曾國藩養(yǎng)晦堂記閱讀答案及譯文賞析

曾國藩養(yǎng)晦堂記閱讀答案及譯文賞析凡民有血?dú)庵裕瑒t翹然而思有以上人。惡卑而就高，惡貧而覬富，惡寂寂而思赫赫之名。此世人之恒情。而凡民之中有君子人者，率常終身幽默，暗然退藏。彼豈與人異性？誠見乎其大，而知眾人所爭者之不足深較也。

蓋《論語》載，齊景公有馬千駟，曾不得與首陽餓莩挈論短長矣。余嘗即其說推之，自秦漢以來，迄于今日，達(dá)官貴人，何可勝數(shù)？當(dāng)其高據(jù)勢要，雍容進(jìn)止，自以為材智加人萬萬。及夫身沒觀之，彼與當(dāng)日之廝役賤卒、污行賈豎，營營而生，草草而死者，無以異也。而其間又有功業(yè)文學(xué)獵取浮名者，自以為材智加人萬萬。及夫身沒觀之，彼與當(dāng)日之廝役賤卒，污行賈豎，營營而生，草草而死者，亦無以甚異也。然則今日之處高位而獲浮名者，自謂辭晦而居顯，泰然自處于高明。曾不知其與眼前之廝役賤卒、污行賈豎之營營者行將同歸于澌盡，而毫毛無以少異。豈不哀哉！

吾友劉君孟容，湛默而嚴(yán)恭，好道而寡欲。自其壯歲則已泊然而外富貴矣。既而察物觀變又能外乎名譽(yù)于是名其所居曰養(yǎng)晦堂而以書抵國藩為之記。

昔周之末世，莊生閔天下之士湛于勢利，汩于毀譽(yù)，故為書戒人以暗默自藏，如所稱董梧、宜僚、壺子之倫，三致意焉。而揚(yáng)雄亦稱；“炎炎者滅，隆隆者絕。高明之家，鬼瞰其室?！本又?，自得于中，而外無所求。饑凍不足于事畜而無怨；舉世不見知而無悶。自以為晦，天下之至光明也。若夫奔命于烜赫之途，一旦勢盡意索，求如尋常窮約之人而不可得，烏睹所謂焜耀者哉？余為備陳所以，蓋堅(jiān)孟容之志；后之君子，亦觀省焉。

①首陽餓莩：指伯夷、叔齊。

5.對下列句子中加點(diǎn)的詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是

A.率常終身幽默幽默：詼諧

B.自以為材智加人萬萬加超過

C.莊生閔天下之士湛于勢利湛：深陷

D.饑凍不足于事畜而無怨事：侍奉

5.A（幽默：深靜。）

6.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的童義和用法相同的一組是

惡寂寂而思赫赫之名知眾人所爭者之不足深較也

化而為鳥，其名為鵬以亂易整，不武。吾其還也。

自得于中，而外無所求亦觀省焉

文之不可絕于大地焉者，曰明道也一寸之萌耳，而節(jié)葉具焉

6.C（A項(xiàng)均為連詞，前者表并列，后者表順承。B項(xiàng)均為語氣詞，前者表陳述語氣不譯；后者表祈使語氣，吧。C項(xiàng)均為介詞，在。D項(xiàng)，前者用作兼詞，于此，從中；后者語氣詞，了。）

7.下列用“/”給文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

既而察物觀變又能外乎名譽(yù)于是名其所居/曰養(yǎng)晦堂而以書抵國藩為之記

A.既而察物/觀變又能外乎名譽(yù)/于是名其所居曰養(yǎng)晦堂/而以書抵國藩為之記

B.既而察物/觀變又能外乎名譽(yù)/于是名其所居曰養(yǎng)晦堂而以書抵國藩為之記

C.既而察物觀變/又能外乎名譽(yù)/于是名其所居/曰養(yǎng)晦堂而以書抵/國藩為之記

D.既而察物觀變/又能外乎名譽(yù)/于是名其所居曰養(yǎng)晦堂/而以書抵國藩為之記

7.D（聯(lián)系上下文，根據(jù)語意和文言虛詞判斷）

8.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的賞析，不正確的一項(xiàng)是

A.本文闡發(fā)了這樣的道理：生前有一時(shí)之榮者，往往不一定有永恒之名，有永恒之名者，往往不一定生前有一時(shí)之榮。

B.認(rèn)為權(quán)勢地位不足貴，功業(yè)文學(xué)不足貴，真正可貴者乃人之品格。對當(dāng)時(shí)那些“處高位而獲浮名者”不無譏刺、鞭撻。

C.晦與顯，也就是寂寂與赫赫，與其相聯(lián)的卑與高、貧與富，正是兩個(gè)對立的極端，抓住這兩個(gè)極端議論，好惡寓于其中。

D.表明他寫本文的旨意，卻不是像莊子那樣為了“戒人以暗默自藏”而是為了“堅(jiān)孟容之志”。

8.D（本文的宗旨包含“戒人以暗默自藏”和“堅(jiān)孟容之志”兩種，不唯一。）

9.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（11分）

（1）蓋《論語》載，齊景公有馬千駟，曾不得與首陽餓莩挈論短長矣。

《論語》記載齊景公雖有四千匹駿馬，竟然不能和首陽山餓死的人評論長短（比不上首陽山餓死的人）。

（“蓋”“馬千駟”“曾”“挈論短長”）

（2）及夫身沒觀之，彼與當(dāng)日之廝役賤卒、污行賈豎，營營而生，草草而死者，無以異也。

等到他