廣西欽州市第四中學2024-2025學年高二歷史上學期第十周測試題VIP

PAGE5-廣西欽州市第四中學2024-2025學年高二歷史上學期第十周測試題一、選擇題1.中國古代書法在發(fā)展過程中形成了多種書體，屬于國家強力推行的是（）

A.隸書B.小篆C.楷書D.行書2.司馬遷說：“居今之世，志古之道，所以自鏡也，未必盡同?！毕铝羞x項中，與司馬遷觀點相符的是（）

A.歷史可以重演，應當以史為鑒B.歷史不會重演，不能以史為鑒

C.一切歷史都是當代史，無須學習古人

D.歷史事實情同而勢異，不能照搬歷史閱歷3.唐太宗對南朝后期競相仿照蕭子云書法的風氣表示不屑，認為其“僅得成書，無丈夫之氣”，只有王羲之的書法才“盡善盡美”，于是連西州（今吐魯番）幼童習字的范本都是王羲之書帖。王羲之在中國書法史上地位的確立，是因為（）

A.皇帝好惡確定社會對藝術的批判B.王羲之的藝術成就不行超越

C.藝術水平與時代選擇的共同作用D.朝代更替影響藝術評判標準4.唐代書法中“楷書”規(guī)則之森嚴、法度之完備、風格之繁復令后世望而卻步。另一方面唐代所孕育并產(chǎn)生的“狂草”縱放恣肆、奇宕瑰偉，完全可以和楷書藝術平分秋色。這反映了（）

A.唐代草書否定了楷書的法度規(guī)范B.唐書完全滿意了時人的審美需求

C.唐書既“尚法又尚情”的藝術特質(zhì)D.唐代社會三教合一的思想格局5.書法家歐陽中石說：“每個人的字都有差別，正像每個人的面孔不同一樣。其實，人的面孔有多大的區(qū)分呢？眼睛、鼻子、嘴……的部位已經(jīng)特別固定，然而人的妍媸差別竟如天淵，有的實在難看，有的能夠傾國傾城。字的書寫也正是如此?！边@段話主要說明白（）

A.書法作品沒有好壞之分只有風格之別B.書法作品優(yōu)劣有別特點各異

C.欣賞書法作品之前應先了解作者D.字如其人，什么樣的人寫什么樣的字6.“最愛說的話恒久是中國話，字正腔圓落地有聲說話最算話；最愛寫的字是先生教的方塊字，橫平豎直堂堂正正做人要像它?！奔礉h字有“三美”：音美以感耳，形美以感目，意美以感心。從漢字“龍”的四種書體的演化過程中，可以看出漢字()

①演化的總趨勢是由繁到簡②由象形文字漸漸符號化，成為表音文字

③與書法相伴而生

④是世界上最古老的文字之一

A.①②④B.①③④C.②③④D.②③④7.王國維《宋元戲曲考》稱：“凡一代有一代之文學，……唐之詩、宋之詞、元之曲，皆所謂一代之文學，而后世莫能繼焉者也。獨元人之曲，為時既近，托體稍卑，故兩朝史志與四庫集部，均不著于錄；后世儒碩，皆鄙棄不復道?！边@反映了：（）

A.士大夫?qū)κ忻裎幕呐懦釨.厚古薄今的觀念影響深刻

C.八股取士抑制新文學形式D.元代文學不為后世所重視8.清乾隆五十五年(1790)，以高朗亭為首的第一個徽班(三慶班)進人北京，參與乾隆帝八十壽辰慶祝演出?！稉P州畫舫錄》載:“高朗亭入京師，以安慶花部，合京秦二腔，名其班曰三慶。”在此基礎上中國古代戲曲藝術中誕生了（）

A.昆曲B.元曲C.秦腔D.京劇9.中國戲曲、希臘悲喜劇和印度梵劇，并稱世界三大古老的戲劇文化。古希臘戲劇旺盛于公元前六世紀末至前四世紀初，中國戲曲到十二世紀末也走向了成熟。其共同緣由是()

A.藝術的形式趨于高雅B.商品經(jīng)濟的快速發(fā)展

C.封建統(tǒng)治的政治須要D.學問分子階層的興起10.宋代張擇端的《清明上河圖》和明人繪制的《南都繁會景物圖卷》描寫城鄉(xiāng)風情、社會生活狀況，具有世俗化的特點。形成這種特點的主要緣由是（）

A.畫家個人愛好B.宋明理學傳播C.社會上層提倡D.商品經(jīng)濟發(fā)展11.昆曲作為我國古典詞曲藝術僅存的活化石，其蘊含的文化底蘊與藝術價值是其他任何劇種都無法匹敵的。但是被尊為“雅部”的昆曲在國家養(yǎng)，文人捧，皇上聽的狀況下，卻在晚清被京劇取代了主流戲曲的地位。這主要是因為京?。ǎ?/p>

A.蘊涵更高藝術價值B.得到西方人的認可

C.符合晚清政治須要D.迎合民眾文化需求12.“育”甲骨文寫作

，（人，指女人），（即倒寫的“子”，表示誕生的嬰兒），“育”表示婦女生子。宋代《文解字》：育，子使作善也。這說明（）

A.甲骨文是最早的文字B.漢字構(gòu)造是形、義、音緊密結(jié)合

C.漢字書法藝術獨具特色D.漢字演化充溢神奇色調(diào)13.唐太宗對南朝后期競相仿照蕭子云書法的風氣表示不屑，認為其“僅得成書，無丈夫之氣”，只有王羲之的書法才“盡善盡美”，于是連西州(今吐魯番)幼童習字的范本都是王羲之書帖。王羲之在中國書法史上地位的確立，是因為（）

A.皇帝好惡確定社會對藝術的評判B.王羲之的藝術成就不行超越

C.藝術水平與時代選擇的共同作用D.朝代更替影響藝術評判標準14.下圖為三國曹魏《三體石經(jīng)》的殘片，經(jīng)文中的每個字均用先秦古文、小篆等三種字體刻寫。這三種字體反映了（）

A.當時統(tǒng)一文字的努力B.漢字演化的歷史過程

C.當時字體流行的實際狀況D.漢字尚未形成完整的體系15.甲骨文中的一個“衣”字，在金文中衍生為衣、袞、裹、裔、襄、褻、裕、卒等十二個字，而甲骨文中的一個“食”字，在金文中也衍生為飴、養(yǎng)、饉、饗等十個字。這種文字的改變說明白（）

A.漢字書寫方式的改變B.古代社會生活的發(fā)展

C.漢字運用的范圍擴大D.漢字從象形走向形聲16.乾隆帝酷愛書法，于臥房邊專置一間小暖閣，用以珍藏代表中國書法藝術最高水平之名貼王羲之《快雪時晴帖》、王獻之《中秋帖》、王詢《伯遠帖》，此三帖被后人稱為“三希帖”（參下圖）。下列對“三希帖”書體特征的分析，最精確的是（）

A.圓勁勻稱，粗細一樣，形式奇古B.疏密得體，收放結(jié)合，濃淡相融

C.筆畫詳備，形體方正，規(guī)則整齊D.結(jié)構(gòu)簡省，鉤連不斷，縱任奔逸17.在宋代，詞人的創(chuàng)作不是專為抒發(fā)主體情志，而是去表現(xiàn)其精神產(chǎn)品的消費者的愿望和心情；市民們在瓦舍中盡情地欣賞百戲和消遣，但這種文化消費是要付費的。這些現(xiàn)象說明白宋代（）

A.享樂主義觀念成為潮流B.文藝的商品化、大眾化趨勢

C.士人階層審美情趣提高D.人文主義精神起先興起18.宋徽宗趙佶以畫花鳥擅長，不僅建立了皇家畫院，而且有相應的考評標準。例如，一次出考題為“野水無人渡，孤舟盡日橫”，獲得第一名的卻畫著船夫躺在船尾，獨自吹著笛子。畫家要表現(xiàn)題中“無”，是“非無舟人，只無行人”。那種閑散、安靜、安逸的意境被表達得更加精確。由此可知：（）

A.宋代風俗畫盛行于宮廷和民間

B.宋代統(tǒng)治者治國水平和藝術才能都很高C.宋代科舉考試增加了繪畫科目

D.宋代繪畫反映出理學對個人道德修養(yǎng)的影響19.唐太宗對南朝后期競相仿照蕭子云書法的風氣表示不屑，認為其“僅得成書，無丈夫之氣”，只有王羲之的書法才“盡善盡美”，于是連西州（今吐魯番）幼童習字的范本都是王羲之書帖。王羲之在中國書法史上地位的確立，是因為（）

A.皇帝好惡確定社會對藝術的批判B.王羲之的藝術成就不行超越

C.藝術水平與時代選擇的共同作用D.朝代更替影響藝術評判標準20.費正清在《中國：傳統(tǒng)與變遷》中說：“（宋元時期）由于全部的官員和富商也住在城市里……高雅文化自然因此也大大都市化了，其口味與心態(tài)都具有市民化的特征?！毕铝形幕删筒荒荏w現(xiàn)這一特征的是（）

A.柳永的詞雅俗并陳，適應消遣場所的須要

B.關漢卿的《竇娥冤》大量運用白話、方言

C.張擇端的《清明上河圖》描繪了北宋的市井生活

D.王冕的《墨梅圖》強調(diào)表現(xiàn)特性，追求神韻意趣二、問答題21.閱讀材料，完成下列要求。

材料

玄奘西行與鑒真東渡路途示意圖

玄奘(602－664)，為尋求精確的佛經(jīng)文本，西行“求法”，歷盡艱辛，十余年中，行程數(shù)萬里，游歷百余國?；貒?，他譯出佛經(jīng)1300多卷，精煉而精確。由他口授而成的《大唐西域記》一書，是探討中外文化溝通的重要典籍。

鑒真(688－763)，深明佛學，50余歲時，受日本邀請，發(fā)愿東渡。他解除千難萬險，歷時12年，經(jīng)6次努力，最終到達日本。鑒真東渡，對日本的佛學、建筑、雕塑、醫(yī)藥、藝術乃至日常生活，都產(chǎn)生了很大的影響。

據(jù)袁行霈等主編《中華文明史》等

解讀材料，提煉出一個觀點，并結(jié)合中國古代史的其他相關史實，加以論述。(要求：寫出觀點，觀點合理、明確，史論結(jié)合。)22.聞名的明清時期畫家鄭板橋曾任濰縣縣令，他關切民間疾苦，曾經(jīng)為自己的一幅畫《竹枝圖》題詩說：“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾州曹縣吏，一枝一葉總關情?！?/p>

請依據(jù)材料，歸納鄭板橋的繪畫特點，這些特點反映了作者怎樣的意境？參考答案一、選擇題1、B2、D3、C4、C5、B6、B7、A8、D9、B10、D11、D12、B13、C14、B15、B16、B17、B18、D19、C20、D二、問答題21、觀點：中國為世界文明的發(fā)展做