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人美版高中美術(shù)走進(jìn)抽象藝術(shù)教學(xué)設(shè)計(jì)走進(jìn)抽象藝術(shù)一、教學(xué)目標(biāo)1.知識(shí)、技能目標(biāo):使學(xué)生了解抽象藝術(shù)的兩種基本形態(tài)、美術(shù)走向抽象的簡單過程以及抽象藝術(shù)的語言和藝術(shù)美。2.過程與方法目標(biāo):在教學(xué)過程中,教師是教學(xué)的引導(dǎo)者,通過具體的實(shí)例和相應(yīng)的問題促進(jìn)學(xué)生思考,激發(fā)學(xué)生的興趣,鼓勵(lì)學(xué)生描述和發(fā)表自己的觀點(diǎn),始終尊重學(xué)生的體驗(yàn)、感悟,從而促
一、教學(xué)目標(biāo)
1.知識(shí)、技能目標(biāo):使學(xué)生了解抽象藝術(shù)的兩種基本形態(tài)、美術(shù)走向抽象的簡單過程以及抽象藝術(shù)的語言和藝術(shù)美。
2.過程與方法目標(biāo):在教學(xué)過程中,教師是教學(xué)的引導(dǎo)者,通過具體的實(shí)例和相應(yīng)的問題促進(jìn)學(xué)生思考,激發(fā)學(xué)生的興趣,鼓勵(lì)學(xué)生描述和發(fā)表自己的觀點(diǎn),始終尊重學(xué)生的體驗(yàn)、感悟,從而促進(jìn)學(xué)生自我成長。
3.情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo):使學(xué)生感受思考的樂趣,體察內(nèi)心深處的情感變化,在藝術(shù)中學(xué)會(huì)接納多元dash;分析性。
問題5:如何理解抽象藝術(shù)大師馬列維奇客觀世界的視覺現(xiàn)象本身是沒有意義的,有意義的是感覺,因而是與環(huán)境完全完全隔離的。這句話呢?
(在前面鋪墊的基礎(chǔ)上,學(xué)生嘗試?yán)斫獯髱煹脑?,并用語言解讀這段話的含義。)
設(shè)計(jì)意圖:解讀大師的語言,讓學(xué)生在闡述的過程中,思維更加清晰,理解透徹,從而內(nèi)化為學(xué)生內(nèi)在的觀點(diǎn)。
問題6:不能還原成具體的事物,那該怎樣表現(xiàn)清新這樣的主題呢?
(具體的事物是行不通的,如果學(xué)生不能找到解決的途徑,教師可以提示學(xué)生用基本的語言元素進(jìn)行創(chuàng)作,而語言元素是在第二課的教學(xué)中學(xué)過的,例如:用顏色表現(xiàn)清新。)
師總結(jié):
因?yàn)榫唧w的形象不足以準(zhǔn)確表達(dá)藝術(shù)家內(nèi)心的情感體驗(yàn),這也正是藝術(shù)家為什么要?jiǎng)?chuàng)作這些說不清是什么的作品,以及作品究竟要表達(dá)什么。
當(dāng)然抽象藝術(shù)的誕生也不都是理性思考的結(jié)果,有些抽象藝術(shù)的靈感是偶然間獲得的,(簡述康定斯基偶然發(fā)現(xiàn)抽象藝術(shù)的故事,結(jié)合美國波洛克的滴灑藝術(shù)加以說明)但是在經(jīng)歷最初的偶然之后藝術(shù)家進(jìn)行了深入的思考和總結(jié),然后進(jìn)行有意的藝術(shù)創(chuàng)作了。同時(shí)照相機(jī)的發(fā)明挑戰(zhàn)了藝術(shù)家具象藝術(shù)創(chuàng)作的極限,于是促進(jìn)藝術(shù)家開始思考藝術(shù)的本質(zhì),導(dǎo)致藝術(shù)內(nèi)容的地位逐步降低了,除此以外音樂也給抽象藝術(shù)創(chuàng)作提供了靈感,聽爵士樂,結(jié)合《百老匯的爵士樂》加以說明。(學(xué)生了解促成抽象藝術(shù)誕生的幾個(gè)條件和因素。)
設(shè)計(jì)意圖:幫助學(xué)生理解抽象是藝術(shù)發(fā)展的必然趨勢,有著深刻的思想內(nèi)涵。
帶領(lǐng)學(xué)生再次欣賞兩幅作品《紅、黃、藍(lán)構(gòu)成》和《即興之31》
(只出示作品,不出示題目,以避免因題目產(chǎn)生的聯(lián)想,干擾學(xué)生的主觀感受,學(xué)生欣賞抽象作品,描述自己的感受和體驗(yàn)。)
(賞析的過程中,抽象藝術(shù)本身就有很多的不確定性,教師只是個(gè)引導(dǎo)者,切忌把關(guān)于作品的資料一股腦的強(qiáng)加給學(xué)生,從而削弱學(xué)生的主動(dòng)性,這樣也會(huì)打擊學(xué)生的自信心。以《紅、黃、藍(lán)構(gòu)成》為例,學(xué)生可能會(huì)說:沒什么感覺。其實(shí)這是課堂上經(jīng)常出現(xiàn)的狀況,教師可以引導(dǎo)學(xué)生思考:沒什么感覺是不是一種感覺?那是一種什么樣的心理狀態(tài)?通過這樣的引導(dǎo)學(xué)生會(huì)體察到:原來沒什么感覺即意味著內(nèi)心的平靜、祥和、理性、單純。當(dāng)學(xué)生體驗(yàn)到這些的時(shí)候,教師把蒙德里安的一句話告訴學(xué)生:我試圖表達(dá)那種浩瀚遼闊、寧靜和諧、協(xié)調(diào)統(tǒng)一讓學(xué)生體會(huì)到他們的感覺是多么敏銳,情感是多么豐富。)
設(shè)計(jì)意圖:觀念上的澄清已經(jīng)使學(xué)生逐步擺脫中國人敘述性的審美定勢,開始關(guān)注內(nèi)心的體驗(yàn)和感受了。
師總結(jié):可見我們不是不能欣賞抽象藝術(shù),而是我們誤以為只有看的出來具體是什么才是看得懂了。
3、兩種抽象藝術(shù)類型
冷抽象和熱抽象的概念在第二課《美術(shù)作品的藝術(shù)語言》已經(jīng)介紹,在此不作過多解釋。
(學(xué)生進(jìn)一步理解冷抽象:理性、冷靜、科學(xué)的,熱抽象是感性、情緒和運(yùn)動(dòng)的。)
4、誰都可以創(chuàng)作抽象藝術(shù)嗎?
問題1:抽象藝術(shù)看上去如此的單純和隨意,是不是誰都可以創(chuàng)作抽象藝術(shù)呢?
(學(xué)生發(fā)表自己的看法后,讓學(xué)生參與活動(dòng)):
活動(dòng)1、把事先準(zhǔn)備好的國畫顏料稀釋,然后在宣紙上利用各種手段,如潑灑、用刷子刷、廢紙團(tuán)印染等使顏色附著、融合,完成后讓學(xué)生相互欣賞,并點(diǎn)評(píng)作品。
設(shè)計(jì)意圖:此環(huán)節(jié)是讓學(xué)生進(jìn)行無意創(chuàng)作,體驗(yàn)抽象藝術(shù)形式的單一和隨意。
活動(dòng)2、聽《春江花月夜》,讓學(xué)生說感受,并把聽覺形象用色彩翻譯成視覺形象。
(學(xué)生概括出:優(yōu)美、恬靜,純凈、曲折有致、淡淡離愁、幽美而邈遠(yuǎn)、惝恍迷離)
設(shè)計(jì)意圖:此環(huán)節(jié)是讓學(xué)生進(jìn)行有意創(chuàng)作,這對(duì)于學(xué)生來說是非常困難的,此活動(dòng)的目的不是進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作,而是讓學(xué)生體驗(yàn)抽象藝術(shù)創(chuàng)作并非想象的那樣簡單。
師總結(jié):是不是每個(gè)人都能創(chuàng)作抽象藝術(shù)
能:一是因?yàn)榫哂信既恍?,例如:潑灑在白紙上的顏料?/p>
二是因?yàn)槌橄笏囆g(shù)更關(guān)注個(gè)人的主觀感受,而我們每個(gè)人都有相對(duì)獨(dú)立的感覺和意識(shí),有表達(dá)自己情感和觀念的愿望,我們當(dāng)然也可以用藝術(shù)語言表達(dá)這些情感和觀念了。
不能:一是雖然有偶然性,但是之后還是經(jīng)歷了藝術(shù)家思考和總結(jié),最終以一種理性的方式表達(dá)出來。(結(jié)合蒙德里安的樹的演變加以說明)。
二是盡管我們每個(gè)人都有感覺和意識(shí),但很難用恰當(dāng)?shù)男问桨阉鼫?zhǔn)確的表達(dá)出來。
5、抽象藝術(shù)的美體現(xiàn)在哪些方面?
問題1、抽象藝術(shù)的創(chuàng)作有哪些規(guī)律?
首先我們要了解藝術(shù)基本的語言元素和形式手段本身有哪些特點(diǎn)及美感。
1、線的形態(tài):
(教師分別在黑板上畫一組直線和一組曲線,讓學(xué)生感受線條本身使人產(chǎn)生的情感體驗(yàn))
直線:理性、冷靜、嚴(yán)肅、單純,硬的
曲線:活潑、靈動(dòng)、柔軟、運(yùn)動(dòng)。
欣賞冷抽象與熱抽象藝術(shù)作品
2、色彩
紅色:熱情、飽滿、沖動(dòng)、不安全
黃色:閃爍、明亮、尖銳、嬌氣
。。。。。。。
欣賞《1954》(作者克里福特斯蒂爾)和《群貓》(作者岡察洛娃)。
3、構(gòu)圖
疏:簡約、理性、寬松
密:緊張、壓抑、局促
欣賞《白底上的黑色方塊》(作者馬列維奇)和《作品36號(hào)》(作者波洛克)。
4、肌理
粗糙:樸實(shí)、穩(wěn)定、笨重
細(xì)密:華麗、輕快、潤滑
欣賞雕塑《擊鼓說唱俑》和《和平少女》
師總結(jié):抽象藝術(shù)的美是借助藝術(shù)語言和形式手段自身的特性得以傳達(dá)的,我們只有不斷的豐富我們的情感體驗(yàn),逐步建立起藝術(shù)與情感之間的
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