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《師說》課堂實錄師:今天我們學(xué)習(xí)韓愈的《師說》。哪位同學(xué)說說,“師說”這兩個字怎么解釋。生:關(guān)于老師的說法。生:關(guān)于老師的觀點。師:都不準確。這兩個字,課文下面沒有給出注釋。正確的解釋應(yīng)當(dāng)是——論從師。說,是一種論述文體;師,是從師的意思。請記住,這是我們在這篇文章中遇到的第一個“師”字。這篇文章中“師”字多次出現(xiàn),講法不盡相同。我們要注意區(qū)別。師:請一位同學(xué)再解釋一下作者。生:韓愈,著名文學(xué)家,古文運動的倡導(dǎo)者。他的作品對我國古代散文的發(fā)展有深遠的影響。師:他是什么朝代的人?哪里的人?生:唐代,河南河陽(現(xiàn)在河南省孟縣西)人。師:老師再補充一下,韓愈,是我們韓家的驕傲(學(xué)生笑),他是司馬遷之后的又一個散文大家,他的文章“文起八代之衰”,他的文章雄奇奔放而又曲折變化,可說是汪洋恣肆,蘇洵曾說:“韓子之文,如長江大河,渾浩流轉(zhuǎn)?!毕旅嬲堃粋€同學(xué)把“標(biāo)題”和“作者”均板書到黑板上。今天,老師有點“犯懶”,不想板書,請同學(xué)們自己在筆記上,按照老師往常板書的樣子,整理一個像樣的板書??纯茨奈煌瑢W(xué)整理得有條有理。(一個同學(xué)黑板上板書“師說”、“韓愈”。)師:下面我試試,給同學(xué)們背誦一遍課文,看看能不能背誦過全篇。(學(xué)生鼓掌)(師背誦完課文之后,學(xué)生熱烈鼓掌)師:“古之學(xué)者必有師。師者,所以傳道授業(yè)解惑也”——開頭出現(xiàn)了兩個“師”字。這句怎么翻譯?生:古代學(xué)習(xí)的人一定有老師。老師(是)靠(他)來傳授道理、教授學(xué)業(yè)、解釋疑難問題的。兩個師,都是名詞,是老師的意思。師:是不是這樣更好——老師,是承擔(dān)傳播思想道理、教授學(xué)業(yè)、解釋疑難問題的人。這句是講老師的什么方面?生:是講老師的作用。師:“人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣?!闭堊宰g一下。生:人并不是生下來就懂得道理的,誰能沒有疑惑?有了疑惑而不去從師,那些成為疑惑的東西,最終得不到解決。師:這里出現(xiàn)了第四個“師”字,怎么講?生:名詞,老師的意思。師:有一個“其”字,大家要留心一下。怎么講?你說一下。生:其,在這里當(dāng)“那些”講。師:是什么詞性?生:代詞。師:哪種代詞?生:指示代詞。師:這兩句講的什么?生:應(yīng)當(dāng)是從師的必要性。師:“生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾后,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也?!鄙撼錾谖仪斑叺娜?,他們懂得道理本來先于我,我跟從他學(xué)習(xí),拜他為師。出生在吾后邊,他懂得道理如果也先于我,我也跟從學(xué)習(xí)并拜他為師。師:這里又出現(xiàn)了兩個“師”字,各怎么講?生:都當(dāng)“拜師”講。師:你聯(lián)系“師之”這兩個字解釋一下。生:之,當(dāng)“他”講。拜他為師的意思。師:即,以之為師的意思。具體說說,這是什么語法現(xiàn)象?生:是意動用法。師:是名詞的意動用法。到此,你們總結(jié)一下“師”字共有幾種用法了?生:三種:動詞,當(dāng)“從師”講;名詞,當(dāng)“教師”講;名詞的意動用法,以之為師。師:其,有幾種用法了?生:兩種:指示代詞,那些;人稱代詞,他們。師:很好!接著翻譯。師:我從師的原則是,哪里去了解他的出生年月先于我,還是后于我呢?因此,無論他身份高貴,還是身份低賤,無論年齡大,還是年齡小,道理存在的地方,就是老師存在的地方。生:吾師道也——一句翻譯的不對。應(yīng)該是,我學(xué)習(xí)的是道理。師,是動詞,學(xué)習(xí)的意思。師:誰的翻譯準確?生:后面的翻譯準確。師:這是“師”的第幾個用法?生:第四個用法。師:對,活用為一般動詞,當(dāng)“學(xué)習(xí)”講。師:“道”的內(nèi)容在當(dāng)時具體指什么?生:儒道吧?師:具體說應(yīng)當(dāng)是儒家的“六藝經(jīng)傳”,是《詩》、《書》、《禮》、《易》、《樂》、《春秋》。這幾句講的是什么?生:從師的標(biāo)準。生:從師的原則。師:從師的原則。哪句話凝煉地表達了從師的原則?生:是故無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也。師:也就是說,無論地位貴賤,無論年齡大小,誰懂得道理,誰懂得的道理多,就拜誰為師。師:注意,又出現(xiàn)了一個“其”,“夫庸知其年之先后生于吾乎”,這個“其”怎么講?生:他的。師:回頭總結(jié)一下,這段的思路是什么?先講什么,再講什么,最后講什么?生:由教師的作用說起,再講從師的必要性,最后講從師的原則。師:好,把這個思路在紙上設(shè)計成板書。(學(xué)生大都歸納成下面的樣子)教師的作用從師的必要從師的原則師:把“師”字和“其”字的用法在紙上歸納一下。(學(xué)生大都歸納成下面的樣子)師:1)動詞,從師2)名詞,教師3)名詞的意動用法,以之為師4)動詞,學(xué)習(xí)其:1)指示代詞,那些2)人稱代詞,他們師:很漂亮!下面給大家五分鐘時間,大家把第一段背誦下來。(同學(xué)們開始瑯瑯背誦。五分鐘后,教師讓全班齊背誦)(教師提示學(xué)生,背誦出語勢,要把韓愈文章的汪洋恣肆之氣背誦出來。)接下來,請一位同學(xué)把第二段快速口譯一遍。生:(開始口譯。有不少譯錯的地方)師:他譯錯了哪些地方?請給他糾正。生:“師道之不傳”的“師道”應(yīng)該譯作“從師的風(fēng)尚”。師:也就是說,“道”——在這里怎么講?生:當(dāng)“風(fēng)尚”講。師:這是“道”的第二種用法,上文的“道”作“道理”、“知識”講,要注意。師:對了!注意,還有一個“恥”——“而恥師焉”怎么講?生:以從師為恥。師:都是意動用法。我們再注意幾個“其”的用法。譬如,“其皆出于此乎”,“授之書而習(xí)其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也”,“其可怪也歟”。生:“其皆出于此乎”,“其”是“大概”的意思。這句翻譯錯,大概原因就出在這里吧。師:我補充一點,這里是表示“揣測”的語氣副詞。生:“授之書而習(xí)其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也”中,第一個“其”當(dāng)“其中”講,第二個“其”當(dāng)“那些”講,第三個也是當(dāng)“那些”講。師:這里的第一個是特指代詞,“其中”的意思。生:“其可怪也歟”中的“其”,當(dāng)“難道”講。師:也是語氣副詞,表示什么語氣?表示反問。也就是說,其,在這里又出現(xiàn)了兩種不同的用法。自己再總結(jié)一下:(學(xué)生歸納成下面的樣子)其:3)語氣副詞,表示揣測或表示反問。4)特指代詞,其中。師:“彼與彼年相似也,道相似也”,這里的“道”怎么講?生:道理。師:當(dāng)“道理”講,講得過去,但是勉強。從語氣上推斷一下,是“他們所懂得的道理”的意思;進一步延伸,也就是“道德學(xué)問”的意思。注意,這是“道”的第三種講法。生:老師,“授之書而習(xí)其句讀者”中的“書”怎么講?師:哪位同學(xué)知道?生:是讀書嗎?師:是“文字”的意思。師:字詞與翻譯就到這里。下面我們看一看,這段講了幾組對比。生:一組對比是,古之圣人與今之眾人對比。師:怎么對比的?生:古代的圣人超出一般的人很遠,還尚且從師;現(xiàn)在的眾人低于圣人很遠,卻以跟從老師學(xué)習(xí)為恥。師:這是一組對比?!肮攀ト藦膸煛迸c“今眾人恥師”對比。誰還能找出一組對比?生:“巫醫(yī)樂師百工之人,不恥相師。士大夫之族,曰師曰弟子云者,則群聚而笑之?!睅煟骸耙话闳讼鄮煛焙汀笆看蠓驉u師”。是否還有對比?生:“愛其子,擇師而教之;于其身也,則恥師焉?!睅煟骸皭燮渥訐駧煛焙汀坝谄渖韾u師”。一共是幾組對比?生:3組。師:下面我們再系統(tǒng)地總結(jié)一下。請大家自己歸納成板書的樣子。(學(xué)生都組合成下面的樣子)古圣人從師今眾人恥師愛其子擇師與自身恥師一般人相師士大夫恥師師:大家再看看3組對比,各是什么類型?生:第一組是縱比。第三組是橫比。師:第二組呢?生:自身矛盾,自身比。師:我提一個問題,“巫醫(yī)樂師百工之人,君子不恥”,這里的“君子”怎么解釋?聯(lián)系我們剛學(xué)過的《勸學(xué)》中的“君子曰:學(xué)不可以已”比較一下。生:差不多。生:都是有地位的尊貴的人。師:注意,這兩篇文章出自不同朝代的作者,年代遙遙相隔,理解應(yīng)當(dāng)完全不一樣。我給大家解釋一下,西周、春秋時期,君子指的是“達官貴族”,春秋末年時的“君子”指的是“有道德、有學(xué)問的人”,而韓愈本篇中“君子”,仍然大體沿用了最早的意義,即“世祿之家”、“達官貴族”。師:回頭把前面兩段放在一起,總起來看,分別是從怎樣的角度來論證核心觀點的?生:第一段應(yīng)該是理論闡述,第二段應(yīng)當(dāng)是結(jié)合現(xiàn)實進行闡述。生:第一段主要著眼于古代,第二段著眼于作者所處的當(dāng)代。師:對,首段從古說起,重點是理論闡述,著眼于正面倡導(dǎo)從師風(fēng)氣;次段著眼于作者所處的當(dāng)今,結(jié)合現(xiàn)實,反面指責(zé)不從師的不良風(fēng)氣。拿出幾分鐘來,看看誰背誦得快。(學(xué)生瑯瑯背書,之后齊聲背誦,之后又檢查個別學(xué)生單獨背誦。)師:進入到第三段和第四段,文字并不難,請一位同學(xué)給大家口譯一遍。(一生譯)師:第三段又出現(xiàn)了一個“師”字,應(yīng)當(dāng)怎么講?剛才這位同學(xué)已經(jīng)翻譯得非常準確了?!皫煛笔鞘裁从梅??意動用法。剛才大家是否注意到了“于其身也,則恥師焉”,“不恥相師”當(dāng)中的“恥”,怎么翻譯的?“以拜師為恥”、“不以相互學(xué)習(xí)為恥”,本段中的“孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃”中的“師”也是“孔子把后面的三人認做老師”。這個表意動的名詞,同賓語并不構(gòu)成支配與被支配的關(guān)系;而是主語把賓語看成這個名詞所表示的人或事物。再舉例,譬如“稍稍賓客其父”、“登齊魯而小天下”,其中哪些詞屬于意動用法?生:賓客其父,把他的父親看成賓客;小天下,覺得或者認為天下變小了。師:好的。本段又提出了一個論點。生:“圣人無常師”。師:論據(jù)呢?生:兩個,一個是“孔子師郯子、萇弘、師襄”,一個是“孔子曰:三人行,則必有我?guī)煛?。師:一個行,一個言。最后得出結(jié)論,也就是最后一句。從全文看,本段的作用又是什么?生:讓人們學(xué)習(xí)孔子的榜樣。生:從正面闡述哪些人可以為師。師:從正面舉出一個非常有說服力的從師的范例,讓大家思考,學(xué)習(xí)他。我們再用兩分鐘左右時間背誦本段。(于是響起背誦聲音,然后是齊聲背誦。之后個別檢查。)師:最后一段,與課文無關(guān)緊要,我覺得可以刪掉,大家同
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