2025屆上海市嘉定、長寧、金山區(qū)高考考前模擬歷史試題含解析_第1頁
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文檔簡介

2025屆上海市嘉定、長寧、金山區(qū)高考考前模擬歷史試題注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.觀察下圖,其主張的提出者是A.胡適 B.陳獨(dú)秀 C.梁啟超 D.魯迅2.“為了大小國家都能相互保證政治獨(dú)立和領(lǐng)土完整,必須成立一個(gè)具有特定盟約的普遍性的國際聯(lián)盟。”接受和實(shí)踐此提議的是A.巴黎和會(huì) B.華盛頓會(huì)議 C.慕尼黑會(huì)議 D.開羅會(huì)議3.丹尼斯·舍曼等人所著的《世界文明史》中說:“如果說希臘人開始倡導(dǎo)理智主義,那么他們也是最先壓制它的人。簡言之,他們是這樣一個(gè)民族——在人類可能會(huì)盡力為之的事情上,他們既向別人展示了何以成功,也向別人展示了何以失敗”。材料說明古希臘()A.直接民主確保人權(quán) B.民主制度不夠完善C.海外殖民體現(xiàn)霸權(quán) D.尊崇理性道德作用4.下表為江南25個(gè)市鎮(zhèn)373座橋梁建造情況統(tǒng)計(jì)簡表(單位:座)時(shí)期宋代元代明初明中后期清前期清中期數(shù)量102727993059注官建與民建的總比例是1:12如表中呈現(xiàn)的變化反映了A.宋代商品經(jīng)濟(jì)落后 B.民間建橋技術(shù)更高 C.政府財(cái)稅收入下降 D.商貿(mào)販運(yùn)逐漸發(fā)達(dá)5.法國史學(xué)家馬克·布洛赫在《歷史學(xué)家的技藝》中寫道:“令史學(xué)家感到遺憾的是,人們并非總是隨著習(xí)俗的改變而改變其詞匯的?!币韵率穼W(xué)術(shù)語的使用符合這一說法的是A.封建 B.人文精神 C.理性精神 D.代議制6.據(jù)載,(明代)“?。☉c)、萬(歷)中,閩商大至(鎮(zhèn)洋鎮(zhèn)),州(指江蘇太倉州)賴以饒。今累歲弗登,(棉花)價(jià)賤如土,不足以供常賦矣”。這說明當(dāng)時(shí)()A.棉織品不符合民眾生活需要 B.全國經(jīng)濟(jì)區(qū)域分布較為明朗C.賦稅負(fù)擔(dān)沉重阻礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D.江浙商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度較高7.唐初以三省長官為宰相。高宗時(shí),打破宰相任用資歷限制,允許三省中四品以下官員以“同中書門下平章事”名義行宰相權(quán),參預(yù)朝政。其目的是A.重用人才,推行科舉取士 B.分割相權(quán),加強(qiáng)君主專制C.分工協(xié)作,提高行政效率 D.緩和矛盾,抑制朋黨之爭8.在中國,人們喜歡用家訓(xùn)的方式傳承家風(fēng)。讀下表,對比解讀正確的是唐宋家訓(xùn)內(nèi)容(單位:篇)A.唐宋時(shí)期的家訓(xùn)已經(jīng)出現(xiàn)了理論化的趨勢B.宋朝家訓(xùn)的“女誡”減少說明封建倫理的衰落C.印刷術(shù)的進(jìn)步導(dǎo)致了唐宋家訓(xùn)的數(shù)量增多D.宋朝家訓(xùn)“處己”數(shù)量最多是受到理學(xué)的影響9.下圖選自資中筠《開放中的變遷》,從中可以獲取的信息是A.1898年是清代民間社團(tuán)創(chuàng)立最多的年份B.甲午戰(zhàn)敗后幾年內(nèi)民間社團(tuán)數(shù)量增長較快C.晚晴的民間社團(tuán)以推翻君主專制為主要目的D.辛亥革命時(shí)期民間社團(tuán)合并為政黨故數(shù)量減少10.武昌起義爆發(fā)后,立憲派張謇力促朝廷大員派政府軍援助湖北前線。但隨著局勢的發(fā)展,他轉(zhuǎn)而致電袁世凱,說:“環(huán)顧世界,默察人心,舍共和無可為和平之結(jié)果,趨勢然也?!薄凹{民族于共和主義之中”。據(jù)此可知A.辛亥革命使民權(quán)觀念深入人心 B.民主共和思潮影響擴(kuò)大C.辛亥革命引發(fā)了社會(huì)動(dòng)蕩不安 D.立憲派放棄了政治理想11.1929年,美國政府成立了一個(gè)擁有38億美元的“復(fù)興金融公司”,借貸給銀行、工業(yè)、鐵路企業(yè)和農(nóng)場主。同時(shí)政府用5億美元收購農(nóng)產(chǎn)品,以提高農(nóng)產(chǎn)品市場價(jià)格。用于公共工程開支高達(dá)7億美元。這說明當(dāng)時(shí)政府旨在A.緩解日趨尖銳的社會(huì)矛盾 B.對經(jīng)濟(jì)進(jìn)行有限的干預(yù)C.推進(jìn)國家治理能力現(xiàn)代化 D.刺激經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇和發(fā)展12.據(jù)學(xué)者研究,清代安徽知縣的平均任期如下表所示,全國的情況也大致如此。由此可知,清代知縣的任期狀況A.不利于地方的長遠(yuǎn)發(fā)展 B.推動(dòng)了中央集權(quán)的完善C.確保了地方吏治的清明 D.受制于列強(qiáng)的外來壓力13.《尚書·洪范》載有“帝賜大禹九疇”等內(nèi)容。漢代學(xué)者通常將“帝”視為天帝,將此解釋為“天帝賜天命于禹”:宋儒則認(rèn)為“帝”就是“帝堯”(即“堯”),將此解釋為“堯禪王位于禹”的儒家道統(tǒng)典故。這一變化反映出宋儒A.著力構(gòu)建君主重德文化 B.更加注重張揚(yáng)歷史傳統(tǒng)C.特別重視皇權(quán)合法傳承 D.力圖揭示歷史本來面目14.1949年,中共七屆二中全會(huì)決議指出:“工人階級領(lǐng)導(dǎo)的人民共和國的國家制度,在人民民主革命勝利以后,不是可以削弱,而是必須強(qiáng)化?!睋?jù)此可知,七屆二中全會(huì)A.對新型政權(quán)性質(zhì)作出重要論斷 B.標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨成為執(zhí)政黨C.開創(chuàng)了多黨合作政治協(xié)商制度 D.得到各政黨和團(tuán)體的廣泛擁護(hù)15.如圖中,日本首相伊藤博文恭敬地在俾斯麥的畫像前行禮,俾斯麥畫像的位置在日本一般用于擺放祖先牌位。下列改革措施,最符合此畫寓意的是A.宣布廢藩置縣,中央派官員直接管理B.實(shí)行四民平等,平民享有更多的自由C.允許土地買賣,廢除領(lǐng)主土地所有制D.頒布明治憲法,賦予天皇絕對的權(quán)力16.(題文)第一個(gè)“五年計(jì)劃,期間,民用企業(yè)布置在東北地區(qū)的有50個(gè),中部地區(qū)有32個(gè),軍用企業(yè)布置在中西部地區(qū)的有35個(gè),但上海、江蘇、廣東、浙江等地均是空白.這反映了A.便于蘇聯(lián)就近對中國援助B.保障國家經(jīng)濟(jì)安全的需要C.東南地區(qū)的工業(yè)體系完善D.加強(qiáng)中國工業(yè)實(shí)力的要求17.人們往往以歷史階段特征或呈現(xiàn)的顯著現(xiàn)象來劃分歷史時(shí)期。以下曾被一些學(xué)者譽(yù)為“武士與思想家的時(shí)代”的是A.夏 B.商 C.西周 D.東周18.明清時(shí)期的民間信仰中,各種神祇十分龐雜,其功能往往足以覆蓋民間生老病死一切所求,其中以玉皇大帝,城隍、關(guān)帝、觀音、碧霞元君、媽祖的影響最大,這表明民間信仰A.促進(jìn)了市民階層的興起 B.帶有很強(qiáng)的功利性色彩C.受宗族觀念的影響較大 D.提高了女性的社會(huì)地位19.中國共產(chǎn)黨早期的創(chuàng)始人選擇上海作為舉行中共一大的地點(diǎn)是經(jīng)過深思熟慮的。下列因素中,能夠?yàn)樗麄冏龀鰶Q定提供參考的最關(guān)鍵性的因素應(yīng)是A.位于長江入??冢煌ū憬?B.有英美法租界,相對安全C.五四運(yùn)動(dòng)主陣地,思想激進(jìn) D.城市生活現(xiàn)代化,食宿方便20.1930年代的中國,各色各樣的國貨運(yùn)動(dòng)進(jìn)展得如火如茶,1934—1937年四個(gè)國貨年更是被冠以“婦女國貨年”“學(xué)生國貨年”“市民國貨年”“公務(wù)員國貨年”等不同主題。這反映了當(dāng)時(shí)中國A.迫切發(fā)展民族工商業(yè)的愿望 B.民眾愛國覺悟得到較大提高C.大力開展國民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng) D.民族企業(yè)遭受經(jīng)濟(jì)危機(jī)沖擊21.1649年1月,英王查理一世在審判法庭上說:“國王是世襲。已經(jīng)有一千多年了,你得告訴我究竟是什么權(quán)威傳我來的……我愿意用下議院的公平的權(quán)利。不敢吼于在場的任何人……必須有貴族,才能構(gòu)成議會(huì),但是貴族在哪里呢?”這反映了當(dāng)時(shí)英國A.貴族地位開始下降 B.君主立憲制度的確立C.議會(huì)擁有至高無尚的權(quán)力 D.法律面前人人平等22.歐陽修認(rèn)為,租庸調(diào)之法,以人丁為本,但自開元以后,“天下戶籍久不更造,丁中轉(zhuǎn)死,田畝賣易,貧富升降不實(shí),租庸調(diào)之法壞而兩稅行”,“惟以資產(chǎn)為宗,不以丁身為本”。這反映了A.賦稅征收更公平合理 B.賦稅制度因時(shí)因勢調(diào)整C.土地兼并已不受限制 D.人身依附關(guān)系逐漸松弛23.下表是美、德兩國第二次工業(yè)革命時(shí)期就業(yè)結(jié)構(gòu)表(單位:%)。據(jù)此表可知1870年1890年1910年1930年第一產(chǎn)業(yè)美國52.245.134.924.9德國49.140.035.127.3第二產(chǎn)業(yè)美國23.526.329.229.5德國29.135.737.940.6第三產(chǎn)業(yè)美國24.328.435.945.4德國21.824.327.032.1A.美德兩國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)逐漸落后 B.就業(yè)結(jié)構(gòu)與生產(chǎn)力水平有關(guān)C.德國的制造業(yè)實(shí)力超過美國 D.結(jié)構(gòu)不合理將引發(fā)經(jīng)濟(jì)危機(jī)24.伯利克里執(zhí)政時(shí)期,公民大會(huì)召開時(shí),每個(gè)公民都可以登上講臺對國家的政策和所有公職人員提出批評和建議。國家的一切重大決定必須經(jīng)過公民大會(huì)討論表決后方能生效。這些舉措A.體現(xiàn)了公民的基本權(quán)利 B.提高了人民的參政熱情C.保證了城邦的鞏固統(tǒng)一 D.確立了公民大會(huì)的地位25.馬克思恩格斯指出,在人們只有擺脫了階級的、國家的、分工的界限,主動(dòng)地參與社會(huì)交往,實(shí)現(xiàn)人與自然、人與社會(huì)的和諧,才能使社會(huì)關(guān)系得到豐富和發(fā)展,個(gè)人才能獲得發(fā)展其才能的手段。由此可知,他們A.分析了階級和階級斗爭原理 B.提出社會(huì)主義基本構(gòu)想C.闡述了無產(chǎn)階級政黨的理論 D.主張實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展26.明代小說與戲曲作品中涌現(xiàn)出許多“酸秀才”的形象;民間俗語中稱秀才為“醋大",指雖無多少學(xué)問,卻喜歡吊書袋;當(dāng)時(shí)流行的(六院匯選·江湖方語》一書更是直稱秀才為“酸子”。這些現(xiàn)象共同反映出當(dāng)時(shí)A.士大夫地位下降 B.崇尚文化的社會(huì)氛圍C.科舉制度的衰頹 D.傳統(tǒng)四民觀念的變化27.歷史上“權(quán)重一時(shí)、形同宰相”的職位是A.丞相 B.刺史 C.內(nèi)閣首輔 D.軍機(jī)大臣28.有學(xué)者指出,早在君主政體下,君主政權(quán)決定了德國政黨對國家行政的有限影響;到德意志帝國時(shí)期,雖然流行多黨政治,但德國政黨數(shù)目不多,對其制約與管控也比較容易。這說明,德意志帝國時(shí)期A.政黨之間矛盾激烈 B.代議制度有待發(fā)展C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展不合時(shí)宜 D.憲政意識尚未出現(xiàn)29.“國家”一詞,最早見于西周文獻(xiàn)。在《今文尚書。周書》中,“國家”一共出現(xiàn)過2次,分別出自成王和周公之口其含義與《尚書》《周書》中多次出現(xiàn)的“我邦”“朕邦”“我小國”“我王國”“我家”“王家”等大致相同。這反映出西周時(shí)期A.專制王權(quán)得到強(qiáng)化B.中央集權(quán)已經(jīng)形成C.貴族等級秩序森嚴(yán)D.家國同構(gòu)局面確立30.下表為唐宋時(shí)期中央各級官辦學(xué)校入學(xué)資格統(tǒng)計(jì)表。表中呈現(xiàn)的變化反映了學(xué)校名稱朝代入學(xué)資格國子學(xué)唐朝三品以上官員子孫宋朝京朝七品官以上子孫太學(xué)唐朝五品以上官員子孫宋朝八品以下官員子弟及庶人之俊秀者四門學(xué)唐朝七品以上官員子弟及庶人之俊秀者宋朝八品以下官員至庶人子弟A.知識分子參政規(guī)模不斷擴(kuò)大 B.科舉制度促進(jìn)教育發(fā)展C.社會(huì)等級秩序日益走向瓦解 D.理學(xué)正統(tǒng)地位漸趨確立二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31.“上帝的腳盆”地中海宛如一個(gè)水槽鑲嵌在亞、歐、非三大洲之間,有人戲稱它為“上帝遺忘在人間的腳盆”,她浸潤過許多古老的文明。地中海的地理意義在于它將歐洲和非洲分隔開來;就文明的傳承而言,古代地中海區(qū)域的文明奠定了近代西方文明的基礎(chǔ)。問題:(1)地中?!敖櫋边^哪些古老的文明?(2)造成地中海區(qū)域早期文明呈現(xiàn)不同特色的主要原因是什么?(3)古代地中海文明在哪些方面“奠定了近代西方文明的基礎(chǔ)”?32.(選修4:中外歷史人物評說)材料惲鐵樵(1878-1935年),江蘇武進(jìn)人。他前半生從事教育及編譯工作。直到43歲以后才開始習(xí)醫(yī),行醫(yī)僅14年即故去,但在這短短的10多年中,他舉辦三期中醫(yī)函授學(xué)校,撰著醫(yī)書20多種,其代表作有《群經(jīng)見智錄》、《傷寒論研究》等。他對中西醫(yī)兩個(gè)體系具有自己獨(dú)到的見解,并認(rèn)為中西醫(yī)之基礎(chǔ)各不相同,理論亦不同,各有其所長,主張中醫(yī)要發(fā)展,就必須吸收西醫(yī)之長,并與之化合,以產(chǎn)生新的中醫(yī)。但他又主張,要匯通兩個(gè)體系,首先要發(fā)展中醫(yī),不應(yīng)滿足中醫(yī)已有的成就。他十分講求臨證的實(shí)效,通過采用中西兩者之長以求得治療之實(shí)際效果。在這個(gè)過程中,他主張盡量利用近代科學(xué)之知識,才能達(dá)到目的。他反對廢止中醫(yī)和全盤西化。——整理自白壽彝《中國通史》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡要概括惲鐵樵關(guān)于中醫(yī)的基本觀點(diǎn)。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡要分析惲鐵樵醫(yī)學(xué)主張形成的原因。33.閱讀材料,完成下列要求。材料一古代《周易》載“天行健,君子以自強(qiáng)不息”,做人不可不講正氣、氣節(jié);認(rèn)為“地勢坤,君子以厚德栽物”。《尚書》主張“民為邦本,本固邦寧”??鬃影褳檎胬?、為國家、為民族犧牲視為最大的“仁”,即所謂“志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁”,同時(shí)孔子強(qiáng)調(diào)“君子和而不同,小人同而不和”。北宋范仲淹發(fā)出“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的感嘆,南宋文天祥留下了“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的千古名句。經(jīng)過長期的歷史發(fā)展,儒家的仁、義、禮、智、信諸原則成為中華民族的文化侍統(tǒng)。——摘編自朱西周《中華民族精神的歷史演變與時(shí)代價(jià)值》材料二面對西方列強(qiáng)對中華民族的侵略,三元里人民自發(fā)組織奮起抗英;中法戰(zhàn)爭中馮子材以七十高齡和法軍拼殺;甲午戰(zhàn)爭時(shí),鄧世昌血染黃海。為改變中國現(xiàn)狀,魏源在《海國圖志》中提倡“師夷長技以制夷”。洪仁玕在《資政新篇》中,把輪船、火車、手表、望遠(yuǎn)鏡等西洋技術(shù)看成“正正堂堂之技”。鄭觀應(yīng)主張“君民共主”的君主立憲??涤袨榘l(fā)表的《物質(zhì)救國論》,界定了“物質(zhì)學(xué)”即科學(xué)的概念。孫中山領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命推翻帝制,建立了資產(chǎn)階級共和國。陳獨(dú)秀、李大釗以民主和科學(xué)為旗幟,開展一系列挽救民族危亡的運(yùn)動(dòng),以救治國人心理上、思想上的疾病……——摘編自繆克成主編《民族精神》等材料三中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為初心,在新民主主義革命時(shí)期,形成了現(xiàn)代民族精神。國民革命失敗后,毛澤東以大無畏的革命精神,創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地,創(chuàng)立了工農(nóng)武裝割據(jù)理論。第五次反“國剿”失利后,中國工農(nóng)紅軍在長征中,戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻,形成新的精神風(fēng)貌與精神品格。在抗日戰(zhàn)爭過程中,中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持全面抗戰(zhàn),成為中華民族抗戰(zhàn)的中流砥柱,人民民主力量發(fā)展壯大。解放戰(zhàn)爭后期,在三大決戰(zhàn)勝利之時(shí),毛澤東向全黨發(fā)出謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗、依靠群眾、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、敢于戰(zhàn)斗、敢于勝利的偉大號召,明確了黨的建設(shè)的方向。——摘編自俞祖華《中華民族精神新論》等(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,指出中國古代民族精神的基本內(nèi)涵。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,概括中國近代民族精神的作用。(3)根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括促成中國現(xiàn)代民族精神形成的主要因素。

參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、A【解析】試題分析:本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識解決問題的能力。尊重材料是做對歷史題目的唯一秘籍。而通過材料并結(jié)合所學(xué)知識不難發(fā)現(xiàn),圖中所反映的歷史事件是新文化運(yùn)動(dòng)中的白話文運(yùn)動(dòng)。而胡適又是白話文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者,所以其主張的提出者是胡適??键c(diǎn):思想解放的潮流·新文化運(yùn)動(dòng)·胡適2、A【解析】

根據(jù)材料內(nèi)容可知是美國總統(tǒng)威爾遜在巴黎和會(huì)上的“十四點(diǎn)原則”的部分內(nèi)容,所以該觀點(diǎn)是在巴黎和會(huì),答案為A;材料提到的國際聯(lián)盟成立于1920年,華盛頓會(huì)議召開于1921年,慕尼黑會(huì)議是1938年召開,開羅會(huì)議是1943年召開,BCD均比國際聯(lián)盟成立的時(shí)間晚,排除。3、B【解析】試題分析:古希臘最引以為榮的就是城邦制度中的民主,尤其是雅典民主制度,其基本特點(diǎn)是人民主權(quán)與輪番而治,這種直接民主制度為后來歐美的代議制提供了借鑒和經(jīng)驗(yàn),但同時(shí)這種直接民主也有弊端,就是易形成多數(shù)人的暴政,蘇格拉底之死就是典型代表,這就是其不完善之處,材料中的“他們既向別人展示了何以成功,也向別人展示了何以失敗”表明正確答案為B項(xiàng)??键c(diǎn):古代希臘、羅馬·古代希臘、羅馬的政治制度·雅典民主政治4、D【解析】

根據(jù)所學(xué)知識可知,受商貿(mào)發(fā)展的要求和推動(dòng),明清時(shí)期江南橋梁建設(shè)特別是民建橋梁遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于宋元時(shí)期,D項(xiàng)正確;宋代商品經(jīng)濟(jì)已經(jīng)有所發(fā)展,民間建筑橋梁增加是基本社會(huì)生產(chǎn)生活需要,民間建橋多于政府行為,不能說明財(cái)政收入下降,ABC三項(xiàng)不符合題意。5、A【解析】

封建一詞本來是指領(lǐng)主分封土地于封臣所形成的政治關(guān)系,后來演變?yōu)榇敢环N社會(huì)類型,即人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中地主階級作為統(tǒng)治階級的歷史階段,故答案為A項(xiàng)。人文精神強(qiáng)調(diào)以人為中心,重視人的價(jià)值和尊嚴(yán);理性精神強(qiáng)調(diào)重視理性的作用;代議制是一種間接民主制,均不符合材料信息,排除B、C、D項(xiàng)。6、D【解析】

依據(jù)材料信息可知,此時(shí)江浙地區(qū)民眾極度依賴棉花種植,棉價(jià)高低影響民眾的生活,說明當(dāng)時(shí)該地區(qū)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度較高,因此D選項(xiàng)正確;明朝中期后棉布成為人們主要衣料,A選項(xiàng)錯(cuò)誤;材料并未體現(xiàn)此時(shí)全國的經(jīng)濟(jì)區(qū)域分布情況,B選項(xiàng)錯(cuò)誤;材料并未強(qiáng)調(diào)賦稅負(fù)擔(dān)對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的阻礙,C選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選D。7、B【解析】題中,唐高宗時(shí)宰相資歷門檻更低、數(shù)量更多,這是弱化相權(quán)、強(qiáng)化君權(quán)的反映。8、D【解析】

宋朝理學(xué)注重做人的氣節(jié)和道德,強(qiáng)調(diào)人的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感,此時(shí)的家訓(xùn)中關(guān)于修身勵(lì)志的“處己”數(shù)量最多說明是受理學(xué)的影響,D正確;通過題干信息無法得出唐宋家訓(xùn)的理論化趨勢結(jié)論,排除A;程朱理學(xué)主張男尊女卑,強(qiáng)化了封建倫理關(guān)系,B排除;材料反映的是“家訓(xùn)”內(nèi)容的變化,與印刷術(shù)無關(guān),排除C項(xiàng)。9、B【解析】試題分析:本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀圖片信息的能力,從圖中曲線的走勢中能夠看出1895年-1910年間晚清社會(huì)民間社團(tuán)力量的發(fā)展經(jīng)濟(jì)的兩次大的曲折波動(dòng)時(shí)期,甲午戰(zhàn)后的幾年間民間社團(tuán)數(shù)量增長較快但至1900年又由于義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的失敗迅速跌入谷底;1905年后民間社會(huì)力量再次興起,同樣至1910年間民間社團(tuán)力量再次弱化,所以B項(xiàng)說法符合圖中圖中曲線含義,ACD三項(xiàng)三項(xiàng)并不能從曲線中直接顯示出來??键c(diǎn):1840至1900年間列強(qiáng)侵略與中國人民的反抗斗爭·甲午戰(zhàn)爭與《馬關(guān)條約》10、B【解析】

根據(jù)材料“舍共和無可為和平之結(jié)果,趨勢然也”“納民族于共和主義之中”等信息可知,張謇認(rèn)識到共和是當(dāng)時(shí)世界的發(fā)展趨勢,努力爭取實(shí)現(xiàn)共和,說明民主共和思潮影響擴(kuò)大,B項(xiàng)正確;材料內(nèi)容強(qiáng)調(diào)的是實(shí)現(xiàn)共和,沒有強(qiáng)調(diào)民權(quán)觀念,A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料體現(xiàn)了張謇努力爭取實(shí)現(xiàn)共和的主張,沒有強(qiáng)調(diào)辛亥革命引起社會(huì)動(dòng)蕩方面的影響,C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料體現(xiàn)了立憲派張謇努力爭取實(shí)現(xiàn)共和的政治理想,說明沒有放棄政治理想,D項(xiàng)錯(cuò)誤。11、D【解析】

材料反映的是政府采取措施對經(jīng)濟(jì)進(jìn)行一定程度的干預(yù),聯(lián)系所學(xué)可知,這是在經(jīng)濟(jì)危機(jī)沖擊的背景下,通過這些措施刺激經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇和發(fā)展,故答案為D項(xiàng);材料反映的是針對經(jīng)濟(jì)采取的措施,主要目的不是緩解社會(huì)矛盾,排除A項(xiàng);B項(xiàng)反映的是政府的做法,而不是目的,排除;政府的目的只是應(yīng)對危機(jī),C項(xiàng)不符合史實(shí),排除。12、A【解析】

知縣的平均任期不斷降低,不利于地方長官的長久治理,故A正確;材料不能反映中央集權(quán)的完善,排除B項(xiàng);材料與吏治的清明無關(guān),也不能保證官員的清明,排除C項(xiàng);與列強(qiáng)入侵無關(guān),排除D項(xiàng)。13、A【解析】

根據(jù)所學(xué)可知,在儒家的典故中,禪讓的標(biāo)準(zhǔn)是德行,宋儒強(qiáng)調(diào)禪讓實(shí)則是強(qiáng)調(diào)君主德行的重要,此即宋儒道統(tǒng)論的觀點(diǎn),故選A項(xiàng);漢代學(xué)者和宋儒都是從《尚書》中尋找依據(jù),只是解釋不同而已,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;C項(xiàng)不是材料強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn),排除;據(jù)材料可知,堯禪位于禹,是儒家建構(gòu)的一種典故,并不一定更加客觀,排除D項(xiàng)。14、A【解析】

通過“工人階級領(lǐng)導(dǎo)的人民共和國的國家制度,……而是必須強(qiáng)化”可知,在七屆二中全會(huì)上對即將建立的新政權(quán)的性質(zhì)作出了重要的論斷,即工人階級領(lǐng)導(dǎo)的人民共和國,故選A;七屆二中全會(huì)召開時(shí),新中國還沒有建立,中國共產(chǎn)黨還沒有成為執(zhí)政黨,排除B;1949年9月召開的新政協(xié)會(huì)議標(biāo)志著多黨合作政治協(xié)商制度建立,排除C;材料信息無法體現(xiàn)七屆二中全會(huì)得到中國各政黨的廣泛擁護(hù),排除D。15、D【解析】

俾斯麥?zhǔn)堑乱庵镜蹏脑紫啵撂俨┪膶滤果湹耐瞥缯f明其認(rèn)可德國二元君主立憲制,D正確;AB是明治維新政治上的措施,排除;C是明治維新在經(jīng)濟(jì)上的措施,排除。故選D。16、B【解析】試題解析:本題主要考查一五計(jì)劃的建設(shè),旨在考查正確解讀材料的能力。學(xué)生解答此題結(jié)合五十年代我國的國際環(huán)境,西方國家對中國的包圍封鎖,中國周邊戰(zhàn)爭不斷,將民用企業(yè)和軍用企業(yè)布置在中西部、東北地區(qū)是為維護(hù)國家經(jīng)濟(jì)安全的需要,符合題意的是B項(xiàng),一五計(jì)劃期間,我國工業(yè)化建設(shè)剛開始,不可能工業(yè)體系完善,排除ACD項(xiàng)。17、D【解析】本題主要考察學(xué)生對先秦階段知識的整體把握和認(rèn)識,春秋時(shí)期,分封制崩潰,出現(xiàn)春秋五霸的爭霸戰(zhàn)爭,同時(shí),由于春秋戰(zhàn)國時(shí)期社會(huì)處于大變革中,在思想上出現(xiàn)了諸如儒家,道家,墨家等“百家爭鳴”的現(xiàn)象,即“武士與思想家的時(shí)代”,所以,答案為東周18、B【解析】

明清時(shí)期的民間信仰多元化,而眾多的神祇的功能與民眾生活、生產(chǎn)息息相關(guān),說明民間信仰帶有很強(qiáng)的功利性色彩,故選B;民間信仰的功利化源于世俗生活的多元化和市民階層的壯大,故A不符合題意;明清時(shí)期的民間信仰多元化,并非只受宗法觀念的影響,故C不符合題意;盡管材料中存在女性神祇,但并不表明女性社會(huì)地位提高,故D不符合題意。故選B。19、B【解析】

在半殖民地半封建的社會(huì)背景下,中國共產(chǎn)黨為建黨選擇將上海作為一大會(huì)址的關(guān)鍵在于上海有英法美租界的掩護(hù),相對安全,B項(xiàng)正確;交通便捷、思想激進(jìn)、食宿方便等,不是無產(chǎn)階級為建立政黨選擇會(huì)址要考慮的最主要的問題和關(guān)乎政黨生存發(fā)展的關(guān)鍵因素,ACD三項(xiàng)錯(cuò)誤。20、A【解析】

材料顯示,1930年代,社會(huì)特意設(shè)置不同主題的“國貨年”以增強(qiáng)人們使用國貨的意識,意在推動(dòng)國貨的發(fā)展,反映了處于內(nèi)憂外患中的中國迫切需要發(fā)展工商業(yè),A項(xiàng)正確;材料體現(xiàn)的是民眾愛國意識的高漲,并不能體現(xiàn)民眾愛國覺悟提高程度,愛國意識不等于愛國覺悟,排除B;國貨年涉及的是消費(fèi)領(lǐng)域,而經(jīng)濟(jì)建設(shè)圍繞的是生產(chǎn)領(lǐng)域,排除C;經(jīng)濟(jì)危機(jī)的沖擊多表現(xiàn)為失業(yè)、商品滯銷等,D與題無關(guān),排除。21、C【解析】

審判國王的議會(huì)是由新貴族和新興資產(chǎn)階級組成,材料中查理一世在審判法庭的言論說明當(dāng)時(shí)議會(huì)擁有至高無尚的權(quán)力,故C正確;此時(shí)英國舊貴族支持國王而不得勢,但新貴族卻正如日中天,因此不能說貴族地位開始沒落,排除A;君主立憲制度的確立是1689年的《權(quán)利法案》,排除B;材料的內(nèi)涵并不是說明法律面前人人平等,排除D。故選C。22、B【解析】

“租庸調(diào)之法,以人丁為本”“租庸調(diào)之法壞而兩稅行”“惟以資產(chǎn)為宗,不以丁身為本”體現(xiàn)賦稅制度在不斷調(diào)整變化,故B正確;賦稅制度征收是否合理題干不能體現(xiàn),排除A;C項(xiàng)“不受限制”說法不合史實(shí),排除;D不合題干主旨,排除。23、B【解析】

通過材料中美國和德國在三大產(chǎn)業(yè)上的比例可以看出,就業(yè)結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平直接相關(guān),B正確;農(nóng)業(yè)就業(yè)人數(shù)減少不能說明農(nóng)業(yè)生產(chǎn)落后,排除A;德國第二產(chǎn)業(yè)人口比重大于美國不能說明制造業(yè)實(shí)力超過美國,結(jié)合所學(xué)知識可知,第二次工業(yè)革命后,美國成為世界上最主要的工業(yè)國家排除C;表格中時(shí)間范圍,1929年發(fā)生經(jīng)濟(jì)危機(jī),不能完整體現(xiàn)材料中的信息,排除D。24、A【解析】

由材料“每個(gè)公民都可以登上講臺對國家的政策和所有公職人員提出批評和建議”“一切重大決定必須經(jīng)過公民大會(huì)討論表決后方能生效”可知,伯里克利充分保障了公民的基本權(quán)利,故選A;伯里克利推行的措施激勵(lì)的是公民的參政熱情,而非“人民”,排除B;雅典城邦的這種直接民主并不能保證城邦的鞏固統(tǒng)一,否則雅典何以衰落,故排除C;公民大會(huì)地位在伯里克利之前就早已確立,故排除D。25、D【解析】

據(jù)材料“在人們只有擺脫了階級的、國家的、分工的界限,主動(dòng)地參與社會(huì)交往,實(shí)現(xiàn)人與自然、人與社會(huì)的和諧,才能使社會(huì)關(guān)系得到豐富和發(fā)展,個(gè)人才能獲得發(fā)展其才能的手段”可知,材料中馬克思恩格斯強(qiáng)調(diào)人們只有主動(dòng)地參與社會(huì)交往,實(shí)現(xiàn)人與自然、人與社會(huì)的和諧,才能使社會(huì)關(guān)系得到豐富和發(fā)展,個(gè)人才能實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展,D正確;據(jù)材料“在人們只有擺脫了階級的、國家的、分工的界限”可知,A與材料不符;據(jù)材料可知,沒有涉及“社會(huì)主義基本構(gòu)想”,B與題意不符;據(jù)材料可知,沒有涉及“無產(chǎn)階級政黨的理論”,C與題意不符。26、D【解析】

明代商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和市民階層的壯大,對傳統(tǒng)的四民觀念產(chǎn)生沖擊,出現(xiàn)了對士人的嘲諷,故答案為D項(xiàng);A項(xiàng)表述與史實(shí)不符,排除;B項(xiàng)在材料中沒有體現(xiàn),排除;明代科舉制度得到完善,排除C項(xiàng)。27、C【解析】

宰相制度在明太祖時(shí)被廢除,明成祖時(shí)設(shè)立內(nèi)閣,后來內(nèi)閣首輔之權(quán)最重,主持內(nèi)閣大政,尤其是掌握“票擬權(quán)”,出現(xiàn)“權(quán)重一時(shí)、形同宰相”,故答案為C;丞相就是宰相,不能說“形同宰相”,A錯(cuò)誤;刺史是漢朝派駐到地方監(jiān)察的官吏,不符合題意,排除B;軍機(jī)大臣只是跪受筆錄,均聽從于皇帝,不能“權(quán)重一時(shí)”,D錯(cuò)誤。28、B【解析】

據(jù)材料內(nèi)容可知,德意志帝國的政黨數(shù)量不多,且容易控制,權(quán)力不大,這是代議制發(fā)展不完善的表現(xiàn),故B選項(xiàng)正確;材料內(nèi)容沒有體現(xiàn)黨政矛盾,故A選項(xiàng)錯(cuò)誤;材料內(nèi)容沒有涉及德意志的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,故C選項(xiàng)錯(cuò)誤;德意志建立君主立憲制時(shí)憲政意識出現(xiàn),故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。29、D【解析】

材料“我邦”“朕邦”“我小國”“我王國”“我家”“王家”表明西周時(shí)期家國同構(gòu)局面確立。故答案為D項(xiàng)。AB項(xiàng),根據(jù)所學(xué)可知,西周時(shí)期尚未形成權(quán)力的高度集中,談不上專制王權(quán)得到強(qiáng)化、中央集權(quán)已經(jīng)形成,排除;C項(xiàng),材料未體現(xiàn)貴族等級秩序森嚴(yán),排除?!军c(diǎn)睛】推斷(理)型選擇題解答時(shí)一般可采用推演法,即通過必要的推理來確定符合題意的正確答案。推理時(shí)要掌握正確的指導(dǎo)思想,如歷史規(guī)律、邏輯關(guān)系、基本原理等。因此在平時(shí)要注意歸納歷史現(xiàn)象、總結(jié)歷史規(guī)律并掌握運(yùn)用。30、B【解析】

由表格信息可知:對比唐朝,宋朝中央各級官辦學(xué)校入學(xué)資格均有所放寬,即面向社會(huì)招生范圍不斷擴(kuò)大,這是科舉制促進(jìn)教育發(fā)展的重要表現(xiàn),B正確;材料反映的是入學(xué)資格的放寬,與知識分子參政沒有關(guān)系,排除A;材料中的變化有利于打破特權(quán)階層對入學(xué)權(quán)的壟斷,但并不意味著社會(huì)等級秩序走向瓦解,排除C;材料未涉及理學(xué)地位確立的問題,排除D。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、(1)文明:古代希臘文明(或愛琴文明)、古代羅馬文明,邁錫尼文明、古代埃及文明、猶太教文明、腓尼基文明、波斯文明、兩河文明等)(說明:希臘、羅馬文明是核心知識,其它任一)(2)原因:主要與其地理位置和自然環(huán)境(地形、氣候)有關(guān),古代希臘和羅馬位置瀕臨海洋,陸地狹??;古代埃及位于地中海之南、尼羅河河谷地帶和三角洲,雨水充沛,土壤肥沃。(說明,若從地理環(huán)境——生產(chǎn)方式——生活方式——文明特征表述,也可給分)(3)古希臘文明:民主政治,人文精神(文史哲藝)等;古羅馬文明:羅馬法治精神與制度,城市建設(shè),文化傳統(tǒng)與價(jià)值觀念等(任二);基督教文明:契約精神、平等意識、博愛思想等;或回答西歐中世紀(jì)成就:西歐中世紀(jì)城市建設(shè)(復(fù)興與自治)、基督教與大學(xué)所創(chuàng)建的契約、自由與平等思想與制度(說明:本題賦分,可從不同層面或把握??臻g,概述希臘、羅馬;時(shí)序:希臘、羅馬、中世紀(jì);按照不同視角:政治、法律、思想、文化;但是一定要論述如何奠定近代西方文明基礎(chǔ))【解析】

(1)文明:根據(jù)所學(xué)知識可知,圍繞地中海地區(qū)形成的古代文明有古代希臘文明、古代羅馬文明,邁錫尼文明、古代埃及文明、猶太教文明、腓尼基文明、波斯文明、兩河文明等)(2)原因:根據(jù)所學(xué)知識可知,古代希臘羅馬臨近海洋,屬于海洋文明,其陸地狹?。欢糯<芭R近地中海,同時(shí)其具備尼羅河河谷地帶和三角洲,雨水充沛,土壤肥沃,屬于大河文明。(3)古希臘文明:根據(jù)所學(xué)知識可知,地中海文明以古希臘和古羅馬為代表,其對西方的主要影響體現(xiàn)在民主政治,人文精神(文史哲藝)以及羅馬法治精神與制度,城市建設(shè),文化傳統(tǒng)與價(jià)值觀念等、基督教文明中的

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