刑事訴訟親屬拒證權(quán)問題研究

本科論文目錄TOC\o"1-2"\u摘要 IAbstract II引言 11刑事訴訟中親屬拒證權(quán)制度概述 31.1親屬拒證權(quán)的含義和特征 31.2親屬拒證權(quán)的價值 42親屬拒證權(quán)制度的歷史演變 52.1親屬拒證權(quán)制度的起源 52.2親屬拒證權(quán)制度的成熟 62.3親屬拒證權(quán)制度的承接 73兩大法系下親屬拒證權(quán)制度對比 73.1英美法系國家親屬拒證權(quán)制度 73.2大陸法系國家親屬拒證權(quán)制度 93.3兩大法系親屬拒證權(quán)制度的對比 94我國親屬拒證權(quán)制度存在的問題 104.1我國親屬拒證權(quán)制度的現(xiàn)狀 104.2我國親屬拒證權(quán)制度的不足之處 115對刑事訴訟親屬拒證權(quán)問題的完善 125.1對親屬拒證權(quán)主體范圍的完善 125.2對具體程序操作的規(guī)范 125.3對親屬拒證權(quán)制度的救濟途徑 13結(jié)論 15參考文獻 16致謝 18本科論文摘要親屬拒證權(quán)是刑事訴訟領(lǐng)域一項特別重要的權(quán)利，它主要指與犯罪嫌疑人、被告人的父母、子女、配偶等具有特殊近親屬關(guān)系的人，在知曉與被告人、犯罪嫌疑人有關(guān)系的案情時，可以拒絕提供相關(guān)證據(jù)的權(quán)利。在我國古代也流傳著親親得相首匿的規(guī)定。我國在現(xiàn)行刑事訴訟法中設(shè)定了被告人的配偶、父母、子女不被強制出庭作證的權(quán)利,但這并不是真正意義上的親屬拒證權(quán)。親屬拒證權(quán)意味著可以拒絕作證，但是我國刑事訴訟法中僅僅只是規(guī)定了親屬證人享有拒絕出庭的權(quán)利，并沒有體現(xiàn)出親屬拒證權(quán)的核心含義。我國現(xiàn)行刑訴立法規(guī)定證人有如實作證的義務(wù)，但是在很多情況下證人往往是被告人的近親屬。面對家庭倫理親情和案件查明之間的沖突,親屬拒證權(quán)是當(dāng)前環(huán)境背景下較為合理的解決辦法。因此，親屬拒證權(quán)制度的設(shè)立是有必要的。一方面，可以緩解親屬證人的困難境地，另一方面也是對我國古代親親得相首匿等優(yōu)秀歷史文化的繼承和發(fā)展。所以，建立完善的親屬拒證權(quán)制度，平衡法律與道德之間的沖突，這對保障人權(quán)、樹立法律權(quán)威等方面都有重要的意義。關(guān)鍵詞：親屬拒證權(quán)；近親屬；親親相隱；刑事訴訟AbstractTheRightofImmunityofRelativesissignificantinthefieldofCriminalLitigationwhichstipulatesthepeoplewhohavearelationshipcloselywithcriminalsuspectsanddefendants’parents,childrenandspousesbutrefusetoproviderelevantevidencewhentheyknowthecaserelevanttothedefendantsandcriminalsuspects.ThiskindofrulewasspreadinancientChinaDynastyHanaswell.Thereisthelawthedefendant’sspouses,parentsandchildrenhavetherighttoselectshowandtestifyinthecourtaccordingtothecurrentCriminalProcedureLawofThePeople’sRepublicofChina.However,thisisnottherealmeaningoftheRightofImmunityofRelatives.TheRightofImmunityofRelativesreferstopeoplecouldrefusetotestify,however,theCriminalProcedureLawofThePeople’sRepublicofChinaonlyfiguredoutthewitnesseshavetherighttorefuseshowinthecourt.However,facingtheconflictbetweenfamilyandcase,whichisthewitnessandthedefendanthavearelationshipclosely,theRightofImmunityofRelativesisthereasonablelawtorefer.Therefore,itisnecessarytoestablishandpolishtheRightofImmunityofRelatives.Ontheonehand,thislawcanremitthedilemmabetweenthewitnessandthecase.Ontheotherhand,itisainheritanceanddevelopmentoftheoutstandingChineseculture.Therefore,buildingtheperfectRightofImmunityofRelatives,balancethelawbetweenthemoralityaremeaningfultoprotecthumanrightandestablishthelegalauthority.Keywords:the

rightofimmunityofrelatives;

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criminal

proceedings引言親屬拒證權(quán)作為一項符合社會倫理的權(quán)利已經(jīng)得到了世界上許多國家的認可，但是這項權(quán)利在我國并沒有完全的得到實現(xiàn)。我國只賦予了親屬證人拒絕出庭作證的權(quán)利，但是并沒有法律規(guī)定其可以拒絕作證。所以在偵查和審查起訴等階段，即便是親屬證人也沒有拒絕作證的權(quán)利。在司法實踐中，證人證言作為最常用的證據(jù)之一，它對案件的最終導(dǎo)向以及司法是否公正都有重要的作用。證人不愿意作證在我們這個時代已經(jīng)越來越普遍，這個現(xiàn)象的出現(xiàn)是多方因素造成的，但是筆者認為其中很重要的一個原因是證人基于內(nèi)心的血緣關(guān)系以及家庭的倫理道德而拒絕。對于他們來說親情是不可忽視的，即使你有手段可以逼我作證，但是出于那種逆反心理以及家庭倫理可能會導(dǎo)致他做出一個虛假的證言，這不是我們所想看到的。這種結(jié)果只會導(dǎo)致司法資源的浪費。在我國歷史發(fā)展進程中，自古就有關(guān)于親屬證人拒絕作證方面的制度，即親親相隱制度。親親相隱制度的設(shè)立極大的調(diào)整了親屬和被告人之間不恰當(dāng)?shù)年P(guān)系，從而避免出現(xiàn)親屬因為拒絕作證而遭逼供的情形。不僅在我國古代，大多數(shù)的國家和地區(qū)都已經(jīng)確定了親屬拒證權(quán)制度。親屬拒證權(quán)制度自古以來就一直在不斷進步和發(fā)展，放在中國古代只是叫法不一樣，我們古人將其稱之為親親相隱制度。但是自新中國成立以后，親屬拒證權(quán)制度便斷了層，從我國的法律制度中消失了，仿佛不曾出現(xiàn)過。親屬拒證權(quán)制度能緩解家庭倫理和司法義務(wù)之間的沖突，將親屬證人解救出這種尷尬境地。我國現(xiàn)行刑事訴訟法也僅僅只是規(guī)定了在庭審中可以不可強制出庭的權(quán)利，但是它也沒有體現(xiàn)出親屬拒證權(quán)制度的核心含義，我們?nèi)匀恍枰^續(xù)探索和研究，真正建立具有中國特色的親屬拒證權(quán)制度。隨著時代發(fā)展，我國的法治化進程也越來越快，民眾對于法治的要求也越來越高，更多的人認識到需要運用法律武器去維護自己的權(quán)益，所以近年來通過數(shù)據(jù)查明，去法院維護權(quán)益的人也越來越多。因此，在這個法治建設(shè)的大環(huán)境背景下，我們針對刑事訴訟中的證據(jù)規(guī)則也應(yīng)當(dāng)提出更高的要求。我國現(xiàn)階段的證據(jù)規(guī)則往往會導(dǎo)致社會倫理道德與司法公正之間發(fā)生沖突，但是我們往往會選擇去維護司法的公正而非社會倫理價值。但是發(fā)展到現(xiàn)在，社會倫理道德也是我們不可忽視的存在，人們對社會倫理比以往更加的注重。我們不能因為追求司法公正而忽視社會倫理，親屬拒證權(quán)制度的設(shè)立可以打破僵局，使二者維持平衡。我們在打擊犯罪的同時，也不能對忽略對人權(quán)方面的保障。這也是現(xiàn)如今我國法律需要去做到的，此種情形下看重親屬證人的權(quán)利，不偏不倚、一視同仁，這樣也是對我們這個社會的尊重。確立親屬拒證權(quán)制度，不僅能緩解親屬之間因為作證而引起的尷尬情形，另一方面該制度的建立也能提高證據(jù)質(zhì)量、保障人權(quán)、樹立法律權(quán)威，推進我國的法治化進程。這也能彌補我國在親屬證人作證方面的空缺，提高司法效率。

1刑事訴訟中親屬拒證權(quán)制度概述1.1親屬拒證權(quán)的含義和特征1.1.1親屬拒證權(quán)的含義親屬拒證權(quán)就是證人對于其知曉的與本案有關(guān)的證據(jù)拒絕向司法機關(guān)提供或拒絕作證的權(quán)利?！霸谛淌略V訟中關(guān)于證人作證的事項[[]鄭旭.刑事訴訟法學(xué)[M][]鄭旭.刑事訴訟法學(xué)[M].北京：中國人民大學(xué)出版社.2012.10:3301.1.2親屬拒證權(quán)的特征親屬拒證權(quán)是親屬基于內(nèi)心的意愿選擇拒絕作證，所以被告人的近親屬有權(quán)出于維護家庭關(guān)系而拒絕作證，也可以出于自己的一些原因提供證據(jù)。當(dāng)事人有選擇的余地而非迫于某些原因必須拒絕或必須作證。（2）主體必須適格。作為有權(quán)行使親屬拒證權(quán)的人首先得符合證人身份。“我國刑事訴訟法規(guī)定的證人必須符合幾個特點”[[][]證據(jù)特點：1、證人必須是了解案情的人且必須是訴訟外了解案情的人。2、證人必須是當(dāng)事人以外的人。3、證人必須是自然人。4、在生理上、精神上有缺陷或年幼，并且不能辨別是非不能正確表達的人不能作證人（3）該權(quán)利行使的前提必須是親屬證人和犯罪嫌疑人、被告人之間具有近親屬關(guān)系。但是該項權(quán)利的實施不免會導(dǎo)致有些人利用親屬拒證權(quán)制度來擾亂司法公正，利用金錢、榮譽等不正當(dāng)利益誘使親屬證人拒絕作證從而影響司法審判。因此，對于親屬拒證權(quán)的適用范圍、程序規(guī)定、使用方式等方面應(yīng)當(dāng)做出明確的規(guī)定，避免不法分子鉆法律的漏洞。1.2親屬拒證權(quán)的價值親屬拒證權(quán)符合社會的倫理價值觀。法律是社會物質(zhì)發(fā)展的產(chǎn)物，而家庭作為社會最基本的組成。當(dāng)法律與家庭相矛盾時，我們應(yīng)該綜合考慮各方因素來協(xié)調(diào)。[[]譚冠文.親屬免證：究竟是誰的權(quán)利——以親屬免證特權(quán)權(quán)屬為基點的展開[J].政治與法律，[]譚冠文.親屬免證：究竟是誰的權(quán)利——以親屬免證特權(quán)權(quán)屬為基點的展開[J].政治與法律，2016,1：25親屬拒證權(quán)能提高訴訟效率。[[]陳瑞華.論證人證言規(guī)則[J].蘇州大學(xué)學(xué)報，[]陳瑞華.論證人證言規(guī)則[J].蘇州大學(xué)學(xué)報，2012,2：36“親屬拒證權(quán)兼顧程序公正和實體公正”[[][]程序公正和實體公正的關(guān)系：程序公正和實體公正具有內(nèi)在一致性，其終極目的在于追求糾紛的公正解決。程序公正具有保障實體公正的工具價值；程序公正相對于實體公正又有獨立價值。二者相輔相成不可偏廢。2親屬拒證權(quán)制度的歷史演變中國自古就有“親親相隱”制度，早在先秦時期就出現(xiàn)了親屬拒證權(quán)制度的萌芽，并且在之后的封建時期里得到發(fā)展。歷朝歷代都在不斷發(fā)展和完善親親相隱制度，這從根本上體現(xiàn)出了其存在的價值和意義。因此，如何吸收其精華，發(fā)展我國的刑事訴訟證據(jù)制度需要我們?nèi)ニ伎肌?.1親屬拒證權(quán)制度的起源“中國最早的親屬拒證權(quán)制度起源于春秋時期，周語中曾記載這樣一個事，衛(wèi)大夫元咺向諸侯國盟主起訴了自己的君主，[[]李擁軍.“親親相隱”[]李擁軍.“親親相隱”與“大義滅親”的博弈：親屬豁免權(quán)的中國面相[J].中國法學(xué)，2014,6：45春秋時期，孔子也是親屬拒證權(quán)制度的倡導(dǎo)者之一。曾經(jīng)有這樣一個故事，張三偷了同村家里的羊，晚上兒子回來后發(fā)現(xiàn)了這件事，于是就把自己父親行為揭發(fā)了。然而孔子一直強調(diào)父為子隱，子為父隱的儒學(xué)理念，其認為父子之間相互隱瞞是人之常情，是符合儒學(xué)的觀點的。儒家思想也一直注重仁義禮智信，注重孝悌之心?！鞍l(fā)展到孟子時期，在[[]于述勝、邱星宇.反身而誠，樂莫大焉《孟子·[]于述勝、邱星宇.反身而誠，樂莫大焉《孟子·盡心上》[J].中國教師，2015,3：47發(fā)展到了秦朝，作為中國古代第一個大一統(tǒng)的國家，以法家思想為主流，所以對親親相隱制度并不贊同。盡管法學(xué)家們極力反對，但是也沒有到忽視人們基本情感的地步。所以他們?yōu)榱司S護君主的權(quán)威，只是更加的強調(diào)國家利益的重要性，認為國法高于人情。也正因為如此，親親相隱制度在秦朝并未得到較好的發(fā)展。“漢朝武帝時期，董仲舒“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”使得儒家思想成為正統(tǒng)思想，漢宣帝地節(jié)四年頒布詔令，[[]雍自元、廉彪.親親相隱回歸刑事法律的思考[J][]雍自元、廉彪.親親相隱回歸刑事法律的思考[J].法學(xué)雜志，2013,10：152.2親屬拒證權(quán)制度的成熟親親相隱制度在唐朝時期達到成熟，在此期間，親親相隱制度成功地將儒家倫理和法律規(guī)定完美的進行了銜接。并且在之后的時間里不斷完善。在《唐律疏議·名例篇》中詳細的對親親相隱制度進行了規(guī)定，具體表現(xiàn)在：一，主體范圍的進一步擴大，由子孫親屬之間擴大到同居者之間。二，對于謀反、謀大逆等罪的禁止使用情形做出了具體的規(guī)定。三，針對定罪量刑也做出了不同的標(biāo)準(zhǔn)。這些規(guī)定的實行，為之后親親相隱制度在宋元明清時期的發(fā)展做出了重要的貢獻。2.3親屬拒證權(quán)制度的承接“宋代基本沿襲唐律中關(guān)于親親相隱制度的規(guī)定，只是在一些細節(jié)方面做出了細微的變化。發(fā)展到元朝，[[]劉亞梅.親屬拒證權(quán)制度的研究[D][]劉亞梅.親屬拒證權(quán)制度的研究[D].南京師范大學(xué)碩士論文，2014,5:31但是發(fā)展到清末和民國時期，因為鴉片戰(zhàn)爭中國的大門被打開，西方的潮流思想迅速傳入了中國其中包括先進的人權(quán)思想。因為文化的差異，人權(quán)思想與封建思想之間發(fā)生了激烈的碰撞，因此清末進行了法律的大變革?！洞笄逍滦搪伞纷鳛橹袊牡谝徊啃谭ǖ?，其中就規(guī)定了親屬有權(quán)為了因為親情而選擇不作證的權(quán)利。發(fā)展到民國時期，南京國民政府也在法律中肯定了親屬拒證權(quán)?！靶轮袊闪⒑?，尤其是在文革時期，[[]何邦武.親屬作證制度在近代中國的演變及啟示[J][]何邦武.親屬作證制度在近代中國的演變及啟示[J].中國法學(xué)，2014,3：253兩大法系下親屬拒證權(quán)制度對比3.1英美法系國家親屬拒證權(quán)制度英國的親屬拒證權(quán)是以判例的形式逐漸形成的，其中配偶拒證權(quán)是其主要表現(xiàn)形式。隨著人們對親屬拒證權(quán)制度的探究和深入，于是婚內(nèi)秘密交流拒證權(quán)也逐漸出現(xiàn)在了我們的視野中。但是該親屬拒證權(quán)的范圍也隨著時間的推移而逐漸縮小。英國最早的親屬拒證權(quán)制度出現(xiàn)在十七世紀(jì)，隨著當(dāng)時人權(quán)思想的發(fā)展而不斷完善。隨著時間的發(fā)展，一些夫妻因為秘密交流拒證權(quán)從中獲利，導(dǎo)致配偶拒證權(quán)的范圍不斷縮小，適用的范圍也越來越受到限制。“當(dāng)這種案件越來越多，英國將其寫入判例之中，隨著英國《警察與刑事證據(jù)法》第80條規(guī)定[[]《警察與刑事證據(jù)法》第80條[]《警察與刑事證據(jù)法》第80條：1、夫妻一方可以基于該特權(quán)拒絕給配偶提供不利于他的證言，但是該證言有利于被告人的除外。2、如果被告人對配偶或家庭成員實施家庭暴力，或者對未成年人實施性侵的，不在該特權(quán)的主體范圍之內(nèi)。3、行使配偶拒證權(quán)的證人應(yīng)當(dāng)與被告人存在合法的婚姻關(guān)系美國作為典型的英美法系國家之一，其優(yōu)點在于不斷的創(chuàng)新和完善。“美國《1999年統(tǒng)一證據(jù)規(guī)則》第五條中規(guī)定了配偶證言拒證權(quán)，該權(quán)利只存在于合法的婚姻關(guān)系存續(xù)期間且只能有證人行使。[[]馬躍.美國證據(jù)法[M][]馬躍.美國證據(jù)法[M].中國政法大學(xué)出版社，2012.12：231.美國各州之間關(guān)于特權(quán)可能有一些不一樣的規(guī)定，但是針對普遍適用的規(guī)則在整個聯(lián)邦內(nèi)都統(tǒng)一使用，每個州對于一些具體的規(guī)定可以不同，根據(jù)自己州的實際情況來適應(yīng)。3.2大陸法系國家親屬拒證權(quán)制度“德國是大陸法系國家之一，[[]劉楊.論親屬拒證權(quán)在我國刑事訴訟中的引入[]劉楊.論親屬拒證權(quán)在我國刑事訴訟中的引入[D].黑龍江大學(xué)碩士論文，2017,3：14因此，這兩種拒證權(quán)從大體上來說都是為了維護家庭之間的和諧關(guān)系。且只能是證人行使，被告人并不享有該特權(quán)。“日本對于親屬拒證權(quán)的規(guī)定主要是由證人行使的基于特定事項的證言特權(quán)。[[]姜國治.我國刑事訴訟中親屬拒證權(quán)研究[D][]姜國治.我國刑事訴訟中親屬拒證權(quán)研究[D].甘肅政法學(xué)院碩士論文，2017,7：153.3兩大法系親屬拒證權(quán)制度的對比“兩大法系國家中關(guān)于親屬拒證權(quán)的規(guī)定盡管不盡相同，[[]唐鳴.刑事訴訟中親屬拒證權(quán)研究[]唐鳴.刑事訴訟中親屬拒證權(quán)研究[D].大連海事大學(xué)碩士論文，2013,5:273.3.1兩大法系的差異之處兩者之間主體范圍不盡不同。英美法系國家拒證權(quán)權(quán)利主體范圍相較于大陸法系國家來說相對較小，僅僅只局限于夫妻之間且需以夫妻關(guān)系存續(xù)為前提。而大陸法系國家基本只要是存在血緣關(guān)系基本都可以行使特權(quán)。證言適用范圍不同。英美法系國家證言范圍主要還是針對配偶拒絕提供不利于被告人的證據(jù)以及夫妻之間為配偶時雙方的婚內(nèi)秘密交流可以拒絕作證。但是大陸法系國家有關(guān)系的親屬證人可以拒絕提供任何證言沒有限制。二者行使的條件也存在著一定的差異。“英美法系國家行使親屬拒證權(quán)時在證人和被告人必須存在合法婚姻關(guān)系的基礎(chǔ)上還要進而判斷證人的證言是否會對被告人產(chǎn)生不利影響。[[]田雅靜.刑事訴訟中親屬拒證權(quán)問題研究[D][]田雅靜.刑事訴訟中親屬拒證權(quán)問題研究[D].鄭州大學(xué)碩士論文，2019,5：213.3.2對我國的借鑒意義各個國家的文化、社會制度以及歷史發(fā)展情況都不盡相同，所以在法律的規(guī)定上也存在著差異。從之前兩大法系的比較中就可以看出，各國雖然對于親屬拒證權(quán)的規(guī)定不盡相同，但是其目的都在于維護社會、家庭的和諧。因此，我們不能照搬照抄國外的該項制度，應(yīng)當(dāng)從實際出發(fā)，結(jié)合我國的國情，建立具有中國特色的親屬拒證權(quán)制度。4我國親屬拒證權(quán)存在的問題4.1我國親屬拒證權(quán)的現(xiàn)狀“我國刑事訴訟法中規(guī)定證人有如實作證的義務(wù)，[[]陳瑞華.刑事訴訟法學(xué)[M].北京：北京大學(xué)出版社，2014.4：201]證人原則上應(yīng)當(dāng)出庭作證”。但是“[[]朗勝.中華人民共和國刑事訴訟法修改與適用[M].北京：新華出版社，2013.4[]陳瑞華.刑事訴訟法學(xué)[M].北京：北京大學(xué)出版社，2014.4：201[]朗勝.中華人民共和國刑事訴訟法修改與適用[M].北京：新華出版社，2013.4：112[]劉洋.淺析親屬作證的豁免權(quán)--及其在刑事訴訟法修正案中的體現(xiàn)[J].科技信息，2012,1：554.2我國親屬拒證權(quán)的不足之處拒證權(quán)主體范圍過于狹窄。相對于民事訴訟法中的近親屬范圍，我國的刑事訴訟法關(guān)于近親屬的范圍已經(jīng)相對來說比較狹窄，刑事訴訟法中規(guī)定的近親屬范圍包括同胞兄弟姐妹，但是在出庭作證方面同胞兄弟姐妹卻不享有拒絕作證的權(quán)利。由此也可看出我國對于親屬拒證權(quán)的保守性以及局限性。權(quán)利的行使存在局限?！拔覈淌略V訟法規(guī)定被告人的配偶、父母、子女在法庭審理階段享有拒絕作證的權(quán)利，[[]謝登科.親屬拒證權(quán)的中國模式與反思[J][]謝登科.親屬拒證權(quán)的中國模式與反思[J].江漢論壇，2017，7：45缺乏相應(yīng)的程序保障和救濟措施。如果親屬證人在偵查、審查起訴階段選擇作證，但是在庭審階段卻拒絕作證，那么應(yīng)當(dāng)如何處理。親屬證人如果在庭審中反悔，那么證言的證明力該如何去證明，是否還能作為定案的依據(jù)，這些都是我們需要去解決的。除此之外，我們也要防止權(quán)利的濫用，避免出現(xiàn)親屬證人想要拒絕作證但是偵查人員濫用權(quán)力視而不聽等現(xiàn)象的出現(xiàn)，這也就需要我們規(guī)定相應(yīng)的救濟渠道去保障親屬證人的權(quán)利。因此，我們要做到懲罰犯罪與保障人權(quán)二者的并重，既要打擊犯罪維護法律程序的公正，也要保障人權(quán)，維護親屬證人的權(quán)利。5對刑事訴訟親屬拒證權(quán)問題的完善5.1對親屬拒證權(quán)主體范圍的完善“我國刑事訴訟中近親屬的范圍包括夫妻、父母、子女以及同胞兄弟姐妹。[[]呂曉剛.親屬拒證權(quán)制度與親屬倫理結(jié)構(gòu)關(guān)系研究[J][]呂曉剛.親屬拒證權(quán)制度與親屬倫理結(jié)構(gòu)關(guān)系研究[J].證據(jù)科學(xué)，2014，4：275.2對具體程序操作的規(guī)范親屬拒證權(quán)在我國的規(guī)定我在前文已經(jīng)做出了說明，所以我在此不再贅述?！拔艺J為親屬拒證權(quán)的行使應(yīng)當(dāng)貫穿于刑事訴訟的整個過程，[[]于美溪.我國親屬作證特免權(quán)制度構(gòu)建思考--以證據(jù)法的[]于美溪.我國親屬作證特免權(quán)制度構(gòu)建思考--以證據(jù)法的“求真”與“求善”為視角[J].研究生法學(xué)，2017，6：55告知行使權(quán)利的時間。從偵查階段開始，偵查人員在詢問親屬證人前應(yīng)當(dāng)通過書面或口頭的方式告知其有拒證的權(quán)利以及拒絕作證相應(yīng)的法律后果。在審查起訴階段，應(yīng)當(dāng)自收到移送材料之日起三日內(nèi)告知有權(quán)拒絕作證以及相應(yīng)的法律后果。在審判階段，法院應(yīng)當(dāng)自傳喚證人出庭作證前告知其權(quán)利。如果司法工作人員未告知其所享有的權(quán)利而逼迫親屬證人做出不利于犯罪嫌疑人、被告人的證言的，屬于非法證據(jù)排除的，應(yīng)當(dāng)不予采納該證言。法律保障。我們應(yīng)當(dāng)保障親屬證人的合法權(quán)益，以此保障親屬證人可以遵從內(nèi)心真實意思來選擇是否作證，協(xié)調(diào)家庭倫理和法律之間的關(guān)系。5.3對親屬拒證權(quán)制度的救濟途徑確保親屬拒證權(quán)能夠有效、順利的行使，我們必須制定一系列的救濟措施來保障該權(quán)利的行使。親屬證人有復(fù)議、申訴的權(quán)利。“司法機關(guān)如果強制親屬證人作證不允許行使拒證權(quán)，[[]王晨輝.刑事訴訟親屬拒證權(quán)研究[]王晨輝.刑事訴訟親屬拒證權(quán)研究[D].河北大學(xué)碩士論文，2018,6：15司法機關(guān)有如實告知的義務(wù)。如果親屬證人選擇拒絕作證，那么司法機關(guān)應(yīng)當(dāng)如實告知其權(quán)利和義務(wù)以及拒絕作證后應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的法律后果。程序上的監(jiān)督。檢察院作為我國的監(jiān)督機構(gòu)，擁有法律監(jiān)督權(quán)。所以在刑事訴訟過程中，如果發(fā)現(xiàn)司法機關(guān)沒有告知親屬證人有拒證的權(quán)利，或者威脅親屬證人的。檢察院應(yīng)當(dāng)及時的做出糾正，維護司法的公正性。

結(jié)論我國古代就有了親親相隱制度，它能一直延續(xù)存在就說明有其存在的價值。它既滿足了統(tǒng)治者的需要，也符合了當(dāng)時的社會發(fā)展?，F(xiàn)階段，我國刑事訴訟領(lǐng)域一直缺失著親屬拒證權(quán)制度，對于親屬拒證權(quán)制度的建設(shè)是有必要的，這也符合我國的國情以及法治化建設(shè)的需要。親屬拒證權(quán)制度并不是單獨存在的，它需要與證據(jù)制度以及我國的刑事訴訟法相適應(yīng)，以及考慮我國現(xiàn)在的社會狀態(tài)和發(fā)展程度。我們也需要去研究它的救濟途徑以及適用方式如何和我國的現(xiàn)狀相符合。因此，在綜合考慮我國國情的前提下，傳承我國優(yōu)良的親親相隱制度，吸收國外親屬拒證權(quán)制度的有益部分，建立具有中國特色的親屬拒證權(quán)制度是有必要的。近親屬拒絕作證的權(quán)利作為和公民息息相關(guān)的重要權(quán)利之一，國家應(yīng)當(dāng)提供相應(yīng)的救濟途徑去保障權(quán)利的正常運行。我們無法預(yù)見國家工作人員是否會為了謀取自己的私利而忽視親屬證人的權(quán)利，因此我們不僅需要建立證人相應(yīng)的救濟渠道還要規(guī)定司法工作人員的義務(wù)，以此確保親屬證人能夠積極的行使自己的權(quán)利。親屬拒證權(quán)制度的設(shè)立是有充足的理論依據(jù)和社會價值意義的，它也符合我國司法制度改革的潮流，符合我國法治化進程的需要。因此，我們應(yīng)當(dāng)重視親屬拒證權(quán)制度，應(yīng)當(dāng)予以重視和適用。

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畢業(yè)設(shè)計（論文）開題報告怎么寫開題報告是畢業(yè)設(shè)計（論文）選題后進行文獻資料檢索、歸納與利用、可行性評估、方案制定、進度安排等工作的一個階段性考核，是中期篩選工作的重要內(nèi)容之一，是對畢業(yè)設(shè)計（論文）質(zhì)量進行管理和監(jiān)控的重要環(huán)節(jié)，是監(jiān)督和保證學(xué)生畢業(yè)設(shè)計（論文）質(zhì)量的重要措施。下面我們就為大家介紹一下開題報告怎么寫？1、畢業(yè)設(shè)計（論文）開題報告目的與作用開題報告是畢業(yè)設(shè)計（論文）選題確定后，學(xué)生在調(diào)查研究基礎(chǔ)上撰寫的報請指導(dǎo)教師批準(zhǔn)的任務(wù)實施計劃。開題報告的作用是學(xué)生向指導(dǎo)教師匯報畢業(yè)設(shè)計（論文）課題的先期準(zhǔn)備情況，指導(dǎo)教師對開題報告中所陳述的研究內(nèi)容、思路、方案等給予評價；在文獻和研究方法等方面。給予指導(dǎo)和幫助；在實施過程、實施細節(jié)等提出建議，從而達到進一步明確研究目標(biāo)，理清研究思路。2、畢業(yè)設(shè)計（論文）開題報告內(nèi)容與要求開題報告根據(jù)畢業(yè)設(shè)計（論文）選題，簡明扼要地說明該選題的目的、目前相關(guān)課題研究的現(xiàn)狀、課題的研究背景、研究方法、必要的數(shù)據(jù)等。由于開題報告是用文字體現(xiàn)的課題總構(gòu)想，因而篇幅不宜過長，但需把課題研究的主要內(nèi)容、研究方法、研究思路等主要問題說清楚。開題報告的撰寫提綱主要包含內(nèi)容與要求、前言、方案比較與評價、開展預(yù)期效果及指標(biāo)、實施進度安排、參考文獻等六個方面。（1）開題報告內(nèi)容與要求根據(jù)畢業(yè)設(shè)計（論文）任務(wù)書的具體要求，學(xué)生在指導(dǎo)教師的引導(dǎo)下查閱資料，進行材料收集、歸納、總結(jié)、提煉和運用，完成課題開題報告。①明確內(nèi)容及要求開題報告中要簡要介紹畢業(yè)設(shè)計（論文）研究的主要內(nèi)容，包括主要研究對象、主要方法和最終實現(xiàn)形式等，突出研究的核心或重點，強調(diào)研究的新意或亮點。開題報告中要提出畢業(yè)設(shè)計（論文）研究的具體要求，包括課題整體要求、技術(shù)參數(shù)要求、評價指標(biāo)要求、課題研究成果形式要求、撰寫格式要求、學(xué)生知識能力與素質(zhì)提升要求等，突出畢業(yè)設(shè)計（論文）工作的科學(xué)性、正確性、規(guī)范性與全面性特點。②提出研究方案根據(jù)任務(wù)書要求，靈活運用檢索的文獻資料，根據(jù)選題研究現(xiàn)狀及階段性成果，充分利用現(xiàn)有實驗實訓(xùn)設(shè)備及條件，提出初步方案，通過分析、對比和論證，確定課題的研究方案。③確定實施步驟根據(jù)畢業(yè)設(shè)計（論文）的要求及內(nèi)容，確定課題開展的關(guān)鍵步驟，如電氣自動化技術(shù)專業(yè)的畢業(yè)設(shè)計課題，一般按照總體方案設(shè)計、硬件系統(tǒng)設(shè)計及實現(xiàn)、軟件系統(tǒng)設(shè)計及實現(xiàn)、系統(tǒng)綜合調(diào)試四個步驟來完成課題的主體工作。④制定進度安排根據(jù)畢業(yè)設(shè)計（論文）課題難易程度，以選題、調(diào)研、收集資料為第一階段，論證、開題為第二階段，設(shè)計、實施與畢業(yè)設(shè)計（論文）撰寫為第三階段，畢業(yè)設(shè)計（論文）修改、定稿、提交紙質(zhì)文本、答辯為第四階段，制定合理的進度時間安排。⑤說明預(yù)期成果針對不同專業(yè)特點，不同選題要求，在開題報告中需給出課題完成后的預(yù)期效果，女調(diào)研報告、電子產(chǎn)品、系統(tǒng)樣機、仿真系統(tǒng)等，并應(yīng)附有相關(guān)的評價指標(biāo)參數(shù)。⑥完成開題報告。學(xué)生根據(jù)上述內(nèi)容，