湖北省天門(mén)、仙桃、潛江區(qū)2025屆高考仿真模擬歷史試卷含解析_第1頁(yè)
湖北省天門(mén)、仙桃、潛江區(qū)2025屆高考仿真模擬歷史試卷含解析_第2頁(yè)
湖北省天門(mén)、仙桃、潛江區(qū)2025屆高考仿真模擬歷史試卷含解析_第3頁(yè)
湖北省天門(mén)、仙桃、潛江區(qū)2025屆高考仿真模擬歷史試卷含解析_第4頁(yè)
湖北省天門(mén)、仙桃、潛江區(qū)2025屆高考仿真模擬歷史試卷含解析_第5頁(yè)
已閱讀5頁(yè),還剩10頁(yè)未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說(shuō)明:本文檔由用戶(hù)提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

湖北省天門(mén)、仙桃、潛江區(qū)2025屆高考仿真模擬歷史試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí),將答案寫(xiě)在答題卡上,寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.漫畫(huà)不僅帶有時(shí)代烙印,而且還能勾起人們對(duì)歷史的重溫和思考。右幅漫畫(huà)可以引起我們重溫和反思的歷史是A.第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng) B.八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)C.第一次世界大戰(zhàn) D.第二次世界大戰(zhàn)2.如表是第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期有地農(nóng)戶(hù)(占全部農(nóng)村人口45%)的土地占有情況。這反映了當(dāng)時(shí)A.封建生產(chǎn)關(guān)系仍占據(jù)主要地位B.農(nóng)民對(duì)土地和地主的依賴(lài)性減弱C.擁有土地者成為國(guó)民革命對(duì)象D.國(guó)民大革命導(dǎo)致土地集中較嚴(yán)重3.古代文書(shū)不加標(biāo)點(diǎn),會(huì)給未加訓(xùn)練者造成閱讀困難,因此1919年胡適等人聯(lián)名提出了《請(qǐng)頒行新式標(biāo)點(diǎn)符號(hào)議案》,上海商務(wù)印書(shū)館出版胡適的《中國(guó)哲學(xué)史大綱》,是用白話(huà)和新式標(biāo)點(diǎn)寫(xiě)作的第一部“新書(shū)”。標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用,表明A.近代出版業(yè)開(kāi)始蓬勃發(fā)展B.“尊孔復(fù)古”逆流受到批判C.白話(huà)文完全取代了文言文D.“文學(xué)革命”的影響力擴(kuò)大4.唐宋至明清,受對(duì)外貿(mào)易的推動(dòng),白銀大量流入中國(guó),明后期更是達(dá)到空前水平。據(jù)估計(jì),17世紀(jì)的前三十多年中,每年流入中國(guó)的白銀總量約達(dá)25—26.5萬(wàn)公斤。導(dǎo)致17世紀(jì)白銀大幅流入國(guó)內(nèi)的原因是A.海禁政策已經(jīng)廢除 B.農(nóng)產(chǎn)品商品化刺激C.世界市場(chǎng)已現(xiàn)雛形 D.重農(nóng)抑商政策松弛5.圖為1972—1978年中美進(jìn)出口總額示意圖。它表明A.中美貿(mào)易隨著兩國(guó)關(guān)系發(fā)展變化出現(xiàn)過(guò)波折B.中美關(guān)系正?;瘜?dǎo)致雙邊貿(mào)易始終保持增長(zhǎng)C.文革結(jié)束以后中美貿(mào)易隨即進(jìn)入了發(fā)展階段D.中國(guó)重返聯(lián)合國(guó)消除了中美貿(mào)易的持續(xù)波動(dòng)6.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國(guó)政府認(rèn)為,“領(lǐng)事裁判權(quán)”實(shí)際是用“以夷制夷”的好辦法讓洋人自己管理自己;認(rèn)為“協(xié)議關(guān)稅”是通過(guò)關(guān)稅包干性質(zhì)的固定稅率,來(lái)減少中外通商沖突和增加清廷財(cái)政收入。這表明當(dāng)時(shí)的中國(guó)A.開(kāi)始淪為半殖民地國(guó)家 B.逐步卷入世界市場(chǎng)C.在外交上取得較大主動(dòng) D.缺乏近代外交觀念7.1906年,中國(guó)第一個(gè)省級(jí)公共圖書(shū)館——湖南圖書(shū)館建立,1909年,國(guó)立京師圖書(shū)館開(kāi)始籌建,其余各省圖書(shū)館也加緊籌建。到民國(guó)前夕,各省公共圖書(shū)館基本建立,學(xué)校圖書(shū)館、專(zhuān)業(yè)圖書(shū)館、私人圖書(shū)館也有不同程度的發(fā)展。這一時(shí)期圖書(shū)館的建立和發(fā)展A.與變法圖強(qiáng)運(yùn)動(dòng)相輔相成B.適應(yīng)了近代教育的需要C.以宣傳共和主義為其宗旨D.推動(dòng)了科舉制度的廢除8.“一五”計(jì)劃期間,社會(huì)對(duì)農(nóng)產(chǎn)品需求量增長(zhǎng)很快,農(nóng)產(chǎn)品的價(jià)格卻沒(méi)有多大增長(zhǎng),農(nóng)民收入增加也相對(duì)比較緩慢,對(duì)此合理的解釋是A.土改使農(nóng)業(yè)產(chǎn)量提高 B.蘇聯(lián)援助中國(guó)工業(yè)化C.農(nóng)村經(jīng)濟(jì)政策的調(diào)整 D.美國(guó)孤立中國(guó)的失敗9.這場(chǎng)席卷全歐的思想運(yùn)動(dòng)以其富有理性的觀念,喚醒歐洲各國(guó)乃至美國(guó)等國(guó)人民起來(lái)反對(duì)封建意識(shí),反對(duì)教會(huì)權(quán)威,給處于黑暗統(tǒng)治中的人民以光明和希望。這次思想解放運(yùn)動(dòng)A.旨在復(fù)興古希臘羅馬文化B.設(shè)計(jì)出資本主義的社會(huì)藍(lán)圖C.反對(duì)羅馬教皇兜售贖罪券D.有力挑戰(zhàn)了封建神學(xué)創(chuàng)世說(shuō)10.下表為截至1944年抗戰(zhàn)后方的民營(yíng)工業(yè)情況,這反映了A.中國(guó)民族工業(yè)獲得較快發(fā)展 B.民族工業(yè)資本規(guī)模持續(xù)縮小C.時(shí)局影響民族資本主義發(fā)展 D.官僚資本造成通貨膨脹嚴(yán)重11.中國(guó)政府在改革開(kāi)放以后提出的教育方針或政策是A.以老解放區(qū)新教育經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),吸收舊教育有用經(jīng)驗(yàn),借助蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)B.緊密結(jié)合階級(jí)斗爭(zhēng)和路線(xiàn)斗爭(zhēng)的實(shí)際組織教學(xué)C.教育要面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來(lái)D.文化教育為新民主主義的,即民族的、科學(xué)的、大眾的文化教育12.據(jù)《宋會(huì)要輯稿.蕃夷》所載,宋代來(lái)華朝貢的國(guó)家有26個(gè),朝貢次數(shù)為302次,其中所貢之物主要是本國(guó)土特產(chǎn),宋朝對(duì)貢物采用“估價(jià)酬值”的辦法,貢物估值后,回賜金、銀、錢(qián)、絲織品等以?xún)斊渲?,回賜物通常高于貢物價(jià)值。其結(jié)果是A.催生了新的經(jīng)濟(jì)因素 B.推動(dòng)了海外貿(mào)易繁榮C.增加了中央財(cái)政支出 D.維護(hù)了國(guó)家邊疆穩(wěn)定13.為了換取各省政治支持,南京國(guó)民政府于1928年正式將土地稅劃歸給各省管理,放棄了對(duì)創(chuàng)造國(guó)民總產(chǎn)值65%的農(nóng)業(yè)部門(mén)的任何財(cái)政權(quán)力,中央財(cái)政總收入主要依靠關(guān)稅、鹽稅、統(tǒng)稅等城市稅收和工商稅收。這一做法可能使A.中央集權(quán)面臨著新的挑戰(zhàn)B.城市經(jīng)濟(jì)重要性明顯高于農(nóng)村C.農(nóng)民稅務(wù)負(fù)擔(dān)將大大減輕D.中國(guó)失去農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化發(fā)展契機(jī)14.“月旦人物”是品評(píng)人物的成語(yǔ),緣于漢朝的許靖、許劭,二人為當(dāng)時(shí)著名賢士,開(kāi)辦講壇,每月初一評(píng)論鄉(xiāng)黨,褒貶時(shí)政,評(píng)后驗(yàn)證,眾皆信服,凡得好評(píng)之人,名聲大振。這引得四方名士慕名而來(lái),競(jìng)領(lǐng)二許一字之評(píng)以為榮。這實(shí)質(zhì)上反映A.讀書(shū)人極重視聲名 B.察舉制社會(huì)影響深C.世家大族勢(shì)力擴(kuò)大 D.社會(huì)重學(xué)風(fēng)氣濃厚15.從亞里士多德的記載來(lái)看,克利斯提尼改革的核心是確定了村社為最基本的政治單位,所有的政治和軍事制度如五百人會(huì)議、公民大會(huì)、法庭和將領(lǐng)等都以村社為基礎(chǔ)而組織起來(lái)。這A.打破了部落貴族勢(shì)力對(duì)政權(quán)的控制 B.促進(jìn)了雅典工商業(yè)快速發(fā)展C.為雅典民主政治奠定了制度的基礎(chǔ) D.推動(dòng)了雅典城邦國(guó)家的形成16.從1952年7月1日到1953年6月30日,中國(guó)共收入糧食547億斤,支出糧食587億斤,赤字達(dá)40億斤,一些私人糧商乘機(jī)搶購(gòu)糧食,囤積待機(jī)。根據(jù)當(dāng)時(shí)的情況,國(guó)家處理的辦法是:在農(nóng)村實(shí)行征購(gòu),在城市定量分配。國(guó)家處理糧食危機(jī)的做法A.保證了工業(yè)化建設(shè)的需要 B.縮小了城鄉(xiāng)之間的差距C.促成了經(jīng)濟(jì)健康持續(xù)發(fā)展 D.奠定國(guó)家工業(yè)化的基礎(chǔ)17.在元朝的某疆域示意圖中,有一片區(qū)域標(biāo)示為“宣政院轄地”,這片區(qū)域涉及今天的A.西藏、四川、新疆 B.西藏、四川、青海C.新疆、青海、甘肅 D.西藏、甘肅、蒙古18.自孝文帝以后,北魏皇帝死后的謚號(hào)多采用“孝”字,如“孝武帝”。這一現(xiàn)象是孝文帝改革的哪一措施的具體體現(xiàn)A.使用漢語(yǔ)B.采用漢姓C.學(xué)習(xí)漢族的禮法D.與漢族貴族聯(lián)姻19.據(jù)《尚書(shū)》記載,禹曾向皋陶請(qǐng)教如何做到誠(chéng)信。皋陶說(shuō):“謹(jǐn)慎自身,思慮深遠(yuǎn)。依次與九族親戚敦厚,使眾賢臣勉力輔佐,由近及遠(yuǎn),還要知人善任,使民眾安居樂(lè)業(yè)?!庇戆葜x認(rèn)同。這一記載表明A.儒家文化形成于上古時(shí)期 B.禹的成功緣于他知人善任C.誠(chéng)信蘊(yùn)含濃厚的家國(guó)觀念 D.私學(xué)是貴族主要求學(xué)途徑20.永樂(lè)九年(1411年),明成祖正式設(shè)立奴兒干都指揮使司,作為管轄黑龍江、烏蘇里江流域的最高地方軍政機(jī)構(gòu),其主要官員初為流官,后為世襲。奴兒干都司的設(shè)立A.完善了地方監(jiān)察體制B.加強(qiáng)了中央對(duì)邊疆的管理C.改變了中央行政體制D.緩解了中央與地方的對(duì)立21.16世紀(jì)葡萄牙著名詩(shī)人德卡蒙斯這樣深情地描繪他的祖國(guó):“大陸,在這里是盡頭;大海,在這里才開(kāi)頭?!痹?shī)句中反映了他對(duì)祖國(guó)引以為豪的是A.成為“海上馬車(chē)夫”B.壟斷歐亞之間的貿(mào)易C.率先開(kāi)辟新航路D.處于歐洲商業(yè)中心地位22.“中國(guó)有中國(guó)制度,今滿(mǎn)洲造為妖魔條例,是我中國(guó)之人無(wú)能脫其網(wǎng)羅……皇天震怒,命我天王肅將天威,創(chuàng)建義旗……特詔四方英俊,速拜上帝……興復(fù)久淪之境土,頂起上帝之綱常……予興義兵,上為上帝報(bào)瞞天之仇,下為中國(guó)解下懸之苦?!币陨喜牧弦庠贏.借鑒西方制度實(shí)現(xiàn)民主共和 B.學(xué)習(xí)西方技術(shù)發(fā)展資本主義C.借用西方宗教宣傳反清思想 D.滿(mǎn)足農(nóng)民愿望實(shí)現(xiàn)土地均分23.2018年,美國(guó)認(rèn)為敘利亞政府使用了化學(xué)武器造成平民死傷然而,化學(xué)武器事件并沒(méi)有確鑿證據(jù),在這種情況下,以美國(guó)為首的西方國(guó)家繞過(guò)聯(lián)合國(guó)出兵敘利亞。這表明當(dāng)今A.“一超多強(qiáng)”格局進(jìn)一步強(qiáng)化 B.國(guó)際恐怖主義日益泛濫C.和平與發(fā)展成為世界的主題 D.強(qiáng)權(quán)政治威脅世界和平24.下表為“清代地方督撫旗員、漢員變化表”。綜合表格內(nèi)容可知,當(dāng)時(shí)A.漢員比例上升實(shí)現(xiàn)了滿(mǎn)漢平等B.出現(xiàn)地方與朝廷分庭抗禮局面C.晚清政府政權(quán)結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化D.地方機(jī)構(gòu)開(kāi)啟半殖民地化進(jìn)程25.伯里克利曾連續(xù)32年當(dāng)選將軍,其中14年連選連任首席將軍,掌握國(guó)家政權(quán)。他善于通過(guò)誘導(dǎo)式的演講引導(dǎo)公民大會(huì)通過(guò)自己的政策建議。因此,同時(shí)代的歷史學(xué)家修昔底德評(píng)價(jià)雅典“表面上看實(shí)行的是民主政體,實(shí)際上是一個(gè)人統(tǒng)治的國(guó)家”。據(jù)此可知,伯里克利時(shí)代的雅典政治A.本質(zhì)上是個(gè)人專(zhuān)制 B.體現(xiàn)了公民民主與精英政治相結(jié)合C.運(yùn)行機(jī)制嚴(yán)重失靈 D.已淪為政治家個(gè)人爭(zhēng)權(quán)奪利的工具26.1357年法王約翰二世被英軍俘虜,王太子查理為籌巨額贖金可能采取的行動(dòng)是A.強(qiáng)迫教會(huì)繳納貢金 B.直接要求城市加稅C.要求農(nóng)奴增加地租 D.請(qǐng)求三級(jí)會(huì)議幫助27.美國(guó)歷史學(xué)家小阿瑟·施萊辛格曾說(shuō):“尼克松和基辛格這對(duì)奇特的搭檔畢竟使美國(guó)的外交政策甩掉了包袱,沖出了禁區(qū),使全國(guó)的視線(xiàn)從意識(shí)形態(tài)轉(zhuǎn)向了地緣政治,并且調(diào)整了美國(guó)政策以適應(yīng)國(guó)際關(guān)系結(jié)構(gòu)中的深刻變化?!逼渲小皣?guó)際關(guān)系結(jié)構(gòu)中的深刻變化”包含A.兩極格局的瓦解 B.多極化趨勢(shì)出現(xiàn)C.關(guān)貿(mào)總協(xié)定簽署 D.多極化趨勢(shì)加強(qiáng)28.法國(guó)1793年憲法規(guī)定國(guó)民議會(huì)的會(huì)議應(yīng)當(dāng)是公開(kāi)的,允許民眾旁聽(tīng),導(dǎo)致實(shí)踐中旁聽(tīng)者通過(guò)鼓掌或吶喊方式表達(dá)自己的意見(jiàn),甚至允許群眾舉著武器在議會(huì)大廳內(nèi)列隊(duì)游行示威,直接左右了議員們的意志。這反映出當(dāng)時(shí)法國(guó)A.主權(quán)在民的原則得到有效執(zhí)行 B.溫和保守的政治主張備受推崇C.代議制民主保障廣大民眾利益 D.君主立憲制政體在漸進(jìn)中完善29.古代帝王將祖宗神位供奉于太廟,并選取少數(shù)王公大臣進(jìn)行供奉,稱(chēng)為“配享”。漢代以來(lái)更是相沿成制度,例如西漢裴秀、宋代司馬光、清代張廷玉等皆“配享”太廟。這一做法旨在A.強(qiáng)化宗法制度 B.彰顯皇權(quán)權(quán)威 C.宣揚(yáng)忠義理念 D.體現(xiàn)尊卑有序30.下表是漢代有關(guān)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的文獻(xiàn)記述。據(jù)此可認(rèn)定的歷史事實(shí)是記述出處“是故身率妻子,戮力耕桑,灌園治產(chǎn),以給公上”《漢書(shū)·楊?lèi)羵鳌贰耙蜥尭陔]上,而妻子耘于前。”《后漢書(shū)·逸民傳》“立春東耕,為土牛象人,男女各二人?!保|漢)王充《論衡》A.漢代鐵犁牛耕技術(shù)已推廣B.家庭農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式已形成C.精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)得到發(fā)展D.男耕女織生產(chǎn)形式確立二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31.“仁”人物關(guān)于“仁”的主張孔子“仁者愛(ài)人”“克己復(fù)禮為仁”——《論語(yǔ)》孟子“親親而仁民,仁民而愛(ài)物?!薄睹献印范偈妗叭手勒咴谟谔欤?,仁也。天覆育萬(wàn)物,既化而生之,有養(yǎng)而成之,事功無(wú)己,終而復(fù)始,凡舉歸之以奉人。察于天之意,無(wú)窮極之仁也?!薄洞呵锓甭丁分祆洹盀槿收撸匀湫闹乱?。蓋心之全德,莫非天理,而亦不能不壞于人欲。故為仁者必有以勝私欲而復(fù)于禮,則事皆天理,而本心之德復(fù)全于我矣?!薄墩撜Z(yǔ)集注》譚嗣同“孔謂之‘仁’……耶(耶穌)謂之‘靈魂’,謂之‘愛(ài)人如己’‘視敵如友’;格致家(科學(xué)家)謂之……‘吸力’。咸是物也?!薄叭室酝榈谝涣x”“通之象為平等”“平等者,致一之謂也,一則通矣,通則仁矣?!薄度蕦W(xué)》1.分別概括上述材料中董仲舒、朱熹思想中“仁”的主張。2.譚嗣同賦予“仁”哪些新內(nèi)涵?結(jié)合所學(xué)加以分析。32.均田制是北魏孝文帝改革中推行的重要制度,閱讀下列材料:材料一爰暨季葉,斯道陵替,富強(qiáng)者并兼山澤,貧弱者望絕一廛。致今地有遺利,民無(wú)余財(cái),或爭(zhēng)畝畔以亡身,或因饑饉以棄業(yè)。而欲天下太平,百姓豐足,安可得哉?今遣使者,循行州郡,與牧守均給天下之田,還受以生死為斷,勸課農(nóng)桑,興富民之本?!段簳?shū)》卷七上《高祖紀(jì)》材料二北魏均田令的性質(zhì),是把被隱占的人口納入國(guó)家戶(hù)籍;所謂“均給天下之田”,則是為北魏在中原地區(qū)廢止按“戶(hù)”征稅,實(shí)行按“家(小家庭)”征稅,確定基本的法理依據(jù)。據(jù)此,凡屬私人占有的土地,都必須向國(guó)家繳納租調(diào)??傊獠粍?dòng)地保留中原地區(qū)舊有的土地剝削關(guān)系,而不從根本上去觸犯塢壁主和貴族的利益;在此基礎(chǔ)上迫使他們讓步,使國(guó)家獲得更多的納稅人口,是北魏實(shí)行均田制所要達(dá)到的目的?!棠铎鳌丁巴ㄨb”三長(zhǎng)制系年發(fā)微—兼論北魏均田制的性質(zhì)和作用》完成下列要求:(1)依據(jù)材料一,歸納北魏實(shí)行均田制的背景。結(jié)合所學(xué),指出均田令的具體內(nèi)容。(2)依據(jù)材料二,概括“均給天下之田”的本質(zhì)目的,據(jù)此說(shuō)明均田令的性質(zhì),并分析其實(shí)施的后果。33.(歷史選修1:歷史上重大改革回眸)材料東漢末年,豪強(qiáng)地主的武裝兼并與混戰(zhàn)使北方的社會(huì)經(jīng)濟(jì)遭到了嚴(yán)重的破壞?!疤餆o(wú)常主、民無(wú)常居”的現(xiàn)象不僅導(dǎo)致百姓饑餓,就連軍隊(duì)也無(wú)糧可以充饑。此種狀況致使?jié)h朝以人口為基礎(chǔ),以貨幣納稅的稅收制度形同虛設(shè),“錢(qián)賤物貴”的局面在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)難以扭轉(zhuǎn)。204年,曹操進(jìn)行稅收制度改革。規(guī)定稅收內(nèi)容分為田租和戶(hù)調(diào)。曹操下令,賦稅的承擔(dān)者不僅包括一般的普通老百姓,一般豪強(qiáng)地主也要按照土地的多少和戶(hù)口分別繳納田租和戶(hù)調(diào),不允許有游離于稅收征納之外的優(yōu)惠階層存在,不允許豪強(qiáng)者轉(zhuǎn)嫁稅收負(fù)擔(dān)。——摘編自蔡昌《動(dòng)蕩時(shí)期的創(chuàng)新與沖突——魏晉南北朝時(shí)期的賦稅制度變遷》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括曹操稅制改革的背景。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析曹操稅制改革的意義。

參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、B【解析】

根據(jù)圖片信息結(jié)合所學(xué)可知,八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)中以英、美、法、德、俄、日、奧、意為首的八個(gè)主要國(guó)家組成的對(duì)中國(guó)的武裝侵略戰(zhàn)爭(zhēng),故B項(xiàng)正確;第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)由英法發(fā)動(dòng),排除A項(xiàng);題干與一戰(zhàn)無(wú)關(guān),排除C項(xiàng);第二次世界大戰(zhàn)中侵略中國(guó)的只有日本,排除D項(xiàng)。故選B。2、A【解析】

根據(jù)表格數(shù)據(jù)可知,國(guó)民大革命時(shí)期,僅占全部農(nóng)村人口14.4%的富農(nóng)和地主階級(jí)卻占有8I%的土地,這說(shuō)明當(dāng)時(shí)封建生產(chǎn)關(guān)系仍占據(jù)主要地位,A正確;僅依據(jù)表格數(shù)據(jù)無(wú)法得出B項(xiàng);國(guó)民革命的對(duì)象是北洋軍閥和帝國(guó)主義,C與史實(shí)不符;土地集中嚴(yán)重的現(xiàn)象早就存在,并不是國(guó)民革命導(dǎo)致的,D錯(cuò)誤。故選A。3、D【解析】

材料無(wú)法體現(xiàn)近代出版業(yè)的發(fā)展情況,排除A;材料沒(méi)有體現(xiàn)“尊孔復(fù)古”逆流受到批判,排除B;C中“完全取代”太絕對(duì),排除;新文化運(yùn)動(dòng)提倡新文學(xué),提倡白話(huà)文,而胡適是提倡新文學(xué)的代表。材料中胡適用白話(huà)文和新式標(biāo)點(diǎn)寫(xiě)作是新文化運(yùn)動(dòng)“文學(xué)革命”的影響,故選D。4、C【解析】

依據(jù)材料“17世紀(jì)”“白銀大量流入中國(guó),明后期更是達(dá)到空前水平”并結(jié)合所學(xué)可知,新航路開(kāi)辟后,世界市場(chǎng)開(kāi)始形成,世界各國(guó)的聯(lián)系逐漸加強(qiáng),而中國(guó)自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)導(dǎo)致中國(guó)處于入超地位。C正確;17世紀(jì)前期海禁政策未被廢除,A排除;材料指的是中國(guó)在對(duì)外貿(mào)易中處于入超地位,與農(nóng)產(chǎn)品商品化無(wú)關(guān),B排除;材料指的是對(duì)外貿(mào)易,明清時(shí)期進(jìn)行對(duì)外貿(mào)易的主要是政府領(lǐng)導(dǎo)的,與重農(nóng)抑商無(wú)關(guān),D排除。故選C。5、A【解析】試題分析:本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀圖表信息的能力,從圖表走勢(shì)中能直接得出中美貿(mào)易總額在1972—1978年區(qū)間內(nèi)出現(xiàn)了高低起伏波動(dòng),顯然這與兩國(guó)關(guān)系的發(fā)展緊密相關(guān),A項(xiàng)說(shuō)法正確符合題意;B項(xiàng)表述過(guò)于絕對(duì),“始終”一詞表述錯(cuò)誤;C項(xiàng)說(shuō)法不符合史實(shí),1972年中美關(guān)系正常化推動(dòng)了中美貿(mào)易發(fā)展此時(shí)文革尚未結(jié)束;D項(xiàng)發(fā)生在1971年與題中時(shí)間特征不符??键c(diǎn):現(xiàn)代中國(guó)的對(duì)外關(guān)系·中美關(guān)系正?;椭腥瞻罱徽;ぶ忻狸P(guān)系正?;?、D【解析】

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國(guó)政府認(rèn)為“領(lǐng)事裁判權(quán)”和“協(xié)議關(guān)稅”對(duì)中國(guó)有利。這表明當(dāng)時(shí)的中國(guó)根本沒(méi)有意識(shí)到這兩條措施嚴(yán)重?fù)p害了中國(guó)的主權(quán),是缺乏近代外交觀念的表現(xiàn),故D正確;材料不能說(shuō)明中國(guó)開(kāi)始淪為半殖民地國(guó)家,故A錯(cuò)誤;材料信息和逐步卷入世界市場(chǎng)無(wú)關(guān),故B錯(cuò)誤;材料體現(xiàn)不出外交上取得較大主動(dòng),故C錯(cuò)誤。7、B【解析】

本題考查近代教育的發(fā)展。依據(jù)材料可知,這一時(shí)期一系列近代圖書(shū)館的設(shè)立具有較強(qiáng)的社會(huì)教育功能,有利于普及教育,擴(kuò)大教育范圍,提高廣大民眾的文化水平,增強(qiáng)國(guó)民素質(zhì),適應(yīng)了現(xiàn)代教育的需要,因此B選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤,維新變法運(yùn)動(dòng)發(fā)生于1898年,與材料時(shí)間不符;C選項(xiàng)錯(cuò)誤,依據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知,這一時(shí)期的國(guó)立圖書(shū)館和省立圖書(shū)館都是清政府設(shè)立的,其宗旨不是宣傳共和主義;D選項(xiàng)錯(cuò)誤,科舉制度的廢除是1905年,與材料時(shí)間不符,也與圖書(shū)館的設(shè)立沒(méi)有關(guān)系。故正確答案為B選項(xiàng)。8、C【解析】

“一五”計(jì)劃期間,為緩解工業(yè)化對(duì)農(nóng)產(chǎn)品需求的壓力,對(duì)農(nóng)產(chǎn)品實(shí)行了統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷(xiāo)政策,C正確;土與“已五”計(jì)劃時(shí)間不符,排除;B與材料信息無(wú)關(guān),排除;美國(guó)貴中國(guó)的政策產(chǎn)生作用,D錯(cuò)誤。9、B【解析】

根據(jù)材料“這場(chǎng)席卷全歐的思想運(yùn)動(dòng)以其富有理性的觀念,喚醒歐洲各國(guó)乃至美國(guó)等國(guó)人民起來(lái)反對(duì)封建意識(shí),反對(duì)教會(huì)權(quán)威,”可知這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)強(qiáng)調(diào)的是理性和反封建,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知是啟蒙運(yùn)動(dòng),B選項(xiàng)符合題意。旨在復(fù)興古希臘羅馬文化是文藝復(fù)興的內(nèi)容之一,與材料無(wú)關(guān),A選項(xiàng)排除。馬丁路德反對(duì)羅馬教皇兜售贖罪券,C選項(xiàng)排除。達(dá)爾文的生物進(jìn)化論,有力挑戰(zhàn)了封建神學(xué)創(chuàng)世說(shuō),D選項(xiàng)排除?!军c(diǎn)睛】啟蒙運(yùn)動(dòng)指發(fā)生在17-18世紀(jì)的一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)和人民大眾的反封建,反教會(huì)的思想文化運(yùn)動(dòng)。是繼文藝復(fù)興后的又一次反封建的思想解放運(yùn)動(dòng)。其核心思想是“理性崇拜”。這次運(yùn)動(dòng)有力批判了封建專(zhuān)制主義,宗教愚昧及特權(quán)主義,宣傳了自由,民主和平等的思想。為歐洲資產(chǎn)階級(jí)革命做了思想準(zhǔn)備和輿論宣傳。10、C【解析】

材料體現(xiàn)的是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間,抗戰(zhàn)后方的民營(yíng)工業(yè)顯著增加,這主要和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)民族工業(yè)內(nèi)遷及為抗戰(zhàn)服務(wù)有關(guān),說(shuō)明的是時(shí)局影響民族資本主義發(fā)展,C正確;抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間民族工業(yè)遭到洗劫,A排除;持續(xù)縮小的說(shuō)法與材料數(shù)據(jù)不符,B排除;材料未涉及官僚資本的發(fā)展,D排除。故選C。11、C【解析】

1983年,鄧小平為北京景山學(xué)校題詞“教育要面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來(lái)”,與題干中“改革開(kāi)放以后”相符,故C正確;“以老解放區(qū)新教育經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),吸收舊教育有用經(jīng)驗(yàn),借助蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)”“文化教育為新民主主義的,即民族的、科學(xué)的、大眾的文化教育”屬于新中國(guó)成立初期的教育方針或政策,“階級(jí)斗爭(zhēng)和路線(xiàn)斗爭(zhēng)”是“文化大革命”時(shí)期,與題干中“改革開(kāi)放以后”不符,故ABD錯(cuò)誤。故選C。12、C【解析】

材料體現(xiàn)的是宋朝時(shí)期采取“厚遠(yuǎn)薄己”的外交,在一定程度上增加了財(cái)政支出,C正確;新的經(jīng)濟(jì)因素是資本主義萌芽,是在明中葉后出現(xiàn)的,A排除;宋朝的這種朝貢外交不利于海外貿(mào)易發(fā)展,主要是以政治目的為主,B排除;D說(shuō)法與材料無(wú)關(guān),排除。故選C。13、D【解析】稅收是重要的經(jīng)濟(jì)調(diào)控手段,南京國(guó)民政府放棄對(duì)地方農(nóng)業(yè)土地稅的管理,意味著中央政府對(duì)全國(guó)農(nóng)業(yè)失去了調(diào)控的能力,在30年代世界農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的浪潮中,喪失了推進(jìn)中國(guó)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的發(fā)展契機(jī),故此題正確選項(xiàng)為D選項(xiàng)。A選項(xiàng)迷惑性比較大。南京國(guó)民政府把土地稅劃撥地方管理,其目的就是為了換取地方支持,加強(qiáng)中央集權(quán)。從這個(gè)意義上講,各省是支持中央的。南京國(guó)民政府面臨的挑戰(zhàn)是地方軍閥派系、國(guó)共對(duì)峙。各省對(duì)土地稅的征收、對(duì)農(nóng)業(yè)的發(fā)展、管理政策不一,國(guó)民政府的做法使得中央失去發(fā)展農(nóng)業(yè)、振興農(nóng)業(yè)、實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的主導(dǎo)權(quán)。14、B【解析】

根據(jù)題干可知,“月旦人物”的品評(píng)反映了漢代察舉制下士人以聲譽(yù)威望獲得察訪征召資格而謀取功名的心態(tài),故B項(xiàng)正確;題干反映讀書(shū)人對(duì)聲名的重視,但并非實(shí)質(zhì),排除A項(xiàng);題干不能說(shuō)明漢代世家大族勢(shì)力的擴(kuò)大,排除C項(xiàng);重學(xué)風(fēng)氣的盛行與科舉制的實(shí)行有關(guān),排除D項(xiàng)。故選B。15、C【解析】克利斯提尼用10個(gè)地域部落取代原來(lái)4個(gè)血緣部落,并以此為基礎(chǔ)設(shè)立五百人會(huì)議、十將軍委員會(huì)、重新組織了公民大會(huì)等,這些為雅典民主政治奠定了制度的基礎(chǔ),故C項(xiàng)正確;克利斯提尼用10個(gè)地域部落取代原來(lái)4個(gè)血緣部落,打破了部落貴族勢(shì)力對(duì)政權(quán)的控制,從而為民主政治奠定基礎(chǔ),故A項(xiàng)不合適;梭倫改革促進(jìn)了雅典工商業(yè)快速發(fā)展,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;雅典民主政治的確立標(biāo)志著雅典國(guó)家的形成,因此D項(xiàng)是C項(xiàng)的結(jié)果,故錯(cuò)誤。點(diǎn)睛;本題解題的關(guān)鍵是注意選項(xiàng)的邏輯關(guān)系,AD項(xiàng)是迷惑性非常大的選項(xiàng),這兩個(gè)選項(xiàng)和C項(xiàng)構(gòu)成了因果關(guān)系,但不能從材料中直接得出,故排除。也就是說(shuō),所選選項(xiàng)必須能直接從材料信息中得出才能入選。16、A【解析】

“在農(nóng)村實(shí)行征購(gòu),在城市定量分配”,這是建國(guó)初期,國(guó)家面對(duì)糧食危機(jī)采取的統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷(xiāo)的政策。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,這一做法把農(nóng)業(yè)納入計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制,保證了工業(yè)化建設(shè)的需要,故A正確;該措施不能縮小城鄉(xiāng)之間的差距,故B錯(cuò)誤;史實(shí)證明,該政策下經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)了一些問(wèn)題,故C錯(cuò)誤;一五計(jì)劃奠定了國(guó)家工業(yè)化的基礎(chǔ),故D錯(cuò)誤。17、B【解析】

據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,元朝時(shí)期宣政院是管轄全國(guó)佛教事務(wù)的主要機(jī)構(gòu),同時(shí)他負(fù)責(zé)管理藏傳佛教所在的西藏,和四川,青海的部分地區(qū),故B選項(xiàng)正確;宣政院轄地不包括新疆、蒙古,故A、C、D選項(xiàng)錯(cuò)誤。18、C【解析】

據(jù)所學(xué)可知,“孝”是漢族優(yōu)良的傳統(tǒng)和禮法要求,北魏孝文帝改革革除鮮卑舊俗,接受漢族先進(jìn)文化,也就同時(shí)接受了包括“孝”文化在內(nèi)的漢族禮法,因而北魏皇帝謚號(hào)中多“孝”字,C正確;據(jù)上分析可知,A、B、D與材料無(wú)關(guān)。19、C【解析】

材料體現(xiàn)的是皋陶誠(chéng)信行為的做法由自身推及到國(guó)家和社會(huì),說(shuō)明誠(chéng)信蘊(yùn)含著濃厚的家國(guó)觀念,C正確;儒家思想形成于春秋時(shí)期,A排除;B說(shuō)法不符合材料主旨,排除;私學(xué)的興起是在春秋時(shí)期,D排除。故選C。20、B【解析】根據(jù)材料信息“明成祖正式設(shè)立奴兒干都指揮使司,作為管轄黑龍江、烏蘇里江流域的最高地方軍政機(jī)構(gòu)”、“其主要官員初為流官,后為世襲”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,這兩個(gè)信息所處時(shí)代特征是明初君主專(zhuān)制中央集權(quán)的空前強(qiáng)化,尤其是加強(qiáng)了對(duì)邊疆地區(qū)的管轄,故選B項(xiàng)。奴兒干都司是地方最高軍政機(jī)構(gòu),并非地方監(jiān)察機(jī)構(gòu),排除A項(xiàng)。奴兒干都司是地方軍政機(jī)構(gòu),非中央行政體制,排除C項(xiàng)。材料沒(méi)有反映中央與地方對(duì)立才采取此措施,排除D項(xiàng)。點(diǎn)睛:材料“明成祖正式設(shè)立奴兒干都指揮使司,作為管轄黑龍江、烏蘇里江流域的最高地方軍政機(jī)構(gòu)”、“其主要官員初為流官,后為世襲”表明中央政府要加強(qiáng)對(duì)邊疆地區(qū)的控制。21、C【解析】試題分析:本題考查葡萄牙開(kāi)辟新航路的相關(guān)內(nèi)容,從材料中提取信息“16世紀(jì)”“葡萄牙”,據(jù)此可以排除A、B、D,回顧已學(xué)知識(shí)可知“海上馬車(chē)夫”指的是荷蘭,而隨著新航路的開(kāi)辟,世界貿(mào)易中心由地中海轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸,但壟斷歐亞之間貿(mào)易及處于歐洲貿(mào)易中心的表述均不合葡萄牙的史實(shí),而其只是率先開(kāi)辟新航路,故選C??键c(diǎn):資本主義世界市場(chǎng)的形成與發(fā)展?新航路的開(kāi)辟?新航路的開(kāi)辟的背景【名師點(diǎn)睛】分析新航路的開(kāi)辟的原因。①經(jīng)濟(jì)根源:商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展和資本主義萌芽發(fā)展。②社會(huì)根源:《馬可。波羅游記》及由此引發(fā)的“尋金熱”。③直接原因:轉(zhuǎn)口貿(mào)易及高額利潤(rùn)的刺激,尋求與東方直接貿(mào)易的途徑。④政治因素:歐洲各國(guó)君主強(qiáng)化王權(quán)、積極擴(kuò)張的需要。⑤宗教因素:基督教會(huì)向外傳教的需要。⑥社會(huì)條件:造船和航海技術(shù)的進(jìn)步,天文、地理知識(shí)進(jìn)步;⑦目的:滿(mǎn)足歐洲和亞洲的直接貿(mào)易、開(kāi)辟市場(chǎng)和尋找廉價(jià)工業(yè)原料產(chǎn)地的需要。22、C【解析】

根據(jù)“速拜上帝……興復(fù)久淪之境土,頂起上帝之綱?!辈⒔Y(jié)合所學(xué)可得知,這是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)中的拜上帝會(huì),是借用西方宗教宣傳反清思想,故C正確。ABD項(xiàng)表述錯(cuò)誤,排除。23、D【解析】

美國(guó)繞過(guò)聯(lián)合國(guó)出兵敘利亞,反映了美國(guó)推行強(qiáng)權(quán)政治,威脅世界和平,故選D;材料沒(méi)有涉及“一超多強(qiáng)”的信息,排除A;BC與材料信息無(wú)關(guān),排除?!军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“以美國(guó)為首的西方國(guó)家繞過(guò)聯(lián)合國(guó)出兵敘利亞”,緊扣關(guān)鍵信息分析解答。24、C【解析】

表格顯示鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)期間,由于時(shí)局變動(dòng),尤其太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的爆發(fā),很多漢族人擔(dān)任地方督撫鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義,維持秩序,導(dǎo)致表格中的成員變化,故C項(xiàng)正確;清代仍然存在滿(mǎn)漢矛盾,不可能平等,排除A項(xiàng);地方當(dāng)時(shí)并未對(duì)抗中央,B項(xiàng)錯(cuò)誤;表格顯示的是成員組成,并不是機(jī)構(gòu)半殖民地化,D項(xiàng)錯(cuò)誤。25、B【解析】

伯里克利通過(guò)演講引導(dǎo)公民大會(huì)通過(guò)自己的政策建議,并因此連續(xù)32年當(dāng)選將軍,其中14年連選連任首席將軍等說(shuō)明了伯里克利時(shí)代的雅典政治,公民民主與精英政治相結(jié)合的特點(diǎn),B項(xiàng)正確;伯里克利時(shí)代雅典民主政治達(dá)到頂峰,A項(xiàng)錯(cuò)誤;伯里克利通過(guò)選舉掌握國(guó)家政權(quán),通過(guò)演講引導(dǎo)公民大會(huì)通過(guò)自己的政策建議,不能說(shuō)明雅典政治運(yùn)行機(jī)制失靈,更不能說(shuō)明雅典民主政治是政治家爭(zhēng)權(quán)奪利的工具,CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤。26、D【解析】

要籌巨額贖金就必須征稅,結(jié)合所學(xué)可知,法國(guó)三級(jí)會(huì)議的主要職能之一是批準(zhǔn)國(guó)王征收新稅,因此題干中王太子查理為籌巨額贖金可能采取的行動(dòng)是請(qǐng)求三級(jí)會(huì)議幫助,故D正確;ABC均不符合題意,排除?!军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“為籌巨額贖金”,聯(lián)系法國(guó)政治的特點(diǎn)分析解答。27、B【解析】

根據(jù)“尼克松和基辛格這對(duì)奇特的搭檔畢竟使美國(guó)的外交政策甩掉了包袱,沖出了禁區(qū),使全國(guó)的視線(xiàn)從意識(shí)形態(tài)轉(zhuǎn)向了地緣政治”,結(jié)合所學(xué)可知,1971年基辛格訪華,1972年美國(guó)總統(tǒng)尼克松訪華,中美關(guān)系開(kāi)始正常化,突破了意識(shí)形態(tài)的禁區(qū),而70年代的國(guó)際背景是美蘇兩極格局,世界多極化趨勢(shì)出現(xiàn),故選B;1991年蘇聯(lián)解體,兩極格局的瓦解,多極化趨勢(shì)加強(qiáng),1947年關(guān)貿(mào)總協(xié)定簽署,ACD時(shí)間不符合題意,排除?!军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵是根據(jù)“尼克松和基辛格這對(duì)奇特的搭檔畢竟使美國(guó)的外交政策甩掉了包袱,沖出了禁區(qū),使全國(guó)的視線(xiàn)從意識(shí)形態(tài)轉(zhuǎn)向了地緣政治”判斷出時(shí)間是20世紀(jì)70年代,然后結(jié)合所學(xué)這一時(shí)期的世界政治格局分析解答。28、A【解析】

該題主要考查近代法國(guó)民主政治的相關(guān)史實(shí)。依據(jù)材料中的“表達(dá)自己的意見(jiàn)……舉著武器……游行示威,直接左右了議員們的意志”等處可以看出在實(shí)踐中公民的權(quán)力得到執(zhí)行,故A項(xiàng)說(shuō)法正確;材料中體現(xiàn)了較為充分的民主權(quán)力,而不是保守的主張,故B項(xiàng)說(shuō)法不合題意,排除;近代法國(guó)屬于資產(chǎn)階級(jí)民主,所以代議制保障資產(chǎn)階級(jí)利益,故C項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤;當(dāng)時(shí)的法國(guó)屬于民主共和政體,不是君主立憲制,故D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤,排除。29、B【解析】

通過(guò)配享顯示了少數(shù)大臣的特殊地位,這種特殊地位來(lái)源于皇權(quán),從而彰顯了皇權(quán)的權(quán)威,故選B;少數(shù)大臣與帝王并不是統(tǒng)一宗族,無(wú)法體現(xiàn)強(qiáng)化宗法制度,排除A;CD是表面現(xiàn)象,無(wú)法體現(xiàn)本質(zhì),排除。故選B。30、B【解析】

根據(jù)材料中的“是故身率妻子,戮力耕?!薄耙蜥尭陔]上,而妻子耘于前”“男女各二人”可知,三個(gè)歷史文獻(xiàn)的記述都認(rèn)定的歷史事實(shí)是家庭農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式已經(jīng)形成。故答案為B項(xiàng)。材料信息無(wú)法得出“鐵犁牛耕技術(shù)已推廣”的結(jié)論,排除A項(xiàng);材料只是反映農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)方式是以家庭為單位,沒(méi)有體現(xiàn)出精耕細(xì)作的特點(diǎn),排除C項(xiàng);男耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已經(jīng)出現(xiàn),材料信息也無(wú)法體現(xiàn)“女織”的特點(diǎn),排除D項(xiàng)?!军c(diǎn)睛】材料型選擇題多在題干和選項(xiàng)中提供一則或數(shù)則材料,要求學(xué)生在讀懂材料的基礎(chǔ)上,透過(guò)材料發(fā)現(xiàn)其背后的歷史事實(shí),按照題干的指向和要求,找出正確選項(xiàng)。解答材料型選擇題一般分三步進(jìn)行:第一,通過(guò)看引文的出處和其他有關(guān)信息,確定材料所涉及的歷史背景。第二,讀懂材料,弄清材料內(nèi)容及相關(guān)的人物或事件。第三,搞清備選項(xiàng)的內(nèi)涵與題干的關(guān)系,找出符合題目要求和歷史事實(shí)的備選項(xiàng)。有些選項(xiàng)也許本身是正確的,但材料中反映不出來(lái),不能選擇。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、1.思想:董仲舒提出天人合一,天人感應(yīng)思想,把仁視為宇宙的本質(zhì)。朱熹提出存天理滅人欲,把仁與天理結(jié)合起來(lái)。2.新內(nèi)涵:譚嗣同引入了西方宗教和科學(xué)的某些概念。他認(rèn)為仁的核心是平等,追求平等就要破除各種障礙,即達(dá)到通的境界。分析:甲午戰(zhàn)后民族危機(jī)空前嚴(yán)重。西方思想和科技對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生的沖擊。譚嗣同為倡導(dǎo)改革,將儒家的仁與西方思想和科學(xué)相比附,以平等批判三綱五常的不平等,為維新變法提供理論依據(jù),在某種程度上發(fā)揮了思想啟蒙的作用?!窘馕觥?/p>

1.董仲舒:依據(jù)材料“仁之美者在于天”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可以概括出董仲舒提出了天人合一,天人感應(yīng)思想

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無(wú)特殊說(shuō)明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶(hù)所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒(méi)有圖紙預(yù)覽就沒(méi)有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶(hù)上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶(hù)上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶(hù)因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

最新文檔

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論