2025屆廣東省江門(mén)市示范中學(xué)高考仿真模擬歷史試卷含解析_第1頁(yè)
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2025屆廣東省江門(mén)市示范中學(xué)高考仿真模擬歷史試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫(xiě)在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來(lái)的答案,然后再寫(xiě)上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.古代雅典城邦主張“用體育鍛煉出兒童健美的體格;用美育發(fā)展兒童的行為美、語(yǔ)言美;用德育剔除兒童心中的邪念,使他們具有堅(jiān)強(qiáng)的意志和巨大的毅力;用智育使兒童獲得真正有用的學(xué)問(wèn),成為身心既美且善,和諧發(fā)展的人。”該教育理念A(yù).維護(hù)了貴族對(duì)教育的壟斷B.提高了雅典所有民眾的文化素養(yǎng)C.抑制了公民個(gè)人自由意識(shí)D.反映了民主政治對(duì)公民素養(yǎng)的要求2.美國(guó)歷史上曾有兩人進(jìn)行總統(tǒng)競(jìng)選,他們根據(jù)時(shí)局分別創(chuàng)作了競(jìng)選歌曲《兄弟,你能拿出一毛錢(qián)嗎》和《快樂(lè)的日子又回來(lái)了》。與該情景發(fā)生的世界背景相同的歷史事件是A.法國(guó)大革命爆發(fā) B.日本明治維新開(kāi)始C.巴黎和會(huì)召開(kāi) D.德國(guó)納粹體制確立3.天津自1860年開(kāi)埠以來(lái),一直是我國(guó)重要的港口貿(mào)易城市,其發(fā)展深刻反映了時(shí)代變化。如表為1941年天津港貿(mào)易統(tǒng)計(jì)表。據(jù)此,結(jié)論正確的是A.太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)強(qiáng)化其國(guó)際地位 B.軍閥割據(jù)阻礙國(guó)內(nèi)貿(mào)易發(fā)展C.國(guó)民政府實(shí)施統(tǒng)制經(jīng)濟(jì)政策 D.天津被納入了日本戰(zhàn)時(shí)體制4.漢武帝下詔:“郡國(guó)長(zhǎng)吏,在其治區(qū),乃竟無(wú)孝子廉吏,可應(yīng)國(guó)家選舉,可證其職責(zé)之未盡,遂下令議不舉者罪?!贝撕?,郡國(guó)每年薦舉孝廉一名。這表明漢武帝A.通過(guò)頒布推恩令削弱地方諸侯B.積極宣揚(yáng)無(wú)為而治的政治主張C.重視教化在治國(guó)理政中的作用D.創(chuàng)新設(shè)計(jì)了分科考試的選官制5.下圖為中國(guó)新石器文化的分區(qū)圖(Ⅰ旱地農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)文化區(qū),Ⅱ稻作農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)文化區(qū),Ⅲ狩獵采集經(jīng)濟(jì)文化區(qū))。據(jù)此可知A.早期中華文明呈現(xiàn)區(qū)域性特征B.文化分區(qū)取決于自然地理環(huán)境C.中原文化區(qū)是中華文明的中心D.黃河流域的稻作農(nóng)業(yè)相對(duì)發(fā)達(dá)6.全國(guó)各大影院都在放映的《孔子》在社會(huì)上引起了較大的反響。胡枚導(dǎo)演正是想通過(guò)拍攝《孔子》,“來(lái)提升大眾對(duì)于孔子和孔子文化的關(guān)注”。你認(rèn)為在現(xiàn)代與傳統(tǒng)的張力下,孔子的現(xiàn)代價(jià)值在于他強(qiáng)調(diào)的思想觀點(diǎn)是①仁者愛(ài)人②己所不欲,勿施于人③“言必信,行必果”④有教無(wú)類A.①②③④ B.①③④ C.③④ D.①②④7.西周把政治上的封建關(guān)系和家族的血統(tǒng)關(guān)系合而為一,形成家國(guó)一體的政治結(jié)構(gòu)。此政治結(jié)構(gòu)中起決定作用的是A.禪讓制B.世襲制C.宗法制D.分封制8.南朝劉宋時(shí)期,謝靈運(yùn)的“田園別墅”一改漢代“千樹(shù)橘”的單一經(jīng)營(yíng),變成糧食、桑麻、蔬菜、水果等多種經(jīng)營(yíng)格局,“春秋有待,朝夕須資。既耕以飯,亦桑貿(mào)衣。藝菜當(dāng)肴,采藥救頹”。這反映出“田園別墅”A.推動(dòng)了農(nóng)產(chǎn)品的商品化 B.具有鮮明的自然經(jīng)濟(jì)特色C.促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)重心的南移 D.使世家大族生活日益腐化9.“1453年,征服者征服了君士坦丁堡,一個(gè)新的紀(jì)元,帝國(guó)的紀(jì)元,正式開(kāi)始了。這個(gè)新的巨人,跨博斯普魯斯海峽而屹立,一只腳踏在亞洲,另一只腳踏在歐洲?!辈牧现械摹斑@個(gè)新的巨人”是指A.神圣羅馬帝國(guó)B.拜占廷帝國(guó)C.阿拉伯帝國(guó)D.奧斯曼帝國(guó)10.在這部巨著中,十位青年男女一起逃離瘟疫肆虐的城市,住到鄉(xiāng)下的一座別墅里,以講故事的辦法振作精神。它的故事主題涉及14世紀(jì)意大利社會(huì)生活的方方面面。其重要主題是反對(duì)教會(huì)、揭露僧侶的腐敗和虛偽。這部小說(shuō)的作者是A.塞內(nèi)卡 B.彼特拉克 C.薄伽丘 D.莎士比亞11.南京總統(tǒng)府舊址的一張臺(tái)歷上顯示的日期是“中華民國(guó)三十八年四月小,23,星期六”與此相關(guān)的歷史事件是A.中英簽訂《南京條約》 B.南京臨時(shí)政府的成立C.日軍制造南京大屠殺 D.人民解放軍占領(lǐng)南京12.以下三幅漢代畫(huà)像磚的主題分別是“弋射收獲”“春米”“庖廚”。這些畫(huà)像磚A.形象反映了漢代的經(jīng)濟(jì)生活 B.體現(xiàn)了建筑材料藝術(shù)化趨勢(shì)C.作為藝術(shù)品夸大了歷史事實(shí) D.表明了精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)的發(fā)展13.完全由清政府經(jīng)營(yíng)的企業(yè)是A.江南制造局 B.輪船招商局 C.發(fā)昌機(jī)器廠 D.開(kāi)平礦務(wù)局14.下列圖片可以反映建國(guó)后土地制度的變遷,在這一過(guò)程中,最主要的改變是()A.土地的使用權(quán) B.土地的用途C.土地的所用權(quán) D.土地的規(guī)模15.14—16世紀(jì),歐洲大陸國(guó)家出現(xiàn)了“三R”現(xiàn)象:一是文藝復(fù)興(Renaissance),一是宗教改革(ReligionReform),一是羅馬法復(fù)興(RecoveryofRomanLaw)。三者都A.反對(duì)封建神學(xué) B.強(qiáng)調(diào)自由、平等、法治C.倡導(dǎo)人文主義 D.主張建立資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)16.雅典公民擔(dān)任陪審員原本是沒(méi)有報(bào)酬的。公元前451年,伯里克利規(guī)定擔(dān)任一天陪審員可獲得2個(gè)“奧勃”,后增至3個(gè)“奧勃”,約相當(dāng)于雅典平民半天的收入。這一舉措A.改善了公民生活 B.削弱了貴族影響力 C.破壞了民主政治 D.維護(hù)了法庭的權(quán)威17.唐朝是庶族地主大量涌上政治舞臺(tái)的時(shí)期,給詩(shī)壇增添了一大批新詩(shī)人,他們從不同的角度,以不同的風(fēng)格來(lái)反映現(xiàn)實(shí)生活,突破六朝門(mén)閥只重形式,不重內(nèi)容的浮雕文風(fēng),豐富、充實(shí)了詩(shī)歌的思想內(nèi)容和社會(huì)意義。這說(shuō)明了A.唐代詩(shī)歌形式漸趨成熟 B.文學(xué)深受政治制度影響C.唐代詩(shī)歌水平迅速提升 D.經(jīng)濟(jì)決定詩(shī)歌發(fā)展水平18.在一次公共集會(huì)上,一位蘇俄農(nóng)民手持這樣的標(biāo)語(yǔ):“我們可以為了國(guó)家換餓、流血、犧牲,但我們的血不能在戰(zhàn)后也流個(gè)不停?!睘楦淖冞@種狀況,蘇俄A.集中全國(guó)物力支援戰(zhàn)爭(zhēng) B.直接向社會(huì)主義過(guò)渡C.利用市場(chǎng)理念發(fā)展生產(chǎn) D.推行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制19.太和八年(公元484年),孝文帝下詔實(shí)行“班祿制”,規(guī)定朝廷所有大小官員按級(jí)別高低和業(yè)績(jī)大小,領(lǐng)取厚薄不同的俸祿,每三個(gè)月發(fā)放一次。這一規(guī)定A.保證了國(guó)家的財(cái)政收入 B.影響了北魏社會(huì)的穩(wěn)定C.奠定了隋唐盛世的基礎(chǔ) D.促進(jìn)了拓跋政權(quán)的封建化20.北魏孝文帝曾被“民族交融的推手”,主要是因?yàn)樗鸄.支持胡漢通婚 B.具備儒學(xué)修養(yǎng) C.實(shí)施全面漢化政策 D.遷都中原洛陽(yáng)21.“行不更名,坐不改姓”,但歷史上滿朝貴族紛紛改姓,該歷史時(shí)期是A.秦朝 B.北魏 C.唐朝 D.元朝22.明清時(shí)期中國(guó)最發(fā)達(dá)的江南地區(qū)在谷物加工、服裝制作、制燭等行業(yè)的生產(chǎn)規(guī)模上與其城鎮(zhèn)人口絕對(duì)數(shù)量增加的步態(tài)大體一致;榨油、釀酒、印刷等行業(yè)的成長(zhǎng)速度較快,紡織業(yè)發(fā)展更為迅速,技術(shù)領(lǐng)先于世界。這體現(xiàn)出A.資本主義萌芽發(fā)展迅速 B.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)開(kāi)始走向瓦解C.工商業(yè)市鎮(zhèn)的繁榮發(fā)展 D.重農(nóng)抑商政策出現(xiàn)松動(dòng)23.第一次工業(yè)革命后,英國(guó)取消了貿(mào)易保護(hù)政策,同歐洲各主要國(guó)家訂立互惠關(guān)稅協(xié)定,降低進(jìn)口稅率;1849年取消了《航海條例》;到1875年,英國(guó)工業(yè)品的平均進(jìn)口關(guān)稅稅率降到幾乎為零。這反映出英國(guó)A.自由主義成就了工業(yè)革命 B.與荷蘭經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系結(jié)束C.徹底放棄了貿(mào)易保護(hù)政策 D.工業(yè)革命促使生產(chǎn)能力提高24.“君主近臣,代起執(zhí)政,品位既高,退居閑曹?!边@種情形以漢武帝為例的話,下列哪一項(xiàng)的敘述是正確的A.尚書(shū)被中書(shū)取代B.重用近臣,攘奪相權(quán),朝廷始分內(nèi)外朝,丞相屬外朝C.以三公決策,輔政武帝D.將相權(quán)一分為三,互相制衡以分削相權(quán)25.羅馬法學(xué)家吉拉爾力證《十二(銅)表法》的真實(shí)性。他從三個(gè)維度表明《十二(銅)表法》并非虛構(gòu):歷史羅馬古典作家的著作中多有《十二(銅)表法》的記載,且常引用其律文。法律《十二(銅)表法》的內(nèi)容適合于公元前五世紀(jì)的農(nóng)村公社解體后的自然經(jīng)濟(jì)社會(huì),而不適合于公元前二世紀(jì)末手工業(yè)和商業(yè)已有了相當(dāng)發(fā)展的羅馬共和國(guó)時(shí)代。語(yǔ)言學(xué)《十二(銅)表法》條文所用的文字,都是當(dāng)時(shí)的古拉丁文,和公元前二世紀(jì)以前所習(xí)用的拉丁文,其體裁大不相同。吉拉爾的撰述過(guò)程表明A.綜合多種歷史敘述即可確認(rèn)歷史事實(shí)B.最完整的歷史文本記錄的歷史最真實(shí)C.利用不同類型史料進(jìn)行互證能形成更具說(shuō)服力的解釋D.文學(xué)作品中關(guān)于《十二(銅)表法》的記錄準(zhǔn)確可信26.商周之際,人們普遍認(rèn)為,君主受上天的旨意統(tǒng)率萬(wàn)民,是身負(fù)天命不可替代的。紂王自恃“天命在身”而肆意為虐。自從武王伐紂代商而興之后,周人試圖轉(zhuǎn)變這種固有的政治意識(shí),將天命與君主的道德?tīng)肯翟谝黄?,制造“天命在德”的政治輿論。這一變化旨在A.強(qiáng)化君主專制 B.塑造政治認(rèn)同 C.否定“君權(quán)神授” D.宣揚(yáng)道德教化27.清帝雍正朱批諭旨說(shuō):“山右(今山西)大約商賈居首,其次者猶肯力農(nóng),再次者謀入營(yíng)伍,最下者方令讀書(shū)。聯(lián)所悉知,習(xí)俗殊可笑?!边@反映出當(dāng)?shù)谹.商人的政治地位已經(jīng)躍居首位 B.學(xué)而優(yōu)則仕的傳統(tǒng)已被拋棄C.重農(nóng)抑商政策并沒(méi)有得到實(shí)施 D.傳統(tǒng)觀念因追求財(cái)富而改變28.公元前214年,秦始皇所立的瑯琊碑文中記載:“端平法度,萬(wàn)物之紀(jì)。以明人事,合同父子。圣智仁義……上農(nóng)除末?!睋?jù)此,可以推知秦朝A.重儒思想的治國(guó)理念 B.外儒內(nèi)法的統(tǒng)治思想C.法儒思想的合理并存 D.焚書(shū)坑儒的專制政策29.宋代另設(shè)“審官院”,分為東西兩院,對(duì)官員進(jìn)行考課銓注,東院負(fù)責(zé)文官,西院負(fù)責(zé)武官。又別置“三班院”,來(lái)銓衡內(nèi)廷供奉及殿直官。據(jù)此可推知,宋代A.機(jī)構(gòu)辦事效率低下 B.選官方式發(fā)生變化C.重文輕武名不符實(shí) D.相權(quán)被進(jìn)一步分化30.西周初年,邊陲之地的諸侯國(guó)地廣人稀。經(jīng)過(guò)春秋時(shí)期的開(kāi)發(fā),這些封國(guó)內(nèi)的荒地被開(kāi)墾,大型農(nóng)田水利工程開(kāi)始興建,楚國(guó)修建芍陂渠,吳王修建伍堰河。這一變化主要是因?yàn)锳.鐵制生產(chǎn)工具的使用 B.南方水旱災(zāi)害較為嚴(yán)重C.中央集權(quán)制度的建立 D.吳楚經(jīng)濟(jì)實(shí)力較為強(qiáng)大二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31.近代以來(lái),民族企業(yè)家一直扮演著重要的社會(huì)角色。閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后,遠(yuǎn)洋運(yùn)輸困難。當(dāng)時(shí)在中國(guó)壟斷純堿市場(chǎng)的是英國(guó)卜內(nèi)門(mén)公司,于是在中國(guó)的英商乘機(jī)將純堿價(jià)錢(qián)抬高七八倍,甚至捂住不賣(mài),使許多民族布業(yè)工廠陷于停頓。當(dāng)時(shí)中國(guó)久大精鹽公司的創(chuàng)始人范旭東決意雪恥制堿,聚攏了一群跟他意氣相投的青年科學(xué)家研究制堿工藝,其中就包括后來(lái)因獨(dú)創(chuàng)的“侯氏制堿法”而聞名世界的哥倫比亞大學(xué)化學(xué)博士侯德榜。1918年,永利制堿公司成立,1926年,永利生產(chǎn)出純凈潔白的合格堿,并于當(dāng)年在美國(guó)費(fèi)城舉行的萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)上榮膺金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)拢?928年,永利在英國(guó)卜內(nèi)門(mén)公司發(fā)動(dòng)的商戰(zhàn)中取得勝利,其后永利堿廠事業(yè)蒸蒸日上。后來(lái),范旭東被稱為“中國(guó)民族化學(xué)工業(yè)之父”?!幾詤菚圆ㄖ兜幰话倌辏褐袊?guó)企業(yè)1870—1977(上)》(1)根據(jù)材料一概括范旭東制堿取得成功的原因,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)簡(jiǎn)要分析其意義。材料二1997年,高尚全在參加中共十五大報(bào)告起草時(shí),有人給中央寫(xiě)信“舉報(bào)”華為科技公司,說(shuō)它姓“資”不姓“社”。理由是:華為國(guó)家沒(méi)有投資,是非公有制企業(yè),又搞了職工持股,背離了社會(huì)主義方向。高尚全敏銳地感覺(jué)到,這關(guān)系到改革中必須弄清的重大原則和方向。他主動(dòng)提出去深圳實(shí)地調(diào)研。調(diào)研的結(jié)果令他很興奮。華為的創(chuàng)始人任正非以2.1萬(wàn)元起步,國(guó)家沒(méi)有投入一分錢(qián),企業(yè)卻給國(guó)家創(chuàng)造了巨大的稅收和財(cái)富,解決了十幾萬(wàn)人的就業(yè),職工也分享到了發(fā)展的成果。這樣的企業(yè),應(yīng)該是改革的典型??!怎么不姓“社”呢?高尚全認(rèn)為,它恰恰“回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問(wèn)題”?!岳铘持骶帯兑?jiàn)證:中國(guó)改革開(kāi)放40年40人》(2)根據(jù)材料二,結(jié)合所學(xué),分析高尚全認(rèn)為華為科技公司“回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問(wèn)題”的理由。中共十五大又是如何給以華為科技公司為代表的非公有制企業(yè)吃下“定心丸”的?32.材料包世臣,安徽涇縣人,是清代嘉道咸年間頗具盛名的經(jīng)世學(xué)者。面對(duì)積弊叢生、財(cái)政匱乏的社會(huì)現(xiàn)實(shí),包世臣提出了革除時(shí)弊、舒緩民生的改革建議。針對(duì)有學(xué)者提出的控制人口的設(shè)想,包世臣主張將發(fā)展經(jīng)濟(jì)作物和增加農(nóng)村人口聯(lián)系起來(lái),提出有效地利用現(xiàn)有資源,系統(tǒng)性地開(kāi)發(fā)內(nèi)地河床、沿海海灘和邊地山林。針對(duì)因賦稅負(fù)擔(dān)過(guò)重而出現(xiàn)的民變事件,包世臣將之與政府貨幣管理不善(銀錢(qián)比價(jià)失衡)聯(lián)系起來(lái),主張讓白銀退出流通,重新引入和發(fā)行紙幣,同時(shí)建議政府通過(guò)干預(yù)改善和促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展。他在呼吁“勸農(nóng)”時(shí)提倡“恤商”,提出要徹底廢除內(nèi)陸的榷關(guān),以便所有的商品都可以更方便地在國(guó)內(nèi)流通。包世臣認(rèn)為清朝商業(yè)稅實(shí)際稅負(fù)過(guò)低,建議在地方層面針對(duì)所有的商人和工匠,根據(jù)他們的財(cái)富狀況征收商業(yè)租。包世臣的主要貢獻(xiàn)在于給民生造成極大困擾的漕運(yùn)和鹽政兩方面,他提出漕糧和食鹽的運(yùn)輸應(yīng)該委托給私商,而不是政府,這樣不僅可以大幅削減政府雇員,而且可以讓商人分享利潤(rùn),每年可以多籌措1000萬(wàn)兩的鹽稅收入。1830年代,包世臣認(rèn)識(shí)到清朝正處于新興世界經(jīng)濟(jì)體中,他越來(lái)越直接地將鴉片進(jìn)口、白銀外流與國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)危機(jī)聯(lián)系在一起,并意識(shí)到外國(guó)商品進(jìn)口對(duì)國(guó)內(nèi)手工業(yè)的影響,由此主張國(guó)家對(duì)一系列貨物進(jìn)行管制,其生產(chǎn)和消費(fèi)都要受到嚴(yán)格限制?!幾裕溃┝_威廉《言利:包世臣與19世紀(jì)的改革》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括包世臣經(jīng)濟(jì)改革思想的主要內(nèi)容。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)要分析包世臣經(jīng)濟(jì)改革思想中的“前瞻性”。33.發(fā)展海洋經(jīng)濟(jì),維護(hù)海洋權(quán)益,是當(dāng)今世界備受關(guān)注的熱點(diǎn)。閱讀材料,回答問(wèn)題。我國(guó)古代農(nóng)業(yè)文明發(fā)達(dá),缺乏海洋意識(shí)、海權(quán)觀念。16世紀(jì)時(shí),英國(guó)人認(rèn)為“航海是謀求國(guó)家福利與安全的最重要手段?!泵绹?guó)人馬漢于1890年出版了《制海權(quán)對(duì)歷史的影響》一書(shū),提出了“是否控制海洋決定了國(guó)家的興衰”說(shuō)。19世紀(jì)末20世紀(jì)初,嚴(yán)復(fù)認(rèn)識(shí)到“吾國(guó)開(kāi)辟以來(lái)……長(zhǎng)置海權(quán)與度外,至于今,其敝見(jiàn)矣”。嚴(yán)復(fù)還提出海權(quán)具有“國(guó)振馭遠(yuǎn)之良策,民收航海之利資”的政治與經(jīng)濟(jì)的雙重目的。結(jié)合材料和所學(xué)分析,19世紀(jì)末20世紀(jì)初嚴(yán)復(fù)提出海權(quán)思想的原因?用史實(shí)說(shuō)明英國(guó)確立海上霸權(quán)的過(guò)程。

參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、D【解析】

城邦強(qiáng)調(diào)兒童在體、美、德、智方面的和諧發(fā)展,有利于為城邦培養(yǎng)合格的參政公民,故D項(xiàng)正確;題干中的“兒童”,不僅僅局限于貴族子弟,A項(xiàng)錯(cuò)誤;受教育權(quán)是城邦公民階層享有的特殊權(quán)利,而不是所有人,B項(xiàng)錯(cuò)誤;“個(gè)人自由”與城邦教育不沖突,也沒(méi)有抑制個(gè)人自由意識(shí),C項(xiàng)錯(cuò)誤。2、D【解析】

根據(jù)《兄弟,你能拿出一毛錢(qián)嗎》可得知當(dāng)時(shí)美國(guó)民眾缺錢(qián)。《快樂(lè)的日子又回來(lái)了》說(shuō)明當(dāng)時(shí)美國(guó)人民并不快樂(lè)。結(jié)合所學(xué)可知,這是受到美國(guó)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的影響,時(shí)間處于20世紀(jì)30年代,而德國(guó)納粹體制確立正是在這一時(shí)期,故D項(xiàng)正確;法國(guó)大革命爆發(fā)是在18世紀(jì),日本明治維新是在19世紀(jì),巴黎和會(huì)召開(kāi)是在1919年,都與材料判斷的時(shí)間不符合,故排除ABC項(xiàng)。3、D【解析】

1941年是抗戰(zhàn)時(shí)期,從材料數(shù)據(jù)看,天津從日本、朝鮮、中國(guó)東北及其他國(guó)家進(jìn)口額大,顯示了天津成為日本商品傾銷或戰(zhàn)爭(zhēng)物資重要基地,天津被納入了日本戰(zhàn)時(shí)體制,故選D項(xiàng);1941年上半年太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)尚未發(fā)生,可知A項(xiàng)錯(cuò)誤;1941年,抗戰(zhàn)已進(jìn)入相持階段,天津已淪陷,故排除B、C項(xiàng)。【點(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“1941年天津港貿(mào)易”,聯(lián)系抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的背景分析解答。4、C【解析】

依據(jù)材料中“舉薦孝廉”等信息可知,漢武帝時(shí)期實(shí)行的察舉制以德行和才能為標(biāo)準(zhǔn)為國(guó)家選用官員,德被置于首位,表明漢武帝重視道德教化的作用,因此C選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料并未體現(xiàn)推恩令及削弱地方諸侯的內(nèi)容;B選項(xiàng)錯(cuò)誤,漢武帝推行儒法結(jié)合的治國(guó)理念,拋棄了漢初實(shí)行的道家無(wú)為而治的政治主張;D選項(xiàng)錯(cuò)誤,分科考試是科舉制的特征,漢武帝時(shí)期并未實(shí)行。故正確答案為C選項(xiàng)。5、A【解析】由材料來(lái)看,我國(guó)西北大致是狩獵采集經(jīng)濟(jì)文化區(qū),華北大致是旱地農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)文化區(qū),而江南是稻作農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)文化區(qū),故選A;文化分區(qū)取決于生產(chǎn)力發(fā)展水平,排除B;材料反映中華文明的多元性,排除C;材料沒(méi)有比較不同文化區(qū)的發(fā)展程度,排除D。6、A【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí),孔子的思想核心是“仁”,“仁”涵蓋一切美德,基本出發(fā)點(diǎn)是“愛(ài)人”,“愛(ài)人”必須遵守“忠恕”之道,使人的行為符合一定的道德標(biāo)準(zhǔn)(孔子心目中的標(biāo)準(zhǔn)),有助于調(diào)節(jié)人際關(guān)系。“己所不欲,勿施于人”是孔子倡導(dǎo)的“恕”道,講究處理人際關(guān)系時(shí)要推己及人,有利于人與人之間關(guān)系的和諧。“有教無(wú)類”是孔子的教育觀點(diǎn),主張無(wú)差別的教育,平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,體現(xiàn)了教育以人本為?!把员匦?,行必果”說(shuō)了就一定守信用,做事一定辦到,有利于當(dāng)代誠(chéng)信建設(shè)。故①②③④皆能體現(xiàn)孔子思想的現(xiàn)代價(jià)值。故A項(xiàng)正確。7、C【解析】

根據(jù)關(guān)鍵詞“血統(tǒng)關(guān)系”“家國(guó)一體”等關(guān)鍵詞,結(jié)合所學(xué)可知,宗法制強(qiáng)調(diào)血緣關(guān)系,按照宗法原則形成西周家國(guó)一體的政治結(jié)構(gòu),故C正確;禪讓制是原始社會(huì)民主推選部落首領(lǐng)的制度,不符合“血統(tǒng)關(guān)系”,排除A;世襲制是國(guó)家王位由一個(gè)家族世代承襲的制度,不能體現(xiàn)“形成家國(guó)一體的政治結(jié)構(gòu)”,排除B;分封制是中國(guó)古代君王或皇帝分封諸侯的制度,分封制的原則是宗法制,故排除D?!军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“血統(tǒng)關(guān)系”“家國(guó)一體”,聯(lián)系所學(xué)宗法制的特點(diǎn)分析解答。8、B【解析】

根據(jù)材料“田園別墅”“變成糧食、桑麻、蔬菜、水果等多種經(jīng)營(yíng)格局”,說(shuō)明“田園別墅”可以實(shí)現(xiàn)自給自足,具有鮮明的自然經(jīng)濟(jì)特色,故選B;材料沒(méi)有反映農(nóng)產(chǎn)品的商品化,A錯(cuò)誤;經(jīng)濟(jì)中心的南移開(kāi)始于“田園別墅”出現(xiàn)之前,C錯(cuò)誤;D在材料中沒(méi)有體現(xiàn),排除。9、D【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,奧斯曼土耳其帝國(guó)在1453年滅亡了東羅馬帝國(guó),建立地跨歐亞非三洲的帝國(guó),D選項(xiàng)符合題意。神圣羅馬帝國(guó)是962年德意志(前身是東法蘭克王國(guó))國(guó)王奧托一世在羅馬被教皇加冕為羅馬皇帝,后腓特烈一世改國(guó)名為神圣羅馬帝國(guó),A選項(xiàng)排除。拜占廷帝國(guó)在1453年被奧斯曼土耳其帝國(guó)消滅,B選項(xiàng)排除。阿拉伯帝國(guó)是是中古時(shí)期時(shí)阿拉伯人所建立的伊斯蘭帝國(guó),存在時(shí)間是632年-1258年,C選項(xiàng)排除。10、C【解析】

據(jù)“十位青年男女”、“14世紀(jì)意大利”、“反對(duì)教會(huì)、揭露僧侶的腐敗和虛偽”結(jié)合所學(xué)可知,這是薄伽丘的《十日談》的內(nèi)容,故選C;A項(xiàng)是斯多亞學(xué)派代表,排除;B項(xiàng)主張以人性對(duì)抗神性,不符合題意,排除;D項(xiàng)是英國(guó)文藝復(fù)興的代表,排除。故選C。11、D【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,“中華民國(guó)三十八年四月小,23”指的是1949年4月23日,結(jié)合“南京總統(tǒng)府舊址”的信息可知,與此相關(guān)的歷史事件是人民解放軍占領(lǐng)南京,故D正確;1842年中英簽訂《南京條約》,1912年南京臨時(shí)政府的成立,1937年12月日軍制造南京大屠殺,故ABC錯(cuò)誤。12、A【解析】

材料中三幅畫(huà)像磚形象地反映了漢代農(nóng)產(chǎn)品收獲、加工、食用等豐富多彩的經(jīng)濟(jì)生活,即反映了漢代的經(jīng)濟(jì)生活,A項(xiàng)正確;材料內(nèi)容體現(xiàn)了漢代經(jīng)濟(jì)生活,沒(méi)有涉及漢代建筑材料藝術(shù),B項(xiàng)錯(cuò)誤;漢代畫(huà)像磚雖然經(jīng)過(guò)了一些藝術(shù)加工,但一定程度上能夠反映當(dāng)時(shí)的一些歷史事實(shí),具有極高的史學(xué)價(jià)值,C項(xiàng)錯(cuò)誤;精耕細(xì)作是指在一定面積的土地上,投入較多的生產(chǎn)資料、勞動(dòng)和技術(shù),進(jìn)行細(xì)致的土地耕作,最大限度提高單位面積產(chǎn)量,材料內(nèi)容沒(méi)有體現(xiàn)精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè),D項(xiàng)錯(cuò)誤。13、A【解析】

江南制造局是官辦軍事企業(yè),完全由清政府經(jīng)營(yíng),A正確;輪船招商局是官督商辦,排除B;發(fā)昌機(jī)器廠是民族資本主義企業(yè),排除C;開(kāi)平礦務(wù)局屬于官督商辦企業(yè),排除D。14、A【解析】本題考查了新中國(guó)成立后我國(guó)農(nóng)村土地制度的演進(jìn)和變革,可直接排除BD兩項(xiàng),本題應(yīng)選A項(xiàng)指土地的使用權(quán),土地的所有權(quán)三個(gè)時(shí)期的變革都建立在公有制基礎(chǔ)上,沒(méi)有變動(dòng)。從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社、人民公社到家庭聯(lián)產(chǎn)承包者責(zé)任制,農(nóng)民獲得了生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)的自主權(quán)。土地的用途、所有權(quán)以及規(guī)模都沒(méi)有發(fā)生變化。15、C【解析】

依據(jù)材料,結(jié)合所學(xué)可知,文藝復(fù)興以人文主義為核心內(nèi)容;宗教改革和羅馬法復(fù)興其實(shí)質(zhì)是宣言人文主義精神,因此三者都倡導(dǎo)人文主義,C項(xiàng)正確;A、B、D三項(xiàng)均是啟蒙運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容,排除。16、B【解析】

伯里克利時(shí)期,對(duì)參加國(guó)家公職的雅典公民提供報(bào)酬,促進(jìn)了民主政治的發(fā)展,削弱了貴族影響力,B項(xiàng)正確;擔(dān)任一天陪審員的報(bào)酬只相當(dāng)于雅典平民半天的收入,提供公職津貼并不能提高整個(gè)公民階層的生活水平,A項(xiàng)錯(cuò)誤;為擔(dān)任公職的公民提供報(bào)酬,不會(huì)破壞民主政治,也與維護(hù)法庭的權(quán)威無(wú)關(guān),CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤。17、B【解析】

根據(jù)材料“唐朝是庶族地主大量涌上政治舞臺(tái)的時(shí)期”結(jié)合所學(xué)知識(shí),唐朝科舉制的不斷完善使得唐朝庶族地主有更多的機(jī)會(huì)登上政治舞臺(tái),導(dǎo)致了唐朝的文學(xué)突破六朝的陋習(xí),充實(shí)、豐富了詩(shī)歌的社會(huì)意義,可見(jiàn)唐朝時(shí)期文學(xué)深受政治制度影響,故B項(xiàng)正確;材料的落足點(diǎn)是說(shuō)唐朝詩(shī)歌的思想內(nèi)容和社會(huì)意義的提升,沒(méi)有涉及到詩(shī)歌形式的多樣性和詩(shī)歌水平的提升,故A、C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料介紹的是政治制度的變化對(duì)詩(shī)歌的作用而不是經(jīng)濟(jì)的變化對(duì)詩(shī)歌的影響,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。18、C【解析】

根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知,材料情景反映了蘇俄戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策遭到了人民的反對(duì),為改變這種狀況,蘇俄推行了新經(jīng)濟(jì)政策,利用市場(chǎng)和商品貨幣關(guān)系發(fā)展生產(chǎn),故C項(xiàng)正確;集中全國(guó)物力支援戰(zhàn)爭(zhēng)、直接向社會(huì)主義過(guò)渡就戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義的特征,排除AB兩項(xiàng);1936年,斯大林模式形成,蘇聯(lián)進(jìn)入計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制,排除D項(xiàng)。故選C。19、D【解析】

孝文帝的“班祿制”是學(xué)習(xí)漢族政權(quán)的措施,有利于拓跋政權(quán)的封建化,故D項(xiàng)正確;材料強(qiáng)調(diào)的是“班祿制”,而不是稅收,排除A項(xiàng);“班祿制”的推行主要是針對(duì)官員,并不會(huì)影響社會(huì)穩(wěn)定,排除B項(xiàng);材料與隋唐盛世無(wú)關(guān),排除C項(xiàng)。20、C【解析】

根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,北魏建立后,為了加強(qiáng)對(duì)中原地區(qū)的統(tǒng)治,也為了學(xué)習(xí)和接受漢族的先進(jìn)文化,孝文帝進(jìn)行了改革,改革的內(nèi)容包括遷都洛陽(yáng)、改漢姓、穿漢服、學(xué)漢語(yǔ)、通漢婚,這些措施的最大的作用是促進(jìn)了民族融合,北魏孝文帝曾被稱為“民族融合的推手”,主要是因?yàn)樗娜鏉h化政策,故C選項(xiàng)正確;根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,北魏孝文帝曾被稱為“民族融合的推手”,主要是因?yàn)樗麑?shí)行全面漢化政策,加強(qiáng)了民族大融合,而不是支持胡漢通婚,故A選項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,北魏孝文帝具備儒學(xué)修養(yǎng)與其被稱為“民族交融的推手”無(wú)關(guān),故B選項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,遷都洛陽(yáng)從屬于孝文帝實(shí)施全面漢化政策,故D選項(xiàng)不全面。21、B【解析】

結(jié)合所學(xué),北魏孝文帝改革,推行漢化政策,如改漢姓,故B符合題意;秦朝、唐朝和元朝屬于大一統(tǒng)的封建王朝,沒(méi)有大規(guī)模要求少數(shù)民族改漢姓的措施,故ACD不符合題意。故選B。22、C【解析】

材料信息是,明清時(shí)期的江南地區(qū)手工業(yè)生產(chǎn)規(guī)模和城鎮(zhèn)人口絕對(duì)數(shù)量增加較快。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,這體現(xiàn)出江南工商業(yè)市鎮(zhèn)的繁榮發(fā)展,故C正確;材料中沒(méi)有雇傭關(guān)系,不能得出資本主義萌芽發(fā)展迅速,故A錯(cuò)誤;小農(nóng)經(jīng)濟(jì)走向瓦解是在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,故B錯(cuò)誤;重農(nóng)抑商政策是基本國(guó)策,故D錯(cuò)誤。23、D【解析】

在重商主義的指導(dǎo)下,英國(guó)制定了《航海條例》,而后來(lái)英國(guó)完成了工業(yè)化,成為“世界工廠”,自由主義取代重商主義,導(dǎo)致關(guān)稅稅率的下調(diào)。D正確;工業(yè)革命的發(fā)展促使資本家要求“自由競(jìng)爭(zhēng)”,因此是工業(yè)革命成就了自由主義,A錯(cuò)誤;國(guó)家利益的不同導(dǎo)致兩國(guó)競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系不會(huì)結(jié)束,B錯(cuò)誤;徹底放棄說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),C錯(cuò)誤。故選D。24、B【解析】

材料的主旨是皇帝重用近臣,而削弱原來(lái)的大臣的權(quán)力,漢代推行中朝制度,符合這一主旨,故B項(xiàng)正確;A項(xiàng)不屬于漢代的內(nèi)容,排除A項(xiàng);以三公決策,輔政武帝不符合材料加強(qiáng)皇權(quán)的主旨,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;D項(xiàng)是唐朝的內(nèi)容,排除D項(xiàng)。25、C【解析】

依據(jù)題干和表格信息可知,反映了從歷史史料、法律史料以及語(yǔ)言學(xué)史料等方面論證《十二(銅)表法》的真實(shí)性,說(shuō)明不同類型史料進(jìn)行互證能形成更具說(shuō)服力的解釋,故C項(xiàng)正確。歷史事實(shí)不僅僅需要?dú)v史敘述,還需要實(shí)物史料,故A項(xiàng)錯(cuò)誤。歷史文本記錄、文學(xué)作品帶有一定的主觀性,只是具有一定的史料價(jià)值,故BD項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C?!军c(diǎn)睛】本題考查羅馬法和史料的重要作用。解題的關(guān)鍵是對(duì)表格材料的解讀與分析。本題考查對(duì)羅馬法和史料的重要作用相關(guān)知識(shí)的把握,旨在考查學(xué)生解讀材料、分析理解、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。26、B【解析】

依據(jù)材料“君主受上天的旨意統(tǒng)率萬(wàn)民”“將天命與君主的道德?tīng)肯翟谝黄稹辈⒔Y(jié)合商周政治制度來(lái)看,周朝改變政治意識(shí)以獲取百姓的認(rèn)同、支持。B正確;君主專制出現(xiàn)于秦朝,A排除;“君權(quán)神授”是漢代董仲舒提出的,C排除;道德教化是春秋末期的孔子提出的,D排除。故選B。27、D【解析】清初的山西人口結(jié)構(gòu)中,從多到少依次為從事商業(yè)、農(nóng)業(yè)、參軍和讀書(shū),雍正帝認(rèn)為這樣的社會(huì)風(fēng)氣很可笑,反映了統(tǒng)治者對(duì)商業(yè)的歧視,AC兩項(xiàng)錯(cuò)誤;當(dāng)時(shí)仍然有人希望學(xué)而優(yōu)則仕,B項(xiàng)錯(cuò)誤;因?yàn)樽非筘?cái)富,當(dāng)時(shí)在山西從事商業(yè)的人居首位,D項(xiàng)正確。28、C【解析】

材料“端平法度,萬(wàn)物之紀(jì)”體現(xiàn)的是重視法治,屬于法家思想;材料“以明人事,合同父子”體現(xiàn)的是對(duì)儒家倫理關(guān)系的重視,因此可推知秦朝時(shí)期法儒思想的合理并存,C選項(xiàng)符合題意;秦國(guó)時(shí)期的治國(guó)理念是嚴(yán)刑酷法,A選項(xiàng)排除;外儒內(nèi)法是漢武帝時(shí)期的治國(guó)理念,B選項(xiàng)排除;焚書(shū)坑儒屬于思想文化專制,材料未涉及,D選項(xiàng)排除。29、D【解析】

審官院和三班院涵蓋了整個(gè)官僚系統(tǒng)的銓衡,而宰相是百官之首,兩院的設(shè)置是對(duì)相權(quán)的分化,D正確;題干主旨是官員考課,而非政府機(jī)構(gòu)辦事效率,排除A;考課不等于選官,B排除;東西院分別負(fù)責(zé)文武官員考課,這是職責(zé)劃分,不存在輕重之分,故與重文輕武無(wú)關(guān),排除C。30、A【解析】

春秋時(shí)期大規(guī)模的水利工程的確立主要和生產(chǎn)力發(fā)展有關(guān),即鐵制生產(chǎn)工具的使用,A正確;自然災(zāi)害是影響因素之一,不屬于主要原因,B排除;春秋時(shí)期建立中央集權(quán)制度的說(shuō)法不符合史實(shí),C排除;材料中的吳楚兩個(gè)僅是修建水利工程的代表,不能就此推出兩國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力強(qiáng)大,D排除。故選A。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、(1)原因:“實(shí)業(yè)救國(guó)”思想(或民族主義思想、愛(ài)國(guó)主義思想);重視人才。意義:推動(dòng)了中國(guó)民族化學(xué)工業(yè)的發(fā)展;在一定程度上抵制了帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略;有利于推動(dòng)其他行業(yè)(織布業(yè))的發(fā)展。(2)理由:華為一方面為國(guó)家創(chuàng)造了巨大的稅收和財(cái)富,另一方面提升了職工的生活水平,這符合鄧小平提出的“三個(gè)有利于”的判斷標(biāo)準(zhǔn),也符合鄧小平提出的社會(huì)主義的本質(zhì),即解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕。華為科技公司也進(jìn)一步證明了“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”這一科學(xué)論斷。中共十五大指出:公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,是中國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的一項(xiàng)基本經(jīng)濟(jì)制度;非公有制經(jīng)濟(jì)是中國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分?!窘馕觥?/p>

(1)原因:根據(jù)材料“當(dāng)時(shí)中國(guó)久大精鹽公司的創(chuàng)始

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