廣東省揭陽(yáng)市惠來(lái)縣一中2025屆高三3月份第一次模擬考試歷史試卷含解析_第1頁(yè)
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廣東省揭陽(yáng)市惠來(lái)縣一中2025屆高三3月份第一次模擬考試歷史試卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫(xiě)在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫(xiě)姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.馬丁·路德曾提出過(guò)兩個(gè)政府的理論,他認(rèn)為基督徒不僅生活在上帝統(tǒng)治的宗教國(guó)度里,而且生活在憑法律治理的世俗國(guó)度里。教會(huì)不應(yīng)享有世俗的行政、司法權(quán)力,不能干涉國(guó)家事務(wù)。在國(guó)家的管理上,國(guó)王的權(quán)力是唯一合法的權(quán)力。對(duì)這一理論認(rèn)識(shí)正確的是①沉重打擊了羅馬天主教會(huì)②否定了教會(huì)高于國(guó)家的思想③使人們獲得了靈魂自救的自主權(quán)④促進(jìn)了近代民族國(guó)家的形成A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④2.1937年9月6日,根據(jù)國(guó)共兩黨關(guān)于國(guó)共合作的協(xié)議,中國(guó)共產(chǎn)黨將陜甘蘇區(qū)改名為陜甘寧邊區(qū),并成立了邊區(qū)政府,它是一個(gè)邊區(qū)的自治性地方政府,是國(guó)民政府行政院的一個(gè)直轄行政區(qū)域;1941年,抗日根據(jù)地政權(quán)機(jī)構(gòu)在人員分配上實(shí)行“三三制”原則。對(duì)材料完整準(zhǔn)確的理解是:A.是為了推動(dòng)實(shí)現(xiàn)第二次國(guó)共合作 B.為了團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的人士參與抗戰(zhàn)C.是為了建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線 D.是為了發(fā)動(dòng)根據(jù)地工農(nóng)群眾抗日3.1960年3月,法國(guó)總統(tǒng)戴高樂(lè)邀請(qǐng)?zhí)K聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人赫魯曉夫訪問(wèn)法國(guó),并在會(huì)談中提出“緩和、諒解、合作”的政策主張,同時(shí)呼吁西歐各國(guó)應(yīng)該在經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、文化等方面同蘇聯(lián)交流和接觸。1964年1月法國(guó)與中國(guó)建立外交關(guān)系。法國(guó)采取這些外交活動(dòng)主要是因?yàn)锳.法國(guó)奉行獨(dú)立自主的對(duì)外政策 B.資本主義陣營(yíng)內(nèi)部出現(xiàn)分歧C.國(guó)際社會(huì)主義力量的發(fā)展壯大 D.美蘇兩極對(duì)峙進(jìn)入膠著狀態(tài)4.列寧說(shuō),1861年改革“是封建君主制向資產(chǎn)階級(jí)君主制轉(zhuǎn)變道路上的一步。這不僅從經(jīng)濟(jì)觀點(diǎn)來(lái)看是正確的,而且從政治觀點(diǎn)來(lái)看也是正確的?!边@表明農(nóng)奴制改革A.促進(jìn)了俄國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展 B.確立了現(xiàn)代民主政治C.推動(dòng)了俄國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程 D.奠定了君主立憲制度5.漢冶萍公司作為中國(guó)最早的新式鋼鐵聯(lián)合企業(yè),由漢陽(yáng)鐵廠、大冶鐵礦和江西萍鄉(xiāng)煤礦組成的。可該企業(yè)僅民國(guó)5至8年有盈余,其他時(shí)間都是虧損;至民國(guó)11年,漢陽(yáng)鐵廠不堪虧損停工;至民國(guó)14年,大冶煉鐵廠也停工。結(jié)合所學(xué)分析判斷此企業(yè)出現(xiàn)盈虧的主要原因分別是A.盈:歐戰(zhàn)爆發(fā),鋼鐵價(jià)漲;虧:不平等條約束縛,關(guān)稅不自主B.盈:機(jī)器進(jìn)口,設(shè)備新穎;虧:鋼鐵官營(yíng),腐敗嚴(yán)重質(zhì)量低下C.盈:設(shè)實(shí)業(yè)部,大力補(bǔ)貼;虧:軍閥混戰(zhàn),國(guó)內(nèi)鋼鐵需求下降D.盈:政府支持,實(shí)業(yè)救國(guó);虧:列強(qiáng)卷土重來(lái),加緊資本輸出6.李贄在評(píng)價(jià)《藏書(shū)》時(shí)說(shuō):“蓋我此書(shū),此乃萬(wàn)世治平之書(shū),經(jīng)筵當(dāng)以進(jìn)讀,科場(chǎng)當(dāng)以選士,非漫然也……鑿鑿皆治平之事與用人之方?!边@表明《藏書(shū)》A.成為科舉應(yīng)試的官方教科書(shū)B(niǎo).因離經(jīng)叛道在民間廣為流傳C.思想仍屬于儒學(xué)體系的范疇D.以諷刺程朱理學(xué)為思想主旨7.雅典執(zhí)政官克里斯提尼在制定行政選區(qū)時(shí),“把全村社分為三十區(qū),十區(qū)在城市附近,十區(qū)在沿海,十區(qū)屬于內(nèi)地;……并用抽簽的辦法把這些區(qū)指定給各個(gè)部落,每一部落有三區(qū),這樣就使一個(gè)部落在所有這些地區(qū)都占了一份。”他采取的這一措施A.確立了依據(jù)財(cái)產(chǎn)多寡劃分等級(jí)的參政制度 B.廢除了債務(wù)奴隸制以使債務(wù)奴隸重獲自由C.打破了以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的貴族專(zhuān)權(quán)局面 D.標(biāo)志著雅典民主政治進(jìn)入到“黃金時(shí)代”8.《史記》記載:“武王追思先圣王,乃褒封神農(nóng)之后于焦,黃帝之后于祝,帝堯之后于薊,帝舜之后于陳,大禹之后于杞。于是封功臣謀士……封尚父于營(yíng)丘,曰齊。封弟周公旦于曲阜,曰魯。封召公奭于燕。封弟叔鮮于管,弟叔度于蔡……。”從材料中可知周武王實(shí)行分封制主要的對(duì)象是①王室②功臣③先代的貴族④匈奴后裔A.①②④ B.①②③ C.①③④ D.②③④9.下圖是一幅創(chuàng)作于1901年的漫畫(huà)。它是以當(dāng)時(shí)的美孚石油公司及其創(chuàng)始人洛克菲勒為原型創(chuàng)作的。下列表述中與漫畫(huà)主題最為貼切的是:①生產(chǎn)和資本走向高度集中②新興工業(yè)率先出現(xiàn)壟斷組織③它壟斷了美國(guó)的石油和石油產(chǎn)品市場(chǎng)④它逐漸走向干預(yù)國(guó)家政治和瓜分世界A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④10.第二次世界大戰(zhàn)后初期,美國(guó)總統(tǒng)杜魯門(mén)指出:世界已分為“極權(quán)政體”和“自由國(guó)家”兩個(gè)敵對(duì)堡壘。杜魯門(mén)把世界分為“兩個(gè)敵對(duì)堡壘”的標(biāo)準(zhǔn)是A.社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平 B.國(guó)家社會(huì)制度的性質(zhì)C.在國(guó)際舞臺(tái)上的作用 D.是否推行霸權(quán)政策11.20世紀(jì)初,梁?jiǎn)⒊瑥?qiáng)調(diào):“國(guó)家所最渴望者,為國(guó)包資格了鼓吹革命者亦認(rèn)為:“夫立國(guó)于地球之上者,無(wú)國(guó)民則亡,有國(guó)民則強(qiáng)?!痹诋?dāng)時(shí)思想家中,“中國(guó)自開(kāi)國(guó)以來(lái),未嘗有國(guó)民”成為一種共識(shí)。這些看法A.有助于民族國(guó)家的發(fā)展 B.折射了軍閥割據(jù)的現(xiàn)實(shí)C.體現(xiàn)了民族文化的自信 D.推動(dòng)了國(guó)民革命的興起12.如圖為20世紀(jì)20年代的上海公共汽車(chē)宣傳廣告。結(jié)合所學(xué)分析判斷下面說(shuō)法正確的有①20年代開(kāi)始,上海有了公共汽車(chē)運(yùn)行②車(chē)價(jià)低廉使公共汽車(chē)從此成為主要的交通工具③各路價(jià)目表每期在本報(bào)原地位披表明報(bào)刊具有廣告功能④公共汽車(chē)的興起有利于推動(dòng)近代城市化的進(jìn)程A.①③ B.②④ C.①③④ D.①②③④13.1938年,日軍計(jì)劃兵分兩路,一路從華北平原沿平漢線南下,一路溯長(zhǎng)江西上,合攻武漢。但華北抗日力量的壯大使日軍從華北抽調(diào)兵力組成北集團(tuán)的計(jì)劃落空,被迫將主力分作兩路,一路沿長(zhǎng)江兩岸進(jìn)攻武漢,一路沿大別山北麓西進(jìn)策應(yīng)。日軍作戰(zhàn)計(jì)劃的改變說(shuō)明A.?dāng)澈髴?zhàn)場(chǎng)的發(fā)展打亂了日本的軍事部署B(yǎng).正面戰(zhàn)場(chǎng)逐漸成為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的主要戰(zhàn)場(chǎng)C.中國(guó)全民族的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)已進(jìn)入相持階段D.蘇聯(lián)紅軍的東進(jìn)配合了中國(guó)人民的抗戰(zhàn)14.下表為有關(guān)軍機(jī)處成立時(shí)間的記載,據(jù)此可知A.上述史料均不是第一手史料,沒(méi)有研究?jī)r(jià)值B.軍需房、軍機(jī)房均為軍機(jī)處的早期名稱(chēng),職能相同C.軍機(jī)處的保密性很強(qiáng),無(wú)法通過(guò)文獻(xiàn)史料梳理考證其成立時(shí)間D.理順軍需房、軍機(jī)房與軍機(jī)處的關(guān)系,利于考訂軍機(jī)處成立時(shí)間15.“今欲斷諸北語(yǔ),一從正音。其年三十已上,習(xí)性已久,容不可猝革。三十已下,見(jiàn)在朝廷之人,語(yǔ)音不聽(tīng)仍舊;若有故為,當(dāng)加降黜”。從語(yǔ)意判斷,該史料最可能出自A.《魏書(shū)》 B.《隋書(shū)》 C.《漢書(shū)》 D.《晉書(shū)》16.從時(shí)間、空間和史實(shí)概述三個(gè)維度整理“歷史時(shí)空框架”,有助于我們形成正確的時(shí)空觀念。下列關(guān)于“新中國(guó)的締造者毛澤東”時(shí)空框架中,三個(gè)維度對(duì)應(yīng)均正確的是選項(xiàng)時(shí)間空間史實(shí)概述A1931年井岡山開(kāi)創(chuàng)了“農(nóng)村包圍城市”的革命道路B1935年遵義事實(shí)上確立了毛澤東思想在全黨的指導(dǎo)地位C1942年延安開(kāi)展整風(fēng)運(yùn)動(dòng),糾正黨內(nèi)的主觀主義、宗派主義和黨八股D1949年北京召開(kāi)中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議,通過(guò)《共同綱領(lǐng)》A.A B.B C.C D.D17.從公元前400年起,雅典公民大會(huì)每年對(duì)法律進(jìn)行一次審核,對(duì)提案人提出的有異議的法律條款進(jìn)行討論,并由選舉產(chǎn)生的陪審員組成的專(zhuān)業(yè)立法委員會(huì)裁決。若裁決通過(guò),公民大會(huì)也不能任意更改;如若提議失敗,則提案人有可能受到嚴(yán)厲制裁。這一措施旨在A.分割公民大會(huì)的立法權(quán) B.確保司法程序的公正C.維護(hù)法律執(zhí)行的穩(wěn)定性 D.防止公民權(quán)利的濫用18.毛澤東在多次談話中做出判斷,“黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線的成分正在發(fā)生變化,一部分人減少了,一部分增加了”,“減少的是地主……增加的是中間派”,“在新的形勢(shì)面前,全國(guó)各階級(jí)、各黨派必須考慮自己的立場(chǎng),計(jì)算將來(lái)出路?!泵珴蓶|所說(shuō)的“新的形勢(shì)”是指A.工作重心逐漸轉(zhuǎn)移到農(nóng)村B.中日民族矛盾的日益尖銳C.人民解放軍轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略反攻D.社會(huì)主義改造的基本完成19.國(guó)際軍事體育理事會(huì)第70屆代表大會(huì)決定,將2019年第七屆世界軍人運(yùn)動(dòng)會(huì)承辦權(quán)授予中國(guó)的武漢市。武漢市獲得該運(yùn)動(dòng)會(huì)主辦權(quán)的理由,最有可能是A.中國(guó)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的重要中心之一B.武昌起義推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型C.武漢是國(guó)民大革命的中心地區(qū)D.武漢會(huì)戰(zhàn)彰顯了反法西斯精神20.1959年,某部門(mén)根據(jù)歷年中國(guó)工業(yè)生產(chǎn)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)制訂了下表。從下表推出的符合史實(shí)的結(jié)論是中國(guó)年代195319541955195619571958增長(zhǎng)率(%)30.216.25.628.211.466A.工業(yè)化起步較晚但進(jìn)展順利 B.工業(yè)生產(chǎn)基礎(chǔ)較差發(fā)展較慢C.已從落后的農(nóng)業(yè)國(guó)變成先進(jìn)的工業(yè)國(guó) D.工業(yè)生產(chǎn)的年增長(zhǎng)率高低相差十余倍21.新聞攝影照片可以見(jiàn)證重要的歷史時(shí)刻。以下能見(jiàn)證中美正式建立外交關(guān)系的照片是:A.A B.B C.C D.D22.西晉杜育的《茶賦》是我國(guó)第一篇以茶為主題的文學(xué)作品。某班興趣小組以此為題材對(duì)茶的起源問(wèn)題進(jìn)行探究后,形成了以下四種意見(jiàn),其中最合理的是A.因?yàn)槲膶W(xué)作品具有史料價(jià)值,所以可以據(jù)此確定茶起源于晉代B.文學(xué)作品雖是社會(huì)生活的反映,但不能據(jù)此確定茶起源于晉代C.傳說(shuō)遠(yuǎn)古時(shí)期神農(nóng)氏發(fā)現(xiàn)了茶,可據(jù)此確定茶起源于神農(nóng)氏時(shí)期D.唐代《茶經(jīng)》是中國(guó)第一部關(guān)于茶專(zhuān)著,據(jù)此確定茶起源于唐代23.下列關(guān)于三省六部制的敘述,正確的是①體現(xiàn)了君主制中的三權(quán)分立②加強(qiáng)了皇權(quán),削弱了相權(quán)③它標(biāo)志著中央集權(quán)制度走向衰落④這一制度對(duì)隋唐以后影響深遠(yuǎn)A.①②③④ B.②④ C.②③④ D.①②24.1955年,《人民日?qǐng)?bào)》社論說(shuō):“不少的美術(shù)家為了強(qiáng)調(diào)人民生活中的光明和快樂(lè),顯然把生活簡(jiǎn)單地美化了,使生活過(guò)多地成為節(jié)日的天真的狂歡,而對(duì)于人民在爭(zhēng)取美好生活過(guò)程中堅(jiān)決斗爭(zhēng)和克服困難的精神卻很少加以有力的表現(xiàn)?!边@表明新中國(guó)成立初期:A.“左”傾錯(cuò)誤嚴(yán)重摧殘文藝發(fā)展B.藝術(shù)家深入理解“雙百”方針C.黨強(qiáng)調(diào)文藝要宣揚(yáng)社會(huì)建設(shè)精神D.科學(xué)和文學(xué)領(lǐng)域呈現(xiàn)繁榮景象25.“我不知道你們的國(guó)家是否從慕尼黑做出的決定中得到好處,但肯定無(wú)疑的是,我們不會(huì)是最后一個(gè)受害者。在我們之后,其他人也將遭遇同樣的命運(yùn)。”材料中的“我”所代表的國(guó)家是A.英國(guó)B.法國(guó)C.波蘭D.捷克斯洛伐克26.1787年,美國(guó)憲法的批準(zhǔn)程序發(fā)生了變革,由《邦聯(lián)條例》規(guī)定的所有州議會(huì)的一致批準(zhǔn),改為在州議會(huì)的建議下召開(kāi)專(zhuān)門(mén)的人民代表大會(huì),審議和批準(zhǔn)新憲法,9個(gè)州批準(zhǔn)就能生效。材料中的“變革”表明美國(guó)A.州權(quán)和人民主權(quán)相結(jié)合 B.聯(lián)邦制與直接民主相結(jié)合C.三權(quán)分立由理論到實(shí)踐 D.代議制與政黨政治相結(jié)合27.孔子編訂的《春秋》,是中國(guó)現(xiàn)存最早的一部編年體史書(shū)。它記載了從魯隱公元年(前722年)起的近兩百多年的歷史。關(guān)于這個(gè)年份以下表示準(zhǔn)確的是A.公元前6世紀(jì)上半葉 B.公元前8世紀(jì)上半葉C.公元前6世紀(jì)下半葉 D.公元前8世紀(jì)下半葉28.1963年,美國(guó)公民米蘭達(dá)因罪被州法院判刑,當(dāng)事律師以“執(zhí)法部門(mén)在訊問(wèn)嫌疑人之前,未告知嫌疑人有不被強(qiáng)迫自證其罪的權(quán)利”違背憲法第五修正案為由,上訴至聯(lián)邦法院。1966年聯(lián)邦法院認(rèn)定米蘭達(dá)供詞無(wú)效,推翻了州法院判決,并責(zé)令重審。該案例說(shuō)明美國(guó)A.司法體制僵化法官墨守成規(guī) B.審判結(jié)果取決于對(duì)法律的解釋C.聯(lián)邦法院對(duì)憲法擁有解釋權(quán) D.審判程序缺乏公正性和客觀性29.戊戌變法期間,康有為曾上書(shū)光緒帝:“今則萬(wàn)國(guó)交通,一切趨于尚同,而吾以一國(guó)衣服獨(dú)異……今為機(jī)器之世,多機(jī)器則強(qiáng),少機(jī)器則弱,辮發(fā)與機(jī)器不相容也。”“中國(guó)寬衣博帶,長(zhǎng)裙雅步而施萬(wàn)同競(jìng)爭(zhēng)之世……誠(chéng)非所宜。”此段材料中康有為要表達(dá)的思想是A.進(jìn)行政治變革,建立君主立憲政體B.進(jìn)行社會(huì)風(fēng)俗的變革,以使中國(guó)與世界文明相融合C.進(jìn)行經(jīng)濟(jì)變革,大力發(fā)展機(jī)器生產(chǎn),以提高生產(chǎn)力D.要求政府下令進(jìn)行“斷發(fā)易服”,采用漢人裝束30.在1987年的《中葡聯(lián)合聲明》之外,葡萄牙備忘錄聲明,具有葡萄牙公民資格而持有葡萄牙護(hù)照的澳門(mén)居民,可在澳門(mén)回歸后繼續(xù)使用;而中國(guó)備忘錄則聲明,澳門(mén)居民均是中國(guó)公民,雖可持證到國(guó)外旅行,但不得在中國(guó)領(lǐng)土上享受葡萄牙的領(lǐng)事保護(hù)。中葡備忘錄表明A.葡萄牙在澳門(mén)的領(lǐng)事裁判權(quán)將被中國(guó)收回B.“一國(guó)兩制”是澳門(mén)順利回歸祖國(guó)的保證C.澳門(mén)回歸結(jié)束中國(guó)國(guó)土被列強(qiáng)占領(lǐng)的歷史D.中國(guó)政府不承認(rèn)澳門(mén)居民可享受雙重國(guó)籍二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31.閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一在軸心時(shí)代里,各個(gè)文明都出現(xiàn)了偉大的精神導(dǎo)師,古希臘有蘇格拉底……中國(guó)有孔子……他們提出的思想原則塑造了不同的文化傳統(tǒng),也一直影響著人類(lèi)的生活。而且更重要的是,雖然中國(guó)、印度、中東和希臘之間有千山萬(wàn)水的阻隔,但它們?cè)谳S心時(shí)代的文化卻有許多相通的地方。——摘編自(德)雅斯貝爾斯《歷史的起源與目標(biāo)》材料二中國(guó)明清時(shí)期的啟蒙思想與18世紀(jì)的歐洲啟蒙思想屬于兩個(gè)不同的歷史范疇。前者是中世紀(jì)末期的產(chǎn)物,后者是近代社會(huì)的宣言書(shū)……”——摘編自張岱年《中國(guó)文化概論》材料三近代以來(lái),歐洲與中國(guó)間文化交流打破了平等均衡、長(zhǎng)短互補(bǔ)的格局,文化交流變成了作為落后一方的中國(guó)向作為先進(jìn)一方的歐洲學(xué)習(xí)的進(jìn)程。從一開(kāi)始就是在歐洲列強(qiáng)對(duì)中國(guó)侵略和中國(guó)反侵略這樣尖銳的政治背景下進(jìn)行的。就中國(guó)方面而言,就不簡(jiǎn)單是一般意義上的落后向先進(jìn)學(xué)習(xí),而是為著尋求解決中國(guó)政治危機(jī),救亡圖存而向?qū)κ謱W(xué)習(xí)。隨著對(duì)于救國(guó)方案探討的深入,中國(guó)的仁人志士們對(duì)于歐洲文化的注意力,漸漸便轉(zhuǎn)移到了探討如何對(duì)中國(guó)的政治體制、社會(huì)制度、經(jīng)濟(jì)構(gòu)成進(jìn)行改造上?!幾远ブ尽督袊?guó)中西文化交流的歷史特點(diǎn)》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括蘇格拉底和孔子在思想原則方面“相通的地方”。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析為什么說(shuō)歐洲啟蒙思想“是近代社會(huì)的宣言書(shū)”?(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出近代中西文化交流的特點(diǎn)并分析其產(chǎn)生的原因。32.閱讀材料,完成下列要求。材料一“宋之為治,一本于仁厚,凡振貧恤患之意,視前代尤為切至?!背㈤_(kāi)展災(zāi)時(shí)的救濟(jì),并創(chuàng)置各類(lèi)慈善機(jī)構(gòu),如救濟(jì)“鰥寡孤獨(dú)貧乏不能自存者”的居養(yǎng)院、收容救療病患的安濟(jì)坊、代葬貧窮已故者的漏澤園、收養(yǎng)棄嬰的慈幼局等。蔡京當(dāng)政時(shí),受救濟(jì)者待遇優(yōu)厚,蔡京罷政后,卻又出現(xiàn)“撤屋鬻器,遺棄孤老”的情況?!幾酝跣l(wèi)平《唐宋時(shí)期慈善事業(yè)概說(shuō)》材料二近代以來(lái),上?!耙苑备幻煜?,四方游食者爭(zhēng)趨之”。19世紀(jì)80年代初,以上海協(xié)賑公所為中心,江浙紳商組成了清末第一個(gè)慈善家群體。1897年,《申報(bào)》刊文云:“聞泰西各國(guó)之為善者,曰養(yǎng)曰教,各善堂非仿行泰西良法不可?!苯阋恍┥铺迷谖煨缜昂箝_(kāi)始參與創(chuàng)立閱報(bào)社、新式學(xué)堂,設(shè)立養(yǎng)貧院教人以技藝,一些善堂還附設(shè)戒煙會(huì)、不纏足會(huì)。上海久負(fù)盛名的同仁輔元堂,積極參與地方事務(wù),“清道、路燈、筑造橋路……無(wú)不賴(lài)以提倡,實(shí)為地方自治之起點(diǎn)”。——摘編自周秋光、曾桂林《近代慈善事業(yè)與中國(guó)東南社會(huì)變遷》材料三1981年,全國(guó)首家慈善公益組織——中國(guó)兒童少年基金會(huì)成立。30多年來(lái),以基金會(huì)、慈善會(huì)和中國(guó)紅十字會(huì)為主體的慈善組織不斷發(fā)展壯大,社會(huì)捐助網(wǎng)絡(luò)初步形成,慈善捐贈(zèng)的規(guī)模也隨之不斷擴(kuò)大。在2008年的慈善捐贈(zèng)中,國(guó)內(nèi)個(gè)人捐款首次超過(guò)企業(yè),成為中國(guó)慈善領(lǐng)域一大亮點(diǎn),而當(dāng)年全國(guó)志愿服務(wù)隊(duì)伍的規(guī)模將近1億人。——摘編自苗光新《中國(guó)當(dāng)代慈善事業(yè)發(fā)展:成績(jī)、挑戰(zhàn)與對(duì)策》(1)根據(jù)材料一,概括宋代官辦慈善的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出清末慈善事業(yè)發(fā)展的表現(xiàn),簡(jiǎn)析其時(shí)代背景。(3)根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明中國(guó)當(dāng)代慈善事業(yè)的意義。33.“上帝的腳盆”地中海宛如一個(gè)水槽鑲嵌在亞、歐、非三大洲之間,有人戲稱(chēng)它為“上帝遺忘在人間的腳盆”,她浸潤(rùn)過(guò)許多古老的文明。地中海的地理意義在于它將歐洲和非洲分隔開(kāi)來(lái);就文明的傳承而言,古代地中海區(qū)域的文明奠定了近代西方文明的基礎(chǔ)。問(wèn)題:(1)地中海“浸潤(rùn)”過(guò)哪些古老的文明?(2)造成地中海區(qū)域早期文明呈現(xiàn)不同特色的主要原因是什么?(3)古代地中海文明在哪些方面“奠定了近代西方文明的基礎(chǔ)”?

參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、B【解析】

馬丁·路德認(rèn)為基督徒應(yīng)該生活在憑法律治理的世俗國(guó)度里,肯定了世俗政權(quán)的地位,打擊了羅馬天主教會(huì)的教權(quán),①符合題意;馬丁·路德認(rèn)為教會(huì)不應(yīng)該干涉國(guó)家事務(wù),否定了教會(huì)高于國(guó)家的思想,②符合題意;因信稱(chēng)義思想使人們獲得了靈魂自救的自主權(quán),但是材料未涉及,③不符合題意;馬丁·路德對(duì)世俗國(guó)家權(quán)力的肯定,有利于促進(jìn)近代民族國(guó)家的形成,④符合題意。結(jié)合上述分析可知B正確,ACD排除。故選B。2、B【解析】

根據(jù)“國(guó)共兩黨關(guān)于國(guó)共合作的協(xié)議”“陜甘寧邊區(qū)……是國(guó)民政府行政院的一個(gè)直轄行政區(qū)域”“三三制”等信息,并結(jié)合所學(xué)可知,此時(shí)國(guó)內(nèi)的主要任務(wù)是抗戰(zhàn),中共的這些調(diào)整都是為抗戰(zhàn)服務(wù)的,都是為了團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的人士參與抗戰(zhàn),故B項(xiàng)理解正確;從材料時(shí)間來(lái)看,第二次國(guó)共合作已經(jīng)實(shí)現(xiàn),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;革命統(tǒng)一戰(zhàn)線是國(guó)民革命時(shí)期的內(nèi)容,不符合材料時(shí)間,排除C項(xiàng);發(fā)動(dòng)根據(jù)地工農(nóng)群眾抗日只是材料的部分解讀,理解并不完整準(zhǔn)確,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。【點(diǎn)睛】本題解題的關(guān)鍵點(diǎn)在于抓住材料中的時(shí)間信息,并判斷出此時(shí)國(guó)內(nèi)的主要任務(wù)是抗戰(zhàn)。3、A【解析】

20世紀(jì)60年代正處于冷戰(zhàn)時(shí)期,法國(guó)訪問(wèn)蘇聯(lián)、主張歐洲聯(lián)合以及與中國(guó)建交,充分說(shuō)明法國(guó)希望擺脫美國(guó)的控制,奉行獨(dú)立自主的對(duì)外政策,A正確;題干未體現(xiàn)資本主義陣營(yíng)內(nèi)部矛盾,如法國(guó)和美國(guó)的矛盾,排除B;法國(guó)是資本主義國(guó)家,其外交政策變化與國(guó)際社會(huì)主義力量的發(fā)展社大無(wú)關(guān),排除C;材料主旨是法國(guó)外交政策,而非美蘇關(guān)系,排除D。4、C【解析】

根據(jù)材料“是封建君主制向資產(chǎn)階級(jí)君主制轉(zhuǎn)變道路上的步,這不僅從經(jīng)濟(jì)觀點(diǎn)來(lái)看是正確的,而且從政治觀點(diǎn)來(lái)看也是正確的”表明農(nóng)奴制改革推動(dòng)了俄國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程,故選C;A僅僅是從經(jīng)濟(jì)一個(gè)角度來(lái)說(shuō),排除;材料從經(jīng)濟(jì)和政治兩個(gè)方面來(lái)說(shuō)明改革促進(jìn)了俄國(guó)的現(xiàn)代化,BD不符合史實(shí),排除。5、A【解析】

據(jù)材料信息可知,該企業(yè)的盈利是在民國(guó)五年到民國(guó)八年,即在1916-1919,是由于第一次世界大戰(zhàn),西方列強(qiáng)放松了對(duì)中國(guó)的侵略,而其他的時(shí)期都是虧損,其原因應(yīng)該包括不平等條約的束縛以及在關(guān)稅上有列強(qiáng)所操控,故A選項(xiàng)正確;盈利和增加新設(shè)備沒(méi)有直接關(guān)系,故B選項(xiàng)錯(cuò)誤;該企業(yè)的盈利并不是由于補(bǔ)貼的結(jié)果,也不是政府幫助和支持的結(jié)果,故C、D選項(xiàng)錯(cuò)誤。6、C【解析】

依據(jù)材料中“蓋我此書(shū),此乃萬(wàn)世治平之書(shū),經(jīng)筵當(dāng)以進(jìn)讀,科場(chǎng)當(dāng)以選士,非漫然也”、“鑿鑿皆治平之事與用人之方?!毙畔⒖芍?,李贄認(rèn)為自己的《藏書(shū)》敘述的是治平之事和用人之方,希望此書(shū)成為經(jīng)筵講讀和科舉取士的內(nèi)容,這表明李贄未能沖破傳統(tǒng)的束縛,其思想仍屬于儒學(xué)體系的范疇,因此C選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤,結(jié)合所學(xué)可知,《藏書(shū)》被明清封建統(tǒng)治者搜查燒毀,并未成為科舉應(yīng)試的官方教科書(shū);B選項(xiàng)錯(cuò)誤,《藏書(shū)》是禁書(shū),并未在民間廣泛流傳;D選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料并未體現(xiàn)《藏書(shū)》諷刺程朱理學(xué)。故正確答案為C選項(xiàng)。7、C【解析】

根據(jù)“把全部村社分為三十區(qū),十區(qū)在城市附近,十區(qū)在沿海,十區(qū)屬于內(nèi)地”,結(jié)合所學(xué)可知,克里斯提尼改革,打破血緣部落,建立十個(gè)行政選區(qū),基本鏟除了舊氏族貴族的政治特權(quán),公民參政權(quán)擴(kuò)大,雅典的民主政治確立起來(lái),故C正確;AB項(xiàng)中確立財(cái)產(chǎn)等級(jí)制和廢除債務(wù)奴隸制都是俊倫改革的內(nèi)容,不符合題意,排除;伯利克里時(shí)期雅典民主政治進(jìn)入到“黃金時(shí)代”,不符合題意,故排除D?!军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“把全部村社分為三十區(qū),十區(qū)在城市附近,十區(qū)在沿海,十區(qū)屬于內(nèi)地”,聯(lián)系所學(xué)克里斯提尼改革的內(nèi)容分析解答。8、B【解析】

材料“褒封神農(nóng)之后于焦,黃帝之后于?!斌w現(xiàn)的是分封先代貴族,材料“封功臣謀士”體現(xiàn)的是分封功臣,材料“封召公奭于燕。封弟叔鮮于管,弟叔度于蔡”體現(xiàn)的是分封王室,故①②③符合題意;材料沒(méi)有體現(xiàn)分封匈奴后裔,故④不符合題意。故選①②③組合,故排除ACD,B符合題意。故選B。9、A【解析】

題干中1901年可知是第二次工業(yè)革命時(shí)期。此時(shí)期由于資本和生產(chǎn)的高度集中,一些新興的工業(yè)部門(mén)產(chǎn)生了壟斷組織。材料中“洛克菲勒”就是石油壟斷組織。①②③符合題意;故選A;此時(shí)的壟斷組織并沒(méi)有和國(guó)家政權(quán)相結(jié)合,④不符合題意,排除BCD。故選A。10、B【解析】材料中所說(shuō)的“極權(quán)政體”是指以蘇聯(lián)為首的社會(huì)主義國(guó)家,而“自由國(guó)家”是指資本主義國(guó)家,因此可知杜魯門(mén)把世界分為“兩個(gè)敵對(duì)堡壘”的標(biāo)準(zhǔn)是國(guó)家社會(huì)制度的性質(zhì),所以答案選B。材料涉及的是政治領(lǐng)域,所以排除A;C與材料無(wú)關(guān),排除;D材料也沒(méi)有涉及,排除。11、A【解析】

梁?jiǎn)⒊?、資產(chǎn)階級(jí)革命者以及當(dāng)時(shí)思想家都在提倡國(guó)民的重要性,這種主張有助于民族國(guó)家的發(fā)展,A正確;B與題無(wú)關(guān),排除;20世紀(jì)初正值民族危機(jī),思想界多主張學(xué)習(xí)西方,對(duì)本民族文化自信心不足,而且國(guó)民這一概念也是西方的舶來(lái)品,C排除;梁?jiǎn)⒊⒉恢鲝埜锩?,因此D與國(guó)民概念無(wú)直接因果聯(lián)系,排除。12、C【解析】

由20世紀(jì)20年代的上海公共汽車(chē)宣傳廣告可知,20年代開(kāi)始,上海有了公共汽車(chē)運(yùn)行,故①正確;但此時(shí)公共汽車(chē)還不是主要的交通工具,故②錯(cuò)誤;“各路價(jià)目表每期在本報(bào)原地位披露”表明報(bào)刊具有廣告功能,故③正確;近代城市化的標(biāo)志之一是公共交通的出現(xiàn),故④正確。由此可知,C正確;ABD錯(cuò)誤。13、A【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知武漢會(huì)戰(zhàn)發(fā)生于1938年,1937年秋洛川會(huì)議以后,八路軍、新四軍紛紛奔赴敵后,建立敵后抗日根據(jù)地,敵后力量的發(fā)展壯大使中國(guó)人民的抗戰(zhàn)形勢(shì)得以扭轉(zhuǎn),日軍的作戰(zhàn)計(jì)劃被迫不斷調(diào)整,A項(xiàng)正確。從全面抗戰(zhàn)開(kāi)始到抗戰(zhàn)相持階段結(jié)束,正面戰(zhàn)場(chǎng)一直是中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的主戰(zhàn)場(chǎng),排除B項(xiàng);抗日戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入相持階段是在1938年武漢會(huì)戰(zhàn)結(jié)束后,C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料沒(méi)有涉及蘇聯(lián)紅軍東進(jìn)的問(wèn)題,排除D項(xiàng)。故選A。14、D【解析】

該題主要考查學(xué)生對(duì)軍機(jī)處成立的時(shí)間和職能變化的理解和認(rèn)識(shí)。表格中列舉了四個(gè)與軍機(jī)處成立時(shí)間相關(guān)的記載,結(jié)合所學(xué)我們發(fā)現(xiàn):軍機(jī)處的名稱(chēng)前后有所變化,其職能范圍也與所變化,這一點(diǎn)必須要清楚,故D項(xiàng)說(shuō)法正確;雖然表中的記載來(lái)源不是一手史料,但也有一定的參考價(jià)值,故A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤,排除;軍需房和軍機(jī)房的職能顯然不同,故B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤,排除;C項(xiàng)的說(shuō)法太過(guò)絕對(duì),排除。15、A【解析】

根據(jù)材料的內(nèi)容可知是讓少數(shù)民族人學(xué)說(shuō)漢話,是北魏孝文帝改革的內(nèi)容之一,故應(yīng)該出自《魏書(shū)》,答案為A;材料內(nèi)容是北魏的歷史,《隋書(shū)》是記述隋朝歷史的史書(shū),B錯(cuò)誤;漢朝和晉朝在北魏孝文帝改革之前,不會(huì)出現(xiàn)材料的內(nèi)容,CD錯(cuò)誤。16、C【解析】

依據(jù)毛澤東思想可知,為了改變黨內(nèi)存在的左傾、右傾錯(cuò)誤,并且改善同共產(chǎn)國(guó)際的關(guān)系,共產(chǎn)黨于1942年在延安進(jìn)行了整風(fēng)運(yùn)動(dòng)。C正確;1927年井岡山革命根據(jù)地的建立,使中國(guó)革命走上了農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)的道路,時(shí)間不符,A錯(cuò)誤;1945年中共七大把毛澤東思想確立為全黨的指導(dǎo)思想,B錯(cuò)誤;1949年第一屆中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議在北平隆重舉行,會(huì)議通過(guò)了《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》,此時(shí)尚未改北平為北京,D錯(cuò)誤。故選C。17、C【解析】

根據(jù)題干可知,雅典對(duì)法律的審核較為嚴(yán)格,一旦通過(guò),則公民大會(huì)也不能更改。對(duì)提案人的懲處使得提出異議的提案人在提議時(shí)有一定的顧慮,這些措施有助于維護(hù)法律的穩(wěn)定性,C正確;對(duì)法律的審核是題干主旨,而審核法律并不代表分權(quán),排除A;題干未涉及司法程序問(wèn)題,排除B;措施針對(duì)的是法律的嚴(yán)謹(jǐn)性,而非公民權(quán)利的濫用,排除D。18、C【解析】

“工作重心逐漸轉(zhuǎn)移到農(nóng)村”屬于井岡山革命根據(jù)地的開(kāi)辟這一背景,故A項(xiàng)排除?!爸腥彰褡迕艿娜找婕怃J”體現(xiàn)的是抗日戰(zhàn)爭(zhēng),應(yīng)該是地主階層也會(huì)投身抗日,因此,中共的統(tǒng)一戰(zhàn)線中地主應(yīng)該是增多,而不是減少,故B項(xiàng)排除;“社會(huì)主義改造的基本完成”意味著公有制經(jīng)濟(jì)的確立,地主階級(jí)被消滅了,“減少”是對(duì)的。但是不可能增加中間派,因?yàn)樽鳛橘Y產(chǎn)階級(jí)和小資產(chǎn)階級(jí)群體的“中間派”也“消失”了,故D項(xiàng)排除;解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期地主階層隨著解放戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)行以及解放區(qū)土改的進(jìn)行,地主是減少了,但同時(shí),在國(guó)與共之外的“中間派”增多了,廣大的民主黨派從起初的對(duì)國(guó)民黨統(tǒng)治抱有幻想,鼓吹在中國(guó)走資本主義道路到與國(guó)民黨決裂,最終投向中共,經(jīng)過(guò)這樣的轉(zhuǎn)變。毛澤東也正是基于“中間派”立場(chǎng)的變化,才描述該時(shí)期統(tǒng)一戰(zhàn)線的變化,故C項(xiàng)正確。點(diǎn)睛:注意題干的關(guān)鍵語(yǔ)句,從毛澤東的話里,統(tǒng)一戰(zhàn)線中“減少的是地主,增加的是中間派”的具體含義?!驹斀狻空?qǐng)?jiān)诖溯斎朐斀猓?9、D【解析】

武漢市獲得第七屆世界軍人運(yùn)動(dòng)會(huì)的承辦權(quán),是基于其在世界軍事領(lǐng)域中的重大國(guó)際影響力,武漢會(huì)戰(zhàn)符合該條件,故D項(xiàng)正確;A強(qiáng)調(diào)在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中的作用,B強(qiáng)調(diào)武昌起義對(duì)中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型的作用,C強(qiáng)調(diào)在國(guó)民大革命中的影響,三者都不能體現(xiàn)武漢市在國(guó)際軍事領(lǐng)域的影響力,排除A、B、C。20、D【解析】

從表格數(shù)據(jù)可以看出,1955年的增長(zhǎng)率是5.6,而1958年的增長(zhǎng)率是66,相差十余倍,D正確;增長(zhǎng)率在1958年很高主要是由于大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng),并不是順利開(kāi)展的體現(xiàn),排除A項(xiàng);從數(shù)據(jù)來(lái)看,發(fā)展較慢的說(shuō)法不符合史實(shí),排除B項(xiàng);此時(shí)中國(guó)并沒(méi)有成為工業(yè)國(guó),排除C項(xiàng)。21、D【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知中美建交是1979年,故D正確;A是美國(guó)記者受毛澤東接見(jiàn),不是中美建交,故A錯(cuò)誤;1971年美國(guó)乒乓球代表團(tuán)訪華時(shí)民間交往,故B錯(cuò)誤;C是中美關(guān)系正?;?,不是建交,故C錯(cuò)誤。22、B【解析】

《茶賦》屬于文學(xué)作品,文學(xué)作品不能作為信史提供絕對(duì)可靠的歷史信息,但能反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活,B項(xiàng)正確;文學(xué)作品不能作為信史(即記載準(zhǔn)確的歷史),但能反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活,具有一定史料價(jià)值。A項(xiàng)錯(cuò)誤;傳說(shuō)不可以作為信史,需要有其他有力材料的佐證,因此無(wú)法僅根據(jù)神農(nóng)氏的傳說(shuō)確定茶的起源。C項(xiàng)錯(cuò)誤;《茶賦》是以茶為主題的作品,出現(xiàn)在西晉,比唐代《茶經(jīng)》更早。《茶經(jīng)》不能確定在唐朝以前是否已經(jīng)出現(xiàn)茶,只能確定茶至少在唐朝時(shí)已出現(xiàn)。D項(xiàng)錯(cuò)誤。23、B【解析】

根據(jù)所學(xué),三省六部制,把相權(quán)一分為三,加強(qiáng)了皇權(quán),削弱了相權(quán);同時(shí)這一制度也對(duì)隋唐以后影響深遠(yuǎn),故②④,B項(xiàng)正確;三權(quán)分立是民主原則之一,不符合中國(guó)古代的三省六部制,排除①;三省六部并不涉及中央集權(quán),排除③;因此可排除ACD項(xiàng)。24、C【解析】材料“對(duì)于人民在爭(zhēng)取美好生活過(guò)程中堅(jiān)決斗爭(zhēng)和克服困難的精神卻很少加以有力的表現(xiàn)”反映了對(duì)美術(shù)家的作品忽視社會(huì)主義建設(shè)傾向的批判,說(shuō)明黨強(qiáng)調(diào)文藝要宣揚(yáng)社會(huì)建設(shè)精神,故C正確;1955年中國(guó)并沒(méi)有嚴(yán)重的“左”傾錯(cuò)誤,故A錯(cuò)誤;“雙百”方針提出于1956年,故B錯(cuò)誤;材料并不能體現(xiàn)科學(xué)和文學(xué)領(lǐng)域呈現(xiàn)繁榮景象,故D錯(cuò)誤。故選C。25、D【解析】材料信息“慕尼黑做出的決定”說(shuō)明這個(gè)國(guó)家是捷克斯洛伐克,故D項(xiàng)正確;英法是《慕尼黑協(xié)定》的制定者,故AB錯(cuò)誤;波蘭是下一個(gè)受害者,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。26、A【解析】

材料“在州議會(huì)的建議下召開(kāi)專(zhuān)門(mén)的人民代表大會(huì),審議和批準(zhǔn)新憲法,9個(gè)州批準(zhǔn)就能生效”反映了人民主權(quán)與各州的權(quán)力的結(jié)合,A正確;美國(guó)是間接民主,排除B;材料未涉及三權(quán)分立,排除C;材料未涉及代議制與政黨政治結(jié)合,排除D。27、D【解析】

公元前1年為公元前1世紀(jì)末,公元前99年為公元前1世紀(jì)初,據(jù)此推斷公元前722年屬于公元前8世紀(jì)下半葉,故選D;ABC表示方法錯(cuò)誤,排除。故選D。28、C【解析】

因米蘭達(dá)未被告知嫌疑人有不被強(qiáng)迫自證其罪的權(quán)利,執(zhí)法部門(mén)這一行為違背了憲法規(guī)定,因此聯(lián)邦法院推翻了州法院的判決,由此可見(jiàn)聯(lián)邦法院作為最高司法機(jī)關(guān),對(duì)憲法有解釋權(quán),C正確;A與題無(wú)關(guān),排除;審判結(jié)果取決于證據(jù)是否充分而非對(duì)法律的解釋?zhuān)懦鼴;米蘭達(dá)案例體現(xiàn)了審判注重程序,排除D。29、B【解析】

材料體現(xiàn)的是康有為希望通過(guò)服飾和發(fā)飾的變革來(lái)適應(yīng)工業(yè)化社會(huì)的發(fā)展,促進(jìn)中國(guó)和世界文明的融合,B正確;材料未涉及政體的變革,A排除;康有為主張的是政治改良,C排除;D說(shuō)法不符合史實(shí),排除。故選B。30、D【解析】

葡萄牙政府強(qiáng)調(diào)澳門(mén)人可以具有雙重國(guó)籍,既是澳門(mén)公民,又是葡萄牙公民,中國(guó)政府則不承認(rèn)任何澳門(mén)居民有雙重國(guó)籍,故選D;1947年中國(guó)廢除葡萄牙在華領(lǐng)事裁判權(quán),排除A;材料信息沒(méi)有涉及“一國(guó)兩制”的作用,排除B;1999年澳門(mén)回歸,C材料信息無(wú)法體現(xiàn),排除?!军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“澳門(mén)居民均是中國(guó)公民,雖可持證到國(guó)外旅行,但不得在中國(guó)領(lǐng)土上享受葡萄牙的領(lǐng)事保護(hù)”,緊扣關(guān)鍵信息分析解答。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、(1)相通的地方:尊重人的地位,體現(xiàn)了人文精神;強(qiáng)調(diào)道德的作用;強(qiáng)調(diào)教育的重要作用;主張對(duì)公共秩序的維護(hù)。(2)原因:?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng)有力地批判了封建專(zhuān)制制度,動(dòng)搖了封建統(tǒng)治;為資本主義社會(huì)的發(fā)展提供了一套政治構(gòu)想,為資本主義制度的確立奠定了理論基礎(chǔ)。(3)特點(diǎn):中國(guó)向西方單方向的學(xué)習(xí);在列強(qiáng)侵略下的被動(dòng)學(xué)習(xí)到主動(dòng)學(xué)習(xí);具有救亡圖存的政治目的;是一個(gè)由淺人深的過(guò)程。原因:列強(qiáng)侵華,民族危機(jī)不斷加深;西方文化的傳播;民族資本主義的產(chǎn)生發(fā)展;仁人志士的推動(dòng)【解析】

(1)依據(jù)材料一中信息結(jié)合孔子和蘇格拉底的思想主張相關(guān)所學(xué)從尊重人的地位、強(qiáng)調(diào)道德和教育的作用、主張維護(hù)公共秩序等方面概括兩者在思想原則方面“相通的地方”。(2)依據(jù)材料二中信息結(jié)合啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響相關(guān)所學(xué)從批判封建專(zhuān)制制度、為資本主義制度的確立奠定了理論基礎(chǔ)等方面說(shuō)明歐洲啟蒙思想“是近代社會(huì)的宣言書(shū)”的原因。(3)特點(diǎn):依據(jù)材料三中“……文化交流變成了作為落后一方的中國(guó)向作為先進(jìn)一方的歐洲學(xué)習(xí)的進(jìn)程。從一開(kāi)始就是在歐洲列強(qiáng)對(duì)中國(guó)侵略和中國(guó)反侵略這樣尖銳的政治背景下進(jìn)行的?!菫橹鴮で蠼鉀Q中國(guó)政治危機(jī),救亡圖存而向?qū)κ謱W(xué)習(xí)……漸漸便轉(zhuǎn)移到了探討如何對(duì)中國(guó)的政治體制、社會(huì)制度、經(jīng)濟(jì)構(gòu)成進(jìn)行改造上?!毙畔⒔Y(jié)合所學(xué)從交流方向、背景、目的和程度等方面指出近代中西文化交流的特點(diǎn)。原因:依據(jù)材料三中“從一開(kāi)始就是在歐洲列強(qiáng)對(duì)中國(guó)侵略和中國(guó)反侵略這樣尖銳的政治背景下進(jìn)行的?!菫橹鴮で蠼鉀Q中國(guó)政治危機(jī),救亡圖存而向?qū)κ謱W(xué)習(xí)?!?、“中國(guó)的仁人志士們對(duì)于歐洲文化的注意力,漸漸便轉(zhuǎn)移到了探討如何對(duì)中國(guó)的政治體制、社會(huì)制度、經(jīng)濟(jì)構(gòu)成進(jìn)行改造上?!苯Y(jié)合所學(xué)從民族危機(jī)的加深、西方文化的傳播、民族資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展、仁人志士的推動(dòng)等方面分析其產(chǎn)生的原因。32、(1)特點(diǎn):政府(皇帝)重視,長(zhǎng)期推行;深受儒家思想影響;內(nèi)容廣泛,以救災(zāi)和賑濟(jì)社會(huì)弱勢(shì)群體為主(養(yǎng)濟(jì)為主);形成一定的組織設(shè)施;帶有明顯的人治色彩(具有局限性)。(2)表現(xiàn):民間力量積極參與;借鑒西方經(jīng)驗(yàn);重視教育啟蒙與移風(fēng)易俗(養(yǎng)教結(jié)合);與地方自治相結(jié)合。背景:內(nèi)憂(yōu)外患(城市人口膨脹等各種社會(huì)問(wèn)題);西方

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