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PAGE安徽省亳州市第十八中學(xué)2024-2025學(xué)年高一語文上學(xué)期期末考試試題滿分:150分考試時(shí)間:150分鐘留意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清晰,將條形碼精確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.選擇題必需運(yùn)用2B鉛筆填涂;非選擇題必需運(yùn)用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清晰。3.請(qǐng)依據(jù)題號(hào)依次在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上的答題無效。4.保持答題卡卡面清潔,不要折疊、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)運(yùn)用涂改液、修正帶、刮紙刀。5.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成1~3題。“家國天下”意識(shí)是中華文明長期持續(xù)的觀念基礎(chǔ)。這一思想的形成,不僅與傳統(tǒng)的道德觀念有關(guān),也與古代中國的地理環(huán)境以及獨(dú)特的生產(chǎn)方式有關(guān),是歷史發(fā)展的邏輯使然。周秦之后“家國天下”觀念之所以仍舊能夠流傳后世,與歷朝歷代的德治國策有關(guān)。在長達(dá)兩千年的實(shí)踐中,德治的形式日益廣泛,既有顯性的系統(tǒng)化程序,如朝廷規(guī)定教化、選士制度,也有“潤物細(xì)無聲”式的滲透影響,社會(huì)共識(shí)由此而凝合,社會(huì)風(fēng)氣也由此而變更。德性教化始于春秋時(shí)代的私學(xué)。漢代五經(jīng)博士的設(shè)立和官學(xué)教化,進(jìn)一步從制度上保證了德性教化的持續(xù)。而隋唐以降施行的科舉制打破了門閥士族對(duì)政治與教化的壟斷,寒門士子亦有資格躋身于官僚隊(duì)伍。這一變更不僅是王朝統(tǒng)治基礎(chǔ)的擴(kuò)大問題,更是國家與社會(huì)之間再次同構(gòu)。宋代范仲淹的“先天下之憂而憂”與明代東林書院的“家事國事天下事事事關(guān)切”,即是對(duì)科舉時(shí)代士人精神領(lǐng)域中家國同構(gòu)意識(shí)的真實(shí)表達(dá)。在制度設(shè)計(jì)中,科舉所選之士為認(rèn)同儒家仁德觀念并以天下為己任者,躬行儒家教化。在這一過程中,德治既依托于文化、教化制度,同時(shí)也內(nèi)置于政治領(lǐng)域,政治倫理化與倫理政治化由此相向發(fā)生。在“潤物細(xì)無聲”式的以德化民這方面,儒家所發(fā)揮的作用不行小視。家國同構(gòu)的觀念被儒家進(jìn)行了內(nèi)在性的轉(zhuǎn)化。其所進(jìn)行的話語轉(zhuǎn)換,首先是道德主體的轉(zhuǎn)換。《論語·學(xué)而》篇言:“其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!”人們?cè)诩彝惱碇懈惺艿降挠H情血緣之愛,成為對(duì)他人之愛的起點(diǎn),進(jìn)而成為社會(huì)責(zé)任感與入世精神的基礎(chǔ)。儒家學(xué)說確定人內(nèi)心的自然情感,故以類似于自然秩序的差序結(jié)構(gòu)理解倫理關(guān)系。儒家以基于血緣的親情之愛為基礎(chǔ),從自然的血緣之愛推廣擴(kuò)大為更大的倫理關(guān)系,建構(gòu)有差等的愛。家族觀念成為倫理觀念的根基所在,孝悌忠恕愛敬,無一不是筑基于家族觀念。但儒家的精神追求又要超越自然秩序,以己推人、由近及遠(yuǎn),“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”,最終發(fā)展為“民胞物與”的精神自覺與以天下為己任的責(zé)隨意識(shí)。將基于自然血緣之愛升格為對(duì)天下的責(zé)隨意識(shí),是儒家作出的重大思想貢獻(xiàn)。德治思想主導(dǎo)地位的確立與儒家“道統(tǒng)”說之形成的關(guān)系甚大。道統(tǒng)與政統(tǒng)如同車之兩輪,鳥之兩翼。從儒家內(nèi)部派系關(guān)系來看,道統(tǒng)的意義在于統(tǒng)一儒家思想。從道統(tǒng)論的思想形態(tài)與價(jià)值主見來看,它兼收并蓄了中國化的佛教思想與諸子之優(yōu)長,為國家灌注了精神氣質(zhì),確立了核心價(jià)值觀念。正因德治主見以天道為依歸,其施行則以天下為范圍。在儒家話語中,天下是正在形成中的文明空間,其建構(gòu)準(zhǔn)則即政治倫理秩序與文化思想規(guī)范,儒家的責(zé)任即通過教化將天下文明化。儒家的這一主見與秦漢以后中國的國家結(jié)構(gòu)暗合。傳統(tǒng)中國雖以農(nóng)耕區(qū)為核心區(qū),但亦囊括游牧區(qū)。國家治理的一大難題便是調(diào)整不同經(jīng)濟(jì)形態(tài)的關(guān)系,將具有不同生計(jì)的族群納入統(tǒng)一的治理體系中。教化天下的意識(shí)正為解決這一問題供應(yīng)了重要的思想指導(dǎo)??梢?,德治教化關(guān)乎天下的長治久安。(摘編自金香花《從“家國同構(gòu)”的社會(huì)結(jié)構(gòu)到“家國天下”的精神結(jié)構(gòu)》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是(3分)A.“潤物細(xì)無聲”式的德治滲透比顯性的系統(tǒng)化程序更有利于社會(huì)風(fēng)氣的變更。B.德性教化依托于教化制度,始于春秋時(shí)代的私學(xué),最終隋唐以來的科舉制度。C.從自然血緣之愛推廣為更大的倫理關(guān)系,是儒學(xué)確定人內(nèi)心自然情感的表現(xiàn)。D.“道統(tǒng)”說之形成與德治思想主導(dǎo)地位的確立關(guān)系甚大,比“政統(tǒng)”的作用大。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.文章依據(jù)提出問題、分析問題的論述思路綻開論證,在邏輯上也是逐層遞進(jìn)的。B.文章由“家國天下”引出德治國策,重點(diǎn)論證了德治思想的作用、意義等內(nèi)容。C.運(yùn)用比方“車之兩輪,鳥之兩翼”,形象的說明道統(tǒng)與政統(tǒng)同等重要不行或缺。D.文章引用《論語·學(xué)而》篇言,是為了論證懂得孝梯的人不會(huì)犯上作亂的觀點(diǎn)。3.依據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)A.“家國天下”意識(shí),是歷史發(fā)展的邏輯使然,與傳統(tǒng)的道德觀念及古代中國的地理環(huán)境以及獨(dú)特的生產(chǎn)方式有關(guān)。B.在儒家看來家庭倫理中感受到的親情血緣之愛,會(huì)成為對(duì)他人之愛的起點(diǎn),進(jìn)而成為社會(huì)責(zé)任感與入世精神的基礎(chǔ)。C.“老吾老,以及人之老”是儒家超越自然秩序,將基于自然血緣之愛升格為對(duì)天下的責(zé)隨意識(shí)所作出的重大思想貢獻(xiàn)。D.只要大力弘揚(yáng)德治教化,就能使天下得以長治久安,因?yàn)榻袒煜碌囊庾R(shí)可以為國家治理供應(yīng)重要的思想指導(dǎo)。(二)好用類文本閱讀(本題共3小題,12分)閱讀下面的文字,完成4~6題。材料一隨著5G技術(shù)的落地、虛擬技術(shù)的提升以及人工智能的發(fā)展,打造“沉醉式互動(dòng)體驗(yàn)”將是數(shù)字閱讀行業(yè)將來的發(fā)展趨勢(shì)。而且,在5G高速度、低延時(shí)、大容量的帶動(dòng)下,“萬物皆可為媒介”,數(shù)字閱讀的空間和場(chǎng)景會(huì)得到極大拓展,“將來隨時(shí)隨地都可以閱讀”。深度數(shù)字化將大幅提升讀者的閱讀體驗(yàn),將來各種終端閱讀設(shè)備之間能無縫切換,智能手機(jī)、車聯(lián)網(wǎng)、可穿戴設(shè)備、智能家居……都將成為閱讀的載體,讀者可以隨時(shí)隨地隨身隨心獲得專業(yè)優(yōu)質(zhì)的閱讀內(nèi)容。亞馬遜中國副總裁劉書說,電子書的普及極大促進(jìn)了中國出版行業(yè)的數(shù)字化進(jìn)程。目前亞馬遜中國上的圖書50%實(shí)現(xiàn)了紙電同步出版。數(shù)字閱讀內(nèi)容的豐富和質(zhì)量的提升,也刺激了讀者的付費(fèi)意愿上升。近年來,我國學(xué)問付費(fèi)發(fā)展迅猛,2024年,學(xué)問付費(fèi)用戶群體達(dá)3億人。其中音頻課程尤其受讀者歡迎。聽書成為各種閱讀方式中增長最快的方式之一。但與快速發(fā)展相伴隨的是“催生焦慮”“割韭菜”等質(zhì)疑,各音頻課程的復(fù)購率和讀者的聽完率有所下降。我國數(shù)字閱讀不但在國內(nèi)收獲海量用戶,也贏得了越來越多國際讀者的關(guān)注。據(jù)統(tǒng)計(jì),目前有超500部中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品被翻譯到海外,海外中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)網(wǎng)站日活躍人數(shù)達(dá)50萬人,相關(guān)網(wǎng)站的日均訪問量達(dá)500萬次。如今我們已經(jīng)身處“一屏萬卷”的時(shí)代,高質(zhì)量的數(shù)字閱讀有賴于優(yōu)質(zhì)出版內(nèi)容和先進(jìn)數(shù)字技術(shù)的有機(jī)結(jié)合。我們要深化探討把握互聯(lián)網(wǎng)傳播規(guī)律,不斷探究數(shù)字閱讀發(fā)展新路徑,不斷推動(dòng)數(shù)字閱讀產(chǎn)業(yè)提質(zhì)增效。(摘編自人民日?qǐng)?bào)《數(shù)字閱讀的美妙時(shí)代》)材料二材料三由國家新聞出版署、浙江省人民政府指導(dǎo)舉辦的第五屆中國數(shù)字閱讀大會(huì)傳來信息:我國數(shù)字閱讀保持了快速發(fā)展的勢(shì)頭。專家預(yù)側(cè),面對(duì)將來,國家政策仍將接著引導(dǎo)數(shù)字閱讀質(zhì)量水平的穩(wěn)步提升,我國數(shù)字閱讀產(chǎn)業(yè)發(fā)展重點(diǎn)將放在全民閱讀、新興出版、媒體融合等方面。在國家政策引導(dǎo)下,產(chǎn)業(yè)將得到持續(xù)發(fā)展。在公益方面,數(shù)字閱讀產(chǎn)業(yè)正在助力文化扶貧和教化資源均衡。記者從大會(huì)上獲悉,數(shù)字農(nóng)家書屋和數(shù)字閱讀產(chǎn)品及活動(dòng)既豐富了文化扶貧的內(nèi)容和形式,又提高了文化扶貧工作的精準(zhǔn)性。在國家深度貧困地區(qū)的控輟保學(xué)、健康扶貧、搬遷人口社會(huì)融入、引導(dǎo)貧困群眾逐步接受現(xiàn)代文化等脫貧攻堅(jiān)工作中,數(shù)字閱讀激發(fā)清脫貧致富的內(nèi)生動(dòng)力。從紙質(zhì)到數(shù)字、從讀書到讀屏,閱讀的方式不斷翻新,但“開卷有益”的宗旨始終如一。此次大會(huì)傳遞出的一條重要信息就是:數(shù)字閱讀產(chǎn)業(yè)守正創(chuàng)新方能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。從2024年到2024年,我國數(shù)字閱讀作品中,網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)作品占比從69%上升到79.8%,增加了10個(gè)百分點(diǎn),創(chuàng)作者從480萬上升到862萬。知名網(wǎng)絡(luò)作家管平潮認(rèn)為,好的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)要體現(xiàn)正能量,好的網(wǎng)絡(luò)作家要有情懷。數(shù)字閱讀與傳統(tǒng)閱讀可以相輔相成。中信出版集團(tuán)副總編輯蔣蕾舉例說,讀者在閱讀《人類簡(jiǎn)史》時(shí)掃描書中的二維碼,就能觀看導(dǎo)讀課程,也可在網(wǎng)絡(luò)社區(qū)與他人溝通,從而加深閱讀體會(huì)。(摘編自新華社《數(shù)字閱讀供應(yīng)更多可能在e時(shí)代續(xù)寫“開卷有益”》)4.下列關(guān)于我國“數(shù)字閱讀”的相關(guān)內(nèi)容,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.“沉醉式互動(dòng)體驗(yàn)”將極大地拓展閱讀的載體和場(chǎng)景。B.我國數(shù)字閱讀用戶年度同比增幅呈現(xiàn)增長狀態(tài)。C.數(shù)字閱讀影響力向基層民眾和海外讀者延長。D.內(nèi)容豐富、質(zhì)量提升,刺激了讀者的付費(fèi)意愿。5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.近年來,我國學(xué)問付費(fèi)發(fā)展迅猛,音頻課程尤為突出,但也出現(xiàn)了一些問題,導(dǎo)致課程的復(fù)購率和讀者的聽完率有所下降。B.隨著e時(shí)代的到來,調(diào)查顯示,手機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)成為國民每天接觸媒介的主體,數(shù)字化閱讀成為主流,而紙質(zhì)圖書閱讀有所下降。C.我國數(shù)字閱讀作品中,網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)作品占比增長快速,有人認(rèn)為有情懷的網(wǎng)絡(luò)作家創(chuàng)作體現(xiàn)正能量的作品,才能實(shí)現(xiàn)e時(shí)代的“開卷有益”。D.數(shù)字閱讀產(chǎn)品既豐富了文化扶貧的內(nèi)容和形式,又提高了文化扶貧工作的精準(zhǔn)性,在助力文化扶貧方面起到了確定性的作用。6.依據(jù)上述材料,說說“一屏萬卷”的時(shí)代,如何實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量的數(shù)字閱讀?(6分)(三)文學(xué)類文本閱讀。(本題共3小題,15分)閱讀下面的文字,完成7~9題。收秋段吉雄門口那棵蒼老遒勁的老槐樹稍稍扭動(dòng)一下身軀,泛著金光的葉子翻起筋斗緩緩著地。山崗上,田野里,大片大片的農(nóng)作物仿佛起先燃燒,紅得熱情,紫得氤氳,黃得刺眼,這些顏色混合在一起,構(gòu)成了一幅巨大的油畫。青紗帳里,果實(shí)壓彎站了一個(gè)夏季的莖稈,也把農(nóng)人的肩膀壓得瓷瓷實(shí)實(shí),就連夢(mèng)都變得沉甸甸的。收秋先是從芝麻起先。當(dāng)墨綠的植株被太陽醬成鵝黃色的時(shí)候,枝干上小房子一樣的莢也飽滿起來。當(dāng)然,這些芝麻莢也變了色。它們沿著枝干呈錯(cuò)落狀分布在兩邊,莊重而又威歷。有風(fēng)從山崗拂過,兩排芝麻莢欠了欠身,氣沉丹田,醞釀起威猛的號(hào)子。農(nóng)人粗大的大手攥住幾根芝麻稈,輕輕一提,它們忽然被拔出土層。盡管根部帶著一坨土坷垃,但很明顯,滿懷心事的芝麻莢占了上風(fēng),把整株枝干都拖倒在地。先別急,讓那些帶著濕氣的土坷垃在太陽下晾一晾,陽光和勁道的風(fēng)會(huì)把濕氣帶走,然后再用鋤頭輕輕一叩,泥塊就會(huì)馬上散落開來。芝麻莢里也有早熟的,它們耐不住孤獨(dú),搶在收獲之前就咧開了嘴,露出里面飽滿的芝麻籽,蜂擁在一起,熱情地探討著外面炙熱的陽光、急促的風(fēng),還有千萬個(gè)和自家一模一樣的“房子”。農(nóng)人彎下腰來,嘴對(duì)著咧開的芝麻莢輕輕一吸,油滑的芝麻籽便鉆進(jìn)口里。牙齒輕合,醇烈的香味充滿開來??┲┲ǎ来材雺褐ヂ榈穆曇粢魂囈魂図樦鶐颓么蛑r(nóng)人的耳膜,成了他們掂量秋季收成好壞的鼓點(diǎn)。油漬從嘴角溢出,亮晃晃的。在和路人搭訕時(shí),光明的咀嚼聲和晃眼的油漬成了他們外露的資本。大家都是莊稼把式,一眼便看出了門道。你這塊地收成不錯(cuò)??!還行,還行。這個(gè)季節(jié),正是農(nóng)人們一年中最得意的時(shí)刻,怎么得意都不過分,誰都不會(huì)計(jì)較。秋天的時(shí)候,山崗上一個(gè)個(gè)芝麻垛像士兵一樣,威肅穆穆,英氣逼人,它們俯覽著整個(gè)田野,一遍又一遍地詢問著過往的大雁何時(shí)啟程。陽光里,芝麻莢炸裂的聲音像是鏗鏘的鼓點(diǎn),咧開的嘴巴把本就豐饒的大地裝扮得有些俏皮。勞碌的農(nóng)人們直起腰,眼光瞅過來,看到這一個(gè)個(gè)喜慶的笑臉,一身的酸脹和疲意就沉沒在這喜悅之中。山腳下的玉米地也按捺不住了。一身綠色的戎裝慢慢褪去,換成與季節(jié)相符的金黃色。也許它們覺得這樣便于隱藏,只是腰間飽滿的玉米棒子暴露了它們的心事。亮燦燦的玉米粒偶露崢嶸,在陽光下,一道道金光從田野里迸出,發(fā)出珠玉般迷人的顏色。月影依稀的時(shí)候,玉米葉上有一層細(xì)細(xì)的露水,白天奓起的葉子此時(shí)和順多了。有細(xì)碎的腳步踩著月光走過來,農(nóng)人們一身銀色,肩上、背上扛著擔(dān)子或者背簍,身后按例跟著一頭老?;蛘邘字凰坌殊斓纳窖颉S衩椎剡h(yuǎn)看影影綽綽,只有到跟前才看得清晰,安置好牛羊,農(nóng)人們便起先掰玉米。那些玉米棒子倔強(qiáng)地仰著頭,女人背著背簍穿行在玉米林里,抓住玉米棒的中間,朝下用勁一掰,“咔嚓”一聲脆響,喚醒整個(gè)田野;再順勢(shì)一扭,碩大的玉米棒就徹底脫離母體。棲息在玉米稈上的小鳥嚇得一個(gè)趔趄,拍打著翅膀快速逃走。玉米林里,響聲大作,熟睡的兔子、田鼠和野雞倉惶起身,時(shí)常撞擊著玉米稈,嘩嘩嘩響聲一片,引得地邊的老牛和山羊都怔住了,支起耳朵,辨別著聲音的來源。農(nóng)人們沒工夫理睬這些,手上并沒有停下來。女人把掰下的玉米朝腦后一丟,像長了眼似的,玉米翻滾著飛進(jìn)背簍。太陽最終還是跳了出來,田野里昨天還直挺的玉米稈已經(jīng)全部匍匐在地,一行一行整整齊齊地排列著,地中間的玉米棒子像小山一樣,細(xì)看還有細(xì)霧在四周環(huán)繞。女人用背簍,男子用挑擔(dān),起先把這些玉米往家里搬??┲┲ǖ谋鈸?dān)聲和吱呀吱呀的背簍聲流淌在晨靄里,這是秋季里悅耳的聲調(diào)。院子的角落,春天順手丟下的幾粒苦瓜籽和絲瓜籽,經(jīng)過一個(gè)夏季的生長,現(xiàn)在變得蓬勃。形態(tài)各異的瓜果或躺,或吊,或奮力朝上,勞碌的季節(jié),農(nóng)人們顧不上照看,它們倒也不爭(zhēng),只靜默發(fā)育。哪一天農(nóng)人把鍋燒熱后,才想起沒有下飯菜,緊走兩步,摘下幾個(gè)還帶著花兒的絲瓜炒了,才發(fā)覺此時(shí)的絲瓜秋味十足,味道除了鮮美,還有一種特有的勁道。月光下的農(nóng)家院子,玉米、芝麻、黃豆、南瓜擠得滿滿當(dāng)當(dāng),連個(gè)下腳的地方都沒有。農(nóng)人們干脆就坐在玉米堆上,一邊把那層層金黃的外殼剝?nèi)?,一邊探討著村里各家的收成,還盤算著清空的地里明年種些什么。小孩兒們被大人支配來幫忙,但他們偏又坐不住,才剝了幾個(gè),便就抓起一把芝麻往嘴里塞。村莊沉醉在這熱氣騰騰的熱鬧聲中。刺啦,刺啦。剝玉米殼的聲音接著在村子上空漂浮,伴著這光明的響聲,村莊正孕育著一個(gè)殷實(shí)又絢麗的夢(mèng)。(選自《人民日?qǐng)?bào)》2019年10月23日20版)7.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.“泛著金光的葉子翻起筋斗緩緩著地”一句作者僅僅寥寥數(shù)字便描繪出了秋天樹葉從樹上脫落后墜地的過程,用語極為生動(dòng)傳神。B.早熟的芝麻莢“耐不住孤獨(dú),搶在收獲之前就咧開了嘴”運(yùn)用擬人修辭,寫出了芝麻莢中孕育了飽滿的芝麻籽,表現(xiàn)了秋收時(shí)莊稼的長勢(shì)喜人。C.本文以“收秋”為中心,以時(shí)間為線索,描寫了農(nóng)夫收秋時(shí)一天的農(nóng)事工作,塑造了他們勤勞能干的形象,表達(dá)了對(duì)知足長樂生活看法的贊美。D.文中寫到了秋收時(shí)的很多作物,如芝麻、玉米、苦瓜、絲瓜、黃豆、南瓜等,作者著重以對(duì)芝麻和玉米的敘寫來表現(xiàn)秋收時(shí)的豐收和喜人景象。8.文章用語頗有特色。試分析“紅得熱情,紫得氤氳,黃得刺眼”和“瓷瓷實(shí)實(shí)““土坷垃”“刺啦,刺啦”二者語言特色的不同之處,然后說明作者這樣支配的好處。(6分)9.文章末尾“村莊正孕育著一個(gè)殷實(shí)又絢麗的夢(mèng)”一句有哪些意蘊(yùn)?請(qǐng)結(jié)合本文簡(jiǎn)要分析。(6分)二、古代詩文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)閱讀下面的文言文,完成10~13題。周公旦者,周武王弟也。自文王在時(shí),旦為子孝,篤仁,異于群子。及武王即位,旦常輔翼武王,用事居多。武王十一年,伐紂,至牧野,周公佐武王。作牧誓破殷入商宮已殺紂周公把大鉞召公把小鉞以夾武王釁社告紂之罪于天及殷民遍封功臣同姓戚者。封周公旦于少昊之虛曲阜,是為魯公。周公不就封,留佐武王。其后武王既崩,成王少,在襁褓之中。周公恐天下聞武王崩而畔,周公乃踐阼代成王攝行政當(dāng)國。管叔及其群弟流言于國曰:“周公將不利于成王?!敝芄烁嫣⒄俟脑唬骸拔抑愿ケ俣鴶z行政者,恐天下畔周,無以告我先王太王、王季、文王。三王之憂勞天下久矣,于今而后成。武王蚤終,成王少,將以成周,我所以為之若此。”于是卒相成王,而使其子伯禽代就封于魯。周公戒伯禽曰:“我文王之子,武王之弟,成王之叔父,我于天下亦不賤矣。然我一沐三捉發(fā),一飯三吐哺,起以待士,猶恐失天下之賢人。子之魯,慎無以國驕人。”管、蔡、武庚等果率淮夷而反。周公乃奉成王命,興師東伐,作《大誥》。遂誅管叔,殺武庚,放蔡叔。寧淮夷東土,二年而畢定。諸侯咸服宗周。成王長,能聽政。于是周公乃還政于成王,成王臨朝。周公之代成王治,南面倍依以朝諸侯。及七年后,還政成王,北面就臣位,歔歔如畏然。及成王用事,恐成王壯,治有所淫佚,乃作《多士》,作《毋逸》。作此以誡成王。周公在豐,病,將沒,曰:“必葬我成周,以明吾不敢離成王?!敝芄茸?,成王亦讓,葬周公于畢,從文王,以明予小子不敢臣周公也。(《史記·魯周公世家》)10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)A.作牧誓/破殷/入商宮/已殺紂/周公把大鉞/召公把小鉞/以夾武王釁/社告紂之罪于天及殷民/B.作牧誓/破殷/入商官/已殺紂/周公把大鉞/召公把小鉞/以夾/武工釁社/告紂之罪于天及殷民/C.作牧誓/破殷/入商宮/已殺紂/周公把大鉞/召公把小鉞/以夾武王/釁社/告紂之罪于天及殷民/D.作牧/替破殷/入商宮/已殺紂/周公把大鉞/召公把小鉞/以夾武王/釁社/告紂之罪于天及殷民/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.“即位”也稱作“即立”,在中國封建社會(huì)中指的是起先成為帝王、皇后或諸侯。B.“崩”也稱作“駕崩”或“山陵崩”,是對(duì)中國古代帝王死亡的隱諱的說法。C.“襁褓”一詞其本意為包袱嬰兒用的被子和帶子,古代以此泛指1歲以下的幼童。D.“國”,在周代指天子所統(tǒng)治的天下,等于現(xiàn)在說的“全國”,此處就是這個(gè)意思。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.周公且尊敬孝順,為人篤厚慈愛。在文王在世時(shí),他就是如此;在“三王”先王太王、王季、文王去世之后,他極為感念追懷,也是這種品性的明證。B.周公旦盡心國事,極力輔佐君王。周武王時(shí)雖然封到了少吳故墟曲阜一帶去做魯公,但是他只讓兒子去接受封賜,自己卻留在了都城全力地協(xié)助武王。C.周公旦禮待賢士,致力招來賢才。為了迎接賢才,他經(jīng)常在洗頭時(shí)多次捉起頭發(fā),又經(jīng)常在吃飯時(shí)多次吐出口中的食物,真正達(dá)到了求賢若渴的程度。D.周公旦功勞很大,深受君王敬重。他輔佐武王處理國政;幫助國家平定反叛;成王執(zhí)政后,他寫作品來警戒;死后成王把他葬在文王的墓旁以示敬重。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)周公恐天下聞武王崩而畔,周公乃踐阼代成王攝行政當(dāng)國。(5分)(2)武王蚤終,成王少,將以成周,我所以為之若此。(5分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詞,完成14~15題。昭君怨·春到南樓雪盡萬俟詠①春到南樓雪盡。驚動(dòng)燈期②花信③。小雨一番寒。倚闌干。莫把欄干頻倚。一望幾重?zé)熕?。何處是京華④。暮云遮?!咀ⅰ竣偃f俟詠:是北宋末南宋初詞人,“元佑時(shí)詩賦老手”。但屢試不第,于是絕意仕進(jìn),盡情歌酒。②燈期:指元宵燈節(jié)期間。③花信:指群花開放的消息。④京華:污梁,都城所在之處。14.下列對(duì)這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.“春到南樓雪盡”,點(diǎn)明季節(jié);“雪盡”則見日暖風(fēng)和,大地回春,群花也將依次綻放。B.“驚動(dòng)燈期花信”,“驚動(dòng)”,運(yùn)用擬人手法,言春到南樓,時(shí)值元宵,群花也將開放,如從睡夢(mèng)中驚醒。C.“小雨一番寒”的“寒”字,不僅是指下過一場(chǎng)小雨天氣寒冷,還指客居他鄉(xiāng)的詞人內(nèi)心悲涼。D.本詞上篇寫景,下片抒情。詞中所選意象勾畫出一番煙雨迷漫的景象,與詞人所要表達(dá)的情感非常契合。15.詞中為何說“莫把闌干頻倚”,表達(dá)了主子公怎樣的思想感情?(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)《詩經(jīng)·氓》中,“,”兩句運(yùn)用比興手法,告誡女子不要沉溺于愛情。(2)《離騷》中,屈原表達(dá)自己雖愛好修潔,嚴(yán)于律己,但早晨被詬罵,晚上被撤職的句子是:“,”。(3)《赤壁賦》中,寫簫聲的作用和力氣,蛟龍聽了飄舞起來,寡婦獨(dú)處孤舟中,聽到簫聲想到自己身世凄涼,不禁泣下的語句是:“,?!比?、語言文字應(yīng)用(20分)閱讀下面的文字,完成17~19題。近日,重大革命歷史題材電視劇《宏大的轉(zhuǎn)折》在央視綜合頻道播出后,不僅收獲了高收視率,()。該劇以極其代表性的節(jié)點(diǎn)事務(wù)為,以小見大、見微知著地呈現(xiàn)了中國工農(nóng)紅軍的精神風(fēng)貌,是近年來重大革命題材電視劇的上乘之作。電視劇《宏大的轉(zhuǎn)折》始終堅(jiān)持“以精品奉獻(xiàn)給人民”為原則,不但讓觀眾看到了對(duì)英烈的緬懷,而且看到了先烈們?yōu)閷?shí)現(xiàn)志向流血犧牲的歷史畫面?!逗甏蟮霓D(zhuǎn)折》由歐陽黔森擔(dān)當(dāng)總制片人和編劇,這位出身地質(zhì)隊(duì)的作家說:“《宏大的轉(zhuǎn)折》從去年12月底開機(jī)到今年正式播出,僅僅用了8個(gè)月時(shí)間。整個(gè)拍攝過程可謂,同時(shí)也發(fā)生了很多‘幾天都說不完’的感人故事?!痹凇肚笫恰肪帉弻O珉看來:“在信息豐富、深化、紛雜的文化背景下,引導(dǎo)觀眾正確的歷史觀顯得尤為重要。本劇體現(xiàn)了忠實(shí)于歷史的科學(xué)看法,對(duì)歷史意義的表達(dá)也清晰得當(dāng),體現(xiàn)了肅穆仔細(xì)的優(yōu)良創(chuàng)作作風(fēng)?!敝袊乃囋u(píng)論家協(xié)會(huì)主席仲呈祥表示:“這部電視劇揭示出了要堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路途,要堅(jiān)持獨(dú)立自主,維護(hù)領(lǐng)導(dǎo)核心等思想,這些都是我們今日在實(shí)現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興當(dāng)中所須要的重要精神資源?!?7.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句,連接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.還贏得了觀眾的良好口碑,受到不少觀眾的追捧。B.觀眾的口碑也很好,受到不少觀眾的追捧。C.還贏得了觀眾的良好口碑,不少觀眾都來追捧。D.還贏得了良好觀眾的口碑,受到不少觀眾的追捧。18.依次填入文中橫線處的詞語,全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.切入口緊鑼密鼓直立吸取B.突破口密鑼緊鼓直立吸取C.突破口密鑼緊鼓樹立吸取D.切入口緊鑼密鼓樹立吸取19.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.電視劇《宏大的轉(zhuǎn)折》始終堅(jiān)持“以精品奉獻(xiàn)給人民”為原則,不但讓觀眾看到了先烈們?yōu)閷?shí)現(xiàn)志向流血犧牲的歷史畫面,而且喚起了觀眾對(duì)英烈的緬懷。B.電視劇《宏大的轉(zhuǎn)折》始終堅(jiān)持“以精品奉獻(xiàn)給人民”的原則,不但讓觀眾看到了先烈們?yōu)閷?shí)現(xiàn)志向流血犧牲的歷史畫面,而且喚起了觀眾對(duì)英烈的緬懷。C.電視劇《宏大的轉(zhuǎn)折》始終堅(jiān)持“以精品奉獻(xiàn)給人民”的原則,不但喚起了觀眾對(duì)英烈的緬懷,而且
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