2024-2025學(xué)年南京市旭東中學(xué)中考第三次模擬考試語(yǔ)文試題試卷含解析

2024-2025學(xué)年南京市旭東中學(xué)中考第三次模擬考試語(yǔ)文試題試卷注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫(xiě)在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿(mǎn)、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無(wú)效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫(xiě)清楚，線(xiàn)條、符號(hào)等須加黑、加粗．一、積累與運(yùn)用1．下面各句中的加點(diǎn)詞語(yǔ)不屬于比喻義的是()A．這本書(shū)是小王在外地的一個(gè)朋友早年間送給他的，雖然有點(diǎn)殘損，但小王卻拿它當(dāng)寶貝一般。B．但這個(gè)平靜的原野在民族關(guān)系緊張的歷史時(shí)期，卻經(jīng)常是一個(gè)風(fēng)浪最大的地方。C．還有一次，國(guó)民黨的一個(gè)地方官僚禁止男女同學(xué)，男女同泳，鬧得滿(mǎn)城風(fēng)雨。D．批評(píng)人應(yīng)該是實(shí)事求是，你這樣亂扣帽子，可不是與人為善的態(tài)度呀。2．下列各組詞語(yǔ)中的加點(diǎn)字，注音和書(shū)寫(xiě)完全正確的一項(xiàng)是（）（2分）A．雋（juàn）永躁（cào）動(dòng)銳不可當(dāng)（dāng）膾灸（zhì）人口B．湍（tuān）急殷（yīn）紅怒發(fā)（fà）沖冠弛（chí）名中外C．作揖（yī）真諦（dì）泉水淙淙（cónɡ）頭暈?zāi)垦＃▁uàn）D．醞釀（niàng）恐嚇（xià）張惶（huáng）失措浮想聯(lián)篇（piān）3．下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．你的人生是否有意義，要看你對(duì)人生意義的獨(dú)特領(lǐng)悟和堅(jiān)守。B．隨著國(guó)家平抑物價(jià)的政策和外地蔬菜的大量調(diào)運(yùn)，最近蔬菜價(jià)格有所回落。C．他們胸懷祖國(guó)，放眼世界，大力發(fā)揚(yáng)敢拼敢搏的精神，終于奪得了冠軍。D．為了防止不再出現(xiàn)這樣的問(wèn)題，我們班同學(xué)制定出了具體的改進(jìn)措施。4．下列各句中，加點(diǎn)成語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是（?）A．危機(jī)時(shí)刻最能看出人的膽識(shí)，勇者首當(dāng)其沖，怯者畏縮不前，我們當(dāng)做前者。B．焦裕祿紀(jì)念館的墻上懸掛著總書(shū)記寫(xiě)的《念奴嬌·追思焦裕祿》，其中“百姓誰(shuí)不愛(ài)好官？把淚焦桐成雨”一句具有振聾發(fā)聵的力量。C．“五四”演講賽場(chǎng)上，選手們信心十足，夸夸其談，精彩的表現(xiàn)令觀(guān)眾由衷地贊嘆。D．古往今來(lái)，闡釋孔子思想的論著汗牛充棟，專(zhuān)家學(xué)者潛心探尋包含在《論語(yǔ)》中的奧秘，把握其中蘊(yùn)藏的真諦。5．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（）A．指出，“一帶一路”倡議順應(yīng)時(shí)代潮流，適應(yīng)發(fā)展規(guī)律，符合各國(guó)人民的利益，具有廣闊前景。B．“中華文化湖南行”以“弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，展示偉人故里錦繡湖南”為主題，舉辦了文化講壇、書(shū)畫(huà)精品聯(lián)展等。C．“十三·五”期間，根據(jù)總體工作部署，我國(guó)將對(duì)近1000萬(wàn)左右貧困人口實(shí)施異地扶貧搬遷。D．一個(gè)熱愛(ài)讀書(shū)的人，既然不能擁有舒適的書(shū)房、清凈的環(huán)境，也會(huì)始終保持一份純潔的讀書(shū)情感。6．按要求完成以下任務(wù)。你知道長(zhǎng)春曾經(jīng)是偽滿(mǎn)洲國(guó)的首都嗎？你知道長(zhǎng)春的人民大街原來(lái)叫斯大林大街？你知道新中國(guó)第一輛卡車(chē)、第一輛小轎車(chē)都是長(zhǎng)春一汽生產(chǎn)的嗎？……學(xué)校要開(kāi)展以“牢記歷史，愛(ài)我家鄉(xiāng)”為主題的語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。請(qǐng)你完成以下任務(wù)。（1）活動(dòng)設(shè)計(jì)：學(xué)校為此次活動(dòng)已設(shè)計(jì)出“活動(dòng)一”，請(qǐng)你再設(shè)計(jì)出“活動(dòng)二”和“活動(dòng)三”?；顒?dòng)一：組織“走進(jìn)偽皇宮，銘記賣(mài)國(guó)恥”參觀(guān)游覽活動(dòng)活動(dòng)二：活動(dòng)三：（2）錦囊妙計(jì)：同學(xué)們對(duì)這次活動(dòng)充滿(mǎn)了期待，抑制不住參與的熱情。在準(zhǔn)備參觀(guān)偽皇宮之前，老師組織同學(xué)們討論如何做到平安出行，文明參觀(guān)，請(qǐng)你提出三條建議。7．古詩(shī)文默寫(xiě)。_______________，草色遙看近卻無(wú).（韓愈《早春呈水部張十八員外》）峰回路轉(zhuǎn)，_______________，醉翁亭也。（歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）酈道元《三峽》中寫(xiě)夏天到了，江水上漲，下行和上行的航路被阻斷的句子是“_________，___________”。生命是什么?生命是范仲淹“_______________，_______________”。（《岳陽(yáng)樓記》）的遠(yuǎn)大抱負(fù)；生命是文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的浩然正氣;生命是龔自珍“____________，_______________”。(《己亥雜詩(shī)》)的獻(xiàn)身精神。8．名著閱讀1．看人物?？聪旅婧棒[”的回目，從中選一個(gè)，結(jié)合具體情節(jié)，談?wù)勀銓?duì)人物的認(rèn)識(shí)?！段饔斡洝返谑呋貙O行者大鬧黑風(fēng)山觀(guān)世音收伏熊羆怪第二十五回鎮(zhèn)元仙趕捉取經(jīng)僧孫行者大鬧五莊觀(guān)《水滸》第三回趙員外重修文殊院魯智深大鬧五臺(tái)山第四回小霸王醉入銷(xiāo)金帳花和尚大鬧桃花村第七回林教頭刺配滄州道魯智深大鬧野豬林人物：（填孫悟空或魯智深）認(rèn)識(shí)2．品藝術(shù)。諷刺手法的運(yùn)用使小說(shuō)更具藝術(shù)效果。請(qǐng)賞析《圍城》或者《格列佛游記》的諷刺藝術(shù)。我選作品_________________，________________。二、閱讀9．閱讀下面的宋詞，然后回答問(wèn)題。定風(fēng)波（蘇軾）三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狽，余獨(dú)不覺(jué)。已而遂晴，故作此詞。莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?；厥紫騺?lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴?！懊⑿焙汀傲锨汀笔鞘裁匆馑?？請(qǐng)選擇一個(gè)回答。結(jié)尾“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”一句語(yǔ)義雙關(guān)，表現(xiàn)了詞人怎樣的生活態(tài)度？請(qǐng)簡(jiǎn)析。10．閱讀下面的文段，完成下面小題。（甲）景春曰：“公孫衍、張儀，豈不誠(chéng)大丈夫哉！一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！泵献釉唬骸笆茄傻脼榇笳煞蚝?！子未學(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之。往送之門(mén)，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無(wú)違夫子?！皂槥檎撸獘D之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道；得志與民由之，不得志獨(dú)行其道；富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈：此之謂大丈夫?！薄陡毁F不能淫》（乙）孟子見(jiàn)梁襄王。出，語(yǔ)人曰：“望之不似人君，就之而不見(jiàn)所畏焉。卒然問(wèn)曰：‘天下惡乎定？’“吾對(duì)曰：‘定于一。’”“‘孰能一之？’”“對(duì)曰：‘天下莫不與也。王知夫苗乎？七八月之間旱，則苗槁矣。天油然作云，沛然下雨，則苗浡然興之矣。其如是，孰能御之？今夫天下之人牧，未有不嗜殺人者也。如有不嗜殺人者，則天下之民皆引領(lǐng)而望之矣！誠(chéng)如是也，民歸之，由水之就下，沛然誰(shuí)能御之？’”《孟子見(jiàn)梁襄王》注：①與：從，跟。②人牧：治理人民的人，指國(guó)君。1．根據(jù)上下文，解釋下面文言句子中加點(diǎn)詞的意義。(1)往之女家(2)以順為正者(3)語(yǔ)人曰(4)天下惡乎定2．下列句子中，加點(diǎn)詞的意義相同的一組是()A．而或長(zhǎng)煙一空定于一B．民歸之女有歸C．雜然相許沛然下雨D．與民由之由水之就下3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(1)是焉得為大文大乎?(2)望之不似人君，就之而不見(jiàn)所畏焉。4．下列對(duì)文內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是()A．《孟子)文章以雄辯著稱(chēng)，善用類(lèi)比手法，有很強(qiáng)的說(shuō)服力，甲乙兩文都能體現(xiàn)這一特點(diǎn)。B．甲文從“妾婦之道”開(kāi)始立論，指出了公孫衍，張儀沒(méi)有判斷善惡、是非、曲直的標(biāo)準(zhǔn)。C．甲乙兩文都是以對(duì)話(huà)行文，在字里行間都可以看出儒家學(xué)派代表人物孟子“仁”的思想。D．乙文通過(guò)苗“槁”與“興”的對(duì)比，表現(xiàn)“雨”對(duì)苗的重要，也表現(xiàn)人民對(duì)明君的盼望。11．閱讀下面的文章，完成后面小題何處是鄉(xiāng)愁①故鄉(xiāng)在霍山腳下。一個(gè)古老美麗的小山村，水多，樹(shù)多。我家院子里長(zhǎng)著兩棵大樹(shù)。一棵是核桃，一棵是香椿，直翻到窯頂上遮住了半個(gè)院子。核桃，不用說(shuō)了，收獲時(shí)，掛滿(mǎn)一樹(shù)翠綠滾圓的小球。大人站到窯頂上用木桿子打，孩子們就在樹(shù)下冒著“槍林彈雨”去拾，雖然頭上砸出幾個(gè)包也喜滋滋的，此中樂(lè)趣無(wú)法為外人道。香椿炒雞蛋是一道最普通的家常菜，但我吃的那道不普通。老香椿樹(shù)的根不知何時(shí)，從地下鉆到我家的窯洞里，又從炕邊的磚縫里伸出幾枝嫩芽。我們就這樣無(wú)心去栽花，終日伴香眠。每當(dāng)我有小病，或有什么不快要發(fā)一下小脾氣時(shí)，母親安慰的辦法是，到外面雞窩里收一顆還發(fā)熱的雞蛋，回來(lái)在炕沿邊掐幾根香椿芽，咫尺之近，就在鍋臺(tái)上翻手做一個(gè)香椿炒雞蛋。那種清香，那種童話(huà)式、魔術(shù)般的樂(lè)趣，永生難忘。這次回村，我站在老炕前敘說(shuō)往事，直驚得隨行的人張大嘴合不攏。而村里的侄孫輩也如聽(tīng)古。因?yàn)槟莾煽么髽?shù)早已被砍掉，河已不再。只有舊窯在，寂寞憶香椿。②出了院子，大門(mén)外還有兩棵樹(shù)，一棵是槐樹(shù)，另一棵也是槐樹(shù)。大的那棵特別大，五六個(gè)人也摟不住，在孩子們眼中就是一座綠山，一座樹(shù)塔。長(zhǎng)記小樹(shù)下總是拴著一頭?；蛞黄ヱR。主干以上枝葉重重疊疊，濃得化不開(kāi)。上面有鳥(niǎo)窩、蛇洞，還寄生有其他的小樹(shù)、枯藤，像一座古舊的王宮。而爬小槐樹(shù)，則是我們每天必修的功課。隱身于樹(shù)頂?shù)臐怅幹?，做著空中迷藏?；睒?shù)枝極有韌性，遇熱可以變形。秋天大人們會(huì)在樹(shù)下生一堆火，砍下適用的枝條，在火堆里煨烤，制作扁擔(dān)、鐮把、擔(dān)鉤、木杈等農(nóng)具，而孩子們則興奮地?cái)D在火堆旁，求做一副精巧的彈弓架或一個(gè)小鐮把。有樹(shù)必有動(dòng)物。村里的野物當(dāng)然也不離古樹(shù)。各種鳥(niǎo)就不用說(shuō)了，松鼠、黃鼠狼、獾子、狐貍的造訪(fǎng)是家常便飯。夏天的一個(gè)中午，正日長(zhǎng)人欲眠，突然老槐樹(shù)上掉下一條蛇，足有五尺多長(zhǎng)，直挺挺地躺在樹(shù)蔭中。一群雞，雖以食蟲(chóng)為天職，但還從未見(jiàn)過(guò)這么大的蟲(chóng)子，一時(shí)驚得沒(méi)有了主意，就分列于蛇的兩旁，圓瞪雞眼，死死地盯著它。雙方相持了足有半個(gè)時(shí)辰。這時(shí)有人吃完飯?jiān)诤舆呄赐?，就隨手將半碗水潑向蛇身。那蛇一驚，嗖地一下竄入草叢，蛇雞對(duì)陣才算收?qǐng)觥，F(xiàn)在，就是到動(dòng)物園里，也看不到這樣的好戲。③出大門(mén)外幾十步即一條小河。流水潺潺，不舍晝夜。我們常在河邊的青草窩里放羊，高興時(shí)就推開(kāi)羊羔，鉆到羊肚子下吸幾口鮮奶，很是享受。那時(shí)也不懂什么過(guò)濾、消毒。清明前后，暖風(fēng)吹軟了柳枝，可退下一截完整樹(shù)皮管，做成柳笛，嗚哇，嗚哇地亂吹。大人不洗衣時(shí)我們就在這洗衣石上玩泥，或坐上去感受它的光潤(rùn)。那時(shí)洗衣用皂角，村里一棵碩大的皂角樹(shù)，一季收獲，夠全村人用上一年。皂角在洗衣石上捶碎后，它的種子會(huì)隨河水漂落到岸邊的泥土里，春天就長(zhǎng)出新的皂角苗。小村莊，大自然，草木之命生生不息，孩子們的心里陽(yáng)光滿(mǎn)地。大家比賽，看誰(shuí)發(fā)現(xiàn)了一株最大的皂角苗，然后連泥捧起種到自家的院子里?？上В@情景永不會(huì)再有了，前幾年開(kāi)煤礦破壞了地下水，村里的三條河全部干涸，連河床都已蕩平，樹(shù)也沒(méi)了蹤影。洗衣歌、柳笛聲都已成了歷史的回聲。④從春到夏，蟬兒叫了，山坡上的杏子熟了，嫩綠的麥苗已長(zhǎng)成金色的麥穗，該打場(chǎng)了。場(chǎng)，就是一塊被碾得瓷實(shí)平整，圓形的土地。是糧食從地里收到家里的最后一道程序，再往下就該磨成面，吃到嘴里了。割倒的麥子被車(chē)?yán)颂?，鋪到?chǎng)上，像一層厚厚的棉被，用牲口拉著碌碡，一圈一圈地碾壓。孩子們終于盼到一年最高興的游戲季，跟在碌碡后面，一圈一圈地翻跟斗。我們貪婪地親吻著土地，享受著燥熱空氣中新麥的甜香。一次我不小心，一個(gè)跟斗翻在場(chǎng)邊的鐵耙子上，耙齒刺破小腿，鮮血直流。大人說(shuō)：“不礙，不礙?！表樖肿テ鹨话腰S土按在傷口上，就算是止血了。至今還有一塊疤痕，留作了永久的紀(jì)念。也許就是這次與土地最親密的接觸，土分子進(jìn)入了我的血液，一生不管走到哪里，總忘不了北方的黃土?，F(xiàn)在機(jī)器收割，場(chǎng)是徹底沒(méi)有了，牲口也幾乎不見(jiàn)了，碌碡被可憐地遺棄在路旁或溝渠里，有點(diǎn)“九里山前古戰(zhàn)場(chǎng)，牧童拾得舊刀槍”的凄涼。⑤沒(méi)有了，沒(méi)有了。凡值得憑吊的美好記憶都沒(méi)有了。只能到夢(mèng)中去吃一次香椿炒雞蛋，去摔一回泥巴、翻一回跟斗了。我問(wèn)自己，既知消失何必來(lái)尋呢？這就是矛盾，矛盾于心成鄉(xiāng)愁。去了舊事，添了新愁。歷史總在前進(jìn)，失去的不一定是壞事。但上天偏教這物的逝去與情的割舍，同時(shí)作用在一個(gè)人身上，攪動(dòng)你心底深處自以為已經(jīng)忘掉了的秘密。于是歲月的雙手，就當(dāng)著你的面將最美麗的東西撕裂。這就有了幾分悲劇的凄美。但它還不是大悲、大慟，還不至于呼天搶地，只是一種溫馨的淡淡的哀傷。是在古老悠長(zhǎng)的雨巷里“逢著一個(gè)丁香一樣的結(jié)著愁怨的姑娘”。鄉(xiāng)愁是留不住的回聲，捕捉不到的美麗。1．本文主要回憶了我在故鄉(xiāng)生活時(shí)的哪些場(chǎng)景？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。2．品味語(yǔ)言，根據(jù)提示回答問(wèn)題。從修辭角度，賞析第⑤段中的劃線(xiàn)句。于是歲月的雙手，就當(dāng)著你的面將最美麗的東西撕裂。從人物描寫(xiě)角度，賞析第①段中的劃線(xiàn)句。每當(dāng)我有小病，或有什么不快要發(fā)一下小脾氣時(shí)，母親安慰的辦法是，到外面雞窩里收一顆還發(fā)熱的雞蛋，回來(lái)在炕沿邊掐幾根香椿芽，咫尺之近，就在鍋臺(tái)上翻手做一個(gè)香椿炒雞蛋。3．本文所采用的最主要的寫(xiě)作手法是什么？有什么作用？4．本文蘊(yùn)含的情感豐富，請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀愕睦斫狻?2．閱讀下文,完成各題①總書(shū)記指出:“只有奮斗的人生才稱(chēng)得上幸福的人生。”受總書(shū)記講話(huà)精神的感召,今天的年輕人中間廣泛流傳著這樣一句話(huà):“人在奮斗的時(shí)候會(huì)發(fā)光?！焙茱@然,這不僅僅是一句浪漫的修辭,對(duì)奮斗者的贊美,更是對(duì)新時(shí)代人們價(jià)值追求的生動(dòng)表達(dá)。在所有我們稱(chēng)之為美麗的行為姿態(tài)當(dāng)中,最美的莫過(guò)于奮斗的姿態(tài)!②人世間的一切美好,只有通過(guò)奮斗才能實(shí)現(xiàn);生命里的一切輝煌,只有通過(guò)奮斗才能鑄就。理想愿望再高遠(yuǎn),不懈杳斗就會(huì)遜步接近;目標(biāo)目的地再近,不去努力,也將咫尺千里。③奮斗,使一個(gè)人的內(nèi)在與外在世界都向著積極、美好的方向發(fā)展。奮斗者要實(shí)現(xiàn)預(yù)期目標(biāo),會(huì)積極主動(dòng)地調(diào)動(dòng)自己所有的潛能,此時(shí),整個(gè)人內(nèi)心充滿(mǎn)希望,渾身充滿(mǎn)力量,其自強(qiáng)感、尊嚴(yán)感、自豪感、成就感、幸福感不斷增強(qiáng)。奮斗,不僅將最美的姿態(tài)呈現(xiàn)出來(lái),更有在這種美的光彩照耀下所表達(dá)出來(lái)的更高層次的情感追求,更有意義的生活方式,最大價(jià)值的人生取向。④奮斗,是一個(gè)團(tuán)隊(duì)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的路徑,也是一個(gè)團(tuán)隊(duì)的凝聚力和感染力之所在。只要有奮斗在,就有愚公移山的必勝之勢(shì),就有“紅軍不怕遠(yuǎn)征難,萬(wàn)水千山只等閑”的攻關(guān)婧神,就有革命理想高于天”的雄心壯志,就有“無(wú)敵于全天下”的偉大氣魄。奮斗的姿態(tài),給團(tuán)隊(duì)中每個(gè)人以鼓舞和力量。一個(gè)人偶爾會(huì)軟弱、會(huì)懈怠,但在一個(gè)為理想而奮斗的團(tuán)隊(duì)里，卻可以克服自身的弱點(diǎn),發(fā)揮出無(wú)限的潛能。中國(guó)共產(chǎn)黨這個(gè)中國(guó)近代以來(lái)最偉大的創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì),秉持為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同的使命,因結(jié)一心、接續(xù)奮斗,中華民族實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。⑤奮斗,是一個(gè)社會(huì)、一個(gè)國(guó)家的正能量,奮斗的姿態(tài)代表著積極向上的氣象。從穿街走巷的外賣(mài)小哥到翱翔藍(lán)天的戰(zhàn)士,從街道上的清潔工到講臺(tái)上的教師,從考場(chǎng)上的莘莘學(xué)子到球場(chǎng)上的運(yùn)動(dòng)健將……可以說(shuō),每一個(gè)為夢(mèng)想而奮斗的人,都是我們這個(gè)時(shí)代最美麗的形象代言人。奮斗者身上有種強(qiáng)烈的感染力,營(yíng)造著積極向上的社會(huì)氛圍。各行各業(yè)勞動(dòng)者的艱苦奮斗,讓中國(guó)呈現(xiàn)出蒸蒸日上的盛世景象。相比之下,那些消極不作為、忽悠不干事的行為,那些坐享其成、坐吃山空的態(tài)度,那些形式主義、官僚主義的作風(fēng),自然與之形成巨大的反差,必然被時(shí)代所唾棄。⑥當(dāng)前,國(guó)際形勢(shì)復(fù)雜敏感,改革發(fā)展任務(wù)艱巨繁重,要打嬴“三大攻堅(jiān)戰(zhàn)”,決勝全面建成小康社會(huì),開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)新征程,必須依靠全體中華兒女勤力同心、不懈追求,用奮斗的姿態(tài),書(shū)寫(xiě)無(wú)悔的人生,展現(xiàn)最美的風(fēng)采。(文/賈立政,有刪改)1．給本文擬一個(gè)能揭示論點(diǎn)的標(biāo)題。(10個(gè)字以?xún)?nèi))2．第②段畫(huà)線(xiàn)句子運(yùn)用了什么論證方法?有何作用?3．第③④⑤段可否調(diào)序?為什么?4．下面的材料能否支持第③段的觀(guān)點(diǎn)?請(qǐng)說(shuō)明理由。（材料）作家史鐵生,21歲雙腿癱瘓,后又患腎病并發(fā)展到尿毒癥,靠著每周3次透析維持生命。但他卻與疾病頒強(qiáng)抗?fàn)?創(chuàng)作出大量?jī)?yōu)秀作品,多次獲得國(guó)內(nèi)外重要文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)。13．閱讀下面的短文，完成下列小題。年輕人更要善于反省廖廓①法國(guó)牧師納德·蘭塞姆去世后，安葬在圣保羅大教堂，墓碑上工工整整地刻著他的手跡：“假如時(shí)光可以倒流，世界上將有一半的人可以成為偉人。”一位智者在解讀蘭塞姆手跡時(shí)說(shuō)：“如果每個(gè)人都能把反省提前幾十年，便有50％的人可能讓自己成為一個(gè)了不起的人。”他們的話(huà)，道出了反省之于人生的意義。②在一些人的意識(shí)里，反省，似乎只是老年人的事情。其實(shí)反省對(duì)于任何年齡的人都是必要的，而年輕人更要善于反?。鹤哌^(guò)的路短，很容易出現(xiàn)失誤和差錯(cuò)；后面的路長(zhǎng)，反省就更有必要、更有價(jià)值。③反省首先是對(duì)自身所作所為進(jìn)行的思考和總結(jié)。反省不理智之思、不和諧之音、不練達(dá)之舉、不完美之事，往往能夠得到真切、深刻而細(xì)致的收獲。曾子曰：“吾日三省吾身。”反省不但要勇于面對(duì)自己、正視自己，而且要及時(shí)進(jìn)行、反復(fù)進(jìn)行。疏忽了、怠惰了，就有可能放過(guò)一些本該及時(shí)反省的事情，進(jìn)而導(dǎo)致自己犯錯(cuò)。④反省也是對(duì)別人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的思考和總結(jié)。個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)雖然來(lái)得更直接更真切，但其廣度和深度畢竟是有限的。要獲得更加廣博而深刻的經(jīng)驗(yàn)，還要在反省自身的基礎(chǔ)上，善于從別人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中學(xué)習(xí)。成本最低的財(cái)富是把別人的教訓(xùn)當(dāng)作自己的教訓(xùn)，取得同樣的成功、避免同樣的失誤。⑤反省，主要是對(duì)挫折和失敗的思考和總結(jié)。同志指出：“過(guò)去的成功是我們的財(cái)富，過(guò)去的錯(cuò)誤也是我們的財(cái)富。”正確的東西會(huì)使你變得更加聰慧，錯(cuò)誤的東西會(huì)使你變得更加清醒；成功的經(jīng)驗(yàn)大多相似，失敗的原因卻千差萬(wàn)別，從失敗的教訓(xùn)中學(xué)到的東西，往往要比從成功的經(jīng)驗(yàn)中學(xué)到的多，而且更為深刻。⑥反省要取得成效，關(guān)鍵在于要善于將反省后的認(rèn)識(shí)付諸實(shí)踐。記得從學(xué)校畢業(yè)的時(shí)候，恩師給我的寄語(yǔ)是：“望你孜孜以求，繪就人生‘前有碧綠、后有金黃’的美好畫(huà)卷。”現(xiàn)在看來(lái)，要使自己“碧綠的青春”得到“金黃的收獲”，很重要的一點(diǎn)就是辛勤耕耘。善于反省，并將反省后的認(rèn)識(shí)付諸新的耕耘，這樣才有可能使過(guò)去的失誤變成今后的成功，使過(guò)去的成功變成今后更大的成功，真正品嘗到金秋的瓊漿玉液，享受到大地賜予的豐收喜悅。⑦青年是早晨八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)。在任何一個(gè)時(shí)代，青年都是社會(huì)上最富有朝氣、最富有創(chuàng)造性、最富有生命力的群體。經(jīng)驗(yàn)證明，進(jìn)步較快的青年人，必定是善于反省的人。反省能使人走向成熟，變得深邃，臻于完善。我們希望年輕人善于從自己和他人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中學(xué)習(xí)，克服自身經(jīng)驗(yàn)的局限，進(jìn)而從更廣闊、更深厚的大地上汲取思想和經(jīng)驗(yàn)的營(yíng)養(yǎng)，使自己更好更快地成長(zhǎng)起來(lái)。1．本文的中心論點(diǎn)是什么？2．第①段在文中有哪些作用？3．作者認(rèn)為年輕人應(yīng)該從哪些方面進(jìn)行“反省”？4．說(shuō)說(shuō)第④段畫(huà)線(xiàn)的句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)有何作用。5．下列名言中最適合用作本文論據(jù)的一項(xiàng)是（）A．見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。B．寶劍鋒自磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。C．學(xué)而不厭，誨人不倦。D．敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。三、語(yǔ)言表述14．填寫(xiě)出歇后語(yǔ)的后半截。泥菩薩過(guò)河——_______________啞巴吃黃連——_______________徐庶進(jìn)曹營(yíng)——_______________四、寫(xiě)作15．閱讀下面的文字，按要求作文。時(shí)間是最公平合理的，它從不多給誰(shuí)一份。有的孩子做完作業(yè)，能安排出時(shí)間打球、騎車(chē)、出游；有的孩子天天以作業(yè)多為借口，不做家務(wù)不出家門(mén)，卻對(duì)網(wǎng)絡(luò)游戲難以割舍，投入大把時(shí)間……請(qǐng)以“時(shí)間都去哪了”為話(huà)題，寫(xiě)一篇600-800字的作文。（要求）①題目自擬，立意自定。②除詩(shī)歌外，文體自選。③不得抄襲、套作。④文中不得出現(xiàn)你所在學(xué)校的校名，以及教職工、同學(xué)和本人的真實(shí)姓名。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、A【解析】

試題分析：A.“寶貝”指珍奇的東西。用的是本義。B.“風(fēng)浪”喻指關(guān)系緊張，有危險(xiǎn)。C.“風(fēng)雨”比喻紛紛的議論和各種各樣的傳說(shuō)。D.“帽子”喻指所加的罪名或壞名義。據(jù)此，答案為A。2、C【解析】試題分析：此類(lèi)型的題目考查學(xué)生的理解識(shí)記能力，考查等級(jí)為A。需要學(xué)生在平時(shí)多讀課文，養(yǎng)成熟練地語(yǔ)感，注意讀音，多積累詞語(yǔ)，多讀課下注釋?zhuān)嗖樽值涞裙ぞ邥?shū)。A．躁（zào）動(dòng)膾炙人口B．殷（yān）紅馳名中外C．D．恐嚇（hè）張皇失措浮想聯(lián)翩【考點(diǎn)定位】識(shí)記并正確書(shū)寫(xiě)現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話(huà)常用字的字音。能力層級(jí)為識(shí)記A?！究键c(diǎn)定位】識(shí)記并正確書(shū)寫(xiě)現(xiàn)代常用規(guī)范漢字。能力層級(jí)為識(shí)記A。3、C【解析】

A項(xiàng)，兩面對(duì)一面，把“是否”去掉；B項(xiàng)，搭配不當(dāng)，在“政策”后加“的落實(shí)”；C項(xiàng)，正確；D項(xiàng)，濫用否定詞，把“不”字去掉。病句原因很多，主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語(yǔ)序不當(dāng)、前后矛盾等。判斷病句，必須對(duì)漢語(yǔ)的語(yǔ)言規(guī)范有所了解，首先要仔細(xì)閱讀句子，第一步憑借語(yǔ)感感知句子有無(wú)毛病，再用所學(xué)知識(shí)（病句類(lèi)型）作分析?？捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。4、C【解析】

C項(xiàng)，夸夸其談：說(shuō)話(huà)或?qū)懳恼赂】洌磺袑?shí)際。含貶義，與語(yǔ)境不符。故選C。5、A【解析】試題分析：本題考查辨析并修改病句的能力。B項(xiàng)，缺賓語(yǔ)，句末加“的活動(dòng)”。C項(xiàng)，“近”與“左右”重復(fù)，刪除其一。D項(xiàng)，“既然……也……”改為“雖然……但是……”。6、（1）示例：①開(kāi)展“長(zhǎng)春老建筑，歷史活化石”圖片展覽活動(dòng)；②組織“講述咱長(zhǎng)春人自己的故事”散文征集活動(dòng)；③組織“我為長(zhǎng)春繪藍(lán)圖”繪畫(huà)創(chuàng)作比賽活動(dòng)。（答出其中兩點(diǎn)，言之成理即可）（2）示例：①做好參觀(guān)前的準(zhǔn)備工作，比如帶好飲用水，帶好防曬用品等。②服從帶隊(duì)老師安排，按時(shí)到達(dá)集合地點(diǎn)，有序上下車(chē)。③不喧嘩吵鬧，不擁擠夾塞。④遵守參觀(guān)區(qū)的規(guī)章，聽(tīng)從工作人員的指揮。（提示：建議角度要有所不同）（答出其中三條，言之成理即可）【解析】

（1）本題考查學(xué)生設(shè)計(jì)活動(dòng)的能力。作答此類(lèi)題目，一定要認(rèn)真讀題，明確活動(dòng)的主題是什么。如果題目中給出某些活動(dòng)，還要注意所補(bǔ)充活動(dòng)的格式要與之相同。作答時(shí)注意結(jié)合長(zhǎng)春的歷史及現(xiàn)狀，形式上可以是演講比賽、圖片展覽、名人報(bào)告會(huì)等。（2）本題考查學(xué)生提出建議的能力。所提出的建議一定要有可行性，不能是空洞的口號(hào)。如：參觀(guān)前物品準(zhǔn)備要充分；參觀(guān)時(shí)遵守秩序，不亂丟垃圾；注意保持安靜。7、（1）天街小雨潤(rùn)如酥（2）有亭翼然臨于泉上者（3）至于夏水襄陵沿溯阻絕（4）先天下之憂(yōu)而憂(yōu)后天下之樂(lè)而樂(lè)落紅不是無(wú)情物化作春泥更護(hù)花【解析】

默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句，生僻字平時(shí)要多寫(xiě)幾遍。這類(lèi)試題是通過(guò)書(shū)寫(xiě)的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫(xiě)題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫(xiě)要難，首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“酥”“襄陵”“溯”等字詞的書(shū)寫(xiě)。8、1．【示例一】孫悟空大鬧五莊觀(guān),他完全不顧事情的原委就把人家的果樹(shù)推倒，也不思考自己有沒(méi)有實(shí)力保護(hù)好身邊的師徒們，而且對(duì)于對(duì)手的實(shí)力評(píng)估十分不準(zhǔn)確，不思后果，最后才導(dǎo)致要前去尋找菩薩幫助。這體現(xiàn)了孫悟空做事沖動(dòng)、魯莽、做事不計(jì)后果的特點(diǎn)。【示例二】悟空上山尋妖索要袈裟，與黑漢熊精相斗。悟空在洞外打死一小妖，得到請(qǐng)貼，變?yōu)槔献〕指皶?huì)。因被識(shí)破，只好請(qǐng)來(lái)觀(guān)音才要回袈裟。這體現(xiàn)了孫悟空愛(ài)顯擺、好勝的性格。2．【示例】我選擇《圍城》，《圍城》里運(yùn)用比喻進(jìn)行諷刺分地方很多。書(shū)中有句話(huà)說(shuō)：“這一張文憑，仿佛有亞當(dāng)、夏娃下身那樹(shù)葉的功用，可以遮羞包丑；小小一方紙能把一個(gè)人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來(lái)?！蔽膽{本是一個(gè)讀書(shū)人的學(xué)歷的證明，作者將它比喻為“遮羞布”，諷刺了當(dāng)時(shí)社會(huì)不重真才實(shí)學(xué)、追求留洋“鍍金”、弄虛作假的教育狀況?！窘馕觥?．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀含“鬧”的回目，選擇自己最熟悉的一章。簡(jiǎn)單的概述情節(jié)。然后結(jié)合情節(jié)內(nèi)容，評(píng)價(jià)人物的性格即可。如：魯智深在拳打鎮(zhèn)關(guān)西后，為了避禍出走了，可是又遇到了金老父女，他就在金老女婿的關(guān)照下入五臺(tái)山當(dāng)了和尚，可是在寺里卻全不尊僧人規(guī)矩，處處惹禍，這體現(xiàn)了他直率、不受拘束、敢作敢當(dāng)、天不怕地不怕性格特征；林沖被發(fā)配滄州，途中險(xiǎn)遭解差謀害，魯智深跟至野豬林相救，體現(xiàn)了他見(jiàn)義勇為嫉惡如仇，粗中有細(xì)的性格，盡顯英雄本色。2．諷刺手法一種修辭手法，言辭或情景所表達(dá)表面意思與其本意相反。結(jié)合小貼士中的諷刺方法，選擇《圍城》或《格列佛游記》，結(jié)合其具體內(nèi)容，分析諷刺手法的運(yùn)用即可?！陡窳蟹鹩斡洝分锌鋸埖闹S刺手法，如：在小人國(guó)，其國(guó)王只是比其他臣民高出一個(gè)指甲的高度，而他卻把自己任命成宇宙界最神圣、最高的統(tǒng)治者。然而，小人國(guó)的臣民想要升官，采用的方式則是跳繩。也就是說(shuō)跳繩的高度是和職位成正比的。如：對(duì)于一個(gè)部長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，并不是要求他有多少的才能，而只要身手敏捷即可。通過(guò)主人公游歷小人國(guó)的經(jīng)歷，作者是在諷刺18世紀(jì)英國(guó)政府的平庸和無(wú)能。二、閱讀9、（1）芒鞋：草鞋。料峭：形容微寒。（2）“風(fēng)雨”和“晴”語(yǔ)義雙關(guān)，既指野外遇到的風(fēng)雨和晴天，又暗指人生路上的逆境和順境。人生路上高低起伏，順境不驕，逆境不懼，遇到任何事情能泰然處之，表現(xiàn)了詞人樂(lè)觀(guān)曠達(dá)（隨遇而安）的生活態(tài)度?！窘馕觥?/p>

試題分析：（1）考查對(duì)詞語(yǔ)的理解?？山Y(jié)合語(yǔ)境和詞句進(jìn)行推斷。“竹杖芒鞋輕勝馬”的意思是：竹杖和草鞋輕捷得勝過(guò)騎馬?！懊⑿敝傅氖遣菪??！傲锨痛猴L(fēng)吹酒醒”的意思是：春風(fēng)微涼吹醒我的酒意，微微有些冷?！傲锨汀毙稳萏鞖馕⒑?。（2）該詞作于黃州謫所。是詞人借途中遇風(fēng)雨的生活小事，抒寫(xiě)了作者任天而動(dòng)、苦樂(lè)隨緣、開(kāi)朗達(dá)觀(guān)、意存歸隱的人生態(tài)度和坦蕩胸懷。詞的最后一句“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”中的“風(fēng)雨”和“晴”是一語(yǔ)雙關(guān)，既指自然的風(fēng)雨和晴天，又暗指人生路上所遭遇的逆境和順境。詞句又用兩個(gè)“也無(wú)”加以修飾和限制，表達(dá)了人面對(duì)順境要不驕，遭遇逆境又不懼，表現(xiàn)了詞人樂(lè)觀(guān)曠達(dá)的生活態(tài)度。據(jù)此理解作答。10、1．(1)“女”通“汝”，你（2）準(zhǔn)則，標(biāo)準(zhǔn)(3）告訴(4）安定2．C3．(1)這怎么能算大丈夫呢?(2)(梁襄王)遠(yuǎn)遠(yuǎn)看上去不像個(gè)國(guó)君的樣子，走近他也看不到有什么使人敬畏的地方。4．B【解析】

1．考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題的兩個(gè)字都是古今異義詞，如“語(yǔ)”：動(dòng)詞，告訴。通假字詞，“女”通“汝”，你。2．A完全/統(tǒng)一。B歸附/女子出嫁。C都是“……的樣子”。D實(shí)行/通“猶”。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，①句是：這，這個(gè)。焉：怎么。反問(wèn)句式。②句補(bǔ)出省略的成分。望：遠(yuǎn)看。4．B錯(cuò)誤，針對(duì)景春的“論點(diǎn)”和“論據(jù)”，孟子先破后立，先批駁景春的錯(cuò)誤觀(guān)點(diǎn)，再闡述什么是真正的大丈夫。得出結(jié)論，公孫衍、張儀之流的所行“以順為正”，是“妾婦之道”，不是“大丈夫之道”。甲文，景春說(shuō):"公孫衍、張儀難道不是真正的大丈夫嗎?他們一發(fā)怒，諸侯就害怕，他們安靜下來(lái)，天下就太平無(wú)事。"孟子說(shuō):"這哪能算是大丈夫呢?你沒(méi)有學(xué)過(guò)禮嗎?男子行加冠禮時(shí)，父親訓(xùn)導(dǎo)他;女子出嫁時(shí)，母親訓(xùn)導(dǎo)她，送她到門(mén)口，告誡她說(shuō):'到了你家，一定要恭敬，一定要謹(jǐn)慎，不要違背丈夫!'把順從當(dāng)作正理，是婦人家遵循的道理。(公孫衍、張儀在諸侯面前竟也像婦人一樣!)居住在天下最寬廣的住宅'仁'里，站立在天下最正確的位置'禮'上，行走在天下最寬廣的道路'義'上;能實(shí)現(xiàn)理想時(shí)，就同人民一起走這條正道;不能實(shí)現(xiàn)理想時(shí)，就獨(dú)自行走在這條正道上。富貴不能迷亂他的思想，貧賤不能改變他的操守，威武不能壓服他的意志，這才叫作大丈夫?！币椅?，孟子進(jìn)見(jiàn)梁襄王，出來(lái)后，對(duì)人說(shuō)：“（梁襄王）遠(yuǎn)遠(yuǎn)看上去不像個(gè)國(guó)君的樣子，走近他也看不到有什么使人敬畏的地方。（他見(jiàn)了我之后）突然問(wèn)道：“天下要怎樣才能安定呢？”我回答說(shuō)：”天下安定在于統(tǒng)一天下?！啊罢l(shuí)能統(tǒng)一天下呢？”我對(duì)他說(shuō)：“不嗜殺的國(guó)君能統(tǒng)一天下?！薄罢l(shuí)會(huì)歸附他呢？”我又回答：“天下沒(méi)有不歸附他的。大王您知道禾苗生長(zhǎng)的情況嗎？當(dāng)七八月間一發(fā)生干旱，禾苗就要枯槁了。一旦天上烏云密布，下起大雨，那么禾苗就長(zhǎng)得茂盛了。像這樣的話(huà)，誰(shuí)能阻止它呢？而現(xiàn)在天下國(guó)君，沒(méi)有一個(gè)不嗜好殺人。如果有一個(gè)不喜歡殺人的（國(guó)君），那么普天下的老百姓都會(huì)伸長(zhǎng)脖子仰望著他了。如果像這樣，老百姓就歸附他，就像水往低處流一樣，這嘩啦啦的洶涌勢(shì)頭，誰(shuí)又能夠阻擋得了呢？”11、1．(1)院子里核桃樹(shù)下?lián)旌颂?，母親為我炒香椿雞蛋；(2)門(mén)外爬小槐樹(shù)，大槐樹(shù)底下玩耍；(3)在河邊放羊\喝羊奶\吹柳笛，洗衣石上玩耍，挖皂角苗；(4)打場(chǎng)時(shí)翻跟斗。2．運(yùn)用擬人手法，寫(xiě)出了歲月的流逝導(dǎo)致美好的消失，表現(xiàn)了作者的哀傷之情。運(yùn)用動(dòng)作描寫(xiě)或細(xì)節(jié)描寫(xiě)，寫(xiě)出了母親用香椿炒雞蛋過(guò)程，充分表現(xiàn)了母親對(duì)我的關(guān)愛(ài)。3．對(duì)比，將自己小時(shí)候的情景與眼前的現(xiàn)實(shí)形成鮮明的對(duì)比，更深刻的表現(xiàn)出了作者對(duì)童年生活的懷念，對(duì)故鄉(xiāng)美好生活的留戀。4．（1）對(duì)兒時(shí)經(jīng)歷的懷念；（2）對(duì)逝去的美好的留戀；（3）對(duì)故鄉(xiāng)的物是人非的哀傷?！窘馕觥?．概括主要內(nèi)容，考查理解和概括表達(dá)的能力。解答這類(lèi)題時(shí)應(yīng)根據(jù)：主要人物在什么時(shí)間什么情形下做（或說(shuō)）什么事（或話(huà)），最終結(jié)果怎樣；當(dāng)然，在答題時(shí)要視具體情況來(lái)確定。把前四段中每段的具體事件概括即可。點(diǎn)睛：本題考查學(xué)生概括文章內(nèi)容的能力。學(xué)生要先迅速瀏覽，獲得整體印象，然后迅速閱讀題干，有針對(duì)性地鎖定答題范圍，并迅速提煉出相關(guān)信息。概括文章的內(nèi)容，一定要圍繞具體描寫(xiě)的事件來(lái)概括，在概括時(shí)，還要注意語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔性。2．本題考查句子的賞析。鑒賞文章中富有表現(xiàn)力的語(yǔ)句，一般遵循“方法+效果+情感”這六個(gè)字的原則，但是，無(wú)論運(yùn)用什么寫(xiě)作方法，在分析效果時(shí)，都必須與人物的形象與情感聯(lián)系起來(lái)，同時(shí)還要有全局意識(shí)，即聯(lián)系全文來(lái)鑒賞要分析的句子。本題注意結(jié)合擬人的修辭方法和動(dòng)作描寫(xiě)來(lái)賞析句子即可。3．本題考查對(duì)比手法的作用。對(duì)比手法，是文學(xué)創(chuàng)作中常用的一種表現(xiàn)手法，是把對(duì)立的意思或事物、或把事物的兩個(gè)方面放在一起作比較，讓讀者在比較中分清好壞、辨別是非。運(yùn)用這種手法，有利于充分顯示事物的矛盾，突出被表現(xiàn)事物的本質(zhì)特征，加強(qiáng)文章的藝術(shù)效果和感染力。運(yùn)用對(duì)比手法，深刻地表現(xiàn)出了作者對(duì)童年生活的懷念，對(duì)故鄉(xiāng)美好生活的留戀。4．本題主要考查對(duì)作者思想感情的理解。要結(jié)合字里行間和文章的主題來(lái)理解作者思想感情。解答時(shí)需要讀懂文章的內(nèi)容，并且能夠根據(jù)重點(diǎn)語(yǔ)句理解作者的思想情感。本文表達(dá)了作者對(duì)兒時(shí)經(jīng)歷的懷念，對(duì)逝去的美好的留戀，對(duì)故鄉(xiāng)的人非物更非的哀傷。12、1．奮斗的姿態(tài)最美2．運(yùn)用對(duì)比論證方法,把不懈奮斗與不奮斗距離理想、目標(biāo)的遠(yuǎn)近作對(duì)比,突出論證了奮斗的重要意義。3．不可以。因?yàn)檫@三段是按照從小到大的邏輯順序,分別從個(gè)人、軍隊(duì)、國(guó)家三個(gè)角度,層層深入地論述了奮斗的意義。4．能。因?yàn)椴牧蠈?xiě)的是作家史鐵生與疾病頑強(qiáng)抗?fàn)?用文寧奮斗,使自己的內(nèi)在與外在世界都向著積極、美好的方向發(fā)展,與第③段首句的觀(guān)點(diǎn)一致,所以能夠作為事實(shí)論據(jù)證明此觀(guān)點(diǎn)?！窘馕觥?．論點(diǎn)是議論文的核心、統(tǒng)帥。中心論點(diǎn)一般出現(xiàn)在以下四個(gè)地方：一是文章的標(biāo)題就揭示中心論點(diǎn)；二是在文章的開(kāi)頭點(diǎn)明中心論點(diǎn)；三是在議論過(guò)程中提出中心論點(diǎn)；四是在層層深入論述的基礎(chǔ)上，在文章的結(jié)尾的總結(jié)中推出中心論點(diǎn)。結(jié)合“在所有我們稱(chēng)之為美麗的行為姿態(tài)當(dāng)中，最美的莫過(guò)于奮斗的姿態(tài)!”“用奮斗的姿態(tài)，書(shū)寫(xiě)無(wú)悔的人生，展現(xiàn)最美的風(fēng)采?！备爬ǚ治龅贸觯簥^斗的姿態(tài)最美。2．要求學(xué)生掌握常用的論證方法及作用然后結(jié)合具體語(yǔ)境分析。結(jié)合“理想愿望再高遠(yuǎn)，不懈奮斗，就會(huì)逐步接近；目標(biāo)目的地再近，不去努力，也將咫尺千里?！狈治?，，把不懈奮斗與不奮斗距離理想、目標(biāo)的遠(yuǎn)近作對(duì)比。運(yùn)用了對(duì)比論證的方法。證明了“人世間的一切美好，只有通過(guò)奮斗才能實(shí)現(xiàn)；生命里的一切輝煌，只有通過(guò)奮斗才能鑄就。”奮斗的意義。3．要求學(xué)生首先明確態(tài)度，然后仔細(xì)閱讀文本，分析③④⑤段之間的內(nèi)在關(guān)系，然后闡述理由即可。結(jié)合“③奮斗，使一個(gè)人的內(nèi)在與外在世界都向著積極、美好的方向發(fā)展。”分析，闡述的個(gè)人奮斗的意義；“④奮斗，是一個(gè)團(tuán)隊(duì)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的路徑，也是一個(gè)團(tuán)隊(duì)的凝聚力和感染力之所在?！狈治觯U述的團(tuán)隊(duì)奮斗的意義；結(jié)合“⑤奮斗，是一個(gè)社會(huì)、一個(gè)國(guó)家的正能量，奮斗的姿態(tài)代表著積極向上的氣象?！狈治觯U述的國(guó)家?jiàn)^斗的意義。據(jù)此分析，三段之間的順序是從小到大的邏輯順序。故不能調(diào)換順序。4．要求學(xué)生首先明確態(tài)度，然后仔細(xì)閱讀材料，分析材料的觀(guān)點(diǎn)，然后結(jié)合文本的觀(guān)點(diǎn)分析。材料寫(xiě)的是作家史鐵生與疾病頑強(qiáng)抗?fàn)?，用文字奮斗，使自己的內(nèi)在與外在世界都向著積極、美好的方向發(fā)展，與第③段“奮斗，使一個(gè)人的內(nèi)在與外在世界都向著積極、美好的方向發(fā)展。”觀(guān)點(diǎn)一致，所以能夠作為事實(shí)論據(jù)證明此觀(guān)點(diǎn)。常見(jiàn)的論證方法：舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證。其作用分別是：（1）舉例論證：列舉確鑿、充分，有代表性的事例證明論點(diǎn)；（2）（引用）道理論證：古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理公式等來(lái)證明論點(diǎn)；（3）對(duì)比論證：拿正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對(duì)比，在對(duì)比中證明論點(diǎn)；（4）比喻論證：用人們熟知的事物作比喻來(lái)證明論點(diǎn)。通過(guò)比喻進(jìn)行證明，把抽象深?yuàn)W的道理闡述得生動(dòng)形象，使論證淺顯易懂。13、1．年輕人更要善于反省。2．①?gòu)?qiáng)調(diào)反省的重要；②引出論題（答“引出論點(diǎn)”也可）；③作為論據(jù)論證論點(diǎn)；④引起讀者閱讀興趣。3．①自身所作所為；②別人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)；③挫折和失敗。4．“成本最低”突出了善于從別人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中學(xué)習(xí)的重要性。（或：突出了對(duì)別人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)進(jìn)行思考和總結(jié)的重要性。）5．A【解析】1．本題考查中心論點(diǎn)。議論文的中心論點(diǎn)常在文首或是文末出現(xiàn)，一定是一句表示判斷的完整的話(huà)。本文的中心論點(diǎn)出現(xiàn)在第②段“年輕人更要善于反省”。2．議論文的首段如果是一個(gè)小故事或是生活中的某種現(xiàn)象，常用引出文章的中心論點(diǎn)或是論題，作為事實(shí)論據(jù)證明了中心論點(diǎn)，引起讀者的閱讀興趣的作用。本題中，第①段首段寫(xiě)了蘭塞姆的墓志銘和一位智者對(duì)他的解讀，強(qiáng)調(diào)了反省的重要；引出論點(diǎn)“年輕人更要善于反省”，同時(shí)作為論據(jù)論證了論點(diǎn)。?3．本題考查學(xué)生對(duì)議論文內(nèi)容的理解。解題時(shí)認(rèn)真閱讀文章的③④⑤自然段，抓住這三段的中心句來(lái)回答即可。4．本題考查學(xué)生對(duì)議論文重要概念和句子在文中的意義及作用的理解。解題時(shí)先要理解文章的內(nèi)容，再結(jié)合句子意思來(lái)體會(huì)其作用。成本低的財(cái)富尤顯寶貴和重要，突出強(qiáng)調(diào)了總結(jié)別人教訓(xùn)的重要性。5．本題考查學(xué)生議論文論據(jù)的把握能力。