2023年宜賓市教師考試真題及答案

2/2收集整理，僅供參考2023年宜賓市教師考試真題及答案（滿分100分時(shí)間120分鐘）一、單選題（每題只有一個(gè)正確答案，答錯(cuò)、不答或多答均不得分）1.教師職業(yè)道德修養(yǎng)包含兩個(gè)方面，一個(gè)是職業(yè)道德意識(shí)修養(yǎng)，另一個(gè)是（）。A.科學(xué)文化修養(yǎng)B.職業(yè)理念修養(yǎng)C.職業(yè)道德行為修養(yǎng)D.職業(yè)技術(shù)修養(yǎng)【答案】：C2.指導(dǎo)學(xué)生的日常交往屬于（）。A.生活指導(dǎo)B.生活管理C.學(xué)習(xí)管理D.學(xué)習(xí)指導(dǎo)【答案】：A3.在下列教學(xué)組織形式中，有利于高效率、大面積培養(yǎng)學(xué)生的是（）。A.分組教學(xué)B.個(gè)別教學(xué)C.班級(jí)授課D.道爾頓制【答案】：C4.學(xué)習(xí)是通過由感官覺察、注意、辨別、轉(zhuǎn)換、記憶等內(nèi)在的心理活動(dòng)以獲取和應(yīng)用知識(shí)的過程這一觀點(diǎn)屬于（）學(xué)習(xí)理論A.建構(gòu)主義B.行為主義C.人本主義D.信息加工【答案】：D5.教師的教育專業(yè)素養(yǎng)除要求具有先進(jìn)的教育理念、良好的教育能力外，還要求具有一定的（）。A.學(xué)習(xí)能力B.研究能力C.交往能力D.管理能力【答案】：B6.成就動(dòng)機(jī)理論觀點(diǎn)認(rèn)為，避免失敗者的目的是避免失敗，減少失敗感，所以他們傾向于選擇非常容易或非常困難的任務(wù)。當(dāng)一項(xiàng)任務(wù)的成功率為50%時(shí)，他們會(huì)（）。A.可能選擇這項(xiàng)任務(wù)B.堅(jiān)決選擇這項(xiàng)任務(wù)C.回避這項(xiàng)任務(wù)D.猶豫不決【答案】：C7.體現(xiàn)在教師道德規(guī)范體系他律上的教師個(gè)體道德核心范疇是（）。A.道德權(quán)利B.道德價(jià)值目標(biāo)C.道德良心D.道德義務(wù)【答案】：D8.教育社會(huì)性的最主要表現(xiàn)形式是（）。A.心理制約性B.生物制約性C.社會(huì)制約性D.自然制約性【答案】：C9.教育活動(dòng)與其他社會(huì)活動(dòng)最根本的區(qū)別在于（）。A.是否有目的地培養(yǎng)人B.是否促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展C.是否促進(jìn)人的發(fā)展D.是否有組織性和系統(tǒng)性【答案】：A10.個(gè)人的觀念與行為由于受實(shí)際的或想象的群體壓力的影響，而與多數(shù)人保持一致的現(xiàn)象稱為（）。A.服從B.從眾C.依從D.順從【答案】：B11.以下不屬于問題解決的基本特點(diǎn)的是？（）A.認(rèn)知性B.目的性C.操作性D.序列性【答案】：C12.遺傳因素對(duì)人的影響在整個(gè)發(fā)展過程中總體上呈（）趨勢(shì)。A.遞增B.遞減C.不變D.倒U型發(fā)展【答案】：B13.小軍(15歲)因搶劫被抓了起來，學(xué)校隨后將他除名。因?yàn)樾≤娔挲g尚小、又是協(xié)從，法院依法對(duì)他免于刑事處罰。小軍要求回校讀書，學(xué)校加以拒絕。學(xué)校的做法（）。A.合情、合理、不合法B.合情、不合理、不合法C.不合情、不合理、不合法D.合情、合理、合法【答案】：C14.“皮格馬利翁效應(yīng)”反映了影響學(xué)生人格發(fā)展的（）。A.家庭因素B.自我意識(shí)因素C.遺傳因素D.學(xué)校因素【答案】：D15.操作技能的特點(diǎn)是（）。A.物質(zhì)性、外顯性、展開性B.物質(zhì)性、內(nèi)潛性、展開性C.觀念性、內(nèi)潛性、簡縮性D.物質(zhì)性、外顯性、簡縮性【答案】：A16.決定教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的是（）。A.生產(chǎn)力B.文化C.政治經(jīng)濟(jì)制度D.科學(xué)技術(shù)【答案】：C17.地理環(huán)境對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用主要通過（）。A.對(duì)民族氣質(zhì)的影響才能實(shí)現(xiàn)B.對(duì)人的生理結(jié)構(gòu)的影響才能實(shí)現(xiàn)C.對(duì)生產(chǎn)過程的影響才能實(shí)現(xiàn)D.對(duì)人的心理素質(zhì)的影響才能實(shí)現(xiàn)【答案】：C18.佛、法、僧被稱為佛教三寶，那么道教三寶是：（）A.道、法、師B.佛、經(jīng)、師C.道、經(jīng)、僧D.道、經(jīng)、師【答案】：D19.《尚書》中得“尚”就是什么意思?（）A.崇尚B.上古C.官名【答案】：B20.行政決策的類型中，（）。指帶全局性、方向性的決策，其特點(diǎn)是立足全局、著眼未來，影響深遠(yuǎn)，如我國現(xiàn)行的“十四五”發(fā)展規(guī)劃。A.經(jīng)驗(yàn)性決策B.戰(zhàn)略性決策C.戰(zhàn)術(shù)性決策D.程序性決策【答案】：B21.下列事業(yè)單位崗位中（）。是在事業(yè)單位無相應(yīng)等級(jí)崗位或相應(yīng)等級(jí)崗位無空缺情況下，根據(jù)事業(yè)發(fā)展聘用急需的高層次人才等特殊需要經(jīng)批準(zhǔn)設(shè)置的非常設(shè)崗位。A.工勤技能崗位B.專業(yè)技術(shù)崗位C.特設(shè)崗位D.管理崗位【答案】：C22.關(guān)于公文的行文規(guī)則，下列說法不正確的是（）。A.可發(fā)可不發(fā)的公文不發(fā)B.要逐級(jí)行文，在任何情況下，都不允許越級(jí)行文C.在行文內(nèi)容方面，應(yīng)當(dāng)在職權(quán)范圍內(nèi)處理問題，不能越權(quán)行文D.向上級(jí)請(qǐng)示問題，公文的主送機(jī)關(guān)只能有一個(gè)，不要多頭主送【答案】：B23.公文對(duì)于受文者，在法定的時(shí)間和空間內(nèi)具有強(qiáng)制性，這是公文區(qū)別于其他文書的最大特點(diǎn)，這個(gè)特點(diǎn)指的是（）A.具有法定的權(quán)威性B.具有傳播知識(shí)性C.具有政治和政策性D.具有查備的價(jià)值性【答案】：A24.公文用語的要求之一是（）A.中肯B.無懈可擊C.符合邏輯D.得體【答案】：C25.①大觀園正園門附近還有花廳(議事廳)和茶房②其中滴翠亭在瀟湘館附近，藕香榭在暖香塢蓼風(fēng)軒附近，蘆雪庵與藕香榭相通③大觀園中的建筑被一貫穿南北的中軸線分為東西兩部分④這條軸線的東半?yún)^(qū)從南到北有怡紅院、嘉蔭堂等祭月賞月建筑群、佛寺道院建筑群(含櫳翠庵)、沁芳閘橋等⑤這條軸線的西半?yún)^(qū)是紅樓諸釵的居住區(qū)，從南到北有瀟湘館、稻香村、暖香塢、蘅蕪苑、植物園景區(qū)(含紅香圃、榆蔭堂)⑥中軸線上一路從南到北是，正園門、翠幛大假山、沁芳亭橋、玉石牌坊、省親別墅將以上6個(gè)句子重新排列，語序正確的是：（）。A.③④⑤②⑥①B.③⑥②①④⑤C.③⑥④⑤②①D.①②③⑥④⑤【答案】：C26.今天的漢語是歷史漢語的發(fā)展。要更好地了解今天的漢語，就要了解它的________。通過現(xiàn)代的錄音工具和記錄手段，我們已經(jīng)能________今天漢語及各種方言、各個(gè)要素的現(xiàn)狀；歷代典籍的數(shù)字化，又為我們深入探求漢語悠久的、________的歷史，使我們的語言和語言學(xué)研究自立于世界民族之林奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.千姿百態(tài)探明代代相傳B.來龍去脈理清周而復(fù)始C.古往今來發(fā)掘生生不息D.前世今生描摹綿延不斷【答案】：D27.有了社會(huì)契約,人們失去的是其自然的自由,以及他們?cè)敢饽檬裁淳湍檬裁吹慕^對(duì)的權(quán)利;通過社會(huì)契約,他們得到的是文明的自由以及對(duì)自己所擁有的財(cái)物的法定權(quán),在權(quán)衡利弊的時(shí)候,如果要避免出現(xiàn)錯(cuò)誤,我們必須清楚地辨明什么是自然的自由以及什么是文明的自由——自然的自由只受到個(gè)人實(shí)際力量的控制,而文明的自由卻受到公眾意志的限制,步入文明社會(huì),人類獲得了道德自由,僅這一點(diǎn)就使人類成了自身的主宰。根據(jù)上述文字,下列說法正確的是:（）A.人們只有服從社會(huì)契約才能獲得文明的自由B.社會(huì)契約賦予人們文明的自由、限制自然的自由C.社會(huì)契約規(guī)定了自然的自由和文明的自由各自的界限D(zhuǎn).社會(huì)契約強(qiáng)調(diào)的是有約束而非完全的自由【答案】：D28.萬物有四季，文化亦相同。四季遷移，日月盈虧，都有時(shí)序。鳥獸蟲魚，都有感應(yīng)時(shí)間的功能。文化作為社會(huì)的靈魂和根，也應(yīng)有自己的時(shí)鐘，不同時(shí)節(jié)有不同的任務(wù)、不同的追求。實(shí)現(xiàn)文化發(fā)展的持續(xù)和繁榮，就是要讓文化走進(jìn)“四季”，與時(shí)節(jié)同拍，與時(shí)代同步。本段文字的主旨是（）。A.任何事物都有自己的變化規(guī)律，順應(yīng)自然規(guī)律才能不斷創(chuàng)新和發(fā)展B.要實(shí)現(xiàn)文化發(fā)展的持續(xù)和繁榮，就要與時(shí)代的變化相協(xié)調(diào)C.文化的發(fā)展應(yīng)該經(jīng)歷春的計(jì)劃、夏的創(chuàng)造、秋的積累和冬的沉淀D.文化應(yīng)該與所處的季節(jié)相對(duì)應(yīng)，每個(gè)季節(jié)都應(yīng)有不同特點(diǎn)的文化【答案】：B29.一年又一年，數(shù)以億計(jì)的觀眾熱議春晚，絕大多數(shù)時(shí)候都是含著一種積極的期待，期待這個(gè)帶有濃厚儀式感的節(jié)目越來越精彩。人們期待春晚改革將“開門辦春晚”進(jìn)行到底。作為管窺中國文藝水準(zhǔn)的重要窗口，最近幾年，春晚極大地拓寬了演員遴選的范圍，也逐步放松了對(duì)節(jié)目形態(tài)的限制，無疑是值得肯定的。但跟那些收視與口碑俱佳的地方衛(wèi)視元旦跨年晚會(huì)相比，春晚改革的步子還可以邁得更大一些。事實(shí)上，中國并不缺高質(zhì)量的演藝人才和節(jié)目，缺的是海納百川的胸懷和視野。這段文字意在說明：A.春晚改革應(yīng)加大步伐，進(jìn)一步擴(kuò)大視野和胸懷B.真正“開門辦春晚”才不辜負(fù)億萬觀眾的期待C.春晚應(yīng)向收視與口碑俱佳的地方衛(wèi)視晚會(huì)取經(jīng)D.近幾年的春晚已經(jīng)在很多方面進(jìn)行革新與妥協(xié)【答案】：A30.新聞是客觀的報(bào)道,評(píng)論是主觀的判斷,評(píng)論要想擺脫主觀臆斷而盡可能保持客觀理性,必須以新聞事實(shí)為基礎(chǔ),而不是依靠自己的想象。這決定了評(píng)論永遠(yuǎn)只能跟在新聞的后面,根據(jù)新聞事實(shí),作出相應(yīng)的評(píng)論和價(jià)值判斷,而不能跑在新聞的前面,不能作出超越新聞事實(shí)的判斷,不能根據(jù)碎片化的想象拼湊出一個(gè)事實(shí),然后大加撻伐。對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是（）A.評(píng)論雖有主觀性但仍須基于新聞事實(shí)B.評(píng)論是對(duì)新聞事實(shí)的提煉與升華C.評(píng)論是新聞報(bào)道的延伸D.評(píng)論源于新聞卻高于新聞【答案】：A31.資源整合:市場(chǎng)主體為實(shí)現(xiàn)特定目的，將各種資源進(jìn)行優(yōu)化配置，綜合利用，使之發(fā)揮良好效益的一系列措施辦法。以下不屬于資源整合的是（）。A.某煤礦出資，當(dāng)?shù)卮迕癯隽?，將塌陷區(qū)改造成水上游樂園B.某企業(yè)將閑置設(shè)備和庫存物資銷售，所得資金購買股票，收益不菲C.某紡織廠與房地產(chǎn)公司商定，將市區(qū)廠房整體拆除，新建住宅小區(qū)，組建物業(yè)公司，安置本廠員工轉(zhuǎn)崗就業(yè)D.李大媽將沿街房屋改造裝修，鄰居王老伯出資，兩人合伙開辦了一家便民超市【答案】：B32.文藝批評(píng)的諸多缺陷是缺乏理論勇氣的表現(xiàn)。批評(píng)之所以失語和缺位，是因?yàn)楸澈鬀]有了可適用的足夠強(qiáng)大的新理論和精神來支撐，心中也就無話可說。什么是健康的文藝批評(píng)?標(biāo)準(zhǔn)有許多。其中最重要的一條標(biāo)準(zhǔn)，就是能寬容、理性地對(duì)待與自己文化主張不一樣的文化實(shí)踐。這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。A.健康的文藝批評(píng)必須要有足夠強(qiáng)大的新方法、新理論來支撐B.寬容、理性是文藝批評(píng)中最重要的理論標(biāo)準(zhǔn)C.文藝批評(píng)失語和缺位是由于缺乏理論勇氣造成的D.健康的文藝批評(píng)必須能寬容、理性地對(duì)待不同的文化主張【答案】：D二、多選題（每題有多個(gè)正確答案，錯(cuò)選、多選、漏選均不得分）33.下列情況體現(xiàn)了誠實(shí)守信的是（）。A.辦事實(shí)事求是B.利用職業(yè)權(quán)力為自己或本單位謀福利C.做買賣童叟無欺D.維護(hù)企業(yè)信譽(yù)【答案】：ACD34.個(gè)體心理發(fā)展的基本特征有哪些（）A.定向性與順序性B.不平衡性C.差異性D.連續(xù)性與階段性【答案】：ABCD35.教師良好的意志品質(zhì)主要體現(xiàn)在（）。A.處理問題的果斷性和堅(jiān)定性B.明確的目的性C.充沛的精力和頑強(qiáng)的毅力D.解決矛盾的堅(jiān)定、沉著、耐心和自制力【答案】：ABCD36.正義與公正的區(qū)別體現(xiàn)在（）。A.公正往往是根據(jù)一定的價(jià)值觀和原則、規(guī)則去行為，而正義用來陳述人類追求的善和幸福B.公正與正義是屬種關(guān)系而非種屬關(guān)系，更不是交叉關(guān)系C.正義一般表示價(jià)值及其原則本身，而公正則表示根據(jù)價(jià)值及其原則來做人做事D.兩者的語言習(xí)慣的用語也存在差別【答案】：ABCD37.知覺的基本特征包括（）A.理解性B.選擇性C.分散性D.恒常性【答案】：ABD38.誠實(shí)守信具有（）。A.易損性B.積累性C.增值性D.利他性【答案】：ABC39.關(guān)于人生價(jià)值的認(rèn)識(shí)正確的是（）。A.人生價(jià)值表現(xiàn)為他作為一定社會(huì)主體的價(jià)值客體B.一個(gè)人的價(jià)值大小，取決于他能否以及在多大程度上滿足社會(huì)、他人和自我的需要C.人生價(jià)值表現(xiàn)為他把自己的行為作為自己的客體D.人生價(jià)值就是人的活動(dòng)滿足社會(huì)、他人和自我需要的消極作用【答案】：ABC40.堅(jiān)持辦事公道，必須做到（）。A.舍己為人B.堅(jiān)持真理C.光明磊落D.自我犧牲【答案】：BC41.在人類社會(huì)生活中，道德把現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的現(xiàn)象、關(guān)系和行為，區(qū)分為善的和惡的，好的和壞的，有利的和有害的，應(yīng)當(dāng)?shù)暮筒粦?yīng)當(dāng)?shù)?，正義的和非正義的，并在這種對(duì)立中來說明社會(huì)現(xiàn)實(shí)。那么道德對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)作用有（）。A.有助于使人們辨別善惡，提高分辨是非的能力B.了解人生的價(jià)值和生活意義，了解個(gè)人在社會(huì)中的地位和對(duì)社會(huì)整體的責(zé)任，正確進(jìn)行道德理想的抉擇C.顯示現(xiàn)實(shí)社會(huì)的生命力和歷史趨勢(shì)，幫助人們預(yù)見人類社會(huì)前進(jìn)發(fā)展的遠(yuǎn)景D.提供關(guān)于現(xiàn)實(shí)社會(huì)關(guān)系狀況的知識(shí)【答案】：ACD42.教師道德行為評(píng)價(jià)善惡標(biāo)準(zhǔn)的共同性表現(xiàn)在（）。A.教師行為的科學(xué)性B.教師行為的“真善美”的統(tǒng)一性C.教師行為的能動(dòng)性D.教師行為的方向性【答案】：ABD43.網(wǎng)絡(luò)是信息傳播的新型載體。有些網(wǎng)民在以為“好玩”，“無害”的“娛樂”中，將一點(diǎn)點(diǎn)小事，一些只言片語進(jìn)行接力編造，層層放大，甚至以訛傳訛。這些網(wǎng)絡(luò)跟風(fēng)者的行為（）。A.污染了網(wǎng)絡(luò)環(huán)境B.泄露了國家秘密C.違背了時(shí)代精神D.擾亂了社會(huì)秩序【答案】：AD44.關(guān)于黃土高原的位置和特征，下列說法正確的有（）。A.植被少，水土流失嚴(yán)重B.地勢(shì)高，多雪山冰川C.地表覆蓋深厚的黃土D.位于我國西南部【答案】：AC45.下列說法錯(cuò)誤的有（）。A.所有公文均需要發(fā)文字號(hào)B.公文的標(biāo)題由作者、事由、文種組成C.機(jī)關(guān)、團(tuán)體在一定范圍內(nèi)公布事項(xiàng)時(shí)應(yīng)使用通知D.人民代表向同級(jí)人民代表大會(huì)提請(qǐng)審議事項(xiàng)應(yīng)用提案【答案】：ABCD46.中國近代史上，對(duì)中國半殖民地半封建社會(huì)進(jìn)程有重大影響的不平等條約有（）。A.《辛丑條約》B.《北京條約》C.《南京條約》D.《馬關(guān)條約》【答案】：ACD47.大事記的特點(diǎn)包括（）。A.準(zhǔn)確B.系統(tǒng)C.可信D.客觀【答案】：ABCD48.村（居）民委員會(huì)選舉采取（）的方式。A.公開寫票B.秘密寫票C.無記名投票D.記名投票【答案】：BC49.小紅是個(gè)性格內(nèi)向的女孩，父母離婚后，她與生活拮據(jù)的爺爺奶奶一起生活，因缺乏家庭的教育和指導(dǎo).小紅學(xué)習(xí)成績一直不好，與同學(xué)很少交往，只有一位好伙伴，經(jīng)常一起上學(xué)。學(xué)校老師很關(guān)心小紅的成長，時(shí)常給小紅補(bǔ)習(xí)功課。針對(duì)小紅的情況，依據(jù)生態(tài)系統(tǒng)理論。社會(huì)工作者可以介入的微觀系統(tǒng)有（）。A.小紅