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2025屆四川省廣安市高三第二次聯(lián)考?xì)v史試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫(xiě)在答題卡上,寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.下表為江南25個(gè)市鎮(zhèn)373座橋梁建造情況統(tǒng)計(jì)簡(jiǎn)表(單位:座)時(shí)期宋代元代明初明中后期清前期清中期數(shù)量102727993059注官建與民建的總比例是1:12如表中呈現(xiàn)的變化反映了A.宋代商品經(jīng)濟(jì)落后 B.民間建橋技術(shù)更高 C.政府財(cái)稅收入下降 D.商貿(mào)販運(yùn)逐漸發(fā)達(dá)2.某學(xué)者在其所著的歷史論文中先后呈現(xiàn)了如下的材料:“芒芒禹跡,劃為九州”;“夏有亂政,而作禹刑”;“鯀作城郭”。據(jù)此推斷,這位學(xué)者所引材料,最有可能是為了說(shuō)明A.階級(jí)的產(chǎn)生B.王的出現(xiàn)C.早期國(guó)家的誕生D.世襲制的確立3.《尚書(shū)酒誥》記載“惟荒靦于酒,……庶群自酒,腥聞在上……”。殷商各個(gè)時(shí)期墓葬的陪葬品,青銅食器多置于棺、槨之間,而青銅酒器多置于棺內(nèi)??脊艑W(xué)者指出陪葬品距尸體越近,越具重要性。上述資料說(shuō)明A.多元互證證實(shí)殷人是因好酒而亡B.考古證據(jù)顯示殷人好飲酒,但無(wú)法證明殷人是否因好酒而亡國(guó)C.文獻(xiàn)《尚書(shū)酒誥》和考古發(fā)現(xiàn)相互印證足以證明殷人好酒而亡D.《尚書(shū)酒誥》之說(shuō)是周人借以自省,并不足以證明殷人好酒而亡4.“為了大小國(guó)家都能相互保證政治獨(dú)立和領(lǐng)土完整,必須成立一個(gè)具有特定盟約的普遍性的國(guó)際聯(lián)盟?!苯邮芎蛯?shí)踐此提議的是A.巴黎和會(huì) B.華盛頓會(huì)議 C.慕尼黑會(huì)議 D.開(kāi)羅會(huì)議5.按照中國(guó)傳統(tǒng)的經(jīng)營(yíng)思想經(jīng)營(yíng)中的銀錢(qián)賬目被視為商業(yè)機(jī)密,不被他人所窺識(shí),但上海輪船招商局在經(jīng)營(yíng)中不僅將賬目造冊(cè)刊印,任憑有股權(quán)之人隨時(shí)到局查閱,而且還在每年結(jié)賬后于《申報(bào)》等媒體上公布賬略。上海輪船招商局經(jīng)營(yíng)思想的變化主要是因?yàn)锳.受到西方經(jīng)營(yíng)模式的影響B(tài).人們對(duì)洋務(wù)企業(yè)缺乏信任C.鼓勵(lì)民族資本發(fā)展的需要D.媒體傳播信息的速度加快6.煙標(biāo)和火花反映著時(shí)代的變遷。根據(jù)圖片信息判斷,下列煙標(biāo)或火花出現(xiàn)的先后順序是A.①②③④B.①②④③C.②①③④D.③①②④7.下表為1948年、1957年全國(guó)設(shè)市城市分布簡(jiǎn)表。表格信息表明當(dāng)時(shí)中國(guó)時(shí)間東部地區(qū)城市數(shù)量及占比中部地區(qū)城市數(shù)量及占比西部地區(qū)城市數(shù)量及占比1948年26個(gè)44.8%22個(gè)37.9%10個(gè)17.3%1957年73個(gè)41.5%73個(gè)41.5%30個(gè)17%A.工業(yè)化建設(shè)影響了城市布局B.經(jīng)濟(jì)重心由東向中西部轉(zhuǎn)移C.開(kāi)創(chuàng)了新型城市化發(fā)展模式D.城市化率超越同期其他國(guó)家8.劉錫鴻認(rèn)為中國(guó)空虛不在無(wú)船無(wú)炮,而在無(wú)人無(wú)財(cái),此皆政教之過(guò)也,西洋技巧文字,不可紛紛講求,致群鷲于末,而忘治道之本,不思整飭紀(jì)綱;郭嵩燾認(rèn)為西洋立國(guó)以政教為本,日本仿行西法,月異而歲不同,中國(guó)考求洋人末務(wù)而忘其本,自以為安。兩種兩人均認(rèn)為A.政體亟須調(diào)整 B.西方技藝為末 C.綱常政教為本 D.不能僅學(xué)技術(shù)9.1970年12月,毛澤東說(shuō):“中國(guó)不管越南戰(zhàn)爭(zhēng)上的(中美)兩國(guó)敵對(duì)”,“歡迎尼克松的訪華”。1971年7月,尼克松總統(tǒng)宣布:他即將出訪中國(guó)。這說(shuō)明A.和平外交成為中美共識(shí) B.美國(guó)放棄意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)C.中美雙方謀求關(guān)系改善 D.中美關(guān)系走向了正?;?0.馬丁·路德指出,只要受洗入教,心存信仰,人人都是教士,人人都可以成為祭司,都享有與主教同等的權(quán)力。據(jù)此可知,馬丁·路德A.倡導(dǎo)信仰自由 B.否定宗教權(quán)威 C.主張權(quán)利平等 D.具有人文精神11.閱讀如圖:納粹德國(guó)入侵波蘭前在歐洲的擴(kuò)張示意圖,結(jié)合所學(xué),分析判斷①德軍占領(lǐng)甲區(qū)域發(fā)生在宣布實(shí)行義務(wù)兵役制前夕②德軍占領(lǐng)乙國(guó)時(shí),英法平靜地接受這一事實(shí)③丙城簽訂的協(xié)議將丁區(qū)域割讓給德國(guó)④西方大國(guó)對(duì)納粹德國(guó)的擴(kuò)張采取綏靖政策A.①③ B.②④ C.①②④ D.②③④12.如圖反映了中國(guó)近代史上的某一重大歷史事件,這一事件標(biāo)志A.革命統(tǒng)一戰(zhàn)線局部破裂 B.北洋軍閥統(tǒng)治基本推翻C.國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)徹底失敗 D.中外反動(dòng)勢(shì)力開(kāi)始勾結(jié)13.英國(guó)安妮女王(1702—1714在位)生性猶豫,遇事很難作出決斷。內(nèi)閣大臣遇事時(shí),往往先由主要大臣聚會(huì)商討,形成一致看法后再在女王召集的內(nèi)閣會(huì)議上提交女王批準(zhǔn)。這一議事流程A.表明國(guó)王已經(jīng)處于“統(tǒng)而不治”的地位B.確立了君主立憲制的法律框架C.實(shí)質(zhì)是內(nèi)閣與國(guó)王的權(quán)力斗爭(zhēng)日益激烈D.體現(xiàn)了責(zé)任內(nèi)閣制的逐步形成14.下圖為《微州府通往各地路線圖》。明代中期以來(lái)這類地圖在安徽商人群體中廣泛流傳。這一現(xiàn)象表明當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)谹.商幫活動(dòng)重心開(kāi)始南移 B.重農(nóng)抑商政策執(zhí)行不力C.率先沖破海禁政策束縛 D.區(qū)域經(jīng)濟(jì)聯(lián)系得到增強(qiáng)15.《共產(chǎn)黨宣言》有7篇序言,均是根據(jù)歷史的發(fā)展不斷做的修改補(bǔ)充。如1872年序言:“這些原理的實(shí)際運(yùn)用,隨時(shí)隨地都要以當(dāng)時(shí)的歷史條件為轉(zhuǎn)移,所以第二章末尾提出的那些革命措施根本沒(méi)有特別的意義。如果是在今天,這一段在許多方面都會(huì)有不同的寫(xiě)法了?!边@體現(xiàn)出,馬克思和恩格斯A.主張從歷史條件出發(fā)研究問(wèn)題B.具有自我批判與革新的精神C.始終關(guān)注科學(xué)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)D.將理論運(yùn)用與歷史發(fā)展相結(jié)合16.“過(guò)去數(shù)年間之經(jīng)驗(yàn)已證明,帝國(guó)主義者及賣(mài)國(guó)之軍閥實(shí)為和平統(tǒng)一之障礙,為革命勢(shì)力之仇敵。”為此,當(dāng)時(shí)某政府發(fā)動(dòng)了A.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng) B.甲午戰(zhàn)爭(zhēng) C.日俄戰(zhàn)爭(zhēng) D.北伐戰(zhàn)爭(zhēng)17.西方學(xué)者認(rèn)為,公元前6世紀(jì)至公元前3世紀(jì)是人類文明的“軸心時(shí)代”,人類首次覺(jué)醒,理性思維所創(chuàng)造的精神文化決定著其后諸民族的文化走向。在這一時(shí)期歐亞大陸出現(xiàn)許多影響時(shí)代的偉人,與中國(guó)孔子同一時(shí)代的人物是A.屋大維 B.悉達(dá)多 C.耶穌 D.穆罕默德18.在萬(wàn)隆會(huì)議上,周恩來(lái)率領(lǐng)的中國(guó)代表團(tuán)真誠(chéng)地倡導(dǎo)和平共處五項(xiàng)原則,以實(shí)際行動(dòng)踐行和平外交路線,取信于亞非國(guó)家尤其是周邊國(guó)家。周恩來(lái)在亞非會(huì)議上提出的“和平共處”“求同存異”成為萬(wàn)隆精神的集中代表。據(jù)此可知,這次會(huì)議A.?dāng)U大了中國(guó)在國(guó)際事務(wù)中的話語(yǔ)權(quán) B.解決了亞非各國(guó)的政治分歧C.事實(shí)上結(jié)束了“一邊倒”的外交方針 D.實(shí)現(xiàn)了印度支那地區(qū)的和平19.如圖是美國(guó)、英國(guó)、日本、巴西、印度在不同時(shí)期反映城市化進(jìn)程的“城市人口比重變化”曲線圖,美國(guó)所對(duì)應(yīng)的數(shù)字是A.①B.②C.③D.④20.如圖是1998—2008年中國(guó)高新技術(shù)產(chǎn)品出口額及占外貿(mào)比重情況圖。據(jù)此可知,這一時(shí)期我國(guó)A.高新科技產(chǎn)業(yè)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力強(qiáng)大 B.科技創(chuàng)新能力進(jìn)步明顯C.高新技術(shù)產(chǎn)品成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展動(dòng)力 D.高新科研水平居世界前列21.國(guó)學(xué)大師季羨林在書(shū)序中寫(xiě)道:“我們今天的十二億炎黃子孫,也同樣懷有保衛(wèi)祖國(guó)領(lǐng)土完整的強(qiáng)烈愿望??上覀冎腥A民族驅(qū)體上還保留有西方殖民主義留下的毒瘤,面積雖小,痛苦卻大。前年,香港回歸了……從此以后,我們真正是金甌無(wú)缺,神州大地焉能不載歌載舞、普天同慶呢?”據(jù)此推斷,該書(shū)序應(yīng)作于A.“一國(guó)兩制”提出之初 B.澳門(mén)回歸祖國(guó)之前C.“九二共識(shí)”達(dá)成之時(shí) D.兩岸實(shí)現(xiàn)?;鹬H22.1958年《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表題為《大規(guī)模地收集民歌》的社論,由此,一個(gè)聲勢(shì)浩大的“采風(fēng)運(yùn)動(dòng)”在全國(guó)迅速掀起來(lái)。下列民歌不屬于這一時(shí)期的是A.玉米稻子密又濃,鋪天蓋地不透風(fēng),就是衛(wèi)星掉下來(lái),也要彈回半空中B.揮舞鋼釬當(dāng)紅筆,豪情更比鋼水急,滿天鋼花滿天詩(shī),獻(xiàn)給領(lǐng)袖毛主席C.吃飯不要錢(qián),想了幾千年,如今實(shí)現(xiàn)了,快活似神仙D.(鳳陽(yáng)人民)吃不愁,穿不愁,腰里揣著十塊頭,又娶媳婦又蓋樓23.以歷史事件為素材的詩(shī)歌、散文特別是歷史劇在16世紀(jì)的英國(guó)深受歡迎,如托馬斯·馬洛里的《亞瑟王之死》、莎士比亞的歷史劇,這些作品中關(guān)于不列顛的神話起源被不斷提及,這有助于A.民族國(guó)家的形成與發(fā)展 B.文學(xué)藝術(shù)的大眾化C.?dāng)[脫羅馬天主教的控制 D.代議制政治的發(fā)展24.對(duì)于被迫同列強(qiáng)簽訂的不平等條約,咸豐帝的態(tài)度是,不必嚴(yán)格遵守;第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,恭親王奕訴主張辦理中外事宜要“以守約為主,以踐言為先”。發(fā)生這種變化說(shuō)明A.清朝的軍事力量增強(qiáng) B.清朝統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾尖銳C.賣(mài)國(guó)立場(chǎng)越來(lái)越嚴(yán)重 D.外交政策逐步接軌國(guó)際規(guī)則25.墨子在《非命》篇中,反對(duì)儒家所宣稱的“生死有命,富貴在天”的命定論,否認(rèn)天命對(duì)人事的支配和影響,認(rèn)為真正能夠決定國(guó)家命運(yùn)或個(gè)人命運(yùn)的,是主觀的“力”。下列對(duì)這一主張最合理的解釋是A.重視發(fā)揮主觀能動(dòng)性 B.得到當(dāng)時(shí)君主的認(rèn)同C.強(qiáng)調(diào)人民群眾力量巨大 D.帶有“無(wú)神論”的色彩26.中英《南京條約》中“協(xié)定關(guān)稅”的規(guī)定主要反映了列強(qiáng)的哪一侵略要求?A.掠奪黃金 B.勒索賠款 C.商品輸出 D.資本輸出27.《禮記》載:“武王克殷反商,未及下車(chē),而封黃帝之后于薊?!迸c薊城建立相關(guān)的制度是A.禪讓制B.井田制C.分封制D.郡縣制28.明代徽州經(jīng)濟(jì)交往頻繁,民事訴訟案件隨之增多,在內(nèi)容上涉及田宅、婚姻、繼承和債務(wù)等各個(gè)方面,當(dāng)事人包括官僚、鄉(xiāng)紳、地主、農(nóng)民、商人、佃仆及地痞無(wú)賴等各個(gè)等級(jí)和階層,民俗健訟。這反映了A.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動(dòng)社會(huì)文明的進(jìn)步 B.商業(yè)發(fā)展增強(qiáng)了社會(huì)的流動(dòng)性C.市民階層興起瓦解了傳統(tǒng)倫理道德 D.商幫出現(xiàn)沖擊了政府管理秩序29.湖北睡虎山地出土秦簡(jiǎn)中有當(dāng)?shù)乜な匕l(fā)布的告示,其內(nèi)容包括法律命令就是要教導(dǎo)百姓,去掉淫惡的行為,清除壞的習(xí)俗,使他們能夠行善。這反映了A.秦秉承汝家的民本思想 B.儒法結(jié)合鞏固了秦朝統(tǒng)治C.秦重視社會(huì)秩序的構(gòu)建 D.帝秦始皇希望成為人王圣主30.歷史上,西漢宣帝年間發(fā)生一次日食時(shí),宣帝即刻下詔說(shuō):“皇天見(jiàn)異,以戒朕躬,是朕之不逮、吏之不稱也?!睗h宣帝的言行所體現(xiàn)的觀念為()A.獨(dú)尊儒術(shù) B.大一統(tǒng) C.天人感應(yīng) D.無(wú)為而治二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31.閱讀材料,完成下列要求。材料一中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)自成體系。伴隨著中華文化在東亞地區(qū)影響力的擴(kuò)大,外國(guó)來(lái)華使團(tuán)在回國(guó)時(shí)帶走了大量的醫(yī)學(xué)書(shū)籍和藥物,甚至延請(qǐng)名醫(yī)傳醫(yī)授道,效法我國(guó)建立了醫(yī)事制度。鄭和七下西洋,隨船醫(yī)生也與所經(jīng)東南亞、南亞、西亞和東非等地的人民進(jìn)行交流,用中國(guó)的醫(yī)術(shù)治病救人,并帶回一些藥材,豐富了中醫(yī)藥的內(nèi)涵。中醫(yī)還隨著個(gè)體行醫(yī)、旅行、商貿(mào)等途徑對(duì)外傳播。除了中外的直接交流外,中醫(yī)藥還經(jīng)由第三國(guó)外傳,惠及了更多國(guó)家的民眾,獲得了更多國(guó)家人民的認(rèn)可?!幾灾旖ㄆ健缎轮袊?guó)成立以來(lái)中醫(yī)外傳歷史、途徑與海外發(fā)展》材料二第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,天津被迫開(kāi)埠通商,西醫(yī)亦隨之傳入。西方教會(huì)設(shè)立醫(yī)院,招收華人學(xué)徒,興辦醫(yī)學(xué)校,發(fā)行中文報(bào)刊以及翻譯西方醫(yī)學(xué)書(shū)籍等。西醫(yī)由于自身的優(yōu)勢(shì),逐漸為國(guó)人所接受。在這種背景下,李鴻章創(chuàng)辦了北洋醫(yī)學(xué)堂,成為中國(guó)人最早創(chuàng)辦的官方西醫(yī)學(xué)校,培養(yǎng)了最早的一批西醫(yī)專業(yè)人才。面對(duì)西醫(yī)西藥的傳入,名醫(yī)張錫純主張把中西醫(yī)匯通思想應(yīng)用于臨床,中西藥物并用,產(chǎn)生重大影響。經(jīng)施今墨、程價(jià)三等名醫(yī)的不斷努力,天津中醫(yī)藥界交融互通中西醫(yī),創(chuàng)造了中西醫(yī)結(jié)合的新醫(yī)學(xué)派,在中西醫(yī)結(jié)合治療急腹癥、危重病等方面結(jié)出了碩果?!幾灾x敬《近代天津的中西醫(yī)交融》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括中國(guó)古代醫(yī)學(xué)外傳的特點(diǎn),并簡(jiǎn)析其廣泛傳播的原因。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析西醫(yī)傳入對(duì)中國(guó)醫(yī)學(xué)發(fā)展的影響。32.材料云山,是朝鮮民主主義人民其和國(guó)平安北道云山郡政府所在地,是朝鮮北部邊界的運(yùn)輸樞紐,也是進(jìn)入朝鮮北部山地的通道口。1950年10月,美軍第八集團(tuán)軍第一軍以及韓軍六師、七師的四個(gè)團(tuán)侵入云山地區(qū)。面對(duì)不利戰(zhàn)勢(shì),中國(guó)人民志愿軍第三十九軍根據(jù)中央軍委和志愿軍總司令部“爭(zhēng)取戰(zhàn)機(jī)打好出國(guó)第一戰(zhàn)”的指示,向云山地域集結(jié)。1950年11月1日至3日,中國(guó)人民志愿軍以殲滅美國(guó)騎兵第一師(美王牌師)第八聯(lián)隊(duì),擊潰該師第五聯(lián)隊(duì)及韓軍第一師兩個(gè)團(tuán),殲滅敵軍具2000余名(其中美軍1800余名),繳獲包括飛機(jī)、坦克、汽車(chē)、大炮等在內(nèi)的大量軍事物資的戰(zhàn)果,取得云山戰(zhàn)役的勝利。作為我軍同美軍的第一次正面交鋒,云山戰(zhàn)役打碎了美軍不可戰(zhàn)勝的神話,震驚了整個(gè)世界。云山一役后,美軍主力撒退至大寧江以西清川江以南,志題軍在朝鮮站穩(wěn)了腳跟,開(kāi)始掌握戰(zhàn)爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán)。戰(zhàn)后,朝鮮人民將云山改名為“戰(zhàn)勝里”,以銘記云山戰(zhàn)役的歷史性勝利和中國(guó)人民志愿軍的偉大功勛?!幾詮埥哒]《“戰(zhàn)勝里”的回憶》等文請(qǐng)回答:(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括云山戰(zhàn)役的背景。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明云山戰(zhàn)役的意義。33.材料北非戰(zhàn)場(chǎng)是后勤之戰(zhàn),聯(lián)系北非和歐洲的地中海航線是交戰(zhàn)雙方的生命線,而馬耳他島是控制地中海的咽喉要地。1942年,英國(guó)在地中海的航行安全無(wú)法保證,馬耳他要塞的物資補(bǔ)給日益困難。這樣下去,不但無(wú)法切斷德意軍隊(duì)通往北非的海上航線,反而會(huì)使英軍在北非遭遇嚴(yán)峻的不利局面。8月,英國(guó)海軍決定組織一次大規(guī)模向馬耳他運(yùn)送物資的護(hù)航運(yùn)輸行動(dòng),代號(hào)“支座”。此次護(hù)航行動(dòng),雙方都投入重兵,展開(kāi)了激烈的角逐。海戰(zhàn)中德意軍隊(duì)共損失潛艇2艘,飛機(jī)約90架。英軍有9艘運(yùn)輸船、1艘航母、2艘巡洋艦和l艘驅(qū)逐艦被擊沉,多艘艦船負(fù)傷。幸運(yùn)的是有5艘英國(guó)運(yùn)輸船穿過(guò)防線抵達(dá)了馬耳他。得到燃料供應(yīng)后,馬耳他要塞的英國(guó)航空兵頻頻出擊,在此后一周時(shí)間里就擊沉德意軍運(yùn)輸船6艘。當(dāng)月,德意軍通往北非的海上運(yùn)輸損失達(dá)75%。——據(jù)周明《“支座”行動(dòng)——第二次世界大戰(zhàn)中的地中海護(hù)航作戰(zhàn)始末》整理(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括分析馬耳他島對(duì)英國(guó)而言有何戰(zhàn)略價(jià)值。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括指出上述后勤之戰(zhàn)的結(jié)果,說(shuō)明此次戰(zhàn)役對(duì)德意軍隊(duì)造成的影響。
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、D【解析】
根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,受商貿(mào)發(fā)展的要求和推動(dòng),明清時(shí)期江南橋梁建設(shè)特別是民建橋梁遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于宋元時(shí)期,D項(xiàng)正確;宋代商品經(jīng)濟(jì)已經(jīng)有所發(fā)展,民間建筑橋梁增加是基本社會(huì)生產(chǎn)生活需要,民間建橋多于政府行為,不能說(shuō)明財(cái)政收入下降,ABC三項(xiàng)不符合題意。2、C【解析】
材料中“芒芒禹跡,劃為九州”意為大禹走過(guò)的地方,成為了現(xiàn)在的九州;“夏有亂政,而作禹刑”意為在夏王朝時(shí),因?yàn)樯鐣?huì)混亂,所以當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者禹制定了一部刑法,被稱為禹刑,即夏朝已經(jīng)有了刑法;“鯀作城郭”意為鯀建立城郭,綜合分析可推斷作者意在說(shuō)明早期國(guó)家誕生,C正確;材料信息與階級(jí)的產(chǎn)生、王的出現(xiàn)、世襲制無(wú)關(guān),排除ABD。3、B【解析】
《尚書(shū)酒誥》屬于文獻(xiàn)史料,文獻(xiàn)史料和考古學(xué)者的觀點(diǎn)屬于間接史料,不是最具說(shuō)服力,材料中的現(xiàn)象只能說(shuō)明殷人好飲酒,但無(wú)法證明殷人是否因好酒而亡國(guó),故B項(xiàng)正確;材料沒(méi)有考古挖掘的原始史料可以證明殷人是因好酒而亡,排除A;材料沒(méi)有提及考古挖掘的關(guān)于商朝飲酒的相關(guān)史料,排除C;D項(xiàng)說(shuō)法明顯實(shí)單方面的信息,不符合材料的主旨,排除D。故選B。4、A【解析】
根據(jù)材料內(nèi)容可知是美國(guó)總統(tǒng)威爾遜在巴黎和會(huì)上的“十四點(diǎn)原則”的部分內(nèi)容,所以該觀點(diǎn)是在巴黎和會(huì),答案為A;材料提到的國(guó)際聯(lián)盟成立于1920年,華盛頓會(huì)議召開(kāi)于1921年,慕尼黑會(huì)議是1938年召開(kāi),開(kāi)羅會(huì)議是1943年召開(kāi),BCD均比國(guó)際聯(lián)盟成立的時(shí)間晚,排除。5、A【解析】根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知,上海輪船招商局是近代股份公司,而股份公司是西方資本主義國(guó)家組織生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)的重要方式,所以上海輪船招商局實(shí)行賬務(wù)公開(kāi)也是受到了西方經(jīng)營(yíng)模式的影響,故A項(xiàng)正確。查賬是近代股份公司中股民的權(quán)利,材料未體現(xiàn)股民對(duì)企業(yè)的不信任,B項(xiàng)錯(cuò)誤。上海輪船招商局是洋務(wù)企業(yè),其主要目的是解決軍事工業(yè)的資金問(wèn)題,而不是鼓勵(lì)民族資本主義的發(fā)展,C項(xiàng)錯(cuò)誤。近代媒體傳播信息的速度的確較快,但在材料中媒體只是作為一種宣傳工具,而不是強(qiáng)調(diào)其傳播的速度,D項(xiàng)錯(cuò)誤。6、B【解析】
據(jù)所學(xué)可知,圖片①應(yīng)是反映1950年10月---1953年10月抗美援朝時(shí)期;圖片②應(yīng)是反映1953---1956年三大改造時(shí)期對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造;圖片③應(yīng)是反映改革開(kāi)放后的中國(guó);圖片④是文革時(shí)期;故B正確;A、C、D錯(cuò)誤。7、A【解析】
舊中國(guó)城市工業(yè)發(fā)展的區(qū)域不均衡性決定了其城市分布的區(qū)域不均衡性。第一個(gè)五年計(jì)劃期間,在蘇聯(lián)援助下,我國(guó)多數(shù)工程主要分布于中西部地區(qū)的大中城市,因而工業(yè)化的區(qū)域指向決定了城市發(fā)展的區(qū)域分布,A項(xiàng)正確;B、C兩項(xiàng)與史實(shí)不符,排除;表格內(nèi)容沒(méi)有涉及其他國(guó)家城市化率,無(wú)法得出城市化率超越同期其他國(guó)家,排除D項(xiàng)。8、B【解析】
根據(jù)材料,劉錫鴻認(rèn)為西方技藝是“末”,中國(guó)的綱常倫理是“本”,主張整傷綱常倫理,反對(duì)洋務(wù)派專注于學(xué)習(xí)西方技術(shù)的做法;郭高認(rèn)為西方技術(shù)是“末”,西方政教是“本”,日本明治維新全面學(xué)習(xí)西方,國(guó)力增強(qiáng),反對(duì)洋務(wù)派只學(xué)習(xí)西方科技,主張不僅學(xué)習(xí)西方技術(shù)還要學(xué)習(xí)西方制度,所以兩者都認(rèn)為西方的技藝為末,B項(xiàng)正確;材料中的兩人均是清政府的官員,所以不可能從根本上否定封建制度,仍然要維護(hù)傳統(tǒng),A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中兩者的“綱常政教”是不同的,C項(xiàng)錯(cuò)誤;D項(xiàng)是郭嵩燾的觀點(diǎn),錯(cuò)誤。故選B。9、C【解析】
毛澤東擱置中美在越南戰(zhàn)爭(zhēng)上的敵對(duì),歡迎尼克松訪華,尼克松發(fā)出訪華回應(yīng),這些都表明雙方謀求關(guān)系改善,C項(xiàng)正確;A中的“共識(shí)”表述不符合史實(shí),排除;當(dāng)時(shí)處于冷戰(zhàn)時(shí)期,意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)依然存在,排除B;中美關(guān)系正?;瘯r(shí)間是1972年,排除D。10、D【解析】
材料顯示,馬丁·路德認(rèn)為凡是受過(guò)洗禮的人都可擔(dān)任神職,有信仰者在上帝面前權(quán)力平等,這是其人文精神的體現(xiàn),D項(xiàng)正確;材料反映的是馬丁·路德關(guān)于信仰虔誠(chéng)問(wèn)題的理論,而非信仰自由問(wèn)題,排除A;馬丁·路德并不否認(rèn)宗教權(quán)威,其強(qiáng)調(diào)的是信仰平等,排除B;只要虔誠(chéng)信仰,人人平等,這是宗教信仰領(lǐng)域的平等,權(quán)利平等強(qiáng)調(diào)的是政治方面的平等,排除C。11、B【解析】
依據(jù)圖示,結(jié)合所學(xué)可知,甲區(qū)域是萊茵非軍事區(qū),1936年德軍占領(lǐng)該區(qū)域,而1935年德軍就已經(jīng)宣布實(shí)行了義務(wù)兵役制,故①錯(cuò)誤;乙國(guó)是奧地利,德軍占領(lǐng)后,英法平靜地接受了這一事實(shí),故②正確;丁區(qū)域所在國(guó)家是捷克斯洛伐克,慕尼黑會(huì)議割讓的是蘇臺(tái)德區(qū),非丁區(qū)域,故③錯(cuò)誤;西方大國(guó)對(duì)納粹德國(guó)的擴(kuò)張采取的是綏靖政策,故④正確,故B項(xiàng)正確,排除ACD。故選B。12、A【解析】
根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知,四一二反革命政變表明以蔣介石為首的國(guó)民黨反動(dòng)派從民族資產(chǎn)階級(jí)右翼完全轉(zhuǎn)變?yōu)榇蟮刂鞔筚Y產(chǎn)階級(jí)的代表,從革命統(tǒng)一戰(zhàn)線中分裂出去,革命在部分地區(qū)遭到重大失敗,故A項(xiàng)正確;北洋軍閥統(tǒng)治基本推翻指的是北伐戰(zhàn)爭(zhēng),排除B項(xiàng);國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)最終失敗的標(biāo)志性事件是七一五反革命政變,排除C項(xiàng);中外反動(dòng)勢(shì)力開(kāi)始勾結(jié)從第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,排除D項(xiàng),故選A。13、D【解析】
材料體現(xiàn)的內(nèi)閣大臣遇事時(shí),往往先由主要大臣聚會(huì)商討,形成一致看法后再在女王召集的內(nèi)閣會(huì)議上提交女王批準(zhǔn),這體現(xiàn)的是英國(guó)責(zé)任內(nèi)閣制的運(yùn)行過(guò)程,D符合題意;18世紀(jì)中葉,英國(guó)國(guó)王處于“統(tǒng)而不治”的地位,故A錯(cuò)誤;B是英國(guó)《權(quán)利法案》的影響,排除;C說(shuō)法不符合史實(shí),排除。14、D【解析】
根據(jù)題干可知,地圖中的路線圖說(shuō)明了徽州府與周邊地區(qū)有了長(zhǎng)期的、緊密的往來(lái),區(qū)域經(jīng)濟(jì)聯(lián)系得到增強(qiáng),故D項(xiàng)正確;圖片不能體現(xiàn)商幫活動(dòng)重心的轉(zhuǎn)移情況,排除A項(xiàng);材料中看不出重農(nóng)抑商政策執(zhí)行情況,排除B項(xiàng);地圖中信息為國(guó)內(nèi)貿(mào)易,海禁政策針對(duì)海外貿(mào)易,排除C項(xiàng)。故選D。15、B【解析】
依據(jù)材料“《共產(chǎn)黨宣言》有7篇序言,均是根據(jù)歷史的發(fā)展不斷做的修改補(bǔ)充”、“這些原理的實(shí)際運(yùn)用,隨時(shí)隨地都要以當(dāng)時(shí)的歷史條件為轉(zhuǎn)移”可知馬克思和恩格斯對(duì)于已經(jīng)提出的結(jié)論還要求結(jié)合時(shí)代發(fā)展的情況進(jìn)行深刻的思考,對(duì)已經(jīng)不符合時(shí)代背景的觀點(diǎn)進(jìn)行修改,并提出與時(shí)俱進(jìn)的新觀點(diǎn),因此其具有自我批評(píng)與革新的精神。故B選項(xiàng)正確。材料主要體現(xiàn)的是馬克思和恩格斯思想中的革新精神,A選項(xiàng)并未完整概括材料信息,錯(cuò)誤;馬克思主義原理不只包括科學(xué)社會(huì)主義理論,還有辯證唯物主義理論等,C選項(xiàng)偷換概念,錯(cuò)誤;材料主要體現(xiàn)的是馬克思和恩格斯思想中的革新精神,D選項(xiàng)并未完整概括材料信息,錯(cuò)誤。故正確選項(xiàng)為B選項(xiàng)。16、D【解析】
國(guó)民革命的目標(biāo)是“打倒列強(qiáng)除軍閥”,為此國(guó)民政府發(fā)動(dòng)了北伐戰(zhàn)爭(zhēng),故答案為D項(xiàng);鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)和甲午戰(zhàn)爭(zhēng)是外國(guó)對(duì)中國(guó)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng),與“賣(mài)國(guó)之軍閥”無(wú)關(guān),排除A、B項(xiàng);日俄戰(zhàn)爭(zhēng)是日本與俄國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng),排除C項(xiàng)。17、B【解析】
孔子是公元前6世紀(jì)人物,同時(shí)期的有悉達(dá)多,選項(xiàng)B正確;屋大維是公元前63年至公元14年,耶穌是公元前4年至公元33年,穆罕默德約570至632年,選項(xiàng)A、C、D排除。18、A【解析】
萬(wàn)隆會(huì)議上,中國(guó)倡導(dǎo)和平共處五項(xiàng)原則,取信于亞非國(guó)家,提出“求同存異”的方針等,都體現(xiàn)中國(guó)在國(guó)際事務(wù)中不斷擴(kuò)大話語(yǔ)權(quán),發(fā)揮積極作用。A正確;萬(wàn)隆會(huì)議上亞非國(guó)家雖達(dá)成一些共識(shí),但無(wú)法解決亞非各國(guó)的政治分歧,B錯(cuò)誤;1955年發(fā)展與亞非國(guó)家關(guān)系,與“一邊倒”原則不沖突,C錯(cuò)誤;協(xié)商印度支那問(wèn)題的會(huì)議是日內(nèi)瓦會(huì)議,D錯(cuò)誤。故選A。19、B【解析】
城市化是工業(yè)革命的結(jié)果。美國(guó)是第一次工業(yè)革命和第二次工業(yè)革命同時(shí)進(jìn)行的國(guó)家,其城市化水平呈直線上升趨勢(shì),因此②是美國(guó),故B項(xiàng)符合題意;英國(guó)在第一次工業(yè)革命之后,城市化水平直線上升,但在第二次工業(yè)革命之后,被美國(guó)超越,即呈曲折發(fā)展歷程,所以①為英國(guó),A項(xiàng)不符合題意;日本的工業(yè)化要晚于美國(guó)的工業(yè)化,故③為日本,C項(xiàng)不符合題意;美國(guó)的城市化比重變化不可能開(kāi)始于1900年以后,D項(xiàng)不符合題意。20、B【解析】
材料表明,我國(guó)高新技術(shù)產(chǎn)品出口額和外貿(mào)出口額不斷上升,高新技術(shù)產(chǎn)品在出口總額中所占比重不斷增加,說(shuō)明我國(guó)科技創(chuàng)新能力進(jìn)步,B項(xiàng)正確;題干數(shù)據(jù)是中國(guó)高新技術(shù)產(chǎn)品出口額及占外貿(mào)比重情況,與競(jìng)爭(zhēng)無(wú)關(guān),排除A;題干未能體現(xiàn)出高新技術(shù)對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)作用,排除C;題干未對(duì)中國(guó)與世界其他國(guó)家的高新科研水平比較,排除D。21、B【解析】
根據(jù)材料,季羨林大師指出,“前年香港回歸了”,“從此以后,我們真正是金甌無(wú)缺”,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,此書(shū)應(yīng)作于1999年澳門(mén)回歸之前,B選項(xiàng)符合題意;“一國(guó)兩制”提出之初是在1980年代,“九二共識(shí)”達(dá)成于1992年,兩岸實(shí)現(xiàn)?;鹗窃?979年,三者均不能滿足“前年,香港回歸了”這一條件,ACD三項(xiàng)不符合題意。22、D【解析】
1958年的采風(fēng)運(yùn)動(dòng)與當(dāng)時(shí)大躍進(jìn)的社會(huì)氛圍有關(guān),選項(xiàng)D反映了鳳陽(yáng)人民生活水平提升,這是十一屆三中全會(huì)后的事情,符合題意;選項(xiàng)A、B、C是大躍進(jìn)時(shí)期社會(huì)氛圍的反映,不符合題意,排除。23、A【解析】
“關(guān)于不列顛的神話起源不斷提及”強(qiáng)化了對(duì)不列顛的認(rèn)同和增強(qiáng)了民族自豪感,從而有助于民族國(guó)家的形成和發(fā)展,故選A;B項(xiàng)說(shuō)法與題意主旨不符,排除;擺脫羅馬天主教控制的說(shuō)法與題意無(wú)關(guān),排除C;材料沒(méi)有反映代議制發(fā)展的內(nèi)容,排除D。故選A。24、D【解析】
第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,咸豐帝認(rèn)為不必遵守條約,但是第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中,奕?主張“以守約為主,以踐言為先”,這種對(duì)條約履行的態(tài)度反映了近代中國(guó)外交政策逐漸與國(guó)際接軌,D正確;A不符合史實(shí),兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中清政府均戰(zhàn)敗,說(shuō)明其軍事力量相對(duì)西方列強(qiáng)而言并無(wú)根本變化,排除;奕?是受咸豐帝委托辦理談判事宜,其態(tài)度本身反映了清政府中樞對(duì)待條約的態(tài)度,而非統(tǒng)治階級(jí)的矛盾,排除B;與列強(qiáng)談判并守約不等于賣(mài)國(guó),排除C。25、A【解析】
墨子認(rèn)為“真正能夠決定國(guó)家命運(yùn)或個(gè)人命運(yùn)的,是主觀的‘力’”,說(shuō)明墨子重視發(fā)揮主觀能動(dòng)性,A正確;墨子主張并不被當(dāng)時(shí)國(guó)君認(rèn)可,排除B;墨子解釋的是個(gè)人或者國(guó)家的命運(yùn)不能受制于天命,在強(qiáng)調(diào)個(gè)體時(shí),并未強(qiáng)調(diào)人民群眾的力量,排除C;墨子否認(rèn)的是天命對(duì)人事的支配和影響,而非否認(rèn)天命本身,因此無(wú)法斷定墨子具有“無(wú)神論”色彩,排除D。26、C【解析】
依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,中英《南京條約》中“協(xié)定關(guān)稅”主要反映了列強(qiáng)擴(kuò)大商品輸出的要求,故C正確;掠奪黃金不符合材料信息,故A錯(cuò)誤;賠款2100萬(wàn)銀元反映了勒索賠款,故B正確;《馬關(guān)條約》反映了資本輸出的要求,故D錯(cuò)誤。27、C【解析】
根據(jù)材料可以分析出,“武王”可以獲取信息為周朝,“封黃帝之后”反映的信息是分封制;結(jié)合所學(xué),西周初年,周王為鞏固對(duì)周邊的統(tǒng)治,對(duì)同姓和婚姻關(guān)系、功臣、夏商等前代貴族的后裔進(jìn)行分封,故C項(xiàng)正確;禪讓制是指中國(guó)原始社會(huì)部落聯(lián)盟民主推選首領(lǐng)的制度,故A項(xiàng)排除;井田制是西周時(shí)期的土地制度,故B項(xiàng)排除;郡縣制是中國(guó)古代繼宗法血緣分封制度之后出現(xiàn)的以郡統(tǒng)縣的兩級(jí)地方行政制度,故D項(xiàng)排除。28、A【解析】
根據(jù)材料“經(jīng)濟(jì)交往頻繁,民事訴訟案件隨之增多”“商人、佃仆及地痞無(wú)賴等各個(gè)等級(jí)和階層,民俗健訟”等信息可知,隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人與人之間經(jīng)濟(jì)交往的增多,民事訴訟案件也越來(lái)越多,人們通過(guò)法律方式維護(hù)權(quán)利,人的維權(quán)意識(shí)增強(qiáng),說(shuō)明商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動(dòng)社會(huì)文明的進(jìn)步,A項(xiàng)正確;材料內(nèi)容體現(xiàn)了民事訴訟案件的增多,沒(méi)有體現(xiàn)社會(huì)流動(dòng)性,B項(xiàng)錯(cuò)誤;市民階層在宋朝時(shí)期發(fā)展壯大,并且材料內(nèi)容沒(méi)有體現(xiàn)市民階層對(duì)傳統(tǒng)倫理道德的瓦解作用,C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料內(nèi)容沒(méi)有涉及到商幫信息,無(wú)法得出商幫出現(xiàn)的影響,D項(xiàng)錯(cuò)誤。29、C【解析】
根據(jù)材料中“秦簡(jiǎn)中有當(dāng)?shù)乜な匕l(fā)布的告示”“法律命令就是要教導(dǎo)百姓,去掉淫惡的行為,消除壞的習(xí)俗,使他們能夠行善”,可知材料反映了秦通過(guò)秦律教化民眾,以實(shí)現(xiàn)社會(huì)秩序的穩(wěn)定,故C正確;材料反映了秦律具有教化民眾,穩(wěn)定社會(huì)秩序的作用,不能推斷出秦秉承儒家的民本思想,A錯(cuò)誤;材料不能推斷出儒學(xué)結(jié)合鞏固了秦朝統(tǒng)治,且結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知秦推行法家思想,秦朝二世而亡,B錯(cuò)誤;材料反映了秦律具有教化民眾,穩(wěn)定社會(huì)秩序的作用,不能推斷出秦始皇希望成為仁王圣主,D錯(cuò)誤。30、C【解析】
據(jù)材料“皇天見(jiàn)異,以戒朕躬,是朕之不逮、吏之不稱也?!笨芍牧戏从车氖翘旌腿丝梢韵嗷ジ袘?yīng),天是至上的人格神,如果天子違背了天意,天就會(huì)出現(xiàn)災(zāi)異進(jìn)行譴責(zé)和警告,C正確;據(jù)所學(xué)可知,漢武帝時(shí)期就已經(jīng)確定了獨(dú)尊儒術(shù)、大一統(tǒng)思想,A、B錯(cuò)誤;無(wú)為而治是道家思想,D錯(cuò)誤。【點(diǎn)睛】漢武帝時(shí)期,確立了儒學(xué)正統(tǒng)地位。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、(1)特點(diǎn):傳播主體多元;傳播范圍廣,惠及地區(qū)多;傳播效果好,造福他國(guó)民眾;傳播途徑多樣,直接間接傳播相結(jié)合;原因:中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)自成體系,醫(yī)療水平先進(jìn);中國(guó)文化的強(qiáng)大影響力;中國(guó)與周邊國(guó)家長(zhǎng)期保持友好交往,中外經(jīng)濟(jì)文化交流頻繁。(2)影響:促進(jìn)了中國(guó)醫(yī)學(xué)水平的提高;助推了中國(guó)近代醫(yī)學(xué)教育的發(fā)展;沖擊了中醫(yī)的主體地位;促進(jìn)了中西醫(yī)結(jié)合;有利于促進(jìn)中國(guó)醫(yī)療事業(yè)的近代化?!窘馕觥?/p>
(1)特點(diǎn),根據(jù)材料“外國(guó)來(lái)華使團(tuán)在回國(guó)時(shí)帶走了大量的醫(yī)學(xué)書(shū)籍和藥物”“隨船醫(yī)生也與所經(jīng)東南亞……進(jìn)行交流”“還隨著個(gè)體行醫(yī)、旅行、商貿(mào)等途徑對(duì)外傳播”等信息可知,中國(guó)古代醫(yī)學(xué)傳播主體多元,傳播途徑多樣,傳播范圍廣,惠及地區(qū)多;據(jù)材料“惠及了更多國(guó)家的民眾,獲得了更多國(guó)家人民的認(rèn)可”可得出
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