陜西省煤炭建設公司第一中學2025屆高三第一次調(diào)研測試歷史試卷含解析

陜西省煤炭建設公司第一中學2025屆高三第一次調(diào)研測試歷史試卷請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認真閱讀答題紙上的《注意事項》，按規(guī)定答題。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．漢武帝倡導“獨尊儒術”。后來漢宣帝反對專任儒生時說“漢家自有制度，本以霸王道雜之，奈何純?nèi)蔚陆蹋弥苷酢边@里所謂“周政”，主要是指周代的A．禮樂制度B．井田制度C．宗法制度D．分封制度2．春秋戰(zhàn)國時期，出現(xiàn)了商人參與政治，出將入相的現(xiàn)象，如管仲有身為齊相的權勢，子貢有與諸侯“分庭抗禮”的禮遇，烏氏保有位比封君的地位。這反映了A．商人階層壯大瓦解宗法體系 B．專制王權形成依賴商業(yè)發(fā)展C．經(jīng)濟發(fā)展沖擊傳統(tǒng)等級秩序 D．農(nóng)商并重思想得到廣泛認可3．楊和平在《查理一世之死與英國憲政體制的確立》中寫道：處死查理一世無疑是“革命”，但是經(jīng)過“光榮革命”的“反革命”，英國用憲政框架吸納革命原則，成就了代表資本主義發(fā)展方向的近代憲政體制。資產(chǎn)階級與王權之間達成了王權接受限制的持續(xù)妥協(xié)，維護了英國持久穩(wěn)定的法治與和平。下面對材料理解正確的是A．“光榮革命”是革命的倒退 B．《權利法案》吸納革命原則C．妥協(xié)方式有助于社會發(fā)展 D．憲政體制下國王與議會分權制衡4．“對雅典城邦傳統(tǒng)諸神的信仰，此時正逐漸受到損害，而一種更具批判性的、更為世俗的精神正在強有力地上升……這一演變于公元前5世紀后半葉達到最為深刻的階段”。下列對這一演變時期產(chǎn)生的思想理解正確的是A．宣揚相對主義和懷疑論B．主張?zhí)岢杏職膺\用你自己的理智C．反對雅典的民主政治D．肯定人的價值，反對教會神學的束縛5．為了增強說服力，雅典公民在公民大會和陪審法庭上演說的時候，常常借鑒和模仿戲劇表演中的肢體動作和情感手段，將聽眾引向“憤怒”、“嫉妒”和“憐憫”。據(jù)此推論，這一獨特的演說方式A．彰顯了城邦民主特色 B．豐富了公民文化生活C．增加了城邦決策風險 D．塑造了公民理性精神6．《申報》的受眾主要是上海市民。1912—1928年，《申報》登載的有關西藏的廣告寥寥無幾；1928年以后，《申報》刊登大量西藏故事、西藏風景寫真等文化生活類廣告。這一變化反映出當時A．西藏民主改革卓有成效 B．國家統(tǒng)一認同感的增強C．文化消費成為國民共識 D．各地廣告水平趨于平衡7．下表為不同史籍關于宗法的歷史敘述。據(jù)此可知，宗法制及宗法觀念()記述出處“（小史）掌邦國之志，奠系世，辨昭穆?！薄吨芏Y·春官》“姓者，統(tǒng)其祖考之所出；氏者，別其子孫之所自分?！保ū彼危﹦⑺　锻ㄨb外紀》“譜系之作，所以敦孝悌、重人倫、睦宗族、厚風俗?！保ㄇ澹├钕Ｉ彙吨匦蘩钍献遄V序》A．始于西周并在古代中國長期傳承 B．逐漸滲透到社會和民眾日常生活C．有利于促進民族交融和國家統(tǒng)一 D．成為傳統(tǒng)史學的主要內(nèi)容和載體8．1864年，戶部因財力匱乏，向兩江總督曾國藩索要淮南鹽稅，曾國藩以諸種理由拒絕。次年，戶部又令江蘇巡撫李鴻章勻撥兩淮鹽稅，以解中央燃眉之急，李鴻章僅答應略增該省財政上繳數(shù)額，而鹽厘征收、使用則不容戶部染指。這反映了當時A．鹽稅成為財政收入的主要來源 B．中央與地方的矛盾異常尖銳C．洋務運動的資金匱乏問題嚴重 D．中央政府的權威出現(xiàn)了弱化9．《詩經(jīng)》中的《大雅》作于西周，其開篇為贊美周文王的《文王》，其他篇幅也大多贊頌先王先祖之美德；而《小雅》主要成于春秋，其文章基本不提及先祖。導致這一變化的主要原因是A．祖先崇拜觀念日漸淡薄 B．集權體制遭到侵蝕C．周人逐步擺脫神權束縛 D．政治局勢發(fā)生變動10．20世紀60年代以來，世界上出現(xiàn)了許多如不結盟運動、七十七國集團、非洲國家統(tǒng)一組織、阿拉伯國家首腦會議、伊斯蘭國家首腦會議、石油輸出國等國際性或區(qū)域性組織。這些組織的出現(xiàn)反映了A．經(jīng)濟區(qū)域化發(fā)展迅速 B．民族解放運動興起C．舊世界格局受到?jīng)_擊 D．殖民體系最終瓦解11．下圖是1978年12月《時代周刊》封面，封面人物是美國總統(tǒng)吉米?卡特，標題是：與中國打交道,與以色列免談。對此述材料解讀正確的是A．中美關系開始走向正?；疊．美國贊成中國恢復在聯(lián)合國的合法席位C．美國將與中國建立外交關系D．這一事件促成了中日建交12．民國《大公報》曾發(fā)表通訊，為東北流亡學生呼吁：“十七年前父母逃亡，十七年后子女又流浪，東北兩代人交的都是厄運?！蜍娛玛P系，東北師生心理上大感不安，學生成群結隊入關，想找到一個安定的讀書環(huán)境?！蓖ㄓ嵵械摹败娛玛P系”最有可能是指A．日軍侵占東北三省 B．抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)C．國民政府擴大內(nèi)戰(zhàn) D．國共進行淮海決戰(zhàn)13．有人這樣評價當今世界：“當今世界，巨人林立。美國是萎縮的巨人，日本是獨腳巨人，俄羅斯是生病的巨人，歐洲是缺乏凝聚力的巨人，中國是潛在的巨人?！贝巳怂S喻的現(xiàn)狀說明，當今世界政治格局的基本特點是：（）A．美、歐、俄、中、日共同主導的多極世界B．兩極格局結束之后，世界呈現(xiàn)多極化趨勢C．世界政治多極化的趨勢尚處于發(fā)展過程中D．眾多巨人出現(xiàn)，標志多極化格局最終形成14．古羅馬普通公民所穿的托加長袍是簡樸而沒有裝飾的，是天然毛料的顏色；平民的服色多為深灰、淺灰或褐色；參加選舉的候選人穿著純白色的托加袍，以引人注目；貴族、執(zhí)政官、皇帝、將軍等人所穿的托加喜愛以紫色作為服色。這表明古羅馬A．法律體系健全 B．奢靡之風盛行 C．等級制度森嚴 D．人文氛圍濃厚15．《申江百詠》描述某一景色為“火樹千株照水明，終宵如在月中行。地埋鐵管通街市，真?zhèn)€銷魂不夜城?！贝司白钤鐟摮霈F(xiàn)于A．18世紀50、60年代B．19世紀40、50年代C．19世紀70、80年代D．20世紀30、40年代16．近年有報刊報道：“最近德國特利爾馬克思博物館天天爆滿，德國本地游客不斷增多，也有大量從世界各地的游客?！?jīng)濟不景氣讓馬克思一夜之間又變身大明星?！边@段話肯定了馬克思A．對俄國十月革命的精確預言B．對資本主義弊端的深刻分析C．對無產(chǎn)階級革命的理論指導D．對社會主義運動的無私奉獻17．亞里士多德在《政治學》中說：“致富有兩種方式，一種是農(nóng)牧漁獵，一種是經(jīng)商，前者順乎自然……事屬必需，是可以稱道的；后者在交易中損害他人的財貨以牟取自己的利益……應該受到譴責?！痹撍枷塍w現(xiàn)了A．古希臘城邦實行重商主義政策 B．作者強調(diào)道德修養(yǎng)的重要作用C．古希臘城邦農(nóng)耕經(jīng)濟高度發(fā)達 D．古希臘城邦內(nèi)部矛盾比較尖銳18．朱熹說：“釋氏便只說是空，老氏便只說是無，卻不知道莫關于理?！薄坝种^老佛之學乃致知而離乎物者，此尤非是，夫格物可以致知猶食所以為飽也，今不格物而自謂有知，則其知者妄也。”據(jù)此可知，朱熹意在A．說明理學植根于佛、道思想B．強調(diào)理學在內(nèi)容和形式上發(fā)展了儒學C．維護儒家思想的正統(tǒng)地位D．指出理學以構建哲學體系為終極目的19．1958年，戴高樂當選法國總統(tǒng)后，促使法國退出北約；承認中華人民共和國，積極推動中法建交；同蘇聯(lián)及其他社會主義國家建立“緩和、諒解、合作”的關系。這一系列政策A．推動了世界多極化的發(fā)展 B．根本上改變法國的國際地位C．導致美蘇兩級格局的崩潰 D．促進不結盟非集團化的發(fā)展20．李大釗指出：“西方文明之特質，全為動的，西洋文明是建立在工商經(jīng)濟上的構造，具有一種動的精神，常求以人為克制自然，時時進步，時時創(chuàng)造?！边@說明李大釗A．全盤否定了中國文化B．希望中國改革政治制度C．主張加快工業(yè)近代化D．肯定了西方文化的長處21．1972—1985年中美貿(mào)易額統(tǒng)計表年份美國對華出口（百萬美元）中國對美出口（百萬美元）1972年60321975年3041581980年3，7551，0591985年3，8553，840上表中，中美貿(mào)易持續(xù)增長的主要原因是A．中美關系的改善 B．中國的改革開放C．兩極格局的緩和 D．意識形態(tài)的淡化22．一位藝術家曾說：米開朗琪羅的出現(xiàn)，像颶風一般把意大利的那種沉靜和優(yōu)美的藝術風格吹走了，帶來的則是豪壯的羅馬風格藝術。下列項中，與此相吻合的是①在《創(chuàng)世紀》中創(chuàng)作了一系列體魄強健、筋肉突起的英雄②《最后的審判》畫面雄偉壯烈，充滿了嚴肅和恐怖的氣氛③設計并建造完成圣母瑪利亞大教堂的圓頂，彰顯公民精神④擁護佛羅倫薩共和政體，對抗美第奇家族并出任城防總監(jiān)A．①② B．①③ C．①②④ D．②③④23．《兩岸新編中國近代史》中說：“鴉片戰(zhàn)爭是中西關系質變的臨界點，整個中外關系至此逆轉，舊格局隨條約締結而俱逝，中國被不情愿地拉入到國際資本主義的世界體系中。”以下能佐證這一結論的史實是A．殖民者與清政府簽訂了一系列不平等條約B．列強取得在通商口岸開辦工廠的特權C．列強掀起瓜分中國的狂潮D．列強扶植地方軍閥，形成割據(jù)狀態(tài)24．在我國西北、中原乃至長江流域的隋唐墓葬中普遍出現(xiàn)駿馬、駱駝和胡人等塑像如下圖，而宋以后的墓葬則幾乎絕跡。這主要是由于A．西北戰(zhàn)亂的頻繁B．民族矛盾的尖銳C．瓷器制造的繁榮D．絲綢之路的興盛25．“版印之書，唐人尚未盛為之?！瓚c歷中，有布衣畢昇又為活版。其法用膠泥刻字，薄如錢唇，每字為一印，火燒令堅?！贝艘淖钤绠敵鲎訟．《貞觀政要》 B．《夢溪筆談》 C．《永樂大典》 D．《四庫全書》26．有學者統(tǒng)計，《史記》中有關漢人議論秦朝教訓的記載“有作八十一處，其中指責秦始皇施行暴政有六十七次”，《漢書》也多次痛批秦始皇。這樣的評論A．根源于當朝統(tǒng)治者的需要 B．導致秦始皇成暴政代名詞C．影響后世對秦始皇的評價 D．成為研究秦制的主要依據(jù)27．20世紀20年代時，梁啟超譴責西方帝國主義和盲目崇拜科學是沖突的根源，并且認為中國重精神的思想可以矯正這種不平衡現(xiàn)象。梁漱溟也宣稱應該只從自己的立場出發(fā)，發(fā)展本身的長處。二梁都督促國人：“到東方去！”材料反映了二梁“到東方去”的認識是基于A．新文化運動啟蒙 B．一戰(zhàn)的理性反思C．馬克思主義傳播 D．西學東漸的深入28．《論語》記載，孔子說：“不學詩，無以言”；又說：“小子何莫學夫詩？詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠之事君?！?。這反映出詩A．匯集了孔子的思想精華 B．體現(xiàn)了貴族階層的旨趣C．蘊含了全面的教育思想 D．承載了社會教化的功能29．2008年10月，15家主流媒體共同發(fā)起的征集“改革開放30周年10大流行語”揭曉，分別是“下?！薄跋聧徳倬蜆I(yè)”“農(nóng)民工”“不管白貓黑貓，捉到老鼠就是好貓”“上網(wǎng)”、“①”，“北京奧運”“炒股”、②和“雄起”。其中①和②兩條是對其余8條產(chǎn)生決定性影響和準確的概括，它們應該是A．西部開發(fā)、解放思想 B．入世、市場經(jīng)濟C．對外開放、大國崛起 D．改革開放、中國特色30．秦朝的廷議制度主要討論有關國家的基本制度和重要的方針政策。參加廷議的既有位高權重的三公九卿,還包括職卑權輕的博士(皇帝的顧問、智囊)。秦始皇讓博士參加廷議旨在A．加強君主的獨斷裁決 B．監(jiān)督制約丞相的權利C．擴大統(tǒng)治集團的基礎 D．提高儒生的政治待遇二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結合所學知識回答問題。31．（歷史選修3：20世紀的戰(zhàn)爭與和平）材料1943年10月，美英蘇中四國簽署《關于普遍安全的宣言》，宣告要“建立一個普遍性的國際組織，以維持國際和平與安全”，1944年5月，美英蘇中四國在華盛頓敦巴頓橡樹國會晤，具體商討籌建事宜。中國代表團指出：維持和平與安全必須根據(jù)正義與國際公法之原則。這一原則后被寫入了《聯(lián)合國憲章》。1945年4月，舊金山會議開幕，美蘇兩國在會議主席的設置上產(chǎn)生了分歧，中國代表團堅持在兩國間居中調(diào)停的立場。中國代表“善于幹旋調(diào)解”，得到各國代表的好評。針對聯(lián)合國憲章草案，中國代表團提出出，國際間如有危害和平事件發(fā)生，安全理事會應有權采取臨時辦法。中國國代表團還建議非常任理事國的選舉應考慮地城平等分配的原則給歐美以外的小國、弱國更多更公平的機會。這些提案最終荻得大會通過被列入聯(lián)合國憲章。——摘編自金光耀《國民政府與聯(lián)合國的創(chuàng)建》（1）根據(jù)據(jù)材料并結合所學知識，概括中國在聯(lián)合國創(chuàng)建過程中的貢獻。（2）1945年10月，聯(lián)合國正式成立立。根據(jù)材料并結合所學知識，指出聯(lián)合國得以建立的歷史條件32．閱讀材料，回答下列問題。材料顧愷之，字長康，晉陵無錫（今江蘇無錫）人，東晉時期著名的畫家，出身于江南的土著士族家庭。顧愷之的仕途并不順利，但頗有名氣，其主要成就是他的繪畫藝術。他是至今能夠見到畫跡的我國最早著名畫家。在繼承和發(fā)展先人現(xiàn)實主義優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎上，他一掃古拙呆滯的畫法，用自己的畫筆開拓了周瞻完美、生動活潑的一代新風。顧愷之也是我國第一個畫學理論家。他主張畫家“必貴觀于明識”，要把思想感情與客觀事物有機地聯(lián)系起來，活靈活現(xiàn)地去刻畫它們。他還認為畫家功夫不到家，“有一毫小失，則神氣與之俱變矣”。他還特別講究畫面的布置，《畫云臺山記》即是他作云臺山圖前，研究云臺山圖布置的一篇計劃文章。他把骨法、氣勢、神情、韻味作為作畫及鑒賞的標準，四者之中，尤推神情。顧愷之的繪畫理論和實踐對后世影響極大?！幾园讐垡汀吨袊ㄊ贰罚?）根據(jù)材料，概括顧愷之繪畫理論的主要內(nèi)容。（2）根據(jù)材料并結合所學知識，簡析顧愷之藝術成就取得的原因。33．材料茲比格涅夫布熱津斯基，著名學者、政治家，1928年出生于波蘭，后移居美國，20世紀50年代后發(fā)表了一系列國際政治方面的著作，產(chǎn)生了重大影響。20世紀70年代，美蘇緩和的氣氛彌漫，時任總統(tǒng)國家安全事務助理的布熱津斯基認為“不能把緩和作為美蘇接觸的最終目的，而只能把它作為實現(xiàn)美國利益的手段……一定不能忘記了競爭”，并坦言“我相信實力應該是達到合乎道義之目標的手段”。1989年他表示“到下個世紀，共產(chǎn)主義將不可逆轉的在歷史上衰亡”。蘇聯(lián)解體后，他繼續(xù)鼓吹美國“要做全球領導者”，并把中、俄視為“潛在威脅”。布熱津斯基曾提出“如果蘇聯(lián)多擔心一點我們的對華政策，我們就可以少擔心一點對蘇政策”。1978年訪華時，他代表美國接受中國的“建交三原則”一一與斷交、廢約、撤軍，為兩國正式建交掃除了障礙。進入新世紀，他多次公開表示“美中兩國之間穩(wěn)定、合作的伙伴關系對兩國均有裨益?！薄爸袊陌l(fā)展已經(jīng)到了不能不考慮全球影響的階段。美國必須認識并習慣自身在軍事、金融等領域統(tǒng)領世界的時代結束了?！薄獡?jù)布熱津斯基《大棋局》等（1）根據(jù)材料，概括布熱津斯基的主要思想。（2）根據(jù)材料并結合所學知識，對布熱津斯基進行評價。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、A【解析】

根據(jù)所學可知，儒家強調(diào)西周的禮樂制度，希望通過禮樂制度來維系社會穩(wěn)定，因此周政指的是禮樂制度，選項A正確；井田制屬于經(jīng)濟制度，排除B；郡縣制產(chǎn)生之后，后世儒家并不強調(diào)西周的宗法制和分封制，選項C、D排除。2、C【解析】

該題主要考查學生對春秋戰(zhàn)國時期社會變化的理解和認識。依據(jù)材料中的“商人參與政治……位比封君的地位”等處可以看出商人地位的提高，結合所學知識可知，主要是因為該時期的經(jīng)濟發(fā)展沖擊了傳統(tǒng)的等級觀念和秩序，故C項說法正確；宗法體系遭到破壞與商人階層壯大沒有必然聯(lián)系，故A項說法錯誤，排除；專制王權的經(jīng)濟基礎是小農(nóng)經(jīng)濟，而不是商業(yè)發(fā)展，故B項說法錯誤，排除；當時重農(nóng)抑商的思想尚處在形成時期，不可能廣泛認可農(nóng)商并重思想，故D項說法錯誤，排除。3、B【解析】

根據(jù)題干“經(jīng)過“光榮革命”的“反革命”……成就了……近代憲政體制”結合所學可知，光榮革命后《權利法案》的頒布確立了英國君主立憲體制，君主權力受到約束，符合英國資產(chǎn)階級革命時期反對君主專制的主張，故B項正確；“光榮革命”是英國君主立憲制確立的政治前提，排除A項；題干并未強調(diào)妥協(xié)方式對英國社會發(fā)展的作用，排除C項；君主立憲制下國王受制于議會，并非與議會制衡，排除D項。故選B。4、A【解析】“對雅典城邦傳統(tǒng)諸神的信仰，此時正逐漸受到損害，而一種更具批判性的、更為世俗的精神正在強有力地上升”“公元前5世紀后半葉”可知是智者學派，智者學派的“人是萬物的尺度”，對神的懷疑和否定，把個人的感覺作為真理的標準，是相對主義和懷疑論的典型表現(xiàn)，故A正確；B是啟蒙運動時期康德的思想，排除；C與材料無關；D是文藝復興的思想，排除。5、C【解析】

為了增強說服力，雅典公民在公民大會和陪審法庭上演說的時候，借鑒和模仿戲劇表演中的肢體動作和情感手段，以贏得公民的支持，這反映了直接民主的弊端，直接民主增加了城邦決策風險，故選C；AB不符合材料主旨，排除；材料中的演說方式容易使公民失去理性，作出感性決策，排除D。【點睛】解答本題的關鍵信息是“借鑒和模仿戲劇表演中的肢體動作和情感手段”，聯(lián)系所學雅典民主政治的弊端分析解答。6、B【解析】

《申報》刊登大量有關西藏的廣告，有利于增強國民對西藏的認同感，從而加強對國家統(tǒng)一的認同感，故選B；材料與西藏民主改革無關，排除A；CD項無法體現(xiàn)，排除。故選B。7、B【解析】

根據(jù)“奠系世，辯昭穆”“姓者，統(tǒng)其祖考之所處”“譜系之作，所以敦孝悌、重人倫、睦宗族、厚風俗”可知編修家譜體現(xiàn)了宗法制，宗法觀念逐漸滲透到社會和民眾日常生活，故B正確；材料信息不能體現(xiàn)宗法制及宗法觀念始于西周并在古代中國長期傳承，也與民族交融無關，排除AC；材料無法體現(xiàn)傳統(tǒng)史學的主要內(nèi)容和載體是宗法制及宗法觀念，D錯誤。8、D【解析】

據(jù)材料“曾國藩以諸種理由拒絕”“而鹽厘征收、使用則不容戶部染指”可知，晚清時期地方財政為地方漢族官僚把持，中央難以調(diào)度地方財政資金，反映了中央政府權威下降，故D項正確；題干不能反映鹽稅是當時財政收入的主要來源，故A選項錯誤；B項中“異常尖銳”說法過于夸大，故B選項錯誤；題干不能明顯體現(xiàn)洋務運動資金匱乏問題，故C選項錯誤。9、D【解析】

《大雅》贊頌先祖，反映了西周初期宗法觀念濃厚，《小雅》主要內(nèi)容成于春秋，這一時期宗法分封制遭到破壞，政治局勢發(fā)生變動，因此《小雅》中基本不提先祖，D正確；祖先崇拜掛念的淡薄是因為政局變動導致，A不是主要原因，而是現(xiàn)象，排除；西周不是集權體制，排除B；C與題無關，排除。10、C【解析】

20世紀60年代以來形成了以亞非拉獨立國家為主體組成的一系列地區(qū)性、洲際性和國際性的組織，這一狀況說明發(fā)展中國家在崛起，有利于世界向多極化發(fā)展，從而沖擊著當時的兩極格局，故選C；材料中的各種組織并不都是經(jīng)濟組織，A錯誤；材料沒有涉及民族解放運動興起，B錯誤；殖民體系瓦解在20世紀90年代，D錯誤。11、C【解析】

試題分析：結合題目提供的：1978年12月、與中國打交道，結合所學內(nèi)容可知C項符合題意。1972年2月,尼克松訪華,并在上海與中國簽訂了《中美聯(lián)合公報》.公報的發(fā)表標志著中美兩國關系開始走向正常化。1971年10月25日中國恢復聯(lián)合國合法席位。1972年9月29日中日邦交正常化。根據(jù)時間即可排除ABD項。考點：新中國建立初期的重大外交活動與和平共處五項原則?建國初期的外交活動【詳解】12、C【解析】

根據(jù)所學知識可知，“因軍事關系”，東北學生要找一個“安定的讀書環(huán)境”，逃亡關內(nèi)，十七年前是因為1931年日本發(fā)動了九一八事變，十七年后即1948年，是因為國民政府擴大內(nèi)戰(zhàn)，C選項符合題意;日本侵占東北三省指的是九一八事變，與“十七年后”不符，A選項錯誤；抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)是在1937年，距離九一八事變過去只有六年的時間，B選項錯誤;1948年國共進行的淮海決戰(zhàn)，是以徐州為中心，在長江中下游地區(qū)展開的，與東北學生流入關內(nèi)無關，D選項不符合題意。13、C【解析】

由題干可知，“當今世界，巨人林立”但同時每一個巨人都沒有絕對的優(yōu)勢，說明世界多極化正在發(fā)展之中，并且當今世界政治格局的形成經(jīng)歷了一個漫長而復雜的過程，故C項正確；材料沒有體現(xiàn)“共同主導”，也不符合史實，故A項錯誤；兩極格局結束是1991年，世界多極化趨勢出現(xiàn)是在20世紀六七十年代。故B項錯誤；多極化格局是一個趨勢，沒有最終形成，D錯誤。14、C【解析】

該題主要考查學生對古代羅馬社會制度的理解和認識。題中的材料反映了古代羅馬不同身份的人在服飾上有明顯的不同，說明彼此之間是嚴格區(qū)分的，等級制度森嚴，故C項說法正確；材料沒有涉及羅馬的法律建設問題，故A項與材料無關，排除；材料也沒有反映出奢靡的生活風氣，故B項不合題意，排除；材料反映的是嚴格的等級區(qū)分，而不是人文主義的氛圍，故D項說法錯誤，排除。15、C【解析】

根據(jù)“《申江百詠》”描述的應該是上海，材料中的情景最早應該出現(xiàn)在19世紀的70、80年代，上海作為通商口岸得到了較快發(fā)展，故選C項；18世紀50、60年代上海尚未對外開放，排除A項；19世紀40、50年代上海剛剛作為通商口岸開放，不可能出現(xiàn)材料中描述的情景，排除B項；20世紀30、40年代與“最早”不符，排除D項。故選C。16、B【解析】試題分析：本題主要考查的是對材料的理解分析能力。根據(jù)材料可知，經(jīng)濟的不景氣促使人們努力去尋找原因，而馬克思對資本主義社會的許多問題作了深刻的剖析，因此馬克思成了“大明星”，故B項正確。其他三項與“經(jīng)濟不景氣”這一原因無直接關系，故ACD項排除。所以答案選B?？键c：科學社會主義理論的誕生和國際工人運動·《共產(chǎn)黨宣言》·馬克思主義的意義【名師點睛】馬克思主義的誕生1、歷史條件：（1）經(jīng)濟條件：隨著資本主義迅速發(fā)展，資本主義制度的各種弊端日益暴露。（2）階級條件：19世紀三四十年代，工人運動迫切需要科學理論的指導。（3）思想條件：德意志古典哲學、英國古典政治經(jīng)濟學、英法空想社會主義（三大理論來源）。（4）實踐條件：馬克思、恩格斯參與并總結工人運動經(jīng)驗。2、標志：1848年，《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表。17、B【解析】

根據(jù)材料“在交易中損害他人的財貨以牟取自己的利益……應該受到譴責”可知，亞里士多德譴責在交易中損害他人財貨謀取自己利益的行為，這主要基于道德修養(yǎng)的考量，說明亞里士多德強調(diào)道德修養(yǎng)的重要作用，B項正確；重商主義主要實行于16-17世紀西歐資本原始積累時期，A項錯誤；材料主要體現(xiàn)了亞里士多德譴責在交易中損害他人財貨謀取自己利益的行為，沒有體現(xiàn)古希臘農(nóng)耕經(jīng)濟的發(fā)展狀態(tài)，C項錯誤；材料內(nèi)容強調(diào)作者重視道德修養(yǎng)的作用，沒有體現(xiàn)古希臘城邦的內(nèi)部矛盾，D項錯誤。18、C【解析】

材料中朱熹批評了佛道否定現(xiàn)實世界客觀存在的理論實質和致知不格物的認識方法。這實質上體現(xiàn)出朱熹對肯定現(xiàn)實世界的儒家精神的弘揚，其目的是維護儒家的正統(tǒng)地位，故C項正確；理學只是吸收了佛道思想而已，故排除A項；材料體現(xiàn)不出理學在內(nèi)容和形式上發(fā)展了儒學，故排除B項；朱熹發(fā)展改造儒學的終極目的是強化倫理道德以維護封建統(tǒng)治，故排除D項。19、A【解析】

根據(jù)材料可知戴高樂總統(tǒng)承認中國，同蘇聯(lián)等社會主義國家建立合作關系，目的是加大對抗美國的力量，推動世界向多極化方向發(fā)展，故選A；國際地位往往是由經(jīng)濟軍事實力決定的，并且B說法絕對化，B錯誤；美蘇格局的崩潰是1991年蘇聯(lián)解體，C錯誤；材料沒有體現(xiàn)不結盟非集團化，D錯誤。20、D【解析】據(jù)材料“西方文明之特質……建立在工商經(jīng)濟上的構造，具有一種動的精神……進步，時時創(chuàng)造”并結合所學知識可知，這說明李大釗指出了西方文明的創(chuàng)造精神，屬于西方文化的積極方面，故D項正確；材料并不能說明李大釗全盤否定了中國文化，故A項錯誤；材料也未涉及中國改革政治制度的問題，故B項錯誤；材料也沒有反映加快工業(yè)近代化的主張，故C項錯誤。故選D。21、A【解析】

題目給出的時間限定是1972年到1985年。1972年，尼克松總統(tǒng)訪問中國，中美關系開始正?；?，推動中美貿(mào)易持續(xù)增長，故A符合題意；中國的改革開放始于1978年，時間不符，故B不符合題意；兩極格局的緩和不是主要原因，故C不符合題意；冷戰(zhàn)期間，中美并未淡化意識形態(tài)的對立，故D不符合題意。故選A。22、A【解析】

結合所學知識，①②均是米開朗琪羅的作品，體現(xiàn)了豪壯的羅馬風格藝術，故①②正確，故選A；圣母瑪利亞大教堂承載了歐洲典型哥特式建筑風格，排除③，故排除BD；④與羅馬風格藝術無關，排除④，故排除C。23、A【解析】

鴉片戰(zhàn)爭結束后，清政府被迫與列強簽訂了《南京條約》《虎門條約》《望廈條約》《黃埔條約》等，打破了“天朝上國”的美夢。不平等條約體系代替了“朝貢”體系，故選A項；B、C、D三項都不是鴉片戰(zhàn)爭的影響，與“鴉片戰(zhàn)爭是中西關系質變的臨界點”的論述不符，排除。24、D【解析】

依據(jù)材料隋唐墓葬中普遍出現(xiàn)駿馬、駱駝和胡人等塑像，而宋以后的墓葬幾乎絕跡，聯(lián)系所學可知隋唐時期絲綢之路興盛，而這些墓葬塑像正是絲路繁榮的表現(xiàn)，選項D正確；材料未涉及西北戰(zhàn)亂的信息，而是強調(diào)隋唐時期絲路的興盛，選項A排除；隋唐時期實行羈縻政策，民族矛盾相對緩和，選項B排除；材料強調(diào)的是出土文物的特點，非制瓷技術，選項C脫離材料主旨，排除。25、B【解析】

“膠泥刻字”說明是北宋時期畢昇發(fā)明的活字印刷，《夢溪筆談》是北宋時期沈括著作，可能是最早提及的著作，故B正確；A是記載唐朝時期歷史，不可能涉及；C和D是明清時期著作，不是最早，排除。26、C【解析】

“有作八十一處，其中指責秦始皇施行暴政有六十七次”“《漢書》也多次痛批秦始皇”表明這樣的評論影響后世對秦始皇的評價，C正確；《漢書》《史記》是私家著史，排除A；秦始皇暴政在前，評論在后，兩者不構成直接因果關系，排除B；D中“主要”表述絕對，研究主要依據(jù)史料，排除。27、B【解析】

梁啟超譴責西方帝國主義和盲目崇拜科學是沖突的根源，梁漱溟主張國人發(fā)展本身的長處，結合所學，第一次世界大戰(zhàn)暴露了西方文明的弊病，使二梁重新認識中西文明，故B正確；新文化運動宣傳西方的思想文化，二梁主張理性對待中西文化，故A錯誤；材料信息與馬克思主義傳播無關，排除C；根據(jù)“到東方去！”可知，二梁主張發(fā)掘中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)點，D錯誤。28、D【解析】

根據(jù)材料“不學詩，無以言”意思是不學《詩經(jīng)》，在社會交往中就不會表達；“邇之事父，遠之事君”的意思是學《詩經(jīng)》，往近了說就是能孝順父母幫助父母，往遠了說就是侍奉君主報效國家?？梢娫姵休d了社會教化的功能，故選D；說詩匯集了孔子的思想精華，材料沒有反映，A錯誤；材料不能斷定B正確，排除；C說法絕對，排除。29、D【解析】十大流行語以新穎的形式反映改革開放以來中國的巨變。“下?！?、“下崗再就業(yè)”、“農(nóng)民工”、“不管白貓黑貓，捉到老鼠就是好貓”、“上網(wǎng)”，是“改革開放”帶給中國自上而下的全方位巨變?！俺垂伞笔侵袊厣鐣髁x道路上“中國特色”的表現(xiàn)。故選D。30、C【解析】

博士大多為皇帝的顧問、智囊，他們參與廷議意味著統(tǒng)治集團的基礎擴大了，C正確；皇帝制度加大了君主的獨斷裁決，并非廷議制度，A排除，此時丞相制度剛剛設立，君權與相權矛盾尚未顯現(xiàn)，B排除；秦朝推行法家思想，對儒家進行了打擊，D排除。故選C。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結合所學知識回答問題。31、（1）貢獻：是最早提出建立聯(lián)合國的國家之一（建立聯(lián)合國的四大發(fā)起國之一）；全面參加聯(lián)合國的籌建工作；推動舊金山會議順利召開；為制訂《聯(lián)合國憲章》提出積極建議；協(xié)調(diào)大國之間的矛盾，代表弱小國家和民族發(fā)聲等。（2）條件：世界人民反法西斯戰(zhàn)爭走向勝利，吸取二戰(zhàn)的慘痛教訓，加強國際合作、維護世界和平與安全成為世界人民的共同愿望；包括中國在內(nèi)的反法西斯同盟國之間的協(xié)商合作；《聯(lián)合國憲章》的制訂等?！窘馕觥浚?）從材料“1943年10月，美英蘇中四國簽署《關于普遍安全的宣