2024年幼兒教師招聘考試理論知識試題及答案三

2024年幼兒老師聘請考試理論學問試題及答案三

一、選擇題

1.學前教化的實質(zhì)就是（）。

A.綜合教化

B.啟蒙教化

C.獨立性教化

D.相宜性教化

【答案】B。解析：學校教化是一種為兒童今后發(fā)展奠定基礎的啟蒙教化。

2.貫穿杜威教學領域各個方面的基本原則是（）o

A.社會即學校

B.生活即教化

C.從做中學

D.教、學、做合一

【答案】Co解析：杜威提出從做中學的教化思想。

3.在幼兒園月安排、周安排中，老師制定的目標是（）。

A.全園教化目標

B.中期目標

C.近期目標

D.行為目標

【答案】Co解析：幼兒園月、周安排屬于近期安排。

4.活動性原則要求學前教化以活動為主，并以活動貫穿整個教化過程，這里的活動主要

指（）。

A.老師設計和指導的活動

B.兒童主動主動的活動

C.兒童的自選活動

D.兒童的嬉戲活動

【答案】Bo解析：嬉戲活動提倡幼兒的自主性。

5.1928年在山東鄒平縣開展“鄉(xiāng)村建設”試驗，創(chuàng)辦鄉(xiāng)農(nóng)學校的是（）。

A.陶行矢

B.晏陽初

C.葉圣陶

D.梁漱溟

【答案】D?解析：梁漱溟創(chuàng)辦了鄉(xiāng)農(nóng)學校。

6.在《幼兒園工作規(guī)程》所提出的教化目標中，“培育兒童活潑開朗的性格”屬于（）

目標的范疇。

A.智育

B.體育

C.德育

D.美育

【答案】Co解析：培育活潑開朗的性格、發(fā)展特性是幼兒德育的重要內(nèi)容。

7.（）是教化目的在學齡前兒童階段的詳細化。

A.學前教化目標

B.學前教化手段

C.學前教化啟蒙

D.學前教化內(nèi)容

【答案】A。解析：教化目的在不同的年齡階段詳細為特定的教化目標。

8.“我生活中最主要的東西是什么？我堅決果斷地回答：對孩子的愛?！边@話出自（）。

A.蘇霍姆林斯基

B.杜威

C.陶行知

D.蒙臺梭利

【答案】Ao解析：蘇霍姆林斯基提出的一個觀點。

二、名詞說明

1.間接教學

【答案】間接教學指老師對幼兒教學指導的一種形式。老師不是把教化要求干脆講給幼

兒聽，而是通過環(huán)境中適當?shù)闹薪椋热?，利用環(huán)境中的玩具、榜樣、幼兒關切的現(xiàn)象或事

務的作用等，迂回地達到教化目的。這種方式中的老師從講授者變成幼兒活動的視察者、合

作者、嬉戲伙伴、活動環(huán)境的創(chuàng)設者、材料的供應者，教化影響力不干脆由老師而是通過中

介間接地作用于幼兒。

2.白板說

【答案】白板說是指主見相識來源于閱歷的一種哲學思想。西方哲學家用它來比方人類

心靈原來狀態(tài)像白紙一樣沒有任何印跡。17世紀英國唯物主義哲學家洛克繼承和發(fā)展了亞里

士多德的蠟塊說，認為人誕生時心靈像白紙或白板一樣，人的一切觀念和學問都是外界事物

在白紙或白板上留下的痕跡，最終都源于閱歷。

3.幼兒園的教化目標

【答案】幼兒園的教化目標：實施保育和教化相結(jié)合的原則，對幼兒實施體、智、德、

美諸方面全面發(fā)展的教化，促進其身心和諧發(fā)展。

4.幼小連接

【答案】幼小連接指幼兒園與小學干脆過渡的特定階段。學前階段與小學階段存在不同

的教學特點，主導活動、作息制度、師生關系、環(huán)境布置、社會期望等都存在差異，導致兒

童的生理、心理和社會性方面都出現(xiàn)不適應狀態(tài)。幼小連接是個長期的、整體性的工作，須

要各個環(huán)節(jié)的親密協(xié)作。

5.獨立自主性原則

【答案】獨立自主性原則：培育兒童學會依靠自己的閱歷和實力進行活動；讓兒童了解

和相識獨立自主性。

三、推斷題

1.某個幼兒園制定的某個月安排進行的教學活動屬于幼兒園的中期目標。（）

【答案】義。解析：幼兒園某個月的教學安排屬于近期目標。

2.幼兒教化是指對0-6歲學齡前兒童實施的教化。（）

【答案】義。解析：幼兒教化是指對3?6歲年齡段兒童實施的教化。

3.幼兒美育不僅僅是指我們傳統(tǒng)觀念中的藝術教化。（）

【答案】Vo

四、解答題

1.我國幼兒園的性質(zhì)與任務是什么？

【參考答案】

社會制度的性質(zhì)確定了各級各類學校教化機構(gòu)的性質(zhì)。我國幼兒園的性質(zhì)是幼兒實施體、

智、德、美全面發(fā)展的教化，促進其身心和諧發(fā)展，同時為幼兒家長安心參與工作供應便利。

（1）幼兒園擔負著不行推卸的社會責任，要服務社會，為社會的發(fā)展做出貢獻。每一個

幼兒都連接著一個或者幾個家庭，因此幼兒園牽動了全社會。我國在推行獨生子女政策以來，

幼兒園擔負著更加重要的職責，要為“優(yōu)生、優(yōu)育、優(yōu)教”起到保障作用，家長主動投身工

作，安心事業(yè)。為家長服務是幼兒園的另外一大任務，幼兒園擔負著滿意家長需求和指導家

長對幼兒進行教化的責任，指導家長更新教化觀念，正確進行家庭教化，和幼兒園協(xié)調(diào)協(xié)作

共同教化好幼兒。幼兒園擔負與社區(qū)、家庭溝通和合作的重任，以促進各種教化形式相互溝

通，形成教化合力，推動幼兒的健康成長。

（2）幼兒園擔負教化幼兒的責任。①促進幼兒體、智、德、美全面發(fā)展。幼兒教化的任

務是為幼兒基本素養(yǎng)的發(fā)展服務。幼兒教化的基礎性就體現(xiàn)在為幼兒將來的發(fā)展供應全面的

打算，開拓盡可能廣袤的空間。②盡早發(fā)覺幼兒的身心障礙，進行早期治療。對于個體生理

的殘疾和障礙，如能剛好發(fā)覺和治療，就能得到肯定程度的補救。因此，對于3?6歲這個特

別的教化群體，幼兒園擔負著早期發(fā)覺幼兒身心障礙的重要職責。③對境況不利的幼兒進行

補償性教化，使廣袤幼兒接受同等的教化。21世紀推崇“教化人人同等”的理念，作為基礎

教化的基礎，幼兒園更應當堅持這一思想，保障每個幼兒的受教化權(quán)。

2.陶行知認為要解放兒童的創(chuàng)建力，他主見的“六解放”包含哪些內(nèi)容？

【參考答案】

陶行知認為，應在了解兒童身心特點的基礎上，解放兒童的創(chuàng)建力，并提出“六解放”：

⑴解放兒童的頭腦，使之能思。讓兒童的頭腦從迷信、成見、曲解幻想中解放出來。

(2)解放兒童的雙手，使之能干。讓兒童在動手的過程中發(fā)揮自己的創(chuàng)建力。

(3)解放兒童的眼睛，使之能看。

(4)解放兒童的嘴，使之能談。允許兒童發(fā)問，讓兒童在自由發(fā)問中發(fā)展自己的創(chuàng)建力。

(5)解放兒童的時間，不逼迫他們?nèi)ペs考。幼兒園要給兒童自己學習、活動的時間，不

要把兒童全部的時間占去，讓兒童有學習人生的機會。

(6)解放兒童的空間，使之能接觸大自然和大社會。讓兒童去接觸大自然的花草、樹木、

青山、綠水、日月以及社會的士、農(nóng)、工、商。要解放他們活動的空間，從而擴大兒童的眼

界，以發(fā)揮兒童的創(chuàng)建力。

3.簡述現(xiàn)代社會的兒童觀。

【參考答案】

現(xiàn)代社會的兒童觀：

(1)兒童是一個社會的人，他應當擁有基本的人權(quán)。

(2)兒童是一個正在發(fā)展的人，故而不能把他們等同于成人，或把成人的一套強加于他

們，或放任兒童自然、自由發(fā)展。

(3)兒童期不只是為成人期做打算,它具有自身存在的價值，兒童應當享有歡樂的童年。

(4)兒童是具有主體性的人，是在與各種豐富的活動之中不斷建構(gòu)精神世界的。

(5)每個健康的兒童都擁有巨大的發(fā)展?jié)摿Α?/p>

(6)幼兒才能的發(fā)展存在遞減法則，開發(fā)得越早就開發(fā)得越多。

(7)兒童的本質(zhì)是主動的，他們本能地喜愛和須要探究學習，他們的相識結(jié)構(gòu)和學問寶

庫是其自身與客觀環(huán)境交互作用過程中自我建構(gòu)。

(8)實現(xiàn)全面發(fā)展與充分發(fā)展，是每個兒童的權(quán)利，其先天的生理遺傳充分給予了實現(xiàn)

全面發(fā)展的條件，只有全面發(fā)展才能充分發(fā)展。

(9)兒童的學習形式是多種多樣的，如仿照學習、交往學習、嬉戲?qū)W習、探究學習、操

作學習、閱讀學習。成人應敬重幼兒各種學習形式，并為他們創(chuàng)建相應的學習條件。

五、論述題

1.老師與保育員應如何消退誤會，建立良好的關系？

【參考答案】

老師與保育員一旦發(fā)覺合作不順暢時，不妨與同事好好地溝通一下，這是一個特別可行

的方法。另外，當老師與保育員發(fā)覺兩個人的合作不開心而造成心情方面的困擾時，不妨找

一個正確的發(fā)泄方式，把心中的不快發(fā)泄出來?？傊诠ぷ鞯臅r候，有一個良好的心情，

對人對己都是有好處的。

老師與保育員在進行某一活動之前，相互之間要做好溝通工作。在某一活動環(huán)節(jié)要保育

員幫忙，應在前一天與保育員商議，以便讓保育員把自己的工作時辰表與老師的活動相協(xié)作。

保育員如有須要老師幫忙的事，也應當提前與老師打招呼，而不是臨時通知。在事后，老師

與保育員要相互致謝，以表示對對方的敬重。

在日常教化活動中，老師與保育員往往因為自身兒童觀與教化觀的不同而會有一些沖突。

面對這一問題，老師與保育員要保持冷靜的看法，不應當在幼兒面前出現(xiàn)相互指責的現(xiàn)象，

而是要在休息的時間，相互就某一問題進行探討。假如雙方都堅持自己的觀點，可一同去請

教有閱歷的老師，或是一同找有關的書籍進行研討。我們堅決反對那種當面不講而背后亂說

的做法。

2.試述我國三位現(xiàn)代聞名學前教化家陶行知、張雪門、陳鶴琴的教化思想及其特點。

【參考答案】

陶行知、張雪門、陳鶴琴的教化思想及特點是：

(1)陶行知的學前教化思想

陶行知(1891-1946),聞名的人民教化家，他的幼兒教化理論與實踐是中國幼兒教化史

上一份珍貴的遺產(chǎn)。

①“無趣教化尤為根本之根本”。陶行知認為，在人的一生中最重要的就是幼兒教化，

這是他通過對中國古代幼兒教化思想與西方先進的教化思想進行深化探討的結(jié)果?！叭烁窠?/p>

化，端賴六歲以前之培育。凡人生之看法、習慣、傾向，皆可在無趣時代立一適當基礎。”

②幼兒教化應面對大眾。他認為，建設中國式的無趣園，應使無趣園適應中國的國情，

城區(qū)須要無趣園，農(nóng)村須要無趣園。

③幼兒教化應解放兒童的創(chuàng)建力。陶行知認為，兒童有很強的創(chuàng)建力，這種創(chuàng)建力是我

們的祖先在長期與環(huán)境的斗爭中獲得并遺傳下來的人的才能精華，發(fā)揮、加強、培育這種創(chuàng)

建力是教化的任務之一。

④教化內(nèi)容。親近自然、虛心好學、孝順父母，養(yǎng)成好習慣、勤讀、擅長學習等。

⑤幼兒教化的教學方法：“教、學、做合一”，強調(diào)理論與實際相結(jié)合、學以致用。

⑥開辦師資培訓。使無趣園老師具有：奉獻精神；追求真理的科學精神；以身作則，白

化化人的精神；不斷開拓，勇于創(chuàng)建的精神。

(2)張雪門的學前教化思想

①基本教化思想：兒童身心發(fā)展與社會環(huán)境相統(tǒng)一。張雪門先生認為，兒童身心的發(fā)展

與環(huán)境有著密不行分的關系，兒童身心并不能自己單獨發(fā)展，全靠對四周環(huán)境的反應。

②無趣園課程。張雪門先生指出，課程的范圍是很大的，包括技能、學問、愛好、道德、

體力、風俗、禮節(jié)及種種閱歷。

③無趣園教材教化方法。無趣園的教材應取材于兒童的生活，而且要適應社會生活，能

充溢兒童的生活，培育兒童在腦力上勞心，手腦并用，酷愛勞動，有相互合作及有自理實力。

④無趣園教學法。張雪門對于如何進行無趣園的教學，主要有三點看法：一是教、學、

做合一；二是教材與教法融為一體；三是自由自動教學。

(3)陳鶴琴的學前教化思想

①陳鶴琴的教化思想。他認為無趣教化是一切教化的基礎，并反復強調(diào)無趣教化不僅是

一種正式的教化，而且是人生的一種最基礎的教化。

②陳鶴琴的教化方法。陳鶴琴在長期的工作實踐中總結(jié)出兒童的幾個特點，那就是兒童

有“好動心”、“仿照心”、“新奇心”、“嬉戲心”，“兒童是易示意的”。因此，他要

求老師要以“做”為主，在“做中教，做中學，做中求進步”。

③教化內(nèi)容。陳鶴琴認為，要依據(jù)兒童心理、生理發(fā)展的特點，對兒童進行德、智、體、

美的全面教化。陳鶴琴制定了無趣園教化內(nèi)容：兒童的健康活動；兒童的社會活動；兒童的

科學活動；兒童的藝術活動；兒童的文學活動。

六、案例分析題

目前，我國由于升學競爭和就業(yè)競爭的現(xiàn)實性沖突，學校教化陷入應試教化的模式中，

而這種競爭也影響到學前教化階段，如社會上風行的“零歲方案”、“神童方案”。一些家

長和幼教機構(gòu)難以擺脫這種短視的教化做法，表現(xiàn)為重學問灌輸輕實力培育、重智力培育輕

人格因素培育等錯誤傾向。一些幼兒園迫于家長壓力或經(jīng)濟利益的驅(qū)動，辦起了各種各樣的

愛好班、特長班。

請你從如何正確理解我國學前教化目標這一角度分析以上現(xiàn)象。

【參考答案】

(1)我國幼兒園教化的目標是“