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文檔簡介

第七單元知識點(diǎn)匯總

朱自清《荷塘月色》

1、本篇文章的文眼。

明確:這幾天心里頗不寧靜。

2、作者的游蹤及情感變化:

出家門——踱小路——觀荷塘------賞四周——回到家

不寧靜----尋寧靜----得寧靜------------------失寧靜

明確:本文是圓形結(jié)構(gòu),從空間結(jié)構(gòu)看,它從作者出門經(jīng)小徑沿荷塘復(fù)又回家來,記

敘了一次完整的夏夜觀游。從情感結(jié)構(gòu)看,情感思維從不寧靜、尋寧靜、得寧靜、再

到難寧靜,也是一個圓形。這種內(nèi)外結(jié)構(gòu)的一致性,恰到好處地展現(xiàn)了作者當(dāng)時的情

感流變。一個特定時刻,某種特殊心緒的微妙波動,寄托了作者對荷塘月色的喜愛,

又含蓄委婉地抒發(fā)了作者不滿現(xiàn)實(shí),渴望自由,想超脫現(xiàn)實(shí)而又不能的復(fù)雜感情,為

后人留下了舊中國正直知識分子在苦難中徘徊前進(jìn)的足跡。

3、作者寫了月下荷塘的哪些景象?又是如何寫的?

荷葉、荷花、荷香、荷波

①曲曲折折的荷塘上面,彌望的是田田的葉子。葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙。

疊詞、比喻:繁盛茂密,舒展搖曳,輕柔優(yōu)美

②層層的葉子中間,零星地點(diǎn)綴著些白花,有裊娜地開著的,有羞澀地打著朵兒的;

正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如剛出浴的美人。

擬人:少女的柔美和嬌羞

荷花:開得正艷、含苞待放

博喻

作用:用博喻加強(qiáng)了語意,增強(qiáng)了文章的氣勢,寫出了月光下荷花的各種姿態(tài),形象生

動。

③微風(fēng)過處,送來縷縷清香,仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。

通感:以聽覺寫嗅覺

時斷時續(xù),若有若無,清淡縹緲,沁人心脾。

用渺茫的歌聲形容荷香,用聽覺來寫嗅覺。荷香清淡,若有若無;遠(yuǎn)處傳來的歌聲,

隱隱約約,若斷若續(xù)。二者相比,感受極妙。

④這時候葉子與花也有一絲的顫動,像閃電般,霎時傳過荷塘的那邊去了。葉子本是

肩并肩密密地挨著,這便宛然有了一道凝碧的波痕。

比喻:寫出顫動的輕微與快速

擬人:荷葉多,富有情態(tài)美

郁達(dá)夫《故都的秋》

1、解題

“故都”兩字指明描寫的地點(diǎn),“故都”,含有深切的眷念之意,也別有一種文化底

蘊(yùn)暗含其中;秋”字點(diǎn)明描寫的內(nèi)容,與“故都”結(jié)合在一起,暗含著自然景觀與人

文景觀相融合的一種境界。

2、在郁達(dá)夫筆下,故都的秋有什么特點(diǎn)?(找出文眼句)

秋天,無論在什么地方的秋天,總是好的;可是啊,北國的秋,卻特別地來得清,來

得靜,來得悲涼。

明確:清、靜、悲涼

文章第3—11段選取“院落、槐樹、秋蟬、秋雨、果樹”等來表現(xiàn)故都的秋的“清、

靜、悲涼”的特點(diǎn)。

【例如】

作者筆下的故都清秋,主要集中在以下幾種景致:

第3段:“租人家一椽破屋來住著”,早晨起來看到碧綠的天色,馴鴿的飛聲,靜靜

地開著的喇叭花,疏疏落落的尖細(xì)且長的秋草。

賞析示范:視覺形象、聽覺形象。

景物寫得非常細(xì)致,如“一絲一絲漏下來的日光”“像喇叭似的牽?;ǎǔ瘶s)的藍(lán)朵”;

也寫了觀景、賞景的心態(tài)、動作,如“細(xì)數(shù)”“靜對”,給人以悠閑、愜意的感覺。

第4段:槐樹的落蕊,“腳踏上去,聲音也沒有,氣味也沒有,只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極微

細(xì)極柔軟的觸覺”;地上掃帚掃后的印跡,“灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋,看起

來既覺得細(xì)膩,又覺得清閑,潛意識下并且還覺得有點(diǎn)兒落寞”。

第5段:秋蟬,衰弱的殘聲,“簡直像是家家戶戶都養(yǎng)在家里的家蟲”。

第6-10段:秋雨“息列索落”,“一層秋雨一層涼”;穿著很厚的青布單衣或夾襖的都

市閑人,“緩慢悠閑的聲調(diào)”。

第11段:生長在屋角、墻頭、茅房邊、灶房門口的棗子樹,棗子、柿子、葡萄。

【小結(jié)】文章的第3—11段就是對故都的秋的細(xì)致描寫,這些描寫也是最能體現(xiàn)作

家審美情趣的地方。他不寫故都的皇家宮殿、園林,也不寫遠(yuǎn)近郊區(qū)眾多優(yōu)美的自然

風(fēng)光,頂多就是一筆帶過:“在南方每年到了秋天,總要想起陶然亭的蘆花,釣魚臺的

柳影,西山的蟲唱,玉泉的夜月,潭柘寺的鐘聲?!蹦切┚爸码m然也代表了故都的特

色。但似乎離日常生活很遙遠(yuǎn)。他關(guān)注的,更多是北平普通老百姓的日常生活場景。

作者所描繪的都是故都普通人家日常的生活場景,是老百姓的日常生活環(huán)境,既不稀

奇,也不富貴,但帶著一股老北京所特有的悠閑、自如,又有一點(diǎn)落寞的感覺。

這些景物的選取,多半是冷色調(diào)的,房子是“破屋”,牽牛花“以藍(lán)色或白色者為佳,

紫黑色次之、淡紅者最下”;不寫長在樹上的生氣勃勃的槐花,而寫已經(jīng)落到地上???/p>

要干枯的“落蕊”,以及人們很少注意到的掃帚的痕跡……這些描寫,給人的感覺“特

別地來得清,來得靜,來得悲涼”,這里的“清”“靜”“悲涼",既是對客觀景物

特點(diǎn)的描寫和總結(jié),又是作者內(nèi)心的感受。

可以說,從尋常景象甚至破敗景象中看出、體驗(yàn)出美來,正是郁達(dá)夫所獨(dú)有的審美體

驗(yàn)。這些細(xì)膩而獨(dú)特的感受,閑淡而略顯憂郁的情調(diào),只有郁達(dá)夫這樣一位傳統(tǒng)且對

故都懷有真摯眷戀的讀書人才能體驗(yàn)得到,也才能表現(xiàn)得這樣細(xì)膩而深摯。

(形散神不散、一切景語皆情語、情景交融)

史鐵生《我與地壇》

1、地壇帶給我的生命啟迪

①地壇在四百多年里除去了身上所有人工雕琢的痕跡,磨滅了身上的浮華與光芒,讓生

命顯露出本真的模樣,以便讓“我”看到人生的真相。地壇又在“我”入園時,讓“我”

看見那亙古不變的夕陽,在滿園沉靜中看到時間、認(rèn)識自己。

②地壇還向‘‘我"展示了一個鮮活靈動的生命世界,讓‘‘我"意識到不管怎樣微弱纖

細(xì)的生命主體都有它自身時價值,都有屬于它的歡樂、悲傷和情趣。生命的自得其樂促

使“我”意識到每一個個體生命都有屬于自己的那份生命的喜悅。

③地壇在不斷的變化中顯現(xiàn)出永恒的一面,讓“我”感受到生命的力量和永恒。這一切

讓我"明白,人活著就要順應(yīng)自然,豁達(dá)地面對死亡。

2、母親形象及意義

①隱忍寬容。

容讓兒子,自己承受痛苦;理解兒子,委屈自己,眼看自己的兒子在最輝煌的時候遭遇人

生一大挫折,母親想要安慰,但又怕傷害兒子那敏感又脆弱的心靈。

②倔強(qiáng)堅韌。

母親為了兒子不懈地四處奔走;默默注視著兒子,以自己的行動影響兒子,用她那

堅韌的性格感染著兒子。

③思想深刻,聰慧過人。

母親充分理解兒子的處境和心態(tài),懂得運(yùn)用一種智慧的方式去呵護(hù)兒子,并且思想深

刻,考慮長遠(yuǎn)

④體貼關(guān)懷。

母親心思細(xì)膩,注重每個細(xì)節(jié);關(guān)懷備至,體貼入微,兒子在園子里待得太久時,母親便

會到園中尋找兒子,堅持不懈。

母親的愛、母親的意志、母親的命運(yùn)、母親的苦難,讓我明白了生存的意義,生存

的價值,也讓我在逆境中更堅強(qiáng)。概括地說,寫母親,實(shí)際是寫‘‘我”(史鐵生)

對母親的“理解”,寫史鐵生對母親對待生命、對待命運(yùn)的態(tài)度的“理解”。開始,

史鐵生是不理解母親的,逐漸地,隨著思考的深入,隨著精神追尋的深入,精神閱

歷的廣泛,隨著年齡的增加,史鐵生終于理解了母親,讀懂了母親。母親完全是在

苦難的折磨中度完了她自己的生命。也就是說,母親的活法",就解答了自己應(yīng)

該怎樣活、怎樣面對命運(yùn)、怎樣面對苦難的問題,就是‘“活法”的答案之一。

蘇軾《赤壁賦》

1、重要字詞(略)

2、梳理文中情感起伏變化的脈絡(luò)。

全文的情感:樂一一悲一一樂。

①樂

良辰:壬戌之秋,七月既望。

美景:(1)清風(fēng)徐來,水波不興;

(2)月出于東山之上,徘徊于斗牛之間;

(3)白露橫江,水光接天;

(4)縱一葦之所如,凌萬頃之茫然

②悲

天地闊遠(yuǎn)而自身渺??;

長江無窮人生短暫

''挾飛仙以遨游,抱明月而長終“這個愿望不可乎驟得

③樂

客:無窮,不變須臾,變化(片面)(悲)

蘇軾:物與人都是既變又不變(全面)(喜)

取不取

清風(fēng)明月非吾之所有

明確:蘇軾的悲情從哲學(xué)思辨中、從自然美景中解脫了出來,這種理性的思辨使他樂

觀曠達(dá)。

3、文章景、情、理相融合

本文寫景、抒情、說理統(tǒng)一,形象性與哲理性統(tǒng)一。文章第1段寫景。以“清風(fēng)徐來,

水波不興”“月出于東山之上,徘徊于斗牛之間”的美景引發(fā)感情抒發(fā),因景生情、

情景交融。第3段客的議論,便以“托遺響于悲風(fēng)”扣住風(fēng),作者虛無消極的人生觀

借助于具體的現(xiàn)實(shí)的自然物象表達(dá)了出來。第4段蘇子反駁,起首就用客亦知夫水

與月乎”一句來個針鋒相對,以水和月作比,深入淺出地說明了事物具有變與不變、

取與不取兩重性的道理,表現(xiàn)熱愛曠達(dá)之情。全篇文章,議論使景物具有精妙的哲理

內(nèi)蘊(yùn),寫景使哲理呈現(xiàn)生動可感的形象,而抒情又成了文章的內(nèi)在脈絡(luò),三者融為一

體,相得益彰,相映成趣。

姚鼐《登泰山記》

1、主要內(nèi)容

第一段:總寫泰山的地理形勢,點(diǎn)出泰山及其最高峰——日觀峰。

第二段:記述登山經(jīng)過,著力敘寫登山的艱難和山巔的景象。

第三段:集中寫泰山日出的情景。

第四段:介紹泰山的人文景觀健筑群和石刻。

第五段:寫泰山的自然景觀(冬日景象)。

第六段:交代記游人,指出本文作者。

2、主旨

本文是一篇山水游記,敘述作者偕友人冬日登泰山觀日出的經(jīng)過。文章以精煉的語言,

生動地描寫了泰山雪后初晴的瑰麗景色和日出時的雄渾景象,寫出了泰山的神秀壯麗,

能喚起人們對泰山的向往,感受到祖國山河的壯美。

3、《登泰山記》一文中,作者善于取舍,將小細(xì)節(jié)和大印象結(jié)合,寫出了雪后登山

的別樣情趣。請結(jié)合文章具體分析。

作者于二十八日傍晚登上山頂,第二天即戊申日五更時分,與子潁至日觀峰之日觀亭,坐

候日出。他不惜濃筆潑墨,分三個步驟:一曰日將出,“云一線異色”;二日日正出,“須

臾成五采”;三日日已出,日上,正赤如丹”。日出之景,變幻莫測,作者窮形盡相地從正

面描摹旭日升騰時燦爛的光彩和跳躍的歡態(tài),而且還把長天、云彩、大海作為背景,有

力地烘托出日出的壯觀。寥寥數(shù)語,氣勢磅礴的日出就宛然在目。之后作者又欣然回

視西峰,見雪后初晴,日光照射,顏色相雜。這一筆,似乎可削,但它表現(xiàn)了日出的效果和影

響,是絕不可缺少的。

對于山頂?shù)慕ㄖ⑸降乐械氖?,作者在記敘時收放自然、詳略有序。這都與登山活

動的對象的主次、個人感受的深淺息息相關(guān)。最后綜述泰山冬景的特點(diǎn):石峰峻峭,青

松蒼勁,冰雪覆蓋,眾鳥飛絕。作者用凝練的語言把自己的游覽所見歸結(jié)為三多”“三

少”“三無”

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