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文檔簡介

湘贛十四校聯(lián)考2025屆高三(最后沖刺)歷史試卷注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚,將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.對英國資產(chǎn)階級革命,有人評價說“殺了一個王,逐了一個王,請了一個王”。下列有關(guān)這種說法對應正確的是A.查理一世、詹姆士二世、威廉三世 B.查理一世、威廉三世、詹姆士二世C.詹姆士二世、查理一世、威廉三世 D.查理一世、詹姆士二世、喬治一世2.羅馬人丟失了一個帝國,最終卻贏得了一個世界。該評價的主要視角是A.宗教B.法律C.經(jīng)濟D.文化3.1953年9月,蘇共中央決定,將義務交售的畜禽產(chǎn)品的采購價提高6.4倍,奶類產(chǎn)品提高1倍,土豆提高1—5倍。1954年6月,廢除谷物義務交售制。這些措施旨在A.加強對重工業(yè)的投資 B.廢除計劃經(jīng)濟體制C.調(diào)動農(nóng)民生產(chǎn)積極性 D.實行新經(jīng)濟政策4.1937年7月23日,毛澤東在《反對日本進攻的方針、辦法與前途》中說:“立刻和蘇聯(lián)訂立軍事政治同盟,緊密地聯(lián)合這個最可靠最有力量最能夠幫助中國抗日的國家。爭取英、美、法同情我們抗日,在不喪失領(lǐng)土主權(quán)的條件下爭取他們的援助。戰(zhàn)勝日寇主要依靠自己的力量;但外援是不可少的,孤立政策是有利于敵人的。”這表明他A.科學預見到日本即將發(fā)動全面侵華戰(zhàn)爭B.闡述了救亡圖存爭取民族獨立的新路徑C.主張由中國主導世界反法西斯同盟的建立D.認為外來援助是中國人民抗戰(zhàn)勝利的關(guān)鍵5.某同學在課外活動中收集了下列一組近代報刊,其中創(chuàng)刊于上海、引領(lǐng)時代思想解放潮流的是A.①② B.②③ C.①④ D.③④6.圖片取材于某中學生創(chuàng)作的關(guān)于俄國農(nóng)奴制改革的漫畫。結(jié)合所學判斷,農(nóng)奴獲得自由“如此自由”A.即獲得了土地、權(quán)力和財富B.指的是擺脫了人身依附關(guān)系C.是通過自下而上方式實現(xiàn)的D.受到當時社會各階層的反對7.中世紀,歐洲圣誕老人的形象人是主教圣·尼古拉斯,由他負責贈送禮物給民眾,也負責拿鞭子和棍棒抽打異教徒和為惡者。16世紀后,人們徹底摒棄尼古拉斯的存在,將妖怪、女巫等神話人物,塑造成了民間新的“圣誕禮物贈送者”。這一變化主要是因為A.文藝復興的興起B(yǎng).宗教改革的推動C.自然科學的勃興D.啟蒙運動的傳播8.下圖所示為蔣介石的一封信件,來源于國民政府軍委會戰(zhàn)時新聞檢查局檔案。對此信件的分析,錯誤的是A.它寫于1943年4月29日B.它反映出國共兩黨既合作又相互斗爭C.它說明國共兩黨正處于敵對時期D.對陜甘寧邊區(qū)的態(tài)度說明了蔣介石的階級屬性9.陳獨秀在《敬告青年》一文中寫道:“吾見夫青年其年齡,而老年其身體者十之五焉;青年其年齡或身體,而老年其腦神經(jīng)者十之九焉……循斯現(xiàn)象,于人身則必死,于社會則必亡?!睋?jù)此可知,他A.強調(diào)思想解放以身體改造為基礎(chǔ) B.指出中國急需開展體育教育C.認為中國國民身體素質(zhì)普遍低下 D.鼓勵青年學習西方先進科技10.1925年,毛澤東在《中國社會各階級的分析》一文中指出:“我們的革命要有不領(lǐng)錯路和一定成功的把握,不可不注意團結(jié)我們真正的朋友,以攻擊我們的真正的敵人?!边@表明A.中國共產(chǎn)黨人已經(jīng)找到革命勝利的道路 B.國共合作出師北伐并取得巨大成功C.毛澤東已認識到農(nóng)民群眾力量的偉大 D.中國共產(chǎn)黨己認識到掌握武裝力量的重要性11.毛澤東在中共七屆二中全會的報告中指出:“城鄉(xiāng)必須兼顧,必須使城市工作和鄉(xiāng)村工作,使工人和農(nóng)民,使工業(yè)和農(nóng)業(yè),緊密地聯(lián)系起來。決不可以丟掉鄉(xiāng)村,僅顧城市,如果這樣想,那是完全錯誤的。但是黨和軍隊的工作重心必須放在城市,必須用極大的努力去學會管理城市和建設(shè)城市?!泵珴蓶|提出這一主張的背景是A.抗日戰(zhàn)爭即將取得最后勝利 B.國民黨軍隊大舉進攻解放區(qū)C.國民黨軍隊主力基本被消滅 D.社會主義三大改造基本完成12.如表為某學者對英國工業(yè)革命時期部分地區(qū)動力應用情況的統(tǒng)計據(jù)如表可知,當時的英國A.棉紡織業(yè)發(fā)展極為迅速 B.蒸汽動力趨勢不可逆轉(zhuǎn)C.水動力在各地仍占優(yōu)勢 D.動力變革推動均衡發(fā)展13.新文化運動時期,有人提出文言文、漢字等是封建時代的舊文化,應予以廢除。這種觀點產(chǎn)生的原因是A.白話文運動的興起B(yǎng).新文化思潮中的偏激傾向C.社會主義思潮的傳播D.“詩界革命”的負面影響14.“‘正心誠意’是‘體’,修、齊、治、平是‘用’。故欲研究中國學術(shù)史,首須注重其心性修養(yǎng)與人群實踐,中國學術(shù)傳統(tǒng)主要在學為人?!弊髡哒J為中國學術(shù)傳統(tǒng)創(chuàng)始于A.孔子B.孟子C.董仲舒D.朱熹15.對20世紀第二個十年中國歷史新變化的解釋中不確切的一項是A.走向共和政體 B.思想解放潮流 C.社會生活變遷 D.國際地位提升16.20世紀七八十年代“‘今朝有酒今朝醉,明日無酒找政府’的消費心理使得西歐各國儲蓄率明顯低于其他發(fā)達國家?!痹摤F(xiàn)象A.體現(xiàn)經(jīng)濟危機影響人們的消費心理B.導致混合經(jīng)濟的發(fā)展C.反映了“福利國家”制度的弊端D.推動了新經(jīng)濟的出現(xiàn)17.新中國資本短缺,而勞動力豐富,發(fā)展勞動密集型產(chǎn)業(yè)成本較低。然而,我國的工業(yè)化卻從突破資金短缺對經(jīng)濟增長的制約入手,強調(diào)“重工業(yè)優(yōu)先發(fā)展”。有學者認為,這種“工業(yè)化次序和工業(yè)化方式不符合比較優(yōu)勢的原則”。由此可推斷出A.計劃體制違背了經(jīng)濟規(guī)律B.政治環(huán)境影響中國建設(shè)方式C.新中國工業(yè)化的成本太高D.新中國應該優(yōu)先發(fā)展輕工業(yè)18.20世紀50年代埃及總統(tǒng)納賽爾說:“的確,我們的人民大多數(shù)還是文盲。但政治上的文盲人數(shù)卻比20年前少得多……收音機改變了一切……今天,人們在最偏遠的鄉(xiāng)村也能得知各地所發(fā)生的一切,并作出自己的判斷。領(lǐng)導人不可能再像以前那樣統(tǒng)治國家?!边@直接說明A.科技成果的普及推動了政治民主化的進程B.信息化時代的到來推動了文化教育水平的提升C.知識經(jīng)濟時代人民政治自覺性提高D.人類政治文明往往領(lǐng)先于文化水平而發(fā)展19.下表為17—19世紀中期英國的部分經(jīng)濟政策時間政策17世紀末圈地的限制逐漸放寬,圈地運動成為一種趨勢1795年后《居住法》的限制逐步取消,勞動力可以自由流動1846年廢除《谷物法》,英國將幾乎所有的關(guān)稅全部取消1850年廢止《航海法》,出口稅的最后一項被廢止由此可見,這一時期英國A.加強了對經(jīng)濟的管控 B.實現(xiàn)了經(jīng)濟全面自由C.傾向于放任自由主義 D.體現(xiàn)了重商主義思想20.王夫之認為:“未有弓矢而無射道,未有車馬而無御道,未有牢醴璧幣、鐘磬管弦而無禮樂之道。未有子而無父道,未有弟而無兄道……故無其器則無其道,誠然之言也?!边@一觀點A.體現(xiàn)了經(jīng)世致用的思想 B.肯定了人私欲的正當性C.批判了君主專制的體制 D.啟示了后人的思維方法21.某校歷史興趣小組,要研究古代西亞兩河流域奴隸社會的情況,你認為選取的素材是A.金字塔 B.《漢穆拉比法典》 C.種姓制度 D.《論語》22.馬姆達尼指出,依據(jù)習俗法和地方自治政府確立起來的鄉(xiāng)村“間接統(tǒng)治”既非非洲傳統(tǒng)的前資本主義統(tǒng)治模式,也非白人殖民者帶來的資本主義統(tǒng)治模式,而就是在殖民地發(fā)明的適用于鄉(xiāng)村統(tǒng)治的模式,這種統(tǒng)治方式造成了非洲的停滯。由此可知,馬姆達尼認為A.“間接統(tǒng)治”體現(xiàn)了血緣特征B.殖民統(tǒng)治影響著非洲社會的發(fā)展C.“間接統(tǒng)治”繼承了非洲傳統(tǒng)D.資本主義生產(chǎn)方式阻礙非洲發(fā)展23.洋務派官僚郭嵩燾指出“西洋立國,有本有末。其本在朝廷政教,其末在制器,相輔以益其強”,更有淮軍將領(lǐng)張樹聲批評洋務運動學習西方是“遺其體面求其用”。材料反映了A.洋務派內(nèi)部官僚矛盾逐步加深 B.“天朝上國”心理仍十分強大C.主張停止使用“中體西用”口號 D.洋務運動在實踐中存在缺陷24.1920年,某位諾貝爾物理獎獲得者在演講中說“必須假定,能量在發(fā)射和吸收的時候,不是連續(xù)不斷,而是分成一份一份的”。下列有關(guān)這一理論的描述錯誤的是A.彌補經(jīng)典力學對宏觀世界認識的不足B.改變了人們認識世界的角度和方法C.使人類對微觀世界的認識取得突破D.打破了自然界無跳躍原則的陳見25.關(guān)于某一運動的歷史影響,恩格斯評論道:“思維著的悟性成了衡量一切的唯一尺度……從今以后,迷信、偏私、特權(quán)和壓迫,必將為永恒的真理,為永恒的正義,為基于自然的平等和不可剝奪的人權(quán)所排斥。”這一運動A.為資本主義社會構(gòu)建了藍圖 B.標志著歐洲人文主義精神的復蘇C.沉重打擊了羅馬教廷的特權(quán) D.推動了英國資產(chǎn)階級革命的爆發(fā)26.董仲舒為樹立儒家之權(quán)威,曾建議對其他學派加以“滅”“絕”,但漢武帝并未實際推行,只是剝奪了其他學說在官方學校中的傳授資格。就是在官場之中,武帝也重用了一批具有法家、黃老道家、陰陽家色彩的人物。這說明漢武帝A.顧忌新儒家,承天意施政 B.以“外儒內(nèi)法”之術(shù)治國C.兼用百家之學以粉飾統(tǒng)治 D.容許多元文化并存,統(tǒng)治開明27.太平天國運動初期搗毀孔子牌位,焚燒古書;洋務運動提出“中學為體,西學為用”;戊戌變法時維新派打著儒家旗號宣傳維新變法的思想;新文化運動中提出“打倒孔家店”的口號。出現(xiàn)這些現(xiàn)象主要是由于A.近代中國社會的劇烈變動 B.西方民主思想在中國廣泛傳播C.民族資產(chǎn)階級的發(fā)展壯大 D.儒家文化自身在不斷與時俱進28.1715—1749年,由廣州入口的洋船為262只,平均每年約11只,以英法船只最多。英國船只多裝載各種本土貨物,貨物之外“亦有銀兩”;法國船只多“無貨,裝載番銀來廣置貨”。這反映出A.一口通商阻礙了對外貿(mào)易的發(fā)展 B.中國在對外貿(mào)易中處于優(yōu)勢地位C.工業(yè)革命開展影響國際貿(mào)易格局 D.清政府已經(jīng)放棄閉關(guān)鎖國的政策29.西周把政治上的封建關(guān)系和家族的血統(tǒng)關(guān)系合而為一,形成家國一體的政治結(jié)構(gòu)。此政治結(jié)構(gòu)中起決定作用的是A.禪讓制B.世襲制C.宗法制D.分封制30.辛亥革命后,傳統(tǒng)權(quán)威隨著清王朝的垮臺而崩塌,但新權(quán)威并沒有因共和政府的產(chǎn)生而樹立,在呼喚秩序與權(quán)威的社會潮流的影響下,袁世凱當上了臨時大總統(tǒng)。這反映出A.民眾對封建專制統(tǒng)治的向往 B.近代中國探索直接民主的成功嘗試C.北洋軍閥混戰(zhàn)導致社會動蕩 D.袁世凱就職具有一定的社會基礎(chǔ)二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學知識回答問題。31.思想繁榮的時代東周社會經(jīng)歷了巨大的變化,經(jīng)濟、政治都得到迅速的發(fā)展?!说乃枷氍F(xiàn)在可以自由馳騁了?!袊@一思想繁榮的時代與古希臘的哲人時代、希伯萊的先知時代及古印度的佛陀及其他早期宗教領(lǐng)袖的時代幾乎是同時產(chǎn)生的?!贿^他們得出的答案大相徑庭,從而使地中海文明、南亞文明和東亞文明就此分道揚鑣,各自朝著不同的方向發(fā)展下去——費正清《中國:傳統(tǒng)與變遷》問題(1)東周社會經(jīng)歷了哪些巨大的變化?(2)分別列舉這一時代“使地中海文明、南亞文明和東亞文明就此分道揚鑣,各自朝著不同的方向發(fā)展下去”的思想家(或宗教領(lǐng)袖)及其主要觀點。32.閱讀材料,完成下列要求。材料鴉片戰(zhàn)爭后,中國經(jīng)濟、軍事、外交等領(lǐng)域出現(xiàn)很多新事物,六部制度陳腐落后,無法應對新的形勢。鄭觀應等人意識到鐵路及電報局等為“利國要政”。1906年,清廷設(shè)立專門中央機構(gòu)—一郵傳部,負責鐵路、電政、郵政及航運。以鐵路為例,郵傳部致力于籌措資金創(chuàng)辦鐵路,發(fā)展鐵路營運,推動鐵路與電報局之間的路電接線,開展路礦聯(lián)營活動。其成立包含著晚清政府簽合數(shù)治資源的訴求,“以便把以往各省興辦之事,皆行集中于中央”。郵傳部統(tǒng)籌規(guī)劃,相繼默回京漢鐵路的創(chuàng)辦權(quán),接管外人掌控的郵政,等等。此外,隨著新式交通的興起,“男女雜坐不以為嫌”,“父母在,不運游”的社會心理也發(fā)生變化?!窬幾訹加]卜正民等《哈佛中國史》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,簡析晚清郵傳部設(shè)立的背景。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,說明晚清郵傳部設(shè)立的意義。33.材料新中國成立后,一些地方在農(nóng)業(yè)互助合作運動的啟發(fā)下,群眾自發(fā)集資創(chuàng)辦了具有公益性質(zhì)的保健站和醫(yī)療站。1956年,全國人大賦予集體介入農(nóng)村社會成員疾病醫(yī)療的職責,隨即許多地方開始出現(xiàn)以集體經(jīng)濟為基礎(chǔ),互助互濟的集體醫(yī)療站。1959年,衛(wèi)生部正式肯定了農(nóng)村合作醫(yī)療制度,隨后這一制度逐步走向普及化。它不僅為農(nóng)村社會成員提供門診和住院服務,而且承擔著兒童計劃免疫、婦女孕產(chǎn)期保健、計劃生育、地方病疫情監(jiān)測等任務,并積極開展各種預防工作和飲食及飲水衛(wèi)生、愛國衛(wèi)生等工作。中國農(nóng)村合作醫(yī)療受到第三世界國家的普遍關(guān)注,世界銀行和世界衛(wèi)生組織稱之為“發(fā)展中國家解決衛(wèi)生經(jīng)費的唯一典范”?!幾早娧┥吨袊r(nóng)村傳統(tǒng)合作醫(yī)療制度研究》等文(1)根據(jù)材料概括該時期我國農(nóng)村合作醫(yī)療制度的特點。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,分析該時期我國農(nóng)村合作醫(yī)療制度的意義

參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1、A【解析】

依據(jù)英國資產(chǎn)階級革命的過程可知,英國國王查理一世實行專制統(tǒng)治阻礙了資本主義的發(fā)展,激化了社會矛盾,最后被送上斷頭臺;1685年詹姆士二世繼位,他推行反動政策,實行血腥報復,被議會和荷蘭執(zhí)政威廉發(fā)動光榮革命趕跑;光榮革命后,英國議會邀請威廉執(zhí)政英國,稱威廉三世。因此一一對應了查理一世、詹姆士二世、威廉三世。A正確;BC兩項對應順序不符合題意,排除;喬治一世擔任國王時,資產(chǎn)階級革命已經(jīng)結(jié)束,D錯誤。故選A。2、D【解析】試題分析:本題主要考察的是對知識理解分析能力。羅馬解散以后,溝通東西方的文化,因為羅馬的主要思想是希臘文化,它在存續(xù)期間將希臘文化傳播到了全世界,文化的影響力一直持續(xù)到現(xiàn)在,故D項正確??键c:古代希臘.羅馬·古代希臘.羅馬的政治制度·羅馬文化3、C【解析】

據(jù)材料“1953年9月,蘇共中央決定,將義務交售的畜禽產(chǎn)品的采購價提高6.4倍,奶類產(chǎn)品提高1倍,土豆提高1—5倍。1954年6月,廢除谷物義務交售制?!笨芍?,蘇聯(lián)中央政府決定減輕人民的負擔,廢除谷物義務交售制,提高其他義務交售產(chǎn)品的價格,有利于調(diào)動農(nóng)民生產(chǎn)積極性,C正確;材料強調(diào)的是減輕農(nóng)民的負擔,由義務交售的采購價提高,與“加強對重工業(yè)的投資”不符,A錯誤;據(jù)所學可知,蘇聯(lián)政府始終沒有廢除計劃經(jīng)濟體制,B錯誤;新經(jīng)濟政策自1928年就被停止,D錯誤。4、B【解析】

依據(jù)材料中信息可知,毛澤東認為“戰(zhàn)勝日寇主要依靠自己的力量”,也要聯(lián)合蘇聯(lián),爭取英、美、法等國家的支持,孤立敵人,闡明了救亡圖存爭取民族獨立的新路徑,因此B選項正確。A選項錯誤,1937年7月7日,日本發(fā)動了全面侵華戰(zhàn)爭,7月23日毛澤東作此文并非是預見戰(zhàn)爭;C選項錯誤,材料并未涉及中國主導世界反法西斯同盟建立的內(nèi)容;D選項錯誤,依據(jù)材料可知,毛澤東認為依靠自己的力量是中國人民抗戰(zhàn)勝利的關(guān)鍵,而非外來援助。故正確答案為B選項。5、C【解析】

根據(jù)所學知識,①是維新派在上海創(chuàng)辦的,②是維新變法運動期間創(chuàng)刊于天津的,③是資產(chǎn)階級革命派在日本東京創(chuàng)辦的,④是新文化運動期間創(chuàng)辦于上海的,據(jù)以上分析,創(chuàng)辦于上海、引領(lǐng)時代思想解放潮流的是①④,故C項符合題意;A、B、D三項不符合題意要求,排除。故選C。6、B【解析】

根據(jù)所學可知,俄國農(nóng)奴制改革頒布了“二一九”法令,農(nóng)奴獲得解放,不再依附于農(nóng)奴主或地主,恢復了人身自由。故答案為B項。A項,根據(jù)所學可知,俄國農(nóng)奴制改革實際上是對農(nóng)民的一次殘酷的掠奪。且農(nóng)奴只獲得了一定的自由,也沒有獲得權(quán)力和財富,排除A項;農(nóng)奴制改革是一次自上而下的改革,而不是自下而上,排除C項;D項,根據(jù)所學知識可知,農(nóng)奴獲得自由受到廣大農(nóng)奴的支持和擁護,“社會各階層的反對”的表述太過絕對也不符合史實,排除。7、B【解析】

依據(jù)材料中信息可知,中世紀將主教圣?尼古拉斯奉為圣誕老人體現(xiàn)了天主教會的統(tǒng)治地位。16世紀后,將妖怪、女巫等神話人物塑造成了民間新的“圣誕禮物贈送者”反映了宗教改革后,天主教會的權(quán)威被動搖,因此B選項正確。A選項錯誤,文藝復興興起于14世紀,僅局限于上流社會和知識階層,與16世紀后歐洲民間圣誕老人形象的變化沒有直接關(guān)系;C選項錯誤,這一現(xiàn)象與自然科學沒有直接聯(lián)系;D選項錯誤,啟蒙運動出現(xiàn)于17、18世紀,與材料時間不符。故正確答案為B選項。8、C【解析】試題分析:本題考查獲取材料信息、調(diào)用所學知識的能力,民國三十二年,即1943年,此時屬于抗日戰(zhàn)爭時期,國共兩黨實現(xiàn)了第二次合作,共同抗擊日本的侵略,故C項表述錯誤,符合題干要求,故答案為C項;ABD項表述符合史實,故排除。考點:近代中國的民主革命·新民主主義革命·抗日戰(zhàn)爭(國共合作)9、A【解析】

據(jù)材料“而老年其身體者十之五焉;青年其年齡或身體,而老年其腦神經(jīng)者十之九焉”可知,陳獨秀認為,青年生理年齡雖處于“青年期”,但是思想?yún)s極其的陳腐朽敗,據(jù)此他強調(diào)思想解放以身體改造為基礎(chǔ),故A選項正確;陳獨秀強調(diào)的是青年人的思想腐朽,而不是身體素質(zhì),故B、C選項錯誤;陳獨秀主張學習西方先進的思想,故D選項錯誤。10、C【解析】

根據(jù)題干“不可不注意團結(jié)我們真正的朋友,以攻擊我們的真正的敵人”結(jié)合所學可知,國民革命時期,毛澤東開始重視中國農(nóng)民問題,認為應團結(jié)廣大農(nóng)民參與革命進行反帝反封建斗爭,故C項正確;1928年工農(nóng)武裝割據(jù)使共產(chǎn)黨人找到中國革命的勝利道路,排除A項;材料不能說明北伐的結(jié)果,排除B項;國民革命失敗后,共產(chǎn)黨意識到掌握革命武裝的重要性,排除D項。故選C。11、C【解析】

1945年3月七屆二中全會召開的背景是三大戰(zhàn)役結(jié)束后,國民黨主力基本被殲滅,中國人民解放戰(zhàn)爭即將取得全國勝利的前夕,C正確;抗日戰(zhàn)爭于1945年8月15日就已經(jīng)結(jié)束,日本于9月2日正式投降,A排除;國民黨軍隊大舉進攻解放區(qū)是在1946年6月26日,B排除;三大改造完成是在1956年,D排除。故選C。12、B【解析】

根據(jù)表格可知,工業(yè)革命時期,英國大部分地區(qū)蒸汽動力的馬力數(shù)超過水動力,總馬力數(shù)遠超水動力,說明蒸汽動力趨勢不可逆轉(zhuǎn),B正確;題干列舉的工廠不一定是棉紡織廠,排除A;C與表格數(shù)據(jù)不符,排除;各地蒸汽動力使用明顯不平衡,排除D。13、B【解析】依據(jù)所學可知,新文化運動時期,對中國傳統(tǒng)文化存在片面的認識,主張全盤否定,而對西方文化則全盤肯定,這是新文化運動的偏激傾向的體現(xiàn),B正確;主張廢除漢字與白話文運動的興起、社會主義思潮的傳播和詩界革命無關(guān),排除ACD。14、D【解析】

材料“注重其心性修養(yǎng)與人群實踐,中國學術(shù)傳統(tǒng)主要在學為人”,這反映朱熹的格物致知的觀點,故D符合題意;孔子和孟子是早期儒學代表人物,主張仁政和德治,故AB不符合題意;董仲舒是漢代儒學代表人物,主張罷黜百家,故C不符合題意。15、D【解析】

本題要求選出錯誤的選項。20世紀第二個十年即從1910到1919年。當時我國處于半殖民地半封建社會,國際地位低下,故D符合題意;1911年的辛亥革命推翻了封建專制政體,建立了資產(chǎn)階級共和國,故A不符合題意;辛亥革命使得民主共和觀念深入人心,而1915年開始的新文化運動猛烈批判封建正統(tǒng)思想,起到思想解放作用,故B不符合題意;辛亥革命和新文化運動,推動社會社會生活大變遷,故C不符合題意。故選D。16、C【解析】

結(jié)合材料“明日無酒找政府”“西歐各國儲蓄率明顯低于其他發(fā)達國家”和時間20世紀七八十年代可知反映的是西方“福利國家”制度使人們重視享樂,缺少奮斗的動力,故C正確;材料未體現(xiàn)經(jīng)濟危機影響人們的消費心理,故A錯誤;混合經(jīng)濟是將政府干預與市場相結(jié)合的國有制與私有制并存的經(jīng)濟形態(tài),與材料不符,故B錯誤;新經(jīng)濟是在經(jīng)濟全球化的形勢下的一種以知識經(jīng)濟為基礎(chǔ)、以信息技術(shù)為主導的新的經(jīng)濟增長模式,與材料不符,故D錯誤。17、B【解析】

材料中主要闡述的是新中國的建設(shè)方式,并沒有對計劃經(jīng)濟體制進行闡釋,故排除A;題干強調(diào)的是“重工業(yè)優(yōu)先發(fā)展”,沒有按照“比較優(yōu)勢的原則”,這是當時政治環(huán)境所影響的結(jié)果,故選B;材料沒有對新中國工業(yè)化的成本太高進行闡釋,排除C;優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)是適合當時我國國情的,而不是應該優(yōu)先發(fā)展輕工業(yè),排除D。18、A【解析】

題干中埃及總統(tǒng)納賽爾認為收音機減少了埃及“政治上的文盲人數(shù)”“領(lǐng)導人不可能再像以前那樣統(tǒng)治國家”,據(jù)此可知收音機等信息技術(shù)的發(fā)展推動了世界的民主化進程。收音機的普及提高了民眾的參政議政意識,促進埃及政治民主化的發(fā)展,故A項符合題意;材料沒有反映埃及信息化時代的到來推動了文化教育水平的提升,因為人民大多數(shù)還都是文盲,故B項不符合題意;根據(jù)題意可知人民的政治自覺性是受到現(xiàn)代信息技術(shù)的影響,而非是自覺提高,故C項不符合題意;題干不能反映政治文明和文化水平發(fā)展的先后問題,故D項不符合題意。19、C【解析】

材料體現(xiàn)的是英國相繼廢除《居住法》、《谷物法》和《航海法》等法律文件中不利于經(jīng)濟發(fā)展的措施,這主要和當時英國工業(yè)革命的進行,需要自由貿(mào)易環(huán)境有關(guān),C正確;材料體現(xiàn)的是放松對經(jīng)濟的干預,A排除;全面自由的說法錯誤,B排除;重商主義主要體現(xiàn)的是獎出限入和金銀至上,材料未涉及,D排除。故選C。20、D【解析】

材料信息反映的是王夫之認為物質(zhì)是其它一切存在的基礎(chǔ),沒有弓就不會有射道,以此類推,因此體現(xiàn)的是他的唯物思想,這種思想啟示了后人的思維方法,D正確;ABC項都與材料中強調(diào)唯物的思想無關(guān),排除。21、B【解析】

《漢穆拉比法典》是兩河流域的古巴比倫國王漢謨拉比頒布的法律匯編,是研究兩河流域奴隸社會的重要素材,故B正確;金字塔位于埃及,是研究埃及歷史的素材,排除A;種姓制度是印度的制度,排除C;《論語》是研究中國奴隸社會的素材,排除D。故選B。22、B【解析】

根據(jù)材料可知,馬姆達尼認為,白人殖民者在殖民地采取的適合殖民地發(fā)展的模式造成了非洲發(fā)展的停滯,故選擇B選項;材料中并沒有關(guān)于“血緣特征”的描述,與其無關(guān),故排除A選項;“間接統(tǒng)治”不是非洲傳統(tǒng)的前資本主義統(tǒng)治模式,并沒有繼承,故排除C選項;材料并沒有體現(xiàn)機器化大生產(chǎn)的資本主義生產(chǎn)方式,故排除D選項。23、D【解析】

材料指出了洋務運動在“中體西用”思想指導實踐中的缺陷,D項正確;材料體現(xiàn)郭嵩燾和張樹聲對“中體西用”的反思并不體現(xiàn)洋務派內(nèi)部矛盾,A項錯誤;材料體現(xiàn)洋務派官僚對“中體西用”的反思并不是“天朝上國”心理作用,B項錯誤;材料并未體現(xiàn)“中體西用”口號停用了,C項錯誤。故選D。24、A【解析】

據(jù)材料“必須假定,能量在發(fā)射和吸收的時候,不是連續(xù)不斷,而是分成一份一份的”指的是量子論,彌補經(jīng)典力學對宏觀世界認識的不足是相對論,故A選項符合題意;量子論的提出使人類對微觀世界的認識取得突破,極大改變了人們傳統(tǒng)的觀念,打破了自然界無跳躍原則的陳見,也改變了人們認識世界的角度和方法,故B、C、D選項不符合題意。25、A【解析】

“思維著的悟性成了衡量一切的唯一尺度”即理性成為衡量一切的標準,這是恩格斯對啟蒙運動的評價,結(jié)合所學知識可知,啟蒙運動為資本主義社會構(gòu)建了藍圖,A正確;文藝復興標志歐洲人文主義精神的復蘇,排除B;宗教改革打擊了羅馬教廷,排除C;啟蒙運動發(fā)生在英國資產(chǎn)階級革命之后,排除D。26、D【解析】

依據(jù)材料中信息可知,漢武帝既給儒家以尊崇的地位,又給其他學派留下適度發(fā)展的空間,這在一定程度上可以說漢武帝容許多元文化并存,實行開明統(tǒng)治政策,因此D選項正確;這并非是漢武帝顧忌新儒家,也無法體現(xiàn)對天意的順承,A選項錯誤;B選項與重用陰陽家、道家等人物不符,排除;漢武帝兼用百家思想,并非只為粉飾統(tǒng)治,C選項錯誤。故選D。27、A【解析】

依據(jù)材料中信息結(jié)合所學可知,這反映了不同時期的中國人對儒家思想的態(tài)度,實際上反映了近代中國社會劇烈變動、民族危機不斷加深背景下中國人的抗爭和探索,因此A選項正確。B選項中“廣泛”一詞表述過于絕對,與太平天國運動、洋務運動等時期的中國社會狀況不符;C選項錯誤,太平天國運動的領(lǐng)導階級是農(nóng)民階級,洋務運動的領(lǐng)導階級是地主階級;D選項錯誤,材料反映的是不同時期中國人對儒家思想的態(tài)度,不能體現(xiàn)儒家文化的與時俱進。故正確答案為A選項。28、B【解析】

據(jù)材料“多裝載各種本土貨物”“無貨,裝載番銀來廣置貨”可知,由于小農(nóng)經(jīng)濟占主導,這時期英法等國主要購買中國商品為主,中國在對外貿(mào)易中處于優(yōu)勢地位,故B選項正確;題干反映的是一口通商下對外貿(mào)易的發(fā)展狀況,故A選項錯誤;工業(yè)革命開始于1765年,故C選項錯誤;清政府這時期沒有放棄閉關(guān)鎖國政策,故D選項錯誤。29、C【解析】

根據(jù)關(guān)鍵詞“血統(tǒng)關(guān)系”“家國一體”等關(guān)鍵詞,結(jié)合所學可知,宗法制強調(diào)血緣關(guān)系,按照宗法原則形成西周家國一體的政治結(jié)構(gòu),故C正確;禪讓制是原始社會民主推選部落首領(lǐng)的制度,不符合“血統(tǒng)關(guān)系”,排除A;世襲制是國家王位由一個家族世代承襲的制度,不能體現(xiàn)“形成家國一體的政治結(jié)構(gòu)”,排除B;分封制是中國古代君王或皇帝分封諸侯的制度,分封制的原則是宗法制,故排除D?!军c睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“血統(tǒng)關(guān)系”“家國一體”,聯(lián)系所學宗法制的特點分析解答。30、D【解析】

材料反映的是辛亥革命后共和政府無法建立新的權(quán)威,而民眾需要新權(quán)威、新秩序下的社會穩(wěn)定,所以袁世凱才在各方擁護下就職臨時大總統(tǒng)。D正確;此時民眾向往的是建立民主政治,民眾對封建專制統(tǒng)治的向往與時代不符,A錯誤;袁世凱就任臨時大總統(tǒng)是臨時參議院選舉,而非民眾直接選舉,B錯誤;袁世凱去世后才出現(xiàn)北洋軍閥混戰(zhàn)局面,C錯誤。故選D。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學知識回答問題。31、(1)經(jīng)濟:以鐵制農(nóng)具和犁耕技術(shù)為代表的新生產(chǎn)力,把農(nóng)業(yè)經(jīng)濟提高到一個新水平。隨著農(nóng)業(yè)的發(fā)展,私人手工業(yè)、商業(yè)也活躍起來。社會:整個社會呈現(xiàn)出前所未有的追逐利益、實力競爭的新局面。政治:分封制瓦解,周王室衰微,諸侯爭霸兼并戰(zhàn)爭;各國當政者進行不同程度內(nèi)政改革。思想文化:當社會轉(zhuǎn)型期之時,掌握一定文化知識的“士”最為活躍。他們對變革的態(tài)度不同,思考方向各異,為治理社會、安定人心提出了各個不同的方案,形成了諸子百家競相爭鳴的局面。(2)地中海文明:蘇格拉底(柏拉圖、亞里士多德);沖破宗教神話的束縛,力求用理性的思維方式去認識世界和解釋世界。南亞文明:悉達多;眾生平等。東亞文明:孔子;以仁作為最高的道德準則,以禮來規(guī)范人們的言行。【解析】

(1)結(jié)合所學可知,東周包括春秋和戰(zhàn)國兩個時期。故東周時期巨大的變化可從春秋和戰(zhàn)國兩個時期的經(jīng)濟上以鐵制農(nóng)具和犁耕技術(shù)為代表的新生產(chǎn)力、把農(nóng)業(yè)經(jīng)濟提高到一個新水平、社會上整個社會呈現(xiàn)出前所未有的追逐利益、實力競爭的新局面、政治上分封制瓦解、周王室衰微、諸侯爭霸兼并戰(zhàn)爭、各國當政者進行不同程度內(nèi)政改革、思想文化上掌握一定文化知識的“士”最為活躍

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