2024屆河北省衡水市高三考前模擬預(yù)測(cè)語文試題（原卷版）

河北省2024屆高三學(xué)生全過程縱向評(píng)價(jià)（六）語文（時(shí)間150分鐘，滿分150分）注意事項(xiàng)：1.答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、班級(jí)和考號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。我們現(xiàn)在習(xí)以為常的城市景觀與城市制度并非自古皆然，是經(jīng)過“唐宋變革”之后，才形成了這一富有近代色彩的城市形態(tài)。因此，一些學(xué)者認(rèn)為，宋代發(fā)生了一場(chǎng)“城市革命”。大唐盛世的城市是什么樣子的呢？據(jù)程光裕與徐圣謨先生主編的《中國歷史地圖》中收錄的《唐代長安圖》（可參考右圖）可知，整個(gè)長安城非常方正、規(guī)整，街道筆直如削，以直角交錯(cuò)，將城廓分割成格子一樣的“坊”（居民區(qū)）與“市”（商業(yè)區(qū)）。以皇城外的朱雀大街為中軸線，所有的坊、市、道路、街巷、城墻均左右對(duì)稱。整個(gè)城市格局看起來就像是一個(gè)巨大的棋盤。在唐代長安城這個(gè)“大棋盤”中，隱藏著一套中世紀(jì)式的城市制度：坊與市相分離，坊是封閉的空間，外面有坊墻包圍，坊內(nèi)沒有商鋪、市場(chǎng)、酒樓，居民想買東西必須到東、西二市。市也是一個(gè)封閉空間，也有高墻包圍，并實(shí)行嚴(yán)格的開閉市制度，散市后即關(guān)閉市門。甚至市中百貨的價(jià)格，也由政府委任的市令決定。這一套城市制度，便是“坊市制”。與“坊市制”相配套的還有另一項(xiàng)城市制度——“夜禁制”。按唐代立法，唐政府在城內(nèi)各主干道設(shè)置街鼓，入夜敲鼓，宣告夜禁開始，次日五更三籌才放人行走。負(fù)責(zé)按時(shí)啟閉坊門的坊正、市令，如果“非時(shí)開閉坊、市門”，要受“徒二年”的處罰。居民在夜禁時(shí)間內(nèi)上街溜達(dá)，即為“犯夜”，如果被巡夜的衛(wèi)士逮住，“諸犯夜者，笞二十”。但禁夜也有例外，《西都雜記》載：“西都禁城街衢，有執(zhí)金吾曉暝傳呼，以禁夜行，惟正月十五夜敕許馳禁前后各一日，謂之放夜?！倍搅吮彼?，開封城已不如唐代長安城工整，不但城墻修得有些歪曲（這是宋政府修建城墻時(shí)遷就民居的結(jié)果），城內(nèi)的街道亦不再一味追求又平又直，斜街、斜巷可見，沿著穿城而過的汴河，自發(fā)形成了一條斜斜的臨河大街；一格一格封閉起來的坊市也不見了，取而代之的是四通八達(dá)的開放性街道。失去了坊墻的阻擋，居民自行擴(kuò)修建筑物，侵街現(xiàn)象非常嚴(yán)重。于是宋太宗至道元年（995），宋廷“詔參知政事張洎，改撰京城內(nèi)外坊名八十余。由是分定布列，始有雍洛之制”（指唐代洛陽城的坊市制）。宋真宗成平五年（1002），朝廷又任命謝德權(quán)拆除汴京的侵街建筑物，謝德權(quán)以霹靂手段拆遷后，上書建議置立“禁鼓昏曉，皆復(fù)長安舊制”。這個(gè)“禁鼓昏曉”乃是唐代坊市制的配套制度，入夜街鼓擊響，便是向市民發(fā)出警告：坊門馬上就要關(guān)閉，請(qǐng)速速回家。然而，在坊市制趨于解體的歷史進(jìn)程中，這種夢(mèng)想“皆復(fù)長安舊制”的“復(fù)古”終究要被噴發(fā)出來的市民與商業(yè)力量拋棄，開封的街鼓制度被官方徹底廢除。既然坊墻已經(jīng)倒塌，坊市制已然瓦解，“禁鼓昏曉”也就變得毫無意義。與坊市制密切相關(guān)的夜禁制度在入宋后是不是也隨之消失了呢？一些研究者認(rèn)為，宋代已完全取消了夜禁，如李國文先生說，“實(shí)施禁夜令最堅(jiān)決的莫過于唐朗，取消禁夜令最徹底的莫過于宋朝”，“宋朝的首都開封和杭州，是不夜之城，由于坊市合一，沒有營業(yè)時(shí)間和營業(yè)地點(diǎn)的限制，夜市未了，早市開場(chǎng)，間有鬼市，甚至還有跳蛋市場(chǎng)”。不過，另一些研究者卻相信，北宋的開封還保留著夜禁之制。如《東軒筆錄》記載的一則故事，一位叫作許將的官員二更后租馬回家，“馭者懼逼夜禁，急鞭馬躍”，導(dǎo)致許將墜馬摔傷。實(shí)際上，自北宋后期至南宋時(shí)期，雖然夜禁制度仍然保留，但也已經(jīng)松弛下來，甚至可能名存實(shí)亡。我們看孟元老《東京夢(mèng)華錄》與吳自牧《夢(mèng)粱錄》的記述，開封的“夜市直至三更盡，才五更又復(fù)開張，耍鬧去處，通宵不絕”；杭州的夜市，“最是大街一兩處面食店及市面坊西食面店，通宵買賣，交曉不絕。緣金吾不禁，公私營干，夜食于此故也”。夜禁制的松弛，或者說廢棄，促使宋代的城市出現(xiàn)繁華的夜市，城市居民開始獲得豐富的夜生活。其實(shí)晚唐時(shí)已有星火一般的夜市，但夜市無法跟夜禁制度兼容，所以唐文宗開成五年（840），朝廷頒下敕令：“京夜市，宜令禁斷?！倍谒纬?，宋太祖則“詔開封府，令京城夜市至三鼓以來，不得禁止”。所以宋代開封的夜晚，燈火通明，人聲鼎沸。瓦舍勾欄，酒樓茶坊，笙歌不停，通宵達(dá)旦。市井間喧嘩、熱鬧的夜生活，甚至將豪華的皇宮襯托得冷冷清清。但宋仁宗卻說：“汝知否？因我如此冷落，故得渠如此快活。我若為渠，渠便冷落矣?！睆摹肚迕魃虾訄D》也可以感受到宋代城市夜生活的繁華，如圖畫上這家“孫羊正店”，酒店大門兩邊的屋檐下，各懸掛兩盞燈籠；大門前的地面，還立有三塊立體招牌、分別寫著“孫羊”“正店”“香醪”，這是宋代的“燈箱廣告”，入夜后燈箱里會(huì)點(diǎn)燃蠟燭。為什么宋代的酒店需要社燈籠、放燈箱廣告？顯然，因?yàn)橐归g要營業(yè)。如果比較古代與近代生活的區(qū)別，有一個(gè)細(xì)節(jié)值得注意，那就是對(duì)黑夜的開發(fā)。尋常市民在夜晚不再呆在家里睡覺，而是開始豐富的夜生活，這是近代社會(huì)的一個(gè)特征。從這個(gè)角度來看，發(fā)生在宋代的坊市制解體與夜禁制松弛，確實(shí)堪稱是一場(chǎng)“城市革命”。（摘編自吳鉤《為什么說宋代發(fā)生了一場(chǎng)“城市革命”》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.城市景觀和城市制度隨歷史的演進(jìn)而發(fā)展變化，我國的城市形態(tài)到宋代才富有近代色彩。B.唐代長安城的布局方正規(guī)整，就像一個(gè)棋盤，皇城之外主要包含“坊”與“市”兩部分。C.為了保障長安城正常的社會(huì)秩序，唐代有兩項(xiàng)城市制度、“夜禁制”比“坊市制”更為嚴(yán)格。D.宋代夜市繁華熱鬧的程度，甚至超越了豪華的皇宮，但夜市的出現(xiàn)并非在宋，而是晚唐。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確一項(xiàng)是（）A.唐代政府施行的“坊市制”和“夜禁制”，使得居民活動(dòng)的空間與時(shí)間均受到限制。B.唐代長安城的坊市各自封閉，而宋代的開封城則坊市合一，一直保持了開放的狀態(tài)。C.“通宵買賣”“金吾不禁”的信息顯示，在孟元老與吳自牧?xí)r期城市夜禁的制度已被突破了。D.作者對(duì)宋代夜禁制度是否存在并未下定論，卻用大量材料來證明：北宋夜市的繁華喧囂。3.下列選項(xiàng)，不能體現(xiàn)唐代“坊市制”或“夜禁制”內(nèi)容的一項(xiàng)是（）A.百千家似圍棋局，十二街如種菜畦。（唐·白居易《登觀音臺(tái)望城》）B.六街鼓歇行人絕，九衢茫?？沼性隆＃ㄌ啤らL安中鬼《秋夜吟》）C.鼓聲絕、則禁人行；曉鼓聲動(dòng)，即聽行。（《唐律疏議》）D.夜市千燈照碧云，高樓紅袖客紛紛。（唐·王建《夜看揚(yáng)州市》）4.下圖為宋代開封的布局圖，下列選項(xiàng)對(duì)這幅圖表的分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.開封因汴河穿城而出現(xiàn)了斜街斜巷，但整體上看仍大致保持了方正布局。B.與唐長安城相比，在城市規(guī)劃上，開封不如長安城規(guī)整方正，有些街道也不是平直的了。C.就開放性而言，開封遠(yuǎn)勝唐長安，四通八達(dá)的街道代替了封閉的坊與市的限制。D.開封的坊與市沒有嚴(yán)格的區(qū)域劃分，酒店茶樓、雜貨鋪青樓與百姓居所相互交融。5.宋代為什么會(huì)發(fā)生“城市革命”？請(qǐng)結(jié)合文本簡要分析。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。三張紙條（節(jié)選）王愿堅(jiān)一九三四年的秋天，晚上天氣更加寒冷。月牙兒斜掛在西天，冷冷地瞅著這個(gè)荒蕪了的靈田村。一間小竹寮里，小伙子沉思著道：“阿叔，實(shí)話告訴你，這村在黨的同志都上山了，這會(huì)兒，有一樁緊急的事……我想……”他的話還沒說出口，程元吉忙急促地說：“咳，范同志，有什么事照直說好了。我雖然不在黨，可我知道咱們共產(chǎn)黨是干什么的。有事交給我，我豁上身家性命也能干！”范同志頓了頓，就講起了工作。原來游擊隊(duì)上山以后，碰到了一堆堆的困難，吃沒糧，住沒房，傷了病了沒藥治，冷了沒衣裳，而最困難的是缺乏武器、彈藥。①以前赤衛(wèi)隊(duì)留下的烏銃也“沒的吃”。后來通過地下黨在縣城里搞了一部分火藥，但白匪盤查得緊，一時(shí)弄不出來。最近接到情報(bào)，敵人打算把一些被捕的同志和革命群眾往城里送，游擊隊(duì)決定乘機(jī)消滅押隊(duì)的白匪。這樣，這批火藥就急等著用了。山上考慮到程元吉常到城里賣南瓜、蔬菜，人緣好，地理熟，再者他是有戶籍的人，進(jìn)出白匪的“卡子”比較方便，才決定請(qǐng)他來執(zhí)行這項(xiàng)任務(wù)。②程元吉靜靜地聽范同志講完了，想了一想，問：“送到哪兒？什么時(shí)候送到？”“明天，最遲后天晚上，一定要送到，我們?cè)诔悄鲜朔覗|南角的山神廟里等你?！狈锻菊f了聯(lián)絡(luò)地點(diǎn)和暗號(hào)，就趁著夜黑走了。第二天，程元吉拾掇了一擔(dān)青菜，一溜小跑趕進(jìn)了城。他把青菜胡亂要個(gè)低價(jià)賣了，按照范同志說的路，趕到了一家小飯館，喊了聲：“老板，來碗餛飩，多加點(diǎn)胡椒！”這句暗號(hào)剛說完，只聽得里屋叮叮當(dāng)當(dāng)一陣響，兩個(gè)保安團(tuán)的兵擁擁扯扯地押出一個(gè)人來。其中有一個(gè)兵手里還抱著兩個(gè)大報(bào)紙包，順著紙包的裂縫，一縷黑藥撒出來，那人被反捆著兩手，臉上嘴上流著鮮血，嘴角緊閉著，滿臉怒氣。他應(yīng)是聽到了程元吉的話，走過程元吉身邊時(shí)，平靜地說：“老鄉(xiāng)，買賣遭了事，好在屋里有面，你要吃啥只好自己弄了！”程元吉好容易壓住自己想撲上去的心情，目送這伙人走遠(yuǎn)了，才挑著籮筐在大街上茫無目的地走著。接頭的人被捕了，要搞的火藥落到了敵人手里。他腦子里一會(huì)兒出現(xiàn)了白匪的法庭，那個(gè)同志咬著牙忍受著種種酷刑；一會(huì)兒又想到山上的游擊隊(duì)，擦好了明火槍，在那山神廟旁邊眼巴巴地等著這批火藥；他仿佛又看見一隊(duì)隊(duì)的白鬼子，押著我們的同志往城里走，游擊隊(duì)的同志就亮著梭鏢，沖向押送受難同志的白鬼子的隊(duì)伍，而后，同志們有的犧牲了，有的受傷了，那些受難的同志和群眾又被押進(jìn)了敵人的牢房……而這，都是因?yàn)榛鹚帥]有送到的緣故。程元吉走到路邊上，找了塊石階坐下來，點(diǎn)上一鍋煙吸著。他不由得又回想到剛才見到的那個(gè)接頭的同志，從他的面貌、表情一直想到他說的話。“屋里有面”就是說城里還能買得到黑藥，“要吃啥只好自己弄了”就是要自己設(shè)法弄錢來買！③他連忙起身，在城里轉(zhuǎn)了一圈，跑了幾家獵具店和爆竹店，大致打聽了一下價(jià)錢，就動(dòng)身回家了。一進(jìn)家門，老婆望著他那急慌慌的神色，擔(dān)心地問：“出了什么事啦？”程元吉且不答她的話，反問她：“咱的米還有多少？”“還有二百來斤吧！”“裝米籮，我要賣了它！”程元吉說。老婆懂得他這說一不二的脾氣，就動(dòng)手裝米。一邊裝，一邊忍不住問道“什么事用錢這么急？賣了以后大人小孩吃啥呀？”“少啰唆！床底下有南瓜，地窖里有紅薯，還能餓著！”他計(jì)算了一陣。算完了，他雙手抱著頭，發(fā)起愁來：就是賣了米，錢也還差得多呀，再從哪里弄錢呢？他呆呆望了一陣，走到老婆跟前，放松了口氣說：“蘭子?jì)?，跟你商量個(gè)事……我想把咱那塊地賣掉！”“賣地？”老婆很少聽到丈夫用這樣柔和的口氣說話，猛一聽，不覺有點(diǎn)奇怪；但等聽完了，又大吃一驚。“是啊，要賣掉！”程元吉說“不瞞你，我用錢給山上置辦東西。咱們賣了地再租點(diǎn)地種，我多打幾個(gè)長工，你多做點(diǎn)針線，還能過得去；可山上……這是人命關(guān)天的大事，咱不能不管哪！”老婆沒有說什么。她懂得丈夫，也知道這事果真要緊，她不聲不響地拉過箱子，找出那張地契來，交給丈夫，卻不禁流下淚來。第二天一早他又進(jìn)了城。自然，在購買這些東西的時(shí)候，少不了又費(fèi)了些勁：對(duì)這家店說要打獵，對(duì)那家店說要做爆竹，好容易湊集了十來斤黑藥和一些黃藥。傍晚，他混過城門崗的盤查，出了城，一氣就趕到了指定的地點(diǎn)。小小的破山神廟里擠滿了人，正像程元吉想象的一樣，人們都眼巴巴地望著呢。大家一見程元吉來了，連忙迎上去。政委接過藥包，高興地拍著程元吉的肩膀說：“老鄉(xiāng)，真得謝謝你呀！”“噯，算啦，自己人嘛，說這干啥？”他本想把自己做的事瞞過去的，但想起了接頭站遭到破壞的事，就說那個(gè)接頭的地方再也別去人了，接著就把事情的經(jīng)過談了談。隊(duì)長、政委和同志們都靜靜地聽著。聽完了，政委緊緊地抓住程元吉的手，激動(dòng)地說：“好老鄉(xiāng)！你這樣愛護(hù)自己的軍隊(duì)，我們也永遠(yuǎn)忘不了你！”政委搜索了一下衣袋，為難地說，“只是我們一時(shí)沒法報(bào)答你。這樣辦吧！”他摸出鋼筆，在筆記本上撕下一張紙頭，借著電筒的亮光，寫下了幾個(gè)字：今借到靈田村程元吉老鄉(xiāng)火藥十六斤，藥品一部。中國工農(nóng)紅軍游擊支隊(duì)支隊(duì)長柳笙政委吳功強(qiáng)一九三四年十二月十八日政委寫完，交給支隊(duì)長看了一下，蓋上了圖章，遞給程元吉說：“請(qǐng)你把這個(gè)保存著，等以后局面打開了，我們?cè)僬諆r(jià)償還你！看著這張紙條，程元吉的眼里忽地涌出一股淚水，他仿佛覺得心要跳出來。他用顫抖的手接過了紙條說：“好，我收下。④等你們、不，等我們勝利了以后再說吧！”（有刪節(jié)）6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.首段一方面寫出了秋夜的寒冷，另一方面用“冷冷地瞅著”暗示了斗爭形勢(shì)的惡劣。B.范同志言語中的猶豫和談工作時(shí)的“頓了頓”都表明他交給程元吉的任務(wù)的艱巨。C.程元吉跟老婆說賣地時(shí)和說賣米時(shí)的語氣截然不同，體現(xiàn)了他內(nèi)心也有對(duì)妻子的歉疚。D.程元吉的老婆交出地契時(shí)流淚，表明當(dāng)?shù)匾蛟邳h人員全都上山，群眾基礎(chǔ)并不牢固。7.下列對(duì)文中畫線句子的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.第①句運(yùn)用擬人手法，生動(dòng)形象地寫出彈藥嚴(yán)重短缺的情況，體現(xiàn)了革命樂觀主義精神。B.第②句程元吉的問題與前文“豁上身家性命也能干”相呼應(yīng)，表明其完成任務(wù)的決心。C.第③句程元吉打定主意后就打聽火藥的價(jià)格，為購買做準(zhǔn)備，體現(xiàn)了其做事的高效。D.第④句“你們”和“我們”人稱的轉(zhuǎn)換，寫出了程元吉將自己歸入革命行列的心理。8.本文敘述頗有特色，請(qǐng)從敘述順序、敘述視角、敘述線索等角度簡要分析。9.接頭失敗后，程元吉腦海中浮現(xiàn)了很多畫面，這一段虛寫有何作用？請(qǐng)結(jié)合文本簡要分析。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：劉子浮于汴，涉淮而東。榜人①告余曰：“方今湍悍而舟盬②”，宜謹(jǐn)其具以虞焉。”予聞言若厲，由是袽③以窒之，灰以墐之。仆怠而躬行，夕惕而晝勤。景霾晶④而莫進(jìn)，風(fēng)異向而遇止。兢兢然累辰，是用獲濟(jì)。偃檣弭棹，次于淮陰。于是，舟之工咸沛然自暇自逸，或游肆而觴矣，或拊橋而歌矣。隸也休役以安寢矣，吾曹無虞以宴息矣。逮夜分而窾隙潛澍，渙然陰潰。至于淹簀濡薦，方猝愕傳呼，跣跳登丘，僅以身脫。目未及瞬，而樓傾軸墊，圮于泥沙，力莫能支也。劉子缺然自視而言曰：“向予兢惕也，汩洪波而無害；今予宴安也，蹈常流而致危。畏之途果無常所哉！”（節(jié)選自劉禹錫《儆舟》）【注】①榜人：搖船的人。②盬（gǔ）：不堅(jiān)固。③袽（rú）：舊絮，破衣。④霾晶：失去光耀。材料二：貞觀十二年，太宗謂侍臣曰：“朕讀書見前王善事，皆力行而不倦，其所任用公輩數(shù)人，誠以為賢。然致理比于三、五之代），猶為不逮，何也？”魏徵對(duì)曰：“今四夷賓服，天下無事，誠曠古所未有。然自古帝王初即位者，皆欲勵(lì)精為政，比跡于堯、舜；及其安樂也，則驕奢放逸，莫能終其善。人臣初見任用者，皆欲匡主濟(jì)時(shí)，追縱于稷、契；及其富貴也，則思茍全官爵，莫能盡其忠節(jié)。若使君臣常無懈怠各保其終則天下無憂不理自可超邁前古也?！碧谠唬骸罢\如卿言?！保ü?jié)選自《貞觀政要·卷九·慎終》）【注】三、五之代：三皇五帝的時(shí)代。10.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。若使君臣常A無懈怠B各保C其終D則天下E無憂F不理G自H可超邁前古也。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.夕，在晚上。與《燭之武退秦師》“朝濟(jì)而夕設(shè)版焉”中的“夕”意思相同。B.觴，酒杯。與《歸去來兮辭》“引壺觴以自酌”的“觴”用法相同，C.常，固定的。與《師說》中“圣人無常師”中的“常”意思相同D.逮，趕得上。與《陳情表》“逮奉圣朝”中的“逮”意思不同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.材料一中作者在船工的提醒下提前防備、小心謹(jǐn)慎、日夜警惕，才順利渡過淮河，到達(dá)淮陰。B.材料一中夜晚河水滲進(jìn)船艙，最后船樓傾沉，但幸虧渡河時(shí)防備周全，眾人才得以保全性命C.劉禹錫從渡河這一生活經(jīng)歷中品味人生道理，這與蘇軾的《石鐘山記》在寫作手法上是一致的。D.材料二中就唐太宗對(duì)前王君明臣賢卻仍比不上三皇五帝的疑問，魏徵用君臣前后的變化來進(jìn)行闡釋。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）隸也休役以安寢矣，吾曹無虞以宴息矣。（2）今四夷賓服，天下無事，誠曠古所未有。14.兩則材料分別運(yùn)用了怎樣的說理方法得出了怎樣一致的結(jié)論？請(qǐng)簡要概括。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。桃源憶故人·暮春蘇軾華胥[注]夢(mèng)斷人何處，聽得鶯啼紅樹。幾點(diǎn)薔薇香雨，寂寞閑庭戶。暖風(fēng)不解留花住，片片著人無數(shù)。樓上望春歸去，芳草迷歸路?！咀ⅰ咳A胥：用以指理想的安樂和平之境，也作夢(mèng)境的代稱。15.下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.首句一個(gè)“斷”字寫出了詞人的美好夢(mèng)境被打破之后的無奈與遺憾。B.“鶯啼紅樹”描畫了黃鶯在花樹上歡唱美景，反襯了詞人的憂傷。C.“片片著人無數(shù)”，落花紛飛游人如織，突顯了其對(duì)暮春美景的喜愛。D.“樓上望春歸去”刻畫了詞人站在高樓上送別春天的依依不舍之態(tài)。16.有人認(rèn)為蘇軾此詞含蓄深雋，在暮春之景的描摹中寄寓了對(duì)人生境遇的深沉感慨。請(qǐng)結(jié)合詩句簡分析。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）古人在教育兒女時(shí)，多用家族中取得成就的先輩來做榜樣，在《項(xiàng)脊軒志》中，祖母就曾用“____________，____________”來表達(dá)對(duì)歸有光取得功名的期待。（2）《客至》中表達(dá)作者雖不輕易延客，今日卻家門大開迎接朋友的句子是“____________，____________”。（3）杜鵑在中國古典詩歌中承載了豐厚的文化意蘊(yùn)，它或傳遞著春愁離恨，或流露亡國之思，如“____________，____________”。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。①?zèng)]有喝過豆汁兒，不算到過北京。②豆汁兒是制造綠豆粉絲的下腳料，很便宜。過去賣生豆汁兒的，用小車推一個(gè)有蓋的木桶，串背街、胡同。不用“喚頭”（招徠顧客的響器），也不吆喚。因?yàn)槊刻齑侥睦?，大都有?zhǔn)時(shí)候。到時(shí)候，就有女人提了一個(gè)什么容器出來買。有了豆汁兒，這天吃窩頭就可以不用熬稀粥了。這是貧民食物。《豆汁記》的金玉奴的父親金松是“桿兒上的”（叫花頭），所以家里有吃剩的豆汁兒，可以給莫稽盛一碗。③賣熟豆汁兒的，在街邊支一個(gè)攤子。一口銅鍋，鍋里一鍋豆汁兒，用小火熬著。熬豆汁兒只能用小火，火大了，豆汁兒一翻大泡，就“澥”了。豆汁兒攤上備有辣咸菜絲、燒餅、焦圈——類似油條，但做成圓圈，焦脆。賣力氣的，走到攤邊坐下，要幾套燒餅焦圈，來兩碗豆汁兒，就一點(diǎn)辣咸菜，就是一頓飯。④常喝豆汁兒，會(huì)上癮。北京的窮人喝豆汁兒，有的闊人家也愛嗎。梅蘭芳家有一個(gè)時(shí)候，每天下午到外面端一鍋豆汁兒，全家大小，一人喝一碗。豆汁兒是什么味兒？這可真沒法說。這東西是綠豆發(fā)了酵的，有股子酸味。不愛喝的說是像泔水，酸臭。愛喝的說：別的東西不能有這個(gè)味兒——酸香！這就跟臭豆腐和奶酪一樣，有人愛，有人不愛。⑤豆汁兒沉底，干糊糊的，是麻豆腐。羊尾巴油炒麻豆腐，加幾個(gè)青豆嘴兒（剛出芽的青豆），極香。18.文中畫波浪線的句子，如果表述為“豆汁兒攤上備有辣咸菜絲、燒餅和類似油條但做成圓圈的焦圈”，語意基本相同，但原文表達(dá)效果更好，請(qǐng)簡要分析。19.第②自然段中的加點(diǎn)詞“喚頭”“桿兒上的”都屬于行業(yè)術(shù)語，意思不易理解，能否用括號(hào)中的詞語將其替換掉？為什么？20.第⑤段加點(diǎn)詞“青豆嘴兒”非常傳神，請(qǐng)分析其精妙之處（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。預(yù)制菜是經(jīng)過預(yù)包裝的，經(jīng)過加熱或烹熟之后就可以食