必修4 第十八課 訓(xùn)練1　世界的物質(zhì)性與規(guī)律的客觀性-2025年高中政治一輪復(fù)習(xí)講義

訓(xùn)練1世界的物質(zhì)性與規(guī)律的客觀性一、選擇題1．快速射電暴(FRB)一般是來自宇宙深處其他星系的毫秒級極亮射電爆發(fā)，全世界的射電望遠(yuǎn)鏡已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了成百上千例這樣的爆發(fā)。目前，“中國天眼”(FAST)對FRB開展了一系列深度觀測，揭示了快速射電暴爆發(fā)現(xiàn)象與射電脈沖星輻射可能存在物理機(jī)制上的不同，揭示了一部分FRB的能量特點(diǎn)和偏振特性。這進(jìn)一步證明()①思維與存在具有同一性，科研能發(fā)現(xiàn)未知②物質(zhì)決定意識，意識是對物質(zhì)的正確反映③自然界按其自身所固有的規(guī)律存在和發(fā)展④意識的能動作用受到客觀規(guī)律的支配制約A．①②B．①③C．②④D．③④2．城市具有高強(qiáng)度社會、經(jīng)濟(jì)、自然集聚效應(yīng)等特征，城市人口密集，資源消耗量大，對生態(tài)環(huán)境的影響很大。城市也是一個(gè)有機(jī)的整體，在規(guī)劃建設(shè)的過程中，會對自然環(huán)境進(jìn)行必要的改造，但城市規(guī)劃建設(shè)需要有節(jié)制、有計(jì)劃，避免過度破壞生態(tài)環(huán)境。這表明城市規(guī)劃建設(shè)要()①以生態(tài)環(huán)境的保護(hù)力度為最高衡量標(biāo)準(zhǔn)②承認(rèn)城市在本質(zhì)上是一個(gè)客觀的物質(zhì)體系③善于保護(hù)利用城市賴以存在的地理環(huán)境④與上層建筑的發(fā)展?fàn)顩r相適應(yīng)、相匹配A．①②B．①④C．②③D．③④3．人類歷史上每次科技革命與材料的發(fā)展息息相關(guān)，而新材料的研制卻是頗為不易的。人工智能可以借助數(shù)據(jù)共享，對先進(jìn)材料的物理化學(xué)性質(zhì)進(jìn)行預(yù)測、篩選，從而加快新材料的合成與生產(chǎn)。作為人工智能的一個(gè)分支，機(jī)器學(xué)習(xí)計(jì)算方法在輔助新材料設(shè)計(jì)時(shí)代尤為“得力”，其工作過程主要包括“描述符”生成、模型構(gòu)建和驗(yàn)證、材料預(yù)測、實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證等步驟。人工智能輔助研發(fā)過程表明()①科學(xué)研究能夠任意改變物質(zhì)的性質(zhì)和結(jié)構(gòu)②人類對于物質(zhì)的認(rèn)識是一個(gè)不斷深化的過程③人工智能能夠取代人類實(shí)現(xiàn)對客觀物質(zhì)世界的認(rèn)識④具體的物質(zhì)結(jié)構(gòu)和性質(zhì)的變化并不改變世界的物質(zhì)性A．①③B．①④C．②③D．②④4．《2023中國科幻產(chǎn)業(yè)報(bào)告》顯示，國產(chǎn)科幻電影總票房占2022年科幻電影總票房的67%，《獨(dú)行月球》以31億元票房獲得2022年度票房亞軍。對此，從哲學(xué)角度可以這樣理解()①科幻電影都是作家獨(dú)特想象力的產(chǎn)物②意識活動能夠創(chuàng)造出一個(gè)科幻的世界③思維著的精神是“地球上最美的花朵”④憑空產(chǎn)生的意識的形式可以多種多樣A．①③B．①④C．②③D．②④5．“蟲二”是泰山刻石中的字謎之一，它是繁體字“風(fēng)”和“月”的一部分。繁體字“風(fēng)”去掉里邊的一撇和部首，就剩個(gè)“蟲”字；“月”字去掉外面的邊兒就剩下個(gè)“二”字。該刻石的寓意為“風(fēng)月無邊”，表現(xiàn)了泰山風(fēng)光的幽靜秀美和雄渾深遠(yuǎn)，這樣的構(gòu)思可謂精深獨(dú)特，別出心裁。材料表明()①人們可以根據(jù)自己的意志對外界作出反映②意識對客觀存在的反映是人腦加工改造的結(jié)果③人們發(fā)揮主觀能動性離不開特定的主客觀因素④意識的能動創(chuàng)造性為人們發(fā)揮主觀能動性奠定基礎(chǔ)A．①②B．①④C．②③D．③④6．(2024·鎮(zhèn)江高三統(tǒng)考)馬克思、恩格斯指出：“如果在全部意識形態(tài)中，人們和他們的關(guān)系就像在照相機(jī)中一樣是倒立成像的，那么這種現(xiàn)象也是從人們生活的歷史過程中產(chǎn)生的，正如物體在視網(wǎng)膜上的倒影是直接從人們生活的生理過程中產(chǎn)生的一樣?！边@說明()A．意識是對客觀存在的主觀映象B．意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物C．人腦是意識產(chǎn)生的生理基礎(chǔ)D．意識可以能動地指導(dǎo)人們改造世界7.(2023·青島高三統(tǒng)考)漢字起源于物象，“近取諸身，遠(yuǎn)取諸物”，象形會意形聲而成字，其發(fā)展的獨(dú)特路徑深刻地影響了中國文化與中國歷史的面貌。漢字的形成與發(fā)展充分說明()①意識的內(nèi)容是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一②意識的形成過程受客觀因素制約③意識具有自覺選擇性和能動創(chuàng)造性④意識產(chǎn)生之后才能脫離物質(zhì)而存在A．①②B．②③C．①④D．③④8．黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視調(diào)查研究工作，從脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)中走遍全國14個(gè)集中連片特困地區(qū)，到“十四五”規(guī)劃編制時(shí)開門問策、集思廣益，再到多次圍繞國家重大規(guī)劃、重大決策開展網(wǎng)絡(luò)征求意見……從哲學(xué)上看，扎實(shí)開展調(diào)查研究是基于()①人類社會實(shí)踐是一種直接現(xiàn)實(shí)性的活動②世界的真正統(tǒng)一性在于它的客觀物質(zhì)性③群眾路線是無產(chǎn)階級政黨的根本工作方法④提高決策科學(xué)性和推動工作落實(shí)的現(xiàn)實(shí)需要A．①②B．①④C．②③D．③④9．隨著網(wǎng)絡(luò)主播、平臺經(jīng)濟(jì)等的蓬勃發(fā)展，年輕人就業(yè)觀念發(fā)生了明顯的變化。相較于傳統(tǒng)的長期就業(yè)模式，靈活就業(yè)的優(yōu)勢在于相對寬松的準(zhǔn)入和退出機(jī)制，給求職者、企業(yè)提供了更多的嘗試空間和選擇機(jī)會。這表明()①運(yùn)動是事物固有的根本屬性和存在方式②社會存在的變化決定了社會意識的變化③生產(chǎn)關(guān)系的完善有效地促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展④人民群眾是推動社會歷史發(fā)展的決定力量A．①②B．①④C．②③D．③④10．被斷定為必然性的東西，是由純粹的偶然性構(gòu)成的；而所謂偶然性的東西，則是一種具有必然性隱藏在里面的形式。下列涉及必然和偶然的表述正確的有()①物質(zhì)呈現(xiàn)的形態(tài)具有偶然性，而物質(zhì)的存在則是必然的②事物變化的方式具有偶然性，而其變化規(guī)律則是必然的③事物的相對靜止具有必然性，而其絕對運(yùn)動則是偶然的④真理由實(shí)踐決定具有偶然性，而實(shí)踐的結(jié)果則是必然的A．①②B．③④C．①③D．②④11．(2023·河南高三聯(lián)考)2023年7月24日，中共中央政治局會議強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)，要繼續(xù)實(shí)施積極的財(cái)政政策和穩(wěn)健的貨幣政策，著力擴(kuò)大內(nèi)需、提振信心、防范風(fēng)險(xiǎn)，不斷推動經(jīng)濟(jì)運(yùn)行持續(xù)好轉(zhuǎn)、內(nèi)生動力持續(xù)增強(qiáng)、社會預(yù)期持續(xù)改善、風(fēng)險(xiǎn)隱患持續(xù)化解。據(jù)此分析，堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)總基調(diào)()①體現(xiàn)了物質(zhì)世界是運(yùn)動的，運(yùn)動是有規(guī)律的②表明物質(zhì)的唯一特性是運(yùn)動，運(yùn)動是絕對的③是我國尊重經(jīng)濟(jì)發(fā)展客觀規(guī)律的正確選擇④表明實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要突破客觀因素制約A．①②B．①③C．②④D．③④12．(2024·北京豐臺高三期中)2023年9月17日，中國第57項(xiàng)世界遺產(chǎn)“普洱景邁山古茶林文化景觀”申遺成功。該景觀是目前世界上規(guī)模最大、最古老的人工栽培型古茶園。傳承至今的“林下茶”種植方式，形成了林茶共生、人地和諧的茶文化景觀，蘊(yùn)含著“人在草木間”(茶)的生態(tài)智慧。對此，下列認(rèn)識正確的是()①傳承至今的傳統(tǒng)“林下茶”種植方式恢復(fù)了自在事物的聯(lián)系②傳承至今的傳統(tǒng)“林下茶”種植方式尊重了自然生態(tài)規(guī)律③這種生態(tài)智慧根源于精神傳承，統(tǒng)籌了林與茶、人與地的關(guān)系④這種生態(tài)智慧蘊(yùn)含著中國農(nóng)耕文明追求人與自然良性互動的價(jià)值觀A．①②B．①③C．②④D．③④13．(2024·湖南高三聯(lián)考)數(shù)字化就是利用物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)進(jìn)一步推動設(shè)備、設(shè)施的數(shù)據(jù)采集，利用人工智能技術(shù)實(shí)現(xiàn)智能化，以提升管理、生產(chǎn)、生活等方面的效率和能力。數(shù)字技術(shù)已經(jīng)極大地改變了世界，也對人的思維和行為產(chǎn)生了巨大的沖擊。數(shù)字技術(shù)在很多領(lǐng)域能代替人腦的部分功能，甚至能完成人不能完成的工作。由此可見()①利用規(guī)律造福人類是數(shù)字技術(shù)發(fā)展的最終目的②大腦結(jié)構(gòu)復(fù)雜、組織嚴(yán)密，是意識產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)③隨著大數(shù)據(jù)的發(fā)展，人工智能終將代替人腦的思維④大數(shù)據(jù)新成果進(jìn)一步印證了意識是人腦對物質(zhì)世界的反映A．①②B．①④C．②③D．③④二、非選擇題14．閱讀材料，完成下列要求?？萍际堑谝簧a(chǎn)力、人才是第一資源、創(chuàng)新是第一動力。一批批“田秀才”“農(nóng)創(chuàng)客”敢為人先、埋頭苦干，以新思維、新理念為農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化發(fā)展增添新動能?；刍凼荂市一名與貢柑相伴的“新農(nóng)人”。大學(xué)畢業(yè)后放棄了在城市工作的機(jī)會，選擇成為父親創(chuàng)業(yè)路上的“農(nóng)隊(duì)友”，為C市貢柑產(chǎn)業(yè)開辟新路徑。移動互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，手機(jī)變身新農(nóng)具，直播成為新農(nóng)活?；刍坶_展果園體驗(yàn)式直播和集群式電商銷售，帶領(lǐng)粉絲“沉浸式”體驗(yàn)田園生活。通過推行“公司＋農(nóng)戶”的聯(lián)農(nóng)帶農(nóng)模式，從種植技術(shù)、加工包裝到物流運(yùn)輸、擦亮品牌，帶動周邊柑農(nóng)增收致富。截至2022年7月，公司聯(lián)農(nóng)帶農(nóng)種植面積達(dá)2000多畝。果樹曾出現(xiàn)大面積黃化，果品低劣，口感澀中帶苦。面對困難，慧慧團(tuán)隊(duì)沒有氣餒，嘗試多種方法來救活果樹，如擴(kuò)大種植行距、株距，將有機(jī)肥和無機(jī)肥科學(xué)融合，進(jìn)行修剪和環(huán)割等。經(jīng)過艱苦探索，團(tuán)隊(duì)逐漸掌握了果樹黃化的規(guī)律與形成主因，即解決果樹黃化的“良方”在于尊重自然法則，保護(hù)整個(gè)生態(tài)的平衡。最終貢柑風(fēng)味自然回歸，產(chǎn)品品質(zhì)得到保障，助力產(chǎn)業(yè)行穩(wěn)致遠(yuǎn)。尊重自然法則、保護(hù)生態(tài)平衡是解決果樹黃化、助力產(chǎn)業(yè)行穩(wěn)致遠(yuǎn)的良方。結(jié)合材料，運(yùn)用規(guī)律客觀性的知識對此加以說明。15．閱讀材料，完成下列要求。材料一中國式現(xiàn)代化遵循現(xiàn)代化建設(shè)的一般規(guī)律，從農(nóng)業(yè)化向工業(yè)化轉(zhuǎn)變，發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)，追求民主法治和自由平等。中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義現(xiàn)代化，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。中國式現(xiàn)代化繼承發(fā)揚(yáng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“獨(dú)立自主”的優(yōu)良傳統(tǒng)、“民惟邦本”的民本思想、“天下大同”的理想信念、“天人合一”的生態(tài)理念、“和合”外交思想，結(jié)合世界百年未有之大變局和中國具體實(shí)際，以中國特色社會主義實(shí)踐為骨骼承載中國夢想，致力于走出一條具有中國特色的社會主義現(xiàn)代化新道路，為構(gòu)建人類文明新形態(tài)提供中國藍(lán)