣兵三萬人以助備。備得用與武帝交戰(zhàn),大破其軍,乘勝克捷,江南悉平。后亮助備又西取益州。益州既足,以亮為軍師。將軍備稱帝號(hào),拜亮為丞相。(節(jié)選自晉·陳壽《進(jìn)〈諸葛亮集〉表》)(注釋)①舉州委質(zhì):把整個(gè)荊州作為見面禮送給曹操。②眾寡:人數(shù)少。③建:提出。④吳會(huì):吳國(guó)。⑤宿:平素;一向。1.解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的意思。(1)乃三顧亮于草廬之中(________)(2)乘勝克捷(________)2.把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。躬耕于野,不求聞達(dá)。3.從本段文字來看,諸葛亮輔佐劉備做了哪些事情?8.閱讀下面的文言語(yǔ)段,完成后面小題。寡人之于國(guó)也梁惠王曰:“寡人之于國(guó)也,盡心焉耳矣。河內(nèi)兇①,則移其民于河?xùn)|,移其粟于河內(nèi);河?xùn)|兇亦然。察鄰國(guó)之政,無如寡人之用心者。鄰國(guó)之民不加②少,寡人之民不加多,何也?”孟子對(duì)曰:“王好戰(zhàn)請(qǐng)以戰(zhàn)喻填然鼓之兵刃既接棄甲曳兵而走。或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,則何如?”曰:“不可,直不百步耳,是亦走也?!痹唬骸巴跞缰耍瑒t無望民之多于鄰國(guó)也。不違農(nóng)時(shí),谷不可勝食也;數(shù)罟不入洿池③,魚鱉不可勝食也;斧斤以時(shí)入山林,材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食,材木不可勝用,是使民養(yǎng)生喪死無憾也。養(yǎng)生喪死無憾,王道之始也。五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣;雞豚狗彘之畜,無失其時(shí),七十者可以食肉矣;百畝之田,勿奪其時(shí),數(shù)口之家,可以無饑矣;謹(jǐn)庠序④之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也。狗彘食人食而不知檢,涂⑤有餓莩⑥而不知發(fā),人死,則曰:‘非我也,歲也。’是何異于刺人而殺之,曰‘非我也,兵也’?王無罪歲,斯天下之民至焉。”①兇:谷物收成不好,指荒年。②加:更,再。③數(shù)(cù)罟(gǔ)不入洿(wū)池:密網(wǎng)不入深池。④庠序:古代的鄉(xiāng)學(xué)。⑤涂:通“途”,道路。⑥莩:同“殍”,餓死的人。1.對(duì)下列加點(diǎn)詞的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.谷不可勝食也勝:超過B.勿奪其時(shí)奪:違背C.然而不王者王:稱王D.王無罪歲罪:歸咎2.為文中畫波浪線的語(yǔ)句斷句,正確的一項(xiàng)是()王好戰(zhàn)請(qǐng)以戰(zhàn)喻填然鼓之兵刃既接棄甲曳兵而走A.王好戰(zhàn)請(qǐng)/以戰(zhàn)喻填然/鼓之兵刃/既接棄甲/曳兵而走B.王好戰(zhàn)/請(qǐng)以戰(zhàn)喻/填然鼓之/兵刃既接/棄甲曳兵而走C.王好戰(zhàn)/請(qǐng)以戰(zhàn)喻填然/鼓之兵刃/既接棄甲/曳兵而走D.王好戰(zhàn)請(qǐng)以戰(zhàn)/喻填然/鼓之兵/刃既接/棄甲曳兵而走3.依據(jù)文本,下列不屬于孟子的思想與主張的一項(xiàng)是()A.加強(qiáng)軍備,使百姓高枕無憂。B.讓利于民,使百姓休養(yǎng)生息。C.重視教化,使百姓通情達(dá)理。D.施行仁政,使百姓安居樂業(yè)。4.將畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。曰:“不可,直不百步耳,是亦走也?!?.閱讀下面的文言文,完成小題。[甲]一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。萬鐘則不辨禮義而受之,萬鐘于我何加焉!為宮室之美,妻妾之奉,所識(shí)窮乏者得我歟?鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識(shí)窮乏者得我而為之。是亦不可以已乎?此之謂失其本心。[乙]唐太宗謂侍臣。曰:“往昔初平京師”,宮中美女珍玩,無院不滿。煬帝意猶不足,征求不已,兼東征西討,窮兵黷武,百姓不堪,遂致滅亡,此皆朕所目見。故夙夜孜孜,惟欲清凈,使天下無事。遂得徭役不興,年谷豐稔",百姓安樂。
夫治國(guó)猶栽樹,本根不搖,則枝葉茂盛。君能清凈,百姓何得不安樂乎?”(節(jié)選自《貞觀政要》)[注釋]①侍臣:周圍的大臣。②京師:京城。此指隋朝京城大興(今陜西西安市)③煬帝:指隋朝未代皇帝楊廣。④孜孜:勤懇的樣子。⑤稔:豐收。1.下列句子中加點(diǎn)詞的意思及用法相同的一項(xiàng)是()A.萬鐘于我何加焉
而山不加增B.所識(shí)窮乏者得我與
復(fù)前行,欲窮其林C.使人之所惡莫甚于死者
使天下無事D.呼爾而與之
蹴爾而與之2.下列“而”字用法不相同的一項(xiàng)是()A.舍魚而取熊掌者也 B.由是則可以避患而有不為也C.太守歸而賓客從也 D.廣起,奪而殺尉3.解釋下面句中加點(diǎn)的詞。①蹴爾而與之②征求不已4.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之。5.用“/”給下面的句子斷句(限斷兩處)。遂得徭役不興年谷豐稔百姓安樂。10.閱讀下面的短文,完成下列小題。天機(jī)與人為①有一次,家里的地毯用舊了,我卷起來捆好準(zhǔn)備丟掉,換新的,沒想到站在身后的小兒子樂朋,竟大哭起來,叫道:“地毯太可憐了,它又不是垃圾,怎么可以丟掉?”我被這出奇的同情心怔住,原來七歲的孩子將生活中的物品看成相互依存的朋友;孩子廣泛的同情心十分敏銳,其中就含著虛靈的“天機(jī)”。經(jīng)過后天智能活動(dòng)的梳理,成人才逐漸失去樸實(shí)真確的世界。②由此我想起一個(gè)天真的小女孩,得意地將母親以土布手工縫制的新衣穿在身上,穿來穿去穿不厭,她的生命就充滿著自然親情的“天機(jī)”。有一天,當(dāng)她發(fā)現(xiàn)母親的手藝太土氣,還不如路邊地?cái)偵夏羌C(jī)器縫制的布衣服時(shí),生命的美趣就折損了。當(dāng)再發(fā)現(xiàn)路邊地?cái)偵系牟荒艽?,進(jìn)而覺得百貨公司掛著的那件才帥氣;再發(fā)現(xiàn)百貨公司的成衣也不能穿,進(jìn)而認(rèn)為裁縫師傅為自己定做的才能穿出身份;再發(fā)現(xiàn)一般裁縫做的還是不夠盡顯身份,必須是巴黎名師為自己定做的才算有氣派……入世愈深,離母親親制的衣服愈遠(yuǎn),愈墮入虛榮嗜欲的俗套里,生命的靈慧與美趣愈淺薄,“天機(jī)”也就愈淺了。③我又想起酒喝多了的阮籍,他躺在酒店年輕老板娘的身邊,酒店老板看慣了他如此,也從不責(zé)怪。那是阮籍保有了生命中的“淳厚”的部分,沒什么可避嫌疑的,所謂“一性定靜,天機(jī)明妙”。這良善單純的本性就是“天機(jī)”,用世俗、禮法、風(fēng)化的眼光去看,就覺得他違背了禮俗。④我覺得,做人能多存一些純正的“天機(jī)”,少一些世故的“人為”,才能享受生命的美?!睹献印防镆辉儆懻撨^這個(gè)問題:一位諸侯看見要牽去宰殺做祭祀的牛害怕得發(fā)抖,心里不忍,就叫人換一只羊,沒想到被別人批評(píng)為“愛牛不愛羊”,以小易大,是為了發(fā)財(cái);有一個(gè)孩子將掉入井里,旁邊的人只知怵惕地去救助,沒想到被別人批評(píng)為想博得贊譽(yù),想討好孩子的爸媽。其實(shí)一開始觸動(dòng)的天性愛心,便是純純的“天機(jī)”,而后起的、紛紛的理性評(píng)論,乃是沒什么價(jià)值的“人為”。人在單純的“義”里都只有善良的天性,到了復(fù)雜的“第二義”里才滋生出無聊的價(jià)值判斷或人生的規(guī)范。⑤再讀林語(yǔ)堂的《生活的藝術(shù)》,他認(rèn)為人的快樂必須以天賦本能的和諧為基礎(chǔ),應(yīng)少去聽哲學(xué)家的話。哲學(xué)家大多是在欺瞞自己,反把許多自然的東西弄成不。他主張“必須脫離這種哲學(xué)的酷熱和惡濁的空氣,進(jìn)而重獲一些孩子的新鮮自然的真見識(shí)”。林先生正好批評(píng)了公式化、矯飾化、簡(jiǎn)單化的“人為”,而主張尋回人類清純而元?dú)獬渑娴摹疤鞕C(jī)”。⑥古人也有同樣的主張:辯士說了一千句話,句句令人豎起了耳朵,但如何比得上嬰兒的一笑讓大眾聽了就醉心!辯士的才能難道不如嬰兒?不見得。因?yàn)檗q士是“意造”的人為,而嬰兒乃是“天動(dòng)”的天機(jī);真正教心靈愉悅的乃是天機(jī),而不是人為。1.下面來自文中的人物事例,其中不能體現(xiàn)“天機(jī)”的一項(xiàng)是()A.小兒子樂朋看到我要扔掉舊地毯,竟難過地大哭起來。B.小女孩,得意地將母親以土布手工縫制的新衣穿在身上,穿來穿去穿不厭。C.酒店老板看慣了阮籍諸如酒喝多了躺在酒店年輕老板娘身邊的一些行為,從不責(zé)怪。D.一位諸侯看見要牽去宰殺做祭祀的牛害怕得發(fā)抖,心里不忍,就叫人換一只羊。2.從文中內(nèi)容來看,作者認(rèn)為阮籍的行為無需責(zé)怪,作者這樣認(rèn)為的根本原因是什么?下面對(duì)此分析最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()A.阮籍一貫如此,沒必要責(zé)怪他。B.阮籍有著良善單純的本性,文中他的行為不用責(zé)怪。C.阮籍這一行為展示了他對(duì)世俗、禮法、風(fēng)化的藐視,不應(yīng)責(zé)怪。D.阮籍做事不避嫌疑,這一點(diǎn)值得肯定。3.下列對(duì)作者贊賞“天機(jī)”的原因的分析,符合原文意思的一項(xiàng)是()A.“天機(jī)”含著虛靈,經(jīng)過后天智能活動(dòng)的梳理,能擁有樸實(shí)真確的世界。B.擁有“天機(jī)”的人,他們有著清晰的、用來警醒世人的價(jià)值判斷或人生規(guī)范。C.擁有“天機(jī)”的人是才能卓著的,他們能真正看清這個(gè)世界。D.“天機(jī)”是清純而元?dú)獬渑娴模軌蛘嬲绦撵`愉悅。11.閱讀《高大上的“正”字計(jì)數(shù)法》一文,完成下列小題。①蘇格蘭公投落下帷幕之際,吸引人們眼球的不僅僅是票選的結(jié)果,更有英國(guó)人那奇葩的計(jì)票方式。統(tǒng)計(jì)選票的人竟然是在紙上一條條地畫豎杠杠,視覺效果非常凌亂。②對(duì)比之下,我國(guó)的“正”字計(jì)數(shù)法立刻顯得又機(jī)智又高端。相信很多小伙伴從小學(xué)選班委開始就用著正字計(jì)數(shù),一路畫正直到現(xiàn)在。③正字曾經(jīng)是古代大數(shù)單位之一。漢代《數(shù)術(shù)記遺》中記載的大數(shù)有:億、兆、京、垓、秭、穰、溝、澗、正、載。又因?yàn)椤皵?shù)有十等,若言十萬曰億,則十億曰兆,十兆曰京也?!币源祟愅?,“正”代表一個(gè)相當(dāng)大的計(jì)數(shù)單位。④至于真正使用“正”字來一筆一畫計(jì)數(shù),則要追溯到清末民初的上海。在舊上海,起初進(jìn)戲園看戲并不采用憑戲票制度,僅由服務(wù)人員領(lǐng)坐。由善寫計(jì)數(shù)的服務(wù)人員將賣座情況寫在“大水牌”上注明。每滿五個(gè)看客,就寫一個(gè)“正”字,或者是領(lǐng)一個(gè)看客就劃上一筆,劃上五筆便成一個(gè)“正”字,隨后再去收費(fèi)。后來看戲的人增多,戲園規(guī)模擴(kuò)大,用水牌計(jì)票的方法逐漸被戲票所取代,但“正”字的計(jì)票方法卻被商家和選舉計(jì)票所借鑒,廣泛應(yīng)用起來。⑤明治維新之后,日本也開始采用這種計(jì)數(shù)方法。此前的江戶時(shí)代,他們?cè)褂谩坝瘛弊謥碛?jì)數(shù),同樣是五個(gè)為一個(gè)單位。由于絕大多數(shù)人生來就具有十根手指,因而在進(jìn)化史中促成了十進(jìn)制的廣泛采用,而五畫字和五畫符號(hào)便于十進(jìn)制計(jì)數(shù),在許多國(guó)家和地區(qū)都曾被使用過。但在所有五畫字中,只有“正”字字形規(guī)矩簡(jiǎn)潔,只由橫豎構(gòu)成,沒有哪兩筆首尾相連,甚至連每一劃的長(zhǎng)度都大致相等。所以,作為計(jì)數(shù)符號(hào),沒有比它更合適的了。⑥“正”字的含義相當(dāng)正能量。它的本義是平正、不偏斜,同時(shí),它也有著“匡正”“正確”的含義,是人們表達(dá)信任的基準(zhǔn)。⑦在投票選舉中,人們最希望的是公平公正。從外形到內(nèi)涵,“正”字都是完美的計(jì)數(shù)工具,無怪乎人們稱贊它是高大上的計(jì)數(shù)方法了。1.文章③-⑦段主要介紹了“正字計(jì)數(shù)法”的______和______。2.第⑤段劃線句子的作用是什么?3.周煜一直不理解選舉班干等時(shí)候?yàn)槭裁匆谩罢钟?jì)數(shù)法”,讀了本文后請(qǐng)你向他解釋其中的原因。三、應(yīng)用12.隨著人民物質(zhì)生活水平的提高,人們現(xiàn)在越來越追求精神文明建設(shè)。家庭是傳承人類文明的載體,良好的家風(fēng)不僅是建設(shè)文明家庭的核心,要是構(gòu)建和諧社會(huì)的基石。為此學(xué)校將開展以“建設(shè)家園,我愛我家”為主題的綜合性學(xué)日活動(dòng)。(1)請(qǐng)你為本次活動(dòng)擬寫一條宣傳標(biāo)語(yǔ)。(不超過20個(gè)字)________________________________(2)古往今來,許多家庭都往重家風(fēng)建設(shè),如“孟母三遷”,請(qǐng)寫出與之相似的兩個(gè)故事。______________________________(3)活動(dòng)中,學(xué)校號(hào)召每個(gè)家庭召開一次以“家風(fēng)建設(shè)”為主題的家庭會(huì)議,作為家庭成員,請(qǐng)你擬寫三條家規(guī)。________________________________________(4)家庭會(huì)議后,你的弟弟仍然我行我素,無視家規(guī),你將如何勸說?_____________________________________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。我們的生活是多姿多彩的,而融入生活,享受生活,我們也會(huì)擁有豐富多彩的體驗(yàn),或快樂、愜意、溫暖、幸福、期待、激動(dòng)、興奮……或傷心、痛苦、失望、委屈、哀愁、懊惱、迷惘……但每一次的體驗(yàn),都會(huì)帶來不一樣的收獲——收獲心靈的蛻變、生活的哲理、親情的無私、友情的可貴……請(qǐng)根據(jù)自己的生活經(jīng)歷和切身體驗(yàn),以“那次體驗(yàn),那份收獲”為題,寫一篇記敘文。要求:①要突出自己的體驗(yàn)和感悟,不得抄襲;②不少于600字;③不能出現(xiàn)真實(shí)的地名、班級(jí)名和人名;④書寫要正確、規(guī)范、美觀。
參考答案一、積累1、D【解析】
ABC說法太直接,不委婉,表達(dá)不夠清晰,家長(zhǎng)容易著急,這樣會(huì)因?yàn)橹倍鲆馔狻?、B【解析】
A.缺少賓語(yǔ)中心語(yǔ),在句末添加“的活動(dòng)”;C.代詞指代不明?!八o他寫了一首詞”,中間的兩個(gè)“他”指代誰不清楚;D.搭配不當(dāng),“導(dǎo)致”與“新風(fēng)尚”搭配不當(dāng),將“導(dǎo)致”改為“開啟”。3、B【解析】
A項(xiàng),搭配不當(dāng),把“刻畫”改為“描繪”;B項(xiàng),正確;C項(xiàng),屬于句子雜糅,刪去“由于”、“的原因”;D項(xiàng),前后矛盾,應(yīng)劃去“超過”或“左右的”。病句原因很多,主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語(yǔ)序不當(dāng)、前后矛盾等。判斷病句,必須對(duì)漢語(yǔ)的語(yǔ)言規(guī)范有所了解,首先要仔細(xì)閱讀句子,第一步憑借語(yǔ)感感知句子有無毛病,再用所學(xué)知識(shí)(病句類型)作分析??捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。4、B【解析】
綿亙:綿延不斷。橫亙:(橋梁、山脈等)橫跨;橫臥?!皺M亙”符合語(yǔ)境,排除AD兩項(xiàng),最后兩個(gè)句子“語(yǔ)言不通”與習(xí)俗也大相徑庭”是轉(zhuǎn)折關(guān)系,排除C項(xiàng),故選B。5、(1)淺草才能沒馬蹄(2)獨(dú)愴然而涕下(3)煙籠寒水月籠沙(4)悄愴幽邃(5)欲渡黃河冰塞川將登太行雪滿山(6)窈窕淑女鐘鼓樂之(7)知不足然后能自反也(8)但愿人長(zhǎng)久千里共嬋娟【解析】
傳統(tǒng)的記憶型默寫題,要求學(xué)生直接默寫出指定的文句,這類題目要求考生日常加強(qiáng)背誦識(shí)記,尤其是不僅能背誦,還要能默寫。理解性默寫,要求學(xué)生能夠背誦全文(詩(shī)),選擇符合語(yǔ)境要求的句子?!疤恪薄皭砣弧薄坝腻洹薄岸伞薄榜厚弧薄胺础薄皨染辍笔谴祟}中的易錯(cuò)字,作答時(shí)要注意字形。名句的默寫,要想得滿分,關(guān)鍵在于平時(shí)強(qiáng)化記憶,做到“三不”:不漏字、不添字、不寫錯(cuò)別字。默寫題主要有以下幾種類型:直接型默寫題、理解型默寫題、遷移型默寫題、運(yùn)用型默寫題、簡(jiǎn)單賞析型默寫題。默寫題不論分幾種類型,都是以記憶、積累為根本的,然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)的過程中要注意背完整,記清楚,寫正確,理解透徹,對(duì)照教材原文,一字一句,不錯(cuò)不漏、不增不添地進(jìn)行背誦和書寫。另外要對(duì)名句要注意分類積累。6、1.(1)√(2)×(3)×2.魯智深大鬧野豬林(或林沖發(fā)配滄州);奉高俅之命要?dú)⒘譀_;林沖被魯智深救起?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生對(duì)名著內(nèi)容的積累能力。名著學(xué)習(xí)中要注意積累的廣泛性。既要注意表面的知識(shí),如作者、背景、寫作特色、涉及人物及故事情節(jié);還要知道一些細(xì)節(jié),并且及時(shí)做筆記,做到積少成多,常讀常新,逐步深化印象。做題時(shí)才能信手拈來,得心應(yīng)手。本題考查對(duì)《水滸傳》的閱讀理解。錯(cuò)誤之處分別為:武松醉打蔣門神,故事情節(jié)是“智取生辰綱”。2.本題考查學(xué)生正確辨析名著故事情節(jié)的能力。掌握名著中的重要故事情節(jié)是應(yīng)考的基本策略,還要在平時(shí)與同學(xué)交流時(shí),多關(guān)注名著中易記錯(cuò)的故事情節(jié),只要認(rèn)真、仔細(xì)識(shí)記,就不會(huì)出錯(cuò)。長(zhǎng)期堅(jiān)持下去,對(duì)名著情節(jié)的辨析能力一定會(huì)提高。本題考查對(duì)《水滸傳》的閱讀理解。二、閱讀7、1.(1)看望;拜訪(2)戰(zhàn)勝2.(諸葛亮)親自在田間耕種,不求出名顯達(dá)。(語(yǔ)意基本正確,語(yǔ)言表達(dá)順暢即可)3.①出使東吳,結(jié)成孫劉聯(lián)盟。②赤壁之戰(zhàn)取勝,平定江南。③西取益州,并治理成功。(答出兩點(diǎn)即可)【解析】1.本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)的意義。解答此類題目時(shí),應(yīng)先理解詞語(yǔ)所在句子的意思,然后根據(jù)句子的翻譯推斷詞語(yǔ)的意思。課外文言文的詞語(yǔ)解釋既要充分調(diào)動(dòng)知識(shí)積累,回憶該詞的常用義,還要結(jié)合上下文來判斷。“乃三顧亮于草廬之中”的意思是“于是多次到草屋去拜訪諸葛亮”,“顧”的意思是“拜訪”;“乘勝克捷”的意思是“并乘勝追擊”,“克”的意思是“戰(zhàn)勝”。2.文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法,一般要求直譯。所謂直譯,就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中,譯出原文中用詞造句的特點(diǎn),甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí),譯出原文用詞的特點(diǎn)和句式的特點(diǎn)。“躬”“于”“聞達(dá)”是此題中的關(guān)鍵詞語(yǔ),一定要解釋準(zhǔn)確。點(diǎn)睛:本題考查的是理解并翻譯句子的能力,解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。3.本題考查文本內(nèi)容的理解與概括,此題需要在疏通文意的基礎(chǔ)上分析作答。根據(jù)文中信息“身使孫權(quán),求援吳會(huì)”“江南悉平”“后亮助備又西取益州”可以概括出問題的答案,注意分條進(jìn)行概括。選自《進(jìn)〈諸葛亮集〉表》作者:陳壽年代:西晉參考譯文:諸葛亮年輕時(shí)有超群的才能。身高八尺,而容相貌十分偉岸,當(dāng)時(shí)人認(rèn)為他與眾不同。遇到漢末戰(zhàn)亂,諸葛亮隨叔父諸葛玄到荊州避難。(諸葛亮)親自在田間耕種,不求出名顯達(dá)。當(dāng)時(shí)左將軍劉備認(rèn)為諸葛亮有特殊的才能,于是多次到草屋去拜訪諸葛亮。諸葛亮十分稱道劉備的杰出才能,于是結(jié)交了他,感情深厚。等到曹操南征,荊州劉琮把整個(gè)荊州當(dāng)作禮物送給了曹操并投降曹操,面劉備失去了權(quán)勢(shì)和地位,人數(shù)少?zèng)]有立足之地。諸葛亮當(dāng)年27歲,就進(jìn)諫奇策,親自出使孫權(quán),向吳國(guó)求援。孫權(quán)早就敬佩劉備,又看到諸葛亮有特別的雅量,十分敬重他,立即派兵三萬人來幫助劉備。劉備能夠得以用兵和曹操交戰(zhàn),大敗曹軍,并乘勝追擊。江南全都平定了。后來諸葛亮幫助劉備又向西攻打州。益州平定之后,任命諸葛亮為軍師將軍。將軍劉備稱帝,任命諸葛亮為丞相。8、1.A2.B3.A4.(梁惠王)說:“不行,只不過沒有跑到一百步罷了,這也是逃跑啊。”【解析】選自:《孟子》作者:孟子年代:戰(zhàn)國(guó)參考譯文:梁惠王說:“我對(duì)于國(guó)家,總算盡了心啦。河內(nèi)遇到饑荒,就把那里的老百姓遷移到河?xùn)|去,把河?xùn)|的糧食轉(zhuǎn)移到河內(nèi);河?xùn)|遇到饑荒也是這樣做。了解一下鄰國(guó)的政治,沒有像我這樣用心的。鄰國(guó)的百姓不見減少,我的百姓不見增多,這是為什么呢?”孟子回答說:“大王喜歡打仗,讓我用戰(zhàn)爭(zhēng)做比喻吧。咚咚地敲響戰(zhàn)鼓,兩軍開始交戰(zhàn),戰(zhàn)敗的扔掉盔甲拖著武器逃跑。有人逃了一百步然后停下來,有的人逃了五十步然后停下來。憑自己只跑了五十步而恥笑別人跑了一百步,那怎么樣呢?”梁惠王說:“不行。只不過沒有跑上一百步罷了,那也是逃跑啊?!泵献诱f:“大王如果懂得這個(gè)道理,就不要指望自己的百姓比鄰國(guó)多了?!安坏⒄`農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的季節(jié),糧食就會(huì)吃不完。密網(wǎng)不下到池塘里,魚鱉之類的水產(chǎn)就會(huì)吃不完。按一定的季節(jié)入山伐木,木材就會(huì)用不完。糧食和水產(chǎn)吃不完,木材用不完,這就使百姓對(duì)生養(yǎng)死葬沒有什么不滿了。百姓對(duì)生養(yǎng)死葬沒有什么不滿,這是王道的開端?!拔瀹€大的住宅場(chǎng)地,種上桑樹,五十歲的人就可以穿絲織品了。雞、豬、狗的畜養(yǎng),不要耽誤它們的繁殖時(shí)機(jī),七十歲的人就可以吃肉食了。百畝大的田地,不要耽誤它的耕作時(shí)節(jié),數(shù)口之家就可以不受饑餓了。認(rèn)真地興辦學(xué)校教育,把尊敬父母、敬愛兄長(zhǎng)的道理反復(fù)講給百姓聽,須發(fā)花白的老人就不會(huì)背負(fù)或頭頂重物在路上行走了。七十歲的人能夠穿上絲織品、吃上肉食,百姓沒有挨餓受凍的,做到了這些而不能統(tǒng)一天下稱王的還從未有過?!柏i狗吃人所吃的食物,不知道制止;道路上有餓死的人,不知道開倉(cāng)賑濟(jì)。百姓死了,就說:‘這不是我的過錯(cuò),是因?yàn)槟隁q不好?!@種說法與拿刀把人殺死后,說‘殺死人的不是我,是兵器’有什么不同?大王不要?dú)w罪于年成,那么天下的百姓都會(huì)來歸順了?!?.本題主要考查點(diǎn)是文言實(shí)詞的理解。解答此類題目,一定要先翻譯句子,知道句意然后再解釋詞語(yǔ),并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況,平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見的實(shí)詞。A項(xiàng)錯(cuò)誤,勝:盡,完。2.本題考查學(xué)生的斷句能力。一般來說,主謂之間應(yīng)該有停頓,領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓,幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí),除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。B項(xiàng)正確,可以根據(jù)句意來劃分,句意為:大王喜歡打仗,讓我用戰(zhàn)爭(zhēng)做比喻吧。咚咚地敲響戰(zhàn)鼓,兩軍開始交戰(zhàn),戰(zhàn)敗的扔掉盔甲拖著武器逃跑。3.本題考查的是對(duì)課文內(nèi)容的理解。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容,找出相關(guān)的語(yǔ)句,逐項(xiàng)進(jìn)行分析即可。A項(xiàng)不屬于孟子的思想與主張,文中無依據(jù)。4.本題考查的是對(duì)文言句子的翻譯。我們?cè)诜g的過程中,只要字字對(duì)譯,不丟關(guān)鍵字,然后語(yǔ)句通順,意思明確,就可以拿滿分了。翻譯句子時(shí),要注意重點(diǎn)詞語(yǔ),一定要翻譯到位,切忌漏翻關(guān)鍵詞語(yǔ)。重點(diǎn)詞語(yǔ):亦:也。走:逃跑。點(diǎn)睛:文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法,一般要求直譯。所謂直譯,就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中,譯出原文中用詞造句的特點(diǎn),甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí),譯出原文用詞的特點(diǎn),譯出原文造句的特點(diǎn)。9、1.D2.B3.①用腳踢
②停止4.從前(有人)寧可死也不愿意接受,現(xiàn)在(有人)為了住宅的華麗卻接受了。5.遂得徭役不興/年谷豐穩(wěn)/百姓安樂?!窘馕觥?.此題考查一詞多義。文言文中有一些詞是一詞多義,要確定它在句子中的意思,就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來考慮。在平時(shí)文言文的學(xué)習(xí)中,要特別重視并掌握這類一詞多義的單音節(jié)詞。A.好處/加大的意思,指的是體積;B.貧窮/“盡”,形容詞用做動(dòng)詞,這里是“走到……的盡頭”的意思;C.如果,假使/讓、令;D.都是連詞,表修飾。故選D。2.此題考查一詞多義。這些文言詞基本上都是同學(xué)們?cè)谡n內(nèi)文言文中學(xué)習(xí)過的。解題時(shí),應(yīng)先套用我們學(xué)習(xí)過的文言詞的意思,再聯(lián)系上下文檢驗(yàn),經(jīng)檢驗(yàn)意思通順,則為正確答案。A、C、D三項(xiàng)的“而”表示順承,B項(xiàng)的“而”表示轉(zhuǎn)折。故選B。3.本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)的意義。解答此類題目時(shí),應(yīng)先理解詞語(yǔ)所在句子的含義。然后根據(jù)句子的意思推斷詞語(yǔ)的意思。①句意:用腳踢給別人吃?!磅怼?,用腳踢。②句意:不停地向民間索取?!耙选保V?。4.本題考查的是對(duì)文言句子的翻譯。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法,無論是哪種方法,都應(yīng)做到:忠實(shí)原文、語(yǔ)句通順、表意明確、語(yǔ)氣不變、符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范。注意以下關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思:鄉(xiāng),通“向”,從前;“為”,為了;“受”,接受。點(diǎn)睛:翻譯文言句子是文言文的一個(gè)重要考點(diǎn)。翻譯句子要把握的原則:1.語(yǔ)句通順,成分完整。(注意翻譯省略主語(yǔ)賓語(yǔ)時(shí)要補(bǔ)充完整,并添加括號(hào)。)2.落實(shí)字詞,直譯為主,意譯為輔。方法是:吃透課內(nèi)文言文,反復(fù)誦讀,熟練掌握,再適當(dāng)拓展。5.本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。有以下六種情況注意停頓:主謂之間要停頓;謂賓之間要停頓;謂語(yǔ)中心語(yǔ)和介賓短語(yǔ)之間要停頓;關(guān)聯(lián)詞后面要停頓;總領(lǐng)性詞語(yǔ)后面要停頓。根據(jù)句意“于是就能不興起徭役,年年莊稼豐收,百姓安居樂業(yè)”,可知應(yīng)劃分為:遂得徭役不興/年谷豐穩(wěn)/百姓安樂。甲文選自《孟子·告子上》作者:孟子年代:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期乙文選自《貞觀政要》作者:吳兢年代:唐參考譯文:(甲)一碗飯,一碗湯,得到它就能活下去,不得到它就會(huì)餓死??墒禽p蔑地呼喝著給人吃,饑餓的行人也不愿接受;用腳踢給別人吃,乞丐也因輕視而不肯接受。高官厚祿卻不辨是否合乎禮義就接受了它。這樣,高官厚祿對(duì)我有什么好處呢?是為了住宅的華麗,妻妾的侍奉和認(rèn)識(shí)的窮人感激我嗎?以前(有人)寧肯死也不愿接受,現(xiàn)在(有人)卻為了住宅的華麗卻接受了它;以前(有人)寧肯死也不愿接受,現(xiàn)在(有人)卻為了妻妾的侍奉卻接受了它;以前(有人)寧肯死也不愿接受,現(xiàn)在(有人)為了認(rèn)識(shí)的窮人感激自己卻接受了它。這種做法不是可以讓它停止了嗎?這就叫做喪失了人所固有的本性。(乙)唐太宗對(duì)侍臣說:“以前(隋煬帝)剛剛平定了京師,宮中的美女和珍奇玩物,沒有一個(gè)院子不是滿滿的。隋煬帝內(nèi)心仍舊不滿足,不停地向民間索取美女及珍玩,并且東討西伐,用盡兵力隨意發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),老百姓不能忍受,于是導(dǎo)致了滅亡。這些都是我親眼所見的。因此我從早到晚勤懇不息,只是希望不想東征西討,不貪美女珍玩,使天下平安無事。于是就能不興起徭役,年年莊稼豐收,百姓安居樂業(yè)。治理國(guó)家就像種樹一樣,根基不動(dòng)搖,那么枝繁葉茂。帝王能不想東征西討,不貪美女珍玩,百姓怎么會(huì)不安居樂業(yè)呢?”10、1.C2.B3.D【解析】
1.C不能體現(xiàn)“天機(jī)”。文章第3段由“這良善單純的本性就是‘天機(jī)’”一句,闡釋了“天機(jī)”的內(nèi)涵。“酒店老板看慣了阮籍諸如酒喝多了躺在酒店年輕老板娘身邊的一些行為”中從“看慣了”一詞即可推斷出,這種行為這已經(jīng)不算什么“天機(jī)”了,“看慣了”所以就“從不責(zé)怪”,“看慣了”使“天機(jī)”發(fā)生了變化。而其它三項(xiàng)都是“天機(jī)”(本性)的體現(xiàn)。2.作者這樣認(rèn)為阮籍的行為無需責(zé)怪的根本原因是B,即“阮籍有著良善單純的本性,文中他的行為不用責(zé)怪”,文章談的就是“天機(jī)”的問題,“天機(jī)”是“良善單純的本性”,而阮籍“喝多了的阮籍,他躺在酒店年輕老板娘的身邊”行為便是“天機(jī)(本性)”使然。既然是本性的流露,就沒必要責(zé)怪他。其它幾項(xiàng)理解錯(cuò)誤。3.分析作者贊賞“天機(jī)”的原因。考查對(duì)文章要點(diǎn)的理解。通讀全文,梳理脈絡(luò),分清層次,綜合考慮,提取要點(diǎn),找到關(guān)鍵句分析,即可得出正確答案。如可分析第5段“再讀林語(yǔ)堂的《生活的藝術(shù)》,他認(rèn)為人的快樂必須以天賦本能的和諧為基礎(chǔ)”,第6段“真正教心靈愉悅的乃是天機(jī),而不是人為”等句,即可分析出作者贊賞“天機(jī)”的原因是“天機(jī)”清純而元?dú)獬渑妫軌蛘嬲绦撵`愉悅。所以選D,其它幾項(xiàng)都不是贊賞“天機(jī)”原因。11、1.正字計(jì)數(shù)法的歷史原因2.運(yùn)用舉例子的說明方法說明五畫字或五畫符號(hào)便于十進(jìn)制計(jì)數(shù),在許多國(guó)家和地區(qū)都曾被使用過,與下文寫正字計(jì)數(shù)法形成對(duì)比,突出正字計(jì)數(shù)法的優(yōu)越性。3.周煜,因?yàn)槲瀹嬜直阌谑M(jìn)制計(jì)數(shù),而在所有五畫字中“正”字字形規(guī)矩簡(jiǎn)潔,“正”的含義相當(dāng)正能量,表達(dá)人們對(duì)投票選舉公平公正的愿望。所以從外形到內(nèi)涵,“正”字都是完美的計(jì)數(shù)工具?!窘馕觥?.考查文章的說明內(nèi)容。通讀全文,梳理脈絡(luò),分清層次,綜合考慮,提取要點(diǎn),找到關(guān)鍵句,必要時(shí)用自己的語(yǔ)言概括即可。如3—4兩段側(cè)重介紹的是正字計(jì)數(shù)法的使用歷史。而5—7幾段則側(cè)重介紹正字計(jì)數(shù)法的使用原因。2.考查語(yǔ)句的作用。也是在考查說明方法的類型及其表達(dá)效果?!懊髦尉S新之后,日本也開始采用這種計(jì)數(shù)方法。此前的江戶時(shí)代,他們?cè)褂谩瘛謥碛?jì)數(shù),同樣是五個(gè)為一個(gè)單位”一句明顯使用了舉例子的說明方法。準(zhǔn)確說明此語(yǔ)段的觀點(diǎn)句,即“而五畫字和五畫符號(hào)便于十進(jìn)制計(jì)數(shù),在許多國(guó)家和地區(qū)都曾被使用過”。同時(shí)劃線的這句話與下文寫正字計(jì)數(shù)法形成比較,突出正字計(jì)數(shù)法“作為計(jì)數(shù)符號(hào),沒有比它更合適的了”。3.考查學(xué)生的知識(shí)遷移能力。首先要讀懂原文,運(yùn)用原文所講的相關(guān)知識(shí),來給周煜解釋其中的原因。告知周煜在生活和工作中使用“正字計(jì)數(shù)法”的重要意義。要理解好原文“五畫字和五畫符號(hào)便于十進(jìn)制計(jì)數(shù)”“但在所有五畫字中,只有‘正’字字形規(guī)矩簡(jiǎn)潔,只由橫豎構(gòu)成,沒有哪兩筆首尾相連,甚至連每一劃的長(zhǎng)度都大致相等”“‘正’字的含義相當(dāng)正能量。它的本義是平正、不偏斜,同時(shí),它也有著‘匡正’‘正確’的含義,是人們表達(dá)信任的基準(zhǔn)”“在投票選舉中,人們最希望的是公平公正。從外形到內(nèi)涵,‘正’字都是完美的計(jì)數(shù)工具”等句,從中即可整理出正確答案。常見的說明方法有:舉例子、分類別、列數(shù)字、作比較、畫圖表、下定義、作詮釋、打比方、摹狀貌、引用、做假設(shè)等。運(yùn)用說明方法要根據(jù)說明對(duì)象的特點(diǎn)及寫作目的。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用說明方法,能提高說明語(yǔ)言的科學(xué)性和準(zhǔn)確性,使說明對(duì)象更具體、更生動(dòng),讓讀者更明白,更清楚作者的意思,更能增強(qiáng)說服力,有時(shí)也能增強(qiáng)讀者的閱讀興趣,更突出主題。三、應(yīng)用12、示例一:訓(xùn)誡傳千古,家風(fēng)立萬年。示例一:曾子殺豬岳母刺字陸游示兒諸葛亮誡子等。示例一:早睡早起。示例二:勤儉節(jié)約。示例三:樂于助人。語(yǔ)氣委婉,語(yǔ)言表述簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確即可【解析】試題分析:(1)宣傳標(biāo)語(yǔ),感情要真摯,構(gòu)思新穎,語(yǔ)言簡(jiǎn)明。字?jǐn)?shù)要適中,內(nèi)容要積極,用語(yǔ)要通俗,句式要整齊,修辭要顯明。特別是主題要鮮明,一定不能脫離“建設(shè)家園,我愛我家”的主題。平時(shí)要注意觀察、閱讀好的宣傳語(yǔ)、提示語(yǔ)、標(biāo)語(yǔ)等,多體會(huì)其中的優(yōu)點(diǎn),汲人所長(zhǎng),為我所用。(2)此考查側(cè)重于閱讀的寬度、知識(shí)的廣度。多讀書,多接觸社會(huì),多體驗(yàn)生活,多了解古代故事文化,多積累名人故事,特別是多記憶注重家風(fēng)建設(shè)的名人故事,這是解答這類題的關(guān)鍵。學(xué)生表述合理即可。(3)擬寫三條家規(guī)。所謂家規(guī),簡(jiǎn)單的說就是家庭成員共同遵守的道德行為準(zhǔn)則??梢砸?guī)范家庭成員的行為,可以養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,可以讓家庭更加融洽。如樂于助人,勤儉節(jié)約,誠(chéng)實(shí)友善等。(4)勸說時(shí)要注意以下幾點(diǎn):稱呼恰當(dāng),理由充分,語(yǔ)言要通順明白,要?jiǎng)又郧闀灾?/p>
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