安徽省安徽師大附中2025屆高考?jí)狠S卷歷史試卷含解析

安徽省安徽師大附中2025屆高考?jí)狠S卷歷史試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．以下經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，出現(xiàn)最早的是A．“庶人食力，工商食官?！盉．“乃作翻車，令童兒轉(zhuǎn)之，而灌水自覆?！盋．“依四川法造交子，與現(xiàn)緡并行。”D．“時(shí)商賈至京師……以輕裝趨四方，合券乃取之，號(hào)‘飛錢’?！?．某教材寫道“英國(guó)舊律，更定稅則必由民舉議員定之，因請(qǐng)立美洲議院，如英制。英廷不允，僑民大憤，不奉令，雖婦人孺子亦主持自立，起與英抗?！蔽闹小皟S民”是指A．歐洲移民 B．中國(guó)華僑 C．印第安人 D．非洲黑人3．“雅典人以完全獨(dú)立的主體存在于城邦社會(huì)之中。他們?cè)谛袆?dòng)上是自由的，在思想上也是自由的，對(duì)自然和社會(huì)問題的思考，他們能夠擺脫神學(xué)教條和權(quán)威的束縛，對(duì)國(guó)家大事，他們能以自己的理解作出獨(dú)立的判斷”。材料旨在說(shuō)明古代雅典（）A．個(gè)人的自由高于城邦利益 B．自由人的參政權(quán)完全平等C．理性精神推動(dòng)城邦政治發(fā)展 D．參政方式問題導(dǎo)致權(quán)力濫用4．重慶大足縣余棟臣起義布告稱：“我大清臣民皆忠孝之人，誰(shuí)敢信奉夷狄之教。今洋人詐稱通商傳教……自道光以來(lái)……焚我皇宮，滅我屬國(guó)，既占上海，又割，強(qiáng)迫開埠膠州，竟欲瓜分中國(guó)?！庇纱伺卸?，重慶這次起義的背景是A．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng) B．第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng) C．甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng) D．八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)5．針對(duì)近年發(fā)生的金融危機(jī)，有人提出要建立新的布雷頓森林體系。什么是布雷頓森林體系呢？以下正確的是A．美蘇兩強(qiáng)稱霸世界的體系 B．美、歐、日三足鼎立的體系C．以美元為中心的世界貨幣體系 D．人類社會(huì)中的“叢林法則”6．《伏爾加河上的纖夫》（見下圖）是列賓根據(jù)1870—1873年間對(duì)伏爾加河纖夫進(jìn)行深入考察后的作品。它反映了當(dāng)時(shí)的俄國(guó)社會(huì)A．俄國(guó)國(guó)內(nèi)還沒有使用蒸汽輪船B．農(nóng)奴制改革沒有取得任何成果C．農(nóng)奴制改革不徹底，十分落后D．仍然是一個(gè)落后的農(nóng)奴制社會(huì)7．美國(guó)學(xué)者贊恩指出，如果沒有羅馬法學(xué)家若干世紀(jì)致力于羅馬法精致體系一般原則的開創(chuàng)和具體規(guī)則的研究，我們的法律制度會(huì)是什么樣子，真是難以想象。對(duì)此理解正確的應(yīng)是，羅馬法A．發(fā)展的根本動(dòng)力來(lái)自于法學(xué)家B．是近現(xiàn)代資產(chǎn)階級(jí)法學(xué)的淵源C．形成歐美國(guó)家法律的具體規(guī)則D．其歷史價(jià)值在于其自然法精神8．漢代，蜀地百姓“帥導(dǎo)群妾，咸循蠶蔟。分繭理絲，女工是敕。”在齊地，平民“織作冰紈綺繡純麗之物，號(hào)為冠帶衣履天下?！边@反映出當(dāng)時(shí)A．家庭絲織業(yè)生產(chǎn)盛行 B．生產(chǎn)具有標(biāo)準(zhǔn)化的特征C．絲織業(yè)地域分工形成 D．絲織業(yè)商品化趨勢(shì)明顯9．1649年1月，英王查理一世在審判法庭上說(shuō)：“國(guó)王是世襲。已經(jīng)有一千多年了，你得告訴我究竟是什么權(quán)威傳我來(lái)的……我愿意用下議院的公平的權(quán)利。不敢吼于在場(chǎng)的任何人……必須有貴族，才能構(gòu)成議會(huì)，但是貴族在哪里呢？”這反映了當(dāng)時(shí)英國(guó)A．貴族地位開始下降 B．君主立憲制度的確立C．議會(huì)擁有至高無(wú)尚的權(quán)力 D．法律面前人人平等10．“法治”取代“人治”是近代社會(huì)區(qū)別于古代社會(huì)的重要特征之一。在確定近代社會(huì)具體法律規(guī)范方面發(fā)揮了重要作用的是：A．《人權(quán)宣言》的發(fā)表 B．《社會(huì)契約論》的出版C．《法國(guó)民法典》的頒布 D．《論法的精神》的出版11．十九世紀(jì)七十年代，中國(guó)社會(huì)并存的經(jīng)濟(jì)成分有①自然經(jīng)濟(jì)②民族資本主義經(jīng)濟(jì)③洋務(wù)經(jīng)濟(jì)④外國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)A．①②③④ B．②③④ C．①②③ D．①③④12．關(guān)于伊斯蘭教，下列說(shuō)法正確的是①伊斯蘭教的產(chǎn)生與猶太教、基督教的關(guān)系密切②伊斯蘭教是一個(gè)世界性的宗教③穆罕默德在伊斯蘭教中有著特殊的地位④伊斯蘭教屬于多神信仰A．①②③④B．②③④C．①③④D．①②③13．1952年歐洲煤鋼共同體成立時(shí)，英國(guó)決定不加入。1957年《羅馬條約》簽署時(shí)，英國(guó)也缺席。1963年1月，英國(guó)的入歐申請(qǐng)?jiān)獾椒▏?guó)的否決。1973年英國(guó)加入歐共體。1975年6月，英國(guó)進(jìn)行第一次脫歐公投，結(jié)果67％的民眾贊成留在歐共體。2020年1月，英國(guó)正式脫離歐盟。英國(guó)在歐洲聯(lián)合上的態(tài)度反映了A．經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化違背歷史發(fā)展潮流B．世界格局左右英國(guó)在一體化上的選擇C．主權(quán)國(guó)家利益與一體化之間的糾葛D．經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家更為不利14．997年，北宋政府將全國(guó)州郡劃分為十五路（以后路的數(shù)目有所增加），并陸續(xù)在各路設(shè)轉(zhuǎn)運(yùn)司等“監(jiān)司”機(jī)構(gòu)。并規(guī)定路、州、縣的官員都由中央官員兼任，且“三年一替”。北宋政府采取這一系列措施的主要目的是A．提高政府行政效率 B．樹立皇帝絕對(duì)權(quán)威C．完善地方監(jiān)察制度 D．消除地方割據(jù)隱患15．李大釗指出：“西方文明之特質(zhì)，全為動(dòng)的，西洋文明是建立在工商經(jīng)濟(jì)上的構(gòu)造，具有一種動(dòng)的精神，常求以人為克制自然，時(shí)時(shí)進(jìn)步，時(shí)時(shí)創(chuàng)造。”這說(shuō)明李大釗A．全盤否定了中國(guó)文化B．希望中國(guó)改革政治制度C．主張加快工業(yè)近代化D．肯定了西方文化的長(zhǎng)處16．唐朝的國(guó)家意識(shí)是混合型的，不但儒法并用，而且兼容釋道。正如盛唐最有成就的詩(shī)人李白、杜甫、王維被稱為詩(shī)仙、詩(shī)圣、詩(shī)佛對(duì)應(yīng)道、儒、釋三教一樣。這反映出唐朝A．開放包容的氣象 B．詩(shī)歌受宗教影響C．世俗文學(xué)的繁榮 D．三教合一的局面17．唐宋王朝在邊疆地區(qū)對(duì)少數(shù)民族采取“析其部落，列置羈縻州、縣，封其首領(lǐng)，皆得世襲”的松散管理政策。這一政策到元朝發(fā)展成為A．行省制度 B．土司制度 C．改土歸流 D．三司分立18．下圖“滑稽魂”漫畫，為民國(guó)初年畫家周慕橋所繪。畫中人物手拿一桿旱煙槍在樓梯口對(duì)著電燈泡，仿佛在說(shuō)：“取個(gè)火吧?！甭媰?nèi)容反映出當(dāng)時(shí)A．電燈已普及中國(guó) B．西方先進(jìn)科技深刻影響中國(guó)國(guó)民C．民眾生活很落后 D．民眾對(duì)西方文明的認(rèn)知存在局限19．下表是近代中國(guó)棉紗，棉布的進(jìn)口狀況，據(jù)此分析正確的是()項(xiàng)目1872年1881年棉紗5萬(wàn)擔(dān)1．1萬(wàn)匹棉布2．2萬(wàn)擔(dān)3．1萬(wàn)匹A．中國(guó)長(zhǎng)期處于貿(mào)易逆差B．中國(guó)淪為列強(qiáng)原料產(chǎn)地C．民族工業(yè)在困境中發(fā)展D．加速棉紡織業(yè)紡織分離20．1920年12月，毛澤東在致新民學(xué)會(huì)學(xué)員蔡和森的信中說(shuō)：“羅素在長(zhǎng)沙演說(shuō)，主張共產(chǎn)主義，但反對(duì)勞農(nóng)專政，謂宜用教育的方法使有產(chǎn)階級(jí)覺悟，可不至要妨礙自由，興起戰(zhàn)爭(zhēng)，革命流血……我對(duì)于羅素的主張，有兩句評(píng)語(yǔ)，就是理論上說(shuō)得通，事實(shí)上做不到。俄國(guó)就是個(gè)明證，所以我對(duì)于中國(guó)將來(lái)的改造，以為完全適用社會(huì)主義的原理與方法?！辈牧媳砻鳟?dāng)時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨早期組織成員A．認(rèn)為俄國(guó)革命道路要和中國(guó)實(shí)際結(jié)合B．主張思想啟蒙以喚醒中國(guó)民眾C．認(rèn)識(shí)到勞工階級(jí)取得政權(quán)的必要性D．主張用憲政手段改造中國(guó)社會(huì)21．武王滅商以后，封神農(nóng)之后于焦，黃帝之后于祝，帝堯之后于薊，帝舜之后于陳，大禹之后于杞。此外，還封紂子武庚祿父。從材料看，西周分封這些人的主要目的是A．開發(fā)國(guó)家邊遠(yuǎn)地區(qū)擴(kuò)大統(tǒng)治區(qū)域B．安撫舊貴族為了鞏固西周的統(tǒng)治C．勾連舊貴族與周天子的血緣關(guān)系D．構(gòu)成對(duì)殷人的合圍之勢(shì)提高王權(quán)22．一位俄國(guó)學(xué)者指出：“美國(guó)思想體系的傳統(tǒng)任何時(shí)候都不會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)榻┧赖慕虠l，而是在每一新的歷史階段為回答時(shí)代的呼喚而獲得新生。”20世紀(jì)90年代初，美國(guó)“回答時(shí)代的呼喚而獲得新生”的舉措是A．大力發(fā)展信息產(chǎn)業(yè) B．大力發(fā)展“人民資本主義”C．大力拓展世界市場(chǎng) D．適時(shí)進(jìn)行產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整23．有學(xué)者認(rèn)為，國(guó)家政權(quán)總是力圖壟斷和控制盡可能多的工業(yè)生產(chǎn)部門。不只是皇室和貴族所消費(fèi)的各種工業(yè)品由官府經(jīng)營(yíng)、雇匠制造，一些有關(guān)國(guó)計(jì)民生的重要產(chǎn)業(yè)如鹽、鐵等，政府也壟斷著生產(chǎn)和流通的去向。這是中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)制度與西方中世紀(jì)經(jīng)濟(jì)制度諸多不同的一個(gè)方面。中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)制度的上述特征體現(xiàn)出中國(guó)古代社會(huì)A．經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域壟斷組織的發(fā)達(dá) B．中央政權(quán)（集權(quán)）制度的強(qiáng)大C．官營(yíng)手工作坊水平的高超 D．封建制度的不斷衰落24．“人類的歷史是文明的歷史。這一歷史穿越了歷代文明，從古代蘇美爾文明和埃及文明到古典文明和中美洲文明再到基督教文明和伊斯蘭文明，還穿越了中國(guó)文明和印度文明的連續(xù)表現(xiàn)形式?！蔽闹刑岬降摹肮诺湮拿鳌碑a(chǎn)生的地區(qū)是A．東亞 B．北非 C．西亞 D．歐洲25．抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間的某戰(zhàn)役，“我軍對(duì)于一城一寨之得失不以為重，主在引敵深入，使其兵力分散，而予敵主力以打擊”。指的是：（）A．淞滬會(huì)戰(zhàn) B．百團(tuán)大戰(zhàn) C．臺(tái)兒莊戰(zhàn)役 D．平型關(guān)戰(zhàn)役26．如圖是從1929年開始至20世紀(jì)50年代的美國(guó)重大歷史事件與美國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值（GDP）的變化圖（橫向數(shù)軸表達(dá)的是年份，縱向數(shù)軸代表的數(shù)據(jù)）。依據(jù)對(duì)表格數(shù)據(jù)的分析，得出的正確結(jié)論是A．經(jīng)濟(jì)危機(jī)重創(chuàng)了美元在國(guó)際貨幣體系中的統(tǒng)治地位B．第二次世界大戰(zhàn)期間美國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度逐漸下降C．二戰(zhàn)后美國(guó)在世界經(jīng)濟(jì)中的優(yōu)勢(shì)地位受到嚴(yán)重挑戰(zhàn)D．經(jīng)濟(jì)體制創(chuàng)新是美國(guó)經(jīng)濟(jì)獲得較快發(fā)展的重要因素27．18世紀(jì)中后期的法國(guó)，“文化的權(quán)威不再是宗教宣揚(yáng)的‘信仰’，而是科學(xué)揭示的‘自然”’。這一思想新變化A．動(dòng)搖了封建專制理論基礎(chǔ) B．否定了宗教的社會(huì)作用C．導(dǎo)致第一次科技革命發(fā)生 D．推動(dòng)了近代科學(xué)的產(chǎn)生28．作為傳統(tǒng)的全球化推動(dòng)力量的美國(guó)和英國(guó)背道而行：部分國(guó)家在民粹主義思潮的推動(dòng)下，一些持有反全球化立場(chǎng)的領(lǐng)導(dǎo)人上臺(tái)，進(jìn)而通過煽動(dòng)、操縱選民，作出反全球化行為，出臺(tái)反全球化政策。這些現(xiàn)象說(shuō)明A．反全球化更有利于緩解困境 B．反全球化會(huì)改變?nèi)蚧厔?shì)C．全球化已不符合時(shí)代的需要 D．全球化趨勢(shì)將在曲折中前行29．人民幣是建國(guó)后我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展?fàn)顩r的縮影。1962年4月武漢長(zhǎng)江大橋入選第三套人民幣，紙幣上的圖案A．體現(xiàn)了文人畫的藝術(shù)風(fēng)格 B．標(biāo)志著“一五”計(jì)劃的完成C．反映了工業(yè)化建設(shè)的成就 D．適應(yīng)“大躍進(jìn)”的時(shí)代需要30．“天下斷無(wú)殺人放火之義民，國(guó)家豈有倚匪敗盟之政體？”“今茲議約,不侵我主權(quán),不割我土地,念列邦見諒，疾愚暴之無(wú)知，事后追思，慚憤交集。”以上兩段文字均選自《罪己詔》，其發(fā)布者應(yīng)是：A．道光帝 B．咸豐帝 C．同治帝 D．光緒帝二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31．幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)，在世界市場(chǎng)形成與發(fā)展的過程中，世界的經(jīng)濟(jì)中心隨著世界各地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的發(fā)展也在變動(dòng)著，大致經(jīng)歷了從亞洲到大西洋沿岸，再到亞太地區(qū)的演變過程。材料一早在1903年美國(guó)總統(tǒng)羅斯福就說(shuō)過這樣一句話：“地中海時(shí)代，隨著美洲的發(fā)現(xiàn)而結(jié)束了.大西洋時(shí)代正處于開發(fā)的頂峰……”?！秮喬?jīng)濟(jì)》1985年04期材料二戰(zhàn)后，世界經(jīng)濟(jì)重心正在從大西洋地區(qū)向太平洋地區(qū)轉(zhuǎn)移。亞太地區(qū)已成為當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展最快的地區(qū)，它在世界經(jīng)濟(jì)中的比重不斷上升，打破了二三百年來(lái)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展一向以大西洋沿岸為中心的格局。21世紀(jì)“將是太平洋世紀(jì)”?！秮喼扌聞?shì)力——2030：世界經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移》材料三根據(jù)上述材料回答問題（1）列舉16—19世紀(jì)的史實(shí)，說(shuō)明世界經(jīng)濟(jì)重心向“大西洋時(shí)代”轉(zhuǎn)移這一觀點(diǎn)。（2）結(jié)合材料二、三論證“世界經(jīng)濟(jì)重心正在從大西洋地區(qū)向太平洋地區(qū)轉(zhuǎn)移”的觀點(diǎn)。32．（歷史選修1：歷史上重大改革回眸）材料明朝中葉，學(xué)風(fēng)日益浮華，官學(xué)教育守舊廢弛。當(dāng)時(shí)在官學(xué)讀書的生員待遇優(yōu)厚，可免除徭役、稅糧，故勢(shì)力強(qiáng)大的地方鄉(xiāng)紳趨利而為，假冒籍貫現(xiàn)象泛濫。為此，張居正實(shí)行生員管理制度改革，規(guī)定：嚴(yán)禁冒籍，凡是查出頂替他人者，即行革退；地方向上推薦生員時(shí)，大府不允許超過二十人，大州縣不得超過十五人；對(duì)歲考中發(fā)現(xiàn)的學(xué)業(yè)荒疏、不值得培養(yǎng)的生員直接黜退；生員中凡是敦本尚實(shí)，品行高尚之人，即使學(xué)業(yè)稍差，也適當(dāng)予以獎(jiǎng)勵(lì)；如有益惑人心、傷風(fēng)敗俗者，不論學(xué)業(yè)如何，立即開除。但改革僅持續(xù)了七個(gè)年頭，即被廢止。此后，明代生員管理中的固有弊端逐漸恢復(fù)?！幾允分傥摹栋倬肀局袊?guó)全史》等（1）根據(jù)材料，概括張居正生員管理制度改革的主要內(nèi)容。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析張居正生員管理制度改革的目的。33．材料1978年之前，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下中國(guó)沒有金融活動(dòng)，金融活動(dòng)與財(cái)政活動(dòng)合為一體，當(dāng)時(shí)中國(guó)唯一的一家銀行——中國(guó)人民銀行隸屬于財(cái)政部。1984年，組建了中國(guó)工商銀行，加上中國(guó)農(nóng)業(yè)銀行、中國(guó)銀行、中國(guó)人民建設(shè)銀行，形成了四大國(guó)有專業(yè)銀行體系。與此相適應(yīng)，財(cái)政不再對(duì)國(guó)有企業(yè)撥款，改為由銀行貸款，至此，金融的功能與財(cái)政的功能得到初步分離。1990年，上交所、深交所成立，中國(guó)人民銀行頒布《證券公司管理暫行辦法》，明確提出證券公司是專門經(jīng)營(yíng)證券業(yè)務(wù)的金融機(jī)構(gòu)，金融業(yè)分業(yè)經(jīng)營(yíng)的雛形開始出現(xiàn)。2003年，中國(guó)銀監(jiān)會(huì)成立，建立了獨(dú)立于政府行政權(quán)的第三方專業(yè)監(jiān)管，人行不再承擔(dān)監(jiān)管的職能，實(shí)現(xiàn)了行政與監(jiān)管的分離。2004年，中央?yún)R金公司成立后，拉開了專業(yè)銀行商業(yè)化改造的大幕，此后國(guó)家不再對(duì)銀行的經(jīng)營(yíng)好壞承擔(dān)無(wú)限責(zé)任，銀行的經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)由銀行負(fù)責(zé)，自擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)。專業(yè)銀行的商業(yè)化改造使得中國(guó)銀行業(yè)發(fā)生了脫胎換骨的變化，也頂住了2008年的金融危機(jī)。——據(jù)曹遠(yuǎn)征《大國(guó)大金融——中國(guó)金融體制改革40年》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出我國(guó)金融體制改革的背景和特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明我國(guó)金融體制改革的意義。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、A【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知“庶人食力，工商食官”出自《國(guó)語(yǔ)》，講的是先秦時(shí)期已經(jīng)存在的官營(yíng)手工業(yè)的社會(huì)情況，比較其他選項(xiàng)可知，A選項(xiàng)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象出現(xiàn)最早，故A選項(xiàng)正確；“乃作翻車，令童兒轉(zhuǎn)之，而灌水自覆?！敝傅氖欠?，翻車最早出現(xiàn)在東漢末年，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤；“依四川法造交子，與現(xiàn)緡并行?！敝傅氖墙蛔?，四川出現(xiàn)交子最早在北宋時(shí)期，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤；“時(shí)商賈至京師……以輕裝趨四方，合券乃取之，號(hào)‘飛錢’?！敝傅氖秋w錢，飛錢最早出現(xiàn)在隋唐時(shí)期，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。2、A【解析】

根據(jù)題干可知材料反映了英國(guó)殖民當(dāng)局通過實(shí)施新稅則壓制北美殖民地發(fā)展，引發(fā)北美殖民地民眾的反抗獨(dú)立斗爭(zhēng)，“僑民”指移居美洲的歐洲白人，此時(shí)已經(jīng)形成美利堅(jiān)民族，故A項(xiàng)正確；BCD均不符合題意，排除。3、C【解析】

雅典人能夠以自己的理解做出判斷，說(shuō)明雅典人的理性精神有利于推動(dòng)城邦政治的發(fā)展，故選C項(xiàng)；材料內(nèi)容主要反映了雅典人的理性精神，沒有體現(xiàn)個(gè)人自由高于城邦利益和權(quán)力濫用的問題，排除AD項(xiàng)；B項(xiàng)說(shuō)法過于絕對(duì)，不符合雅典城邦當(dāng)時(shí)的史實(shí)，排除。故選C。4、C【解析】

“又割，強(qiáng)迫開埠膠州，竟欲瓜分中國(guó)”指的是甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，《馬關(guān)條約》的簽訂，西方列強(qiáng)掀起瓜分中國(guó)的狂潮，故C項(xiàng)符合題意；AB項(xiàng)沒有割讓，排除；D項(xiàng)在這之后，不符合題意，排除；5、C【解析】

根據(jù)所學(xué)內(nèi)容可知，美蘇兩強(qiáng)稱霸的世界體系是雅爾塔體系，故排除A項(xiàng)；美、歐、日三足鼎立的體系是兩極格局下多極化的體現(xiàn)，故排除B項(xiàng)；布雷頓森林體系指的是以美元為中心的世界貨幣體系，故選C項(xiàng)；“叢林法則”是弱肉強(qiáng)食的無(wú)序格局，不符合題意主旨，故排除D項(xiàng)。6、C【解析】

《伏爾加河上的纖夫》作于1873年，反映了當(dāng)時(shí)俄國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與困境并存的狀況，是對(duì)俄國(guó)社會(huì)農(nóng)奴制改革的不徹底進(jìn)行的控訴，表現(xiàn)出俄國(guó)發(fā)展的落后性，故答案為C；材料信息無(wú)法體現(xiàn)俄國(guó)尚未使用蒸汽動(dòng)力，排除A；農(nóng)奴制改革使俄國(guó)走上了資本主義主義道路，BD錯(cuò)誤。7、D【解析】

根據(jù)“一般原則的開創(chuàng)和具體規(guī)則的研究”可得出材料強(qiáng)調(diào)羅馬法中的自然法對(duì)西方法制所產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響，故D項(xiàng)表述符合題意；根本動(dòng)力這一表述有誤，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)本身正確，但并不符合材料中對(duì)“一般原則的開創(chuàng)和具體規(guī)則的研究”的表述，故排除B項(xiàng)；C項(xiàng)是對(duì)材料的誤讀，C項(xiàng)錯(cuò)誤。8、A【解析】

根據(jù)材料中的“百姓”“平民”“分繭理絲”等信息可知，材料反映的是家庭手工業(yè)領(lǐng)域絲織業(yè)生產(chǎn)盛行，故答案為A項(xiàng)；材料沒有反映出標(biāo)準(zhǔn)化特征，排除B項(xiàng)；材料沒有涉及絲織業(yè)的地域分工，排除C項(xiàng)；材料沒有說(shuō)明這種生產(chǎn)是面向市場(chǎng)，看不出商品化趨勢(shì)明顯，排除D項(xiàng)。9、C【解析】

審判國(guó)王的議會(huì)是由新貴族和新興資產(chǎn)階級(jí)組成，材料中查理一世在審判法庭的言論說(shuō)明當(dāng)時(shí)議會(huì)擁有至高無(wú)尚的權(quán)力，故C正確；此時(shí)英國(guó)舊貴族支持國(guó)王而不得勢(shì)，但新貴族卻正如日中天，因此不能說(shuō)貴族地位開始沒落，排除A；君主立憲制度的確立是1689年的《權(quán)利法案》，排除B；材料的內(nèi)涵并不是說(shuō)明法律面前人人平等，排除D。故選C。10、C【解析】

《法國(guó)民法典》是近代社會(huì)一部重要的法律文獻(xiàn)，它在確定近代社會(huì)具體法律規(guī)范方面發(fā)揮了重要作用。故C項(xiàng)正確。11、A【解析】

十九世紀(jì)七十年代，由于外國(guó)資本主義的入侵，中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步解體，民族資本主義經(jīng)濟(jì)在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)刺激下開始產(chǎn)生，①②③④符合題意，B、C和D排除。故選A。12、D【解析】在伊斯蘭教、猶太教、基督教三個(gè)宗教當(dāng)中，伊斯蘭教產(chǎn)生最晚，伊斯蘭教和基督教的起源都與古老的猶太教密不可分，三者的關(guān)系非常密切，故①正確；伊斯蘭教主要傳播于亞洲、非洲，以西亞、北非、西非、中亞、南亞次大陸和東南亞最為盛行，是一個(gè)世界性的宗教，故②正確；穆罕默德是伊斯蘭教的創(chuàng)始人，在伊斯蘭教中有著特殊的地位，故③正確；伊斯蘭教是嚴(yán)格的一神教，相信除安拉之外別無(wú)神靈，安拉是宇宙間至高無(wú)上的主宰，故④錯(cuò)誤。故①②③組合正確，故選D。13、C【解析】

英國(guó)選擇加入或者脫離歐洲，衡量的主要標(biāo)準(zhǔn)是國(guó)家利益，英國(guó)在歐洲聯(lián)合上的態(tài)度恰恰體現(xiàn)了主權(quán)國(guó)家利益與一體化之間的糾葛，C正確；A不符合史實(shí)，經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化是歷史潮流，排除；左右英國(guó)在一體化上的選擇是英國(guó)的國(guó)家利益，排除B；經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家有利，排除D。14、D【解析】

依據(jù)材料信息可知，這些措施都是北宋政府加強(qiáng)中央集權(quán)、消除地方割據(jù)隱患的手段，因此D選項(xiàng)正確；這些措施造成了北宋冗官、冗兵、冗費(fèi)，不利于行政效率的提高，A選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料強(qiáng)調(diào)的是中央集權(quán)的加強(qiáng)，并非皇帝絕對(duì)權(quán)威的樹立，B選項(xiàng)錯(cuò)誤；C選項(xiàng)只是手段和目的之一，但不是主要目的，排除。故選D。15、D【解析】據(jù)材料“西方文明之特質(zhì)……建立在工商經(jīng)濟(jì)上的構(gòu)造，具有一種動(dòng)的精神……進(jìn)步，時(shí)時(shí)創(chuàng)造”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這說(shuō)明李大釗指出了西方文明的創(chuàng)造精神，屬于西方文化的積極方面，故D項(xiàng)正確；材料并不能說(shuō)明李大釗全盤否定了中國(guó)文化，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料也未涉及中國(guó)改革政治制度的問題，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料也沒有反映加快工業(yè)近代化的主張，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。故選D。16、A【解析】

依據(jù)材料中“混合型”、“儒法并用”、“兼容釋道”等信息可知，這反映出唐朝的開放包容，因此A項(xiàng)正確；材料并未強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌和宗教的關(guān)系，B選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料反映的是唐朝的國(guó)家意識(shí)，不是世俗文學(xué)的發(fā)展情況，C選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒有體現(xiàn)三教合一的特征，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選A。17、B【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)，元朝時(shí)期在邊疆少數(shù)民族地區(qū)實(shí)行利用本地人來(lái)管理本地人的土司制度，這種制度是由唐宋時(shí)期的對(duì)少數(shù)民族管理措施的發(fā)展，B項(xiàng)符合題意；行省制度是元朝的地方行政制度，不符合材料中的少數(shù)民族，排除A；材料是土司制度，不是改土司為流官的改土歸流，排除C；三司分立是明朝的地方行政制度，D排除。故選B。18、D【解析】

電燈沒有明火，而且不能像火柴一樣來(lái)點(diǎn)煙，這說(shuō)明畫中人物不知道電燈這一新興事物的性質(zhì)，故漫畫反映了中國(guó)民眾對(duì)西方文明的認(rèn)知存在局限，故選D，排除B；材料無(wú)法體現(xiàn)AC，排除。19、D【解析】

根據(jù)材料信息可知，棉紗的大量進(jìn)口加速了棉紡織業(yè)紡與織的分離，故D項(xiàng)正確。表格只反映出中國(guó)棉紗、棉布的進(jìn)口狀況，缺少出口額，無(wú)法推斷中國(guó)是否處于貿(mào)易逆差地位，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；表格只反映出中國(guó)成為列強(qiáng)的商品市場(chǎng)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；由表格中國(guó)棉紗、棉布的進(jìn)口狀況無(wú)法推斷其對(duì)民族工業(yè)的影響，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。20、C【解析】

據(jù)材料“羅素在長(zhǎng)沙演說(shuō)，主張共產(chǎn)主義，但反對(duì)勞農(nóng)專政，……我對(duì)于羅素的主張，有兩句評(píng)語(yǔ)，就是理論上說(shuō)得通，事實(shí)上做不到?！晕覍?duì)于中國(guó)將來(lái)的改造，以為完全適用社會(huì)主義的原理與方法?！笨梢钥闯雒珴蓶|所代表的中國(guó)共產(chǎn)黨早期組織成員認(rèn)為建立勞農(nóng)專政是必要的，C正確；據(jù)所學(xué)可知，1920年12月，當(dāng)時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨正處于建黨的籌備階段，對(duì)革命的前途、社會(huì)性質(zhì)還沒有明確的認(rèn)識(shí)，A錯(cuò)誤；維新變法運(yùn)動(dòng)對(duì)社會(huì)進(jìn)步有最早的啟蒙作用，而材料中沒有涉及思想啟蒙，B錯(cuò)誤；主張用憲政手段改造中國(guó)社會(huì)是羅素的主張，D錯(cuò)誤。21、B【解析】西周分封這些人是舊貴族，分封舊貴族是安撫他們?nèi)缓蟮竭_(dá)鞏固西周的統(tǒng)治的目的，選B是符合題意的，正確；選項(xiàng)A是次要目的而非主要目的，不符合題意，排除；舊貴族與周天子不存在血緣關(guān)系，選項(xiàng)C不符合題意，排除；不是對(duì)殷人的合圍而是安撫他們，選項(xiàng)D不符合題意，排除；故本題選B。22、A【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，20世紀(jì)90年代初面對(duì)新技術(shù)革命浪潮，美國(guó)“回答時(shí)代的呼喚而獲得新生”的舉措主要為大力發(fā)展信息產(chǎn)業(yè)，A項(xiàng)正確；發(fā)展“人民資本主義”、拓展世界市場(chǎng)和適時(shí)進(jìn)行產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整等做法，在此之前即20世紀(jì)中期美國(guó)就已經(jīng)開始實(shí)施，不是20世紀(jì)90年代初美國(guó)才有的“回答時(shí)代的呼喚而獲得新生”，BCD三項(xiàng)錯(cuò)誤。23、B【解析】

材料信息“國(guó)家政權(quán)總是力圖壟斷和控制盡可能多的工業(yè)生產(chǎn)部門”體現(xiàn)了中央權(quán)力對(duì)工業(yè)生產(chǎn)部門的控制，這說(shuō)明中國(guó)古代中央政權(quán)的強(qiáng)大，故B項(xiàng)正確；材料沒有涉及壟斷組織，排除A項(xiàng)；材料未涉及官營(yíng)手工作坊的水平，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料和封建制度的衰落無(wú)關(guān)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。24、D【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，西方學(xué)術(shù)界通常將古希臘、羅馬稱之為古典時(shí)代或者古典世界，并將古代希臘、羅馬文化界定為古典文化，因此文中提到的古典文明產(chǎn)生的地區(qū)是歐洲，D正確；東亞、北非、西亞都不屬于古典文明產(chǎn)生的地區(qū)，排除ABC項(xiàng)。25、C【解析】

根據(jù)“主在引敵深入，使其兵力分散，而予敵主力以打擊”，結(jié)合所學(xué)可知，該戰(zhàn)役符合臺(tái)兒莊戰(zhàn)役的特點(diǎn)，故選C；淞滬會(huì)戰(zhàn)是抗戰(zhàn)初期中國(guó)軍隊(duì)和日軍展開、一次大規(guī)模的陣地戰(zhàn)，是正面大交鋒，可以排除A；百團(tuán)大戰(zhàn)是八路軍針對(duì)日軍對(duì)敵后抗日根據(jù)地進(jìn)行“大掃蕩”而開展的一次大規(guī)模的進(jìn)攻性戰(zhàn)役，主要作戰(zhàn)意圖是破壞華北日軍的交通線，故B不符合題干要求，排除；平型關(guān)戰(zhàn)役是抗戰(zhàn)初期，八路軍一一五師為了阻止日軍進(jìn)攻而展開的一次伏擊戰(zhàn)，也不符合材料體現(xiàn)的戰(zhàn)術(shù)，可以排除D。26、D【解析】

由圖表信息可知，羅斯福新政以后，美國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值總體是上升的，而且幅度比較大。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，這和羅斯福新政對(duì)經(jīng)濟(jì)體制的創(chuàng)新有密切關(guān)系，故D項(xiàng)表述正確；美元在國(guó)際貨幣體系中的統(tǒng)治地位的確立是在1944年的布雷頓森林體系，故A錯(cuò)誤；顯然，第二次世界大戰(zhàn)期間美國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度較快，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；二戰(zhàn)后美國(guó)在世界經(jīng)濟(jì)中的優(yōu)勢(shì)地位受到嚴(yán)重挑戰(zhàn)是在二十世紀(jì)六七十年代，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。27、A【解析】

18世紀(jì)中后期法國(guó)用“科學(xué)”代替宗教‘信仰’，說(shuō)明啟蒙運(yùn)動(dòng)動(dòng)搖了封建專制理論基礎(chǔ)，A項(xiàng)正確；法國(guó)思想界崇尚科學(xué)，并沒有否定宗教的社會(huì)作用，B項(xiàng)錯(cuò)誤；第一次科技革命即工業(yè)革命發(fā)生在18世紀(jì)中后期的英國(guó)而不是法國(guó)，C項(xiàng)錯(cuò)誤；用科學(xué)代替宗教信仰，是近代科學(xué)的產(chǎn)生的作用而非原因，D項(xiàng)錯(cuò)誤。28、D【解析】

根據(jù)材料“一些持有反全球化立場(chǎng)的領(lǐng)導(dǎo)人上臺(tái)”“作出反全球化行為，出臺(tái)反全球化政策”等信息可知，材料體現(xiàn)了全球化進(jìn)程受到阻礙，部分國(guó)家和民族作出反全球化行為，說(shuō)明全球化趨勢(shì)將在曲折中前行，D項(xiàng)正確；材料內(nèi)容體現(xiàn)了反全球化行為，沒有體現(xiàn)反全球化的影響，A項(xiàng)錯(cuò)誤；全球化的發(fā)展是一個(gè)必然的趨勢(shì)，反全球化一定程度上阻礙全球化，但不會(huì)改變?nèi)蚧厔?shì)，B項(xiàng)錯(cuò)誤；全球化的發(fā)展是必然的趨勢(shì)，符合時(shí)代的需要，C項(xiàng)錯(cuò)誤。29、C【解析】

根據(jù)材料“1962年4月武漢長(zhǎng)江大橋入選第三套人民幣”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，武漢長(zhǎng)江大橋是一五計(jì)劃的主要成就，是國(guó)家工業(yè)化建設(shè)的重要標(biāo)志，C項(xiàng)正確；紙幣上的武漢長(zhǎng)江大橋圖不屬于文人畫，A項(xiàng)錯(cuò)誤；武漢長(zhǎng)江大橋是一五計(jì)劃的重要成就，能夠反映建國(guó)初期工業(yè)化建設(shè)的成就，但不能標(biāo)志一五計(jì)劃的完成，B項(xiàng)錯(cuò)誤；“大躍進(jìn)”發(fā)生于1958年，與材料時(shí)間不符，D項(xiàng)錯(cuò)誤。30、D【解析】

依據(jù)“不侵我主權(quán)，不割我土地”可知，該條約是1901年列強(qiáng)與清政府簽訂的《辛丑條約》，此時(shí)的皇帝是光緒帝，故D正確；道光帝時(shí)期簽訂的是《南京條約》，割讓的是香港島，排除A；咸豐帝時(shí)期簽訂的是《北京條約》，割讓的是九龍司，排除B；同治帝簽訂是《馬關(guān)條約》，割讓的是島等，排除C。故選D。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31、（1）新航路開辟后，英法處于大西洋沿岸有利的地理位置；憑借其海上實(shí)力對(duì)外殖民擴(kuò)張掠奪財(cái)富，為資本主義發(fā)展提供了原始積累；英美法資產(chǎn)階級(jí)革命的勝利，極大地促進(jìn)了資本主義的發(fā)展；英國(guó)的工業(yè)革命創(chuàng)造了巨大的生產(chǎn)力，成為“世界工廠”。工業(yè)革命后通過商品輸出、殖民擴(kuò)張，使英法等國(guó)成為最大的殖民國(guó)家；隨著英美法等國(guó)為的資本主義世界體系的建立，標(biāo)志著“大西洋時(shí)代”的到來(lái)。（2）19世紀(jì)末美國(guó)工業(yè)超過英國(guó)，位居世界第一位，英國(guó)喪失了“世界工廠”的地位；一戰(zhàn)后美國(guó)紐約取代英國(guó)倫敦，成為世界金融中心、通過華盛頓體系美國(guó)與英國(guó)取得相同的制海權(quán)等。日本通過一戰(zhàn)和戰(zhàn)后“凡--華”體系，擴(kuò)大其在亞太地區(qū)的影響；而戰(zhàn)后英法開始衰落。英國(guó)喪失其海上的霸主地位，并由于經(jīng)濟(jì)的衰落而喪失了“日不落帝國(guó)”的優(yōu)勢(shì)地位等。二戰(zhàn)后，中國(guó)的發(fā)展，東盟的建立、APEC等區(qū)域性經(jīng)濟(jì)合作組織的成立，都提高了亞太地區(qū)在世界經(jīng)濟(jì)與政治的影響力?！窘馕觥?/p>

（1）西洋時(shí)代的建立，可以從新航路的開辟、早期殖民擴(kuò)張、資本主義制度的建立、工業(yè)革命及資本主義市場(chǎng)的確立幾個(gè)角度進(jìn)行闡述。15、16世紀(jì)之交，西歐各國(guó)經(jīng)過航海探險(xiǎn)活動(dòng)，開辟了歐洲通往印度和美洲的新航路。葡萄牙和西班牙是西歐殖民活動(dòng)的始作俑者，它們的海洋探險(xiǎn)與殖民擴(kuò)張緊緊聯(lián)系在一起。繼這兩個(gè)國(guó)家之后，英、荷、法等國(guó)也先后加入殖民擴(kuò)張的行列。西歐早期殖民活動(dòng)是資本原始積累的重要手段，有力的推動(dòng)了資本主乂的發(fā)展。英美法資產(chǎn)階級(jí)革命的勝